2023年10月山東省重點(diǎn)中學(xué)(47所)高二開學(xué)大聯(lián)考語文試題含答案

高二質(zhì)量檢測(cè)聯(lián)合調(diào)考

語文

考生注意：

1.本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘。

2.請(qǐng)將各題答案填寫在答題卡上。

3.本試卷主要考試內(nèi)容：部編版選擇性必修上冊(cè)第一、二單元。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)

閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料一：

遠(yuǎn)古之時(shí)，先民生存環(huán)境惡劣，認(rèn)知能力低下，需要大自然的恩賜、群體首領(lǐng)與

英雄的護(hù)佑才能得以生存。于是，先民把日月山川、動(dòng)植物等萬物和群體首領(lǐng)與英雄

進(jìn)行神化，由此產(chǎn)生了神話。

最為人們熟知的中國(guó)古代神話，有盤古開天、女媧補(bǔ)天、俊生日月等創(chuàng)世神話，伏義畫卦、

神農(nóng)嘗草、軒轅造物、堯舜禪讓、鯀禹治水等始祖神話，共工斗諸神、蚩尤戰(zhàn)黃帝、夸父逐日、后

羿射日、精衛(wèi)填海等英雄神話，百物發(fā)明、絕地天通、女丑曝日等文化神話，龍鳳牛羊狗楓樹

等圖騰神話，日月山川草木鳥獸等自然神話，以及三身國(guó)、無腸國(guó)、不死民等域外神話。與系

統(tǒng)嚴(yán)密、源流清晰的西方神話不同，中國(guó)古代神話樸素、片段地表達(dá)了先民征服自然、

戰(zhàn)勝災(zāi)害、護(hù)佑人類的主題，引導(dǎo)規(guī)范著先民的生產(chǎn)生活，這與早期中國(guó)地理位置、大陸

文化、農(nóng)耕文明特征相一致。

由于古代神話世代口口相傳的特征，加上民族遷徙、社會(huì)變遷、文化發(fā)展等因素，

中國(guó)古代神話也隨時(shí)代而流變。神話流變有著鮮明的歷史化特征。作為中原華夏

民族建立起來的夏商周王權(quán)，為了王權(quán)的統(tǒng)治需要從神話中尋找先祖，于是禹、契、

后稷分別成了夏、商、周的始祖?！吧褡婧弦弧痹谂c天帝取得聯(lián)系的同時(shí)，也淡化了

大神們的神性，使眾多的大神變成了人類始祖、人間帝王、文明創(chuàng)造者等，并步入歷史

文化殿堂。漢初司馬遷在《史記》開篇講述了黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜五帝的歷史

功績(jī)與血緣承繼，使五帝系統(tǒng)被廣泛接受和認(rèn)同。五帝系統(tǒng)的定型完成了神話的歷史化，

構(gòu)建起以黃帝為核心的中國(guó)古代神話的主流框架，形成了民族的血緣之本與共同歷史，

奠定了華夏民族發(fā)展的根基。

一部中國(guó)古代神話史就是一部華夏民族早期形成史。在華夏民族的凝聚過程中，神

話起到了精神滋養(yǎng)作用，其最為突出的表現(xiàn)是圖騰的統(tǒng)一、祖宗的認(rèn)同、神話精神的滋養(yǎng)。

圖騰是先民們的祖先認(rèn)同與部族靈魂標(biāo)識(shí)。上古時(shí)代，部族林立，圖騰各異。由于

超自然力及其豐富的精神內(nèi)涵，龍成為太昊伏義部族的圖騰，并得到中原各部族的認(rèn)可。

在龍圖騰旗幟的引領(lǐng)下，作為龍子的炎帝與黃帝，特別是黃帝成了華夏民族融合發(fā)展的

文化核心與血緣紐帶。華夏民族的融合過程就是和合向心、歸宗炎黃的過程：一是華

夏民族向外兼并擴(kuò)張的外向認(rèn)同，變夷為夏；一是外圍民族認(rèn)炎黃為祖宗并歸依華夏的內(nèi)

向認(rèn)同，夷變?yōu)橄?，于是匈奴、鮮卑、苗族、瑤族等都成了黃帝、炎帝的后裔，成了華夏民族

的一分子，炎黃子孫遍布大江南北，華夏民族不斷壯大。華夏民族的外并內(nèi)聚是從“血緣”到

“文化”的融合，是龍圖騰的統(tǒng)一，是炎黃始祖地位的認(rèn)同，是中國(guó)神話的勝利。

中國(guó)古代神話蘊(yùn)含著豐富的民族精神，它是華夏民族生生不息、發(fā)展壯大的豐富

滋養(yǎng)。盤古開天辟地、女媧造人置媒、燧人取火、有巢造屋、伏義畫卦結(jié)網(wǎng)、倉(cāng)頡造

字等神話蘊(yùn)含著偉大的創(chuàng)造精神；女媧補(bǔ)天治洪、舜耕歷山、鯀禹治水、后羿射日、

夸父逐日、精衛(wèi)填海等神話蘊(yùn)含著偉大的奮斗精神；盤古化物、神農(nóng)嘗草、鯀死化禹、

夸父手杖化鄧林等神話蘊(yùn)含著偉大的奉獻(xiàn)精神；龍圖騰的形成與統(tǒng)一、大神們的復(fù)合

形象、華夏民族的融合等神話蘊(yùn)含著偉大的團(tuán)結(jié)精神。這些偉大的民族精神引領(lǐng)著華

夏民族創(chuàng)造出舉世矚目的人間奇跡，譜寫了戰(zhàn)天斗地的奮斗篇章，引吭出可歌可泣的

奉獻(xiàn)之歌，彈奏出團(tuán)結(jié)向心的動(dòng)聽旋律。這些偉大的民族精神，鑄造了華夏民族團(tuán)結(jié)

奮斗、犧牲奉獻(xiàn)、自強(qiáng)不息的民族品格，成就了華夏民族“天下興亡，匹夫有責(zé)”的

社會(huì)責(zé)任，使華夏民族由小到大、由弱到強(qiáng)，屹立于世界民族之林。

(摘編自閆德亮《古代神話定型與華夏民族形成》)

材料二：

(有一位名叫大衛(wèi)·普曼斯的哈佛教授表示：火種是敲開人類社會(huì)文明向前發(fā)展的

種子，在西方的神話里，火種是上帝給予人類的；在希臘神話中，火種是普羅米修斯

盜來的；在中國(guó)的神話中，火種是人類堅(jiān)持不懈地鉆木得來的。這就是中國(guó)文化與其

他民族文化的區(qū)別?！阶?

①哈佛教授稱贊中國(guó)的神話優(yōu)于西洋神話，中國(guó)神話能代表中國(guó)人以堅(jiān)忍不拔的

精神與自然斗爭(zhēng)。報(bào)道說，這位教授引用的是鉆木取火、大禹治水、夸父逐日、后羿

射日、精衛(wèi)填海等故事。教授重視老子的一句話：“天地不仁，以萬物為芻狗?！鄙?/p>

對(duì)人不懷好意，人只有靠自己，不能靠神，他認(rèn)為中國(guó)上古時(shí)期的神話是在這種思想

下產(chǎn)生的。

②請(qǐng)恕直言，中國(guó)古代神話最大的缺點(diǎn)是缺乏足夠的想象力。哈佛教授所舉的這

幾個(gè)例子，鉆木取火、大禹治水不能算是神話；夸父逐日、精衛(wèi)填海最后的結(jié)局是人

類失敗了?！f到神人之間的矛盾，中國(guó)人并不認(rèn)為上古時(shí)期的洪水泛濫是神要滅

絕人類，神并未擾亂人的語言，使他們分散各地不能團(tuán)結(jié)，神也并未派一個(gè)美女提著

一箱子災(zāi)難[]下嫁人間。而且中國(guó)古代神話沒有建立一個(gè)有系統(tǒng)的天界，缺少神與神

的斗爭(zhēng)。這都是想象力不足的證明。

(摘編自王鼎鈞《中國(guó)神話大檢閱》)

[注]一箱子災(zāi)難，指潘多拉魔盒。

1.下列對(duì)材料內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.神話誕生于人類原始蒙昧?xí)r代，其中有生存環(huán)境惡劣的因素，也有先民認(rèn)知水平

低下、無法解釋宇宙萬象的因素。

B.中國(guó)流傳的各類神話的呈現(xiàn)特征，與早期中國(guó)地理位置、大陸文化、農(nóng)耕文明特征

保持著高度的一致，反映了先民的思想觀念。

C.龍以其超自然力及豐富的精神內(nèi)涵在各族圖騰中突顯而出，得到公認(rèn)，為融合凝聚

各族起到了文化核心和紐帶作用。

D.“天地不仁，以萬物為芻狗”,哈佛教授重視老子這句話，并用這句話歸結(jié)了中國(guó)

上古時(shí)期神話的產(chǎn)生來由。

2.下列對(duì)兩則材料的論述與分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.材料一的第二段與最后一段遙相呼應(yīng)，前者介紹神話本身，后者概說神話的精神內(nèi)

涵，行文嚴(yán)謹(jǐn)周密。

B.材料二的第②段中省略的部分可能是說明夸父逐日、精衛(wèi)填海這類神話沒有足夠的

想象力去構(gòu)架宏大的故事，只能倉(cāng)促結(jié)尾。

C.兩則材料都認(rèn)為西方神話系統(tǒng)較嚴(yán)密，而中國(guó)神話系統(tǒng)性沒那么強(qiáng)。

D.兩則材料的情感立場(chǎng)有明顯的不同：材料一在祖先認(rèn)同的前提下對(duì)中國(guó)神話的積極

意義給予了高度的肯定，材料二則基本否定了中國(guó)神話。

3.下列能證明中國(guó)神話流變具有歷史化特征的一項(xiàng)是(3分)

A.有的大神被逐出神壇，有的大神被創(chuàng)造出來，如帝俊被后世遺忘，帝嚳躋身于五帝

之列有的大神被妖魔化，如共工、蚩尤等成了傳統(tǒng)文化中的惡神。

B.女丑曝日、后稷農(nóng)耕、刑天斷首等神話在流傳的過程中衍化出了天穿節(jié)、接姑姑等

習(xí)俗。

C.神話受到神仙方術(shù)的浸染表現(xiàn)出了追求長(zhǎng)生不老的仙話色彩，如不死國(guó)、不死藥等。

D.佛教傳入中國(guó)后借助神話宣傳教義，以靈魂不滅、三世輪回、因果報(bào)應(yīng)等為內(nèi)容的

死而復(fù)生、鬼魂、地獄神話應(yīng)運(yùn)而生。

4.請(qǐng)從行文結(jié)構(gòu)和論證方法兩個(gè)方面闡述材料二第②段的論證特點(diǎn)。(4分

5.德國(guó)思想家謝林說：“一個(gè)民族，只有當(dāng)他們認(rèn)同了共同的神話時(shí)，它才是一個(gè)真正的

民族?！闭?qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(6分)

（二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)

閱讀下面的文字，完成6～9題。

暑去寒來春復(fù)秋

李碧華

小豆子淮]也來了好幾個(gè)月，與弟兄們一塊，同游共息，由初雪至雪霧。

練功最初是走圓場(chǎng)，一圈一圈地在院子中走著，越來越快，總是走不完。棍子敲

打突地停住，就得挺住亮相。一兩個(gè)癱下來、散漫的必吃上一記。到了稍息，腿不自

主地在抖。還要壓腿。把腿擱在橫木梁上，身體壓下去，立在地上的那條腿不夠直，

師父的棍子就來了。一支香點(diǎn)燃著。大伙偷看什么時(shí)候它完了，又得換另一邊耗上。

小癩子又淚汪汪的。他總是壓不下去便要"撕腿"。背貼著墻，腿做橫一字張開，師父

命二人一組，一個(gè)給另一個(gè)兩腿間加磚塊，一塊一塊地加，腿越撕越開，痛苦得很。

孩子們都沒穿過好衣服。他們身上的，原是個(gè)面口袋，染成黑色，或是深顏色，

做衣服，冬天加一層棉，便是棉衣。春暖了，把棉花抽出來擱好，變成兩層的夾衣。

到了夏天，許是再抽下一層，便是件單衣。大的孩子不合穿，傳給小一點(diǎn)的孩子。破

得不能穿了，最后把破布用耀糊裱起來，打成“格稍”做鞋穿。

天氣暖和了，這天燒了一大鍋水，給十幾個(gè)孩子洗一回澡。這還是小豆子拜師入

門以后第一次洗澡，于蒸汽氤氳中，取一個(gè)木勺子，眾多弟兄你替我澆，我替你澆，

喧鬧得很。幾個(gè)孩子又架著臟兮兮的小癩子進(jìn)來，把他像木偶傀儡一樣扔到水里去，

濺起水花。

“別逗了，煩死了。反正我活不長(zhǎng)啦，我得死了。哎喲，誰踩著我啦-—”小癩子

只一壁叨叨不清，師兄弟們?cè)缫蚜?xí)慣，全沒上心。他們只是嬉玩著，舒服而且舒坦

孩子長(zhǎng)得快，拉扯地又長(zhǎng)高了。個(gè)個(gè)略懂所謂十八般武藝……

眨眼就到了“分行”的日子。

孩子們穿好衣服，束好腰帶，自個(gè)伸手踢腳喊嗓，之后，一字排開。眼前幾個(gè)人

呢，除開關(guān)師父，還有上回那師大爺，拉胡琴的歪鼻子丁二叔。大人們坐好了，一壁

考試一壁掂量。就像買豬肉，挑肥揀瘦。先看臉盤、眉目。挑好樣的生

一個(gè)一個(gè)被揀去了，剩下些胖的、眼睛小的、笨的……因沒人要，十分自卑難過。

只在踢石子，玩弄指頭兒，成王敗寇的殘酷，過早落在孩子身上。

師大爺又問：“你那個(gè)絕貨呢?”

胡琴拉起了。關(guān)師父得意地瞅瞅他，把小豆子招來：“來一段?！?/p>

不知恁地，關(guān)師父常挑一些需得拔尖嗓子的戲文讓他練。四合院里還住了另外兩

家人，他們也是窮苦人家。自某一天開始，賣茶的寡母把小木車和大銅壺開出去，一

路地吆喝：“來呀，喝大碗茶呀……水開茶酹，可口生津啊，喝吧……”師父總是扯

住他教訓(xùn)。只他一個(gè)。

小豆子你聽，王媽媽使的是真聲，這樣吆喝多了，嗓子容易啞，又費(fèi)力氣。你記

住，學(xué)會(huì)小嗓發(fā)聲，打好了底……”

今天小豆子得在人前來一段了。昨兒個(gè)晚上，本來背得好好的?？梢婚_腔唱“我

本是我本是一”高音時(shí)假聲太高，一下子回不過來。回不過來時(shí)心慌了，又陷入死結(jié)

中。

正抽著旱煙的師父，“當(dāng)哪”一聲把銅煙鍋敲桌面上，再冷不提防便搗入他口中，

打了幾個(gè)轉(zhuǎn)。

“什么詞?忘詞了?嘎?今兒我非把你一氣貫通不可!”師大爺忙勸住。

“再唱!”

小豆子一嘴血污。小石頭見他吃這一記不輕，忙在旁給他鼓勵(lì)，一直盯著他，嘴

里念念有詞，幫他練。

小豆子含淚開竅了。瑯瑯開口唱：“我本是女嬌娥，又不是男兒郎……見人家夫

妻們?yōu)⒙?，一?duì)對(duì)著錦穿羅，啊呀天嚇，不由人心熱似火。

嗓音拔尖，裊裊糯糯，凄凄迷迷。傷心的。像一根繡花針，連著線往上扯，往上

扯，直至九霄云外。

師大爺閉目打著拍子。弟兄們只管瞅住他。

小豆子過關(guān)了。

師父躊躇滿志：“哼!看你是塊料子才逼你!”

他的命運(yùn)決定了。他童稚的心溫柔起來。

“不好了!不好了!——”一個(gè)徒兒驀地走過來，驚擾一眾的迷夢(mèng)。胡琴突然中斷

了?！笆裁词?”

小黑子倉(cāng)皇失措，說不出話來，只呆呆指著雜院。

雜物房久不見天日。堆放的盡是刀槍把子，在木架子上僵立著。簡(jiǎn)陋的切末、戲

衣、箱杠隨咿呀一響，木門打開時(shí)，如常地映入眼簾。太陽光線中漫起灰塵。

見到小癩子了——他直條條地用腰帶把自己吊在木架子上面。地下漾著一攤失禁

流下的尿。

孩子們?cè)陂T外師父身后探看。他們第一次見到死人。這是個(gè)一直不想活的死人。

小豆子嚇得雙手全捂著眼睛。肩上一沉，大吃一驚，是師兄小石頭過來?yè)е?/p>

木門砰然，被關(guān)師父關(guān)上了。第二天一早，只見兩個(gè)苦力拉著平板車，上面是張

席子，席子草草裹著，隱約是個(gè)人形。關(guān)師父點(diǎn)頭哈腰，送一個(gè)巡捕出門。大伙目送

著同門坐科的弟兄遠(yuǎn)去。

小豆子在小石頭耳畔悄悄道：“小癩子真的走出去了!”

他走出去了。只有死掉，才自由自在走到外邊的世界。自門縫望遠(yuǎn)，“它”漸行

漸遠(yuǎn)漸小……

(選自李碧華長(zhǎng)篇小說《霸王別姬》,有刪改)

[注]“民國(guó)”十八年，九歲的小豆子被母親狠心剁下駢指(與大拇指并排長(zhǎng)出

的第六指),投在關(guān)金發(fā)門下為徒，學(xué)習(xí)梨園十年為滿。言明四方生理，任憑師父代

行，十年之內(nèi)，所進(jìn)銀錢俱歸師父收用。倘有天災(zāi)降臨，車驚馬炸，傷死病亡，

投河覓井，各由天命。有私自逃學(xué)，頑劣不服，打死無論。

6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.“小癩子又淚汪汪的”中的“又”說明他已不止一次地在“壓腿”上面經(jīng)歷非人的磨難

了，揭露出科班練功非同一般的辛苦。

B.孩子們的衣物省了又省，裁了又裁，既有師父節(jié)省克扣的成分，更是艱難時(shí)世下人們艱

難生活現(xiàn)狀的真實(shí)寫照。

C.離開母親，身在戲園，小豆子凄苦無依，看著小癩子“真的走出去了”,走到那個(gè)自由自

在的世界里去了，他心中是有幾分羨慕和期盼的。

D.結(jié)尾處"‘它'漸行漸遠(yuǎn)漸小"中的“它"意味深長(zhǎng)，表明小癩子從來就不曾以"人"的身份

和尊嚴(yán)存在過，寄寓了作者深切的同情。

7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.小癩子自言“我得死了”,師兄弟們?nèi)徊簧闲?，既為后文小癩子的上吊埋下伏筆，也從

某種程度上反映出世態(tài)炎涼的普遍性。

B.師父教小豆子用小嗓發(fā)聲的情節(jié)是行文的必要補(bǔ)充，也為后文小豆子最終過關(guān)做鋪墊。

C.銅煙鍋直搗小豆子嘴的情節(jié)，動(dòng)作極具暴力色彩，雖是源自對(duì)小豆子巨大期望之后的失

望感，但也難掩師父的冷酷無情。

D.對(duì)雜物房的描寫用了白描手法，借物件的“僵立”“簡(jiǎn)陋”“如常”,讓人不寒而栗，自

然聯(lián)想到人世的冷漠凄涼。

8.文中畫橫線的段落在表達(dá)上很有特色，請(qǐng)具體分析。(4分)

9.標(biāo)題“暑去寒來春復(fù)秋”有哪些豐富的意蘊(yùn)?請(qǐng)結(jié)合選文具體分析。(6分)

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

戶科給事中吳甘來，字和受。少就塾，即能盡識(shí)云臺(tái)二十八將姓氏。長(zhǎng)益博綜群

書，議論證據(jù)今古，出入經(jīng)史百家諸子，若數(shù)家珍。崇禎戊辰成進(jìn)士，壬申擢入刑科，

居歲余，封事凡數(shù)十上，悉關(guān)國(guó)事、君德、人材、民命之大。意有不可輒力諍，雖權(quán)貴人不

避，輦下嘖嘖稱真諫議。時(shí)大司農(nóng)畢自嚴(yán)讀誤下詔獄，道路咸不平。然當(dāng)事輒無敢出一

言，為訟冤者。公首昌言于朝曰：記人之功，忘人之過，宜為君者也。犬馬有勞于人，

尚加帷蓋之賜，況國(guó)之功臣哉!今畢公于六卿首膺宮銜，又專握計(jì)務(wù)，籌畫儲(chǔ)精，已閱六載，

比之律例，應(yīng)在議貴、議勤。力為申救，語大判切。

時(shí)中外多故，荊襄數(shù)郡，賊未至而撫道諸臣率稱護(hù)藩以去。公撫膺痛哭曰：“是

借題遜遁也盡若此則皇上之城社人民誰得御者?”因抗章謂天子：“眾建親親，將使藩屏帝室，

猝有緩急，捐私倡義，為朝廷守。詩(shī)曰‘宗子維城’,此之謂也。今風(fēng)鶴才傳，一朝委去，上之不

能設(shè)奇振旅，圖殲掃之功，次之不能仗劍登障，效死守之義。先去以為民望，而諸臣猶曉曉擁

衛(wèi)自功，修練儲(chǔ)備，明旨謂何?若悉借護(hù)藩為掩罪地，將維城為可留可去之人，即名都亦

可守可去之土。將來功罪不著，賞罰不明，莫此為甚。惟陛下留意。”疏入，上覽而嗟嘆，然

亦無如何也。

未幾分校禮闈，人或?yàn)楣檬抠R，而公蒿目時(shí)艱，不以桃李盈門故色喜也。甲申

春，逆寇逼京，公顧其弟泰來曰：“叨為侍從，義不可辱。成仁取義，愿交勉之?！碧﹣聿荒軓?。

及城陷，聞帝兇問，公獨(dú)沐浴衣冠自殺。南都贈(zèng)公太常寺卿，謚忠節(jié)，祀旌忠祠。

(選自《明季北略·卷二十一》,有刪改)

10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)

涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)

是借題A遜遁B也C盡D若此E則皇上之[F城社G人民H誰得御者

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.戶，文中指古代六部之一的戶部，掌管全國(guó)土地、戶籍、賦稅、財(cái)政收支等事務(wù)。

B.戊辰，文中指古代用干支紀(jì)年的方法，其前一年是丁卯年，后一年是己巳年。

C.緩急，指緊急的情況，“緩”無實(shí)義，和《鴻門宴》中“備他盜之出入與非常也”的“出入”構(gòu)詞

法相同。

D.禮闈，又稱“禮部試”。指古代科舉考試之殿試，因其為禮部主辦而得名。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.吳甘來聰慧好學(xué)，學(xué)識(shí)淵博。他小時(shí)候讀私塾時(shí)，就能把云臺(tái)二十八將的姓名

全都記住，長(zhǎng)大后更是對(duì)經(jīng)史子集等非常熟悉。

B.吳甘來為人正直，敢于直言。他認(rèn)為畢自嚴(yán)是國(guó)家功臣，掌握財(cái)賦會(huì)計(jì)事務(wù)，謀

劃儲(chǔ)備糧食已六年了，因此誠(chéng)摯地替畢自嚴(yán)申訴。

C.吳甘來引經(jīng)據(jù)典，忠心耿耿。針對(duì)嚴(yán)峻的形勢(shì)，他援引《詩(shī)經(jīng)》中的話語，暗諷逃跑

的大臣，指出宗子應(yīng)齊心合力，保衛(wèi)朝廷。

D.吳甘來心思敏銳，一針見血。吳甘來向朝廷深入分析眾大臣以保護(hù)藩王作為理由

掩蓋丟失土地罪過的危害，皇帝欣然接受。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)居歲余，封事凡數(shù)十上，悉關(guān)國(guó)事、君德、人材、民命之大。(4分)

(2)將來功罪不著，賞罰不明，莫此為甚。惟陛下留意。(4分)

14.為什么吳甘來主持科舉后不喜反憂?叛軍逼近京城后他保持節(jié)義的表現(xiàn)體現(xiàn)

在哪兩方面?(3分)

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)

閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15～16題。

夏至后得雨

蘇轍

天惟不窮人，旱甚雨輒至。

麥干春澤匝，禾槁夏雷墜。

一年失二雨，廩實(shí)真不繼。

我窮本人窮，得飽天所畀。

奪祿十五年，有田潁川誒。

躬耕力不足，分獲中自愧。

余功治室廬，棄積沾狗彘。

久養(yǎng)無用身，未識(shí)彼天意。

15.下列對(duì)這首詩(shī)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.當(dāng)麥子快要干枯、禾苗快要枯槁的時(shí)候，上天降下甘霖，詩(shī)人認(rèn)為上天有好生之德，不會(huì)讓

人走投無路。

B.如果一年中沒有春澤和夏雨，糊口的糧食真的難以為繼，詩(shī)人認(rèn)為自己之所以能夠填飽肚

子，是上天賞賜。

C.詩(shī)人在失去了俸祿的十多年間，幸虧在潁川有自己的田地，雖然無力親自耕種，但獲得了

不少糧食，詩(shī)人頗感驕傲。

D.雖然詩(shī)歌的標(biāo)題是“夏至后得雨”,但內(nèi)容更多的是寫雨澤帶給自己的恩惠及詩(shī)

人居住在潁川時(shí)的生活境遇、感受。

16.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《老子》中以高臺(tái)為喻說明萬事萬物都是從微小發(fā)展壯大起來的兩句是

“_______,________”

(2)《<論語>十二章》中，子貢詢問孔子有沒有可以拿終身去實(shí)踐的一個(gè)字，孔子告訴他

是“恕”,孔子用兩句話對(duì)“恕”做了進(jìn)一步的解釋，這兩句是“________,________”。

(3)《禮記·大學(xué)之道》中，提出普天之下，不論身份高低，都應(yīng)將加強(qiáng)個(gè)人品性修養(yǎng)作為根本的兩

句是_______,________”。

三、語言文字運(yùn)用(20分)

(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題，11分)

閱讀下面的文字，完成18～20題。

我讀高中的時(shí)候，特別喜歡讀泰戈?duì)柕淖髌?。我們學(xué)校是所百年老校，圖書館有

很多老書。我在周末到圖書館，盲人摸象一般，摸到一本《飛鳥集》,作者是泰戈?duì)枺?0世紀(jì)40

年代上海商務(wù)出版社出版，鄭振鐸翻譯。鄭振鐸聽說過，泰戈?duì)柕谝淮我?。書很薄，文字清淺，每

一小節(jié)只是簡(jiǎn)單一兩句，有點(diǎn)兒像我們古詩(shī)中的絕句，很好讀，很有味道，我一下子

便喜歡上了，①,站在那里讀了很長(zhǎng)時(shí)間。至今依然清晰地記得這樣

的句子“鳥兒愿為一朵云，云兒愿為一只鳥"。

(1)我從來沒有讀過這么美好的詩(shī)句，(2)都是由日常微小事物引發(fā)出的詩(shī)情和思

考。(3)那些詩(shī)情來自樸素而美麗的大自然，(4)那些思考并不故作高深，(5)是那樣真切動(dòng)人。

(6)我在想，那些鳥、草、麻雀、云、花……多么②,為什么我也看見了，卻寫不出這樣動(dòng)人的句

子?我真的很佩服泰戈?duì)?，癡迷泰戈?duì)枴?/p>

高一那年署假，我在一家舊書店，看見一套《泰戈?duì)柸凡逶跁苤虚g的一層上。我抽出全

集中的第一卷，扉頁(yè)上，一幅泰戈?duì)柕牟噬嬒?，是徐悲鴻畫的。畫像前面有一張?/p>

明玻璃紙，像窗簾一樣遮擋住了畫像，畫像顯得③,有些夢(mèng)幻般的色彩，很吻合我對(duì)這個(gè)大胡

子泰戈?duì)柕南胂蟆?/p>

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填上恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)

19.請(qǐng)把文中畫波浪線的句子改寫成一個(gè)長(zhǎng)句，可增刪個(gè)別詞語，但不得改變?cè)狻?4分)

20.文中畫橫線的句子有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，

不得改變?cè)狻?4分)

(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題，9分)

閱讀下面的文字，完成21～22題。

午睡對(duì)健康是好是壞與午睡時(shí)長(zhǎng)有關(guān)。適時(shí)的午間小憩有助于補(bǔ)充腦力與體力的

消耗；一旦午睡時(shí)間過長(zhǎng)，就會(huì)對(duì)人體產(chǎn)生一定的危害。對(duì)于人類來說，一個(gè)完整的睡眠周期通常為70～

110分鐘。一般來說，入睡后15～30分鐘屬于淺睡期，30～60分鐘屬于熟睡期。①,大腦各中

樞的抑制過程明顯加強(qiáng)，腦組織中許多毛細(xì)血管網(wǎng)會(huì)暫時(shí)關(guān)閉，腦血流量減少。

如果人在熟睡時(shí)突然醒來，由于大腦皮質(zhì)中較深的抑制過程不能馬上解除，關(guān)閉的毛細(xì)

血管網(wǎng)也不能立即開放，大腦會(huì)供血不足，自主神經(jīng)功能會(huì)暫時(shí)性紊亂，人就會(huì)感到非常難受。因

此，②,以免醒后陷入“迷糊”狀態(tài)。值得注意的是，午睡時(shí)間應(yīng)盡量安排在下午三點(diǎn)以前，以免

影響晚上的睡眠，擾亂生物鐘。

除了午睡時(shí)長(zhǎng)，③。很多人午睡過后不僅疲勞未減，反而感覺自己腰酸背痛、越睡越累，這

很可能就是午睡姿勢(shì)不對(duì)引起的。

21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)

密，每處不超過15個(gè)字。(6分)

22.下列各項(xiàng)中，引號(hào)的用法和文中加點(diǎn)處引號(hào)的用法相同的一項(xiàng)是(3分)

A.《林教頭風(fēng)雪山神廟》中，“風(fēng)”“雪”與草料場(chǎng)的“火”,既是自然環(huán)境的呈現(xiàn)，又

暗示林沖生活環(huán)境的嚴(yán)酷和兇險(xiǎn)。

B.錢起的“曲終人不見，江上數(shù)峰青”也沒有說出詩(shī)人的心緒，然而一種凄涼惜別的神情自然

流露于言語之外。

C.“雙減”政策落實(shí)一年多來，校外培訓(xùn)野蠻生長(zhǎng)現(xiàn)象得到有效遏制，但不容忽視的是，一些隱形

變異培訓(xùn)依然存在。

D.仲冬時(shí)節(jié)，在廣東韶關(guān)等地，森林已披上了“紅裝”,色彩斑斕的樹葉，展現(xiàn)著冬日南國(guó)獨(dú)具特色

的自然之美。

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

著名企業(yè)家、教育家聶圣哲曾呼吁：“‘中國(guó)制造’是世界給予中國(guó)的最好禮物，

要珍惜這個(gè)練兵的機(jī)會(huì)，決不能輕易丟失；‘中國(guó)制造'熟能生巧了，就可以過渡到‘中國(guó)精造’;‘中

國(guó)精造'穩(wěn)定了，不怕沒有‘中國(guó)創(chuàng)造’。千萬不要讓‘中國(guó)制造’還沒有成熟就夭折了，路要一步一

步走，人動(dòng)化(手藝活)是自動(dòng)化的基礎(chǔ)與前提。要有工匠精神，從‘匠心’到‘匠魂’?！?/p>

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考，請(qǐng)寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得

泄露個(gè)人信息；不少于800字。

高二質(zhì)量檢測(cè)聯(lián)合調(diào)考語文參考答案

1.C【解析】本題考查篩選并整合文中信息的能力O“為融合凝聚各族起到了文化核

心和紐帶作用"錯(cuò)，偷換概念。華夏民族融合發(fā)展的文化核心與血緣紐帶是炎帝與黃帝，

特別是黃帝，而不是龍本身。

2.D【解析】本題考查篩選并整合文中信息的能力O“材料二則基本否定了中國(guó)神話

"錯(cuò)，作者否定的是哈佛教授的觀點(diǎn)，不是否定中國(guó)神話本身。

3.A【解析】本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力O神話歷史化是應(yīng)政治、宗

族等的需要對(duì)神話進(jìn)行的修改、分解與加工，以促進(jìn)民族融合。B項(xiàng)體現(xiàn)的是民俗化，C

項(xiàng)體現(xiàn)的是仙話化，D項(xiàng)體現(xiàn)的是佛教化。

4.（1）第②段是總—分—總式結(jié)構(gòu)，先提出中國(guó)神話最大的缺點(diǎn)是缺乏足夠的想象

力，然后結(jié)合第①段中哈佛教授的觀點(diǎn)進(jìn)行反駁論證，最后回扣觀點(diǎn)。（2）第②段主要

采用駁論，通過批駁對(duì)方的論據(jù)來駁倒對(duì)方的論點(diǎn)；還采用了舉例論證，舉西方潘多拉

下嫁人間的神話來說明中西方神話中神的不同立場(chǎng)。（每點(diǎn)2分，意思答對(duì)即可）

【解析】本題考查分析論證特點(diǎn)的能力O題目已經(jīng)明確從行文結(jié)構(gòu)和論證方法角度進(jìn)

行闡述。

5.①共同的神話引導(dǎo)規(guī)范著先民的生產(chǎn)生活，有利于提高生產(chǎn)力；②共同的神話使不

同民族因?qū)ν蛔孀诘恼J(rèn)同而融合團(tuán)結(jié)，有利于民族的壯大強(qiáng)盛；③共同的神話以其豐

富的精神內(nèi)涵滋養(yǎng)著民族的品格，引領(lǐng)著民族走向輝煌。（每點(diǎn)2分，意思答對(duì)即可）

【解析】本題考查篩選并整合文中信息、概括中心意思的能力。答題區(qū)間在材料一中，

材料一摘編自閆德亮《古代神話定型與華夏民族形成》。

6.C【解析】本題考查分析小說相關(guān)內(nèi)容的能力O“真的走出去了"的代價(jià)是“死掉"，

這不是小豆子的期盼。行文中“真的走出去了"是說小癩子終于解脫了，也最終回不來了，

是小豆子內(nèi)心那份良善的體現(xiàn)。

7.A【解析】本題考查鑒賞小說藝術(shù)特色的能力O“也從某種程度上反映出世態(tài)炎涼

的普遍性"分析有誤，“全沒上心"不是表現(xiàn)世態(tài)炎涼的普遍性，而是師兄弟們都還是孩子，

不懂小癩子的絕望，只將其看作平常玩笑罷了。

8.①疊詞。“裊裊糯糯"“凄凄迷迷"本身具有韻律美，加之“o"“i"等韻腳，樂聲的

悲戚感人于出口之時(shí)就得以呈現(xiàn)。②通感。樂聲原本是聽覺，“裊裊糯糯"卻有了形象與

感覺，輕盈、綿長(zhǎng)，令人回味。③比喻、夸張。唱腔像繡花針連著線將人往上提至九霄

云外，形象生動(dòng)地將小豆子唱戲時(shí)那氣息弱而不斷的情狀展現(xiàn)出來了。也表現(xiàn)出了小豆

子扎實(shí)渾厚的基本功。④短句?；居枚叹洌檀俣?，與上文的唱詞內(nèi)容相得益彰。

（每點(diǎn)2分，答對(duì)兩點(diǎn)即可；其他答案言之有理，亦可酌情給分）

【解析】本題考查分析小說關(guān)鍵段的藝術(shù)特色的能力O可從語言特色、修辭手法等

方面進(jìn)行分析。

9.①顯示著時(shí)令變化。孩子們?cè)诶鎴@學(xué)戲，日復(fù)一日，年復(fù)一年。②體現(xiàn)了人世苦難。

以小豆子、小癩子等人的學(xué)戲遭遇，就如同“暑"去之后的“寒"來，“春"去之后的“秋"

來，溫情時(shí)刻總是太短，寒涼才是底色，學(xué)藝賣身，生死由命，悲苦無奈。③暗含著悲

劇輪回。在那個(gè)民不聊生的戰(zhàn)亂年代，生存的競(jìng)爭(zhēng)是不變的主旋律，生活的殘酷，過早

落在孩子身上，永難翻身。（每點(diǎn)2分，意思答對(duì)即可；其他答案言之有理，亦可酌情

給分）

【解析】本題考查分析小說標(biāo)題作用的能力O可以從情節(jié)、人物、主題、效果等方

面回答。

10.CEH【解析】本題考查文言斷句的能力O（原文標(biāo)點(diǎn)）是借題遜遁也。盡若此，

則皇上之城社人民，誰得御者？（每涂對(duì)一處給1分，涂四處及以上不得分）

11.D【解析】本題考查理解文言知識(shí)的能力O“殿試"表述錯(cuò)誤，應(yīng)是會(huì)試。

12.D【解析】本題考查理解文章內(nèi)容的能力O“皇帝欣然接受"有誤，從原文看，皇

帝看了吳甘來的奏章雖然也很感嘆，但是沒有去做什么。

13.（1）他在官位一年多，言事共有幾十件呈上，全都是關(guān)系國(guó)事、君德、人才、民

命等大事的。（“居"“凡"“悉"各1分，句意通順1分）

（2）將來功勞和罪行不清楚，獎(jiǎng)賞和懲罰不明白，危害沒有比這更厲害的了。希望

陛下留心。

（“著"“莫此為甚"“惟"各1分，句意通順1分）

【解析】本題考查翻譯文言語句的能力O注意關(guān)鍵詞句的落實(shí)，譯文語句要通暢。

14.（1）他滿眼看到的是時(shí)事艱難，因此為國(guó)家和朝廷的命運(yùn)而擔(dān)憂。（1分）（2）

①向弟弟表明舍生取義的想法。（1分）②皇帝死后自己也選擇了沐浴衣冠自殺而死。（1

分）

【解析】本題考查篩選并整合文章信息的能力O鎖定答題區(qū)間，根據(jù)文中內(nèi)容作答

即可。

【參考譯文】

戶科給事中吳甘來，字和受。少年時(shí)到私塾（學(xué)習(xí)），就能全都記住云臺(tái)二十八將

的姓名。長(zhǎng)大后更加博覽群書，評(píng)論引證古今，融會(huì)貫通經(jīng)史諸子百家，如數(shù)家珍。崇

禎戊辰年考中進(jìn)士，壬申年升官進(jìn)入刑科，他在官位一年多，言事共有幾十件呈上，全都是關(guān)

系國(guó)事、君德、人才、民命等大事的。他認(rèn)為不可以的事情都極力直言規(guī)勸，即使是權(quán)

貴人物也不避諱，京城的人都嘖嘖稱贊這是真正的勸諫。當(dāng)時(shí)的大司農(nóng)畢自嚴(yán)被連累，

由皇帝親自下詔書定罪，人們都感到不公平。但是管理政事的人都沒有一個(gè)敢說一句

話為畢自嚴(yán)訴訟喊冤的。吳甘來在朝廷上第一個(gè)直言不諱地說：記住別人的功勞，忘

卻他人的過失，這樣的人才適宜做君主。狗、馬為人類勞苦，還可以得到給它們蓋窩棚

的賞賜，何況是國(guó)家的有功之臣呢!現(xiàn)在畢先生在六卿中首次擔(dān)當(dāng)宮銜，又專門掌握財(cái)

賦會(huì)計(jì)事務(wù)，謀劃儲(chǔ)備糧食的事情，已經(jīng)六年了，按照法律，應(yīng)該依照議貴、議勤來處置。

吳甘來極力替他申冤救助，語氣非常懇切。

這時(shí)國(guó)家內(nèi)外很多變故，荊州、襄陽幾個(gè)府，賊兵沒有來到，但是巡撫、按察使

諸臣大都假稱保護(hù)藩王而離去。吳甘來拍著胸口痛哭說：“這是借口逃跑了。所有的

官員全像這樣的話，那皇上的城池社稷和人民，誰能夠來保護(hù)呢？”于是向皇帝上奏

章說：“天子廣立親戚為藩王，將要讓他們保衛(wèi)朝廷，突然有緊急情況，就捐出私家

財(cái)產(chǎn)倡導(dǎo)正義，替朝廷守衛(wèi)?！对?shī)經(jīng)》說6宗子依靠連成一片的城池做屏障，，說的

就是這個(gè)啊?，F(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)的消息才傳來，一旦放棄城池逃去，上策不能設(shè)置奇兵整頓部

隊(duì)操練士兵，謀取殲滅掃蕩敵人的功績(jī)；其次不能持劍登上城上女墻，有為朝廷效力

死守的節(jié)義。先逃跑而成為百姓怨恨的對(duì)象，但是諸位大臣還喋喋不休地把擁護(hù)保衛(wèi)

藩王作為自己的功勞，修練儲(chǔ)備，帝王的旨意說的是什么呢？如果都把保護(hù)藩王作為

借口來掩蓋丟失土地的罪過，把皇子作為可保留可放棄的人，就是都城也會(huì)成為可以

守衛(wèi)可以放棄的國(guó)土了。將來功勞和罪行不清楚，獎(jiǎng)賞和懲罰不明白，危害沒有比這

更厲害的了。希望陛下留心?！弊嗍杷腿耄实劭戳艘埠芨袊@，然而也沒有去做什么。

不久主持會(huì)試，人們有的為吳甘來先生廣得門生慶賀，但他舉目看到時(shí)事艱難而

內(nèi)心不安，不因?yàn)閷W(xué)生滿門就面色喜悅。甲申年春天，叛賊逼近京城，吳甘來對(duì)他的

弟弟吳泰來說：“忝居侍從，節(jié)義不可辱沒。成就仁德取得節(jié)義，希望我們互相勉勵(lì)?！?/p>

吳泰來不能聽從。等到城池失陷，聽到皇帝死亡的兇信，吳甘來先生獨(dú)自沐浴，穿戴

整齊后自殺。南明朝廷贈(zèng)他官職太常寺卿，謚號(hào)忠節(jié)，在忠祠祭祀表彰。

15.C【解析】本題考查對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析的能力?！霸?shī)人頗感驕傲"錯(cuò)，

由“躬耕力不足，分獲中自愧"可知，詩(shī)人對(duì)于自己無力耕種田地，卻被分給了賴以糊口

的糧食，內(nèi)心感到很慚愧。

16.①欣喜之情。當(dāng)大地旱極了，莊稼快要絕收的時(shí)候，天降甘霖，令詩(shī)人欣喜不已。

②感激之

情。詩(shī)人在處境艱難的時(shí)候，物質(zhì)更是匱乏，是上天賜以甘霖，讓自己吃飽飯，詩(shī)人的

感激之情溢于言表。③慚愧之情。在被剝奪了俸祿的十多年里，雖然詩(shī)人不足以耕種好田

地，但田地給了自己不少的收獲，令詩(shī)人慚愧不已。④憤懣之情。詩(shī)人堅(jiān)守自己的情操，

不去順應(yīng)君王的心意，而被免去了官職，導(dǎo)致自己懷才不遇，有才無用。（每點(diǎn)2分，答對(duì)三

點(diǎn)即可；其他答案言之有理，亦可酌情給分）

【解析】本題考查分析詩(shī)歌的思想內(nèi)容的能力。注意知人論世。

17.（1）九層之臺(tái)起于累土

（2）己所不欲勿施于人

（3）自天子以至于庶人壹是皆以修身為本（每空1分，多字、錯(cuò)字、漏字等均不得分）

【解析】本題考查默寫常見的名篇名句的能力。本題內(nèi)容分別出自《老子》《〈論語〉

十二章》《禮記.大學(xué)之道》，三篇都為《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》推薦背誦篇

目。

18.①愛不釋手②司空見慣③若隱若現(xiàn)（每處填入的成語恰當(dāng)且書寫無誤得1分，

不恰當(dāng)或書寫有誤該空不得分；如有其他成語，符合語境亦可得分）

【解析】本題考查正確使用成語的能力。根據(jù)上下文語境進(jìn)行推斷，依次填寫。

10.周末我到圖書館像盲人摸象一樣摸到一本20世紀(jì)40年代上海商務(wù)出版社

出版的鄭振鐸翻譯的泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》。（變換句式2分，語句通順2分）

【解析】本題考查短句變長(zhǎng)句的能力。注意句式變換的相關(guān)要求。

20.第（2）句主語殘缺，可修改為：它們都是由日常微小事物引發(fā)出的詩(shī)情和思考。第（6）

句并列

不當(dāng)，可修改為：我在想，那些鳥、草、云、花……（改對(duì)一處得2分，兩處都對(duì)得滿分）【解

析】本題考查辨析并修改病句的能力。注意不得改變?cè)狻?/p>

21.①在熟睡階段②午睡時(shí)間最好控制在30分鐘內(nèi)③午睡的姿勢(shì)也很重要（每處

2分，意

思答對(duì)即可，字?jǐn)?shù)不符酌情扣分）

【解析】本題考查運(yùn)用語言文字進(jìn)行準(zhǔn)確表達(dá)的能力。注意前后連貫和字?jǐn)?shù)要求。

22.A【解析】本題考查分析標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法的能力。文中加點(diǎn)處引號(hào)的作用是強(qiáng)

調(diào)。A項(xiàng)，引號(hào)的作用是強(qiáng)調(diào)。B項(xiàng)，引號(hào)的作用是引用。C項(xiàng)，引號(hào)的作用是特定稱

謂。D項(xiàng)，引號(hào)的作用是特殊含義。

23.【寫作提示】本題考查寫作能力。

一、材料解讀：

本次作文題目由材料、寫作任務(wù)、寫作要求三部分組成，體現(xiàn)了新高考新課標(biāo)教考

關(guān)聯(lián)的命題原則，又切合新高考“立德樹人"的核心素養(yǎng)理念。材料是著名企業(yè)家、教育

家聶圣哲的呼吁，其主要內(nèi)容一是“中國(guó)制造"“中國(guó)精造"“中國(guó)創(chuàng)造"的層遞關(guān)系；二是保證

這一層遞關(guān)系延續(xù)的因素是人，是具有工匠精神的人，是由匠心到匠魂的人。

寫作任務(wù)是“以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考，請(qǐng)寫一篇文章"。寫作要求

則主要從立意角度、文體、標(biāo)題、字?jǐn)?shù)等方面做了常規(guī)要求。

二、寫作任務(wù)分解：

任務(wù)一：梳理材料，理清關(guān)系?！爸袊?guó)制造"是目前的狀態(tài)，是正在進(jìn)行時(shí)，須熟能生巧，

否則“中國(guó)制造"就會(huì)有未成熟而夭折的可能。“中國(guó)制造"熟能生巧，才可邁入下一階段“中

國(guó)精造"，而“中國(guó)精造"須保持穩(wěn)定，才可能有“中國(guó)創(chuàng)造"；由“制造"到“創(chuàng)造"不能急于求

成，好高騖遠(yuǎn)；要踏踏實(shí)實(shí)，穩(wěn)扎穩(wěn)打，要有工匠精神，從“匠心"到“匠魂"。

任務(wù)二：選好角度，確定立意。本題在立意上有一定的發(fā)散性，但并未給學(xué)生制

造困難，立意時(shí)可以從以下角度確立：從過程層面，“中國(guó)制造"“中國(guó)精造"“中國(guó)創(chuàng)造"是

一個(gè)循序漸進(jìn)的過程；從精神層面，由“中國(guó)制造"到“中國(guó)創(chuàng)造"，需要由“匠心"到“匠魂"的工

匠精神；從成長(zhǎng)層面，由熟而巧，由巧而新，讓“中國(guó)創(chuàng)造"健康成長(zhǎng)。

三、立意參考：

①循序漸進(jìn)，逐步完成“中國(guó)制造"“中國(guó)精造"“中國(guó)創(chuàng)造"。②由“匠心"到“匠魂"，讓工匠

精神為“中國(guó)創(chuàng)造"的實(shí)現(xiàn)保駕護(hù)航。③由熟而巧，由巧而新，讓“中國(guó)創(chuàng)造"健康成長(zhǎng)。

【題意評(píng)分解說】

題意評(píng)分等級(jí)文章特征

一類文54~60分A.立意準(zhǔn)確、集中、鮮明：能扣

緊材料內(nèi)涵，依據(jù)題干任務(wù)指令，選

準(zhǔn)角度，立意鮮明，主旨集中、明確。

B.內(nèi)容充實(shí)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰。C.

能嚴(yán)格執(zhí)行題干寫作任務(wù)指令限定

的主題要求。D.所選文體特征鮮明。

二類文48~53分A.立意準(zhǔn)確、集中：能結(jié)合材

料內(nèi)涵，依據(jù)題干任務(wù)指令，選準(zhǔn)角

符合

度，立意明確。B.內(nèi)容具體，結(jié)構(gòu)完

題意