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文檔簡(jiǎn)介
鵲橋仙
傳說(shuō)牛郎織女長(zhǎng)年分隔銀河兩岸,只有七夕這一天才能相會(huì)。在這一天,多情善良的喜鵲從四方涌來(lái),在云上架橋,牛郎織女由此橋渡河相會(huì)。
這正是鵲橋仙這一詞牌名的由來(lái),且此調(diào)專(zhuān)詠七夕。為詠牛郎、織女的愛(ài)情故事,以超人間的方式表現(xiàn)人間的悲歡離合,古已有之,但大部分因襲了“歡娛苦短”的傳統(tǒng)主題,格調(diào)哀婉、凄楚。寫(xiě)作背景迢迢牽牛星,皎皎河漢女。盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)?!豆旁?shī)十九首》字少游,號(hào)邗溝居士,世稱(chēng)淮海居士。北宋婉約派詞人。其詞大多描寫(xiě)男女情愛(ài)和抒發(fā)仕途失意的哀怨,文字工巧精細(xì),音律諧美,情韻兼勝?!肮胖畟娜艘病弊髡吆?jiǎn)介秦觀誦讀鵲橋仙【宋】秦觀纖云弄巧,
飛星傳恨,
銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,
便勝卻人間無(wú)數(shù)。柔情似水,
佳期如夢(mèng),
忍顧鵲橋歸路!
兩情若是久長(zhǎng)時(shí),
又豈在朝朝暮暮。鵲橋仙【宋】秦觀
纖云弄巧,
飛星傳恨,
銀漢迢迢暗度。
金風(fēng)玉露一相逢,
便勝卻人間無(wú)數(shù)。
柔情似水,
佳期如夢(mèng),
忍顧鵲橋歸路!
兩情若是久長(zhǎng)時(shí),
又豈在朝朝暮暮。
譯文秋云多變,流星傳恨,牛郎織女在天河渡橋相會(huì)。文化常識(shí)·七夕七夕,又稱(chēng)乞巧節(jié),農(nóng)歷七月初七日實(shí)際上是古代女兒節(jié),由星宿崇拜演化而來(lái)。祈福許愿、乞求巧藝、坐看牽??椗?、祈禱姻緣等,是七夕的傳統(tǒng)習(xí)俗。乞巧方式:穿針
養(yǎng)蜘蛛(喜子)“碧空露重新盤(pán)濕,花上乞得蜘蛛絲。”鵲橋仙【宋】秦觀
纖云弄巧,
飛星傳恨,
銀漢迢迢暗度。
金風(fēng)玉露一相逢,
便勝卻人間無(wú)數(shù)。
柔情似水,
佳期如夢(mèng),
忍顧鵲橋歸路!
兩情若是久長(zhǎng)時(shí),
又豈在朝朝暮暮。
譯文秋風(fēng)白露在秋夜相逢,勝過(guò)了人間無(wú)數(shù)的兒女情長(zhǎng)。思考:有沒(méi)有同學(xué)知道“金風(fēng)”由來(lái)?
“西方為秋而主金,故秋風(fēng)曰金風(fēng)也。”——《文選》古人把木、火、金、水、土五行與東、南、西、北、中五方相配,金屬于西方。而古人又認(rèn)為,東南西北,分別對(duì)應(yīng)春夏秋冬。西方屬秋。因此秋風(fēng)就叫金風(fēng)。小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中西風(fēng)吹老洞庭波,一夜湘君白發(fā)多千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛南風(fēng)知我意,吹夢(mèng)到西洲“金風(fēng)玉露”可否換成“秋風(fēng)白露”
不可以“金”帶來(lái)顏色,這個(gè)秋天是金黃絢麗多姿的?!坝瘛毙稳葙|(zhì)感,露珠圓潤(rùn)如珠玉?!敖稹薄坝瘛苯o人珍貴之感,用珍貴的物品來(lái)寄托珍貴的感情,象征牛郎織女極圣潔難得的感情。怎樣理解“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)?!敝小耙弧迸c“無(wú)數(shù)”的對(duì)比。合作探究一無(wú)數(shù)圣潔之極的靈魂之愛(ài)朝歡暮樂(lè)的凡俗之愛(ài)對(duì)比鵲橋仙【宋】秦觀
纖云弄巧,
飛星傳恨,
銀漢迢迢暗度。
金風(fēng)玉露一相逢,
便勝卻人間無(wú)數(shù)。
柔情似水,
佳期如夢(mèng),
忍顧鵲橋歸路!
兩情若是久長(zhǎng)時(shí),
又豈在朝朝暮暮。
譯文溫柔情感如水,美好時(shí)光如夢(mèng),不忍回顧各回鵲橋兩頭的路。鵲橋仙【宋】秦觀
纖云弄巧,
飛星傳恨,
銀漢迢迢暗度。
金風(fēng)玉露一相逢,
便勝卻人間無(wú)數(shù)。
柔情似水,
佳期如夢(mèng),
忍顧鵲橋歸路!
兩情若是久長(zhǎng)時(shí),
又豈在朝朝暮暮。
譯文如果雙方的感情是堅(jiān)貞不渝的,又何必執(zhí)著于朝夕相守。合作探究怎樣理解“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。”的戀愛(ài)觀。有人認(rèn)為:是作者發(fā)自?xún)?nèi)心的曠達(dá)話語(yǔ)有人認(rèn)為:是作者心酸無(wú)奈下的自我安慰此句揭示了愛(ài)情的真諦:離別非苦,兩情不相悅才苦,只要彼此真城相愛(ài),即使終年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。課后思考:關(guān)于愛(ài)情,舒婷在她的詩(shī)歌《神女峰》中提到了另一種與此截然不同的愛(ài)情觀,她是這樣說(shuō)的:“與其在懸崖展覽千年,不如在愛(ài)人的肩頭痛哭一晚!”用比較通俗的話來(lái)講,就是“不求天長(zhǎng)地久,只求曾經(jīng)擁有?!睂?duì)比秦觀的“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”,同學(xué)們更贊賞哪一種觀點(diǎn)呢?
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