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第1頁(yè)2024年渦陽(yáng)縣星園投資有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)

2024年渦陽(yáng)縣星園投資有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解

析)

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、倫敦奧運(yùn)進(jìn)行得______,如同獎(jiǎng)牌榜的爭(zhēng)奪,各大汽車(chē)廠家和經(jīng)銷商對(duì)市場(chǎng)的爭(zhēng)奪一樣呈現(xiàn)白熱化趨勢(shì)。奧運(yùn)賽場(chǎng)之外一場(chǎng)激烈的出版大

戰(zhàn)也正在進(jìn)行當(dāng)中。昨天,林丹______奧運(yùn)冠軍,而最希望他贏的人還有著名出版人沈浩波。昨天晚上9點(diǎn)半,林丹自傳《直到世界盡頭》首

發(fā)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.方興未艾——冠冕

B.如火如荼——衛(wèi)冕

C.強(qiáng)弩之末——蟬聯(lián)

D.如日中天——強(qiáng)奪

《正確答案》

B

《專家解析》

第二空,D項(xiàng)錯(cuò)誤,“強(qiáng)奪”指用暴力抓取或帶走,與文段語(yǔ)境不符。第一空,A項(xiàng)錯(cuò)誤,“方興未艾”指事物正在發(fā)展,一時(shí)不

會(huì)停止,用來(lái)形容奧運(yùn)會(huì)賽事,不符合題意,且?jiàn)W運(yùn)會(huì)舉辦都有時(shí)間期限,與“一時(shí)不會(huì)停止”不相符合。B項(xiàng)正確,“如火如

荼”原比喻軍容之盛,現(xiàn)用來(lái)形容大規(guī)模的行動(dòng)氣勢(shì)旺盛,氣氛熱烈,用來(lái)形容奧運(yùn)是最恰當(dāng)?shù)?。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“強(qiáng)弩之末”比喻

很強(qiáng)的勢(shì)力已經(jīng)微弱,起不了什么作用,且常含貶義。

2、苔蘚是地衣、苔類植物和蘚類植物的非正式統(tǒng)稱。它們屬于非維管植物,沒(méi)有根部或維管組織,而是通過(guò)表面(即葉片)吸收空氣中的水分

和養(yǎng)分。大多數(shù)苔蘚只能長(zhǎng)到幾厘米高。此外,由于苔蘚沒(méi)有根部,它們可以生長(zhǎng)在其它植物無(wú)法生存之處,比如磚塊、墻壁、人行道表面等

等。苔蘚植物喜歡潮濕陰暗的環(huán)境,但它們的棲息地其實(shí)十分豐富多樣,有些甚至頗為極端,從沙漠到極地都有它們的身影。

關(guān)于苔蘚,這段文字未提及:

A.苔蘚生長(zhǎng)處其它植物或無(wú)法生存

B.苔蘚植物具有比較頑強(qiáng)的生命力

C.極地能夠?yàn)樘μ\提供合適的環(huán)境

D.非維管構(gòu)造限制了苔蘚生長(zhǎng)高度

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“由于苔蘚沒(méi)有根部,它們可以生長(zhǎng)在其它植物無(wú)法生存之處,比如磚塊、墻壁、人行道表面等等”可知,苔蘚生長(zhǎng)

處其它植物可能無(wú)法生存,表述正確,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“苔蘚植物喜歡潮濕陰暗的環(huán)境,但它們的棲息地其實(shí)十分豐富多樣,有些甚至頗為極端,從沙漠到極地都有它們

的身影”可知,苔蘚可以在沙漠、極地等極端環(huán)境中生存,生命力比較頑強(qiáng),表述正確,排除;

C項(xiàng),根據(jù)“苔蘚植物喜歡潮濕陰暗的環(huán)境,但它們的棲息地其實(shí)十分豐富多樣,有些甚至頗為極端,從沙漠到極地都有它們

的身影”可知,極地是苔蘚能夠生存的極端環(huán)境,而非合適的環(huán)境,無(wú)中生有,當(dāng)選;

D項(xiàng),根據(jù)“它們屬于非維管植物,沒(méi)有根部或維管組織,而是通過(guò)表面(即葉片)吸收空氣中的水分和養(yǎng)分。大多數(shù)苔蘚只

能長(zhǎng)到幾厘米高”可知,苔蘚屬于非維管植物,沒(méi)有根部或維管組織,所以大多數(shù)苔蘚只能長(zhǎng)到幾厘米高,即苔蘚的非維管構(gòu)

造會(huì)限制其生長(zhǎng)高度,表述正確,排除。

本題為選非題,故正確答案為C。

【文段出處】科普中國(guó)《苔蘚——宏大世界中的小小植物》

3、高爾夫球運(yùn)動(dòng)剛剛興起時(shí),有個(gè)奇怪現(xiàn)象;幾乎所有的高爾夫球手都喜歡用舊球,特別是有劃痕的球。原來(lái),有劃痕的球比光滑的新球有著

更優(yōu)秀的飛行能力,于是,根據(jù)空氣動(dòng)力學(xué)原理,科學(xué)家設(shè)計(jì)出了便面有凹點(diǎn)的高爾夫球。這些凹點(diǎn),讓高爾夫球的平穩(wěn)性和距離性比光滑的

球更有優(yōu)勢(shì)。從此,______。

填入橫線上最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

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A.高爾夫球手不再喜歡是用舊球

B.高爾夫球運(yùn)動(dòng)邁入了一個(gè)新的階段

C.有凹點(diǎn)的高爾夫球成為比賽的統(tǒng)一用球

D.越來(lái)越多的廠家生產(chǎn)出帶凹點(diǎn)的高爾夫球

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)文意,本文圍繞“高爾夫球”這一陳述主體,闡述了凹點(diǎn)高爾夫球的闡述背景,“從此”引導(dǎo)的結(jié)尾句應(yīng)該與前文一脈相承,

即有關(guān)有凹點(diǎn)的高爾夫球的使用。因此C項(xiàng)正確。

4、看九寨溝的水,看的是寧?kù)o、恬淡的水如何______成生命的湖泊。鏡海、長(zhǎng)海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明______,讓人如

同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽(tīng)到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真正地看到人世間居然有純潔透徹的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵

囂而靜靜地存在。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.聚集清冽可鑒

B.匯聚白水鑒心

C.凝結(jié)冰清玉潔

D.凝聚纖塵不染

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,“聚集”多形容“人”集合在一起,而不能形容“水”的集合。第二空,“白水鑒心”用來(lái)形容人心像明凈的水一樣純潔;“冰

清玉潔”比喻人的操行清白(多用于女子)。二者均是用來(lái)形容“人”的,不能形容“湖泊”,“清冽可鑒”是形容水清澈透明的,用

在此處會(huì)與前面的“清澄透明”語(yǔ)義重復(fù)?!袄w塵不染”形容非常清潔、干凈,符合句意。因此D項(xiàng)正確。

5、依次填入下列各句橫線上的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

(1)就此事件,我新華社______發(fā)表聲明。

(2)她就是這部小說(shuō)中女主人公的______。

(3)他們兩位素未謀面,還要請(qǐng)你______一下。

A.受權(quán)原型引見(jiàn)

B.授權(quán)原形引薦

C.授權(quán)原型引見(jiàn)

D.受權(quán)原形引薦

《正確答案》

A

《專家解析》

BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“受權(quán)”強(qiáng)調(diào)接受,“授權(quán)”強(qiáng)調(diào)授給(別人),新華社是得到許可發(fā)表聲明,強(qiáng)調(diào)接受,“受權(quán)”符合題

意。第二空,“原形”即本來(lái)的形狀,原來(lái)的形態(tài),本來(lái)的狀態(tài),有時(shí)含貶義。“原型”指原來(lái)的類型或模型,特指文學(xué)藝術(shù)作品

中塑造人物形象所依據(jù)的現(xiàn)實(shí)生活中的人,用于此處符合文意。第三空,“引薦”是指對(duì)人的推薦,薦舉;“引見(jiàn)”指引人相見(jiàn),

使彼此認(rèn)識(shí),由“素未謀面”可知,“引見(jiàn)”符合題意。因此答案選A。

6、作為閱讀者,當(dāng)我們跟著文字的力量去體會(huì)一個(gè)人的時(shí)候,其實(shí)就是循著這個(gè)人的思想痕跡。我們都是歷史流動(dòng)中的角色,我們看到的

每一片天空,每一片云,或是每一次斗轉(zhuǎn)星移的月食,都是一次生命的體驗(yàn)。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:

A.流散如夢(mèng)如幻

B.游走獨(dú)一無(wú)二

C.漫步難能可貴

D.舞動(dòng)浮光掠影

《正確答案》

B

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《專家解析》

本題可從第二空入手。根據(jù)“我們都是歷史流動(dòng)中的角色”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出歷史是流動(dòng)的,我們看到的的每一片天空、

每一片云、每一次斗轉(zhuǎn)星移的月食都是不同的體驗(yàn),B項(xiàng)“獨(dú)一無(wú)二”指沒(méi)有相同的,符合文意,保留。A項(xiàng)“如夢(mèng)如幻”指很

美,朦朦朧朧,不像是在現(xiàn)實(shí)中,文段并無(wú)“夢(mèng)幻”之意,排除;C項(xiàng)“難能可貴”指做到了難做之事,十分可貴,D項(xiàng)“浮光掠

影”指印象不深刻,均與文意無(wú)關(guān),排除。

第一空,代入驗(yàn)證,搭配“思想痕跡”,且根據(jù)“循著”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出我們跟隨著作者的思想痕跡去體會(huì),B項(xiàng)“游走”指

游逛;游蕩,符合文意且搭配恰當(dāng),當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《一個(gè)關(guān)于幸福的永恒共識(shí)》

7、信心對(duì)于做事成功者具有重要意義。成功的欲望是創(chuàng)造和擁有財(cái)富的源泉,人一旦有了這種欲望,并經(jīng)由自我暗示和潛意識(shí)的______后形

成一種自信心,這種信心就會(huì)轉(zhuǎn)化成一種“積極的感情”,它能幫助人們______出無(wú)窮的熱情、智慧和精力,進(jìn)而幫助人們獲得財(cái)富與事業(yè)上的

巨大成就。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.激勵(lì)發(fā)散

B.融匯煥發(fā)

C.激發(fā)釋放

D.融合爆發(fā)

《正確答案》

C

《專家解析》

ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,由句意可知,這種信心是人成功的欲望經(jīng)由自我暗示和潛意識(shí)的刺激后形成的,填入“激發(fā)”恰

當(dāng);“激勵(lì)”有激發(fā)和鼓勵(lì)的意思,此處并沒(méi)有鼓勵(lì)作用;“融匯”指融合、聚集在一起,“融合”是指將兩種或多種不同的事物合

成一體,均不合語(yǔ)意。

8、當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展,國(guó)際力量對(duì)比深刻,和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題,人類命運(yùn)

共同體理念,同時(shí),國(guó)際環(huán)境日趨復(fù)雜,不穩(wěn)定性不確定性明顯增加,新冠肺炎疫情影響廣泛深遠(yuǎn),經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流,世界進(jìn)入動(dòng)

蕩變革期。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.調(diào)整深入人心

B.扭轉(zhuǎn)經(jīng)久不衰

C.變化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

D.變換牢不可破

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,根據(jù)“當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)在這樣的背景

下,國(guó)際力量對(duì)比有了深刻的變化,A項(xiàng)“調(diào)整”指改變?cè)械那闆r,C項(xiàng)“變化”指事物在形態(tài)上或本質(zhì)上產(chǎn)生新的狀況,均符

合文意,保留。B項(xiàng)“扭轉(zhuǎn)”指使事物的發(fā)展方向或目前的狀況發(fā)生變化,側(cè)重大的變化,與“深刻”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“變

換”指事物的一種形式或內(nèi)容換成另一種,文段只是表達(dá)力量對(duì)比發(fā)生變化,而非變成另一種東西,排除。

第二空,根據(jù)“和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)人類命運(yùn)共同體理念是人們所推崇的,A項(xiàng)“深入人心”指理

論、學(xué)說(shuō)、政策等為人們深切了解和信服,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”形容歷史悠久,文段未體現(xiàn)人類命運(yùn)共同體理念

時(shí)間悠久,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《深刻認(rèn)識(shí)和把握新發(fā)展階段的五個(gè)維度》

9、記憶的重要性不僅適用于人類歷史,個(gè)人的歷史也是一樣。一個(gè)人倘若沒(méi)什么值得記憶的事,人生就會(huì)變得貧乏。20世紀(jì)初的教育改革家就

完全忽略了這回事。他們研究證明,“機(jī)械性的背誦”不是儲(chǔ)存與搜集資訊的有效方法。在他們的努力爭(zhēng)取下,背誦式學(xué)習(xí)被排除在學(xué)校之外。如

果記憶只是為了解決實(shí)際問(wèn)題,這一派教育改革家的論證或許很正確。但如果我們把控制意識(shí)看得跟完成工作同樣重要,那么把復(fù)雜的資訊模

式牢記在心中,絕不能說(shuō)是一種浪費(fèi)。穩(wěn)定的內(nèi)涵能使心靈更豐富,所謂創(chuàng)造力與背誦式學(xué)習(xí)不兼容,其實(shí)是一項(xiàng)錯(cuò)誤的假設(shè)。多位最具創(chuàng)意

的科學(xué)家,都以能記憶大量音樂(lè)、詩(shī)歌及歷史資訊而著稱。

對(duì)以上語(yǔ)段概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

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A.20世紀(jì)初的教育改革家認(rèn)為記憶對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)而言并不重要

B.背誦式學(xué)習(xí)無(wú)法有效儲(chǔ)存和搜集資訊,不利于發(fā)展創(chuàng)造力

C.多位科學(xué)家證明:記憶能豐富人的心靈,提升人的創(chuàng)造力

D.記憶不應(yīng)被排除在學(xué)校之外,它對(duì)個(gè)人發(fā)展有重要意義

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出記憶對(duì)于個(gè)人的重要性,接著進(jìn)行了反面論證,后文通過(guò)“20世紀(jì)初的教育改革家”和“多位最具創(chuàng)意的科學(xué)家”進(jìn)

行舉例,分別從反面、正面兩個(gè)角度進(jìn)行論證,故文段為總分結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)記憶對(duì)于個(gè)人的重要性,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“20世紀(jì)初的教育改革家”、B項(xiàng)“背誦式學(xué)習(xí)”和C項(xiàng)“多位科學(xué)家”均對(duì)應(yīng)例子中的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《記憶的價(jià)值》

10、隨著改革開(kāi)放的不斷深入,老百姓的獲得感、幸福感、安全感明顯增強(qiáng)。幾十年間,老百姓對(duì)“安全”的認(rèn)知已經(jīng)發(fā)生了深刻的。如果

說(shuō)幾十年前老百姓對(duì)“安全”的憧憬是雞犬相聞、路不拾遺,那么近些年來(lái),老百姓對(duì)“安全”的認(rèn)知已經(jīng)有了更進(jìn)一步的,既包含良好的鄉(xiāng)

鎮(zhèn)、社區(qū)治安環(huán)境,更意味著在更為宏觀的風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)背景下,讓制度具有更好的作用。

填入畫(huà)橫線部分的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.變革拓展協(xié)調(diào)

B.變化擴(kuò)大推動(dòng)

C.轉(zhuǎn)變延伸庇護(hù)

D.轉(zhuǎn)化深入支撐

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,根據(jù)后文可知,老百姓之前對(duì)“安全”的憧憬比較簡(jiǎn)單,而現(xiàn)在老百姓對(duì)安全的認(rèn)知有了提高,故需填入表示改變?cè)~

意的詞語(yǔ)。B項(xiàng)“變化”指發(fā)生改變,符合文意,保留;C項(xiàng)“轉(zhuǎn)變”指從一種形式、狀態(tài)或特點(diǎn)變?yōu)榱硪环N形式、狀態(tài)或特點(diǎn),

符合文意,保留;A項(xiàng)“變革”指改變事物的本質(zhì),多指社會(huì)制度而言,與“安全認(rèn)知”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“轉(zhuǎn)化”指將事物A通

過(guò)某種方法或途徑轉(zhuǎn)變?yōu)槭挛顱的一種解決問(wèn)題的手段,文段未出現(xiàn)表明將安全認(rèn)知變?yōu)槠渌挛锏谋硎?,故不符合文意,?/p>

除。

第二空,搭配“認(rèn)知”,B項(xiàng)“擴(kuò)大”指使范圍、規(guī)模等增大,通常搭配具體事物,與“認(rèn)知”搭配不當(dāng),排除;C項(xiàng)“延伸”指在寬

度、大小、范圍上向外延長(zhǎng)、伸展,這一變化既可用在客觀事物上,也可以用于抽象的諸如話題上,符合文意,保留。

第三空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“庇護(hù)”指包庇、保護(hù),與“風(fēng)險(xiǎn)的社會(huì)背景”對(duì)應(yīng)合適,當(dāng)選。

故正確答案為C。

11、在中國(guó)考古學(xué)百年發(fā)展過(guò)程中,中華文明起源與發(fā)展是最為重要的研究?jī)?nèi)容,也是幾代考古人、潛心研究的重大課題。幾代考古人

勤奮耕耘,,勾勒出中華文明起源與發(fā)展的輪廓。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.孜孜以求薪火相傳

B.廢寢忘食前赴后繼

C.默默無(wú)聞一往無(wú)前

D.甘于奉獻(xiàn)淡泊名利

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空,由頓號(hào)引導(dǎo)同義并列,橫線處所填成語(yǔ)與“潛心研究”語(yǔ)義相近,“潛心研究”指研究用心且深入。A項(xiàng)“孜孜以求”指不

知疲倦地探求,B項(xiàng)“廢寢忘食”指非常專心勤奮,均與文意相符,保留。C項(xiàng)“默默無(wú)聞”指沒(méi)有名氣,不被人知道,D項(xiàng)“甘于

奉獻(xiàn)”指樂(lè)意奉獻(xiàn),均與“潛心研究”的語(yǔ)義無(wú)關(guān),排除。

第二空,根據(jù)“幾代考古人勤奮耕耘”“勾勒出中華文明起源與發(fā)展的輪廓”可知,橫線所在句子應(yīng)體現(xiàn)幾代考古人的接續(xù)努力才

讓中華文明起源與發(fā)展的輪廓逐漸清晰。A項(xiàng)“薪火相傳”比喻學(xué)問(wèn)技藝一代代地繼承下去,也比喻種族、文化等代代相傳,與

文意相符,當(dāng)選。B項(xiàng)“前赴后繼”指前面的人上去,后面的人就跟上去,形容奮勇前進(jìn),連續(xù)不斷,無(wú)法體現(xiàn)代際傳承,排

除。

故正確答案為A。

【文段出處】《百年考古成就輝煌》

12、傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹(shù)立節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí),選擇適度的消費(fèi)方式。儒家的“取之有度,用之有節(jié)”思想和道家

的“知足去奢”思想,告誡人類應(yīng)當(dāng)克制自身欲望,珍惜、節(jié)約資源,既考慮到當(dāng)前,也應(yīng)該考慮到未來(lái);引導(dǎo)人們樹(shù)立正確合理的消費(fèi)理念,更

加注重環(huán)境、資源在代際之間的公正分配,給自然留下更多的修復(fù)空間,給子孫留下地綠、天藍(lán)、水凈的生存環(huán)境。這一思想與當(dāng)今社會(huì)存在

的享樂(lè)主義、消費(fèi)主義思潮是針?shù)h相對(duì)的。

這段文字主要談?wù)摰氖牵?/p>

A.生態(tài)倫理思想的傳統(tǒng)文化淵源

B.生態(tài)倫理思想對(duì)消費(fèi)理念的影響

C.傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的當(dāng)代價(jià)值

D.儒家與道家在生態(tài)倫理方面的相同之處

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇提出觀點(diǎn),指出傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹(shù)立環(huán)保意識(shí),適度消費(fèi),接著具體舉了儒家和道家思想的例

子,解釋說(shuō)明傳統(tǒng)文化的思想引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的消費(fèi)理念,注重環(huán)境和資源在代際之間的公正分配。故文段為“總-分”結(jié)

構(gòu),重在強(qiáng)調(diào)開(kāi)篇提出的觀點(diǎn),即傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的價(jià)值,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),文段主要論述的為傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想對(duì)現(xiàn)代社會(huì)所帶來(lái)的積極意義,而不是論述生態(tài)倫理思想中傳統(tǒng)文化源自

何處,選項(xiàng)與文段論述不符,排除;

B項(xiàng),“生態(tài)倫理思想”范圍擴(kuò)大,且文段不只論述了對(duì)“消費(fèi)理念”的影響,還有“節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)”,表述片面,排

除;

D項(xiàng),儒家與道家的思想為舉例說(shuō)明的部分,非文段重點(diǎn),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《儒家思想中的生態(tài)倫理智慧》

13、互聯(lián)網(wǎng)新聞業(yè)顛覆了新聞媒介和職業(yè)記者是公眾與消息來(lái)源和信息準(zhǔn)確可靠性之間權(quán)威通道的傳統(tǒng)理念。以往優(yōu)秀的職業(yè)記者和強(qiáng)大公信

力的媒介機(jī)構(gòu)在獲取消息來(lái)源、驗(yàn)證信息準(zhǔn)確度方面具有得天獨(dú)厚的資源和優(yōu)勢(shì),這也是職業(yè)與非職業(yè)新聞業(yè)之間的分野所在。然而今天,除

了各類消息來(lái)源都可以直接面對(duì)公眾之外,遍布全球、專業(yè)高效的互聯(lián)網(wǎng)用戶,也使得信息的交叉驗(yàn)證變得比以往更為便捷。簡(jiǎn)而言之,媒介

機(jī)構(gòu)不再是新聞事件的權(quán)威闡釋主體,新聞報(bào)道的價(jià)值和意義。

填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A.已然掌握在互聯(lián)網(wǎng)各類新媒體手中

B.不再由傳統(tǒng)的權(quán)威新聞媒體所定義

C.由互聯(lián)網(wǎng)用戶的廣泛參與而消解

D.經(jīng)由公眾的集體參與而被重塑

《正確答案》

D

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《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段結(jié)尾,且由“簡(jiǎn)而言之”引導(dǎo),可知是對(duì)前文的總結(jié)。文段開(kāi)篇引出“互聯(lián)網(wǎng)新聞業(yè)”這一話題,接著介紹了以往

職業(yè)記者和媒介機(jī)構(gòu)是獲取消息來(lái)源、驗(yàn)證信息準(zhǔn)確性的權(quán)威通道,隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“然而”強(qiáng)調(diào)在今天公眾可以直接獲取各

類消息來(lái)源,并通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)快速驗(yàn)證信息,尾句對(duì)前文進(jìn)行總結(jié),即媒介機(jī)構(gòu)不再是新聞事件的權(quán)威闡釋主體,公眾的參與

讓新聞報(bào)道的價(jià)值和意義和以往大不相同,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“互聯(lián)網(wǎng)各類新媒體”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;

B項(xiàng),未提及前文核心話題“公眾”,且填入橫線后不如D項(xiàng)表述更加明確,排除;

C項(xiàng),“互聯(lián)網(wǎng)用戶”表述片面,且“消解”程度過(guò)重,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《讀<“液態(tài)”的新聞業(yè):新傳播形態(tài)與新聞專業(yè)主義再思考>有感》

14、人類社會(huì)自有了國(guó)家,就開(kāi)始了征稅的歷史。從古至今,各國(guó)開(kāi)征的稅種______,但總的來(lái)說(shuō),可以將它們______為直接稅和間接稅兩

大類。直接稅如土地稅、房屋稅等,間接稅如鹽稅、漁稅等。兩類稅種本身以及主體稅種的______經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)演進(jìn)的過(guò)程。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.大同小異概括出現(xiàn)

B.林林總總劃分發(fā)展

C.不勝枚舉歸納更替

D.五花八門(mén)合并蛻變

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,人類從古到今的稅種經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的發(fā)展,不可能是大同小異。第二空將稅收進(jìn)行了歸納分類,最后一空談及兩種

稅種本身以及主體稅種在人類歷史上交換出現(xiàn),“更替”符合句意。因此C項(xiàng)正確。

15、堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國(guó)的問(wèn)題,而不是要背誦和重復(fù)其具體結(jié)論和詞句,更不能把馬克思

主義當(dāng)成一成不變的教條。我們必須著眼解決新時(shí)代改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題,作出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確回答,

得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果,更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐。根據(jù)辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論,以上論述的哲學(xué)依據(jù)是:

①認(rèn)識(shí)世界的目的是改造世界

②從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐就是認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律

③認(rèn)識(shí)服務(wù)于實(shí)踐,對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)作用

④認(rèn)識(shí)的真理性只有在實(shí)踐中才能得到檢驗(yàn)和發(fā)展

A.②③

B.②④

C.①③④

D.①②③④

《正確答案》

C

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《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

①正確,唯物主義認(rèn)識(shí)論的“實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系”中指出,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿,人們認(rèn)識(shí)世界的目的在于改造世

界。人們通過(guò)實(shí)踐,達(dá)到對(duì)客觀世界的正確認(rèn)識(shí),然后用這種認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀世界的改造,以滿足人們的需要。

“堅(jiān)持以馬克思為指導(dǎo),是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國(guó)的問(wèn)題”體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)世界的目的是改造世界。

②錯(cuò)誤,唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出,認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律為實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮,每一循環(huán)都進(jìn)入高

一級(jí)的程度,這是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的道路和規(guī)律。故“從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐就是認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律”說(shuō)法錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)并不會(huì)到實(shí)

踐就停止,而是循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮,每一循環(huán)都進(jìn)入高一級(jí)的程度。

③正確,唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出,意識(shí)具有能動(dòng)作用,正確的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用,錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)

展起阻礙作用。“我們必須著眼解決新時(shí)代改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題,做出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確

回答,得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果,更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐”體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)服務(wù)于實(shí)踐,對(duì)實(shí)踐具有能

動(dòng)作用。

④正確,唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出,實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人們從實(shí)踐中獲得的對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí),是否與客觀

對(duì)象相符合、相一致,是否正確地反映了客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律,必須通過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)才能得到證明,唯有實(shí)踐才是檢驗(yàn)

認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)。

綜上,①③④正確。

故正確答案為C。

16、隨著漢魏文人創(chuàng)作的極大繁榮,古人對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作中的形式要素愈加重視,加之音韻學(xué)蜂起,反切和“四聲”,促使人們更加重視漢

語(yǔ)的音節(jié)結(jié)構(gòu)。六朝以后,研究詩(shī)歌韻律問(wèn)題漸成風(fēng)氣,唐宋以后更加普遍,逮至明清更是。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.融會(huì)貫通無(wú)出其右

B.蔚然成風(fēng)獨(dú)樹(shù)一幟

C.此消彼長(zhǎng)三足鼎立

D.深入人心盛極一時(shí)

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,根據(jù)“古人對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作中的形式要素愈加重視”及“人們更加重視漢語(yǔ)的音節(jié)結(jié)構(gòu)”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)反切和“四

聲”受到人們重視和認(rèn)可之意。B項(xiàng)“蔚然成風(fēng)”形容一種事物逐漸發(fā)展、盛行,形成一種良好風(fēng)氣,D項(xiàng)“深入人心”指已經(jīng)被多

數(shù)人深深地理解、信仰和擁護(hù),均符合文意,保留。A項(xiàng)“融會(huì)貫通”指各方面的知識(shí)或道理融合貫穿起來(lái),從而得到系統(tǒng)透徹

的理解,文段強(qiáng)調(diào)受人重視,而非“二者融合”,與文意不符,排除;C項(xiàng)“此消彼長(zhǎng)”指這個(gè)下降,那個(gè)上升,與文意不符,排

除。

第二空,根據(jù)橫線前“更是”可知,橫線處應(yīng)比“研究詩(shī)歌韻律問(wèn)題漸成風(fēng)氣,唐宋以后更加普遍”程度更重,體現(xiàn)到明清時(shí)期非

常流行之意。D項(xiàng)“盛極一時(shí)”形容一時(shí)特別興盛或流行,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“獨(dú)樹(shù)一幟”比喻與眾不同,自成一家,文段強(qiáng)

調(diào)流行,而非“與其他不同”,與文意不符,排除。

故正確答案為D。

17、在公路發(fā)展的早期,它們的走勢(shì)還能順從地貌,即沿河流或森林的邊緣發(fā)展??扇缃?,公路已無(wú)所不在,狼、熊等原本可以自由游蕩的動(dòng)

物種群被分割得七零八落。與大型動(dòng)物的種群相比,較小動(dòng)物的種群在數(shù)量上具有更大的波動(dòng)性,更容易發(fā)生雜居現(xiàn)象。

這段話講的主要是()。

A.公路的發(fā)展趨勢(shì)

B.公路對(duì)動(dòng)物的影響

C.動(dòng)物生存狀態(tài)的變化

D.不同動(dòng)物的不同命運(yùn)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段的主體是公路和動(dòng)物,由“可如今,公路已無(wú)所不在,狼、熊等原本可以自由游蕩的動(dòng)物種群被分割得七零八落”可知,

文中在談?wù)摴穼?duì)動(dòng)物的影響,因此答案選B。

18、好的散文不會(huì)讓讀者感到與作者生疏。作者在描摹眼中世界的同時(shí),也在清晰地勾畫(huà)著自身的影像。實(shí)際上,______,無(wú)論作品本身是優(yōu)

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是劣。“作者形象”并不等同于作家的自畫(huà)像,它是作家靈魂的投影,是展現(xiàn)在文字中的一種人生境界,是寫(xiě)作視角和閱讀視角綜合的結(jié)果。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A.寫(xiě)作是一種意味深長(zhǎng)的印記

B.作品傳達(dá)的是作者獨(dú)有的情感體驗(yàn)

C.沒(méi)有一部作品不在描繪著“作者形象”

D.每一篇散文都是人文情懷與精神價(jià)值的融合

《正確答案》

C

《專家解析》

由橫線后提到了“作者形象”和“作家的自畫(huà)像”可知,在前文也應(yīng)出現(xiàn)這兩個(gè)概念。而文中只出現(xiàn)了“清晰地勾畫(huà)著自身的影

像”即“自畫(huà)像”,未涉及“作者形象”,故橫線處應(yīng)填入與“作者形象”相關(guān)的內(nèi)容,根據(jù)題意,即沒(méi)有一部作品不在描繪著“作者

形象”,因此C項(xiàng)正確。

19、雖然空間站運(yùn)行在低地球軌道上,與地面的距離不過(guò)幾百公里,相比于月球、火星等天體與地球的距離,顯得“”。但是這里已經(jīng)進(jìn)

入了太空,可以獲得微重力環(huán)境,也就是我們俗稱的“失重”環(huán)境。這種在地面上難以長(zhǎng)時(shí)間獲得的特別環(huán)境,讓空間站成為的科學(xué)實(shí)驗(yàn)平

臺(tái)。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.近在咫尺理想

B.唾手可得稀缺

C.微不足道完美

D.不足掛齒高端

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,橫線處修飾空間站與地面的距離,根據(jù)“不過(guò)幾百公里”可知,應(yīng)體現(xiàn)距離很近,且根據(jù)雙引號(hào)可知,此處考查形象

化表達(dá),A項(xiàng)“近在咫尺”形容距離很近,符合文意,且對(duì)應(yīng)“距離”,符合形象化表達(dá),保留。B項(xiàng)“唾手可得”形容非常容易得

到,C項(xiàng)“微不足道”指非常渺小,不值得一提,D項(xiàng)“不足掛齒”指不值得一提,均與文意不符,排除。

第二空,代入驗(yàn)證,根據(jù)文意可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)太空的環(huán)境讓空間站適合成為科學(xué)實(shí)驗(yàn)平臺(tái),能夠滿足失重環(huán)境,A項(xiàng)“理

想”指符合希望的,使人滿意的,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《中國(guó)為什么要建設(shè)自己的空間站?因?yàn)橛锰幪罅恕?/p>

20、下列各項(xiàng)中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是:

A.月餅創(chuàng)新的落腳點(diǎn),不僅是要在包裝上花樣翻新,而是要在口味上與時(shí)俱進(jìn)。

B.社交媒體上的“家長(zhǎng)群”是把雙刃劍,它拉近了學(xué)校和家庭的距離,降低了老師和家長(zhǎng)溝通的成本,同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生

很多矛盾。

C.家暴不是“家務(wù)事”,反家庭暴力是家庭、國(guó)家和社會(huì)的共同責(zé)任。

D.理想的平臺(tái)不是一對(duì)一的眾聲喧嘩,也不應(yīng)該成為一些人攀比、逞能、謀求私利或推卸責(zé)任的“角斗場(chǎng)”。

《正確答案》

B

《專家解析》

本題為病句辨析題。

A項(xiàng),“不僅是······而是······”關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng),應(yīng)改為“不是······而是”,排除;

B項(xiàng),沒(méi)有語(yǔ)病,表意明確,當(dāng)選;

C項(xiàng),“家庭、國(guó)家和社會(huì)”排列順序不當(dāng),應(yīng)由大到小排列,改為“國(guó)家、社會(huì)和家庭”,排除;

D項(xiàng),“理想的平臺(tái)不是一對(duì)一的眾聲喧嘩”成分殘缺,應(yīng)改為“理想的平臺(tái)不是一對(duì)一的眾聲喧嘩之所”,排除。

故正確答案為B。

21、清末民初,一批西方人跑到中國(guó)西南山區(qū)進(jìn)行科學(xué)考察或偷獵活動(dòng)。他們中有人在山區(qū)發(fā)現(xiàn)了一種體型較小的有尾熊,由于當(dāng)?shù)厝朔Q其

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為“山地熊”或“貓熊”,他們?cè)谖恼轮幸卜Q其為“貓熊”?!柏埿堋焙髞?lái)為什么叫成“熊貓”了呢?民國(guó)以后,有些書(shū)刊由傳統(tǒng)的豎排改為橫排,有人由

于左右行文的不同,把“貓熊”讀成了“熊貓”。不過(guò),其根本原因還是因?yàn)閯?dòng)物學(xué)界沒(méi)有對(duì)它進(jìn)行明確的分類。

這段文字主要是()。

A.論述熊貓如何進(jìn)入研究視野

B.介紹“熊貓”一詞的由來(lái)

C.表明應(yīng)對(duì)熊貓進(jìn)行科學(xué)分類

D.說(shuō)明對(duì)“熊貓”的誤稱由來(lái)已久

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先介紹了“熊貓”這一稱呼的歷史由來(lái),接著介紹了“熊貓”一詞形成的科學(xué)原因,整個(gè)文段主要介紹了“熊貓”一詞的由

來(lái)。因此B項(xiàng)正確。

22、春陽(yáng)社成立之初,社員成分比較復(fù)雜,商學(xué)界名流眾多,藝術(shù)傾向和審美趣味多樣。首演《黑奴吁天》時(shí)為擴(kuò)大影響邀請(qǐng)戲曲名伶參與演

出,骨干演員也多為商界京戲愛(ài)好者,以致把戲演成中西大雜燴,這顯然不是王鐘聲倡導(dǎo)新式演劇的初衷。故在首演后他就調(diào)整方向,在短短

的四個(gè)月內(nèi)頻繁舉行公演,不難發(fā)現(xiàn)其中貫穿著一條明顯的動(dòng)機(jī)線索,即借“創(chuàng)設(shè)音樂(lè)學(xué)?!敝麨榕囵B(yǎng)戲劇新人籌集辦學(xué)經(jīng)費(fèi)??梢赃@樣說(shuō),春

陽(yáng)社解散的更深層原因,是王鐘聲試圖擺脫那些愛(ài)好京戲的紳商社員,創(chuàng)辦演藝學(xué)校培養(yǎng)新劇人才,開(kāi)展專業(yè)性演出,實(shí)現(xiàn)其以演劇開(kāi)通民

智、改良社會(huì)的宏大理想。

最適合做這段文字標(biāo)題的是:

A.春陽(yáng)社因何解散

B.春陽(yáng)社與舊時(shí)代

C.新式演劇的悲劇

D.以演劇改良社會(huì)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先介紹了春陽(yáng)社成立之初的情況,接著指出把戲演成中西大雜燴,不是王鐘聲倡導(dǎo)新式演劇的初衷,后文通過(guò)結(jié)論標(biāo)

志詞“故”強(qiáng)調(diào)王鐘聲借“創(chuàng)設(shè)音樂(lè)學(xué)校”之名為培養(yǎng)戲劇新人籌集辦學(xué)經(jīng)費(fèi),尾句通過(guò)“可以這樣說(shuō)”進(jìn)行總結(jié),論述春陽(yáng)社解散

的更深層原因,故文段為分總結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)春陽(yáng)社解散的原因,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“舊時(shí)代”文段未提及,無(wú)中生有,且未提及文段核心話題“解散”,排除;

C項(xiàng)“新式演劇的悲劇”、D項(xiàng)“以演劇改良社會(huì)”均未提及文段主題詞“春陽(yáng)社”,偏離文段中心,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《還原一個(gè)真實(shí)的春陽(yáng)社》

23、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()。

A.對(duì)于農(nóng)村小學(xué),非常關(guān)心的一個(gè)問(wèn)題是如何把大量的優(yōu)質(zhì)教育資源輸入到農(nóng)村小學(xué)的課堂里去,使農(nóng)村學(xué)校的

老師和孩子能夠把他們的課上好

B.作家出版社最近出版了巴金先生記敘性、回憶性文字的匯編《我的家》,該書(shū)以圖文形式首次全面展現(xiàn)了一代

文學(xué)大師鮮為人知的家庭生活

C.作為2008年北京奧運(yùn)會(huì)保險(xiǎn)合作伙伴,中國(guó)人保以更適合公眾參加的形式,組織了弘揚(yáng)奧林匹克精神、服務(wù)奧

運(yùn),分享奧運(yùn)所帶來(lái)的激情和歡樂(lè)

D.為了拉動(dòng)內(nèi)需,日前國(guó)家發(fā)改委等六部委聯(lián)合發(fā)文,鼓勵(lì)發(fā)展節(jié)能環(huán)保型小排量汽車(chē),要求各地各部門(mén)消除對(duì)

小排量汽車(chē)的各種限制措施

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,“非常關(guān)心”用詞不當(dāng),應(yīng)改為“讓人非常關(guān)心”;“使農(nóng)村學(xué)校的教師和孩子能夠把他們的課上好”拖沓累贅,應(yīng)改

為“使農(nóng)村學(xué)校的教師和孩子能夠上好課”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“組織”缺少賓語(yǔ)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“消除”和“措施”不搭配。

24、在急劇的社會(huì)轉(zhuǎn)型中,各種社會(huì)問(wèn)題難免會(huì)對(duì)民眾的社會(huì)心態(tài)造成負(fù)面影響,使得民眾在社會(huì)態(tài)度、社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情緒方面出現(xiàn)消極的

變化。這也說(shuō)明了“培育人民自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)”對(duì)當(dāng)今社會(huì)治理的重要性和迫切性。同時(shí),它也提示了社會(huì)心理服務(wù)體

系建設(shè)的具體方向和策略,即社會(huì)心態(tài)培育主要通過(guò)心理疏導(dǎo)和干預(yù)、個(gè)體心態(tài)和群體心態(tài)的培育等方式,提升人民的公平感、信任水平,降

低人民的焦慮感,同時(shí)引導(dǎo)人們的價(jià)值觀,最終維護(hù)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。

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這段文字意在說(shuō)明:

A.推進(jìn)社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)有重要意義

B.社會(huì)轉(zhuǎn)型期要注重健康社會(huì)心態(tài)的培育

C.民眾的社會(huì)心態(tài)容易受社會(huì)問(wèn)題的影響

D.社會(huì)心態(tài)的培育離不開(kāi)心理疏導(dǎo)和干預(yù)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出在社會(huì)轉(zhuǎn)型的背景下,社會(huì)問(wèn)題使民眾心態(tài)產(chǎn)生了消極變化,緊接著通過(guò)“這”指代前文,指出培育積極社會(huì)心

態(tài)的重要性和迫切性,隨后通過(guò)“同時(shí)”表并列,指出社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)的策略是社會(huì)心態(tài)的培育,并進(jìn)行具體解釋,故

文段為并列結(jié)構(gòu),共同強(qiáng)調(diào)要培育健康社會(huì)心態(tài),對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),對(duì)應(yīng)“同時(shí)”之后的內(nèi)容,表述片面,且非重點(diǎn),文段重在強(qiáng)調(diào)社會(huì)心態(tài)的培育,排除;

C項(xiàng),屬于問(wèn)題表述,非重點(diǎn),排除;

D項(xiàng),“心理疏導(dǎo)和干預(yù)”對(duì)應(yīng)解釋說(shuō)明的內(nèi)容,表述片面且非重點(diǎn),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《社會(huì)心理服務(wù)應(yīng)樹(shù)立“大精神衛(wèi)生觀”》

25、岳母和妻子的不滿意,使他陷入了十分尷尬的。他感覺(jué)到了這個(gè)星期是他這輩子的最漫長(zhǎng)的一天。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.地步度過(guò)

B.境地度過(guò)

C.境地渡過(guò)

D.地步渡過(guò)

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,橫線處與“陷入”搭配。B、C兩項(xiàng)“境地”指所處的環(huán)境、地步,常與“陷入尷尬的”搭配。A、D兩項(xiàng)“地步”指處境,通常

表述為“到了某一地步”,與“陷入”搭配不當(dāng),排除。

第二空,B項(xiàng)“度過(guò)”指時(shí)間上過(guò)了一段時(shí)候,如度過(guò)假期、度過(guò)少年時(shí)光等,C項(xiàng)“渡過(guò)”指空間上過(guò)了一段距離,往往是指從

此岸到彼岸,如渡河、渡江、渡過(guò)難關(guān)等。根據(jù)“最漫長(zhǎng)的一天”可知,文段強(qiáng)調(diào)的是時(shí)間上的度過(guò),B項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為B。

26、所謂的“現(xiàn)代化”,是用高科技去保存一個(gè)民族最珍貴、最重要的東西,而不是適得其反地將過(guò)去連根拔起,慌忙移植一個(gè)外國(guó)的東西。所

有對(duì)文化的保存都不是單純?yōu)榱司拺堰^(guò)去,恰恰是為了未來(lái),因?yàn)闆](méi)有過(guò)去的人必然失去未來(lái)。

這段文字主要是強(qiáng)調(diào)()。

A.在未來(lái)的發(fā)展離不開(kāi)民族文化的重塑

B.運(yùn)用高科技保存民族文化的意義

C.保護(hù)文化對(duì)民族未來(lái)發(fā)展的價(jià)值

D.民族文化應(yīng)如何面對(duì)多元文化的沖擊

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確,文段首先說(shuō)明“現(xiàn)代化”應(yīng)對(duì)最珍貴、最重要的東西“保存”,以此說(shuō)明保存的意義是“為了未來(lái)”,即保護(hù)文化對(duì)民族

未來(lái)發(fā)展的價(jià)值。

27、今天,信息無(wú)障礙建設(shè)應(yīng)從單純?yōu)槟硞€(gè)用戶群體服務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)建全社會(huì)的信息無(wú)障礙環(huán)境。當(dāng)前,網(wǎng)站、APP是各行各業(yè)向用戶提供服務(wù)的

信息窗口,這就意味著,需要對(duì)現(xiàn)有的所有信息設(shè)備和服務(wù)進(jìn)行無(wú)障礙優(yōu)化,保障所有人平等參與社會(huì)生活。通過(guò)培育多元化市場(chǎng)主體、充分

調(diào)動(dòng)企業(yè)積極性,將信息無(wú)障礙的理念融入到信息產(chǎn)品的研發(fā)和信息服務(wù)的運(yùn)營(yíng)中,才能促進(jìn)信息技術(shù)服務(wù)社會(huì)水平的整體提升。

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這段文字意在說(shuō)明:

A.信息無(wú)障礙建設(shè)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)

B.應(yīng)當(dāng)將信息無(wú)障礙建設(shè)融入信息化社會(huì)

C.信息無(wú)障礙將全面進(jìn)入人們的社會(huì)生活

D.信息無(wú)障礙建設(shè)促使信息技術(shù)水平提升

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)對(duì)策標(biāo)志詞“應(yīng)”提出對(duì)策,指出信息無(wú)障礙建設(shè)應(yīng)該轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)建全社會(huì)的信息無(wú)障礙環(huán)境,之后通過(guò)兩個(gè)方面

進(jìn)行分析,一是網(wǎng)站、APP需要對(duì)現(xiàn)有的所有信息設(shè)備和服務(wù)進(jìn)行無(wú)障礙優(yōu)化,二是在信息產(chǎn)品的研發(fā)和信息服務(wù)的運(yùn)營(yíng)中

也要融入信息無(wú)障礙的理念。故文段重在說(shuō)明信息無(wú)障礙建設(shè)應(yīng)該融入到全社會(huì)的方方面面,創(chuàng)建全社會(huì)的信息無(wú)障礙環(huán)

境,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),“經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;

C項(xiàng),文段重點(diǎn)為對(duì)策性觀點(diǎn),而該項(xiàng)為對(duì)未來(lái)的猜想,并非對(duì)策性表述,排除;

D項(xiàng),文段尾句強(qiáng)調(diào)“能促進(jìn)信息技術(shù)服務(wù)社會(huì)水平的整體提升”,而非“信息技術(shù)水平提升”,偷換概念,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《讓信息無(wú)障礙成為社會(huì)共識(shí)(人民時(shí)評(píng))》

28、語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)言能力的提高,不是靠學(xué)理論所能達(dá)到的,更沒(méi)有什么捷徑可走,唯一的辦法就是要多讀書(shū)、讀好書(shū)、勤于寫(xiě)作,有的名篇

名段需要適度背誦。這是古人留給我們培養(yǎng)孩子語(yǔ)文素養(yǎng)和能力的有益經(jīng)驗(yàn)。閱讀能讓孩子不斷提高語(yǔ)言能力、思維能力,獲得心靈滋養(yǎng),打

開(kāi)豐富多彩世界的大門(mén)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.學(xué)好語(yǔ)文是學(xué)好一切的根本

B.語(yǔ)文素養(yǎng)的提高無(wú)捷徑可走

C.學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵在于寫(xiě)作和背誦

D.閱讀對(duì)于提升語(yǔ)言能力的重要性

《正確答案》

D

《專家解析》

文段提出語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)言能力的提高沒(méi)有捷徑可走,然后通過(guò)“唯一的辦法”給出對(duì)策,強(qiáng)調(diào)要多讀書(shū)、讀好書(shū)、勤于寫(xiě)作,

接著通過(guò)肯定其實(shí)有益經(jīng)驗(yàn)和分析其重要作用,再次論述閱讀的重要性,故文段重在強(qiáng)調(diào)閱讀是提高語(yǔ)言素養(yǎng)和能力的唯一

辦法,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A、C兩項(xiàng),“學(xué)好語(yǔ)文”偏離文段中心,文段討論的是提高語(yǔ)言素養(yǎng)和能力,而非“學(xué)好語(yǔ)文”,均排除;

B項(xiàng),“無(wú)捷徑可走”表述不明確,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《“學(xué)好語(yǔ)文是學(xué)好一切的根本”》

29、全新的載體可以______傳統(tǒng)文化因子,使之釋放出奪目的光輝。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.激蕩

B.激發(fā)

C.激活

D.激化

《正確答案》

C

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《專家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“激蕩”是指沖擊使震蕩,“激化”是指向激烈尖銳的方向變化,這兩個(gè)詞與句意不符?!凹ぐl(fā)”是刺激使之奮發(fā),對(duì)

象是處于潛在狀態(tài)的事物,是一種潛能?!凹せ睢笔谴碳な怪钴S,對(duì)象是處于休眠狀態(tài)的事物。句中指的是使傳統(tǒng)文化因子

重新釋放出奪目的光輝,這不是潛能,故“激活”更合適。因此C項(xiàng)正確。

30、無(wú)畏艱險(xiǎn)、迎難而上,百折不撓、堅(jiān)持到底,是中華民族生生不息、發(fā)展的基因密碼。陸軍部隊(duì)高度重視戰(zhàn)斗精神,通過(guò)大項(xiàng)任

務(wù)磨礪、軍事斗爭(zhēng)淬煉、日常作風(fēng)培塑,錘煉“一不怕苦、二不怕死”的血性膽氣,激勵(lì)引導(dǎo)官兵敢于克服任何困難,勇于戰(zhàn)勝一切敵人。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.強(qiáng)大教育

B.宏大教導(dǎo)

C.偉大培育

D.壯大培育

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,搭配“發(fā)展”,D項(xiàng)“壯大”指的是變得更加強(qiáng)大,“發(fā)展壯大”為固定搭配,保留。A項(xiàng)“強(qiáng)大”指的是力量雄厚,常見(jiàn)搭配

為“強(qiáng)大力量、強(qiáng)大動(dòng)力”等,B項(xiàng)“宏大”指的是氣勢(shì)宏偉、巨大,常見(jiàn)搭配為“宏大場(chǎng)面、宏大目標(biāo)”等,C項(xiàng)“偉大”指的是十分

崇高卓越,常見(jiàn)搭配為“偉大精神、偉大夢(mèng)想”等,均與“發(fā)展”搭配不當(dāng),排除。

第二空,代入驗(yàn)證,根據(jù)后文“通過(guò)大項(xiàng)任務(wù)磨礪、軍事斗爭(zhēng)淬煉、日常作風(fēng)培塑······”可知,陸軍部隊(duì)正是通過(guò)這一系列舉

措在培養(yǎng)部隊(duì)的戰(zhàn)斗精神,D項(xiàng)“培育”指的是培養(yǎng)使其發(fā)育成長(zhǎng),符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】求是網(wǎng)《【求是之聲】傳承發(fā)揚(yáng)“硬骨頭精神”的英雄連隊(duì)》

31、隨著近年來(lái)痛風(fēng)人群的增多,忌食豆腐等豆制品,成了約定俗成的主流保健意識(shí)。豆腐對(duì)人體健康的好處,被豆制品嘌呤含量高的概念一

并抹殺。其實(shí),豆腐特別是含水量較多的南豆腐,由于其加工過(guò)程中嘌呤物質(zhì)流失轉(zhuǎn)化,其嘌呤含量每百克僅有13毫克左右,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于我們?nèi)?/p>

常生活中的很多食品。就慢性痛風(fēng)者而言,嘌呤含量在150毫克以下的食物是不用嚴(yán)格禁忌的,比如鯉魚(yú)、雞鴨鵝肉等,但是要求進(jìn)食量不宜過(guò)

多;嘌呤含量超過(guò)150毫克的動(dòng)物內(nèi)臟,是痛風(fēng)者應(yīng)該禁忌的食品。在痛風(fēng)急性發(fā)作期,嘌呤含量在75毫克以上的食品都屬于禁忌。此時(shí),由于

可供患者食用的食品非常有限,豆腐、豆?jié){等食品對(duì)患者的營(yíng)養(yǎng)支持,就更顯重要。

這段文字意在:

A.為痛風(fēng)患者推薦適宜的食品

B.比較不同類型痛風(fēng)患者的飲食禁忌

C.糾正痛風(fēng)患者不能吃豆腐的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

D.說(shuō)明加工過(guò)程對(duì)豆腐嘌呤含量的影響

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇引出“痛風(fēng)病人需要忌食豆腐”這一約定俗成的主流保健意識(shí),隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”強(qiáng)調(diào)豆腐嘌呤含量并不高,后文

進(jìn)一步通過(guò)“慢性痛風(fēng)患者”和“急性痛風(fēng)患者”兩個(gè)角度,證明痛風(fēng)患者可以食用豆腐。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)痛風(fēng)病人可以吃豆腐,

即對(duì)反對(duì)痛風(fēng)人群吃豆腐的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)進(jìn)行反駁和糾正,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),沒(méi)有提及文段的主題詞“豆腐”,排除;

B項(xiàng),“比較不同類型痛風(fēng)患者的飲食禁忌”對(duì)應(yīng)后文并列分述的表述,非重點(diǎn),且沒(méi)有提及主題詞“豆腐”,排除;

D項(xiàng),“加工過(guò)程”對(duì)應(yīng)“由于”之后的內(nèi)容,非文段的重點(diǎn),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《痛風(fēng)者到底能不能吃豆腐》

32、要加強(qiáng)國(guó)際傳播的理論研究,掌握國(guó)際傳播的規(guī)律,構(gòu)建對(duì)外話語(yǔ)體系,提高傳播藝術(shù)。要采用不同區(qū)域、不同國(guó)家、不同群體受眾

的精準(zhǔn)傳播方式,推進(jìn)中國(guó)故事和中國(guó)聲音的全球化表達(dá)、區(qū)域化表達(dá)、分眾化表達(dá),增強(qiáng)國(guó)際傳播的和實(shí)效性。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

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A.滿足影響力

B.貼近親和力

C.融合感染力

D.細(xì)分說(shuō)服力

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,根據(jù)文意可知,要針對(duì)不同區(qū)域、不同國(guó)家、不同群體受眾采用精準(zhǔn)的傳播方式。B項(xiàng)“貼近”指靠近,D項(xiàng)“細(xì)分”指

詳細(xì)區(qū)分,置于文段均符合文意,保留。A項(xiàng)“滿足”指使?jié)M足,填入此處應(yīng)為“滿足不同區(qū)域、不同國(guó)家、不同群體需求的精

準(zhǔn)傳播方式”,故用法錯(cuò)誤,排除;C項(xiàng)“融合”指幾種不同的事物合為一體,置于文段意為采用一種傳播方式,與后文“精準(zhǔn)傳

播方式”矛盾,與文意不符,排除。

第二空,根據(jù)文意可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出“精準(zhǔn)傳播方式”對(duì)“國(guó)際傳播”的意義。B項(xiàng)“親和力”比喻使人親近、愿意接

觸的力量,D項(xiàng)“說(shuō)服力”指說(shuō)話者運(yùn)用各種可能的技巧去說(shuō)服受眾的能力,采用精準(zhǔn)的方式進(jìn)行“國(guó)際傳播”可使傳播內(nèi)容更易

被接受,而非說(shuō)服別人,且B項(xiàng)“親和力”與“貼近”能形成前后呼應(yīng),故B項(xiàng)更契合文意,當(dāng)選,排除D項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第三十次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)和改進(jìn)國(guó)際傳播工作展示真實(shí)立體全面的中

國(guó)》

33、個(gè)體戶目前正面臨日益______的競(jìng)爭(zhēng)和稅費(fèi)兩大壓力,個(gè)體戶的急劇減少導(dǎo)致大量小資金無(wú)法進(jìn)行常規(guī)創(chuàng)業(yè),從而轉(zhuǎn)向投機(jī),進(jìn)而使社會(huì)

的不穩(wěn)定程度______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.殘酷加劇

B.殘酷加大

C.激烈加劇

D.激烈加大

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,由“個(gè)體戶急劇減少”可知,所填詞語(yǔ)程度較重,“殘酷”比“激烈”程度更重,應(yīng)選“殘酷”更符合文意。第二空,由“急劇

減少”可知,程度很劇烈,強(qiáng)調(diào)程度的“加劇”符合句意。因此A項(xiàng)正確。

34、作者以文學(xué)實(shí)錄的形式寫(xiě)下的山民故事和個(gè)人感悟,,情深意切。有的考證源流,有的用詩(shī)詞歌賦表達(dá)山川秀美、古跡悠悠,有的

記錄花海的一頭幸福豬、古鎮(zhèn)休憩中的一條藏獒,幽默之處常常引得讀者,有的講述古城的故人故事,有的懷念家人朋友,感人至

深。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.娓娓道來(lái)徜徉會(huì)心一笑

B.滔滔不絕徘徊拍手叫好

C.從容不迫寄身?yè)嵴拼笮?/p>

D.侃侃而談闖入忍俊不禁

《正確答案》

A

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《專家解析》

本題可先從第二空入手,“一頭幸福豬”與“一條藏獒”并列,故橫線處詞語(yǔ)與“休憩”并列,應(yīng)表示“一頭幸福豬”在花海中的放松

狀態(tài),A項(xiàng)“徜徉”指陶醉于某事物當(dāng)中,符合語(yǔ)境,保留。B項(xiàng)“徘徊”比喻猶豫,拿不定主意,D項(xiàng)“闖入”指突然進(jìn)入、沖進(jìn),

均與“休憩”時(shí)的放松狀態(tài)不符,排除;C項(xiàng)“寄身”指托身,一般用于人,如“詩(shī)人寄身于山水之間”,不能用于“豬”,排除。

第一空,代入驗(yàn)證。A項(xiàng)“娓娓道來(lái)”形容談?wù)摬痪牖蛘f(shuō)話動(dòng)聽(tīng),置于此處可表示作者傳達(dá)山民故事和個(gè)人感悟時(shí)寫(xiě)作手法巧

妙,符合語(yǔ)境,保留。

第三空,代入驗(yàn)證。A項(xiàng)“會(huì)心一笑”指領(lǐng)會(huì)到對(duì)方?jīng)]有表明的意思而微微一笑,置于此處表示讀者領(lǐng)會(huì)到幽默之處而微笑,符

合語(yǔ)境,當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《沉潛學(xué)海三十載尋徑問(wèn)學(xué)度華年》

35、穩(wěn)定的體溫是恒溫動(dòng)物適應(yīng)復(fù)雜多變環(huán)境的重要生理基礎(chǔ)。恒溫動(dòng)物可以利用自身代謝體溫、維持體溫,進(jìn)而拓展生存空間。長(zhǎng)

期以來(lái),恒溫曾被認(rèn)為是哺乳類和鳥(niǎo)類所特有的。近年來(lái),越來(lái)越多的研究發(fā)現(xiàn)恒溫在其他脊椎動(dòng)物譜系中同樣存在,僅在魚(yú)類中就至少獨(dú)

立了六次。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.改變穩(wěn)固演變

B.調(diào)整固定進(jìn)化

C.控制恒定演繹

D.調(diào)節(jié)穩(wěn)定演化

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,搭配“體溫”,A項(xiàng)“改變”指使改變,C項(xiàng)“控制”指掌握住,使其不能任意活動(dòng)或超出一定范圍,D項(xiàng)“調(diào)節(jié)”指在一定的

數(shù)量或程度范圍內(nèi)進(jìn)行調(diào)整、節(jié)制,使符合要求,均與“體溫”搭配恰當(dāng),保留。B項(xiàng)“調(diào)整”指重新調(diào)配或安排,使適合于新的

情況,常搭配“費(fèi)用”“價(jià)格”等,與“體溫”搭配不當(dāng),排除。

第二空,搭配“體溫”,且根據(jù)“穩(wěn)定的體溫是恒溫動(dòng)物適應(yīng)復(fù)雜多變環(huán)境的重要生理基礎(chǔ)”可知,橫線處需體現(xiàn)體溫?zé)o太大變動(dòng)

之意,C項(xiàng)“恒定”指長(zhǎng)久固定不變,D項(xiàng)“穩(wěn)定”指固定,沒(méi)有變動(dòng),均與“體溫”搭配恰當(dāng),且符合文意,保留。A項(xiàng)“穩(wěn)固”指安

穩(wěn)而牢固,與“體溫”搭配不當(dāng),排除。

第三空,根據(jù)“恒溫在其他脊椎動(dòng)物譜系中同樣存在”可知,橫線處圍繞在魚(yú)類譜系發(fā)展過(guò)程中也發(fā)展出恒溫的生理機(jī)能展

開(kāi),D項(xiàng)“演化”指演變(多用于自然界的變化),符合文段中魚(yú)類自然生物發(fā)展變化的語(yǔ)境,當(dāng)選。C項(xiàng)“演繹”指推演鋪陳,

與文意不符,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國(guó)科學(xué)報(bào)《海中“牛排”月亮魚(yú)為何恒溫》

36、火山噴發(fā)出的巖漿冷卻后收縮,產(chǎn)生了裂縫,裂縫趨于六邊形,最后形成了緊密排列的六棱柱形巖石,這是巖漿內(nèi)部作用力達(dá)成的最穩(wěn)定

的結(jié)果。海龜?shù)谋臣资怯晒趋赖牟煌糠珠L(zhǎng)成的,它們銜接時(shí)互相擠壓,中間部位的背甲塊形成了六邊形的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)。冬天,氣態(tài)水分子受低

溫影響而重新排列成固態(tài),同樣是以最穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)互相連接,形成了六邊形的雪花冰晶。

最適合做這段文字標(biāo)題的是:

A.六棱柱形火山巖石

B.六邊形的雪花冰晶

C.六邊形的海龜背甲

D.大自然鐘愛(ài)六邊形

《正確答案》

D

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第15頁(yè)2024年渦陽(yáng)縣星園投資有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)

《專家解析》

文段首先指出巖漿冷卻后產(chǎn)生的裂縫呈六邊形的穩(wěn)定結(jié)構(gòu),接著論述海龜中間部位的背甲也是穩(wěn)定的六邊形,最后提到雪花

也是穩(wěn)定的六邊形結(jié)構(gòu),可知文段為并列結(jié)構(gòu),需全面概括,即大自然的不同現(xiàn)象中都有六邊形這一穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的存在,對(duì)應(yīng)

D項(xiàng)。

A項(xiàng)“火山巖石”、B項(xiàng)“雪花冰晶”、C項(xiàng)“海龜背甲”均只能對(duì)應(yīng)并列中的一個(gè)方面,表述片面,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】騰訊新聞《大自然為什么會(huì)鐘愛(ài)六邊形?》

37、與其說(shuō)錢(qián)學(xué)森長(zhǎng)袖善舞到了可以在任何一種環(huán)境______的地步,倒毋寧說(shuō),這個(gè)瘦小沉默的青年人,因?yàn)闃O端______于自己的科學(xué)天地

而無(wú)暇他顧。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.游刃有余專注

B.目無(wú)全牛癡迷

C.爐火純青專心

D.揮灑自如沉迷

《正確答案》

A

《專家解析》

BCD三項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“游刃有余”比喻工作熟練,有實(shí)際經(jīng)驗(yàn),解決問(wèn)題毫不費(fèi)事;“目無(wú)全?!北扔骷夹g(shù)嫻熟到了得心應(yīng)手

的境地;“爐火純青”比喻學(xué)習(xí)、技術(shù)、技巧達(dá)到了純熟完美的境界;“揮灑自如”形容畫(huà)畫(huà)、寫(xiě)字、作文、言語(yǔ)、運(yùn)筆能隨心所

欲。題中表明在一種環(huán)境里不費(fèi)勁、熟練地解決問(wèn)題,用“游刃有余”最合適。第二空,“專注”指專心致志、全神貫注,可用來(lái)

形容錢(qián)學(xué)森對(duì)科學(xué)天地的態(tài)度,因此A項(xiàng)正確。

38、近年來(lái),眾籌商業(yè)模式快速興起,股權(quán)眾籌、獎(jiǎng)勵(lì)型眾籌、捐贈(zèng)性眾籌等不同形式的眾籌如雨后春筍般蓬勃發(fā)展。但是,2016年一些中小

眾籌平臺(tái)卻沒(méi)有挺過(guò)“年關(guān)”,眾籌聯(lián)盟最近發(fā)布的研究報(bào)告顯示,截至2016年年底,平臺(tái)下線或眾籌業(yè)務(wù)下架的平臺(tái)數(shù)量達(dá)89家,占正常運(yùn)營(yíng)

眾籌平臺(tái)數(shù)量的五分之一。

接下來(lái)最可能講的是:

A.眾籌平臺(tái)怎樣做到“曲不斷,人不散”

B.火熱上線的眾籌平臺(tái)緣何遇冷下架

C.眾籌市場(chǎng)的未來(lái)為什么不容樂(lè)觀

D.眾籌市場(chǎng)如何應(yīng)對(duì)新的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出近年來(lái)各種眾籌形勢(shì)蓬勃發(fā)展,而后由轉(zhuǎn)折關(guān)鍵詞“但是”引出2016年有一些眾籌平臺(tái)沒(méi)有挺過(guò)“年關(guān)”,下架的

眾籌平臺(tái)數(shù)量達(dá)正常運(yùn)營(yíng)眾籌平臺(tái)的五分之一,尾句圍繞眾籌平臺(tái)遇到的問(wèn)題展開(kāi)闡述。故下文應(yīng)繼續(xù)圍繞這一話題展開(kāi)論

述,且提出問(wèn)題之后,應(yīng)該首先分析問(wèn)題,再解決問(wèn)題,即論述眾籌平臺(tái)產(chǎn)生問(wèn)題的原因,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng):“怎樣做到‘曲不斷,人不散’”為對(duì)策表述,對(duì)比B項(xiàng),應(yīng)該放在B項(xiàng)之后,排除。

C、D兩項(xiàng):均圍繞“眾籌市場(chǎng)”進(jìn)行論述,而文段尾句則圍繞“眾籌平臺(tái)”進(jìn)行闡述,話題不一致,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《眾籌又出事了?眾籌平臺(tái)怎樣做到“曲終人不散”》

39、什么是垃圾?垃圾是人的欲望在地球上留下的一堆齷齪的、很難抹去的、要掩鼻而過(guò)的腳印。哪里有人欲,或者說(shuō),哪里有人的腦,那里

就會(huì)留下一堆垃圾。鄉(xiāng)村也有垃圾,但其數(shù)量和質(zhì)地遠(yuǎn)不及城市。因?yàn)槎际欣锏挠鹜移贩N多樣。人人都同垃圾有關(guān),無(wú)一例外。因?yàn)槊?/p>

個(gè)人都有欲望,而垃圾正是人欲的后果,直截了當(dāng)、立竿見(jiàn)影的硬后果。越有錢(qián)的人,每天產(chǎn)生的垃圾也越多。

通過(guò)本段文字,我們不能得出的一項(xiàng)是()。

A.窮人產(chǎn)生的垃圾相對(duì)較少

B.人欲的后果即是垃圾

C.有人的地方就有垃圾

D.作者對(duì)人類的欲望持批判態(tài)度

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《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng),窮人產(chǎn)生的垃圾相對(duì)較少,可以由文段最后一句推斷出來(lái)。B項(xiàng),存在邏輯錯(cuò)誤,文中說(shuō)“垃圾是人欲的后果”,但并不

等于說(shuō)“人欲的后果就是垃圾”。C項(xiàng),由“哪里有人欲,……那里就會(huì)留下一堆垃圾。……每個(gè)人都有欲望,而垃圾正是人欲的

后果”可知,“有人就會(huì)有垃圾”。D項(xiàng),由“齷齪的”“很難抹去的”等詞語(yǔ)可以知,作者對(duì)人欲持批判的態(tài)度。

40、讓奧運(yùn)圣火到達(dá)世界最高峰珠穆朗瑪峰,是北京奧運(yùn)會(huì)火炬?zhèn)鬟f的一大______。奧運(yùn)火炬登頂珠峰主要面臨三個(gè)關(guān)鍵的______,一是登

山技術(shù),二是火炬能不能在如此高的海拔正常燃燒,還有一個(gè)是能否順利實(shí)現(xiàn)電視直播。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.亮點(diǎn)難點(diǎn)

B.亮點(diǎn)挑戰(zhàn)

C.特點(diǎn)挑戰(zhàn)

D.特點(diǎn)難點(diǎn)

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,由“是北京奧運(yùn)會(huì)火炬?zhèn)鬟f的一大”可知,此次奧運(yùn)圣火傳遞十分受期待,是一大看點(diǎn),而“亮點(diǎn)”更為恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出了

此次奧運(yùn)圣火傳遞的惹人關(guān)注。第二空,“面臨”與“挑戰(zhàn)”屬于習(xí)慣搭配。因此B項(xiàng)正確。

二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、我國(guó)要加快完善城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機(jī)制,著力在城鄉(xiāng)規(guī)劃、基礎(chǔ)設(shè)施、()等方面推進(jìn)一體化,形成以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)、工農(nóng)互惠、城

鄉(xiāng)一體的新型工農(nóng)、城鄉(xiāng)關(guān)系。

A.社會(huì)保障

B.公共服務(wù)

C.教育醫(yī)療

D.社會(huì)公平

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

黨的十八大報(bào)告指出:城鄉(xiāng)發(fā)展一體化是解決“三農(nóng)”問(wèn)題的根本途徑。同時(shí)提出,加快完善城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機(jī)制,著力

在城鄉(xiāng)規(guī)劃、基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)等方面推進(jìn)一體化,促進(jìn)城鄉(xiāng)要素平等交換和公共資源均衡配置,形成以工促農(nóng)、以城帶

鄉(xiāng)、工農(nóng)互惠、城鄉(xiāng)一體的新型工農(nóng)、城鄉(xiāng)關(guān)系。

故正確答案為B。

(備注:2020年黨的十九屆五中全會(huì)在北京勝利召開(kāi),黨的十九屆五中全會(huì)提出要全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,強(qiáng)化“以工補(bǔ)農(nóng)、以城

帶鄉(xiāng),推動(dòng)形成工農(nóng)互促、城鄉(xiāng)互補(bǔ)、協(xié)調(diào)發(fā)展、共同繁榮的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系”。只有將鄉(xiāng)村放在新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系格局中

理解,才能從全局上推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,促進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興。)

2、關(guān)于中國(guó)茶,下列說(shuō)法正確的是:

A.鐵觀音、大紅袍、龍井茶屬于烏龍茶

B.普洱茶在存放上屬于越存越香的茶葉

C.黃顏色或茶湯是黃色的茶被稱為黃茶

D.碧螺春茶是綠茶澆上水經(jīng)過(guò)發(fā)酵制成

《正確答案》

B

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第17頁(yè)2024年渦陽(yáng)縣星園投資有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)

《專家解析》

本題考查常識(shí)判斷。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,鐵觀音和大紅袍屬于烏龍茶,龍井茶屬于綠茶。常見(jiàn)的茶葉有六大類,分別是綠茶、白茶、黃茶、烏龍茶、紅

茶、黑茶。

B項(xiàng)正確,普洱茶屬于后發(fā)酵茶。越陳越香也就是在茶菁制成之后仍會(huì)持續(xù)進(jìn)行后氧化作用,它經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀,茶性更加溫

潤(rùn)柔和,陳香悠悠。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,黃茶的品質(zhì)特點(diǎn)是黃湯黃葉,制法特點(diǎn)主要是悶黃過(guò)程,利用高溫殺青破壞酶的活性,其后多酚物質(zhì)的氧化作用則

是由于濕熱作用引起,并產(chǎn)生一些有色物質(zhì)。但是黃顏色或茶湯是黃色并不一定都是黃茶,如青茶的連心、包種等都是黃色

黃湯,很易被誤認(rèn)為是黃茶。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,碧螺春屬于未發(fā)酵茶。碧螺春屬于綠茶,綠茶的特點(diǎn)是“綠葉綠湯”,碧螺春正如此。碧螺春是按照綠茶的加工工藝

制成的,主要經(jīng)過(guò)殺青、揉捻、搓團(tuán)顯毫、烘干幾道工序制作而成,未經(jīng)發(fā)酵。而六大茶類中只有綠茶是未發(fā)酵茶,所以碧

螺春屬于未發(fā)酵茶。綠茶按其干燥和殺青方法的不同,一般分為炒青、烘青、曬青和蒸青綠茶,而碧螺春則是一種細(xì)嫩炒青

綠茶。

故正確答案為B。

3、下列與藝術(shù)有關(guān)的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是:

A.馬踏飛燕是中國(guó)漢代的青銅藝術(shù)品

B.琢、磨是古代玉石加工的技術(shù)手段

C.達(dá)?芬奇創(chuàng)作了西斯廷教堂的壁畫(huà)《創(chuàng)世紀(jì)》

D.人民英雄紀(jì)念碑上有“五卅運(yùn)動(dòng)”為主題的浮雕

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確,東漢銅奔馬,別稱馬踏飛燕、銅奔馬等,是東漢時(shí)期的青銅雕塑作品,其既是我國(guó)古代雕塑藝術(shù)的代表,也是漢

代青銅鑄造業(yè)的成果展示。

B項(xiàng)正確,琢、磨是古代玉石加工的技術(shù)手段,指雕刻和磨制玉石。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,西斯

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