徽州歷史名人

徽州歷史名人朱熹朱熹（xī）（1130-1200年）中國南宋著名理學(xué)家，思想家。字元晦，后改仲晦，號(hào)晦庵。別號(hào)紫陽，祖籍徽州婺源（今屬江西），漢族。朱熹出生地---南溪書院朱熹是理學(xué)的集大成者，中國封建時(shí)代儒家的主要代表人物之一。他的學(xué)術(shù)思想，在中國元明清三代，一直是封建統(tǒng)治階級(jí)的官方哲學(xué)，標(biāo)志著封建社會(huì)意識(shí)形態(tài)的更趨完備。元朝皇慶二年（1313）復(fù)科舉，詔定以朱熹《四書集注》試士子，朱學(xué)定為科場程式。朱元璋洪武二年（1369）科舉以朱熹等“傳注為宗”。朱學(xué)遂成為鞏固封建社會(huì)統(tǒng)治秩序的強(qiáng)有力精神支柱。人們?cè)眠@樣的話贊美朱熹：“集大成而緒千百年絕傳之學(xué)，開愚蒙而立億萬世一定之歸?！贝髡稹獫h學(xué)之集大成者戴震（1724—1777）字東源，一字慎修，漢族，徽州府和休寧縣隆阜（今屬黃山市屯溪區(qū)）人，清代著名語言文字學(xué)家、自然科學(xué)家、哲學(xué)家、思想家。戴震一生勤于治學(xué)，學(xué)術(shù)上早熟而又卓有成就。戴震的學(xué)術(shù)成就一是在考據(jù)學(xué)，二是在哲學(xué)思想。戴震是一名卓越的考據(jù)學(xué)家，尤其在訓(xùn)詁學(xué)上的貢獻(xiàn)最為突出。在哲學(xué)思想方面，戴震以“理欲一元”的論說，打破了程朱理學(xué)“理欲二元論”的藩籬，并且視程朱之“理”為專制主義的“殘殺之具”。戴震的論述在辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期都十分流行。這些思想在客觀上反映了當(dāng)時(shí)市民階層的平等要求，包含著啟蒙思想的因素，是中國文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的先聲。其作為中國文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的本土資源，對(duì)晚清以來的學(xué)術(shù)思潮產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。戴震本人也被梁啟超、胡適稱為中國近代“科學(xué)界的先驅(qū)者”。戴震墓戴震故居詹天佑—中國鐵路之父詹天佑字眷誠，號(hào)達(dá)朝，漢族，原籍安徽婺源（今屬江西）他是中國首位杰出的愛國鐵路工程師，負(fù)責(zé)修建了京張鐵路（北京—張家口）等鐵路工程，有“中國鐵路之父”“中國近代工程之父”之稱。另有中國詹天佑土木工程大獎(jiǎng)、小學(xué)課文、電影等以詹天佑為名。黃賓虹黃賓虹（1865年-1955年），現(xiàn)代杰出國畫大師。名質(zhì)，字樸存，號(hào)賓虹，別署予向、虹叟、黃山山中人等。原籍安徽歙縣。在我國近現(xiàn)代繪畫史上，有“南黃北齊”之說，“北齊”指的是居住在北京的花鳥畫巨匠齊白石，而“南黃”說的就是安徽的山水畫大師黃賓虹。由于黃賓虹在美術(shù)史上的突出貢獻(xiàn)，被國家授予“中國人民優(yōu)秀的畫家”榮譽(yù)稱號(hào)。代表作品—秋林圖胡適胡適（1891.12.17—1962.2.24），漢族，徽州績溪縣上莊村人?，F(xiàn)代著名學(xué)者、詩人、歷史家、文學(xué)家、哲學(xué)家，中國自由主義先驅(qū)。因提倡文學(xué)革命而成為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一，并與陳獨(dú)秀同為五四運(yùn)動(dòng)軸心人物。胡適同時(shí)是第一位提倡白話文、新詩的學(xué)者，致力于推翻二千多年的文言文。胡適既掀起了新文化運(yùn)動(dòng)，又是中國古典文化的研究大家。他還接受了西方文明的洗禮，蔣中正的挽聯(lián)對(duì)此進(jìn)行了高度概括：“新文化中舊道德的楷模，

舊倫理中新思想的師表?！薄斑@是胡適先生的墓，生于中華民國紀(jì)元前二十一年，卒于中華民國五十一年。這個(gè)為學(xué)術(shù)和文化的進(jìn)步，為思想和言論的自由，為民族的尊榮，為人類的幸福而苦心焦思，敝精勞神以致身死的人，現(xiàn)在在這里安息了！我們相信形骸終要化滅，陵谷也會(huì)變易，但現(xiàn)在墓中這位哲人所給予世界的光明，將永遠(yuǎn)存在?！焙m墓志銘陶行知陶行知（1891.10.18--1946.7.25），漢族，徽州歙縣人，中國人民教育家、教育、思想家，民主主義戰(zhàn)士，偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，愛國者，是中國人民救國會(huì)和中國民主同盟的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。陶行知一生致力于教育活動(dòng)，開創(chuàng)中國近代教育典范。宣傳生活教育，提倡教學(xué)做合一及小先生制，要求教育與實(shí)際結(jié)合，為人民大眾服務(wù)。提出了“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?！薄ⅰ敖虒W(xué)做合一”三大主張。陶行知以“甘當(dāng)駱駝”的精神努力踐行平民教育，30年如一日矢志不移，努力實(shí)現(xiàn)“教育救國”的夢想。他以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的赤子之忱，為中國教育探尋新路。他的很多名言至今仍為我們所熟知如：教育是立國之本。千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。偉大的人民教育家?！珴蓶|無保留追隨黨的黨外布爾