語文（人教版必修4）課件單元寫作2序列化學(xué)案

第二單元宋詞單元寫作?序列化學(xué)案議論文寫作(二)——發(fā)現(xiàn)幸福學(xué)習(xí)縱向展開議論[寫作目標(biāo)]1．發(fā)現(xiàn)幸福、感受幸福，在寫作實(shí)踐中樹立正確的幸福觀。2．學(xué)習(xí)議論文縱向展開議論的方法，學(xué)會縱向展開議論。本單元的寫作主題是“幸?！薄ｋm然人人都知道有幸福，人人都想得到幸福，但幸福是什么，怎樣才能得到幸福，不同的人卻有不同的理解。杜甫認(rèn)為“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”才是人生的幸福；“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，自由自在的幸福是李白的人生寫照；司馬遷用“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”詮釋著自己對幸福的理解；而登上岳陽樓的范仲淹面對滾滾的江水，吟誦著“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，以此為幸福。我們青少年的人生觀正處在形成時(shí)期，接受幸福觀的教育，我們在學(xué)習(xí)活動中，在寫作實(shí)踐中樹立正確的幸福觀，非常必要。本單元的寫作重點(diǎn)是“縱向展開議論”。什么是縱向議論呢？“縱向議論”就是圍繞一個(gè)觀點(diǎn)，從不同的層面，逐層深入地展開議論，體現(xiàn)出遞進(jìn)關(guān)系。它更能體現(xiàn)思維的縝密，使文章更靈活，更具個(gè)性化色彩。一篇議論文為了闡述總論點(diǎn)，要列出幾個(gè)分論點(diǎn)，每個(gè)分論點(diǎn)擴(kuò)展為一個(gè)部分，各個(gè)分論點(diǎn)之間，各個(gè)部分之間，應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系。每個(gè)分論點(diǎn)又分為幾個(gè)小論點(diǎn)，每個(gè)小論點(diǎn)又?jǐn)U展為一段，各個(gè)小論點(diǎn)之間，各個(gè)段之間，也應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系。這樣，全篇議論的縱向邏輯聯(lián)系便體現(xiàn)出來了，并且相應(yīng)地形成了議論文的完整體系和嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)。議論文寫作中，恰當(dāng)運(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，縱向展開議論，有如下好處：1．層進(jìn)式結(jié)構(gòu)按“是什么——為什么——怎么辦”的思路安排文章結(jié)構(gòu)，符合人們常用的“提出問題——分析問題——解決問題”的思維習(xí)慣，容易快速形成清晰的思路，快速構(gòu)思寫作，節(jié)省布局時(shí)間。2．層進(jìn)式結(jié)構(gòu)按“是什么——為什么——怎么辦”等形式安排文章結(jié)構(gòu)，符合事物的內(nèi)在邏輯規(guī)律。各個(gè)層次之間，環(huán)環(huán)相扣，步步深入，顯得文章思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，具有強(qiáng)大的邏輯力量，增強(qiáng)了論證的說服力。3．層進(jìn)式結(jié)構(gòu)的文章內(nèi)容或從現(xiàn)象到本質(zhì)，或從原因到結(jié)果，或從一般到特殊，論證由淺入深，揭示了問題的本質(zhì)，增加了論證的深度，也增強(qiáng)了文章的厚度。[佳作領(lǐng)航]書香浸潤人生(2016全國甲卷·“語文素養(yǎng)提升大家談”材料作文·重慶考生)

剪一段月光，輕輕散落窗欞；掬一捧清泉，洗凈身上浮塵；擷一枝桃花，在漫天繁星下沉思；嗅一頁書香，在芬芳閱讀里升華。沒有什么能比課外閱讀更能浸潤人生?！揪鼋梃b】開篇用排比句式，巧塑鳳頭，明確主題?！吧钐幪幗哉Z文。”可如今繁華的城市中，我們的內(nèi)心似乎越來越跟不上這凌亂的、快速流轉(zhuǎn)的生活節(jié)奏。在這個(gè)喧囂浮躁、物欲橫流的時(shí)代，唯有閱讀才能延展內(nèi)心的深度，讓自己的靈魂得到安放。我們在靠著電子設(shè)備感懷家鄉(xiāng)時(shí)，是否還記得一句“逢人漸覺鄉(xiāng)音異，卻恨鶯聲似故山”帶來的觸動？我們在感慨親情時(shí)，是否還記得一句“慈母手中線，游子身上衣”曾帶給我們的感動？我們在消磨時(shí)光時(shí)，是否還記得一句“月過碧窗今夜酒，雨昏紅壁去年書”帶來的悸動？我們需要閱讀，它與語文素養(yǎng)息息相關(guān)。明確語文在塑造靈魂上的作用，點(diǎn)明語文與人生的關(guān)系。明確在當(dāng)前電子設(shè)備先進(jìn)的條件下，仍需要閱讀?！皶x百遍，其義自見。”在閱讀中，我們可以品味失意帝王李煜“恰似一江春水向東流”的深深憂愁；可以體會浪漫詩人李白“乘風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡暮狼閴阎?；可以感悟王勃“老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的不屈胸襟。沉浸于閱讀中似品一杯香茗，使人在清晨體會到常建“曲徑通幽處，禪房花木深”的閑情逸致；在黃昏想起白居易“思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休”的哀傷婉約。分析論證閱讀的作用：書讀百遍，其義自見。批評網(wǎng)絡(luò)閱讀的一些錯誤做法，明確我們應(yīng)有的閱讀習(xí)慣。“讀萬卷書，行萬里路?！痹诳萍及l(fā)展的現(xiàn)代，已鮮少看到捧書閱讀的身影。取而代之的是微博、微信、娛樂消息沖擊視野。我們的生活被各種資訊充斥。有些人開始盲目地追求“速食文化”，沒有思考，卻還將自己的行為自詡為信息時(shí)代的讀書方式。就便捷而言，網(wǎng)上閱讀固然沒錯，并且通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)知識也是時(shí)代進(jìn)步的標(biāo)志。但我們要明白，真正的閱讀，不是沒有思考的瀏覽。當(dāng)我們見識了其廣與博，萬萬不可遺失閱讀的深與精。細(xì)細(xì)品，深入讀，才能升華我們的思想，提升語文的素養(yǎng)。批評網(wǎng)絡(luò)閱讀的一些錯誤做法，明確我們應(yīng)有的閱讀習(xí)慣。古人云：“饑讀之以當(dāng)肉，寒讀之以當(dāng)裘，孤寂而讀之以當(dāng)友朋，幽憤而讀之以當(dāng)琴瑟。”可見，閱讀之于一個(gè)人的生活是多么重要?？紶柕乱舱f過：“讀書是對生活的感悟，因?yàn)樽x書，因?yàn)楦形颍撵`得以升華?！闭Z文素養(yǎng)離不開課堂教學(xué)、生活實(shí)踐，但課外閱讀才是它最有效的補(bǔ)品。語文素養(yǎng)沒有了閱讀這堅(jiān)實(shí)的精神支柱，就如水泥沒有鋼筋牽引，終究無法久立。進(jìn)行一次次深閱讀吧！生活會因閱讀而精彩，人生也會因書香而美麗！引用名言論證閱讀的重要性。卒章明旨，發(fā)出呼聲，提出希望。[名師點(diǎn)評]層層推進(jìn)，結(jié)構(gòu)清晰全篇在中心論點(diǎn)的引領(lǐng)下，主體部分第二、三段重點(diǎn)論證閱讀對人生的影響；第四、五兩段以分論點(diǎn)的形式論證閱讀的作用，批判錯誤的認(rèn)識與做法；第六段再以名人名言論證閱讀的重要性，層次清晰，行文很有厚度與張力。論據(jù)豐富，方法多樣本文事實(shí)論據(jù)、理論論據(jù)兼而有之，論證事理結(jié)合；正面論據(jù)與反面論據(jù)對舉，對比強(qiáng)烈；古代論據(jù)與當(dāng)今論據(jù)并列，追求縱深；中國論據(jù)與外國論據(jù)并用，彰顯視野?？傊?，這種豐富的論據(jù)、多樣的運(yùn)用方法，是很能體現(xiàn)作者的功力的。語言生動，說服力強(qiáng)文章引用大量名言，彰顯作者的積淀；作者自己的語言也非常生動，或運(yùn)用修辭，或排比鋪陳，令人嘖嘖稱贊。[精要點(diǎn)撥]一、運(yùn)用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)縱向展開議論遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)的段落層次間或分論點(diǎn)之間是層層深入、步步推進(jìn)的關(guān)系。按“提出問題”“分析問題”“解決問題”的思路運(yùn)行，按“是什么”“為什么”“怎么樣(辦)”的模式組織。如：一個(gè)人立身行事，當(dāng)有底氣支撐。底氣足，則事業(yè)興、道路廣。與人交往，缺少人緣，這是人氣不足，不能以自己的人格魅力吸引他人。任務(wù)面前，有人不敢接，能推則推，這是因?yàn)椴艢獠蛔恪Ｓ龅嚼щy，需要克服，有人退縮，這是豪氣不足?？傊藲?、才氣、豪氣構(gòu)成了做人的底氣。底氣決定著一個(gè)人的魄力和辦事風(fēng)格。底氣足，則處事雷厲風(fēng)行、果斷有力，做人昂揚(yáng)向上、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷；底氣不足，則畏畏縮縮、優(yōu)柔寡斷，讓人不可信、不放心，必失之于軟、流之于俗、毀之于形。因此，做人需要底氣，做事更需要底氣?！讱鈴暮味鴣?？底氣從高尚的人品中來?！讱鈴母叱谋绢I(lǐng)中來?！讱鈴膰?yán)格的自律中來?！傊?，做人需要有底氣。一個(gè)有底氣的人，才算得上是“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人”，才能創(chuàng)造美好的人生?！Ａ址濉蹲鋈水?dāng)有底氣》二、運(yùn)用起承轉(zhuǎn)合式結(jié)構(gòu)縱向展開議論“起”即在開頭提出論點(diǎn)?！俺小奔闯薪又行恼擖c(diǎn)闡述自己的觀點(diǎn)。“轉(zhuǎn)”即由正面論述轉(zhuǎn)入反面論述，或由反面論述轉(zhuǎn)入正面論述，或由正面論述轉(zhuǎn)入更深層的論述?！昂稀笔强偨Y(jié)、綜合，是論證的結(jié)束。如：一位作家說過，作家要容得下生命的個(gè)性。我們每個(gè)人、每個(gè)國家不都該如此嗎？幾個(gè)殊異的幾何圖形放置一塊，若要選出不同于其他的一個(gè)，那么每個(gè)人都有自己的答案。面對一個(gè)玫瑰園，有人說這是一個(gè)壞地方，有人卻認(rèn)為這是好地方。面對下雨，詩人說它滋養(yǎng)詩情，農(nóng)民說它灌溉田苗，行人嫌它妨礙走路。顯然上面幾種看法都是合理的，答案是豐富多彩的，個(gè)性是彼此相異的，我們要有寬廣的胸襟，容得下生命的個(gè)性。一朵玫瑰，畫家看色彩和構(gòu)圖，哲學(xué)家要用“默默無聞”的價(jià)值觀來贊嘆一番，商人考慮花的銷路和利潤。尊重個(gè)性應(yīng)在情理之中。尊重個(gè)性，才能發(fā)揮人的積極性和創(chuàng)造力?！吨袊嗄陥?bào)》曾刊登了一篇關(guān)于素質(zhì)教育的文章，內(nèi)容是如何用氣壓計(jì)測量一棟樓的高度，其答案有幾十種之多。在讓人大開眼界的同時(shí)，也深深感到答案是如此豐富多彩，個(gè)性是如此神奇。反之，窒息個(gè)性，扼殺個(gè)性，強(qiáng)求一律，眾口一詞，必將摧殘創(chuàng)造力。答案是豐富多彩的，請容納生命的個(gè)性?！墩埲菁{生命的個(gè)性》(有刪節(jié))三、運(yùn)用引議聯(lián)結(jié)式結(jié)構(gòu)縱向展開議論“引”，引材料，亮觀點(diǎn)，即引論，提出問題；“議”，發(fā)議論，即本論，分析問題；“聯(lián)”，聯(lián)實(shí)際，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，聯(lián)系時(shí)事；“結(jié)”，做結(jié)論，解決問題，總結(jié)全文。如：古希臘神話中有個(gè)服苦役的西西弗斯，他受眾神懲罰要推一塊巨石上山，當(dāng)石頭靠近山頂又滾落下來，于是重新再推，循環(huán)不息。故事告訴我們：只要一個(gè)人還活著，他就注定要為一個(gè)目標(biāo)奮斗不止?？v觀古今，無數(shù)偉人在生命的最后一刻，還在為理想而奮斗。道爾頓臨終前還在實(shí)驗(yàn)室中記錄數(shù)據(jù)，最后安息在了這個(gè)與他相伴一生的地方……偉人之所以偉大，就在于他們“生命不息，奮斗不止”。也有許多人，他們奮斗過，輝煌過，但隨后便懈怠了，最后“逸豫亡身”。唐玄宗就是一個(gè)典型的例子，從開元盛世到安史之亂，究其原因就是沒能將奮斗堅(jiān)持到底。這是為什么呢？從哲學(xué)上說，一切事物都處于不斷的運(yùn)動變化發(fā)展之中。時(shí)間不可能永遠(yuǎn)定格在那輝煌的瞬間，只有不懈地奮斗，才能創(chuàng)造一次又一次的輝煌。在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人把一時(shí)的成就當(dāng)作永久的成功，從此松懈下來，這種做法大錯特錯。所以，我們在生活中要奮發(fā)進(jìn)取，不可以松勁懈怠，時(shí)刻提醒自己：“生命不息，奮斗不止?！薄渡幌?，奮斗不止》四、運(yùn)用六字聯(lián)珠式結(jié)構(gòu)縱向展開議論“六字聯(lián)珠”即“點(diǎn)、正、反、深、聯(lián)、總”?！包c(diǎn)”即開門見山，點(diǎn)明中心論點(diǎn)；“正”即正面舉例論述；“反”即反面舉例論述；“深”即對中心和事例進(jìn)行深入分析、開掘；“聯(lián)”即緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，展開議論；“總”即總收全文，呼應(yīng)中心。如：說“探索”有這樣一句話：“涉深水者觀蛟龍，涉淺水者得魚蝦?！币馑际钦f，越深入探索的人所得越多。因此，要倡導(dǎo)探索精神。是的，只有敢于攀登高峰的人才能看到壯美的景致，只有善于鉆研的人才能獲得珍貴的成果。陳景潤幾十年如一日，向神秘的數(shù)學(xué)問題挑戰(zhàn)，取得了世界領(lǐng)先的成績……反之，如果對任何事物只是淺嘗輒止，稍有些“小魚小蝦”的收獲就洋洋得意，就不會取得生產(chǎn)上、科技上的進(jìn)步，人們也不會創(chuàng)造現(xiàn)代化生活了。也許有人會說：“涉淺水者尚有魚蝦可食，涉深水者喂蛟龍也?！辈诲e，“涉深水”是不如“涉淺水”來得安逸、舒服，有時(shí)還有危險(xiǎn)，需要付出沉重的代價(jià)。但如果僅因?yàn)樘剿鞯奈ｋU(xiǎn)就停止活動，固守在“魚蝦”之上，人類社會的進(jìn)步就會成為泡影……[練習(xí)]閱讀下面的文段，思考文后的問題。心中的天使是與生俱來的，但它不像手腳那樣操作簡單使用方便，而是暗藏在體內(nèi)一個(gè)幽深的角落，其位置因人而異并且飄浮不定。但，它一定是存在的，并需要你用心尋找，才能雕刻出來。雕刻家用他的手將天使復(fù)原，讓世人看見了他的面貌，我們贊嘆他精湛的技藝，卻往往將更重要的一環(huán)忽略了：他找到了心中的天使，并且抓住了它，若沒有這一步，一切的技巧都是枉然。建筑師通過繪制藍(lán)圖，可以設(shè)計(jì)出美輪美奐的摩天大樓。但是，任憑他有天才的設(shè)計(jì)天分，若不知道這大樓建在何處、有何用途，也不能完成設(shè)計(jì)。只有知曉了大樓的一些細(xì)節(jié)情況，才可以設(shè)計(jì)出壯麗并且實(shí)用的樓房。這設(shè)計(jì)的過程，同樣是艱辛的，他需要考察地質(zhì)、預(yù)算經(jīng)費(fèi)、綜合考慮多方面的功能，最后得出一個(gè)最為優(yōu)化的方案。那藍(lán)圖，就是建筑師心中的天使，他雕刻天使的方式，也是尋找?！?dāng)然，如果你在求學(xué)、求職的道路上遭遇坎坷，那就要問問自己，年少時(shí)的夢想是什么，若將它拾起，說不定又是一段柳暗花明?！窨坛鲂闹械奶焓?，每個(gè)人都可以成就令人矚目的事業(yè)。(《每個(gè)人心中都有一個(gè)天使》)1．文段提出的中心論點(diǎn)是什么？答案：心中的天使是與生俱來的……并需要你用心尋找，才能雕刻出來。2．提出中心論點(diǎn)后，作者是怎樣闡述其正確性的？答案：文段用雕刻家和建筑師雕刻心中的天使這樣兩個(gè)例子從“為什么”的角度闡述了觀點(diǎn)的正確性。3．文段中畫波浪線的語段在文中起什么作用？答案：承上啟下，由“為什么”過渡到“怎么辦”。[實(shí)戰(zhàn)演練]閱讀下面的材料作文。中國公共經(jīng)濟(jì)研究會和國家行政學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)部曾在人民網(wǎng)聯(lián)合進(jìn)行了“中國幸福城市評價(jià)體系課題”和中國幸福城市排名的發(fā)布。在中國幸福城市排名中，合肥、太原和廣州名列前三，北京、上海分列第五、第六。計(jì)算幸福指數(shù)的三項(xiàng)指標(biāo)分別是：基本需求、發(fā)展需求和享受需求，通過三個(gè)適應(yīng)不同人群的需求指數(shù)來比較分析城市發(fā)展?jié)M足大多數(shù)人需求的狀況。最后，對全國33個(gè)大城市進(jìn)行中國幸福城市排名?！舅悸伏c(diǎn)撥】這個(gè)新材料作文題，可以從以下角度進(jìn)行立意。幸福是什么？幸福是一個(gè)抽象的概念，又是一個(gè)具體的感受：它可能是一種情感符號，可能是冬日里久違的一縷陽光，也可能是收獲時(shí)農(nóng)民臉上的滴滴汗水……因此在寫作時(shí)，若議論，可以理性分析什么是幸福，為什么覺得幸?；虿恍腋?，怎樣才能獲得幸福，但切忌空談，要切合社會現(xiàn)狀，有的放矢；若記敘，可以選取典型人物及具體事件展開，注意細(xì)節(jié)描寫，于細(xì)微處展示性情，給讀者如見其人、如聞其聲之感?！緟⒖祭摹哭D(zhuǎn)身——幸福不是每一份愛都許得起“山無棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”的誓言；不是每一份情都需要經(jīng)受“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”的生離死別。其實(shí)，在一段閑暇的時(shí)光里，與親人靜靜相對，這，也是一種幸福。——題記珍惜眼前你所擁有的，你會覺得生活是如此陽光明媚，你是如此幸福。作家史鐵生曾寫道：“生命的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足，發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽；咳嗽了，才能體會不咳嗽的嗓子多么安詳；剛坐上輪椅，我老想，不能直立行走豈不把人的特點(diǎn)搞丟了？便覺天昏地暗，等又生出褥瘡，一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著，才看見端坐的日子其實(shí)多么晴朗。后來，又患尿毒癥，經(jīng)常昏昏然不能思想，就更加懷戀起往日時(shí)光，終于醒悟：其實(shí)，每時(shí)每刻我們都是幸福的，任何災(zāi)難前面都可能再加一個(gè)‘更’字?！睆男牡渍f出這話的人，一定吃盡了“疾病”或“便宜”的苦頭，所以才把自己的“幸福底線”定得如此之低，但當(dāng)他們意識到什么是幸福的時(shí)候，生命留給他們享受幸福的時(shí)間已經(jīng)少得不能再少，許多人一生在茫茫紅塵中奔走，陷在名與利的泥潭里不能自拔，驀然回首，才發(fā)現(xiàn)真正的幸福恰恰就在出發(fā)的原點(diǎn)，而當(dāng)初他們卻堅(jiān)信它在更遠(yuǎn)的地方。所以，從今天起，我們應(yīng)該給自己的幸福畫一條最淺的底線，去學(xué)會從最平常的日子，最瑣碎的事情里品嘗幸福的滋味。顏回一簞食一瓢飲在陋巷，是清貧者的幸福；青云直上加官晉爵，是政客的幸福；“生意興隆通四海，財(cái)源茂盛達(dá)三江”，是商人的幸福；“春種一粒粟，秋收萬顆