浙江省培優(yōu)聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期4月聯(lián)考?xì)v史試題_第1頁(yè)
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浙江培優(yōu)聯(lián)盟2023學(xué)年第二學(xué)期高一4月歷史試題考生須知:1.本試題卷分選擇題和非選擇題兩部分,共6頁(yè),滿分100分,考試時(shí)間90分鐘。2.考生答題前,務(wù)必將自己的姓名,準(zhǔn)考證號(hào)用黑色字跡的字筆或鋼筆填寫(xiě)在答題紙上。3.選擇題的答案須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如要改動(dòng),須將原填涂處用橡皮擦凈。4.非選擇題的答案須用黑色字跡的簽字筆或鋼筆寫(xiě)在答題紙上相應(yīng)區(qū)域內(nèi),答案寫(xiě)在本試題卷上無(wú)效。選擇題部分一、選擇題(本大題共30小題,每小題2分,共60分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一項(xiàng)符合題目要求,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)1.仰韶文化以黃河中游為中心,南達(dá)湖北,北抵內(nèi)蒙古,縱橫兩千里,綿延數(shù)千年。在這一范圍內(nèi),都發(fā)現(xiàn)了粟的皮殼。其中西安半坡遺址的一個(gè)灰坑內(nèi),出土了炭化粟達(dá)數(shù)斗之多。仰韶文化的居民除了栽培以粟為主的作物外,還()A.燒制了彩繪陶器 B.掌握了養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)C.開(kāi)始鑄造青銅器 D.制作薄如蛋殼的陶器【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是原始社會(huì)時(shí)期的中國(guó)。結(jié)合所學(xué)可知,仰韶文化時(shí)期居民以粟等為主要栽培作物,典型器物是彩繪陶器,A項(xiàng)正確;掌握養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)的是河姆渡文化的居民,排除B項(xiàng);小件青銅器的鑄造開(kāi)始于新石器時(shí)代晚期,普遍性地鑄造是在商周時(shí)期,排除C項(xiàng);龍山文化的代表器物是黑陶,胎壁薄如蛋殼,被稱為“蛋殼陶”,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有學(xué)派稱“引天地剖判以來(lái),五德轉(zhuǎn)移,治各有宜”。所謂五德,蓋即五行?!拔宓轮?,從所不勝。故虞土、夏木、殷金、周火”。這一說(shuō)法,體現(xiàn)的思想是()A.“為政以德” B.“道法自然” C.“兼愛(ài)非攻” D.“相生相勝”【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(中國(guó))。依據(jù)題干“五德轉(zhuǎn)移”“五德,蓋即五行”“虞土、夏木、殷金、周火”等信息并結(jié)合所學(xué)可知,這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期陰陽(yáng)五行家的說(shuō)法,“相生相勝”是陰陽(yáng)家的思想,因此材料內(nèi)容體現(xiàn)的是“相生相勝”的思想,D項(xiàng)正確;“為政以德”是儒家學(xué)派的思想,排除A項(xiàng);“道法自然”是道家學(xué)派的思想,排除B項(xiàng);“兼愛(ài)非攻”是墨家學(xué)派的思想,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.《漢書(shū)·食貨志》載:“歲有兇穰,故谷有貴賤;令有緩急,故物有輕重。人君不理,則畜(蓄)賈游于市,乘民之不給,百倍其本矣?!裼杏鄤t輕之,故人君斂之以輕;民不足則重之,故人君散之以重?!睗h武帝采取的下列舉措,與這一記述直接相關(guān)的是()A.實(shí)行鹽鐵官營(yíng) B.打擊豪強(qiáng)游俠C.推行均輸平準(zhǔn) D.抑制工商業(yè)者【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是漢朝時(shí)期(中國(guó))。題干材料的意思是,年歲有荒年和豐收之年,所以谷有貴有賤;命令有慢有急,所以貨物有輕有重。皇上不治理,那么囤積居奇的商人就在市場(chǎng)游蕩,乘百姓不能自給時(shí),把價(jià)格提高到成本的百倍。百姓有余就輕視谷物,所以君主征收的價(jià)也低;百姓不足就重視谷物,所以君主以高價(jià)散發(fā)。所以這一記述體現(xiàn)的是對(duì)市場(chǎng)商品價(jià)格的調(diào)整,屬于均屬平準(zhǔn)的內(nèi)容,C項(xiàng)正確;材料反映的是官府干預(yù)調(diào)節(jié)市場(chǎng)商品價(jià)格,屬于均屬平準(zhǔn),而不是實(shí)行鹽鐵官營(yíng),更不是打擊豪強(qiáng)游俠,排除AB項(xiàng);材料反映的是均屬平準(zhǔn)政策,不是抑制工商業(yè)者,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.在材料來(lái)源上,其“采捃經(jīng)傳,爰及歌謠,詢之老成,驗(yàn)之行事”;在寫(xiě)作內(nèi)容上,其“起自耕農(nóng),終于醯酸,資生之業(yè),靡不畢書(shū)”。這是一部以農(nóng)為主,兼及副、林、牧業(yè)的農(nóng)村生產(chǎn)百科全書(shū),也是我國(guó)現(xiàn)存最早而且完整的農(nóng)書(shū)。這部農(nóng)書(shū)的作者是()A.氾勝之 B.賈思勰 C.王楨 D.徐光啟【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是北朝時(shí)期的中國(guó)。題干情境的關(guān)鍵信息是“我國(guó)現(xiàn)存最早而且完整的農(nóng)書(shū)”。結(jié)合所學(xué)可知,北朝賈思勰著述的《齊民要術(shù)》,是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū)。B項(xiàng)正確;氾勝之是漢代農(nóng)書(shū)《氾勝之書(shū)》的作者;《氾勝之書(shū)》不是兼及副、林、牧業(yè)的農(nóng)村生產(chǎn)百科全書(shū),排除A項(xiàng);王楨是元代農(nóng)書(shū)《農(nóng)書(shū)》的作者;徐光啟是明代農(nóng)書(shū)《農(nóng)政全書(shū)》的作者,元、明兩朝都在北朝之后,與“最早”不符,排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.史載某一制度:“居人之稅,秋夏兩征之”:“唯以資產(chǎn)為宗,不以丁身為本”:“戶無(wú)主客,以見(jiàn)居為薄。人無(wú)丁中,以貧富為差”:“天下便之,人不土斷而地著,賦不加斂而增入”。這一制度的實(shí)施()A.推動(dòng)了租庸調(diào)制繼續(xù)實(shí)行 B.杜絕了土地兼并的問(wèn)題C.減輕了對(duì)農(nóng)民的人身控制 D.為唐盛世出現(xiàn)打下基礎(chǔ)【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是唐朝時(shí)期(中國(guó))。根據(jù)題干材料相關(guān)信息并結(jié)合所學(xué)可知,該史籍所述的制度是唐朝中后期實(shí)施的兩稅法。兩稅法“惟以資產(chǎn)為宗,不以丁身為本”,改變了自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)以人丁為主的賦稅制度,減輕了政府對(duì)農(nóng)民的人身控制。C項(xiàng)正確;兩稅法的實(shí)行取代了租庸調(diào)制,排除A項(xiàng);“杜絕了”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除B項(xiàng);兩稅法實(shí)施于安史之亂之后,不可能為大唐盛世打下基礎(chǔ),排除D項(xiàng);故選C項(xiàng)。6.元朝十個(gè)行省中,有一個(gè)行省之下沒(méi)有州、縣建制,實(shí)際基層行政單位仍然是蒙古社會(huì)中傳統(tǒng)的千戶、百戶組織。這一地區(qū)在忽必烈定都漢地以后逐漸失去了國(guó)家政治中心的地位。據(jù)此可知,這一“行省”是()A.遼陽(yáng)行省 B.甘肅行省 C.察合臺(tái)省 D.嶺北行省【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題,時(shí)空是元朝時(shí)期。根據(jù)材料“實(shí)際基層行政單位仍然是蒙古社會(huì)中傳統(tǒng)的千戶、百戶組織”“在忽必烈定都漢地以后逐漸失去了國(guó)家政治中心的地位”及所學(xué)可知,這是位于蒙古高原、西伯利亞一帶的嶺北行省,D項(xiàng)正確;遼陽(yáng)行省位于東北地區(qū),不符合材料要求,排除A項(xiàng);甘肅行省位于蒙古高原以南,不符合要求,排除B項(xiàng);元朝沒(méi)有察合臺(tái)行省,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.下圖為清朝前期的疆域圖。關(guān)于圖中①、②、③、④處采取措施的表述,與史實(shí)不符的是()A.①處:對(duì)女真部落首領(lǐng)封授官號(hào)B.②處:設(shè)立盟、旗兩級(jí)進(jìn)行統(tǒng)治C.③處:設(shè)伊犁將軍總領(lǐng)軍政事務(wù)D.④處:派駐藏大臣實(shí)施有效管理【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是反向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是清朝前期(中國(guó))。結(jié)合所學(xué)可知,明朝在東北設(shè)都司、衛(wèi)、所,對(duì)女真各部落首領(lǐng)封官,A項(xiàng)與清朝前期相關(guān)史實(shí)不符,符合選題要求;清朝在蒙古族地區(qū)設(shè)立盟、旗兩級(jí)單位進(jìn)行統(tǒng)治,任命蒙古王公為盟長(zhǎng)、旗長(zhǎng);清朝在新疆設(shè)立伊犁將軍,總領(lǐng)軍政事務(wù);清朝在西藏地區(qū)設(shè)駐藏辦事大臣,代表中央政府管理西藏。B、C、D項(xiàng)與清朝前期相關(guān)史實(shí)相符,不符合選題要求,排除。故選A項(xiàng)。8.論及近代史上某次侵華戰(zhàn)爭(zhēng),有學(xué)者說(shuō):“連頭連尾持續(xù)四年之久的戰(zhàn)爭(zhēng)把沉重的震撼帶到了中國(guó)社會(huì)的中樞。它發(fā)端于廣東一隅而最終進(jìn)入華北,使上國(guó)帝京一時(shí)成為夷狄世界,夷夏之大防因之完全崩潰?!边@次“侵華戰(zhàn)爭(zhēng)”()A.實(shí)現(xiàn)了鴉片貿(mào)易合法化 B.刺激了歐美列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的瓜分C.成為中國(guó)近代史的開(kāi)端 D.嚴(yán)重動(dòng)搖了清政府統(tǒng)治的根基【答案】A【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(中國(guó))。依據(jù)題干材料的關(guān)鍵信息“持續(xù)四年之久的戰(zhàn)爭(zhēng)”“震撼帶到了中國(guó)社會(huì)的中樞”“最終進(jìn)入華北,使上國(guó)帝京一時(shí)成為夷狄世界”,再結(jié)合所學(xué)可知,該學(xué)者論及的這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)?!皩?shí)現(xiàn)了鴉片貿(mào)易合法化”是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的后果,A項(xiàng)正確;“刺激了歐美列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的瓜分”是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的影響,排除B項(xiàng);中國(guó)近代史的開(kāi)端是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響,排除C項(xiàng);嚴(yán)重動(dòng)搖了清政府統(tǒng)治的根基是八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間“東南互?!眳f(xié)議的影響,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.“今日中國(guó)之所需,是一種可讀、可聽(tīng)、可歌、可講、可記的言語(yǔ)。要讀書(shū)不須口譯,演說(shuō)不須筆譯:要施諸講壇、舞臺(tái)而皆可,誦之村嫗婦孺皆可懂。不如此,就不是活的言語(yǔ),就不可能成為中國(guó)的國(guó)語(yǔ),就不可能由此語(yǔ)言產(chǎn)生第一流文學(xué)作品?!弊钤绶e極倡導(dǎo)并主張推廣這一語(yǔ)言的是()A.戊戌維新運(yùn)動(dòng) B.辛亥革命運(yùn)動(dòng) C.新文化運(yùn)動(dòng) D.五四運(yùn)動(dòng)【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代中國(guó)。依據(jù)題干材料并結(jié)合所學(xué)可知,新文化運(yùn)動(dòng)期間,以白話文作為新文學(xué)的主張,經(jīng)過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo),白話文逐漸普及開(kāi)來(lái)。C項(xiàng)正確;戊戌維新運(yùn)動(dòng)中沒(méi)有積極倡導(dǎo)白話文,排除A項(xiàng);辛亥革命運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)屬于政治運(yùn)動(dòng),都沒(méi)有積極倡導(dǎo)白話文,排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.有史書(shū)描述說(shuō),毛澤東意識(shí)到政治局處境困難,因此邀請(qǐng)政治局委員出席1931年11月7日在瑞金召開(kāi)的中華蘇維埃第一次全國(guó)代表大會(huì),二十八個(gè)布爾什維克黨來(lái)到瑞金,他們的意圖不是來(lái)支援他的行動(dòng),而是來(lái)改變他的非正統(tǒng)行為。這里所說(shuō)的“非正統(tǒng)做法”是指()A.大力開(kāi)展工人運(yùn)動(dòng) B.堅(jiān)持“城市中心道路”C建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 D.倡導(dǎo)“工農(nóng)武裝割據(jù)”【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代中國(guó)。結(jié)合所學(xué)可知,國(guó)民革命失敗后,中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始認(rèn)識(shí)到掌握武裝力量的重要性,便遵循共產(chǎn)國(guó)際在城市中發(fā)動(dòng)罷工、怠工和暴動(dòng)的策略,即以城市為中心的革命道路,而毛澤東率領(lǐng)部隊(duì)來(lái)到井岡山地區(qū),開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市的新道路,倡導(dǎo)“工農(nóng)武裝割據(jù)”。題中所說(shuō)的“非正統(tǒng)做法”指的就是這一道路,D項(xiàng)正確;大力開(kāi)展工人運(yùn)動(dòng)和堅(jiān)持“城市中心道路”屬于所謂的“正統(tǒng)做法”,排除AB項(xiàng);1931年,革命統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)破裂失敗,不復(fù)存在,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.下圖是張樂(lè)平先生于1938年發(fā)表的一幅漫畫(huà)。該漫畫(huà)的寓意是()A.“攘外必先安內(nèi)”方針不得人心 B.敵后戰(zhàn)場(chǎng)成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)主戰(zhàn)場(chǎng)C.唯有軍民合作,才能消滅敵人 D.解放區(qū)戰(zhàn)場(chǎng)展開(kāi)了全面的反攻【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題,時(shí)空是1938年的中國(guó)。根據(jù)題中漫畫(huà)可以看出,一位軍人及一位百姓正合力推著寫(xiě)有“抗戰(zhàn)”二字的工具攆向日本軍官,加之題干“1938年”的信息,該漫畫(huà)的寓意是只有軍民合作,全民抗戰(zhàn),最后才能取得抗戰(zhàn)的勝利,C項(xiàng)正確;1937年9月,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)正式建立。題干與南京國(guó)民政府的“攘外必先安內(nèi)”方針無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);1940年百團(tuán)大戰(zhàn)大戰(zhàn)后,敵后戰(zhàn)場(chǎng)逐漸成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)主戰(zhàn)場(chǎng),排除B項(xiàng);1945年,解放區(qū)戰(zhàn)場(chǎng)展開(kāi)了全面的反攻,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》指出,毛澤東提出的“兩個(gè)務(wù)必”,包含著對(duì)中國(guó)幾千年歷史治亂規(guī)律的深刻借鑒,包含著對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦卓絕奮斗歷程的深刻總結(jié),包含著對(duì)勝利后的政黨永葆先進(jìn)性和純潔性、對(duì)即將誕生的人民政權(quán)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的深刻憂患?!皟蓚€(gè)務(wù)必”提出的重要?dú)v史背景是()A.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)即將取得勝利 B.解放戰(zhàn)爭(zhēng)正在順利推進(jìn)C.人民民主政權(quán)宣告成立 D.社會(huì)主義改造逐步展開(kāi)【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代中國(guó)。結(jié)合所學(xué)可知,在1949年春召開(kāi)的七屆二中全會(huì)上,毛澤東提出“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”,即“兩個(gè)務(wù)必”的思想。七屆二中全會(huì)是中共在三大戰(zhàn)役取得勝利,解放戰(zhàn)爭(zhēng)正在順利推進(jìn)的背景下召開(kāi)的。B項(xiàng)正確;七屆二中全會(huì)是在解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將勝利的背景下召開(kāi)的,而不是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)即將取得勝利,排除A項(xiàng);七屆二中全會(huì)是在人民民主政權(quán)建立前召開(kāi)的,排除C項(xiàng);社會(huì)主義改造是在新中國(guó)成立后,而七屆二中全會(huì)召開(kāi)是在新中國(guó)成立前,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.朝鮮停戰(zhàn)以后,亞洲的緊張局勢(shì)有所緩和。但是,美國(guó)不僅不想從朝鮮半島撤軍,和平解決朝鮮問(wèn)題,而且其海軍艦隊(duì)繼續(xù)盤踞在臺(tái)灣海峽,干涉中國(guó)內(nèi)政,并企圖從印度支那地區(qū)扼制中國(guó)。為改變這一狀況,中國(guó)()A.參加了日內(nèi)瓦會(huì)議 B.提出和平共處五項(xiàng)基本原則C.提出“求同存異”的方針 D.同英國(guó)、荷蘭建立代辦級(jí)外交關(guān)系【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)后(中國(guó))。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,1954年,討論朝鮮問(wèn)題和印度支那問(wèn)題的日內(nèi)瓦會(huì)議召開(kāi)。新中國(guó)首次以五大國(guó)之一的地位和身份參加這次討論國(guó)際問(wèn)題的重要會(huì)議。朝鮮問(wèn)題因?yàn)槊绹?guó)的阻撓未達(dá)成任何協(xié)議,印度支那問(wèn)題由于中國(guó)作出的努力得以政治解決,A項(xiàng)正確;1953年12月31日,周恩來(lái)總理在同印度政府代表團(tuán)就關(guān)于兩國(guó)在中國(guó)西藏地區(qū)的關(guān)系問(wèn)題舉行談判時(shí)首次完整提出和平共處五項(xiàng)基本原則,不符合題意,排除B項(xiàng);“求同存異”的方針是1955年參加亞非會(huì)議時(shí)提出的,不符合題意,排除C項(xiàng);同英國(guó)建立代辦級(jí)外交關(guān)系是1950年,時(shí)間不符,且與材料無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.下面是20世紀(jì)90年代初《人民日?qǐng)?bào)》曾經(jīng)發(fā)表的一篇文章。文章記述了鄧小平同志于1992年1月18日至2月21日先后到武昌、深圳、珠海、上海等地視察發(fā)表的一系列重要談話。這一談話()A.開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期B.提出了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的重大命題C.為中共十四大的召開(kāi)作了重要的思想理論準(zhǔn)備D.明確了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是當(dāng)代中國(guó)。依據(jù)“記述了鄧小平同志于1992年1月18日至2月21日先后到武昌、深圳、珠海、上海等地視察發(fā)表的一系列重要談話”并結(jié)合所學(xué)可知,這一談話指的是1992年著名的鄧小平“南方談話”,這次談話為中共十四大的召開(kāi)作了重要的思想理論準(zhǔn)備,C項(xiàng)正確;中共十一屆三中全會(huì)開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,排除A項(xiàng);鄧小平在中共十二大開(kāi)幕詞中提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”重大命題,排除B項(xiàng);中共十四大明確提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.對(duì)于人類在21世紀(jì)的發(fā)展,有學(xué)者指出:“當(dāng)前,人類社會(huì)在選擇未來(lái)發(fā)展方向和發(fā)展機(jī)制時(shí)所要解決的最具普遍意義的有兩個(gè)問(wèn)題。其中一個(gè)是在冷戰(zhàn)后的國(guó)際政治環(huán)境中,如何實(shí)現(xiàn)世界體系和全球各行秩序的重構(gòu),為現(xiàn)代社會(huì)的全球性整合奠定合理的基礎(chǔ)?!边@位學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)()A.推行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的迫切性 B.建立新的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序的可行性C.構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要性 D.推進(jìn)全球治理體系改革的必要性【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:21世紀(jì)(世界)。題干材料的關(guān)鍵信息是“如何實(shí)現(xiàn)世界體系和全球各行秩序的重構(gòu)”“為現(xiàn)代社會(huì)的全球性整合奠定合理的基礎(chǔ)”,當(dāng)下中國(guó)積極推進(jìn)全球治理體系的改革和建設(shè),踐行共建共享的全球治理觀,推動(dòng)國(guó)際秩序和國(guó)際體系朝著更加公正合理的方向發(fā)展的做法,與這一理念吻合,D項(xiàng)正確;可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略強(qiáng)調(diào)人類未來(lái)發(fā)展的戰(zhàn)略以及發(fā)展方式,但是材料主要講述建立新的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序的重要性,排除A項(xiàng);材料主旨為“建立新的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序”,而“新的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序的可行性”與材料主旨不符,排除B項(xiàng);人類命運(yùn)共同體旨在追求本國(guó)本民族利益的同時(shí),兼顧他國(guó)合理關(guān)切,在追求本國(guó)本民族利益的同時(shí),追求本國(guó)本民族與其他國(guó)家和民族的共同利益,但是材料沒(méi)有表現(xiàn)本國(guó)本民族與其他國(guó)家和民族的共同利益與聯(lián)系,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.在長(zhǎng)期的實(shí)踐活動(dòng)中,他們主要使用六十進(jìn)位制,1、60、3600、21600和其倒數(shù)1/60、1/3600……成為這種進(jìn)位制的基本數(shù)字。六十進(jìn)位制的影響深遠(yuǎn),今天我們用于計(jì)算時(shí)間、圓周、弧形和所采用的六十進(jìn)位制也源于此。古代這一數(shù)學(xué)成就取得于下圖中()A.①處 B.②處 C.③處 D.④處【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題,時(shí)空是古代西亞地區(qū)。根據(jù)材料及所學(xué)可知,兩河流域的蘇美爾人發(fā)明了六十進(jìn)制,用于測(cè)量土地、計(jì)算糧食產(chǎn)量和人工,②是兩河流域的古代西亞,B項(xiàng)正確;圖中①是尼羅河流域的古代埃及,排除A項(xiàng);③是印度河流域的古代印度,排除C項(xiàng);④是中國(guó)黃河、長(zhǎng)江流域,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.下邊文本框是某歷史研究小組在研究某個(gè)歷史主題時(shí)搜集到的一些材料目錄。這一歷史研究主題最有可能是()(1)冶鐵技術(shù)的傳播(2)甘英出使大秦(3)字母文字的演化。(4)亞歷山大東征A.人類文明的產(chǎn)生 B.古代帝國(guó)的擴(kuò)張 C.古代文明的交流 D.文明的多元一體【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代世界。依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,亞歷山大東征吸收了東方文化,傳播了希臘文化;而冶鐵技術(shù)的傳播、字母文字的演化、甘英出使大秦都是古代文明交流的具體體現(xiàn),C項(xiàng)正確;材料反映的是古代文明的交流,而不是人類文明的產(chǎn)生,排除A項(xiàng);材料內(nèi)容體現(xiàn)的是文明的交流,并不全是古代帝國(guó)的擴(kuò)張,B項(xiàng)沒(méi)有全面體現(xiàn)材料目錄全部?jī)?nèi)容,排除;材料僅體現(xiàn)了文明的交流,“一體”的說(shuō)法無(wú)從體現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.這一制度之所以長(zhǎng)期存在,最根本的一條是因?yàn)槠溟L(zhǎng)期保持了一個(gè)強(qiáng)大的、本身從事勞動(dòng)的中小所有者——公民集團(tuán)。列寧在《論國(guó)家》中指出,該制度是所有奴隸制度國(guó)家中一種“高度發(fā)展的國(guó)家形態(tài)?!鳖}中的“制度”最有可能是()A.印度的種姓制度 B.雅典的民主政治C.斯巴達(dá)的寡頭政治 D.古羅馬的共和制度【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(世界)。依據(jù)題干“公民集團(tuán)”“是所有奴隸制度國(guó)家中一種‘高度發(fā)展的國(guó)家形態(tài)’”等信息并結(jié)合所學(xué)可知,題中的“制度”指的是雅典的民主政治。在古代雅典,公民都有出席公民大會(huì)和擔(dān)任公職的權(quán)利,直接決定城邦的大政方針。B項(xiàng)正確;印度的種姓制度強(qiáng)調(diào)社會(huì)身份等級(jí),不利于本身從事勞動(dòng)的中小所有者發(fā)展,排除A項(xiàng);斯巴達(dá)的寡頭政治是少數(shù)人掌握政權(quán)的制度,排除C項(xiàng);羅馬共和國(guó)政體具有濃厚的貴族寡頭特征,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19.有學(xué)者認(rèn)為,中世紀(jì)西歐的政治版圖宛如一件由小王國(guó)和公國(guó)、侯國(guó),邊境貴族領(lǐng)地所織成的百衲衣。它不屬于任何一方神圣,沒(méi)有一位世俗的或宗教領(lǐng)袖能夠一統(tǒng)歐洲。造成這一現(xiàn)象的主要因素是()A.莊園和農(nóng)奴制度 B.基督教的統(tǒng)治 C.城市贏得自治權(quán) D.封君封臣制度【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是中世紀(jì)的西歐。結(jié)合所學(xué)可知,中世紀(jì)西歐在封君封臣這一重要制度下,封建主作為領(lǐng)主,在各自的領(lǐng)地(包括題干情境中所說(shuō)的“小王國(guó)和公國(guó)、侯國(guó),邊境貴族領(lǐng)地”等)內(nèi)獨(dú)立行使權(quán)力,政治上出現(xiàn)了不同程度的分裂割據(jù)局面。D項(xiàng)正確;主要是封君封臣制度導(dǎo)致了政治上的割裂局面,莊園和農(nóng)奴制度的影響主要和農(nóng)村以及經(jīng)濟(jì)有關(guān),與題意不符,排除A項(xiàng);基督教的統(tǒng)治實(shí)際上有助于政治的統(tǒng)一和鞏固,而不是造成政治上的分裂,排除B項(xiàng);城市贏得自治和政治上四分五裂沒(méi)有直接關(guān)系,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.有學(xué)者評(píng)述說(shuō),在西羅馬帝國(guó)之后,這一帝國(guó)就與西歐走上了不同的發(fā)展道路,逐漸形成了自己特色的文化。這一文化深深地根植于希臘文化和東正教傳統(tǒng)的濃厚土壤,影響到了東歐和東南歐地區(qū)。該學(xué)者評(píng)述的這一帝國(guó)是()A.亞歷山大帝國(guó) B.拜占庭帝國(guó) C.阿拉伯帝國(guó) D.奧斯曼帝國(guó)【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(歐洲)。據(jù)題干“西羅馬帝國(guó)之后”“與西歐走上了不同的發(fā)展道路”“文化深深地根植于希臘文化和東正教傳統(tǒng)的濃厚土壤”等信息可知,該學(xué)者評(píng)述的這一帝國(guó)是拜占庭帝國(guó),B項(xiàng)符合。亞歷山大帝國(guó)存在于西羅馬帝國(guó)之前,排除A項(xiàng);阿拉伯帝國(guó)、奧斯曼帝國(guó)的國(guó)教是伊斯蘭教,排除C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.有史書(shū)描述說(shuō),這位無(wú)畏的船長(zhǎng)率領(lǐng)船隊(duì)在看不見(jiàn)陸地的茫茫大海上航行了四個(gè)月,終于到達(dá)了目的地,在此他的船只裝滿了香料。在馳離兩年之后他回歸故國(guó),損失了一半的船只和三分之一的人員。但是與他帶回的珍貴的胡椒和肉桂相比,這些損失看來(lái)是完全值得的。材料描述的這位“船長(zhǎng)”()A.發(fā)現(xiàn)了非洲西南端的好望角 B.繞道非洲到達(dá)了亞洲的印度C.開(kāi)辟了從歐洲到達(dá)美洲的航路 D.完成人類歷史上首次環(huán)球航行【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代世界。題干情境的關(guān)鍵信息是“香料”“胡椒和肉桂”及“馳離兩年之后他回歸故國(guó)”。結(jié)合所學(xué)可知,“香料”“胡椒和肉桂”產(chǎn)生亞洲,而1497—1498年達(dá)·伽馬率船隊(duì)繞過(guò)好望角駛達(dá)印度,B項(xiàng)正確;發(fā)現(xiàn)了非洲西南端的好望角的是迪亞士,排除A項(xiàng);開(kāi)辟了從歐洲到達(dá)美洲的航路的是哥倫布,排除C項(xiàng);完成人類歷史上首次環(huán)球航行的是麥哲倫及其船隊(duì),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.下表展示的是新航路開(kāi)辟后,西歐某一國(guó)家對(duì)美洲地區(qū)進(jìn)行殖民征服的三個(gè)階段。據(jù)此可知,這一“國(guó)家”是()第一階段15世紀(jì)末至16世紀(jì)初加勒比海島嶼、海地、多米尼加、巴拿馬和古巴第二階段16世紀(jì)20年代墨西哥第三階段16世紀(jì)30,40年代秘魯、厄瓜多爾、智利、哥倫比亞、委內(nèi)瑞拉和阿根廷A.西班牙 B.英國(guó) C.葡萄牙 D.法國(guó)【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代西歐。結(jié)合所學(xué)可知,新航路的開(kāi)辟拉開(kāi)了歐洲國(guó)家海外擴(kuò)張的序幕,西班牙的殖民侵略以美洲為主,除巴西之外的中、南美洲廣大地區(qū)逐漸淪為西班牙的殖民地,A項(xiàng)正確;中、南美洲廣大地區(qū)主要是西班牙的殖民地,不是葡萄牙、英國(guó)、法國(guó)的殖民地,排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23.“中央就是太陽(yáng)。在這華麗的殿堂里,為了能同時(shí)照亮一切,我們還能把這個(gè)發(fā)光體放到更好的位置上嗎?太陽(yáng)被稱為宇宙之燈,宇宙之心,宇宙的主宰。于是,太陽(yáng)好像是坐在王位上統(tǒng)率著圍繞它轉(zhuǎn)的行星家族?!背钟羞@一觀點(diǎn)的科學(xué)家()A.建立起了一種全新的宇宙觀 B.發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律C.確立了較為完整的力學(xué)體系 D.拉開(kāi)了宗教改革序幕【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代世界。結(jié)合所學(xué)可知,哥白尼提出了“日心說(shuō)”,否定了天主教會(huì)宣揚(yáng)的“地心說(shuō)”,建立起一種新的宇宙觀。題干材料與這一史實(shí)相符,A項(xiàng)正確;牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律,確立了較為完整的力學(xué)體系,為近代物理學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),排除BC項(xiàng);馬丁·路德撰寫(xiě)的《九十五條論綱》拉開(kāi)了宗教改革的序幕,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。24.對(duì)某位著名啟蒙思想家來(lái)說(shuō),法國(guó)國(guó)王路易十四是個(gè)英雄。為此,他寫(xiě)了一篇頌文《路易十四時(shí)代》,贊美在“太陽(yáng)王”統(tǒng)治下的燦爛輝煌的文化藝術(shù)。而普魯士國(guó)王腓特烈?guī)缀醭闪诉@位啟蒙思想家心目中完美的開(kāi)明統(tǒng)治者,他倡導(dǎo)藝術(shù)和科學(xué),對(duì)一切教派給予寬容,對(duì)新教徒和天主教徒只要他們有益于社會(huì),都一樣歡迎。據(jù)此判斷,這位啟蒙思想家最有可能是()A.盧梭 B.伏爾泰 C.康德 D.孟德斯鳩【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題,時(shí)空是18世紀(jì)的法國(guó)。根據(jù)材料“他寫(xiě)了一篇頌文《路易十四時(shí)代》,贊美在‘太陽(yáng)王’統(tǒng)治下的燦爛輝煌的文化藝術(shù)”“普魯士國(guó)王腓特烈?guī)缀醭闪诉@位啟蒙思想家心目中完美的開(kāi)明統(tǒng)治者”及所學(xué)可知,法國(guó)啟蒙思想家伏爾泰寄希望于“開(kāi)明”君主進(jìn)行改革,建立君主立憲制,題干情境與伏爾泰的這一主張相吻,B項(xiàng)正確;盧梭的主要主張是主權(quán)在民和直接民主制,排除A項(xiàng);康德認(rèn)為人應(yīng)該獨(dú)立思考,理性判斷,主張民主、自由、平等,排除C項(xiàng);孟德斯鳩則強(qiáng)調(diào)立法、司法、行政三權(quán)分立,相互監(jiān)督、制衡,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。25.在學(xué)習(xí)“資產(chǎn)階級(jí)革命與資本主義制度的確立”一課時(shí),有同學(xué)對(duì)主要資本主義國(guó)家的制度模式進(jìn)行了以下整理。表中“典型國(guó)家”欄中①、②、③處應(yīng)該填寫(xiě)的是()模式特點(diǎn)典型國(guó)家模式1漸進(jìn)改革,政局相對(duì)比較穩(wěn)定①模式2暴力革命,政體演變循環(huán)反復(fù)②模式3專制獨(dú)裁,專制主義借尸還魂③A.美國(guó)、德國(guó)、英國(guó) B.日本、英國(guó)、法國(guó)C法國(guó)、美國(guó)、日本 D.英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代世界。結(jié)合所學(xué)可知,英國(guó)通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的漸進(jìn)改革,最終確立了君主立憲制,從此英國(guó)政局進(jìn)入一個(gè)相對(duì)比較穩(wěn)定的時(shí)期,所以①處為英國(guó);法國(guó)通過(guò)暴力革命,經(jīng)歷了共和制和君主制的多次反復(fù),最后確立了共和制度,所以②處為法國(guó);1871年,德意志帝國(guó)成立,實(shí)行君主立憲制,皇帝依然有很大的權(quán)力,本質(zhì)上依然是君主專制獨(dú)裁統(tǒng)治,所以③處是德國(guó)。綜上,D項(xiàng)正確,①處是英國(guó),不是美國(guó)和日本,排除AB項(xiàng);①處是英國(guó),不是法國(guó),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。26.一位美國(guó)總統(tǒng)在一次演說(shuō)中說(shuō):“一幢自由崩裂的大廈是無(wú)法聳立的。我相信,本屆政府也不能容忍一半州畜奴一半州自由。我不期望聯(lián)邦瓦解,我不期望大廈傾塌,我期望它不再分裂。它要么全部畜奴,要么全部自由。”美國(guó)因此而爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)所產(chǎn)生的結(jié)果是()①實(shí)現(xiàn)和維護(hù)了美國(guó)的國(guó)家統(tǒng)一②基本上解決了農(nóng)民的土地問(wèn)題③在法律上承認(rèn)了黑人的公民權(quán)④黑人備受歧視的現(xiàn)象徹底改變A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】A【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是近代的美國(guó)。根據(jù)材料“我不期望聯(lián)邦瓦解,我不期望大廈傾塌,我期望它不再分裂。它要么全部畜奴,要么全部自由?!苯Y(jié)合所學(xué)可知,在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)中,北方取得了勝利。聯(lián)邦政府的勝利,實(shí)現(xiàn)和維護(hù)了美國(guó)的國(guó)家統(tǒng)一,①項(xiàng)正確;南北戰(zhàn)爭(zhēng)中頒布的《宅地法》基本上解決了農(nóng)民的土地問(wèn)題,②項(xiàng)正確;戰(zhàn)爭(zhēng)中頒布的《解放黑人奴隸宣言》,在法律上承認(rèn)了黑人的公民權(quán),③項(xiàng)正確;美國(guó)在法律上承認(rèn)了黑人的公民權(quán),但是黑人備受歧視的現(xiàn)象沒(méi)有徹底改變,至今依然存在,④錯(cuò)誤。由此可知,①②③正確,故選A項(xiàng)。27.錢乘旦在《英國(guó)通史》中說(shuō):“從此,工廠可以設(shè)在遠(yuǎn)離河流的地方,工廠的規(guī)模也變得更大,有些工廠甚至雇用1000多工人。”此類情形的出現(xiàn),主要得益于()A.手工工場(chǎng)的發(fā)展 B.工廠制度的建立 C.蒸汽機(jī)改良應(yīng)用 D.交通工具的革命【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(英國(guó))。根據(jù)材料“從此,工廠可以設(shè)在遠(yuǎn)離河流的地方,工廠的規(guī)模也變得更大,有些工廠甚至雇用1000多工人?!苯Y(jié)合所學(xué)可知,英國(guó)工業(yè)革命期間,瓦特在前人研究的基礎(chǔ)上,試制出的“復(fù)動(dòng)式蒸汽機(jī)”,能產(chǎn)生巨大的動(dòng)力,還解決了生產(chǎn)動(dòng)力受自然條件限制的問(wèn)題。如1771年阿克萊特建立的第一個(gè)水力紡紗廠還需要建立在河邊,但是到1789年第一個(gè)蒸汽動(dòng)力的棉紡廠就建在了曼徹斯特城里。C項(xiàng)正確;工業(yè)革命后,機(jī)器大工廠取代手工工場(chǎng)的發(fā)展,排除A項(xiàng);“工廠制度的建立”是工業(yè)革命對(duì)于生產(chǎn)關(guān)系的影響,與題意不符,排除B項(xiàng);本題主旨為“蒸汽的改良”,“交通工具的革命”與材料主旨不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。28.列寧在論述19世紀(jì)后期資本主義發(fā)展趨勢(shì)特別是其政治特性時(shí),曾將其稱之為“帝國(guó)主義”或者“壟斷資本主義”。壟斷,其實(shí)是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的一種新形式,推動(dòng)它的產(chǎn)生、發(fā)展的力量,從根本上說(shuō)也只能是“物質(zhì)生產(chǎn)資料、生產(chǎn)力的變化和發(fā)展”。19世紀(jì)后期這種“新形式”最突出的表現(xiàn)是()A.企業(yè)之間競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈 B.生產(chǎn)和資本的高度集中C.政府加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù) D.科學(xué)化管理受到了重視【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是19世紀(jì)后期的世界。根據(jù)材料“帝國(guó)主義”“壟斷資本主義”“物質(zhì)生產(chǎn)資料、生產(chǎn)力的變化和發(fā)展”及所學(xué)可知,隨著第二次工業(yè)革命的進(jìn)行,技術(shù)日益復(fù)雜、投資不斷擴(kuò)大、競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,生產(chǎn)進(jìn)一步集中,即生產(chǎn)和資本的高度集中,推動(dòng)了壟斷組織的出現(xiàn),B項(xiàng)正確;材料并未強(qiáng)調(diào)企業(yè)之間競(jìng)爭(zhēng)情況,選項(xiàng)也不是這種“新形式”最突出的表現(xiàn),排除A項(xiàng);“政府加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)”與題干主旨及史實(shí)不符,排除C項(xiàng);企業(yè)的科學(xué)化管理并不是這種“新形式”最突出的表現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。29.1824年,他去美國(guó)創(chuàng)辦“新和諧公社”。在“新和諧公社”的開(kāi)幕典禮上,他說(shuō):“我到這里來(lái),是要建立一種嶄新的社會(huì)制度,要將愚昧、自私的制度變成文明和諧的社會(huì)制度,它要把各種人們?nèi)塾谝粻t,并且鏟除人與人之間各種對(duì)抗的根源?!鳖}中的“他”是()A.圣西門 B.傅立葉 C.歐文 D.恩格斯【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題,時(shí)空是1824年的美國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知,1824年空想社會(huì)主義者歐文在美國(guó)印第安納州建設(shè)一個(gè)名為“新和諧公社”的社會(huì)組織,進(jìn)行共產(chǎn)主義“勞動(dòng)公社”的試驗(yàn)。這里有工廠、農(nóng)場(chǎng)和學(xué)校,每個(gè)人都參加勞動(dòng),分工合作,人人享有充分的、平等的民主權(quán)利,C項(xiàng)正確;圣西門、傅立葉、恩格斯沒(méi)有類似的實(shí)踐活動(dòng),排除A、B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。30.隨著研究的深入,馬克思發(fā)現(xiàn)了在當(dāng)時(shí)占據(jù)統(tǒng)治地位的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的很多缺陷,這些理論充當(dāng)著資本主義工業(yè)文明體制辯護(hù)士,無(wú)法系統(tǒng)地解釋清楚現(xiàn)在資本主義的種種“異化”現(xiàn)象以及其內(nèi)部的運(yùn)行機(jī)制。為此,馬克思在繼承、批判古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上()A.創(chuàng)立了唯物史學(xué)觀 B.提示了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律C.提出了剩余價(jià)值學(xué)說(shuō) D.完善了人民實(shí)現(xiàn)解放思想體系【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。時(shí)空是19世紀(jì)60年代的世界。根據(jù)材料“馬克思發(fā)現(xiàn)了在當(dāng)時(shí)占據(jù)統(tǒng)治地位的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的很多缺陷,這些理論充當(dāng)著資本主義工業(yè)文明體制辯護(hù)士,無(wú)法系統(tǒng)地解釋清楚現(xiàn)在資本主義的種種‘異化’現(xiàn)象以及其內(nèi)部的運(yùn)行機(jī)制”及所學(xué)可知,馬克思通過(guò)對(duì)資本主義制度的深刻剖析,在亞當(dāng)·斯密、李嘉圖等古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值思想的基礎(chǔ)上,提出了剩余價(jià)值學(xué)說(shuō),從而揭露了資本主義制度和資本家剝削的秘密,C項(xiàng)正確;馬克思創(chuàng)立了唯物史觀,揭示了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑在人類社會(huì)發(fā)展中的辯證關(guān)系,不符合題意,排除A項(xiàng);《共產(chǎn)黨宣言》提示了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,排除B項(xiàng);馬克思主義是人民的理論,第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系,且當(dāng)時(shí)并不完善,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。非選擇題部分二、非選擇題(本大題共2小題,第31小題18分,第32小題22分,共40分)31.中華民族有著悠久的歷史,擁有十分豐富而珍貴的思想文化遺產(chǎn)。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一漢承百王之弊,高祖撥亂反正,文、景務(wù)在養(yǎng)民,至于稽古禮文之事,猶多闕焉。孝武(即漢武帝)初立,卓然罷黜百家,表章(彰)《六經(jīng)》。遂疇咨海內(nèi),舉其俊茂,與之立功。興太學(xué),修郊祀,改正朔,定歷數(shù),協(xié)音律,作詩(shī)樂(lè),建封禪,禮百神,紹周后,號(hào)令文章,燥焉可述,后嗣得遵洪業(yè),而有三代之風(fēng)。如武帝之雄才大略,不改文、景之恭儉以濟(jì)斯民,雖《詩(shī)》《書(shū)》所稱,何有加焉!——引自(東漢)班固《漢書(shū)·武帝紀(jì)贊》(1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué),寫(xiě)出漢初“高祖撥亂反正,文、景務(wù)在養(yǎng)民”在治國(guó)思想、政策方面的表現(xiàn),并概括漢武帝時(shí)為加強(qiáng)中央集權(quán)在思想上采取的措施及重要影響。材料二中國(guó)古代文明發(fā)展到明代中期,在社會(huì)、思想與文化等各方面都呈現(xiàn)出前所未有的新氣象。大約從嘉慶朝開(kāi)始,在全國(guó)各地,特別是江南,以經(jīng)濟(jì)為中心的新興城市大量出現(xiàn),手工業(yè)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)日趨繁榮,新的市民階層逐步擴(kuò)大;作為國(guó)家意識(shí)形態(tài)的程朱理學(xué),日益受到以陽(yáng)明心學(xué)為代表的新思想的挑戰(zhàn);隨著民間的書(shū)院,講會(huì)以及出版業(yè)的發(fā)展,文化前所未有地向世俗化的方向普及:中西文化也開(kāi)始發(fā)生交流與碰撞。如此一系列新的社會(huì)和文化現(xiàn)象,都在這一時(shí)期涌現(xiàn)。早期啟蒙思潮是這樣的背景下孕育而生的?!木幾栽婿取吨腥A文明史》(第四卷)(2)根據(jù)材料二,概括明朝中后期思想領(lǐng)域“呈現(xiàn)出前所未有的新氣象”的原因。結(jié)合所學(xué),指出明朝中期“陽(yáng)明心學(xué)”的核心內(nèi)容,并對(duì)“陽(yáng)明心學(xué)”進(jìn)行簡(jiǎn)要的評(píng)價(jià)?!敬鸢浮浚?)治國(guó)思想:黃老無(wú)為。治國(guó)政策:“與民休息”(或休養(yǎng)生息)。措施:接受董仲舒的建議,尊崇儒術(shù)(或罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù));表彰《六經(jīng)》;設(shè)立太學(xué)。重要影響:儒學(xué)成為我國(guó)封建社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)(或確立了儒學(xué)的正統(tǒng)地位;或儒家思想成為兩千多年來(lái)中華傳統(tǒng)文化的主流)。(2)原因:手工業(yè)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)日趨繁榮;新興城市大量出現(xiàn);市民階層逐步擴(kuò)大;程朱理學(xué)日益受到新思想的挑戰(zhàn);民間書(shū)院、講會(huì)以及出版業(yè)的發(fā)展;文化向世俗化的方向普及;中西文化開(kāi)始發(fā)生交流與碰撞。(任答5點(diǎn))核心內(nèi)容:“致良知”。評(píng)價(jià):強(qiáng)調(diào)主觀能動(dòng)性,激勵(lì)人們奮發(fā)立志;隱含著一定的平等和叛逆色彩;帶有主觀唯心主義傾向?!窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)類、影響類材料分析題。時(shí)空是漢朝的中國(guó)。第一小問(wèn)表現(xiàn),根據(jù)材料一“漢承百王之弊,高祖撥亂反正,文、景務(wù)在養(yǎng)民,至于稽古禮文之事,猶多闕焉。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,漢初的治國(guó)思想是黃老無(wú)為,治國(guó)政策為“與民休息”政策;第二小問(wèn)漢武帝的措施表現(xiàn),根據(jù)材料一“卓然罷黜百家,表章(彰)《六經(jīng)》?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,接受董仲舒的建議,尊崇儒術(shù)(或罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù))以及表彰《六經(jīng)》,根據(jù)材料一“興太學(xué),修郊祀,改正朔”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,設(shè)立太學(xué);第三小問(wèn)影響,根據(jù)材料一“興太學(xué),修郊祀,改正朔,定歷數(shù),協(xié)音律,作詩(shī)樂(lè),建封禪,禮百神,紹周后,號(hào)令文章,燥焉可述,后嗣得遵洪業(yè),而有三代之風(fēng)?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,儒學(xué)成為我國(guó)封建社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)(或確立了儒學(xué)的正統(tǒng)地位;或儒家思想成為兩千多年來(lái)中華傳統(tǒng)文化的主流)?!拘?wèn)2詳解】本題是背景類、特點(diǎn)類、影響類材料分析題。時(shí)空是明朝的中國(guó)。第一小問(wèn)原因,根據(jù)材料二“大約從嘉慶朝開(kāi)始,在全國(guó)各地,特別是江南,以經(jīng)濟(jì)為中心的新興城市大量出現(xiàn)”可知,手工業(yè)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)日趨繁榮;根據(jù)材料二“手工業(yè)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)日趨繁榮,新的市民階層逐步擴(kuò)大”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,新興城市大量出現(xiàn)以及市民階層逐步擴(kuò)大;根據(jù)材料二“作為國(guó)家意識(shí)形態(tài)的程朱理學(xué),日益受到以陽(yáng)明心學(xué)為代表的新思想的挑戰(zhàn)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,程朱理學(xué)日益受到新思想的挑戰(zhàn);根據(jù)材料二“隨著民間的書(shū)院,講會(huì)以及出版業(yè)的發(fā)展,文化前所未有地向世俗化的方向普及:中西文化也開(kāi)始發(fā)生交流與碰撞。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,民間書(shū)院、講會(huì)以及出版業(yè)的發(fā)展;文化向世俗化的方向普及以及中西文化開(kāi)始發(fā)生交流與碰撞。第二小問(wèn)核心內(nèi)容與評(píng)價(jià)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“陽(yáng)明心學(xué)”的核心內(nèi)容是“致良知”;根據(jù)所學(xué)知識(shí),可以從特點(diǎn),發(fā)展與本質(zhì)上來(lái)評(píng)價(jià)“陽(yáng)明心學(xué)”,在本質(zhì)上,其帶有主觀唯心主義傾向;在特點(diǎn)上,其強(qiáng)調(diào)主觀能動(dòng)性,激勵(lì)人們奮發(fā)立志;在發(fā)展角度上,其隱含著一定的平等和叛逆色彩。32.隨著新航路的開(kāi)辟和工業(yè)革命的進(jìn)行,人類社會(huì)發(fā)生了深刻的變化。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一新航路開(kāi)辟后,意大利的威尼斯、熱那亞等商業(yè)城市在國(guó)際貿(mào)易中的地位下降;里斯本、塞維爾、安特衛(wèi)普、阿姆斯特丹、倫敦等城市先后成為國(guó)際貿(mào)易的中心。1531年,最早的一家商品交易所在安特衛(wèi)普開(kāi)業(yè);此后,阿姆斯特丹出現(xiàn)了糧食交易所,倫敦辦起了綜合交易所。17世紀(jì)后,倫敦的證券交易所成為國(guó)際證券交易的中心。為了有效壟斷對(duì)外貿(mào)易,英、法、荷等國(guó)建立起一種新型股份制貿(mào)易公司。英國(guó)和荷蘭分別成立東印度公司,荷蘭和法國(guó)分別成立西印度公司?!碜愿咧袣v史選擇性必修2《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活》(1)根據(jù)材料一,概括新航路的開(kāi)辟后歐洲貿(mào)易中心及商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式發(fā)生的變化。結(jié)合所學(xué),寫(xiě)出當(dāng)時(shí)歐洲在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)出現(xiàn)的兩場(chǎng)革命的名稱。材料二(2)寫(xiě)出材料二圖示中A處相應(yīng)事件的名稱,并據(jù)圖簡(jiǎn)析英國(guó)工業(yè)革命能較早啟動(dòng)并獲得成功的條件。材料三18701913年間世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展概況表18701900年18701913年18701910年1900年1900年工業(yè)總產(chǎn)量貿(mào)易總額鐵路線長(zhǎng)度船舶總噸位石油總產(chǎn)量鋼總產(chǎn)量增長(zhǎng)2.2倍增長(zhǎng)3倍增長(zhǎng)4倍增長(zhǎng)1倍增加到2000萬(wàn)噸增加到2830萬(wàn)噸——據(jù)王斯德《世界通史》(第二編,工業(yè)文明的興盛)改編(3)能夠運(yùn)用表格等相關(guān)材料并使用相關(guān)歷史術(shù)語(yǔ)對(duì)具體史

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