2024年利辛縣博悅文化旅游有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年利辛縣博悅文化旅游有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案

解析）

一、第一部分言語理解與表達（本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢?。?/p>

1、p53是迄今為止發(fā)現(xiàn)的細胞中最為重要的腫瘤抑制因子之一。近年來，研究人員發(fā)現(xiàn)p53在細胞中的一條葡萄糖代謝旁路即磷酸戊糖途徑的

調(diào)控中也起著重要作用。他們通過實驗證明，p53可以與磷酸戊糖途徑上第一步反應(yīng)的關(guān)鍵酶葡萄糖-6-磷酸脫氫酶相結(jié)合，并抑制其活性。在

細胞正常的情況下，p53參與阻止這一旁路的進行，細胞中的葡萄糖因此被主要用于酵解和三羧酸循環(huán)，產(chǎn)生細胞生長所需的能量。但在p53發(fā)

生突變或缺失的腫瘤細胞中，p53失去了與葡萄糖-6-磷酸脫氫酶結(jié)合的能力和對該酶的抑制，細胞中平時較少使用、被p53抑制的磷酸戊糖途徑

因此被激活。大量的葡萄糖通過這一旁路被消耗，卻不能產(chǎn)生細胞生長所需要的能量，而產(chǎn)生大量還原劑及戊糖，滿足了腫瘤細胞的快速、無

限生長。

以下說法不符合文意的是（）。

A．腫瘤抑制因子p53通過直接抑制葡萄糖-6-磷酸脫氫酶的活性調(diào)控細胞的生物合成

B．在正常細胞中，葡萄糖的主要作用是參酵解和三羧酸循環(huán)，是細胞的能量來源

C．在p53發(fā)生突變的腫瘤細胞中，大量還原劑和戊糖的產(chǎn)生，消耗了細胞生長的能量，致使腫瘤細胞快速、無限生

長

D．在正常細胞中，葡萄糖代謝旁路磷酸戊糖途徑是較少使用的

《正確答案》

C

《專家解析》

C項,混淆了因果關(guān)系，倒因為果。正是葡萄糖代謝的旁路途徑使得其無法產(chǎn)生細胞生長所需的能量而產(chǎn)生大量還原劑和戊

糖，并非還原劑和戊糖的產(chǎn)生消耗了細胞生長的能量。

2、追劇成癮的人，很難忍住不超前點播。因為有一項能力，他們是相對欠缺的，這個能力叫作延遲滿足，延遲滿足是自我控制的表現(xiàn)之一，反

映的是一個人在面對誘惑時，能否為了長遠收益，暫時控制自己的即時滿足沖動。追劇成癮且忍不住購買超前點播的觀眾，普遍都在尋求即時

滿足。

這段文字可用來回答：

A．追劇成癮是因為缺少哪種特殊能力

B．即時滿足行為的心理學解釋是什么

C．為什么有人愿意為超前點播掏腰包

D．怎樣評價延遲滿足和即時滿足行為

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首句指出追劇成癮的人是很難忍住不超前點播的，后文通過“因為”進行解釋，指出這些人缺乏延遲滿足的能力，他們購

買超前點播是為了尋求即時滿足。故文段為“總分”結(jié)構(gòu)，重點討論為什么有人會購買超前點播，對應(yīng)C項。

A項，“缺少哪種特殊能力”對應(yīng)后文解釋說明的內(nèi)容，非重點，排除；

B項，文段并未討論“即時滿足”的心理學解釋，無中生有，排除；

D項，文段討論的話題是為什么會購買超前點播而非“評價延遲滿足和即時滿足”，偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】科技日報《追劇為何上癮？你追的不是劇，而是及時滿足的快感》

3、面對異質(zhì)文化間的交流，特別是走出國門的藝術(shù)展示，我們常會想當然地選擇受眾，在藝術(shù)觀念與表現(xiàn)樣式上有意融合甚至直接“迎

合”，而這樣做的結(jié)果往往得不到理想的效果。藝術(shù)風格的堅持、純化與適度包容，更有利于我們向世界更好地展現(xiàn)中國藝術(shù)的精華，同時接收

當?shù)厥鼙姷奈幕?/p>

A．尊重評論

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B．遷就反饋

C．考慮主張

D．顧及觀念

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，橫線后的“在藝術(shù)觀念與表現(xiàn)樣式上有意融合甚至直接‘迎合’”為橫線處的解釋說明，故橫線處應(yīng)表達出迎合對方受眾

之意，“迎合”指想方設(shè)法奉承討好別人。B項“遷就”指完全屈從于他人的愿望，而忽視自身的利益，符合文意，保留。A項“尊

重“為積極感情色彩，與文意不符，排除；C項“考慮”、D項“顧及”均體現(xiàn)不出“迎合”之意，程度過輕，排除。

第二空，代入驗證，接收當?shù)厥鼙姷奈幕胺答仭贝钆淝‘敚衔囊?，當選。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《一帶一路的圖像表達與展陳之道》

4、道家與道教的教義不僅不同，甚至相反。道家教人順乎自然，而道教教人反乎自然。舉例來說，照老子、莊子講，生而有死是自然過程，人

應(yīng)當平靜地順著這個自然過程。但是道教的主要教義則是如何避免死亡的原理和方術(shù)，顯然是反乎自然而行的。道教有征服自然的科學精神。

這段文字意在強調(diào)（）。

A．道家與道教的教義迥然不同

B．與道教相比，道家的教義更理性

C．道家教人順乎自然，道教教人反乎自然

D．道家講究自然，道教講究科學

《正確答案》

C

《專家解析》

C項，文段首先指出道家與道教的教義不同，然后從對待自然態(tài)度的角度具體闡述了二者的不同之處——道家教人順乎自然，

道教教人反乎自然。A項錯誤，文中是“道家與道教的教義不僅不同，甚至相反”，比“迥然不同”更重。B項錯誤，文段沒有比

較兩者誰更理性。D項錯誤，道教只是具有征服自然的科學精神，并不講究科學。

5、《中國詩詞大會》這檔節(jié)目真正實現(xiàn)了“有意義”與“有意思”的融合，人們不僅增長了知識，而且增進了感情。實際上，“詩詞綜藝熱”的出現(xiàn)

有著深刻的時代背景。正如語文教育專家所說，這一熱點與當代國人強烈呼喚傳統(tǒng)文化回歸的時代背景緊密相連，是國人文化自信的體現(xiàn)。在

文化自覺、文化自信的背景下，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化依然有著自己的受眾，其關(guān)鍵就在于有沒有人去做傳播工作，能不能創(chuàng)新傳播形式，做到既有趣

味又有內(nèi)涵。

這段文字意在強調(diào)：

A．“詩詞綜藝熱”體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的回歸

B．當代國人的文化需求呈現(xiàn)出多元化的特點

C．中國文化自信有著深遠的歷史和現(xiàn)實意義

D．中國傳統(tǒng)文化的傳播方式需要加大創(chuàng)新力度

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出《中國詩詞大會》實現(xiàn)了“有意義”與“有意思”的融合，使人們增長了知識、增進了感情，之后通過轉(zhuǎn)折詞“實際

上”強調(diào)“詩詞綜藝熱”的出現(xiàn)，有著時代背景，即當代國人強烈呼喚傳統(tǒng)文化回歸，體現(xiàn)出國人的文化自信，最后提出對策，

即在當前的背景下，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要創(chuàng)新傳播形式，對應(yīng)D項。

A項“詩詞綜藝熱”、C項“中國文化自信”并非文段重點，文段重在強調(diào)“中國傳統(tǒng)文化”，排除；

B項“多元化”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】北京晨報《詩詞熱是時代的聲音》

6、經(jīng)典之所以為經(jīng)典，就是因為它不但歷久彌新，而且常讀常新。常言道，“讀書百遍其義自見”，蘇軾也說“故書不厭百回讀，熟讀深思子自

知”。經(jīng)典之書，不同年齡讀有不同年齡的體會，不同境遇讀有不同境遇的領(lǐng)悟。小時候背誦經(jīng)典，可能還不能領(lǐng)會其中要旨，但是背熟了，就

成為一個人知識積累的一部分，長大后在生活和工作中自然會慢慢領(lǐng)會其中的精髓。這就是所謂“熟讀而后能悟，悟而后能用，用而后生巧，巧

而后出新”的道理。

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這段文字主要談?wù)摰氖牵ǎ?/p>

A．經(jīng)典何以為經(jīng)典

B．經(jīng)典能常讀常新

C．經(jīng)典閱讀具有階段性

D．經(jīng)典的精髓需慢慢領(lǐng)會

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出經(jīng)典之所成為經(jīng)典，是因為常讀常新。然后通過引用名言、舉例等方法來論證什么是常讀常新，即不同年齡、

不同境遇閱讀經(jīng)典會產(chǎn)生不同體會與領(lǐng)悟。由此可見，文段主要談?wù)摰氖墙?jīng)典具有常讀常新的性質(zhì)。因此B項正確。

7、本文最有可能發(fā)表在。

A．啤酒吧的宣傳海報

B．人類學的學術(shù)期刊

C．博物館的講解資料

D．互聯(lián)網(wǎng)上的科普宣傳

《正確答案》

D

《專家解析》

文章第一段提出啤酒的話題，第二段和第三段指出農(nóng)業(yè)與啤酒息息相關(guān)，并進行具體的介紹，第四段提出疑問人們?yōu)槭裁匆?/p>

種植谷物，第五段至第七段介紹了人類學家和腦科學研究者們對這一問題的研究，故全文屬于科普性質(zhì)的說明文，最有可能

是發(fā)表在互聯(lián)網(wǎng)上的科普文章，對應(yīng)D項。

A項，“宣傳海報”一般指需要進行廣而告之而做的宣傳畫報，“啤酒吧的宣傳海報”是為了促銷啤酒，且一般情況下宣傳的內(nèi)容

應(yīng)簡潔明了，與文章表述不符，排除；

B項，“學術(shù)期刊”通常是一種經(jīng)過同行評審的期刊，發(fā)表在學術(shù)期刊上的文章通常涉及特定的學科，當前文章前半部分的語體

風格與專業(yè)的“學術(shù)期刊”不符，排除；

C項，“講解資料”通常會淺顯易懂，而文章后半部分從科學研究的角度進行介紹，與“講解資料”的形式不符，且與D項相比，

文章核心話題“啤酒”出現(xiàn)在“博物館”的可能性會比出現(xiàn)在“互聯(lián)網(wǎng)”上更低，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《總有一天你會明白，啤酒才是幸福和生活的本質(zhì)》

8、國家統(tǒng)計局的最新數(shù)據(jù)顯示，全國70個大中城市房屋銷售成交量并沒有隨著房價的上漲而______，相反隨價而漲。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．躥升

B．萎縮

C．銳減

D．委靡

《正確答案》

B

《專家解析》

B項正確，由商品的供求理論可知，價格上漲，則需求量下降；即當房價上漲的時候，通常來說成交量會減少，句中的“并沒

有”和“相反”表明統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示的是，房價雖然上漲，但房屋成交量并沒有衰退、減少，“萎縮”指萎靡，衰退，符合題意。A項

錯誤，“躥升”與句意相反。C項錯誤，“銳減”，是急劇減少，而句子并沒有表示速度和程度的意思。D項錯誤，“委靡”通常用來

形容精神不振，意志消沉，與句中修飾的“房價”不搭配。因此答案選B。

9、與“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也”蘊含的哲學道理一致的是（）。

A．不入虎穴，焉得虎子

B．君子欲訥于言而敏于行

C．博觀而約取，厚積而薄發(fā)

D．操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器

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《正確答案》

D

《專家解析》

“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也”蘊含的哲學道理是實踐出真知。“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”指

練習一千支樂曲之后才能懂得音樂，觀察過一千柄劍之后才知道如何識別劍器。只有經(jīng)過大量實踐才能獲取真知。因此D項

正確。

10、《虞初志》中“虞初”本是西漢一方士之名，方士之說多荒誕夸飾，作者以此為書名，其編選旨趣，“法奇僻荒誕”“兼綜怪遷”。如前

所述，《鵝籠書生》故事情節(jié)，為六朝志怪小說所罕見，符合上述諸家的編選旨趣，自然而然獲得他們的垂青，編選者們有意輯錄這類

奇異故事說明作意好奇已成為這一時期小說家們共同的審美追求。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．不在話下入木三分

B．不言自明力透紙背

C．不言而喻奇幻詭譎

D．毫不諱言大筆如椽

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)前文“‘法奇僻荒誕’‘兼綜怪遷’”及后文“這類奇異故事”可知，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)《鵝籠書生》的

故事情節(jié)奇異荒誕，不合常理，C項“奇幻詭譎”指奇異而虛幻且變化多端，令人捉摸不透，置于此處，可體現(xiàn)故事情節(jié)奇異荒

誕，符合文意，保留。A項“入木三分”本形容書法筆力強勁，后也形容見解精辟，分析深刻，B項“力透紙背”形容書法剛勁有

力，筆鋒簡直要透到紙張背面，也形容詩文立意深刻，詞語精練，D項“大筆如椽”指夸贊別人文筆雄健有力或文章氣勢宏大，

均無法體現(xiàn)故事情節(jié)奇異荒誕，均與文意不符，排除。

第一空，代入驗證。C項“不言而喻”指不用說就可以明白，與“方士之說多荒誕夸飾，作者以此為書名”對應(yīng)恰當，當選。

故正確答案為C。

11、事業(yè)的成敗往往不只取決于人才的______，還在于人才的有效使用。世上只有______的人，而沒有無用的人，問題的關(guān)鍵在于如何使用

人才。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．多寡失意

B．得失錯位

C．優(yōu)劣失敗

D．高低誤用

《正確答案》

B

《專家解析》

CD兩項錯誤，第一空，由表遞進的“不只……還”可知，前一句應(yīng)為“有效使用”的前提，即擁有人才，只要人才被有效使用，則

沒有“優(yōu)劣”“高低”之分。第二空，與“無用”相對應(yīng)的應(yīng)該是“錯位”，“失意”與否文中并未涉及。因此B項正確。

12、即使在趙半狄大張旗鼓的抵制下，漂洋過海而來的熊貓“阿寶”還是一路飛奔著闖過了3億票房大關(guān)，憑著好萊塢的老套路和新學的中國功

夫，《功夫熊貓2》想要在中國完成其六億票房的圈錢目標似乎并不是夢。這不僅讓趙半狄郁悶，也讓觀眾們感慨，中國有功夫、有熊貓，為什

么沒有《功夫熊貓》？暫且不論《功夫熊貓》是不是對中國的文化侵略，但它帶給我們的震動卻是實實在在的。

這段文字意在說明（）。

A．中國為什么沒有《功夫熊貓》

B．《功夫熊貓》對中國文化的侵略

C．《功夫熊貓》給中國人民帶來的震動

D．說明中國動畫必須自身強大起來

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先提出《功夫熊貓》在中國的熱映，接著感慨中國為什么沒有《功夫熊貓》，及它帶給我們的震動，即是說中國應(yīng)作

出真正的優(yōu)秀動畫片。

13、中國女足很長一段時間陷于______，國人對女足的關(guān)注似乎僅______。2011年8月21日，中國女足最終獲得大運會女足冠軍，鏗鏘玫瑰

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再次______在球場上，國人不禁回想起當年中國女足的輝煌。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．低潮彈指之間怒放

B．低回轉(zhuǎn)瞬之間盛放.

C．低迷曇花一現(xiàn)綻放

D．低落電光火石開放

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，指中國女足狀態(tài)不佳，“低潮、低回、低落”都是用來形容個人的心情、情緒的。第二空，由“僅”及所給選項可知，詞

語意在表達國人對女足關(guān)注的短暫。“彈指之間”“轉(zhuǎn)瞬之間”都是指時間短暫，不用來修飾“關(guān)注”?！皶一ㄒ滑F(xiàn)”則是指事物或現(xiàn)

象持續(xù)的時間短?！半姽饣鹗北扔魇挛镛D(zhuǎn)瞬即逝?！皶一ㄒ滑F(xiàn)”最為恰當。第三空，“鏗鏘玫瑰”用“綻放”也合適。因此C項正確。

14、，最能代表一個時代的風貌，最能引領(lǐng)一個時代的風氣?！拔淖?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時序?！痹跉W洲文藝復興運動中，但丁、彼

特拉克、薄伽丘、達·芬奇、拉斐爾、米開朗琪羅、蒙田、塞萬提斯、莎士比亞等文藝巨人，發(fā)出了新時代的啼聲，開啟了人們的心靈，在談到

文藝復興運動時，恩格斯說，這“是一個需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時

代”。在我國發(fā)展史上，包括文藝在內(nèi)的文化發(fā)展同樣與中華民族發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起。先秦時期，我國出現(xiàn)了百家爭鳴的興盛局面，開創(chuàng)了我

國古代文化的一個鼎盛期，20世紀初，在五四新文化運動中，發(fā)端于文藝領(lǐng)域的創(chuàng)新風潮對社會變革產(chǎn)生了重大影響，成為全民族思想解放運

動的重要引擎。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．文藝是鑄造靈魂的工程

B．文藝是時代前進的號角

C．文化是民族生存和發(fā)展的重要力量

D．文藝創(chuàng)新是與時代脈搏同頻共振的

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線在文段開頭，與“最能代表一個時代的風貌，最能引領(lǐng)一個時代的風氣”做銜接，且往往是對后文內(nèi)容進行概括。后文先

引用名言，接著分別以歐洲文藝復興、我國先秦時期和五四新文化運動時期為例，具體闡述文藝對時代的代表與引領(lǐng)，充分

體現(xiàn)出文藝對時代進步的重要性，對應(yīng)B項。

A項，“鑄造靈魂”無中生有，文段強調(diào)文藝可推動時代發(fā)展，幫助人類打開新世界的大門，排除；

C項，“民族生存”文段未體現(xiàn)，無中生有，排除；

D項，“同頻共振”側(cè)重于共存，但文段強調(diào)的是文藝對時代的代表與引領(lǐng)，偏離文段中心，且“文藝創(chuàng)新”主題詞范圍縮小，不

夠精準，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《在文藝工作座談會上的講話》

15、水流與冰川的，會碰撞出一個神奇的景觀——冰川洞穴。冰島的冰川洞穴更是一個獨特存在，與世界其他地方的冰川洞穴相比，它們

晶瑩透明，極盡美妙。然而，在冰島溫和的海洋性氣候和獨特的地熱環(huán)境下，它們幾乎隨時，這使每個鏡頭都成為唯一的瞬間。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．接觸消失

B．會合止息

C．聚積融化

D．相遇消融

《正確答案》

D

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《專家解析》

本題可從第二空入手，橫線前“它們”指代前文冰島的冰川洞穴，且由后文“這使每個鏡頭都成為唯一的瞬間”可知，冰川洞穴不

會長久存在，C項“融化”指（冰、雪等）變成水，D項“消融”指（冰、雪）融化，均符合文意，保留。A項“消失”指（人或事

物）逐漸減少以至沒有，不復存在，B項“止息”指停止，均不能精準地對應(yīng)“冰川洞穴”的特點，排除。

第一空，根據(jù)“會碰撞出一個神奇的景觀”可知，橫線處所填詞語要與“碰撞”相呼應(yīng)，強調(diào)水流冰川相碰撞，D項“相遇”指遇

見，碰到，符合文意，當選。C項“聚積”強調(diào)累積，經(jīng)年累月，一點一滴地累積，而非二者相碰撞，不符合文意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國國家地理《冰島冰洞冰與水之歌》

16、下列句子中，有語病的是：

A．有人戲言，人生最大的修行就是饑來餐飯倦來眠。作者在這本書中介紹了九十四道地方美食、九十四段獨屬于

他的鄉(xiāng)愁和對過往的回憶。

B．隨著海平面的上升，旅游勝地馬爾代夫正面臨滅頂?shù)耐{。近年來，他們的旅游營銷口號是：“趁我們還在這

里，快來看看吧?！?/p>

C．歐陽修的文學成就，在我國文學史上享有很高的地位，稱他為北宋詩文革新運動的領(lǐng)袖和文壇盟主是實至名歸

的。

D．“廈庇五洲客，門納萬頃濤?！本旁碌膹B門，草木蔥蘢，生氣勃勃。

《正確答案》

C

《專家解析》

C項，“文學成就”與“地位”搭配不當，應(yīng)改為“歐陽修在我國文學史上享有很高的地位······”，存在語病，當選。

A、B、D三項均表意明確，沒有語病，排除。

故正確答案為C。

17、現(xiàn)在的圓明園遺址依然是侵略者暴行無可______的歷史見證，作為被侮辱、被傷害的中國人永遠都不能寬恕和忘記侵略者的這一傷天害理

的破壞事件，一定要完整地______好這一極具視覺沖擊力的“活證據(jù)”，使之成為對侵略者的永遠的無聲______！

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．辯白保存申訴

B．辯論保存起訴

C．辯駁保護控訴

D．辯解保護陳述

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“圓明園遺址”作為一種歷史遺跡，是揭露侵略者罪行最好的證據(jù)，面對這樣的鐵證，侵略者沒有辦法否定自己的侵

略事實。“辯白”指說明事實真相，用來消除誤會或受到的指責；“辯論”指彼此用一定的理由來說明自己的見解，揭露對方的矛

盾，以便達成共識；“辯解”指對受人指責的某種見解或行為加以解釋。三者均不符合文意?！稗q駁”指提出理由或根據(jù)來否定對

方的意見，用在此處合適。因此C項正確。

18、給下列句子排序，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

①當陽光灑在身上時，它更堅定了心中的信念——要開出：一朵鮮艷的花。

②不久，它從泥土里探出了小腦袋，漸漸地，種子變成了嫩芽。

③從此，它變得沉默，只有它知道它在努力，它在默默地汲取土壤中的養(yǎng)料。

④雖然它經(jīng)受著黑暗的恐懼，暴雨的侵襲，但是它依然努力地生長著。

⑤種子在這塊土地上的生活并不那么順利，周圍的各種雜草都嘲笑它，排擠它。認為它只是一粒平凡的種子。

A．①⑤②③④

B．①③②⑤④

C．⑤③④②①

D．⑤④②③①

《正確答案》

C

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《專家解析》

第⑤句點出對象“種子”，指出種子正身處逆境，應(yīng)放在段首。接下來的幾句話都是按照種子成長的順序來寫的，即“汲取養(yǎng)

料”，“努力生長”，“變成嫩芽”，“開出花朵”。因此C項正確。

19、中國自古是農(nóng)耕國家，在農(nóng)耕社會，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟收益周期較長，而且大自然往往具有不確定性，因此長年與大自然打交道的中國人就養(yǎng)成了

______和勤儉節(jié)約的良好品質(zhì)?！凹毸L流，吃穿不愁”的文化觀念，使我們習慣于平常______，將省下或富余的財富儲蓄起來，為未來做打

算。（）

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．知足常樂開源節(jié)流

B．隨遇而安節(jié)衣縮食

C．居安思危粗茶淡飯

D．未雨綢繆量入為出

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)第一個空格前的“周期較長，具有不確定性”可以知道，長期和大自然打交道的過程終究會養(yǎng)成相應(yīng)的品質(zhì)。周期長且不

確定則需要為未來做準備和規(guī)劃，根據(jù)題意，可以排除A、B。第二空，根據(jù)后文“省下和剩余的財富”知道要表達節(jié)儉的意

思，量入為出符合，排除C項的粗茶淡飯。因此答案選D。

20、中國要實現(xiàn)更大發(fā)展需要走更高水平的自力更生之路?！皷|方紅一號”沒有一個外國元器件；從對核能一無所知，到憑借自己的力量成功爆

炸原子彈氫彈，再到和平利用核能進入世界前列；黨的十八大以來，涌現(xiàn)出的嫦娥落月、北斗組網(wǎng)、航母起航、港珠澳大橋通車等成就，都表

明自力更生是新中國實現(xiàn)從趕上時代到引領(lǐng)時代偉大跨越的經(jīng)驗總結(jié)。從哲學角度看，強調(diào)自力更生是因為：

A．內(nèi)因是一事物區(qū)別于其他事物的標志

B．外因必須通過內(nèi)因促進事物突變

C．外因是事物發(fā)展變化的決定條件

D．內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù)和動力

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查政治常識。

A項錯誤，內(nèi)因即內(nèi)部矛盾，是事物存在的基礎(chǔ)，是一事物區(qū)別于其他事物的內(nèi)在本質(zhì)。特征，是指這一事物區(qū)別于其他事

物的標志。選項本身說法不準確。

B項錯誤，事物發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果，外因是事物變化發(fā)展的條件，必須通過內(nèi)因起作用。題干中沒有體現(xiàn)外因，不

符合題意。

C項錯誤，外因即外部矛盾，是事物變化發(fā)展的第二位的原因，是事物變化發(fā)展的條件。選項本身說法錯誤。

D項正確，事物的內(nèi)部矛盾，即內(nèi)因，是事物發(fā)展的根據(jù)，它是第一位的，它決定著事物發(fā)展的基本趨向。強調(diào)自力更生就

是強調(diào)重視內(nèi)因。

故正確答案為D。

21、生命的確是黑暗的，除非有了激勵；一切的激勵都是______的，除非有了知識；一切的知識都是______的，除非有了夢想。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．盲從茫然

B．乏味徒勞

C．盲目徒然

D．空洞茫昧

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，沒有知識的激勵是無見識、認識不清的，“盲目”指眼睛看不見東西，比喻認識不清，貼合句意。第二空，沒有夢想

的知識不會起到什么作用，“徒然”意為枉然，指白白地、不起作用。因此C項正確。

22、閱讀危機與障礙在發(fā)達國家與欠發(fā)達國家均不同程度地存在著，并且呈現(xiàn)出比較一致的規(guī)律。一項關(guān)于“閱讀危機”的調(diào)查報告表明，人們

在逐漸遠離書籍，而接近電視和電子媒體。還有一項題為“讀還是不讀”的研究報告指出：人們讀書的時間越來越少了，而青少年是讀書最少的人

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群。和過去的20年相比，家庭用于買書的費用減少了；閱讀理解技能正在退化；閱讀質(zhì)量受讀者的社會、文化、經(jīng)濟狀況的影響越來越大。

對這段文字概括最準確的一項是（）。

A．關(guān)于閱讀現(xiàn)狀的研究引起各界的關(guān)注

B．全球范圍內(nèi)人們的閱讀現(xiàn)狀令人堪憂

C．青少年閱讀能力和閱讀興趣普遍下降

D．電視和電子媒體對讀書構(gòu)成較大威脅

《正確答案》

B

《專家解析》

題中關(guān)于“閱讀危機”的調(diào)查報告和題為“讀還是不讀”的研究報告指出：一方面電視和電子媒體影響著閱讀現(xiàn)狀，另一方面讀書

時間少、讀書人群不再年輕、閱讀現(xiàn)狀不良。即全球范圍內(nèi)人們的閱讀現(xiàn)狀令人堪憂。因此B項正確。

23、人類已經(jīng)進入到知識經(jīng)濟時代。人才、知識、科技、教育等要素，在經(jīng)濟社會發(fā)展中的重要性日益凸顯。高等教育作為高端人才培養(yǎng)和科

技創(chuàng)新的主陣地，已經(jīng)成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要引擎；高等教育發(fā)展的質(zhì)量，已經(jīng)成為影響一個國家和民族發(fā)展能力的重要因素。新的形勢，

迫切要求高等教育深化改革，更進一步增強社會服務(wù)功能，更加深入地參與到經(jīng)濟社會發(fā)展中來，參與到改革發(fā)展的時代大潮中來。

這段文字意在說明（）。

A．新形勢下高等教育改革的迫切性和改革方向

B．新時期高等教育應(yīng)為經(jīng)濟發(fā)展培養(yǎng)更多的高素質(zhì)人才

C．知識經(jīng)濟時代為高等教育進一步改革提供了廣闊空間

D．知識經(jīng)濟時代高等教育肩負的責任越來越重大

《正確答案》

A

《專家解析》

文段是分總結(jié)構(gòu)，尾句為文段的重點，指出了高等教育改革的迫切性和改革方向。A項正確，由“參與到改革發(fā)展的時代大潮

中來”可知，新形勢下高等教育改革的迫切性和改革方向；B項錯誤，引申過度，且“高素質(zhì)人才”不等于“高端人才”；C項錯

誤，“為高等教育進一步改革提供了廣闊空間”沒有抓住文段主體；D項錯誤，“責任越來越重大”文段中未體現(xiàn)。

24、建設(shè)生態(tài)文明，要在形成支持綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展的機制上下真功夫、下大氣力；主動抓住新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革帶來的

新機遇，掌握革命性、關(guān)鍵性綠色核心技術(shù)，進而帶動生態(tài)技術(shù)和生態(tài)產(chǎn)業(yè)交叉融合、群體躍進。換言之，從“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動規(guī)

律”來看，如同“鐵和犁”于農(nóng)業(yè)文明、“紡紗機和蒸汽機”于工業(yè)文明一樣，只有實現(xiàn)綠色生產(chǎn)力和綠色生產(chǎn)關(guān)系的根本性變革，生態(tài)文明才會成

為真正引領(lǐng)人類文明的新形態(tài)。

對上述文段理解最準確的是（）。

A．生態(tài)文明是人類文明形態(tài)中的最高級階段

B．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系決定了生態(tài)文明的發(fā)展

C．實現(xiàn)綠色生產(chǎn)關(guān)系變革的關(guān)鍵是取得綠色核心技術(shù)突破性進展

D．形成支持綠色、循環(huán)和低碳發(fā)展的機制是生態(tài)文明建成的標志

《正確答案》

B

《專家解析》

A項，“最高級階段”文段并未提及，無中生有，排除；

B項，根據(jù)“從‘生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動規(guī)律’，如同‘鐵和犁’于農(nóng)業(yè)文明、‘紡紗機和蒸汽機’于工業(yè)文明一樣”可知，“綠色生

產(chǎn)力和綠色生產(chǎn)關(guān)系”也需符合“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動規(guī)律”，結(jié)合“只有實現(xiàn)綠色生產(chǎn)力和綠色生產(chǎn)關(guān)系的根本性變革，

生態(tài)文明才會成為真正引領(lǐng)人類文明的新形態(tài)”可知，“綠色生產(chǎn)力和綠色生產(chǎn)關(guān)系的根本性變革”對生態(tài)文明起到?jīng)Q定性作

用，表述正確，當選；

C項，根據(jù)“掌握革命性、關(guān)鍵性綠色核心技術(shù)，進而帶動生態(tài)技術(shù)和生態(tài)產(chǎn)業(yè)交叉融合、群體躍進”可知，“關(guān)鍵性綠色核心

技術(shù)”可以“帶動生態(tài)技術(shù)和生態(tài)產(chǎn)業(yè)交叉融合、群體躍進”，并非“實現(xiàn)綠色生產(chǎn)關(guān)系變革的關(guān)鍵”，與文意不符，排除；

D項，根據(jù)“建設(shè)生態(tài)文明，要在形成支持綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展的機制上下真功夫、下大氣力”可知，建設(shè)生態(tài)文明

需要“綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展和低碳發(fā)展的機制”，并非“建成的標志”，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的歷史趨勢》

25、作為一個普通人，也許在平凡的生活中，我們沒有輝煌的人生，但看到明媚燦爛的陽光，接到隨風飄舞的落葉，聞到剛剛出爐的比薩味

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道，聽到地鐵里流浪藝人的歌聲，到輕輕撫過腳面的海水······只要我們還懷有對生活一點一滴的熱愛和眷戀，哪怕只是換個視角去重新看

待平日早已麻木或者的一切，那這人間就值得。

依次填入劃橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．接觸討厭

B．感受厭倦

C．體驗厭煩

D．感覺倦怠

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“海水”，且由前文可知，橫線處所填詞語需表達海水撫過腳面時人們的一種感知。B項“感受”指受到（影響）或

接受，D項“感覺”指感官對外界發(fā)生某種反應(yīng)，強調(diào)親身感受，均符合文意，保留。A項“接觸”強調(diào)的是觸碰，不能體現(xiàn)出人

們感受到海水撫過腳面，與文意不符，排除；C項“體驗”指通過實踐，從自己的感受中認識、了解事物（多指感性事物），搭

配對象通常為“生活”“感覺”“文化”等，與“海水”搭配不當，排除。

第二空，根據(jù)“麻木”以及文意可知，橫線處所填詞語需體現(xiàn)人們對平日的生活感到乏味，失去興趣。B項“厭倦”指對某種活動

或事情感到乏味而不愿繼續(xù)下去，符合文意，當選。D項“倦怠”形容疲乏困倦，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】瀟湘晨報《<心靈奇旅>借銀幕“奇旅”療愈你我“心靈”》

26、近年來，我市的旅游事業(yè)______，前來旅游的國內(nèi)外游客______。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．登峰造極趨之若鶩

B．方興未艾絡(luò)繹不絕

C．興旺發(fā)達陸續(xù)不斷

D．繁榮昌盛熙來攘往

《正確答案》

B

《專家解析》

A項錯誤，第一空，“登峰造極”比喻學問、技能等達到最高的境界或成就。不能用來形容“旅游事業(yè)”。CD兩項錯誤，第二

空，“陸續(xù)不斷”指不斷來到、發(fā)生，多形容事件或狀態(tài)，用來形容游客來往的頻繁不合適?！拔鮼砣镣毙稳萑硕鄵頂D。句中是

說游客很多，并沒有擁擠的意思。因此B項正確。

27、兒童畫沒有原始藝術(shù)的那些歷史復載，但在形式體驗上有許多相似之處。兒童有一種未被扭曲的直覺，充滿好奇心和新鮮感，能夠?qū)⒆约?/p>

感興趣的特征強烈地表現(xiàn)出來。兒童憑感性作畫，直取主要印象，還有那無拘無束的想象力。早期的兒童是自我中心主義者，兒童毫不顧忌地

表現(xiàn)自己的感受，不熟練的畫技并沒有成為自信的障礙，再加上富于幻想，種種夢幻般的奇異景象就被隨手勾畫出來了。這就是在藝術(shù)上值得

格外重視的想象力和創(chuàng)造力。

本段文字意在表明（）。

A．兒童畫與原始藝術(shù)的相似之處

B．兒童是在憑自己的感性作畫

C．兒童畫具有純真的優(yōu)勢

D．藝術(shù)貴在真性情的流露

《正確答案》

D

《專家解析》

D項正確，第一句提到了兒童畫和原始藝術(shù)具有相似之處，接下來討論兒童畫的特點，最后一句點題，從兒童畫的優(yōu)點角度

引申出藝術(shù)上應(yīng)該注重原始的想象力和創(chuàng)造力，即藝術(shù)貴在真性情的流露。ABC三項錯誤，均是對兒童畫所作的介紹，是為

了突出文章的中心“藝術(shù)上應(yīng)該注重原始的想象力和創(chuàng)造力”。

28、回溯法律史，從法的完善來看，“由習慣到習慣法再到成文法”是法演進的一般規(guī)律；從整個法體系看，民商事立法最早進行了習慣考量。

我國民事立法也有考量習慣的傳統(tǒng)，《大清民律草案》等均開宗明義地闡明了習慣要素的地位；新中國成立后，民事立法中的制度和政策要素

不斷增強，習慣要素逐漸式微；當下，伴隨依法治國的深入推進，在《民法典》編纂過程中，直接源于生活并反映生活的社會習慣要素得以強

調(diào)，如在規(guī)定處理民事糾紛的依據(jù)時，就直接說明“法律沒有規(guī)定的，可以適用習慣”，并將習慣的內(nèi)涵從《合同法》中的“交易習慣”拓展到“民

事習慣”范疇。

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這段文字主要介紹：

A．我國民事立法中對習慣要素的重視與考量

B．習慣要素在我國《民法典》中的具體體現(xiàn)

C．我國民事立法發(fā)展與演進的一般規(guī)律

D．習慣要素作為中西方立法來源的傳統(tǒng)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開頭通過“回溯法律史”交代背景，從“法的完善”和“法體系”兩個角度引出法律立法有對“習慣”的考量。緊接著通過“也”引

出我國民事立法有考量習慣的傳統(tǒng)，《大清民律草案》闡明了習慣要素的地位；接著通過兩個分號指出新中國成立之后民事

立法中習慣要素式微；當下《民法典》立法中習慣要素得以強調(diào)，并通過“如”舉例說明。故文段為并列結(jié)構(gòu)，分別介紹了在

清末時期、新中國成立后、當下三個不同時間階段我國民事立法對習慣要素的考量的變化，全面概括，對應(yīng)A項。

B項，《民法典》對應(yīng)“當下”的階段，表述片面，且無法體現(xiàn)出“習慣”對于民事立法的重要性，排除；

C項，“發(fā)展與演進的一般規(guī)律”對應(yīng)文段開頭引出話題部分，非文段重點，排除；

D項，“中西方立法”偏離文段中心，文段側(cè)重強調(diào)我國民事立法，范圍擴大，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《重視〈民法典〉中的習慣要素》

29、門檻低、讀者廣泛、方便快捷，是互聯(lián)網(wǎng)平臺備受詩人青睞的重要原因，在新技術(shù)、新平臺的帶動下，一批“草根詩人”以及“網(wǎng)絡(luò)詩人”有了

盡情展現(xiàn)的平臺，精致頁面、真人朗讀、動聽配樂、專家評論，共同為讀者提供立體化且直觀可感的詩歌體驗，每晚一首詩的推介模式，正在

成為若干中國人新的夜生活，許多詩歌平臺擁有幾萬甚至幾十萬的訂閱量，即使大多數(shù)人都看不懂，某些時候，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，一句廣告語

也可能是詩，一個策劃文案也可能是詩，詩已經(jīng)不僅僅是精神生活的配飾。

這段文字主要介紹：

A．互聯(lián)網(wǎng)對詩歌的影響

B．詩歌平臺的推介模式

C．大眾對詩歌態(tài)度的變化

D．詩歌與日常生活的關(guān)系

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇交代互聯(lián)網(wǎng)受到詩人青睞的原因，接下來指出在互聯(lián)網(wǎng)的帶動下，詩人有了盡情展現(xiàn)的平臺，讀者有了立體可感的

詩歌體驗及各種詩歌平臺，并指出在這種影響下詩歌不僅僅是精神生活的配飾。故文段重點強調(diào)互聯(lián)網(wǎng)對于詩歌的重要作

用，對應(yīng)A項。

B項，“詩歌平臺”僅為互聯(lián)網(wǎng)對詩歌產(chǎn)生影響的其中一個方面，表述片面，且“推介模式”為每晚一首詩，并非文段論述重點，

排除；

C項“大眾”、D項“日常生活”均非文段的重點，文段強調(diào)的是互聯(lián)網(wǎng)對詩歌的影響，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《現(xiàn)代中國人的詩歌：不做鴉片不上槍膛》

30、“簡”是一種藝術(shù)風格，也是唐宋以來我國藝術(shù)（尤其是傳統(tǒng)繪畫）的一大審美追求。某位當代著名畫家在談到中西繪畫藝術(shù)異同時曾

說：“西洋畫是加法，中國畫是減法?！边@與中西方民族文化的思維方式、思想積淀的差異有著很深的聯(lián)系?！皽p法”之喻，頗為巧妙地點出了傳統(tǒng)

中國畫在意象經(jīng)營和意境創(chuàng)構(gòu)上追求“簡”的審美個性。在古代藝術(shù)家看來，“畫以簡貴為尚”。究其淵源，這種以“簡”為貴的思想，在構(gòu)成我國傳

統(tǒng)文化之骨干的禪、道、儒三家學說里已昭然可見。

文章接下來最可能講的是：

A．唐宋時期繪畫的主要藝術(shù)風格

B．中國傳統(tǒng)繪畫在意境創(chuàng)構(gòu)上的特點

C．中西方繪畫藝術(shù)風格和審美追求的差異

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D．傳統(tǒng)文化對中國藝術(shù)尚“簡”精神的影響

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先介紹“簡”的定義，引出“簡”這種藝術(shù)風格的話題，接著文段介紹了中西繪畫藝術(shù)的異同，說明傳統(tǒng)中國畫在意境上傾

向于追求“減法”，即追求“簡”的審美個性。最后文段尾句介紹以“簡”為貴的思想淵源，在我國傳統(tǒng)文化骨干的三家學說里已經(jīng)

昭然可見，故下文應(yīng)詳細闡述“以簡為貴”的思想與我國傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系，對應(yīng)D項。

A項“唐宋時期繪畫”、B項“中國傳統(tǒng)繪畫”均與文段尾句核心話題不一致，排除。

C項，為前文已經(jīng)論述過的內(nèi)容，故不會在下文中繼續(xù)闡述，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國古代美學的尚“簡”精神》

31、近年來，隨著外部環(huán)境和我國發(fā)展所具有的要素稟賦的變化，市場和資源兩頭在外的國際大循環(huán)動能明顯減弱，而我國內(nèi)需潛力不斷釋

放，國內(nèi)大循環(huán)活力日益強勁，兩者客觀上呈現(xiàn)的態(tài)勢。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．休戚與共

B．此消彼長

C．共生共榮

D．穩(wěn)中向好

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)“市場和資源兩頭在外的國際大循環(huán)動能明顯減弱，而我國內(nèi)需潛力不斷釋放，國內(nèi)大循環(huán)活力日益強勁”可知，在國際

大循環(huán)動能削減的同時國內(nèi)大循環(huán)活力日益強勁，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)兩者呈現(xiàn)出一方弱，一方強的態(tài)勢。B項“此消彼長”指這個

下降，那個上升，符合文意，當選。A項“休戚與共”形容關(guān)系密切，利害相同，C項“共生共榮”意思是共同生長繁榮，D項“穩(wěn)

中向好”指平穩(wěn)勢態(tài)下，目前向好勢頭已經(jīng)顯現(xiàn)，均無法體現(xiàn)一方弱一方強的態(tài)勢，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《以暢通國民經(jīng)濟循環(huán)為主構(gòu)建新發(fā)展格局》

32、改革和法治如鳥之兩翼、車之兩輪。黨的十八大以來，全面深化改革的一個鮮明特點，就是把法治貫穿于改革全過程，在法治下推進改

革、在改革中完善法治，保證改革和法治相互促進、。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．交相輝映

B．相映成趣

C．相得益彰

D．相為表里

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線處所填成語搭配“改革和法治”，根據(jù)橫線前頓號可知，橫線處所填成語與“相互促進”構(gòu)成同義并列，表意相近。C項“相得

益彰”指兩個人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來，可以體現(xiàn)相互促進之意，當選。A項“交相輝映”指各

種光亮、色彩等互相映照，多用于形容美好的景象，與“改革和法治”搭配不當，排除；B項“相映成趣”指相互襯托著，顯得很

有趣味，很有意思，D項“相為表里”即互為表象及內(nèi)里，內(nèi)外互相配合，共為一體，均無法體現(xiàn)促進之意，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民日報《人民時評：讓法治與改革相得益彰》

33、“微改造”的城市更新模式遵循“修舊如舊，建新如故”的原則，采取的辦法進行修復改造，很好地保留了歷史建筑的整體和空間

肌理，同時文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，為歷史街區(qū)增添了活力。

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依次填入畫橫線處最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．精雕細刻風貌導入

B．返璞歸真面貌植入

C．一絲不茍樣貌融入

D．纖毫畢現(xiàn)容貌引入

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，橫線處成語搭配“辦法”，且根據(jù)后文“很好地保留了歷史建筑的整體······和空間肌理”可知，該辦法所達到的效果既

能呈現(xiàn)歷史建筑的整體還能呈現(xiàn)細節(jié)，A項“精雕細刻”指精心細致地雕刻，多用于形容做事認真細致，符合文意，保留。B

項“返璞歸真”指去掉外在的裝飾，恢復原來的質(zhì)樸狀態(tài)，側(cè)重于回歸本初，但是文段“修舊如舊，建新如故”指城市更新要與歷

史風貌不沖突，而不是回到原來的狀態(tài)，與文意不符，排除；C項“一絲不茍”形容辦事認真，多形容做事態(tài)度，與“辦法”搭配

不當，排除；D項“纖毫畢現(xiàn)”形容極細微的東西都顯現(xiàn)了出來，與“辦法”搭配不當，排除。

第二空，代入驗證，根據(jù)前文“遵循‘修舊如舊，建新如故’的原則”可知，歷史建筑保留了原來的樣子，A項“風貌”指風格和面

貌，符合文意，保留。

第三空，代入驗證，搭配“文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)”，且根據(jù)后文“為歷史街區(qū)增添了活力”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)歷史街區(qū)增加了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，A

項“導入”指引入，與“文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)”搭配恰當，符合文意，當選。

故正確答案為A。

【文段出處】《永慶坊的悠長時光》

34、對地球的形成和演化的探索一直是地質(zhì)學研究的難點，因為地球上存在活躍的板塊運動和風化作用，古老的巖石基本上蕩然無存了。我們

已知的最古老的地球物質(zhì)是來自于澳大利亞的一顆鋯石，年齡為44億年。僅憑這一顆鋯石，我們很難獲取幼年地球更多的信息。最古老的巖石

在加拿大，年齡大約為40億年。但是它經(jīng)歷了很多期的地質(zhì)運動，原始信息大都被改造掉了。所以，研究地球早期的環(huán)境就要靠月球了。從月

球的巖石分析中，我們知道地球至少在45億年以前就已經(jīng)形成了，而且完成了地核和地幔的分化。而且大撞擊事件形成了月球的巖漿海，那么

地球上也應(yīng)該有巖漿海，只不過地球巖漿海的證據(jù)被地球上的地質(zhì)活動抹掉了。

這段文字意在說明：

A．可借助月巖研究地球早期環(huán)境

B．月球起源大撞擊假說的合理性

C．可借助鋯石探索地球演化信息

D．月球巖石的主要類型及其成因

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出地質(zhì)學研究的難點在于對地球形成和演化的探索，并進行了原因解釋，緊接著論述了通過澳大利亞的一塊年齡

最古老的鋯石很難獲取幼年地球更多的信息，隨后指出最古老的巖石經(jīng)過很多期的地質(zhì)運動，接著通過“所以”得出結(jié)論，強

調(diào)研究地球早期環(huán)境要靠月球，后文具體闡述了借助月球巖石的分析，得到關(guān)于地球早期環(huán)境的相關(guān)信息，故文段重點強調(diào)

研究地球早期環(huán)境要借助月球，對應(yīng)A項。

B項，“月球起源大撞擊假說”屬于后文解釋說明中的內(nèi)容，非重點，排除；

C項，“鋯石”屬于結(jié)論詞“所以”之前的內(nèi)容，非重點，排除；

D項，“主要類型及其成因”文段并未提及，無中生有，且文段并非是并列結(jié)構(gòu)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《封存多年的月球樣品要“開箱”了！將會揭開多少秘密》

35、有人說，凡是知識都是科學的，凡是科學都是無顏色的，并且在追求知識時，應(yīng)當保持沒有顏色的態(tài)度，假使這種說法不隨意擴大，我也

認同。但我們要知道，只要是一個活生生的人，便必然有顏色。對無顏色的知識的追求，必定潛伏著一種有顏色的力量，在后面或底層加以推

動。這一推動力量不僅決定一個人追求知識的方向與成果，也決定一個人對知識是否真誠。

這段文字中“有顏色的力量”指的是（）。

A．道德水準

B．興趣愛好

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C．價值取向

D．研究態(tài)度

《正確答案》

C

《專家解析》

文中關(guān)于推動力量的解釋就是對“有顏色力量”的解釋說明，解釋中共有兩個要點：“決定一個人追求知識的方向與成果”和“決

定一個人對知識是否真誠”，“價值取向”可以涵蓋這兩個方面的信息，因此C項正確。

36、如果初創(chuàng)企業(yè)一味盲目地追求產(chǎn)品開發(fā)和獲取早期客戶的速度，而忽略了產(chǎn)品質(zhì)量的話，到時往往會。雖然表面看來產(chǎn)品是出來了，但

是支撐產(chǎn)品的代碼或硬件可能會變得難以維護和擴展，就算公司短期內(nèi)看上去獲得了成功，但產(chǎn)品里面的技術(shù)債務(wù)卻積少成多，隱患也隨之倍

增，到時可能就會。

A．過猶不及功虧一簣

B．事與愿違積重難返

C．欲速不達作繭自縛

D．得不償失于事無補

《正確答案》

B

《專家解析》

本題從第二空入手，橫線處與“技術(shù)債務(wù)卻積少成多，隱患也隨之倍增”構(gòu)成對應(yīng)，要體現(xiàn)出不好的事情越積越多，對應(yīng)B

項“積重難返”指經(jīng)過長時間形成的思想作風或習慣很難改變，多指惡習、弊端發(fā)展到難以革除的地步，符合文意。A項“功虧

一簣”比喻做事情只差最后一點沒能完成；C項“作繭自縛”比喻自己給自己找麻煩；D項“于事無補”指對于解決問題沒有幫助，

均體現(xiàn)不出不好的事情越積越多之意，與前文對應(yīng)不當，排除。

第一空，代入驗證，B項“事與愿違”指事情沒能按照預(yù)想的方向發(fā)展，根據(jù)文段“雖然表面看來產(chǎn)品是出來了”“就算公司短期內(nèi)

看上去獲得了成功”可知，實際上并未成功，符合文意。

故正確答案為B。

【文段出處】《當技術(shù)債務(wù)vs.組織債務(wù)怎么處理？》

37、三葉蟲生活在遠古的海洋中，主要出現(xiàn)在寒武紀，到寒武紀晚期時發(fā)展到頂點。三葉蟲生活的年代距今雖然遙遠，但是科學家對它的形

態(tài)、構(gòu)造等特征的了解是相當充分的。三葉蟲身體表面披有堅固的甲殼，在個體發(fā)育過程中經(jīng)歷多次脫殼生長，所以相比其他留下很少化石的

生物，科學家更容易在地層中找到三葉蟲的化石。寒武紀海洋中比三葉蟲更大更兇暴的動物并不多，因此三葉蟲能夠在各地迅速繁衍。三葉蟲

化石大多保存在質(zhì)地細致的石灰?guī)r或頁巖中，因此，不僅外殼的特征能夠被觀察得很清楚，而且有時其內(nèi)部構(gòu)造也能被看得很清晰。

科學家能夠充分了解三葉蟲的原因不包括：

A．三葉蟲化石數(shù)量較多

B．三葉蟲化石保存完好

C．三葉蟲地域分布廣泛

D．三葉蟲沒有競爭對手

《正確答案》

D

《專家解析》

A項，根據(jù)“相比其他留下很少化石的生物，科學家更容易在地層中找到三葉蟲的化石”可知，三葉蟲化石數(shù)量相對較多，表述

正確，排除；

B項，根據(jù)“三葉蟲化石大多保存在質(zhì)地細致的石灰?guī)r或頁巖中，因此，不僅外殼的特征能夠被觀察得很清楚，而且有時其內(nèi)

部構(gòu)造也能被看得很清晰”可知，表述正確，排除；

C項，根據(jù)“三葉蟲能夠在各地迅速繁衍”可知，三葉蟲確實分布廣泛，表述正確，排除；

D項，根據(jù)“寒武紀海洋中比三葉蟲更大更兇暴的動物并不多”可知，三葉蟲的競爭對手僅為不多，并非沒有，“沒有競爭對

手”表述過于絕對，當選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《地球海洋中的第一個生命“王國”——三葉蟲世界》

38、我國《民法典》系統(tǒng)整合了新中國70多年來長期實踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類法治文明

建設(shè)有益成果，是一部體現(xiàn)我國社會主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時代發(fā)展要求的民法典。

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這段文字重在說明：

A．我國《民法典》切合司法實踐訴求

B．我國《民法典》具有鮮明的中國特色

C．我國《民法典》體現(xiàn)新中國的法治化進程

D．我國《民法典》符合時代法治建設(shè)發(fā)展要求

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先通過“整合了······，汲取了······，借鑒了······”說明我國《民法典》的形成過程，最后通過“是一部······的民法典”指

出《民法典》形成后的價值、意義，文段重在強調(diào)《民法典》能體現(xiàn)我國社會主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時代發(fā)

展要求，此三點均為現(xiàn)階段法治建設(shè)的發(fā)展要求，對應(yīng)D項。

A項，“切合司法實踐訴求”對應(yīng)“整合了······”為引出《民法典》價值、意義前的鋪墊，非重點，且內(nèi)容片面，排除；

B項，“鮮明的中國特色”對應(yīng)“體現(xiàn)我國社會主義性質(zhì)”，表述片面，排除；

C項，“體現(xiàn)新中國的法治化進程”強調(diào)《民法典》與法治化進程之間的關(guān)系，并非文段重點，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《民法典：新時代我國社會主義法治建設(shè)的重大成果》

39、雖說器物的名稱只是一個符號，但名稱又往往與我們對器物功能、性質(zhì)的認定密切相關(guān)，尤其是夏商周時期的禮器。因此在器物命名上，

我們應(yīng)該慎重，不能想當然，應(yīng)盡量避免簡單化和先入為主。在考慮器形的同時，更應(yīng)該通過多學科手段弄清楚器物的功能、用途。此外，考

古學界還應(yīng)該制定某種共同遵守的器物命名標準與規(guī)范。唯有如此，我們對古代器物的命名才可能更準確，更具有科學性、規(guī)范性和統(tǒng)一性。

下列對材料的理解，錯誤的是（）。

A．考古學界以往對器物的命名往往流于簡單化和先入為主，不夠慎重

B．器物的名稱不僅是一個符號，還反映了人們對器物功能、性質(zhì)的認知

C．器物的功能、性質(zhì)、用途以及器形，都是器物命名的依據(jù)

D．制定器物命名標準與規(guī)范是提高器物命名準確性和統(tǒng)一性的必要手段

《正確答案》

A

《專家解析》

A項，由“因此在器物命名上，我們應(yīng)該慎重，不能想當然，應(yīng)盡量避免簡單化和先入為主”可知，我們在給器物命名時要避免

簡單化和先入為主，并沒有體現(xiàn)出以往對器物是怎樣命名的，表述錯誤，當選；

B項，由“雖說器物的名稱只是一個符號，但名稱又往往與我們對器物功能、性質(zhì)的認定密切相關(guān)”可知，表述正確，排除；

C項，由“在考慮器形的同時，更應(yīng)該通過多學科手段弄清楚器物的功能、用途”可知，表述正確，排除；

D項，由“在考慮器形的同時······此外，考古學界還應(yīng)該制定某種共同遵守的器物命名標準與規(guī)范。唯有如此······更具有科學

性、規(guī)范性和統(tǒng)一性”可知，制定共同遵守的器物命名標準與規(guī)范對提高器物命名準確性和統(tǒng)一性很重要，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】《開展多學科的現(xiàn)代名物學研究》

40、文化始終處于動態(tài)的演進過程中，抱殘守缺只會讓文化隔絕于世。搶救式、標本式的保護當然在特殊情況下必要，但是也可能吃力不討

好，至少無法實現(xiàn)傳播的初衷。戲曲文化要重新在民間流行起來，一方面要放下架子，不計較陽春白雪還是下里巴人，以觀眾喜愛為藝術(shù)創(chuàng)作

的追求；另一方面要謀求藝術(shù)形式的融合與創(chuàng)新。在歷史上，傳統(tǒng)戲曲可謂是當時的流行音樂，為什么現(xiàn)在不能借鑒當代流行音樂的特長，使

其在更多人的播放列表里流行起來？

這段文字主要論述的是：

A．戲曲文化傳播不僅要引進來，更要走出去

B．保護發(fā)展戲曲文化應(yīng)兼容并包、勇于創(chuàng)新

C．文化是一個不斷發(fā)展變化的動態(tài)演進過程

D．過度保護反而易使戲曲文化發(fā)展陷入困境

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《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇提到文化一直動態(tài)演進，抱殘守缺會讓文化隔絕于世。接著又提到搶救式、標本式的保護無法實現(xiàn)文化傳播的初

衷。隨后通過“一方面······另一方面······”的并列結(jié)構(gòu)指出戲曲文化重新在民間流行起來的對策，“放下架子，不計較陽春白雪

還是下里巴人”體現(xiàn)要包容，“謀求藝術(shù)形式的融合與創(chuàng)新”體現(xiàn)要創(chuàng)新。最后用反問句進一步論證傳統(tǒng)戲曲可以借鑒當代流行

音樂發(fā)展壯大。故文段重點強調(diào)的是保護發(fā)展戲曲文化的對策，即包容和創(chuàng)新，對應(yīng)B項。

A項錯誤，“走出去”屬無中生有，文段并未提及，排除；

C項錯誤，對應(yīng)首句的內(nèi)容，非重點，文段強調(diào)的是保護發(fā)展戲曲文化的措施，該選項偏離主題，故排除；

D項錯誤，“過度保護反而易使戲曲文化發(fā)展陷入困境”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《傳統(tǒng)戲曲更需關(guān)注“小眾”》

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、被譽為“天府之國”的四川盆地多為（）土壤，氣候暖濕，農(nóng)作物可四季生長，盛產(chǎn)水稻、油菜和甘蔗。珠江三角洲盛產(chǎn)水稻，每年可收

獲二至三次。

A．黑色

B．紅色

C．褐色

D．紫色

《正確答案》

D

《專家解析》

D項正確，四川盆地多紫紅色砂頁巖，此種巖石經(jīng)風化后形成的紫色土壤，富含植物所需要的磷、鉀等礦物養(yǎng)料，是中國南

方最肥沃的土壤之一。

2、行政執(zhí)法與行政權(quán)不可分離，這是由行政權(quán)的特點所決定的。下列不屬于行政執(zhí)法特點的是（）。

A．自由裁量

B．主體特定

C．不可放棄

D．不告不理

《正確答案》

D

《專家解析》

行政權(quán)是由國家憲法、法律賦予或認可的，國家行政機關(guān)執(zhí)行法律規(guī)范，對公共事務(wù)實施行政管理活動的權(quán)力。行政執(zhí)法的

特點包括：①執(zhí)法主體的法定性和國家代表性；②執(zhí)法具有主動性和單方意志性；③執(zhí)法具有極大的自由裁量性。D項錯

誤，不告不理是民事司法的特點。

3、聯(lián)合行文用（）的發(fā)文字號。

A．所有連署機關(guān)

B．主辦機關(guān)

C．連署機關(guān)中的任意機關(guān)

D．共同的上級

《正確答案》

B

《專家解析》

《黨政機關(guān)公文處理工作條例》第九條規(guī)定，聯(lián)合行文時，使用主辦機關(guān)的發(fā)文字號。因此B項正確。

4、根據(jù)《數(shù)字農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展規(guī)劃（2019-2025年）》，我國要瞄準農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的重大需求，加強關(guān)鍵共性技術(shù)攻關(guān)，強化戰(zhàn)略性前沿性技

術(shù)超前布局。下列屬于我國農(nóng)業(yè)需要重點攻關(guān)的關(guān)鍵共性技術(shù)的是（）。

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A．動植物生長信息獲取及生產(chǎn)調(diào)控機理模型構(gòu)建

B．農(nóng)業(yè)區(qū)塊鏈大規(guī)模組網(wǎng)、鏈上鏈下數(shù)據(jù)協(xié)同技術(shù)

C．高品質(zhì)、高精度、高可靠、低功耗農(nóng)業(yè)專用傳感器

D．適應(yīng)性強、性價比高、智能決策的新一代農(nóng)業(yè)機器人

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查政治常識。

A、B、D三項錯誤，C項正確，《數(shù)字農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展規(guī)劃（2019-2025年）》在“六、強化關(guān)鍵技術(shù)裝備創(chuàng)新”中的“（一）加強

關(guān)鍵共性技術(shù)攻關(guān)”部分指出：“瞄準農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重大需求，重點攻克高品質(zhì)、高精度、高可靠、低功

耗農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境和動植物生理體征專用傳感器，從根本上解決數(shù)字農(nóng)業(yè)高通量信息獲取難題?！?/p>

故正確答案為C。

5、公權(quán)本姓公，用權(quán)當為民。黨風廉政建設(shè)是黨的重大政治任務(wù)，更是治黨治國的永恒課題，下列名言體現(xiàn)了“廉潔自律”的精神內(nèi)涵的是：

A．見善如不及，見不善如探湯

B．功崇惟志，業(yè)廣惟勤

C．君子務(wù)本，本立而道生

D．法不能獨立，類不能自行；得其人則存，失其人則亡

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查人文常識。

A項正確，“見善如不及，見不善如探湯”出自《論語·季氏》，意思是說看到善事就唯恐來不及似的趕緊去做，看到不善的事

情就好像碰到沸水那樣立刻收手。習近平總書記在中國共產(chǎn)黨第十八屆中央紀律檢查委員會第三次全體會議上借此古訓，提

醒領(lǐng)導干部要心存敬畏，方能行有所止，告誡黨員干部應(yīng)廉潔自律，不要心存僥幸。

B項錯誤，“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”出自《尚書·周官》，意思是說功勛卓著，只有靠立志高遠；學識廣博，只能靠勤奮努力。

也就是說，想要建立一番功業(yè)，既要有高遠的志向，同時也要付出辛勤的努力，