江西省九江市武寧縣尚美中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期語文期中考試試卷

江西省九江市武寧縣尚美中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期語文期中考試試卷一、現(xiàn)代文閱讀（38分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：詩歌中的美刺理論，是我國文藝?yán)碚撨z產(chǎn)中富有光彩的一個(gè)組成部分。這里所講的美，相當(dāng)于今天所說的歌頌；刺，相當(dāng)于今天所說的批評(píng)或批判。這一理論是由漢代的《詩序》和《詩譜序》所提出的。任何一種理論的出現(xiàn)，都有它的先導(dǎo)，美刺理論也是這樣。它的先導(dǎo)可以上溯到孔、孟。在孔、孟的時(shí)候，人們并不都認(rèn)為詩歌應(yīng)具有美和刺兩個(gè)方面的職能。比如《孟子》中所述及的那個(gè)高子（孟子的弟子），就因《詩經(jīng)》中的《小弁》刺了當(dāng)時(shí)的社會(huì)，便說它是“小人之詩”。此外，我們還可以看到，在先秦，一般還認(rèn)為“樂者樂也”，把樂看作只是喜悅的感情的表現(xiàn)，這也無異于排除了刺的職能。但當(dāng)時(shí)的孔子是肯定詩歌刺的職能的。他說詩“可以怨”?？梢栽巩?dāng)然也就可以刺了。不過孔子沒有對(duì)此進(jìn)行更多的闡述。其次是孟子，他為了捍衛(wèi)詩歌刺的職能和高子展開論辯，并在這場(chǎng)論辯中提出了如下的論點(diǎn)：用詩歌批評(píng)親長的嚴(yán)重過失是親親的表現(xiàn)，而親親就是仁。這樣一來，就把詩歌中的怨納入儒家最高的道德范疇之中了。顯然，孟子對(duì)這一問題的闡述已比孔子大大前進(jìn)了一步。但是，正面具體地闡述詩歌的這兩個(gè)職能，則是《詩序》和《詩譜序》的事?！对娦颉酚伞洞笮颉泛汀缎⌒颉窐?gòu)成。關(guān)于《大序》和《小序》的作者，后來的學(xué)者意見紛紜?！对娮V序》是東漢著名的古文經(jīng)學(xué)家鄭玄為他所著的《毛詩譜》所寫的序?！对姶笮颉吩谡撌觥帮L(fēng)”這樣一種詩體的時(shí)候，把“上以風(fēng)化下，下以風(fēng)刺上”作為風(fēng)詩的內(nèi)涵提了出來。上以風(fēng)化下，說的是統(tǒng)治階級(jí)可以用詩歌的形式去感化被統(tǒng)治者；下以風(fēng)刺上，說的是被統(tǒng)治者可以用詩的形式去批評(píng)統(tǒng)治者。那么，這種批評(píng)可以達(dá)到什么程度呢？《小序》做了具體補(bǔ)充。下面是一些詩的小序摘錄：《野有死麋》“惡無禮也”，《擊鼓》“怨州吁也”，《終南》“戒襄公也”，《黃鳥》“哀三良也”，《東門之扮》“疾亂也”，《旄丘》“責(zé)衛(wèi)伯也”，《簡兮》“刺不用賢也”。以上所引說明，《小序》作者認(rèn)為對(duì)社會(huì)所存在的矛盾，對(duì)生活中的假惡丑進(jìn)行“惡”“怨”“戒”“哀”“疾”“責(zé)”“刺”等都是可以的。由于《詩序》的作者認(rèn)為詩歌可以在這樣廣泛和深入的程度上執(zhí)行批判的職能，那么隨之而來必然有一個(gè)要求正確對(duì)待這一職能以及保護(hù)作者的問題。所以《詩序》又在“下以風(fēng)刺上”之后提出了“言之者無罪，聞之者足以戒”的主張。在統(tǒng)治階級(jí)的淫威無限擴(kuò)大、毫無民主可言的封建時(shí)代，能夠提出這樣的主張，實(shí)在是很有見地和了不起的。到了《詩譜序》，鄭玄又對(duì)此做了新的發(fā)展，這就是把刺和美作為詩歌的兩大職能而并列提出。他說：“論功頌德，所以將順其美；刺過譏失，所以匡救其惡?！边@段話的意思是：用詩歌的形式進(jìn)行歌頌，是為了使生活中的美得到發(fā)揚(yáng)；用詩歌的形式進(jìn)行批判，是為了使生活中的缺陷得到揭露、批評(píng)和糾正。二者相反而又相成。至此，詩歌應(yīng)該兼具美和刺的兩種職能，它們各自的功用、二者之間的相互關(guān)系以及統(tǒng)治者和社會(huì)應(yīng)該怎樣對(duì)待刺的職能等，都得到了基本的闡述，詩歌的美刺理論可以說大體形成了。由于《詩經(jīng)》在封建社會(huì)中的經(jīng)典地位，由它的序言所完成的這一美刺理論，也相應(yīng)地具有一定的權(quán)威性。一些統(tǒng)治者盡管不喜歡它，卻不敢公然地否定它。這是有利于現(xiàn)實(shí)主義詩歌及其理論的發(fā)展前進(jìn)的。當(dāng)然也無須喋喋不休地去說明，《詩序》或《詩譜序》的作者都是封建階級(jí)的文人，他們所主張的美，主要是對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)的歌功頌德；他們所主張的刺，也必然受封建道德的制約?！对姶笮颉匪蟮摹鞍l(fā)乎情，止乎禮義”，顯然就表現(xiàn)了它作為封建階級(jí)意識(shí)形態(tài)的階級(jí)實(shí)質(zhì)。（摘編自徐壽凱《詩歌美刺理論的建立》）材料二：將“美刺”的觀念引入詩注之中，是漢人的一大貢獻(xiàn)，也是詩學(xué)思想演進(jìn)的一個(gè)重要標(biāo)志。漢儒以“經(jīng)”解《詩》，自然引申出一些合于“經(jīng)”的原則，“美刺”說是其中比較具有代表性的一個(gè)。任何時(shí)代都不可能沒有道德的信條和理性的光輝，漢儒繼承了先秦儒家以民為本的觀念，要求統(tǒng)治者關(guān)注詩中所反映的民間疾苦，改善不良的政治舉措，使人民得以安居樂業(yè)。而“美刺”說的目的就是引導(dǎo)君主了解詩的“美刺”之旨，進(jìn)而了解引發(fā)“美刺”的民間疾苦，然后通過對(duì)引發(fā)民間疾苦的政治盛衰的了解來對(duì)照自己的政策和行為，以期君主加以改進(jìn)。鄭玄在為《毛》作箋注的過程中，總結(jié)并發(fā)揚(yáng)了以《詩序》和《毛傳》為代表的漢代解《詩》傳統(tǒng)，即注重《詩》的政治教化功能，又在先秦“以意逆志”思想的基礎(chǔ)上發(fā)展成為更加成熟的“美刺”說。鄭玄以“美刺”解詩是漢代經(jīng)學(xué)的產(chǎn)物，更是漢末的時(shí)代產(chǎn)物，雖然它具有和漢代其他經(jīng)注同樣的將其政治教化功能唯一化、絕對(duì)化的弊端；但是這種站在現(xiàn)實(shí)的立場(chǎng)，針對(duì)現(xiàn)實(shí)的情況來說詩的方法，不可否認(rèn)的具有一種積極的現(xiàn)實(shí)精神，漢代重“美刺”的解詩方法的意義和局限都在于此。（摘編自沈薇薇《試論〈毛詩傳箋〉以“美刺”箋詩》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．詩歌美刺理論的先導(dǎo)起源于孔、孟，孔子肯定詩歌美刺的職能，孟子則進(jìn)一步指出詩歌可用于批評(píng)親長過失。B．孔子認(rèn)為詩“可以怨”，孟子將詩歌中的怨納入儒家最高的道德范疇，但二者都未正面闡述詩歌的美刺職能。C．鄭玄的《譜序》在《序》的基礎(chǔ)上將刺和美作為歌的兩大職能并列提出詩歌的美刺理論大體形成。D．鄭玄為《毛詩》作箋注，既注重《詩》的政治教化功能，又繼承先秦“以意逆志”的思想，詩歌的美刺理論更加成熟。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．先秦時(shí)代，并非所有人都認(rèn)同詩歌具有美和刺的職能，甚至有人反對(duì)諷刺現(xiàn)實(shí)的詩歌，將之視為“小人之詩”。B．《詩序》作者認(rèn)為詩歌應(yīng)執(zhí)行批判的職能并引出正確對(duì)待這一職能以及保護(hù)作者的問題，因此提出“言之者無罪，聞之者足以戒”的主張。C．《詩序》對(duì)社會(huì)的批評(píng)廣泛，有厭惡無禮的、告誡統(tǒng)治者的、痛恨混亂的等涉及社會(huì)和生活的問題。D．哪個(gè)時(shí)代都有道德的信條和理性的光輝，漢代也不例外，因此，漢儒以“經(jīng)”解《詩》，自然引申出一些合于“經(jīng)”的原則。3．下列對(duì)材料的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）A．材料一開篇概述了詩歌美刺理論的重要地位、概念內(nèi)涵與理論源流，思路清晰。B．材料一語言褒貶分明，如“富有光彩”“淫威”等；語言嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，如“一定”“必然”。C．材料一說一些統(tǒng)治者不喜歡詩歌的美刺，相反，材料二卻指出統(tǒng)治者喜歡詩歌的美刺。D．材料一和材料二在闡述觀點(diǎn)時(shí)，除了正面肯定，也指出其局限性，體現(xiàn)了辯證思維。4．請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容，簡要概括《孔雀東南飛》一詩的“美刺”內(nèi)容。閱讀下面的文字，完成下面小題。（一）翠翠說：“二老他怎么知道我在河邊？”那人便笑著說：“他從河里捉鴨子回來，在碼頭上見你，他說好意請(qǐng)你上家里坐坐，等候你爺爺，你還罵過他！你那只狗不識(shí)呂洞賓，只是叫！”翠翠帶了點(diǎn)兒驚訝，輕輕地問：“二老是誰？”……翻過了小山岨，望得見對(duì)溪家中火光時(shí)，那一方面也看見了翠翠方面的火把，老船夫即刻把船拉過來，一面拉船一面啞聲兒喊問：“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理會(huì)祖父，口中卻輕輕的說：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了?！贝浯渖狭舜?，二老派來的人，打著火把走了，祖父牽著船問：“翠翠，你怎么不答應(yīng)我，生我的氣了嗎？”翠翠站在船頭還是不作聲。翠翠對(duì)祖父那一點(diǎn)兒埋怨，等到把船拉過了溪，一到了家中，看明白了醉倒的另一個(gè)老人后，就完事了。但另一件事，屬于自己不關(guān)祖父的，卻使翠翠沉默了一個(gè)夜晚。（二）小尼姑全不睬，低了頭只是走。阿Q走近伊身旁，突然伸出手去摩著伊新剃的頭皮，呆笑著，說：“禿兒！快回去，和尚等著你……”“你怎么動(dòng)手動(dòng)腳……”尼姑滿臉通紅的說，一面趕快走。酒店里的人大笑了。阿Q看見自己的勛業(yè)得了賞識(shí)，便愈加興高采烈起來：“和尚動(dòng)得，我動(dòng)不得？”他扭住伊的面頰。酒店里的人大笑了。阿Q更得意，而且為了滿足那些賞鑒家起見，再用力的一擰，才放手。他這一戰(zhàn)，早忘卻了王胡，也忘卻了假洋鬼子，似乎對(duì)于今天的一切“晦氣”都報(bào)了仇；而且奇怪，又仿佛全身比拍拍的響了之后更輕松，飄飄然的似乎要飛去了?！斑@斷子絕孫的阿Q！”遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽得小尼姑的帶哭的聲音?！肮?！”阿Q十分得意的笑?！肮?！”酒店里的人也九分得意的笑。（三）【康六帶著康順子進(jìn)來，立在柜臺(tái)前】康六姑娘！順子！爸爸不是人，是畜生！可你叫我怎辦呢？你不找個(gè)吃飯的地方，你餓死！我弄不到手幾兩銀子，就得叫東家活活地打死！你呀，順子，認(rèn)命吧，積德吧！康順子我，我……（說不出話來）劉麻子（跑過來）你們回來啦？點(diǎn)頭啦？好！來見總管！給總管磕頭！康順子我……（要暈倒）康六（扶住女兒）順子！順子！劉麻子怎么啦？康六又餓又氣，昏過去了！順子！順子！龐太監(jiān)我要活的，可不要死的！【靜場(chǎng)】茶客甲（正與茶客乙下象棋）將！你完啦！——幕落5．所謂“行文看結(jié)穴”，好的結(jié)尾通常意蘊(yùn)豐富，耐人尋味，下列關(guān)于以上文段結(jié)尾處的理解不正確的一項(xiàng)是（）A．“使翠翠沉默了一個(gè)夜晚”的事情是指翠翠獨(dú)自在碼頭等爺爺時(shí)與二老儺送相遇，這次偶遇讓翠翠萌生了愛情的嫩芽，既是一個(gè)稚嫩少女成長的開端，也是小說愛情主線的開始。B．阿Q從調(diào)戲小尼姑的“勝利”中得到了心理補(bǔ)償，使他忘記屈辱“十分得意”地笑了起來?？偸潜晃耆璧陌在這里又成了侮辱與損害他人者，讓人“哀其被欺，怒其欺人”。C．酒店里的人們是旁觀阿Q欺侮小尼姑的過程的一群看客，他們雖然非常同情小尼姑的遭遇，卻又不愿出手相助，所以選擇了袖手圍觀并發(fā)出“九分得意”的笑。D．“將！你完啦！”這句話既是棋局中對(duì)方輸棋之意，又暗指晚清政府完了，清朝社會(huì)完了，點(diǎn)明了一個(gè)時(shí)代的終結(jié)，揭示了這個(gè)時(shí)代必然滅亡的命運(yùn)。6．下面對(duì)《邊城》《阿Q正傳》《茶館》三部作品時(shí)代內(nèi)涵的闡述不正確的一項(xiàng)是（）A．《阿Q正傳》通過無名無姓的普通農(nóng)民阿Q可憐可笑又可悲的一生，展現(xiàn)了病態(tài)社會(huì)下廣大勞動(dòng)人民飽受壓迫摧殘、精神愚昧麻木的生存狀態(tài)，希望借此來喚醒沉睡的國民。B．《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以撐渡老人的外孫女翠翠與船總大兒子天保的愛情故事為主線，重在批判鄉(xiāng)村社會(huì)的落后與原始、封閉與保守。C．《邊城》中作者對(duì)純凈湘西的謳歌，實(shí)則是針對(duì)傳統(tǒng)美德受到破壞的社會(huì)現(xiàn)實(shí)而言；田園牧歌式的理想圖景背后，隱含著作者對(duì)現(xiàn)實(shí)物欲泛濫的批判，對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀失落的痛心。D．《茶館》圍繞著老北京裕泰茶館這個(gè)舞臺(tái)，描寫了茶館中人們的言行舉止，借此展示了從清末到北洋軍閥時(shí)期再到抗戰(zhàn)勝利以后的近50年間的社會(huì)風(fēng)貌和人物的生活變遷。7．人物的語言往往能夠披露人物的內(nèi)心世界，展示人物的性格特征。文段中畫橫線的句子分別體現(xiàn)人物什么樣的性格特點(diǎn)？請(qǐng)分別使用一個(gè)四字詞語概括說明。人物語言性格特點(diǎn)翠翠“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了。”①。阿Q“和尚動(dòng)得，我動(dòng)不得？”②。劉麻子你們回來啦？點(diǎn)頭啦？好！來見總管！給總管磕頭?、邸｝嬏O(jiān)我要活的，可不要死的?、?。閱讀下面的文言文，完成下面小題。江南好周海亮江南好。江南有桑。桑有纖弱的身子，纖長的頸，纖秀的臂，纖美的足。桑住在小鎮(zhèn)，小鎮(zhèn)依河而建，小河匍匐逶迤。黃昏時(shí)桑提著白裙，踏過長長的石階。黃昏的河水是粉色的，河面上似乎灑了少女的胭脂。桑慵倦的倒影在河水里輕輕飄搖，桑顧影懷思。桑躲進(jìn)閨房寫字。連毛筆都是纖細(xì)的。桑寫，江南好，風(fēng)景舊曾諳……兩只鳥歇落樹上，悠然地梳理羽毛。桑扔掉筆，趴到窗口，就不動(dòng)了。桑常常獨(dú)自發(fā)呆，然后，紅了唇，紅了臉，紅了眼圈，紅了窗外風(fēng)景。桑在一個(gè)清晨離開小鎮(zhèn)，離開溫潤的江南水鄉(xiāng)。一列小船推開薄霧，飄向河的下游。那天桑披著蓋頭，穿著大紅的衣裙。嗩吶嗚哇嗚哇扯開嗓子，兩岸擠滿著看熱鬧的人群。人群興奮并且失落——那么婉約多情的桑，竟然嫁到了北方。桑跳下船，掀掉蓋頭。桑上火車，淚眼婆娑。桑坐上汽車，表情漸漸平靜。桑走下汽車，蓋頭重新披上。嗩吶再一次嗚哇嗚哇地響起，這是北方的嗩吶?；ㄞI顫起來了，桑的心一點(diǎn)一點(diǎn)地下沉。從此桑沒有再回江南。卻不斷有銀錢、糧食、藥材和綢緞從北方運(yùn)來。那本是江南的綢緞。江南的綢緞繞一個(gè)圈子，終又重回江南。桑離開江南一個(gè)月，有男人來到小鎮(zhèn)。他跳下船，提了衫角，拾級(jí)而上。他有俊朗的面孔和隼般的眼神，他有修長的身材和儒雅的微笑。他坐在小院，與桑的父母小聲說話。片刻后他抱抱拳，微笑著告辭。他跳上船，船輕輕地晃。他盯著胭脂般的河水，目光被河水擊碎。他嘆一口氣，到船頭默默坐下。他靜止成一尊木雕，夕陽落上長衫，每一根纖維卻又閃爍出迷人的紅。桑住著北方的宅院，神情落寞。當(dāng)然也笑，笑紋一閃而過，像夜的驚鳥。有時(shí)喝下一點(diǎn)點(diǎn)酒，紅酒或者花雕，眼神就有了迷離繽紛的色彩。然后，桑將自己關(guān)進(jìn)房間，開始寫字。她寫，江南好。紙揉成團(tuán)，又取另一張紙。再寫，江南好。再揉成團(tuán)，再取另一張紙。突然她推開窗戶，看午棲的鳥。她開始長久地發(fā)呆，紅了唇，紅了臉，紅了眼圈，紅了宅內(nèi)風(fēng)景。老爺說，想家的話，回去看看吧。桑說，不用了。老爺說，總寫這三個(gè)字，料你是想家了。桑淺笑不語。筆蘸著濃墨，手腕輕轉(zhuǎn)。三個(gè)字跌落紙上，桑只看一眼，便揉成團(tuán)。旁邊堆起紙山，老爺搖搖頭，滿臉無奈。男人在某個(gè)深夜?jié)撊氪笳?。仍然身材修長，仍然一襲長衫。他提一把匣子槍，從墻頭輕輕躍下。他悄悄繞過一棵槐樹，就發(fā)現(xiàn)自己中了埋伏。他甩手兩槍，兩個(gè)黑衣人應(yīng)聲倒下。他閃轉(zhuǎn)騰挪，似一只兇猛矯健的豹子。后來他打光了子彈，再后來他中了一槍。子彈從下巴鉆進(jìn)去，從后頸穿出來。子彈拖著血絲，鑲進(jìn)宅院的土墻。男人輕呼一聲，緩緩倒下。月似銀盤，男人俊朗的面孔在月光中微笑。桑倚窗而立。從第一聲槍響，桑就倚窗而立。她只看到了墻角的毛竹，她只聽到了密集的槍聲。槍聲戛然而止，她就知道，一切都結(jié)束了。她趿了鞋，推開門，走進(jìn)宅院的深處。她看一眼男人，閉了眼；再看一眼男人，再閉了眼。她的手輕輕滑過男人的后頸，男人的微笑在她的眸子里凝固成永恒。她站起來，往回走。她走得很慢，腳步聲充滿悲傷。第二天桑死去了。她的身上沒有任何傷痕，她的飲食和以往完全一樣。一切都是那般蹊蹺，詭秘萬分。老爺請(qǐng)來大夫，兩天后大夫得出結(jié)論。他說她想死，于是就死了。一個(gè)人悲傷到極致，一個(gè)人想死到極致，就會(huì)死去。這沒什么奇怪，所有人都是這樣。桑留了遺書。一張宣紙，三個(gè)字：江南好。人們就說，桑是太想家了。只有死去的男人，明曉桑的意思。因?yàn)樗拿?，叫做江南?．下列對(duì)小說的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．小說第二段對(duì)人物和環(huán)境的描寫，使人物的美和環(huán)境的美相互映襯。B．“紅了唇，紅了臉，紅了眼圈，紅了窗外風(fēng)景”和“紅了唇，紅了臉，紅了眼圈，紅了宅內(nèi)風(fēng)景”前后照應(yīng)，突出了桑對(duì)愛情的渴望和憧憬。C．“月似銀盤，男人俊朗的面孔在月光中微笑?！笔莻€(gè)特寫鏡頭，表現(xiàn)了這個(gè)愛情故事的凄美。D．作者對(duì)人物的描寫用的是剪紙手法，只給人物一個(gè)粗略的剪影，而對(duì)江南水鄉(xiāng)的描寫卻是斑斕的水彩畫，然后讓人物和風(fēng)景融為一體，情景交融，意境深遠(yuǎn)。9．桑十分想家，老爺叫她回家看看，她為什么又說不用了呢？10．小說以“江南好”作標(biāo)題，有何作用？二、古代詩文閱讀（34分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。小孤山新修一柱峰亭記[元]虞集延祐五年，某①以圣天子之命，召吳幼清先生于臨川。七月二十八日，舟次彭澤，明日，登小孤山，觀其雄特險(xiǎn)壯，浩然興懷，想夫豪杰曠逸名勝之士，與凡積幽憤而懷感慨者之登茲山也，未有不廓然樂其高明遠(yuǎn)大而無所留滯者矣。舊有亭在山半，足以納百川于足下，覽萬里于一瞬，泰然安坐而受之，可以終日。石級(jí)盤旋以上，甃結(jié)②堅(jiān)縝，闌護(hù)完固，登者忘其險(xiǎn)焉。蓋故宋江州守臣厲文翁之所筑也，距今六十二年。而守者弗虔，日就圮毀，聚足③以涉，顛覆是懼。至牧羊亭上，蕪穢充斥，曾不可少徙倚④焉。是時(shí)，彭澤邑令咸在，亦為赧然愧，赩然怒，奮然將除而治之。問守者，則曰：“非彭澤所治境也?！蹦讼嗯c憮然而去。明日，過安慶，府判李侯維肅，某故人也，因以告之。曰：“此吾土也，吾為子新其亭，而更題曰‘一柱’，可乎？夫所謂‘一柱’者，將以卓然獨(dú)立，無所偏倚，而震凌沖激⑤，八面交至，終不為之動(dòng)搖；使排天沃日⑥之勢(shì)雖極天下之驕悍皆將靡然委順聽令其下而去。非茲峰其孰足以當(dāng)之也耶！新亭崢嶸在吾目中矣，子當(dāng)為我記之?！崩詈蛘娑ㄈ?，仕朝廷數(shù)十年，歷為郎官，謂之舊人，文雅有高材，以直道剛氣自持，頗為時(shí)輩所忌。久之，起佐郡，人或憤其不足，候不屑也。觀其命亭之意，亦足以少見其為人矣。且一亭之微，于郡政非有大損益也，到郡末旬日，一知其當(dāng)為，即以為己任，推而知其當(dāng)為之大于此者，必能有為無疑矣。（選自《道園學(xué)古錄》卷七，有刪節(jié)）【注】①某：我。②甃(zhòu)結(jié)：磚塊建筑。③聚足：登臺(tái)階一步一并。④徙倚：猶徘徊；逡巡。⑤震凌沖激：指江水侵凌撞擊。⑥沃日：沖蕩太陽，形容波浪大。11．下列句子中加點(diǎn)的詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．日就圮毀就：表順承。圮：坍塌。B．至牧羊亭上，蕪穢充斥蕪穢：雜草和穢物。C．是時(shí)，彭澤邑令咸在咸：都。D．亦為赧然愧，赩然怒赧然：羞愧的樣子。12．文中劃浪線的句子，斷句正確的一項(xiàng)是（）A．使排天/沃日之勢(shì)/雖極天下之驕悍/皆將靡然委順/聽令其下而去。B．使排天沃日之勢(shì)/雖極天下之驕悍/皆將靡然/委順聽令/其下而去。C．使排天沃日之勢(shì)/雖極天下/之驕悍皆將靡然/委順聽令/其下而去。D．使排天沃日之勢(shì)/雖極天下之驕悍/皆將靡然委順/聽令其下而去。13．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．山上舊亭是宋代修筑的登覽勝境，但到元代，長年無修，瀕于毀壞，并且無人過問。B．寫亭子的蕪穢，也委婉地暗示了元代政治的腐敗、官場(chǎng)的污濁。C．作者熔情于景的手法，夾敘夾議，賦以小孤山屹立長江的堅(jiān)定形象，給以中流砥柱的崇高評(píng)價(jià)，哲理深刻。D．作者這篇題記，熱情贊揚(yáng)了李維肅當(dāng)為必為的責(zé)任心、無私無畏的精神和敢作敢為的氣魄。14．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①文雅有高材，以直道剛氣自持，頗為時(shí)輩所忌。②夜雪初霽，薺麥彌望。入其城則四顧蕭條，寒水自碧。（《揚(yáng)州慢》序）閱讀下面這首唐詩，完成小題。自沙縣抵龍溪縣值泉州軍過后村落皆空因有一絕[唐]韓偓水自潺湲日自斜，盡無雞犬有鳴鴉。千村萬落如寒食，不見人煙空見花。【注】泉州軍：唐末一支軍閥部隊(duì)，據(jù)載，燒殺擄掠，無惡不作。潺湲：chányuán，水慢慢流動(dòng)的樣子。15．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A．詩的標(biāo)題交待了本詩的寫作背景和體裁。B．首句和尾句描寫了夕陽斜照時(shí)鄉(xiāng)村寧靜美麗的景象。C．第二句的“雞犬”暗用了“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”句意，又與“鳴鴉”構(gòu)成對(duì)比反襯。D．本詩中的“盡無”與“有”、“不見”與“見”也構(gòu)成了對(duì)比反襯，是以“有”襯“無”，以“見”襯“不見”，也是虛實(shí)相生的寫法。16．詩中的兩個(gè)‘自”字和一個(gè)空”字的運(yùn)用有何妙處?試結(jié)合詩句作簡要賞析。17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）成語有詞“方構(gòu)圓鑿”，《論語》有語“道不同不相為謀”。屈原在《離強(qiáng)》中表達(dá)同樣意思的句子是：“，？”（2）李白《蜀道難》中描寫古蜀國與世隔絕的兩句是“，。”（3）杜甫的《蜀相》一詩中，“，”在描寫武侯祠內(nèi)春意盎然的景象時(shí)，巧妙滲進(jìn)主觀情意，蘊(yùn)含無限感愴。三、語言文字運(yùn)用（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。劉蘭芝、焦仲卿作為《孔雀東南飛》全詩的主角，是詩人____①____塑造的人物，寫得最為充分和成功，劉蘭芝更是格外____②____。她不但美麗可愛、勤勞能干，而且感情真摯、性格堅(jiān)毅。她未出嫁前，也曾接受過一些當(dāng)時(shí)社會(huì)(1)“婦德”的熏陶，(2)“誦詩書”“知禮儀”，明白在婆媳相處中自己作為晚輩應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和必須具備的克制?；楹?，原以為自己的勤快和溫順能夠贏得婆婆的好感和信任，可是婆婆不僅任意驅(qū)使她，還視她為仇人，對(duì)她(3)“久懷”憎恨，充滿敵意。如果她滿腦子充塞著封建愚孝觀念，在那種惡劣的環(huán)境中還會(huì)____③____地生活下去。但是，劉蘭芝并非如此，她尊重自己的人格，為了捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，反抗家長的淫威，主動(dòng)表示愿意(4)“遣歸”，這種勇氣和膽量在當(dāng)時(shí)是驚人的。她最后選擇了殉情，在這一貞烈之舉中，同樣也強(qiáng)烈地表現(xiàn)出她不容母兄蹂躪自己意愿、逼迫自己改嫁的可貴人格精神。為維護(hù)個(gè)人的權(quán)利和尊嚴(yán)而反抗、斗爭，這是劉蘭芝性格中最可貴的地方。18．在文中橫線序號(hào)處依次填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。A．濃墨重彩忍氣吞聲光彩奪目B．濃墨重彩卑躬屈膝光彩照人C．淋漓盡致卑躬屈膝光彩照人D．淋漓盡致忍氣吞聲光彩奪目19．文中4處引號(hào)的作用，依次說明正確的一項(xiàng)是（）A．表特定稱謂表強(qiáng)調(diào)表強(qiáng)調(diào)表引用B．表引用表引用表強(qiáng)調(diào)表引用C．表諷刺表特殊含義表引用表強(qiáng)調(diào)D．表特定稱謂表引用表引用表引用20．文中畫橫線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變?cè)?。閱讀下面的文字，完成下面小題。走過春夏秋冬，終于迎來了二十四節(jié)氣的最后一個(gè)節(jié)氣——大寒。①21．，大寒也是表示天氣寒冷程度的節(jié)氣?！妒跁r(shí)通考》引《三禮義宗》云：“大寒為中者，上形于小寒，故謂之大……寒氣之逆極，故謂大寒?！贝蠛ǔＳ诠珰v1月20日至21日交節(jié)，此時(shí)正位農(nóng)歷歲末，挨著年節(jié)，不論城鄉(xiāng)，家家都將房屋徹底打掃一番，俗稱“撣塵”，也有叫“換新”“撣新”的。撣塵有祓除晦氣之意，“塵”與“陳”諧音，意味著除陳布新、除舊迎新。撣塵不僅要打掃得干干凈凈，②22．。鐘毓龍《說杭州》記載撣塵時(shí)要“扎竹枝為大帚，承之以竿”。天臺(tái)一帶，撣塵要使用新竹扎的竹枝、新早稻草制成的撣刷，斷竹枝象征迎新，早稻草則是迎春早得吉祥之意。在二十四節(jié)氣中，③23．，卻也是開始。過了大寒又立春，迎來新一年的節(jié)氣輪替。請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。四、寫作（60分）24．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！墩撜Z憲問》：或曰：“以德報(bào)怨，何如？”子曰：“何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德?！狈g成現(xiàn)代漢語的意思是，有人說：“用善行回報(bào)仇怨、惡行，怎么樣？”孔子說：“那用什么回報(bào)善行呢？用公正正義回報(bào)仇怨、惡行，用善行回報(bào)善行。”你對(duì)此有什么看法和認(rèn)識(shí)？請(qǐng)寫一篇文章，結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。不少于800字。

答案解析部分江西省九江市武寧縣尚美中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期語文期中考試試卷一、現(xiàn)代文閱讀（38分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：詩歌中的美刺理論，是我國文藝?yán)碚撨z產(chǎn)中富有光彩的一個(gè)組成部分。這里所講的美，相當(dāng)于今天所說的歌頌；刺，相當(dāng)于今天所說的批評(píng)或批判。這一理論是由漢代的《詩序》和《詩譜序》所提出的。任何一種理論的出現(xiàn)，都有它的先導(dǎo)，美刺理論也是這樣。它的先導(dǎo)可以上溯到孔、孟。在孔、孟的時(shí)候，人們并不都認(rèn)為詩歌應(yīng)具有美和刺兩個(gè)方面的職能。比如《孟子》中所述及的那個(gè)高子（孟子的弟子），就因《詩經(jīng)》中的《小弁》刺了當(dāng)時(shí)的社會(huì)，便說它是“小人之詩”。此外，我們還可以看到，在先秦，一般還認(rèn)為“樂者樂也”，把樂看作只是喜悅的感情的表現(xiàn)，這也無異于排除了刺的職能。但當(dāng)時(shí)的孔子是肯定詩歌刺的職能的。他說詩“可以怨”?？梢栽巩?dāng)然也就可以刺了。不過孔子沒有對(duì)此進(jìn)行更多的闡述。其次是孟子，他為了捍衛(wèi)詩歌刺的職能和高子展開論辯，并在這場(chǎng)論辯中提出了如下的論點(diǎn)：用詩歌批評(píng)親長的嚴(yán)重過失是親親的表現(xiàn)，而親親就是仁。這樣一來，就把詩歌中的怨納入儒家最高的道德范疇之中了。顯然，孟子對(duì)這一問題的闡述已比孔子大大前進(jìn)了一步。但是，正面具體地闡述詩歌的這兩個(gè)職能，則是《詩序》和《詩譜序》的事。《詩序》由《大序》和《小序》構(gòu)成。關(guān)于《大序》和《小序》的作者，后來的學(xué)者意見紛紜?！对娮V序》是東漢著名的古文經(jīng)學(xué)家鄭玄為他所著的《毛詩譜》所寫的序?！对姶笮颉吩谡撌觥帮L(fēng)”這樣一種詩體的時(shí)候，把“上以風(fēng)化下，下以風(fēng)刺上”作為風(fēng)詩的內(nèi)涵提了出來。上以風(fēng)化下，說的是統(tǒng)治階級(jí)可以用詩歌的形式去感化被統(tǒng)治者；下以風(fēng)刺上，說的是被統(tǒng)治者可以用詩的形式去批評(píng)統(tǒng)治者。那么，這種批評(píng)可以達(dá)到什么程度呢？《小序》做了具體補(bǔ)充。下面是一些詩的小序摘錄：《野有死麋》“惡無禮也”，《擊鼓》“怨州吁也”，《終南》“戒襄公也”，《黃鳥》“哀三良也”，《東門之扮》“疾亂也”，《旄丘》“責(zé)衛(wèi)伯也”，《簡兮》“刺不用賢也”。以上所引說明，《小序》作者認(rèn)為對(duì)社會(huì)所存在的矛盾，對(duì)生活中的假惡丑進(jìn)行“惡”“怨”“戒”“哀”“疾”“責(zé)”“刺”等都是可以的。由于《詩序》的作者認(rèn)為詩歌可以在這樣廣泛和深入的程度上執(zhí)行批判的職能，那么隨之而來必然有一個(gè)要求正確對(duì)待這一職能以及保護(hù)作者的問題。所以《詩序》又在“下以風(fēng)刺上”之后提出了“言之者無罪，聞之者足以戒”的主張。在統(tǒng)治階級(jí)的淫威無限擴(kuò)大、毫無民主可言的封建時(shí)代，能夠提出這樣的主張，實(shí)在是很有見地和了不起的。到了《詩譜序》，鄭玄又對(duì)此做了新的發(fā)展，這就是把刺和美作為詩歌的兩大職能而并列提出。他說：“論功頌德，所以將順其美；刺過譏失，所以匡救其惡。”這段話的意思是：用詩歌的形式進(jìn)行歌頌，是為了使生活中的美得到發(fā)揚(yáng)；用詩歌的形式進(jìn)行批判，是為了使生活中的缺陷得到揭露、批評(píng)和糾正。二者相反而又相成。至此，詩歌應(yīng)該兼具美和刺的兩種職能，它們各自的功用、二者之間的相互關(guān)系以及統(tǒng)治者和社會(huì)應(yīng)該怎樣對(duì)待刺的職能等，都得到了基本的闡述，詩歌的美刺理論可以說大體形成了。由于《詩經(jīng)》在封建社會(huì)中的經(jīng)典地位，由它的序言所完成的這一美刺理論，也相應(yīng)地具有一定的權(quán)威性。一些統(tǒng)治者盡管不喜歡它，卻不敢公然地否定它。這是有利于現(xiàn)實(shí)主義詩歌及其理論的發(fā)展前進(jìn)的。當(dāng)然也無須喋喋不休地去說明，《詩序》或《詩譜序》的作者都是封建階級(jí)的文人，他們所主張的美，主要是對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)的歌功頌德；他們所主張的刺，也必然受封建道德的制約?！对姶笮颉匪蟮摹鞍l(fā)乎情，止乎禮義”，顯然就表現(xiàn)了它作為封建階級(jí)意識(shí)形態(tài)的階級(jí)實(shí)質(zhì)。（摘編自徐壽凱《詩歌美刺理論的建立》）材料二：將“美刺”的觀念引入詩注之中，是漢人的一大貢獻(xiàn)，也是詩學(xué)思想演進(jìn)的一個(gè)重要標(biāo)志。漢儒以“經(jīng)”解《詩》，自然引申出一些合于“經(jīng)”的原則，“美刺”說是其中比較具有代表性的一個(gè)。任何時(shí)代都不可能沒有道德的信條和理性的光輝，漢儒繼承了先秦儒家以民為本的觀念，要求統(tǒng)治者關(guān)注詩中所反映的民間疾苦，改善不良的政治舉措，使人民得以安居樂業(yè)。而“美刺”說的目的就是引導(dǎo)君主了解詩的“美刺”之旨，進(jìn)而了解引發(fā)“美刺”的民間疾苦，然后通過對(duì)引發(fā)民間疾苦的政治盛衰的了解來對(duì)照自己的政策和行為，以期君主加以改進(jìn)。鄭玄在為《毛》作箋注的過程中，總結(jié)并發(fā)揚(yáng)了以《詩序》和《毛傳》為代表的漢代解《詩》傳統(tǒng)，即注重《詩》的政治教化功能，又在先秦“以意逆志”思想的基礎(chǔ)上發(fā)展成為更加成熟的“美刺”說。鄭玄以“美刺”解詩是漢代經(jīng)學(xué)的產(chǎn)物，更是漢末的時(shí)代產(chǎn)物，雖然它具有和漢代其他經(jīng)注同樣的將其政治教化功能唯一化、絕對(duì)化的弊端；但是這種站在現(xiàn)實(shí)的立場(chǎng)，針對(duì)現(xiàn)實(shí)的情況來說詩的方法，不可否認(rèn)的具有一種積極的現(xiàn)實(shí)精神，漢代重“美刺”的解詩方法的意義和局限都在于此。（摘編自沈薇薇《試論〈毛詩傳箋〉以“美刺”箋詩》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．詩歌美刺理論的先導(dǎo)起源于孔、孟，孔子肯定詩歌美刺的職能，孟子則進(jìn)一步指出詩歌可用于批評(píng)親長過失。B．孔子認(rèn)為詩“可以怨”，孟子將詩歌中的怨納入儒家最高的道德范疇，但二者都未正面闡述詩歌的美刺職能。C．鄭玄的《譜序》在《序》的基礎(chǔ)上將刺和美作為歌的兩大職能并列提出詩歌的美刺理論大體形成。D．鄭玄為《毛詩》作箋注，既注重《詩》的政治教化功能，又繼承先秦“以意逆志”的思想，詩歌的美刺理論更加成熟。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．先秦時(shí)代，并非所有人都認(rèn)同詩歌具有美和刺的職能，甚至有人反對(duì)諷刺現(xiàn)實(shí)的詩歌，將之視為“小人之詩”。B．《詩序》作者認(rèn)為詩歌應(yīng)執(zhí)行批判的職能并引出正確對(duì)待這一職能以及保護(hù)作者的問題，因此提出“言之者無罪，聞之者足以戒”的主張。C．《詩序》對(duì)社會(huì)的批評(píng)廣泛，有厭惡無禮的、告誡統(tǒng)治者的、痛恨混亂的等涉及社會(huì)和生活的問題。D．哪個(gè)時(shí)代都有道德的信條和理性的光輝，漢代也不例外，因此，漢儒以“經(jīng)”解《詩》，自然引申出一些合于“經(jīng)”的原則。3．下列對(duì)材料的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）A．材料一開篇概述了詩歌美刺理論的重要地位、概念內(nèi)涵與理論源流，思路清晰。B．材料一語言褒貶分明，如“富有光彩”“淫威”等；語言嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，如“一定”“必然”。C．材料一說一些統(tǒng)治者不喜歡詩歌的美刺，相反，材料二卻指出統(tǒng)治者喜歡詩歌的美刺。D．材料一和材料二在闡述觀點(diǎn)時(shí)，除了正面肯定，也指出其局限性，體現(xiàn)了辯證思維。4．請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容，簡要概括《孔雀東南飛》一詩的“美刺”內(nèi)容。【答案】1．A2．D3．C4．《孔雀東南飛》歌頌了青年男女主人公純真堅(jiān)貞的愛情，批判了封建禮教的殘酷無情?！局R(shí)點(diǎn)】理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息；文藝?yán)碚?、文學(xué)評(píng)價(jià)類；論據(jù)支撐【解析】【點(diǎn)評(píng)】】（1）此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語，確定篩選對(duì)象；第二步，在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語句或段落；第三步，逐項(xiàng)和原文對(duì)照，確定答案。

（2）此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。

（3）本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點(diǎn)。解答本題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。

（4）本題考查概括文本內(nèi)容要點(diǎn)、篩選信息的能力。解答本題，應(yīng)當(dāng)明確題干的具體要求，找到材料中相關(guān)文字，提取有效信息，概括回答。1．本題考查學(xué)生理解和分析材料內(nèi)容的能力。

A.“詩歌美刺理論的先導(dǎo)起源于孔、孟，孔子肯定詩歌美刺的職能”錯(cuò)誤。從材料一所述看，“它的先導(dǎo)可以上溯到孔、孟。在孔、孟的時(shí)候”，“上溯”并非“起源于”；另外，材料中說“但當(dāng)時(shí)的孔子是肯定詩歌刺的職能的”，并未述及孔子肯定詩歌“美”的職能。

故答案為：A。2．本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行判斷的能力。

D.“因此”錯(cuò)誤。原文的表述是“漢儒以‘經(jīng)’解《詩》，自然引申出一些合于‘經(jīng)’的原則，‘美刺’說是其中比較具有代表性的一個(gè)。任何時(shí)代都不可能沒有道德的信條和理性的光輝，漢儒繼承了先秦儒家以民為本的觀念，要求統(tǒng)治者關(guān)注詩中所反映的民間疾苦，改善不良的政治舉措，使人民得以安居樂業(yè)”，“哪個(gè)時(shí)代都有道德的信條和理性的光輝，漢代也不例外”與“漢儒以‘經(jīng)’解《詩》，自然引申出一些合于‘經(jīng)’的原則”并無因果關(guān)系。

故答案為：D。3．本題考查學(xué)生分析和評(píng)價(jià)材料內(nèi)容的能力。

C.“相反，材料二卻指出統(tǒng)治者喜歡詩歌的美刺”錯(cuò)，材料二寫將“美刺”的觀念引入詩注之中，是漢人的一大貢獻(xiàn)，也是詩學(xué)思想演進(jìn)的一個(gè)重要標(biāo)志，但沒有信息表明統(tǒng)治者喜歡詩歌的美刺。

故答案為：C。4．本題考查概括文本內(nèi)容要點(diǎn)、篩選信息的能力。

先理解“美刺”，即“詩歌中的美刺理論，是我國文藝?yán)碚撨z產(chǎn)中富有光彩的一個(gè)組成部分。這里所講的美，相當(dāng)于今天所說的歌頌；刺，相當(dāng)于今天所說的批評(píng)或批判”，再分析《孔雀東南飛》。

《孔雀東南飛》是漢代樂府民歌中的長篇敘事詩，是樂府詩發(fā)展史上的高峰之作，后人盛稱它與北朝的《木蘭詩》為“樂府雙璧”。它原題為《古詩為焦仲卿妻作》，因詩的首句為“孔雀東南飛”，故又有此名?！犊兹笘|南飛》取材于東漢獻(xiàn)帝年間發(fā)生在廬江郡（今安徽懷寧、潛山一帶）的一樁婚姻悲劇。此詩共三百五十七句，一千七百八十五字，主要講述了焦仲卿、劉蘭芝夫婦被迫分離并雙雙自殺的故事，控訴了封建禮教的殘酷無情，歌頌了焦劉夫婦的真摯感情和反抗精神。全詩故事繁簡剪裁得當(dāng)，人物刻畫栩栩如生，不僅塑造了焦劉夫婦心心相印、堅(jiān)貞不屈的形象，也把焦母的頑固和劉兄的蠻橫刻畫得入木三分。篇末構(gòu)思了劉蘭芝和焦仲卿死后雙雙化為鴛鴦的神話，寄托了人民群眾追求戀愛自由和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。

故答案為：《孔雀東南飛》歌頌了青年男女主人公純真堅(jiān)貞的愛情，批判了封建禮教的殘酷無情。閱讀下面的文字，完成下面小題。（一）翠翠說：“二老他怎么知道我在河邊？”那人便笑著說：“他從河里捉鴨子回來，在碼頭上見你，他說好意請(qǐng)你上家里坐坐，等候你爺爺，你還罵過他！你那只狗不識(shí)呂洞賓，只是叫！”翠翠帶了點(diǎn)兒驚訝，輕輕地問：“二老是誰？”……翻過了小山岨，望得見對(duì)溪家中火光時(shí)，那一方面也看見了翠翠方面的火把，老船夫即刻把船拉過來，一面拉船一面啞聲兒喊問：“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理會(huì)祖父，口中卻輕輕的說：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了?！贝浯渖狭舜?，二老派來的人，打著火把走了，祖父牽著船問：“翠翠，你怎么不答應(yīng)我，生我的氣了嗎？”翠翠站在船頭還是不作聲。翠翠對(duì)祖父那一點(diǎn)兒埋怨，等到把船拉過了溪，一到了家中，看明白了醉倒的另一個(gè)老人后，就完事了。但另一件事，屬于自己不關(guān)祖父的，卻使翠翠沉默了一個(gè)夜晚。（二）小尼姑全不睬，低了頭只是走。阿Q走近伊身旁，突然伸出手去摩著伊新剃的頭皮，呆笑著，說：“禿兒！快回去，和尚等著你……”“你怎么動(dòng)手動(dòng)腳……”尼姑滿臉通紅的說，一面趕快走。酒店里的人大笑了。阿Q看見自己的勛業(yè)得了賞識(shí)，便愈加興高采烈起來：“和尚動(dòng)得，我動(dòng)不得？”他扭住伊的面頰。酒店里的人大笑了。阿Q更得意，而且為了滿足那些賞鑒家起見，再用力的一擰，才放手。他這一戰(zhàn)，早忘卻了王胡，也忘卻了假洋鬼子，似乎對(duì)于今天的一切“晦氣”都報(bào)了仇；而且奇怪，又仿佛全身比拍拍的響了之后更輕松，飄飄然的似乎要飛去了?！斑@斷子絕孫的阿Q！”遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽得小尼姑的帶哭的聲音?！肮?！”阿Q十分得意的笑?！肮　本频昀锏娜艘簿欧值靡獾男Α＃ㄈ究盗鶐е淀樧舆M(jìn)來，立在柜臺(tái)前】康六姑娘！順子！爸爸不是人，是畜生！可你叫我怎辦呢？你不找個(gè)吃飯的地方，你餓死！我弄不到手幾兩銀子，就得叫東家活活地打死！你呀，順子，認(rèn)命吧，積德吧！康順子我，我……（說不出話來）劉麻子（跑過來）你們回來啦？點(diǎn)頭啦？好！來見總管！給總管磕頭！康順子我……（要暈倒）康六（扶住女兒）順子！順子！劉麻子怎么啦？康六又餓又氣，昏過去了！順子！順子！龐太監(jiān)我要活的，可不要死的！【靜場(chǎng)】茶客甲（正與茶客乙下象棋）將！你完啦！——幕落5．所謂“行文看結(jié)穴”，好的結(jié)尾通常意蘊(yùn)豐富，耐人尋味，下列關(guān)于以上文段結(jié)尾處的理解不正確的一項(xiàng)是（）A．“使翠翠沉默了一個(gè)夜晚”的事情是指翠翠獨(dú)自在碼頭等爺爺時(shí)與二老儺送相遇，這次偶遇讓翠翠萌生了愛情的嫩芽，既是一個(gè)稚嫩少女成長的開端，也是小說愛情主線的開始。B．阿Q從調(diào)戲小尼姑的“勝利”中得到了心理補(bǔ)償，使他忘記屈辱“十分得意”地笑了起來?？偸潜晃耆璧陌在這里又成了侮辱與損害他人者，讓人“哀其被欺，怒其欺人”。C．酒店里的人們是旁觀阿Q欺侮小尼姑的過程的一群看客，他們雖然非常同情小尼姑的遭遇，卻又不愿出手相助，所以選擇了袖手圍觀并發(fā)出“九分得意”的笑。D．“將！你完啦！”這句話既是棋局中對(duì)方輸棋之意，又暗指晚清政府完了，清朝社會(huì)完了，點(diǎn)明了一個(gè)時(shí)代的終結(jié)，揭示了這個(gè)時(shí)代必然滅亡的命運(yùn)。6．下面對(duì)《邊城》《阿Q正傳》《茶館》三部作品時(shí)代內(nèi)涵的闡述不正確的一項(xiàng)是（）A．《阿Q正傳》通過無名無姓的普通農(nóng)民阿Q可憐可笑又可悲的一生，展現(xiàn)了病態(tài)社會(huì)下廣大勞動(dòng)人民飽受壓迫摧殘、精神愚昧麻木的生存狀態(tài)，希望借此來喚醒沉睡的國民。B．《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以撐渡老人的外孫女翠翠與船總大兒子天保的愛情故事為主線，重在批判鄉(xiāng)村社會(huì)的落后與原始、封閉與保守。C．《邊城》中作者對(duì)純凈湘西的謳歌，實(shí)則是針對(duì)傳統(tǒng)美德受到破壞的社會(huì)現(xiàn)實(shí)而言；田園牧歌式的理想圖景背后，隱含著作者對(duì)現(xiàn)實(shí)物欲泛濫的批判，對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀失落的痛心。D．《茶館》圍繞著老北京裕泰茶館這個(gè)舞臺(tái)，描寫了茶館中人們的言行舉止，借此展示了從清末到北洋軍閥時(shí)期再到抗戰(zhàn)勝利以后的近50年間的社會(huì)風(fēng)貌和人物的生活變遷。7．人物的語言往往能夠披露人物的內(nèi)心世界，展示人物的性格特征。文段中畫橫線的句子分別體現(xiàn)人物什么樣的性格特點(diǎn)？請(qǐng)分別使用一個(gè)四字詞語概括說明。人物語言性格特點(diǎn)翠翠“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了?！雹佟０“和尚動(dòng)得，我動(dòng)不得？”②。劉麻子你們回來啦？點(diǎn)頭啦？好！來見總管！給總管磕頭?、邸｝嬏O(jiān)我要活的，可不要死的?、??！敬鸢浮?．C6．B7．①率真可愛天真活潑；②欺軟怕硬蠻橫霸道愚昧麻木；③唯利是圖陰險(xiǎn)狡詐；④自私冷漠殘忍自私一個(gè)即可，其他的詞語只要成立均可算對(duì)。【知識(shí)點(diǎn)】體會(huì)重要語句的豐富含意；賞析文本的內(nèi)涵；欣賞文本的形象；中國現(xiàn)當(dāng)代小說【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來看，既有對(duì)主旨的探究，也有對(duì)人物形象的分析。

（2）本題考查對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。

（3）此題考查把握小說人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)小說中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語句，直接提取或概括即可。5．C.“非常同情小尼姑的遭遇”錯(cuò)誤。這些看客是冷漠的，麻木的，他們不會(huì)同情小尼姑的遭遇。

故答案為：C。6．B.“以撐渡老人的外孫女翠翠與船總大兒子天保的愛情故事為主線，重在批判鄉(xiāng)村社會(huì)的落后與原始、封閉與保守”錯(cuò)誤。小說以撐渡老人的外孫女翠翠與船總二兒子儺送的愛情為線索，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

故答案為：B。7．本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。

翠翠“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了?！贝浯湟?yàn)樽娓笡]有接自己而賭氣，這句話非常形象地表現(xiàn)了少女的薄怒心理，體現(xiàn)出率真可愛（天真活潑）。

阿Q“和尚動(dòng)得，我動(dòng)不得？”阿Q伸手去摸靜修庵小尼姑新剃的頭皮，小尼姑滿臉通紅地說：“你怎么動(dòng)手動(dòng)腳……”阿Q的答復(fù)是：“和尚動(dòng)得，我動(dòng)不得？”本來并不認(rèn)為“動(dòng)”得有理，但既然有人先動(dòng)了，那么我也來動(dòng)一動(dòng)，便是理直氣壯，至少無可非議的了。體現(xiàn)了阿Q的欺軟怕硬（妄自尊大、愚昧麻木）。

劉麻子“你們回來啦？點(diǎn)頭啦？好！來見總管！給總管磕頭！”劉麻子是掮客，專事說媒拉纖，販賣人口之類事。他趁人之危逼迫康六把女兒康順子賣給龐太監(jiān)為妻?！包c(diǎn)頭啦？好！來見總管！給總管磕頭！”語言體現(xiàn)他唯利是圖（冷漠狡詐）。

龐太監(jiān)“我要活的，可不要死的！”劉麻子逼迫康六把女兒康順子賣給龐太監(jiān)為妻，前文龐太監(jiān)在茶館里等待著劉麻子為他介紹媳婦，康順子不情愿“又餓又氣，昏過去了！”，龐太監(jiān)不管不顧，體現(xiàn)他自私冷漠。

故答案為：①率真可愛天真活潑②欺軟怕硬蠻橫霸道愚昧麻木③唯利是圖陰險(xiǎn)狡詐④自私冷漠殘忍自私一個(gè)即可，其他的詞語只要成立均可算對(duì)。閱讀下面的文言文，完成下面小題。江南好周海亮江南好。江南有桑。桑有纖弱的身子，纖長的頸，纖秀的臂，纖美的足。桑住在小鎮(zhèn)，小鎮(zhèn)依河而建，小河匍匐逶迤。黃昏時(shí)桑提著白裙，踏過長長的石階。黃昏的河水是粉色的，河面上似乎灑了少女的胭脂。桑慵倦的倒影在河水里輕輕飄搖，桑顧影懷思。桑躲進(jìn)閨房寫字。連毛筆都是纖細(xì)的。桑寫，江南好，風(fēng)景舊曾諳……兩只鳥歇落樹上，悠然地梳理羽毛。桑扔掉筆，趴到窗口，就不動(dòng)了。桑常常獨(dú)自發(fā)呆，然后，紅了唇，紅了臉，紅了眼圈，紅了窗外風(fēng)景。桑在一個(gè)清晨離開小鎮(zhèn)，離開溫潤的江南水鄉(xiāng)。一列小船推開薄霧，飄向河的下游。那天桑披著蓋頭，穿著大紅的衣裙。嗩吶嗚哇嗚哇扯開嗓子，兩岸擠滿著看熱鬧的人群。人群興奮并且失落——那么婉約多情的桑，竟然嫁到了北方。桑跳下船，掀掉蓋頭。桑上火車，淚眼婆娑。桑坐上汽車，表情漸漸平靜。桑走下汽車，蓋頭重新披上。嗩吶再一次嗚哇嗚哇地響起，這是北方的嗩吶?；ㄞI顫起來了，桑的心一點(diǎn)一點(diǎn)地下沉。從此桑沒有再回江南。卻不斷有銀錢、糧食、藥材和綢緞從北方運(yùn)來。那本是江南的綢緞。江南的綢緞繞一個(gè)圈子，終又重回江南。桑離開江南一個(gè)月，有男人來到小鎮(zhèn)。他跳下船，提了衫角，拾級(jí)而上。他有俊朗的面孔和隼般的眼神，他有修長的身材和儒雅的微笑。他坐在小院，與桑的父母小聲說話。片刻后他抱抱拳，微笑著告辭。他跳上船，船輕輕地晃。他盯著胭脂般的河水，目光被河水擊碎。他嘆一口氣，到船頭默默坐下。他靜止成一尊木雕，夕陽落上長衫，每一根纖維卻又閃爍出迷人的紅。桑住著北方的宅院，神情落寞。當(dāng)然也笑，笑紋一閃而過，像夜的驚鳥。有時(shí)喝下一點(diǎn)點(diǎn)酒，紅酒或者花雕，眼神就有了迷離繽紛的色彩。然后，桑將自己關(guān)進(jìn)房間，開始寫字。她寫，江南好。紙揉成團(tuán)，又取另一張紙。再寫，江南好。再揉成團(tuán)，再取另一張紙。突然她推開窗戶，看午棲的鳥。她開始長久地發(fā)呆，紅了唇，紅了臉，紅了眼圈，紅了宅內(nèi)風(fēng)景。老爺說，想家的話，回去看看吧。桑說，不用了。老爺說，總寫這三個(gè)字，料你是想家了。桑淺笑不語。筆蘸著濃墨，手腕輕轉(zhuǎn)。三個(gè)字跌落紙上，桑只看一眼，便揉成團(tuán)。旁邊堆起紙山，老爺搖搖頭，滿臉無奈。男人在某個(gè)深夜?jié)撊氪笳Ｈ匀簧聿男揲L，仍然一襲長衫。他提一把匣子槍，從墻頭輕輕躍下。他悄悄繞過一棵槐樹，就發(fā)現(xiàn)自己中了埋伏。他甩手兩槍，兩個(gè)黑衣人應(yīng)聲倒下。他閃轉(zhuǎn)騰挪，似一只兇猛矯健的豹子。后來他打光了子彈，再后來他中了一槍。子彈從下巴鉆進(jìn)去，從后頸穿出來。子彈拖著血絲，鑲進(jìn)宅院的土墻。男人輕呼一聲，緩緩倒下。月似銀盤，男人俊朗的面孔在月光中微笑。桑倚窗而立。從第一聲槍響，桑就倚窗而立。她只看到了墻角的毛竹，她只聽到了密集的槍聲。槍聲戛然而止，她就知道，一切都結(jié)束了。她趿了鞋，推開門，走進(jìn)宅院的深處。她看一眼男人，閉了眼；再看一眼男人，再閉了眼。她的手輕輕滑過男人的后頸，男人的微笑在她的眸子里凝固成永恒。她站起來，往回走。她走得很慢，腳步聲充滿悲傷。第二天桑死去了。她的身上沒有任何傷痕，她的飲食和以往完全一樣。一切都是那般蹊蹺，詭秘萬分。老爺請(qǐng)來大夫，兩天后大夫得出結(jié)論。他說她想死，于是就死了。一個(gè)人悲傷到極致，一個(gè)人想死到極致，就會(huì)死去。這沒什么奇怪，所有人都是這樣。桑留了遺書。一張宣紙，三個(gè)字：江南好。人們就說，桑是太想家了。只有死去的男人，明曉桑的意思。因?yàn)樗拿?，叫做江南?．下列對(duì)小說的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．小說第二段對(duì)人物和環(huán)境的描寫，使人物的美和環(huán)境的美相互映襯。B．“紅了唇，紅了臉，紅了眼圈，紅了窗外風(fēng)景”和“紅了唇，紅了臉，紅了眼圈，紅了宅內(nèi)風(fēng)景”前后照應(yīng)，突出了桑對(duì)愛情的渴望和憧憬。C．“月似銀盤，男人俊朗的面孔在月光中微笑?！笔莻€(gè)特寫鏡頭，表現(xiàn)了這個(gè)愛情故事的凄美。D．作者對(duì)人物的描寫用的是剪紙手法，只給人物一個(gè)粗略的剪影，而對(duì)江南水鄉(xiāng)的描寫卻是斑斕的水彩畫，然后讓人物和風(fēng)景融為一體，情景交融，意境深遠(yuǎn)。9．桑十分想家，老爺叫她回家看看，她為什么又說不用了呢？10．小說以“江南好”作標(biāo)題，有何作用？【答案】8．B9．她不止想家，還想念過去的戀人。但是出嫁了，就再也回不到過去，不能再找江南這個(gè)人了。所以她說不用了。10．“江南好”作標(biāo)題，一語雙關(guān)，既表達(dá)了主人公對(duì)家鄉(xiāng)的思念，也表達(dá)了對(duì)心上人的思念；同時(shí)也是線索，貫穿情節(jié)；也是設(shè)置懸念，到最后才揭開謎底?！局R(shí)點(diǎn)】分析文本的結(jié)構(gòu)，概括文本的主題；體會(huì)重要語句的豐富含意；賞析文本的內(nèi)涵；中國現(xiàn)當(dāng)代小說【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）此題考查對(duì)文章的綜合理解和分析能力。一般錯(cuò)誤的選項(xiàng)的命題都會(huì)有明顯的漏洞，或文意、或手法。要仔細(xì)閱讀文章找到這些問題。

（2）此題考查把握重要內(nèi)容的理解能力。通讀文章，理解文意，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)分析作用。一般文章首段作用有交代故事的開端，交代人物活動(dòng)的社會(huì)環(huán)境，為后面的情節(jié)發(fā)展作鋪墊。

（3）此題考查標(biāo)題作用的鑒賞能力。把握小說標(biāo)題的作用：貫穿全文，起線索作用；概括小說主要事件；點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)故事背景；渲染環(huán)境氛圍，奠定文章的感情基調(diào)；烘托人物的思想性格，突顯人物形象；揭示小說主旨，深化主題；從給讀者的帶來的感受角度來說，還有吸引讀者，引發(fā)閱讀沖動(dòng)的作用。8．B“突出了桑對(duì)愛情的渴望和憧憬”錯(cuò)誤，突出桑的落寞。

故答案：B。9．此題考查把握重要內(nèi)容的理解能力。

本文講：愛是信心，愛是希望，愛是活著的全部理由和支柱。桑是一個(gè)一個(gè)為愛所生的女子，她是江南人，有自己的愛人，但是“桑在一個(gè)清晨離開小鎮(zhèn)，離開溫潤的江南水鄉(xiāng)。一列小船推開薄霧，飄向河的下游。那天桑披著蓋頭，穿著大紅的衣裙。嗩吶嗚哇嗚哇扯開嗓子，兩岸擠滿著看熱鬧的人群。人群興奮并且失落——那么婉約多情的桑，竟然嫁到了北方”，所以桑不回去。

故答案為：她不止想家，還想念過去的戀人。但是出嫁了，就再也回不到過去，不能再找江南這個(gè)人了。所以她說不用了。10．此題考查標(biāo)題作用的鑒賞能力。

“江南好”作標(biāo)題，一語雙關(guān)，既表達(dá)了主人公對(duì)家鄉(xiāng)的思念，也表達(dá)了對(duì)心上人的思念，“只有死去的男人，明曉桑的意思。因?yàn)樗拿?，叫做江南”；同時(shí)也是線索，貫穿情節(jié)，“桑寫，江南好，風(fēng)景舊曾諳……兩只鳥歇落樹上，悠然地梳理羽毛”；也是設(shè)置懸念，到最后才揭開謎底。

故答案為：“江南好”作標(biāo)題，一語雙關(guān)，既表達(dá)了主人公對(duì)家鄉(xiāng)的思念，也表達(dá)了對(duì)心上人的思念；同時(shí)也是線索，貫穿情節(jié)；也是設(shè)置懸念，到最后才揭開謎底。二、古代詩文閱讀（34分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。小孤山新修一柱峰亭記[元]虞集延祐五年，某①以圣天子之命，召吳幼清先生于臨川。七月二十八日，舟次彭澤，明日，登小孤山，觀其雄特險(xiǎn)壯，浩然興懷，想夫豪杰曠逸名勝之士，與凡積幽憤而懷感慨者之登茲山也，未有不廓然樂其高明遠(yuǎn)大而無所留滯者矣。舊有亭在山半，足以納百川于足下，覽萬里于一瞬，泰然安坐而受之，可以終日。石級(jí)盤旋以上，甃結(jié)②堅(jiān)縝，闌護(hù)完固，登者忘其險(xiǎn)焉。蓋故宋江州守臣厲文翁之所筑也，距今六十二年。而守者弗虔，日就圮毀，聚足③以涉，顛覆是懼。至牧羊亭上，蕪穢充斥，曾不可少徙倚④焉。是時(shí)，彭澤邑令咸在，亦為赧然愧，赩然怒，奮然將除而治之。問守者，則曰：“非彭澤所治境也?！蹦讼嗯c憮然而去。明日，過安慶，府判李侯維肅，某故人也，因以告之。曰：“此吾土也，吾為子新其亭，而更題曰‘一柱’，可乎？夫所謂‘一柱’者，將以卓然獨(dú)立，無所偏倚，而震凌沖激⑤，八面交至，終不為之動(dòng)搖；使排天沃日⑥之勢(shì)雖極天下之驕悍皆將靡然委順聽令其下而去。非茲峰其孰足以當(dāng)之也耶！新亭崢嶸在吾目中矣，子當(dāng)為我記之?！崩詈蛘娑ㄈ耍顺?shù)十年，歷為郎官，謂之舊人，文雅有高材，以直道剛氣自持，頗為時(shí)輩所忌。久之，起佐郡，人或憤其不足，候不屑也。觀其命亭之意，亦足以少見其為人矣。且一亭之微，于郡政非有大損益也，到郡末旬日，一知其當(dāng)為，即以為己任，推而知其當(dāng)為之大于此者，必能有為無疑矣。（選自《道園學(xué)古錄》卷七，有刪節(jié)）【注】①某：我。②甃(zhòu)結(jié)：磚塊建筑。③聚足：登臺(tái)階一步一并。④徙倚：猶徘徊；逡巡。⑤震凌沖激：指江水侵凌撞擊。⑥沃日：沖蕩太陽，形容波浪大。11．下列句子中加點(diǎn)的詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．日就圮毀就：表順承。圮：坍塌。B．至牧羊亭上，蕪穢充斥蕪穢：雜草和穢物。C．是時(shí)，彭澤邑令咸在咸：都。D．亦為赧然愧，赩然怒赧然：羞愧的樣子。12．文中劃浪線的句子，斷句正確的一項(xiàng)是（）A．使排天/沃日之勢(shì)/雖極天下之驕悍/皆將靡然委順/聽令其下而去。B．使排天沃日之勢(shì)/雖極天下之驕悍/皆將靡然/委順聽令/其下而去。C．使排天沃日之勢(shì)/雖極天下/之驕悍皆將靡然/委順聽令/其下而去。D．使排天沃日之勢(shì)/雖極天下之驕悍/皆將靡然委順/聽令其下而去。13．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．山上舊亭是宋代修筑的登覽勝境，但到元代，長年無修，瀕于毀壞，并且無人過問。B．寫亭子的蕪穢，也委婉地暗示了元代政治的腐敗、官場(chǎng)的污濁。C．作者熔情于景的手法，夾敘夾議，賦以小孤山屹立長江的堅(jiān)定形象，給以中流砥柱的崇高評(píng)價(jià)，哲理深刻。D．作者這篇題記，熱情贊揚(yáng)了李維肅當(dāng)為必為的責(zé)任心、無私無畏的精神和敢作敢為的氣魄。14．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①文雅有高材，以直道剛氣自持，頗為時(shí)輩所忌。②夜雪初霽，薺麥彌望。入其城則四顧蕭條，寒水自碧。（《揚(yáng)州慢》序）【答案】11．A12．D13．C14．①儒雅且很有才華，用正直有骨氣來要求自己，很是被當(dāng)時(shí)的權(quán)貴們忌恨。②夜雪初晴，放眼望去，滿眼全是薺麥。進(jìn)入城內(nèi)，只看到四周一片蕭條，河水碧綠凄冷?！局R(shí)點(diǎn)】理解實(shí)詞在文中的含義；翻譯；斷句；概括分析；篩選信息【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）此題考查文言實(shí)詞含義的理解和識(shí)記能力。文言實(shí)詞的理解，重在平時(shí)積累，但也不能死記硬背，記憶時(shí)要結(jié)合句意，注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，對(duì)課文注釋中有明確注明的字詞要加強(qiáng)記憶。

（2）此題考查文言文的斷句能力。文段休問長與短，熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解，始可動(dòng)手把句斷。聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”，對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志。

（3）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。

（4）此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點(diǎn)字，還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”，在翻譯中一定要有所體現(xiàn)?！緟⒖甲g文】延祐五年，我奉朝廷之命到江西臨川征召吳幼清先生。七月二十八日那天，（我）把船停靠在彭澤。第二天登小孤山，看到小孤山的雄偉突出、驚險(xiǎn)壯觀，頓時(shí)有一股浩然之氣充斥心中，想起那些曠放逍遙于山水名勝的杰出人物，以及所有心里郁積憤懣而懷有感慨的人，當(dāng)他們登上小孤山時(shí)，沒有一個(gè)不覺得覺得心胸開闊，陶醉在高峻明朗遠(yuǎn)大的境界中，從而心中不再郁結(jié)幽憤感慨了。從前有一座亭子，在半山腰，（駐足亭上）完全可以看見容納百川的長江水在自己腳下奔流而來，萬里江山盡收眼底，泰然安坐享受美景，可以持續(xù)一整天。石階盤旋而上，以磚石砌成，堅(jiān)實(shí)而細(xì)密，路旁欄桿扶手完好堅(jiān)固，登山者并不覺得它有危險(xiǎn)。這亭子大概是前宋朝江州守臣厲文翁修建的，距今已有六十二年了，只是守亭者存心不誠，任憑這亭子一天天倒塌、毀壞。每登一級(jí)，都要等兩腳站穩(wěn)，就怕倒塌傾覆。甚至在亭子里放羊，弄得亭子荒蕪骯臟不堪，竟使人一點(diǎn)不能在亭上停留。此時(shí)，彭澤的官員們都在場(chǎng)，他們也為此羞愧、憤怒得臉都紅了，打起精神，要鏟除荒穢，把亭管好。詢問守亭者，卻說：“小孤山不屬彭澤縣管轄。”（意謂你彭澤縣令管不著）于是大家失望又無奈地一起離開了。第二天經(jīng)過安慶，府判李維肅是我的老朋友，我就把有關(guān)亭子的情況告訴他。他說：“那是我管轄的地方，我為你新修那座那亭子，并重新命名為‘一柱’，可以嗎？所謂‘一柱’，就是要卓然獨(dú)立，不偏倚哪邊，也不倚傍什么，并且江水沖激，從各方面一起涌來，也始終不因此動(dòng)搖；即使有直沖上天、沖蕩太陽的巨浪，把天下所有的驕橫強(qiáng)悍的力量都使出來，都會(huì)倒下馴服，在一柱亭下聽從它的命令而離開。沒有這座山峰，又有誰能抵擋這些強(qiáng)大勢(shì)力呢？新建的亭子高峻挺拔的樣子，已經(jīng)在我心目中了，您應(yīng)該為我寫一篇記。”李維肅是真定人，在朝廷當(dāng)官幾十年，歷次擔(dān)任郞官，被認(rèn)為是有點(diǎn)不合時(shí)宜的老派人物，儒雅且很有才華，用正直有骨氣來要求自己，很是被當(dāng)時(shí)的權(quán)貴們忌恨。過了很久，被任命佐助郡守。對(duì)于起用李維肅擔(dān)任府判，有人感到憤憤不平，認(rèn)為他不夠資格，李侯不屑與他們計(jì)較。（我）體察李維肅給新亭命名的用意，也能據(jù)此約略看出他的為人。只是區(qū)區(qū)一亭，對(duì)郡的治理并沒有大的利害影響。李維肅來到這里不到十天，一旦認(rèn)為是自己應(yīng)該做的，就以此為己任，由此可以推想，他對(duì)于興辦那些比筑亭更重要的大事，一定能夠有所作為，這是毫無疑問的了。11．A句意：任憑這亭子一天天倒塌、毀壞。圮：倒塌。

故答案為：A。12．句意：即使有直沖上天、沖蕩太陽的巨浪，把天下所有的驕橫強(qiáng)悍的力量都使出來，都會(huì)倒下馴服，在一柱亭下聽從它的命令而離開。

“雖”“皆”一般放在句首，之前斷開；

“聽令其下而去”句意完整，之前斷開。

故答案為：D。13．C本篇記述了新修小孤山一柱峰亭的原委。小孤山是長江一處勝景，山上舊亭是宋代修筑的登覽勝境。但到元代，長年無修，瀕于毀壞，并且不容顧問。幸而碰上新任府判李維肅果敢負(fù)責(zé)，才使它修建一新，更題新的亭名，實(shí)施了這件小小的德政。作者是李維肅的老朋友，了解他長久沉淪下僚的失意遭遇，更敬佩他的胸懷和操守。因而借這篇題記，熱情贊揚(yáng)他當(dāng)為必為的責(zé)任心、無私無畏的精神和敢作敢為的氣魄，發(fā)揮他題名“一柱”的含意，用即景寄懷的構(gòu)思，熔情于景的手法，夾敘夾議的方式，賦以小孤山屹立長江的堅(jiān)定形象，給以時(shí)世中流砥柱的崇高評(píng)價(jià)。

故答案為：C。14．①直道：正直；剛氣：骨氣；為……所：表被動(dòng)。②霽：初晴；彌：全；自碧：碧綠凄冷。故答案為：①儒雅且很有才華，用正直有骨氣來要求自己，很是被當(dāng)時(shí)的權(quán)貴們忌恨。②夜雪初晴，放眼望去，滿眼全是薺麥。進(jìn)入城內(nèi)，只看到四周一片蕭條，河水碧綠凄冷。閱讀下面這首唐詩，完成小題。自沙縣抵龍溪縣值泉州軍過后村落皆空因有一絕[唐]韓偓水自潺湲日自斜，盡無雞犬有鳴鴉。千村萬落如寒食，不見人煙空見花?！咀ⅰ咳蒈姡禾颇┮恢к婇y部隊(duì)，據(jù)載，燒殺擄掠，無惡不作。潺湲：chányuán，水慢慢流動(dòng)的樣子。15．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A．詩的標(biāo)題交待了本詩的寫作背景和體裁。B．首句和尾句描寫了夕陽斜照時(shí)鄉(xiāng)村寧靜美麗的景象。C．第二句的“雞犬”暗用了“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”句意，又與“鳴鴉”構(gòu)成對(duì)比反襯。D．本詩中的“盡無”與“有”、“不見”與“見”也構(gòu)成了對(duì)比反襯，是以“有”襯“無”，以“見”襯“不見”，也是虛實(shí)相生的寫法。16．詩中的兩個(gè)‘自”字和一個(gè)空”字的運(yùn)用有何妙處?試結(jié)合詩句作簡要賞析?！敬鸢浮?5．B16．兩個(gè)“自”字和一個(gè)“空”字前后呼應(yīng)，表明一切都是自生自滅，無人問津。(2分)真切地展現(xiàn)了泉州軍洗劫之后，千村萬落人煙滅絕、空空蕩蕩、荒涼蕭條的景象。(2分)表達(dá)了詩人對(duì)泉州軍暴行的憤慨，對(duì)處于動(dòng)亂之的百姓的同情?！局R(shí)點(diǎn)】煉字、關(guān)鍵字類題目；思想內(nèi)容、觀點(diǎn)態(tài)度、感情類題目【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。

（2）此題考查鑒賞詩歌語言的能力。煉字是詩歌鑒賞的高頻考點(diǎn)，所煉之字往往是在該詩句中最富有表現(xiàn)力的詞語，比如動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、修飾詞語、表示聲音和顏色的詞語等。答題時(shí)，先要解詞釋句，然后指明手法，最后分析表達(dá)效果；分析表達(dá)效果時(shí)要將詞語放回到詩句中，體會(huì)其表情達(dá)意上的妙處。15．B“夕陽斜照時(shí)鄉(xiāng)村寧靜美麗的景象”錯(cuò)誤，寫農(nóng)村的一切都是自生自滅，無人問津，空空蕩蕩，一派荒廢。

故答案為：B。16．此題考查鑒賞詩歌語言的能力。

作者寫“村破”，寫泉州軍浩劫農(nóng)村造成人煙絕滅的荒涼蕭瑟景象。詩人覺得用一個(gè)“自”字份量還不夠，所以在首句一連用了兩個(gè)“自”字。他又并不把“自”與“空”對(duì)仗，他不是在第二句，而是在末句才用了個(gè)“空”字?！八凿郎兆孕薄边@兩個(gè)“自”字，和“不見人煙空見花”的“空”字，兩相呼應(yīng)，呈現(xiàn)出當(dāng)時(shí)農(nóng)村的一切都是自生自滅，無人問津，空空蕩蕩，一派荒廢。這樣，既把“千村萬落如寒食”的悲慘景象展現(xiàn)了出來，同時(shí)也把詩人對(duì)泉州軍暴行的憤怒之情含蓄不露地表達(dá)了出來。

故答案為：兩個(gè)“自”字和一個(gè)“空”字前后呼應(yīng)，表明一切都是自生自滅，無人問津。(2分)真切地展現(xiàn)了泉州軍洗劫之后，千村萬落人煙滅絕、空空蕩蕩、荒涼蕭條的景象。(2分)表達(dá)了詩人對(duì)泉州軍暴行的憤慨，對(duì)處于動(dòng)亂之的百姓的同情。17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）成語有詞“方構(gòu)圓鑿”，《論語》有語“道不同不相為謀”。屈原在《離強(qiáng)》中表達(dá)同樣意思的句子是：“，？”（2）李白《蜀道難》中描寫古蜀國與世隔絕的兩句是“，?！保?）杜甫的《蜀相》一詩中，“，”在描寫武侯祠內(nèi)春意盎然的景象時(shí)，巧妙滲進(jìn)主觀情意，蘊(yùn)含無限感愴?！敬鸢浮浚?）何方圜之能周兮；夫孰異道而相安（2）爾來四萬八千歲；不與秦塞能人煙（3）映階碧草自春色；隔葉黃鸝空好音【知識(shí)點(diǎn)】理解性默寫【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

默寫易錯(cuò)的字詞有：圜、孰、秦塞、鸝。

故答案為：（1）何方圜之能周兮夫孰異道而相安（2）爾來四萬八千歲不與秦塞能人煙（3）映階碧草自春色隔葉黃鸝空好音

【點(diǎn)評(píng)】此題考查的是名篇名句的默寫的能力。對(duì)于上下句的識(shí)記性默寫，難度不大，難在理解性默寫。需要理解背誦篇目的內(nèi)容，針對(duì)問題選對(duì)句子并默寫正確。三、語言文字運(yùn)用（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。劉蘭芝、焦仲卿作為《孔雀東南飛》全詩的主角，是詩人____①____塑造的人物，寫得最為充分和成功，劉蘭芝更是格外____②____。她不但美麗可愛、勤勞能干，而且感情真摯、性格堅(jiān)毅。她未出嫁前，也曾接受過一些當(dāng)時(shí)社會(huì)(1)“婦德”的熏陶，(2)“誦詩書”“知禮儀”，明白在婆媳相處中自己作為晚輩應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和必須具備的克制。婚后，原以為自己的勤快和溫順能夠贏得婆婆的好感和信任，可是婆婆不僅任意驅(qū)使她，還視她為仇人，對(duì)她(3)“久懷”憎恨，充滿敵意。如果她滿腦子充塞著封建愚孝觀念，在那種惡劣的環(huán)境中還會(huì)____③____地生活下去。但是，劉蘭芝并非如此，她尊重自己的人格，為了捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，反抗家長的淫威，主動(dòng)表示愿意(4)“遣歸”，這種勇氣和膽量在當(dāng)時(shí)是驚人的。她最后選擇了殉情，在這一貞烈之舉中，同樣也強(qiáng)烈地表現(xiàn)出她不容母兄蹂躪自己意愿、逼迫自己改嫁的可貴人格精神。為維護(hù)個(gè)人的權(quán)利和尊嚴(yán)而反抗、斗爭，這是劉蘭芝性格中最可貴的地方。18．在文中橫線序號(hào)處依次填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。A．濃墨重彩忍氣吞聲光彩奪目B．濃墨重彩卑躬屈膝光彩照人C．淋漓盡致卑躬屈膝光彩照人D．淋漓盡致忍氣吞聲光彩奪目19．文中4處引號(hào)的作用，依次說明正確的一項(xiàng)是（）A．表特定稱謂表強(qiáng)調(diào)表強(qiáng)調(diào)表引用B．表引用表引用表強(qiáng)調(diào)表引用C．表諷刺表特殊含義表引用表強(qiáng)調(diào)D．表特定稱謂表引用表引用表引用20．文中畫橫線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變?cè)?。【答案?8．A19．D20．“在這一貞烈之舉中”改“這一貞烈之舉”。原句沒有主句?！磅遘k自己意愿、逼迫自己改嫁”語序不合理，應(yīng)對(duì)調(diào)，遵循由表及里的順序?！局R(shí)點(diǎn)】標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用；成語的使用；語序不當(dāng)；搭配不當(dāng)【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)具體語境中詞語的運(yùn)用的辨析能力。要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。

（2）本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。要正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，必須掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的基本用法。另外，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用起來也有很大靈活性，必須與語段的思路層次結(jié)合起來考慮，才能用得準(zhǔn)確。

（3）本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見的病句類型及其特點(diǎn)，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語病；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對(duì)癥下藥”，根據(jù)語病修改病句，注意不能改變句子的原意。18．本題考查學(xué)生對(duì)具體語境中詞語的運(yùn)用的辨析能力。

濃墨重彩：用濃重的墨汁和顏