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文檔簡介
浙江省杭州市景芳中學2023-2024學年中考二模語文試題考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內,不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內,第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列詞語中沒有錯別字的一項是A.商酌奮發(fā)關連詞因地制宜水乳交融B.松馳嚴峻莫須有涇渭分明貽笑大方C.輻射囊括頂梁柱駭人聽聞苦心孤詣D.煩躁崩潰門外漢俗不可耐嚴懲不怠2.下列句中加點的成語,使用正確的一項是()A.在今年的熱播劇《都挺好》中,蘇大強成為最亮眼的角色之一,他遇事總愛推脫,是個坦蕩如砥的人。B.北京世園會舉行塞爾維亞民謠、捷克木偶劇、京劇表演、天津快板、非遺展示等文化活動,讓游客眼花繚亂。C.3月30日,四川涼山州木里縣發(fā)生火災,30名撲火人員首當其沖,不顧自身安危上山救火,最終不幸全部犧牲。D.“一帶一路”建設充分激發(fā)了東南亞、西亞、中亞、中東歐等不同區(qū)域的優(yōu)勢,眾多國家趨之若鶩,紛紛加入合作,分享貿易紅利。3.下列詞語中加點字的讀音完全正確的一項是()A.沙礫(lè)召喚(zhào)汗?jié)n(zì)春寒料峭(qiào)B.熾熱(chì)提防(dī)鐫刻(juān)信手拈來(zhān)C.煩悶(mèn)糾葛(gé)遒勁(jìn)誨人不倦(huì)D.邂逅(xiè)呻吟(shēn)祈禱(qí)玲瓏剔透(tī)4.下列詞語中,沒有錯別字的一項是()A.爛漫心無旁騖陰庇侍才放曠B.凜洌斷壁殘垣怪涎駭人聽聞C.狼藉長吁短嘆磐石毛骨悚然D.塌敗潛心貫注決別氣息奄奄5.讀經典,悟人生。根據語境,填寫古詩文名句。領悟先賢智慧。孔子說的“知者不惑,(1)_____________,勇者不懼”告訴我們真正的君子應具備這三德:孟子說的“二者不可得兼,(2)_____________”則告訴我們面對人生重大選擇時要做到義無反顧;文天祥在《過零丁洋》中用“(3)_____________,(4)_____________”很好地詮釋了孟子這一人生命題。仰慕唐人雅興。初唐。跟著王績“野望”,在“(5)_____________,(6)_____________”的典故中體察到隱居情懷;中唐,跟著柳宗無去小石潭,欣賞“潭中魚可百許頭,(7)_____________”物我相融的美妙境界。領略宋人情懷。讀范仲淹,感受“(8)_____________,(9)_____________”的曠達胸襟;讀賀鑄,體會“(10)_____________,(11)_____________,梅子黃時雨”的無邊愁緒。6.(1)閱讀文段,回答相關問題。他相了一相,走到樹前,把直裰脫了,用右手向下,把身倒繳著,卻把左手扳住上截,把腰只一趁,將那株綠楊樹帶根拔起。眾潑皮見了,一起拜倒在地。這段話是明代_____(作者)寫的《水滸傳》中的_______________(寫人物名稱和情節(jié))(2)請寫出下面漫畫的寓意。___________________________________二、閱讀7.閱讀下面(甲)(乙)兩段文言文,完成后面小題。若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?滕子京①負大才,為眾忌疾,自慶陽帥謫巴陵,憤郁頗見辭色。文正與之同年,友善,愛其才,恐后貽②(遺留)禍。然滕豪邁自負,罕受人言,正(文正)患無隙以規(guī)③之。子京忽以書抵文正,求《岳陽樓記》。故《記》中云:“不以物喜,不以己悲”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,其意蓋有在矣。①[負]依仗。②[貽]遺留。③[規(guī)]勸誡。1.《岳陽樓記》中有很多膾炙人口的成語,其中,形容春風和煦、陽光明媚的是_________;形容心境開闊、精神愉快的是___________________。2.下面句中加點詞的意義相同的一組是()A.或異二者之為為眾忌疾B.不以物喜扶蘇以數諫故《選自《陳涉世家》》C.先天下之憂而憂親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也(選自《出師表》)D.子京忽以書抵文正即書詩四句,并自為其名(選自《傷仲永》)3.翻譯下面各句,并將你翻譯句子的方法用簡潔的語言歸納出來。句子翻譯:噫!微斯人,吾誰與歸?自慶陽帥謫巴陵,憤郁頗見辭色。翻譯方法歸納:4.理解填空。從甲文可以看出,范仲淹具有___________________品質。從乙文可以看出范仲淹對滕子京的態(tài)度是___________________,滕子京是一個___________________的人。5.九百多年前,范仲淹提出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的思想,被無數仁人志士奉為座右銘。聯系社會生活,談談這種思想在今天所具有的現實意義。8.閱讀《生于憂患,死于安樂》一文,完成下列小題。舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。1.根據《古代漢語詞典》所給的詞條,為下列語句中加點字選擇恰當的解釋。(只填序號)喻:①曉諭,開導。②明白,知道。③表達,說明。④比喻,譬喻。⑤通“愉”,愉快。(1)征于色,發(fā)于聲,而后喻。(2)不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。(諸葛亮《出師表》)2.對文言語句的翻譯及理解全都正確的一項是()A.百里奚舉于市。翻譯:百里奚從集市里被贖回并起用。理解:舉百里奚和舜等六人的例子,是為了強調后文“大任”的重要性。B.困于心,衡于慮,而后作。翻譯:內心困苦,思慮阻塞.這樣以后才能有所作為。理解:作者認為,人只有與憂患不斷斗爭,超越自我,才能有所作為。C.入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。翻譯:一位國君,在國內沒有堅守法度的大臣和輔佐的賢士,在國外沒有勢均力敵的國家和外來的侵略,他就有被顛覆的危險。理解:這句舉國君喪失政權的事例,反面證明了“生于憂患,死于安樂”的觀點。3.結合上文和鏈接材料的具體內容,從“憂患”和“安樂”兩個方面分別談談它們給個人和國家?guī)淼挠绊憽#ú牧弦唬┙铣竣?,因晉中興②,南渡江,卒為羈旅,至今八九世,末有力田,悉資俸祿而食耳。假令有者,皆信③僮仆為之,未嘗目觀起一坺④土,耕一株苗;不知幾月當下,幾月當收,安識世間馀務乎?故治官則不了,營家則不辦⑤,皆優(yōu)閑之過也。(選自《顏氏家訓》,[唐]顏之推文)(材料二)初七、八、九三日,君復與俠士謀救皇上,事卒不成。初十日遂被逮。被逮之前一日,日本志士數輩苦勸君東游,君不聽。再四強之,君曰:“各國變法,無不從流血而成。今中國未聞有因變法而流血者,此國之所以不昌也。有之,請自嗣同始!”卒不去,故及于難。(選自《戊戌政變記》,梁啟超文)①朝士:朝中士大夫。②中興:西晉亡后,東晉又建國于江南,故稱中興。③信:依靠。④坺:bá,耕地時翻起的土塊。⑤辦:治理。4.古詩文中,有不少表達作者憂患意識的語句。調動積累,寫出在這方面給你印象最深的一句:“”。(本試卷已出現的除外)9.閱讀下面的文言文,完成各題。(甲)景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝??子未學禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!保ㄒ遥┧窗l(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任與是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。1.解釋句中加點詞語的意思。(1)公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉(2)與民由之(3)曾益其所不能(4)人恒過2.下列句中加點詞語的意義和用法相同的一項是()A.往送之門,戒之曰/必敬必戒B.勞其筋骨/上自勞軍(《周亞夫軍細柳》)C.得志,與民由之/未復有能與其奇者(《答謝中書書》)D.是焉得為大丈夫乎?/且焉置土石(《愚公移山》)3.將下列句子譯成現代漢語。(1)一怒而諸侯懼,安居而天下熄。(2)然后知生于憂患而死于安樂也。4.在孟子心目中,什么樣的人才是真正的大丈夫?請用自己的話說說。5.孟子擔當大任的人必須經過艱苦生活的磨煉,請你根據這一觀點補充一個事實論據,稍作展開。10.閱讀下面的文章,完成下列小題。背書是寫作的基本功梁衡語文學習的方法固然很多,但我以為最基本的也是最簡便的方法之一就是背書。一切知識都是以記憶為基礎的。語文學習更是如此。要達到一般的閱讀、書寫水平,你總得記住幾千個漢字;要進一步使文字自然、流暢、華麗、優(yōu)美,你就得記住許多精詞妙句;如要再進一步使文章嚴謹、生動、清晰、新奇,你就得記住許多體式、結構。正像跳舞要掌握基本舞步一樣,只有肚子里滾瓜爛熟地裝上幾十篇范文,才能循規(guī)為圓,依矩成方,進而方圓自如,為其所用。至于文章內容的深淺,風格的高下,那是其他方面的修養(yǎng),又當別論。當然,只有理解了的東西才便于記憶,所以教師指導學生學習時要盡量講清字、詞、文章的含義。但遺憾的是人腦的生理規(guī)律正好相反,年輕時長于記憶,稍長時長于理解,如果一切等理解之后再記便會“失之東隅”。因此有必要少時先背誦記憶一些優(yōu)秀詩文,以后再慢慢加深理解。我國古代的幼兒語文教學多用此法,現在國外教育也很注意這點。蘇聯在小學低年級教材中就加進普希金的詩歌,讓學生背誦。這種知識的積累方法,好比先貯存上許多干柴,以后一有火種,自然會著。前不久,我在娘子關看瀑布,那飛泉后的半壁山上長滿青苔葛藤,密密麻麻,隨風擺動。我觀察良久,總難對眼前景物加以描繪。猛然想起柳宗元《小石潭記》里“蒙絡搖綴,參差披拂”的描寫何其傳神!當初對柳文只是記住了,理解得并不深,現在通過對生活的觀察、印證,便立即融會貫通。這有點像老牛吃草,先吃后嚼,慢慢吸收。但是假如牛事先不吃進草去,它閑時臥在樹下,就是把自己的胃囊全翻出來,也是不會反芻出新養(yǎng)分的。俗話說:“巧婦難為無米之炊。”這文章之“炊”,就是從字、詞、句之“米”組成的。要使自己的語言準確、生動,便要有足夠的后備詞句來供選擇,這就要記要背。比如那鳥的動作吧,小時作文只須一個“飛”字,就全部解決。后來背的詩多了,腦子里記下許多:燕剪春風、鷹擊長空、雁橫煙渚、鶯穿柳浪等,亦后再遇到這種情況,那筆握在手里,卻晃來晃去,半晌落不下去,好像筆干得流不出墨一樣,其實是腦子里干得想不出恰當的詞。這時就更恨當初記得少。強調背和記,決不是限制創(chuàng)造,文學是繼承性很強的,只有記住了前人的東西,才可能進一步創(chuàng)新。古代詩文中有許多名句都是青出于藍而勝于藍之作。宋詞人秦觀的“斜陽外,寒鴉萬點,流水繞孤村”,就是君隋煬帝楊廣“寒鴉千萬點,流水繞孤村”的詩中化來;王勃的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,則脫于庾信的“落花與芝蓋同飛,楊柳共春旗一色”。就是毛澤東詩詞中也有不少如“天若有情天亦老”等取于古人的句子。試想王勃肚子里如果不裝有前人的那么多佳詞麗句,決不可能即席揮就那篇《滕王閣序》。高明的文章在熟讀前人文章的基礎上,不但能向前人借詞、借句,還能借氣、借勢,翻出新意。文章相因,從司馬遷到韓愈、柳宗元,再而蘇軾、歐陽修,總是在不斷地學習,創(chuàng)造,再學習,再創(chuàng)造。你看,人們現在不是多記住了秦、王等后人的名篇佳句,倒忘了楊、庾、等前人的舊作嗎?這正說明文學在繼承中前進。我們應該多記多背些最新最美的詩文,好去提高語文水平,到時也會壓倒秦觀、王勃的。1.文章是從哪四個方面論述中心論點的?請概括作答。2.簡要分析文章第四段的論證過程。3.下列對文章內容的理解,不正確的一項是()A.作者認為學習語文最基本的方法之一就是背書,也就是說要死記硬背。B.文學是有繼承性的,所以強調背和記,絕不是限制創(chuàng)新,而是為了更好地創(chuàng)新。C.要使自己的語言準確生動,便要有足夠的后備詞來供選擇,所以我們更要加強背。D.高明的文學家不僅能向前人借詞、借句。還能借氣、借勢,只有這樣才能翻出新意,寫出好文章。11.閱讀下面的選文,回答問題。數字時代,我們的大腦被改變了曉輝⑴我們知道,人類的大腦是可塑的,當人類生活方式改變時,大腦也可能發(fā)生變化。從遠古人類首次發(fā)現如何使用工具開始,人類的大腦就受到迅速而明顯的影響。數字時代,我們的生活方式發(fā)生了巨大的變化。當我們每天離不開網絡、離不開手機時,我們的大腦是否也被改變了?⑵科學家認為,對網絡科技的深度依賴,改變了人類的思維方式。這在閱讀時表現得最為明顯。對書籍的深閱讀與在網頁上那種為了獲取信息而進行的淺閱讀是不一樣的。美國技術專家尼古拉斯·卡爾在《網絡也有黑暗一面》一書中寫道:“過去幾年中,我一直有一種不舒服的感覺,覺得某些人或某些東西正在改變我的大腦,我目前的思考方式與過去相比已經截然不同,當我閱讀時,能最為強烈地感覺到這一點。持久地閱讀一本書或一篇長文,曾經易如反掌,我曾耗費數個小時徜徉在長長的文字里,我的大腦能夠抓住敘述的演進或論點的轉折,從而進行思考。但如今不再如此,往往閱讀兩三頁后我的注意力就開始漂移了,我感覺我一直在試圖將自己任性的大腦拽回到書本。”⑶對書籍的深閱讀需要耐心,而數字閱讀堪稱“耐心殺手”。以微博為例,瀏覽一個微博頁面只要幾分鐘,眼睛在每條微博上停留的時間只有幾秒。不斷地掃視、瀏覽、搜尋感興趣的關鍵詞、點擊閱讀——這個過程因為信息的豐富、多樣而足夠刺激,但顯然不足以鍛煉耐心。一本優(yōu)秀的圖書通常是有內在的邏輯框架的,只有進入這一邏輯框架,才能說是閱讀。而網絡內容特別是微博這樣的社交媒體每一條都互不關聯,跳躍性的閱讀當然談不上邏輯了。互聯網在給人們提供信息盛宴的同時,也使我們的思維“碎片化”。⑷數字時代,人類的大腦結構也被改變了。由于互聯網和智能手機已經滲入到日常生活中,人們對觸摸屏情有獨鐘。一些人因為在智能手機上面頻繁敲敲打打而被戲稱為“拇指族”。但是,就是這樣一種看似簡單的重復運動卻在不斷塑造著人們的大腦。在一項實驗中,瑞士蘇黎世大學神經科學家邀請37位手機重度用戶參與實驗,其中26人用智能觸屏手機,11人用普通按鍵手機。他們將電極連接在這些參與者頭部,測試他們的拇指、食指和中指在使用手機時,大腦皮層的反應??茖W家記錄下這些參與者10天的活動。結果顯示,大腦皮層中拇指控制相關區(qū)域活躍度更高的是用觸屏手機的人,而使用按鍵手機的則沒有明顯變化。在數字時代長大的“數字原住民”,因長時間用拇指上網和操控智能手機,從而改變了大腦形成神經通路的方式。⑸數字時代,人們更加善于利用社交網絡與人交往,但在現實生活中與人交往的能力卻越來越弱。多動癥、自閉癥、抑郁癥、躁動癥和多任務癖好等現代疾病,與過度上網和玩視頻游戲等有著密切的關系。(摘自《百科知識》,有刪改)1.閱讀全文,說說數字時代給我們的大腦帶來了哪些改變。2.文章第(4)段畫線部分運用了什么說明方法,有什么作用?3.從說明文語言的角度,分析下列句子中加點詞語的作用。①對書籍的深閱讀需要耐心,而數字閱讀堪稱“耐心殺手”。②但是,就是這樣一種看似簡單的重復運動卻在不斷塑造著人們的大腦。4.下面對文章內容理解正確的一項是()A.卡爾說,他在翻閱網頁時,往往閱讀兩三頁后注意力就開始漂移,需要很大的努力才能把大腦拽回去。B.人們閱讀微博時,不斷掃視、瀏覽、搜尋,導致閱讀內容缺乏內在的邏輯框架,跳躍性閱讀就不可避免。C.數字時代,人們更加善于利用社交網絡與人交往,但現實生活中與人交往的能力日益下降。D.多動癥、自閉癥、抑郁癥、躁狂癥和多任務癖好等現代疾病是由過度上網和玩視頻游戲引發(fā)的。三、應用12.學校開展“做陽光少年”主題活動,請你參加。材料一:我國16%以上的青少年有心理健康問題,其中非常叛逆的“十五歲現象”呈上升和提前趨勢。材料二:《人民日報》發(fā)表社論《父母亦師》《和孩子交朋友》,并向學校發(fā)出呼吁:“(A)不管遭受何種傷害,每個人都要活出精彩,活下去。生命需要保護,身體需要健康,(B)希望這個話題能得到教育界的極大注目。”材料三:著名學者胡適在自述中寫道:“我在母親的教訓下度過了少年時代,受了她的極大極深的影響……如果我學得了一絲一毫的好脾氣,如果我學得了一點點待人接物的和氣,如果我能寬怒人、體諒人——我都得感謝我的慈母.”(1)閱讀以上材料,請用簡明的語言寫出你從中得出的結論,至少寫出兩條。(2)請你為本次活動擬寫一則宣傳標語。要求:緊扣活動主題,至少使用一種修辭手法。(3)材料二中有兩處語病,請你幫助修改。(A)處畫線句中有語序不當的語病,應將“”與“”對調。(B)處畫線句中有搭配不當的語病,應將將“”改為“”。(4)九(1)班舉行“做陽光少年”主題班會,如果你是班會的主持人,請為本次班會設計一段開場白。要求:①符合“做陽光少年”主題;②不少于50字。四、綜合性學習與寫作13.話題作文擔當,詞典上解釋為“接受并負起責任”。大至國家、至偉人,小至家庭、至個人,都有自己的擔當。擔當是責任,是一種情懷;擔當是義務,是一種態(tài)度。有擔當,敢作為,是我們的品格……請以“擔當”為話題,自擬題目,寫一篇不少于600字的文章。要求:①文體自選(詩歌除外);②表達真情實感,不得套作,抄襲;③中不得出現真實的人名、地名、校名。
參考答案一、積累1、C【解析】
A.關聯詞。B.松弛。C.正確。D.嚴懲不貸。2、B【解析】
本題考查詞義辨析。A坦蕩如砥,比喻人非常直率,不加猶豫,現多用來形容大面積的地方很平坦。使用對象錯誤。B眼花繚亂:看著復雜紛繁的東西而感到迷亂。也比喻事物復雜,無法辨清。使用正確。C首當其沖:比喻最先受到攻擊或遭到災難。此句犯了望文生義的錯誤。D趨之若鶩:是貶義詞,比喻人們成群地爭著前去。不符合D句語境,使用錯誤。故選B。3、D【解析】
A選項“沙礫”的“礫”讀“l(fā)ì”;B選項“信手拈來”的“拈”讀“niān”;C選項“遒勁”的“勁”應讀“jìng”。4、C【解析】
A.侍才放曠—恃才放曠。B.凜?!獎C冽、怪涎—怪誕。D.決別—訣別。故選C。5、①仁者不憂②舍生而取義者也③人生自古誰無死④留取丹心照汗青⑤相顧無相識⑥長歌懷采薇⑦皆若空游無所依⑧不以物喜⑨不以己悲⑩一川煙草?滿城風絮【解析】
默寫題作答時,一要透徹理解詩文的內容,二要認真審題,找出符合題意的詩文句子,三答題內容要準確,做到不添字,不漏字,不錯字。(1)(2)兩空注意“憂、義”的寫法;(3)—(11)在填寫時首先要熟悉填寫的詩文,其次是要根據提示選擇正確的詩句填寫,第三要注意“汗、薇、絮”的寫法。6、(1)施耐庵花和尚(魯智深、魯提轄)倒拔垂楊柳(2)失信者會受到懲戒?!窘馕觥?/p>
(1)根據片段一是人物的動作描寫,描寫的是魯智深倒拔垂楊柳的故事,出自名著《水滸傳》,作者是施耐庵。(2)考查對漫畫寓意的理解。寓意分析要抓住漫畫中夸張的部分體會主題,主題的表達要凝練深刻、準確,揭示某種現象、本質,表明作者的態(tài)度,如:諷刺、批判、贊頌。仔細觀察畫面,圖畫上招聘單位拒絕招收有不誠信記錄的人,可見其寓意為:警醒人們,失信者會受到懲戒。二、閱讀7、1.春和景明,心曠神怡。2.B3.(1)?。∪绻麤]有這種人,我同誰一道呢?(2)從開始的慶陽帥被貶到巴陵,他的悲憤郁悶之情常常表現在文章上和臉上。4.以天下為己任,憂國憂民吃苦在前,享樂在后。友善,愛其才;德才兼?zhèn)溆趾肋~自負,很少接受他人意見。5.圍繞以天下為己任,憂國憂民吃苦在前,享樂在后,奮發(fā)有為,奉獻社會等回答即可?!窘馕觥?.考查從文言文中提取成語的能力。中國傳統(tǒng)文化給我們留下了大量優(yōu)美的文章,不但是我們民族文化的瑰寶,而且是提煉成語與名言的寶庫。首先要讀懂文句的大意,然后根據文句中的重點詞語聯想到平時積累的成語。根據文句的個別字眼去推斷應是哪個成語。這要看學生平時的積累。對成語含義的把握,對成語字眼的記憶。如可提取“春和景明”“心曠神怡”作為答案。2.B句中加點詞的意義相同。都是“因為”之意。A前者“心理活動”,后者“被”。C前者“在……之前”,后者“前,之前”。D前者“書信”,后者“寫”。3.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“微”:沒有?!八埂保哼@種?!爸啞保嘿H謫?!吧保耗樕?,神情。還有“吾誰與歸”賓語前置句的翻譯。4.把握好文言文的人物精神品質,概括人物的性格的特點,我們可以分析具體事件,因為事件可以反映人物的品格;分析各種描寫,因為通過描寫可以表現人物的性格特征。如分析“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”一句可見范仲淹要以天下為己任,憂國憂民吃苦在前,享樂在后的情懷。再如從“文正與之同年,友善,愛其才,恐后貽禍”等句分析,可看出范仲淹對滕子京“友善,愛其才”。從“愛其才”“恐后貽禍”“然滕豪邁自負,罕受人言”滕子京是一個德才兼?zhèn)溆趾肋~自負,很少接受他人意見的人。5.本題考查對文章主旨的理解能力,是一道開放性的題目?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”的意思是:在天下人擔憂之前而先擔憂,在天下人快樂之后才快樂。其內容就是要不為外物所動,以天下為己任,以利民為宗旨,憂愁在前,享樂在后,有憂國憂民的胸襟和抱負。范仲淹的這句話雖是從個人的階級地位出發(fā),但對現代社會仍有巨大的啟示意義。今天我們搞經濟建設,更要有以天下為已任,憂國憂民,吃苦在前,享樂在后,奮發(fā)有為,奉獻社會等的情懷?!军c睛】一詞多義。文言詞語的用法和含義是中考的??碱},一詞多義現象在文言文中相當普遍。有些詞所包含的意義不止一個,在不同的語言環(huán)境中能表示不同的意思,這樣的現象叫一詞多義。把握一詞多義,要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。(一)譯文:像那陰雨連綿,接連幾個月不放晴,寒風怒吼,渾濁的浪沖向天空;太陽和星星隱藏起光輝,山岳隱沒了形體;商人和旅客(一譯:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船槳折斷;傍晚天色昏暗,虎在長嘯,猿在悲啼,(這時)登上這座樓啊,就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng),擔心人家說壞話、懼怕人家批評指責,滿眼都是蕭條的景象,感慨到了極點而悲傷的心情。到了春風和煦,陽光明媚的時候,湖面平靜,沒有驚濤駭浪,天色湖光相連,一片碧綠,廣闊無際;沙洲上的鷗鳥,時而飛翔,時而停歇,美麗的魚游來游去,岸上的香草和小洲上的蘭花,草木茂盛,青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,波動的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲在你唱我和地響起來,這種樂趣(真是)無窮無盡?。。ㄟ@時)登上這座樓,就會感到心胸開闊、心情愉快,光榮和屈辱一并忘了,端著酒杯,吹著微風,那真是快樂高興極了。唉!我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情,或許不同于(以上)兩種人的心情,這是為什么呢?(是由于)不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時,就為百姓擔憂;在江湖上不做官時,就為國君擔憂。這樣來說在朝廷做官也擔憂,在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣,那么他們什么時候才會感到快樂呢?他們一定會說:“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”。唉!沒有這種人,我同誰一道呢?(二)譯文:滕子京依仗著有才華,被許多人嫉妒,從慶陽統(tǒng)帥降職到巴陵郡,他的悲憤郁悶之情常常表現在言語中和臉色上。范仲淹和他同年考中進士,兩人關系很好,也很愛惜他的才華,害怕他這樣以后會遺留禍害。然而滕子京豪邁自負,很少聽別人規(guī)勸,范仲淹正擔心沒有機會來勸誡他。滕子京忽然寫信給范仲淹,請求他寫《岳陽樓記》。所以《岳陽樓記》中說“不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲”,“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”。他的意思大概是在規(guī)勸好友了。8、1.(1)②(2)④2.B3.示例:憂患既可磨練意志,增長才干,讓人成就大業(yè),也可以救國家于危難。安樂不僅會讓人能力低下,不懂社會事務,還會造成滅國的危險。4.示例:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花?!窘馕觥?.考查實詞的義項。明確句意是關鍵。(1)“征于色,發(fā)于聲,而后喻”:別人憤怒表現在臉色上,怨恨吐發(fā)在言語中,然后你就會知道。所以“喻”:明白,知道。選②。(2)“不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也”:不應毫無根據地輕視自己,不應談論不妥當的話,這會堵塞別人對自己幫助的途徑。引喻:稱引、譬喻。所以“喻”:比喻,譬喻。選④。2.A“是為了強調后文‘大任’的重要性”錯,是為了證明“生于憂患”的道理。C“國恒亡”譯為:常常會有覆滅的危險。3.題干要求從“憂患”和“安樂”兩個方面分別談談它們給個人和國家?guī)淼挠绊憽2⒁Y合上文和鏈接材料的具體內容。文言文要點的分析概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文和所給的兩個材料,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內容,這是歸納概括的前提和基礎?!渡趹n患,死于安樂》是說惡劣的環(huán)境能激發(fā)人的潛能,使人取得生存和發(fā)展:優(yōu)裕的環(huán)境能消磨人的意志,導致人的頹廢和墮落。【材料一】“故治官則不了,營家則不辦,皆優(yōu)閑之過也”一句突出強調了安逸生活導致不能“識世間馀務”的結果?!静牧隙俊案鲊兎ǎ瑹o不從流血而成。今中國未聞有因變法而流血者,此國之所以不昌也。有之,請自嗣同始!”是說只有犧牲自己(陷入危難之中),才能使國人警醒,救國家于危難。所以三個材料所講的道理基本相同。根據以上分析作答即可。4.此考查側重于閱讀的寬度、知識的廣度。多讀書,多接觸社會,多體驗生活,多積累詩詞曲賦,特別是多背誦表達作者憂患意識的語句。這是解答這類題的關鍵。學生表述合理即可。如“居安思危,戒奢以儉”“艱難困苦,玉汝于成”“草木不經霜雪,則生意不固;人不經憂患,則德惠不成”等?!军c睛】文言實詞意義推斷??凑Z境,文言文實詞含義豐富,大多都存在一詞多義現象,要想對其進行準確的界定、理解,需要我們借助上下文的語境進行推斷??醋中?,漢字中多為會意字和形聲字,因此我們可以借助漢字的形旁來忖度實詞的含義。看語法,根據漢語語法知識,主語、賓語大多由名詞、代詞充當,謂語大多由形容詞、動詞充當,定語由名詞、代詞充當,狀語由副詞充當。依據它們所處的語法位置,推知它的詞性,進而推知它的意義。(一)譯文:舜從田野耕作之中被起用,傅說從筑墻的勞作之中被起用,膠鬲從販魚賣鹽中被起用,管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用,孫叔敖從海濱隱居的地方被起用,百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上,一定先要使他心意苦惱,筋骨勞累,使他忍饑挨餓,身體空虛乏力,使他的每一行動都不如意,這樣來激勵他的心志,使他性情堅忍,增加他所不具備的能力。一個人,常常出錯,然后才能改正;心意困苦,思慮阻塞.然后才能奮發(fā);別人憤怒表現在臉色上,怨恨吐發(fā)在言語中,然后你就會知道。一個國家,如果在國內沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患,就常常會有覆滅的危險。這樣,就知道憂愁患害足以使人生存,安逸享樂足以使人滅亡的道理了。(二)譯文:【材料一】江南朝廷的士大夫們,因為晉朝的中興,渡江南來,最后客居異鄉(xiāng)的,到現在已過了八九代了,還從來沒有下力氣種過田,全靠俸祿生活。即使有點田地的,都是靠僮仆們耕種,自己從未親眼看見翻一尺土,薅一株苗;不知道哪個月該播種,哪個月該收割,這樣哪能懂得社會上的其他事務呢?所以他們做官不明吏道,理家不會經營,這都是生活優(yōu)裕閑適造成的過錯啊。(三)譯文:【材料二】初七、八、九三天,譚嗣同又和俠士們商議救護皇上,事情終于沒有成功。初十日,就被捕了。被捕的前一天,有幾位日本志士苦苦勸他去日本,譚嗣同不聽。再三勸他,他說:“各國變法,沒有不經過流血就成功的。現在中國沒聽說有因變法而流血犧牲的人,這就是國家不富強的原因啊。有流血犧牲的,請從譚嗣同開始吧。”他最終沒有離去,所以遭了禍。譚嗣同已經囚在監(jiān)獄里,曾在監(jiān)獄的墻壁上題寫了一首詩,具體文字是“望門投宿思張儉,忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”。(題寫的時候,)他心里大概惦記著康有為先生了。在八月十三日這天,他在刑場上被害,享年三十三歲。就義的那天,圍觀的群眾上萬人,譚君慷慨激昂,神情卻沒有絲毫改變。當時軍機大臣剛毅監(jiān)斬,譚君喊剛毅上前來說:“我有句話……”剛毅走開不聽,于是譚嗣同從容就義。啊!壯烈呀!9、1.(1)真正,確實(2)遵循(3)同“增”,增加(4)犯錯誤2.D3.(1)(他們)一生氣,諸侯就都害怕;他們安靜下來,天下便平安無事。(2)這樣之后就會明白,常處憂愁禍患之中可以使人生存,常處安逸快樂之中可以使人死亡。4.在孟子看來,大丈夫要講仁德。守禮法,做事合乎道義;無論得志與否,都不能放棄自己的原則;更不能為富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷惑、動搖、屈服。5.【示例一】:越王勾踐臥薪嘗膽,矢志不移,終于打敗了吳國;【示例二】屈原遭流放,始有《離騷》問世;【示例三】司馬遷遭腐刑后,忍辱負重,發(fā)憤著書,完成《史記》。【解析】1.考查文言實詞。先要大致了解文章內容,弄清句子的意思,根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“誠”:真正,確實。所以千萬不要以今釋古。而“過”在現代漢語中也有“犯錯誤”的意思,所以說理解好上下文內容是作答的關鍵。2.D句中加點詞語的意義和用法相同。都是疑問代詞“哪里”之意。A前者“告誡”,后者“留意,謹慎”。B前者“使……勞累”,后者“慰勞,犒勞”。C前者“同,和”,后者“欣賞,領略”。3.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“安居”:安靜下來?!跋ā保浩桨矡o事?!叭缓蟆保哼@樣以后?!坝凇保河捎凇_€有“生于憂患而死于安樂也”介賓短語后置句(狀語后置句)的翻譯。4.考查對文章重要內容的理解。孟子認為公孫衍、張儀沒有獨立的人格,沒有獨立判斷是非的標準,他們都是魏國人,然后跑到秦國幫助秦國對付魏國,公孫衍甚至把自己的救命恩人也逼死……他們所做的一切無非是在迎合君王的喜好,為了個人利益,這樣的人當然算不上大丈夫。通過以上分析,可得出這樣的結論:大丈夫要講仁德。守禮法,做事合乎道義;無論得志與否,都不能放棄自己的原則。同時要分析好“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫”一句。這句話也是大丈夫的重要標準之一。5.考查觀點與材料的關系。觀點一定要能統(tǒng)率材料,而材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據與論點是證明與被證明的關系,因此論據與論點之間應有內在聯系、有契合點才行,否則就不能證明論點。也就是所舉論據一定要能證明“擔當大任的人必須經過艱苦生活的磨煉”這一觀點。所舉實例合理即可。同時稍作展開(切忌大段敘述)?!军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應的現代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。(一)譯文:景春說:“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎?發(fā)起怒來,諸侯們都會害怕;安靜下來,天下就會平安無事。”孟子說:“這個怎么能夠叫大丈夫呢?你沒有學過禮嗎?男子舉行加冠禮的時候,父親給予訓導;女子出嫁的時候,母親給予訓導,送她到門口,告誡她說:‘到了你丈夫家里,一定要恭敬,一定要謹慎,不要違背你的丈夫!’以順從為原則的,是妾婦之道。至于大丈夫,則應該住在天下最寬廣的住宅里,站在天下最正確的位置上,走著天下最光明的大道。得志的時候,便與老百姓一同前進;不得志的時候,便獨自堅持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸,貧賤不能使我改移節(jié)操,威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫!”(二)譯文:舜從田地中被任用,傅說從筑墻的泥水匠中被選拔,膠鬲從魚鹽販中被舉用,管仲從獄官手里獲釋后被錄用為相,孫叔敖從隱居的海邊進了朝廷,百里奚從市井之間登上了相位。所以上天將要下達重大使命給這樣的人,一定要先使他的內心痛苦,使他的筋骨勞累,使他的身體經受饑餓之苦,使他受到貧窮之苦,使他做事不順,(通過這些)來使他的心驚動,使他的性格堅強起來,增加他所不具有的能力。一個人常常犯錯誤,這樣以后才會改正;內心困惑,思緒阻塞,然后才能有所作為;憔悴枯槁,表現在臉色上,吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。(看到他的臉色,聽到他的聲音)然后人們才了解他。在國內如果沒有堅持法度的大臣和輔佐君王的賢士,在國外如果沒有敵對國家的憂患,往往容易亡國。這樣以后,人們才會明白憂患可以使人生存,而安逸享樂使人死亡。10、1.(1)語文學習是以記憶為基礎的。(2)少時先背誦記憶,以后再慢慢理解。(3)要使語言準確、生動,需有平時記背的詞句來供選擇。(4)只有記住了前人的東西,才可能進一步創(chuàng)新。2.作者以一句俗語引出觀點,然后進行論證。首先列舉小時候作文時寫鳥的動作的事例從正面論證觀點,其次以自己寫作時遇到的情況從反面論證觀點。3.A【解析】1.本題考查分論點的概括。解答此題在整體感知文本內容的基礎上,理清作者論證的思路,根據相應的內容概括即可。本文在第一段提出中心論點,然后二至五段從四個方面進行分析,每一段的段首都以中心句的形式給出分論點,找出四個段落的中心句即為本題的答案。2.本題考查論證過程的分析。分析議論文某一段的論證思路就要考慮作者的論點,考慮他用什么作論據來證明它,怎樣來論證,然后得出結論。結合文章第四段內容來看,作者先以俗語引出觀點,然后用舉例論證的方法,從正反兩方面來論證“背”這一積累過程的重要性。3.A“也就是說要死記硬背”解說錯誤,違背文意。11、1.①改變了人類的思維方式。②使我們的思維“碎片化”,不足以鍛煉耐心。③人類的大腦結構也被改變了,大腦形成神經通路的方式也改變了。④現實生活中與人交往的能力越來越弱,出現了多動癥等現代疾病。2.用了舉例子、作比較、列數字三種說明方法。(具體準確突出)說明了用觸屏手機的人大腦皮層中拇指控制相關區(qū)域活躍度更高,進而說明了數字時代,人類的大腦結構也被改變了。3.①(“耐心殺手”一詞,)運用比喻的修辭方法(打比方的說明方法),說明了數字閱讀“不足以鍛煉耐心”的弊端。體現了說明文語言的生動形象性。②(“不斷”一詞)表限制,在句中是說在智能手機屏幕上敲打的動作持續(xù)對塑造人大腦的作用。體現了說明文語言的準確性、嚴密性。4.C【解析】1.要求學生仔細閱讀文本,從整體上把握文本內容。結合“科學家認為,對網絡科技的深度依賴,改變了人類的思維方式。這在閱讀時表現得最為明顯。”得出:科學家認為,對網絡科技的深度依賴,改變了人類的思維方式;結合“而網絡內容特別是微博這樣的社交媒體每一條都互不關聯,跳躍性的閱讀當然談不上邏輯了?;ヂ摼W在給人們提供信息盛宴的同時,也使我們的思維‘碎片化’”得出:使我們的思維“碎片化”,不足以鍛煉耐心;結合“數字時代,人類的大腦結構也被改變了。由于互聯網和智能手機已經滲入到日常生活中,人們對觸摸屏情有獨鐘。在數字時代長大的‘數字原住民’,因長時間用拇指上網和操控智能手機,從而改變了大腦形成神經通路的方式?!钡贸觯喝祟惖拇竽X結構也被改變了,大腦形成神經通路的方式也改變了;結合“數字時代,人們更加善于利用社交網絡與人交往,但在現實生活中與人交往的能力卻越來越弱。多動癥、自閉癥、抑郁癥、躁動癥和多任務癖好等現代疾病”得出:現實生活中與人交往的能力越來越弱,出現了多動癥等現代疾病。2.要求學生掌握常用的說明方法及作用,然后結合具體語境分析即可。第④段畫線部分中,“在一項實驗中”表明此處使用了舉例子的說明方法,對其作用的分析可采用“列舉……的例子,具體說明了……”的句式來表達,此處運用舉例子的說明方法,具體地說明了經常使用智能手機可以改變人類的大腦結構;“37位”“26人”“11人”“10天”等數字,表明此處采用了列數字的說明方法,對其作用的分析可采用“列舉了……數字,準確地說明了……”的句式來表達,此處運用列數字的說明方法,準確有力地證明了長時間使用智能手機能改變人們的大腦;“大腦皮層……更高的是用觸屏手機的人,……沒有明顯變化”表明此處使用了作比較的說明方法,對其作用的分析可采用“將……和……進行比較,突出說明了……”的句式來表述,此處運用作比較的說明方法,將智能觸屏手機用戶和按鍵手機用戶使用手機后大腦皮層的不同反映進行比較,說明了使用智能手機能改變人的大腦。3.要求學生結合說明文語言的特點分析。明語言的特點:生動性、準確性和周密性。“而數字閱讀堪稱‘耐心殺手’”,“堪稱”是一個比喻詞,連接其本體“數字閱讀”和喻體“耐心殺手”,將數字閱讀對耐心的嚴重影響表現得生動形象,運用了打比方的說明方法,體現了說明文語言的生動性?!安粩唷北硎具B續(xù)、不間斷,準確說明在智能手機上頻繁地敲打會持續(xù)。體現了說明文語言的準確性、嚴密性。4.要求學生仔細閱讀文本,然后分析選項。A項,文中第②段,原文是“持久地閱讀一本書或一篇長文……但如今不再如此,往往閱讀兩三頁后我的注意力就開始漂移了”,文中并沒有指定是“翻閱網頁”,故A項前半句表述錯誤,后半句原文為“我感覺我一直在試圖將自己任性的大腦拽回到書本”,文中并沒有把大腦拽回去的意思,故A項錯誤;B項,文中第③段,聯系文章看,應該是:不斷地掃視、瀏覽、搜尋,這種跳躍性閱讀導致閱讀內容缺乏內在的邏輯框架,甚至談不上邏輯。B項
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