清明緬懷完整模板兩篇

傳統(tǒng)節(jié)日QINGMING中國傳統(tǒng)二十四節(jié)氣CHINESETRADITIONAL24SOLARTERMS目錄壹清明節(jié)·簡介貳清明節(jié)·習俗叁清明節(jié)·祭掃content清明節(jié)·簡介壹是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的108天。中國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。《歷書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名?！鼻迕饕坏?，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜點豆”之說。清明節(jié)是一個祭祀祖先的節(jié)日，傳統(tǒng)活動為掃墓。2006年5月20日，該民俗節(jié)日經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。清明節(jié)的簡介北宋時期清明節(jié)很是普遍，現(xiàn)在流傳下來的張澤端的<<清明上河圖>>描繪的就是北宋徽宗年間清明時節(jié)東京汴梁(開封)汴河兩岸的人物景象，我們看到的是一種祥和，熱鬧，又不失寧靜的場面。從2008年開始，我國將清明節(jié)認定為法定節(jié)假日，放假一天。至2009年，又改為三天。一直延續(xù)至今。節(jié)假日的由來清明節(jié)·習俗貳踏青，又叫探春、尋春。春暖花開的清明時分。在這個時節(jié)里，他們結(jié)隊出游，在憑吊先人的同時，感受春天氣息。踏青的習俗在我國由來已久，杜甫在詩中曾記載了春游踏青的情景，“三月三日氣象新，長安水邊多麗人”。民間歷來有踏青的講究，每當青草依依、清水漣漣之時，人們便脫下長布衫，走出家門，三五成群到鄉(xiāng)野山間賞景散心，心情被放飛得不想回轉(zhuǎn)，快樂也漸漸從臉上溢滿內(nèi)心，一冬的沉悶一下子便煙消冰釋。踏青清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。清明節(jié)掃墓拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。”其實，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。清明節(jié)掃墓清明節(jié)·祭掃叁清明節(jié)·祭掃當街頭焚香墳邊燒錢影響市容的時候當別墅奔馳小蜜成為祭祀用品的時候當公車掃墓滋生腐敗的時候當煙塵繚繞污染環(huán)境的時候勸說群眾放棄在墓園內(nèi)焚燒冥品、燃放鞭炮等污染環(huán)境、妨害安全的行為。政府部門尤其是殯葬服務(wù)單位和墓園管理者應加大文明祭祀的宣傳和引導，為祭祀者開展植樹祭祀、鮮花祭祀等文明節(jié)儉的祭奠活動創(chuàng)造條件，清明祭祀燒紙錢、放爆竹，是老一輩的風俗，要想一下子改掉非常不易。要做到清新文明，中消協(xié)發(fā)布的數(shù)字說，我國每年在清明節(jié)期間用于祭祀焚燒的紙張就達千噸以上，僅清明節(jié)當天，全國“白色浪費”便高達100多億元。。我覺得用鮮花祭祀，文明又低碳，不但充溢著對親人的溫馨和思念，還有利于保護生態(tài)環(huán)境，防止森林火災事故發(fā)生，更符合當前倡導的低碳生活。減少白色垃圾的浪費清明節(jié)祭祖不應僅停留在物質(zhì)層面上的表達，更不可趕“時髦”，為祖先燒“紙二奶”、雇一群人在墓前代哭等。隨著時代的發(fā)展，祭品出現(xiàn)新花樣是可以理解的，新的祭品也許更能表達對先人的緬懷，但是要有個度，不能庸俗，有迷信色彩更不對。不要一味追求“時髦”，追求“奢靡”，玷污了先人的靈魂，擾亂了先人的平靜，不要把先人卷入充滿誘惑的花花世界。莫把陋習當時髦1、清明節(jié)掃墓高峰期，請盡量少開私家車，前往掃墓時盡量選擇乘坐各類公共交通工具或騎自行車，將掃墓時間拉長一些或錯開重點時段，以緩解人多車多給道路交通帶來的壓力。2、如果開私家車出行，清明期間天氣多變，集體出行車輛較多，路況復雜，請自覺服從交警的指揮，遵守交通規(guī)則駕車出行過程中要保持適當?shù)能囁偌鞍踩g距，按規(guī)定的地點及停車場停放車輛，避免事故的發(fā)生。3、機動車輛盡可能錯時出行，避免交通擁堵，有關(guān)交通情況可以通過收聽、收看廣播電臺和相關(guān)交通提醒信息進行了解。4、在等候和乘坐公交車時請不要擁擠，以防發(fā)生意外；按規(guī)定的地點乘坐出租車；行人在橫穿馬路時，要注意來往車輛，請走人行橫道。傳統(tǒng)節(jié)日QINGMING中國傳統(tǒng)二十四節(jié)氣CHINESETRADITIONAL24SOLARTERMS緬懷先烈清明掃墓緬懷先烈繼承革命優(yōu)良傳統(tǒng)專題PPT愛國主義教育是指樹立熱愛祖國并為之獻身的思想教育。愛國主義教育是思想政治教育的重要內(nèi)容。愛國主義是一面具有最大號召力的旗幟，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國愛國主義教育的特點是：艱苦奮斗、辛勤勞動，不斷豐富和發(fā)展中華民族的物質(zhì)文化財富；反對民族分裂和國家分裂，維護各民族的聯(lián)合、團結(jié)和國家的統(tǒng)一；在外敵入侵面前，團結(jié)對外，英勇抵抗，維護祖國的主權(quán)和；同一切阻礙歷史發(fā)展和社會進步的勢力和制度進行斗爭，推動祖國的繁榮和進步。愛國即愛祖國，而祖國的直接體現(xiàn)是同胞，國家的直接體現(xiàn)是政權(quán)，祖國與國家不是一回事。公民應該熱愛自己的祖國，國家應該效忠自己的公民。我愛我的祖國。言前QianYan清明概述請在這里，輸入副標題輸入副標題緬懷先烈請在這里，輸入副標題輸入副標題愛國是奉獻的源泉請在這里，輸入副標題輸入副標題目錄奉獻是愛國的實質(zhì)和核心請在這里，輸入副標題輸入副標題第一章清明概述請在這里，輸入副標題輸入副標題相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚。晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明?！睘榧o念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。

十九年后，重耳做了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復活。便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。清明節(jié)概述清明節(jié)概述清明節(jié)的名稱與此時天氣物侯的特點有關(guān)。西漢時期的《淮南子·天文訓》中說:“春分后十五日，斗指乙，則清明風至?！薄扒迕黠L”即清爽明凈之風?！稓q時百問》則說“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明?！彪m然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成，但作為時序標志的清明節(jié)氣早已被古人所認識，漢代已有了明確的記載。清明節(jié)概述農(nóng)諺說“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”，正是說的這個道理。東漢崔寔《四民月令》記載：“清明節(jié)，命蠶妾，治蠶室······”說的是這時開始準備養(yǎng)蠶。其中的“清明節(jié)”還只是一個節(jié)氣，不是節(jié)日。清明節(jié)氣在時間和天氣物侯特點上為清明節(jié)俗的形成提供了重要條件，該節(jié)氣被看作清明節(jié)的源流之一。

二十四節(jié)氣是中國古代天文學家和民眾在生活和生產(chǎn)實踐中總結(jié)出來的氣候規(guī)律，比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對人們依時安排農(nóng)耕、蠶桑等活動有不可或缺的指導意義。到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。所以清明對于古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言是一個重要的節(jié)氣。第二章緬懷先烈請在這里，輸入副標題輸入副標題緬懷先烈紀念先烈感恩思源珍惜今天共創(chuàng)明天緬懷先烈革命先烈們，為了人民的幸福、民族的解放和國家的富強，英勇戰(zhàn)斗，直到流盡最后一滴血，永遠長眠于我們腳下的這片熱土。他們用殷紅的鮮血，書寫了愛國主義最壯麗的詩篇！他們是中國的脊梁，是民族的驕傲！下面我們通過回憶烈士們的英勇事跡來緬懷他們來緬懷他們。黃繼光1930年出生于四川省中江縣一個山村。他自幼家境極為貧寒,黃繼光從小就給地主扛長工、割草放牛。抗美援朝戰(zhàn)爭開始后，國內(nèi)大量征兵。黃繼光在村里第一個報了名。體檢時，他因身材較矮開始未被選中。來征兵的營長卻被黃繼光參的熱情所感動，同意破格錄取。1952年10月14日，上甘嶺戰(zhàn)役開始。10月19日夜，黃繼光所在的二營奉命占領(lǐng)597．9高地表面陣地。當攻擊受阻、傷亡較大時，黃繼光主動請戰(zhàn)，消滅敵人火力點。在戰(zhàn)友負傷犧牲、自己所攜彈藥用光的情況下，黃繼光毅然用自己的身軀堵住了敵人槍眼，為沖鋒部隊的勝利開辟了通路，犧牲時年僅22歲。董存瑞1948年5月25日，我攻打隆化城的戰(zhàn)斗打響。董存瑞所在連隊擔負攻擊國民守軍防御重點隆化中學的任務(wù)。他任爆破組組長，帶領(lǐng)戰(zhàn)友接連炸毀4座炮樓、5座碉堡，勝利完成了規(guī)定的任務(wù)。連隊隨即發(fā)起沖鋒，突然遭敵一隱蔽的橋型暗堡猛烈火力的封鎖。受阻于開闊地帶，二班、四班接連兩次對暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出，向連長請戰(zhàn)：“我是共產(chǎn)黨員，請準許我去！”毅然抱起炸藥包，沖向暗堡，前進中左腿負傷，頑強堅持沖至橋下。由于橋型暗堡距地面超過身高，兩頭橋臺又無法放置炸藥包。危急關(guān)頭，他毅然決然地用左手托起炸藥包，右手拉燃導火索，高喊：“為了新中國，沖?。　钡锉け徽?，董存瑞以自己的生命為部隊開辟了前進的道路，年僅19歲。邱少云1952年10月，為打擊和南朝鮮隊，中國人民志愿軍第15軍第29師第87團戰(zhàn)士邱少云參加潛伏，并擔任爆破任務(wù)。12日上午，敵機進行低空掃射，并投擲燃燒彈。飛迸的燃燒液燃遍他全身。為了不暴露潛伏目標，邱少云任憑烈火燒焦身體一動不動，直至壯烈犧牲。“邱少云身后就是一條水溝，只要他后退幾步，就勢一翻，就可在泥水里將火苗撲滅。但為了不暴露目標，確保全體潛伏人員的安全和攻擊任務(wù)的完成，他放棄自救，咬緊牙關(guān)，任憑烈火燒焦頭發(fā)和皮肉，堅持30多分鐘，直至壯烈犧牲”。為了世界革命，為了戰(zhàn)斗的勝利，我愿意獻出自己的一切！劉胡蘭云周西村的反動村長石佩懷，為閻錫山派糧派款、遞送情報，成為當?shù)匾缓Α?946年12月的一天，劉胡蘭配合武工隊員將其處死。閻錫山匪軍惱羞成怒，決定實施報復行動。1947年1月12日，劉胡蘭因叛徒告密而被捕。她鎮(zhèn)靜地把奶奶給的銀戒指、八路軍連長送的手絹和作為入信物的萬金油盒——三件寶貴的紀念品交給繼母后，被敵人帶走。劉胡蘭在威逼利誘面前不為所動，眼見匪軍連鍘了幾個人，怒問一聲：“我咋個死法？”匪軍喝叫“一個樣”后，她自己坦然躺在刀座上。當時，她尚未滿15周歲。生的偉大死的光榮王二小戰(zhàn)爭時期，王二小的家鄉(xiāng)是八路抗日根據(jù)地，經(jīng)常受到日本鬼子的“掃蕩”，王二小是兒童團員，他常常一邊在山坡上放牛，一邊給八路軍放哨。1942年10月25日（農(nóng)歷9月16日），日本鬼子又來“掃蕩”，走到山口時迷了路。敵人看見王二小在山坡上放牛，就叫他帶路。王二小裝著聽話的樣子走在前面，為了保護轉(zhuǎn)移躲藏的鄉(xiāng)親，把敵人帶進了八路軍的埋伏圈。突然，四面八方響起了槍聲，敵人知道上了當，氣急敗壞之下，將王二小狠狠的摔在了石頭上，用刺刀刺死了。機智勇敢的小英雄王二小，就這樣被日本侵略者殘酷地殺害了，犧牲在淶源縣狼牙口村，年僅13歲。正在這時候，八路軍從山上沖下來，消滅了全部敵人。1989年1月，抗日小英雄“王二小"在犧牲46年后終被追認為烈士。少年英雄雷鋒雷鋒（1940——1962）同志是中國家喻戶曉的全心全意為人民服務(wù)的楷模，共產(chǎn)主義戰(zhàn)士；他作為一名普通的中國人民解放戰(zhàn)士，在他短暫的一生中卻助人無數(shù)，偉大領(lǐng)袖毛澤東主席于1963年3月5日親筆為他題詞“向雷鋒同志學習”，并把3月5日定為學雷鋒紀念日；一部可歌可泣的《雷鋒日記》令讀者無不為之動容。“雷鋒精神”激勵著一代又一代人學習。第三章愛國是奉獻的源泉請在這里，輸入副標題輸入副標題愛國是奉獻的源泉方面一忠貞不渝的愛國情感是深沉而穩(wěn)定的，它不以祖國的盛衰而轉(zhuǎn)移。祖國在強盛的時候是值得熱愛的；祖國在貧弱的時候，同樣也是值得熱愛的。即“不以盛衰改節(jié)，不以存亡易心”。祖國母親越是受人欺凌，就越需要自己“兒女”的愛，越要“兒女”們衛(wèi)護自己的尊嚴。偉大的愛國主義者和共產(chǎn)主義戰(zhàn)士周恩來的青少年時期，正是中國社會很貧弱、西方列強宰割中華的黑暗年代。辛亥革命的失敗使有些愛國主義者悲觀失望，甚至有的一蹶不振。然而，周恩來卻以“中國騰飛于世界”的遠大抱負開始了他那波瀾壯闊的愛國生涯。為了祖國，他無私奉獻了自己的畢生精力，直到生命的最后一刻。在“文革”時期，由于“左”傾路線的錯誤，由于林彪集團和江青一伙的破壞搗亂，為之付出了半個世紀心血的祖國陷入了巨大浩劫和災難之中。這時，他不違初衷，為祖國的安危日夜操勞。他對祖國的感情，可謂忠貞之至，至死不渝。愛國是奉獻的源泉方面二忠貞不渝的愛國情感是純潔而執(zhí)著的，它不以個人際遇的沉浮而徘徊。個人生活在祖國中，也生活在一個充滿矛盾的社會里。由于各種社會因素的影響，個人際遇難免沉浮變化，有些人在個人得志之時，愛國豪情充沛豐滿，而在個人遭受厄運之際，則萬念俱灰，昔日的愛國情操淡得無幾。忠貞不渝的愛國者與這種情形不同。司馬遷在《史記》中記述和贊揚了孔子、孫臏、韓非、屈原等人因遭受厄運而憤發(fā)有為的事。這些人物不但沒有因為個人受到挫折而放棄愛國追求，反而因此倍加發(fā)憤，對祖國做出了突出貢獻。愛國是奉獻的源泉方面三貞不渝的愛國情感是堅定無畏的，它不為面臨的困難和犧牲所動搖。個人生活在祖國中，也生活在一個充滿矛盾的社會里。由于各種社會因素的影響，個人際遇難免沉浮變化，有些人在個人得志之時，愛國豪情充沛豐滿，而在個人遭受厄運之際，則萬念俱灰，昔日的愛國情操淡得無幾。忠貞不渝的愛國者與這種情形不同。司馬遷在《史記》中記述和贊揚了孔子、孫臏、韓非、屈原等人因遭受厄運而憤發(fā)有為的事。這些人物不但沒有因為個人受到挫折而放棄愛國追求，反而因此倍加發(fā)憤，對祖國做出了突出貢獻。愛國是奉獻的源泉方面四貞不渝的愛國情感是堅定無畏的，它不為面臨的困難和犧牲所動搖。開放以來，隨著國門的打開，人們從比較中看到我國在經(jīng)濟發(fā)展水平同發(fā)達國家相比還有一些差距，少數(shù)人特別是一些青年同志因此產(chǎn)生自卑感，言必稱“”、“日本”，似乎“外國的月亮也比中國的圓”。今天，我們更不能因為祖國的暫時落后而嫌棄她，不應改變對祖國母親的赤誠之愛。作為一個真正的愛國者，應該樹立改變落后、趕超先進的強烈使命感和責任心，以滿腔熱情去熱愛祖國，以辛勤的勞動去建設(shè)祖國，把我們的祖國母親裝扮得更加美麗和可愛。第四章奉獻是愛國的實質(zhì)和核心請在這里，輸入副標題輸入副標題奉獻是愛國的實質(zhì)和核心實質(zhì)核心愛國是世世代代中華兒女的一種高尚的思想情感和道德情操。愛國主義作為我國人民對祖國的一種深厚感情，不是生而俱有的，而是