班主任師德師風(fēng)演講稿6篇

班主任師德師風(fēng)演講稿6篇班主任師德師風(fēng)演講稿篇1

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

大家好!

代表各位老師發(fā)言，我感到十分榮幸。教育局召開了師德師風(fēng)建設(shè)座談會。局長在會上指出，教育發(fā)展，教師為本，教師素質(zhì)，師德為本，強(qiáng)調(diào)了師德的重要性。上一周，我們學(xué)校也圍繞師德師風(fēng)建設(shè)展開了一系列活動，使我們深深的認(rèn)識到師德就是教師的靈魂，要想做一名優(yōu)秀的教師，必須有高尚的師德。在今后的教育教學(xué)工作中，作為一名普通的老師，我們應(yīng)該從何做起呢?怎樣才能真正達(dá)到學(xué)高為師，德高為范的標(biāo)準(zhǔn)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從一下幾方面做起。

一、提高自身素質(zhì)。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，樹立正確的人才觀，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)。

二、堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。面對孩子的錯(cuò)誤，在忍無可忍的情況下，我們就會自己犯錯(cuò)誤：體罰孩子。我們應(yīng)該正確面對孩子的錯(cuò)誤，作為一名七八歲的孩子，怎么可能不犯錯(cuò)呢?帶著對孩子的寬容，自然而然就容易原諒錯(cuò)誤。但是寬容不等于縱容，我們應(yīng)該采取適當(dāng)?shù)?，有效的，容易被孩子接受的方法教育他們，感化他們，給孩子改正錯(cuò)誤的機(jī)會，而不是簡單的體罰。

三、正確處理自己與學(xué)生家長的關(guān)系。在與家長交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進(jìn)行有償家教。社會上，對我們一實(shí)小老師的評價(jià)非常高，他們認(rèn)為，我們的老師真正做到了這一點(diǎn)。另外，我們要尊敬家長，和學(xué)生家長說話態(tài)度誠懇，彬彬有禮。

四、不指定地點(diǎn)購買學(xué)習(xí)用品。其實(shí)這一點(diǎn)我們一實(shí)小的老師做到很好，上次局里進(jìn)行的師德師風(fēng)調(diào)查就能說明這一點(diǎn)。我們一定會把這個(gè)優(yōu)秀的做法堅(jiān)持下去的。

五、對孩子一視同仁。孩子的座位是家長關(guān)心的一個(gè)話題。我們應(yīng)該按照一定的原則安排孩子的座位，比如要照顧那些視力有問題的孩子，其他的孩子按高低個(gè)排桌。為了預(yù)防孩子近視、斜視、還要每周調(diào)一次座位，中間的坐兩邊，兩邊的坐中間。我們班每周一孩子們就主動調(diào)桌，根本就不用我管。大家都知道，我們班老師的孩子比較多，這些孩子和其他孩子一起調(diào)換，該坐邊上坐邊上，該坐中間坐中間。但是，沒有一個(gè)老師找我，要求孩子不坐邊上的。這說明什么，我們一實(shí)小老師的素質(zhì)高，我們對自己的要求嚴(yán)。

六、上課不接、打手機(jī)。我覺得上課、開會關(guān)閉手機(jī)已經(jīng)成了我們一實(shí)小老師的習(xí)慣性動作。我想，這個(gè)好作風(fēng)，我們會一直發(fā)揚(yáng)下去的。

老師們，師德師風(fēng)的建設(shè)不是一朝一夕的事，需要我們?nèi)w老師共同努力，堅(jiān)持不懈。我們一實(shí)小良好的口碑，就是社會對我們工作的肯定。讓我們繼續(xù)努力，以高尚的師德打造一實(shí)小的品牌!

我的發(fā)言完畢，謝謝大家!

班主任師德師風(fēng)演講稿篇2

陶行知有一句著名的座右銘：“捧著一顆心來，不帶半根草去”。如果缺乏無私奉獻(xiàn)的精神，教育是無法成功的。教師是繼承和發(fā)揚(yáng)文化遺產(chǎn)的橋梁，是連接過去、現(xiàn)在和未來的工程師。

“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”愛是教師最美麗的語言。要當(dāng)好一名教師，就要愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，愛得專心致志，愛得無私無畏!教師對學(xué)生的愛，就是“師愛”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。但熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂W(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂，是師德最好的體現(xiàn)。

師德主要從教師的人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。師德”，它是教師和一切教育工在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。任何一個(gè)民族群體都是由一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。每個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個(gè)人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)椋處煹慕逃哂虚L期性、系統(tǒng)性、科學(xué)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。

在教育教學(xué)工作中，教師不僅以自己的知識技能去影響學(xué)生，而且還以自己的道德文化修養(yǎng)、儀表作風(fēng)等對學(xué)生起著耳濡目染、潛移默化的影響，這種表率作用，是任何其他教育因素都無法取代的，教師是人類靈魂的工程師，首先教師應(yīng)該自我雕塑和不斷完善，否則又何以塑人呢?教師不僅是知識的傳播者，也是學(xué)生的道德榜樣，因此，必須以完善美好的人格出現(xiàn)在學(xué)生面前，用時(shí)代精神去塑造新一代。

班主任師德師風(fēng)演講稿篇3

各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，各位親愛的同事，大家好!我叫張艷，今天我演講的題目是：愛崗敬業(yè)之青春無悔。

人們用無數(shù)美好的詞句來形容美麗的青春。的確，青春充滿了理想與信念;充滿了激情與希望。我常常在想，美麗的青春到底是什么?當(dāng)我面對一群群活潑可愛的孩子，我恍然大悟，原來青春是一種責(zé)任。青春更是一種幸福，這種幸福便是我和孩子們在一起的快樂，它讓我深刻地感受到了青春的激情會在孩子們中間迸發(fā)、激蕩、升華。

果果美術(shù)的教學(xué)理念堅(jiān)信幼兒美術(shù)是充滿童趣、充滿創(chuàng)新的。我把這個(gè)理念應(yīng)用在實(shí)際教學(xué)中，要求自己做到平等的對待每一個(gè)孩子。我把孩子們比作幼苗、比作新玉，我細(xì)心的澆灌、培育、呵護(hù)、雕琢他們。我清楚的知道自己從事的是陽光下最光輝的職業(yè)，我所走的是一條充滿青春氣息的綠色道路。我?guī)Ыo孩子們的應(yīng)該是真摯的、無私的愛。

“學(xué)高為師，身正為范”，年青的我們接受了無數(shù)的挑戰(zhàn)和沖擊，今天網(wǎng)絡(luò)時(shí)代已經(jīng)深深融入了人們的生活，為教育賦予了全新的，“育人”已不能簡單地理解為知識傳授，而是要教在今天想在明天。我們可以培養(yǎng)孩子們樂于探索的興趣、獨(dú)立思考的能力、動手創(chuàng)造的激情，努力培養(yǎng)充滿活力的下一代，我們用自己的知識、品德、智慧去哺育他們，用青春和汗水去托起明日的新星。

回顧以往果果美術(shù)創(chuàng)業(yè)初期那段歲月有歡笑也有淚水，那時(shí)的果果遠(yuǎn)沒有今天的規(guī)模，只有三間教室、三四個(gè)老師。可我們有著堅(jiān)定的信念，在郭老師和杜老師的的帶領(lǐng)下通過大家的不懈努力經(jīng)歷了這些年的風(fēng)風(fēng)雨雨，終于獲得了家長和孩子們對我們的認(rèn)同，獲得了社會各界對我們的肯定。無論在學(xué)習(xí)環(huán)境、教學(xué)質(zhì)量、社會口碑等各方面果果美術(shù)在當(dāng)?shù)赝袠I(yè)中首屈一指、遙遙領(lǐng)先。作為陪伴著果果美術(shù)一起成長的一名老師我發(fā)自內(nèi)心的感到驕傲和自豪。但是絕不能安于現(xiàn)狀。我要不斷學(xué)習(xí)新知識，補(bǔ)充能量，和同事們一起進(jìn)步，讓果果美術(shù)永遠(yuǎn)成為別人趕超的目標(biāo)。

我是一名美術(shù)教師，我的生活在課堂、我的生命在學(xué)生。雖然那間教室里守巢的是自己，可它卻放飛了希望，雖然那支粉筆灑下了淚滴，可它卻畫出了彩虹。我將用我辛勤的勞動，在今后平凡的日子里，讓孩子們的生命之花開得更加燦爛、美麗。那么，在多年以后，當(dāng)我回首往事時(shí)，我便可以驕傲地說：青春無悔!

班主任師德師風(fēng)演講稿篇4

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的老師：

大家下午好！

愛是人們身上普遍存在的一種心理需求，愛能拉近人與人之間的距離，而師愛則是人類社會中的一種特殊的愛。一般認(rèn)為，師愛是指教師在教育工作過程中所表出來的一種對學(xué)生的關(guān)心、熱愛、尊重以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求等行為，也有人稱之為教育愛。比起人類最本能的一種愛——母愛，師愛則體現(xiàn)為一種社會的、政治的高級情感。蘇霍姆林斯基曾說過：“教育技巧的全部奧秘在于如何去愛護(hù)學(xué)生。”教育界普遍認(rèn)為，熱愛學(xué)生是教師最為可貴的職業(yè)感情，在班主任工作中，師愛更體現(xiàn)出不可估量的作用。

一、班主任應(yīng)是學(xué)生的良師益友

班主任與學(xué)生的關(guān)系是師生關(guān)系中最基本、最直接的一種人際關(guān)關(guān)系，它是學(xué)校教育過程中對學(xué)生影響最深刻的關(guān)系。班主任工作的整個(gè)過程面對的都是一個(gè)個(gè)活生生、有血有肉有感情的學(xué)生，這種勞動對象的特殊性決定了班主任對自己工作的熱愛和忠誠只有通過對自己學(xué)生的熱愛才能體現(xiàn)出來。著名的教育學(xué)家劉佛年認(rèn)為，教師修養(yǎng)包含的眾多方面中，對學(xué)生的態(tài)度是最重要的組成部分之一。在我國傳統(tǒng)的觀念中，師愛兼有親愛和友愛的優(yōu)點(diǎn)和長處，人們稱老師為“良師益友”，甚至認(rèn)為“一日為師，終生為父”，充分說明了師愛不愧是人世間最為可貴的情感之一。古語云：“親其師，信其道?！卑嘀魅胃鼞?yīng)當(dāng)好學(xué)生的良師益友，他的工作才能取得顯著的成效。

二、師愛是做好班主任工作的前提

班主任工作的焦點(diǎn)問題是如何處理好“兩極生”。所謂的“兩極生”指的是表現(xiàn)好、成績好的“尖子生”和表現(xiàn)差、成績差的“后進(jìn)生”。不管對待哪一種學(xué)生，班主任都應(yīng)能做到一視同仁，站在較高的層次上看問題，特別是務(wù)必做到尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，以平等的態(tài)度愛護(hù)學(xué)生的自尊心。作為班主任老師，如果對“尖子生”取得的成績、獲得的榮譽(yù)就大加贊揚(yáng)、寵愛有加，而對“后進(jìn)生”的錯(cuò)誤或過失就表現(xiàn)得冷若冰霜、嚴(yán)加批評，“恨鐵不成鋼”，認(rèn)為這是拖了班級的后腿和影響自己的工作效率。

前者會助長學(xué)生的虛榮心和驕傲情緒，有的學(xué)生會被老師的贊揚(yáng)沖暈頭腦，變得沾沾自喜，這種放縱的行為對學(xué)生百弊而無一利；而后者則會打消學(xué)生的積極性，創(chuàng)傷學(xué)生的自尊心，使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理和對立情緒，這樣的學(xué)生往往會因得不到他人的關(guān)心和支持而變得孤獨(dú)，因看不到自己的希望而變得悲觀失望、不思進(jìn)取，容易做出一些極端的行為。從長期的班主任工作過程中發(fā)現(xiàn)，同行中的優(yōu)秀者，往往都能較好地處理好有關(guān)“后進(jìn)生”的問題，懂得其脆弱的心靈更盼望得到老師的尊重和關(guān)懷，并能適時(shí)開一些“治療”心靈深處創(chuàng)傷的良方，同時(shí)，這種“雪中送炭”的行為更能給學(xué)生帶去內(nèi)心的感動，更能激勵(lì)他重新站起來。

三、師愛表現(xiàn)為對學(xué)生的了解、關(guān)心和尊重

班主任要有效地開展各方面的工作，必須從了解自己的學(xué)生開始。俄羅斯教育家烏申斯基說過：“如果教育家希望從一切方面去教育人，那么就必須首先從一切方向去了解人?！比媪私鈱W(xué)生，是指班主任要全面了解班上的每一個(gè)學(xué)生。不但要了解班干部，也要了解一般的學(xué)生；要了解成績好、表現(xiàn)好的學(xué)生，更要了解成績差、表現(xiàn)差的學(xué)生；不但要了解學(xué)生的個(gè)人情況，還要了解學(xué)生的家庭情況等等。全面了解班級每一個(gè)學(xué)生，才能從班級每個(gè)人的實(shí)際情況出發(fā)，因材施教，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面對每一個(gè)學(xué)生給予所需要的幫助。

國家教委和全國教育工會頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，其中第三條“熱愛學(xué)生”的要求中指出，教師要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正對待每個(gè)學(xué)生。尊重學(xué)生主要要求班主任做到不諷刺、挖苦、辱罵、歧視及體罰學(xué)生，否則容易使學(xué)生產(chǎn)生逆反和對抗心理，甚至釀成不必要的惡性的事件。

所以，在教育過程中班主任應(yīng)當(dāng)始終要求尊重學(xué)生的人格，特別是對待“后進(jìn)生”，班主任更要尊重他，主動靠近他，用自己的愛心感化其脆弱的心靈，有進(jìn)步時(shí)給予肯定，使他在悔愧的反思中振作起來。

班主任師德師風(fēng)演講稿篇5

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁、各位來賓：

大家好!我演講的題目是《師愛，師德之魂》。

世上有很多東西，給予他人時(shí)，往往是越分越少，而有一樣?xùn)|西卻是越分越多。你也許會問：那是什么呢?我將毫不遲疑地回答：那就是愛!

身為一名教師，我經(jīng)常在思考這樣一個(gè)問題：成為一名優(yōu)秀的教師，最重要的條件是什么?是優(yōu)美的語言、廣博的知識，還是豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)?在二十多年的教育實(shí)踐過程中我發(fā)現(xiàn)：做一名優(yōu)秀的人民教師，不僅要有優(yōu)美流暢的語言、廣博的知識、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，最重要的是要有愛心。

一代先圣孔子在兩千多年前就教誨我們：仁者愛人。泰戈?duì)栆苍鴩@道：不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美。魯迅先生指出：什么是教育?教育就是愛。

每個(gè)人都需要愛，在多年從事教育工作之后，我深深地體會到這句話中所蘊(yùn)涵的道理在愛的世界里，一切都充滿了陽光。

林崇德教授指出，師愛是師德的靈魂，熱愛學(xué)生，是一種心態(tài)，一種責(zé)任，一種智慧。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣。的確，愛心教育是一種高深的教育境界，是一種氣度和修養(yǎng)，而這些正是促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步和完善人格所必需的。

可是，在物欲橫流、處處充滿金錢和權(quán)勢誘惑的今天，生活清苦的老師能夠安貧樂道嗎?能夠?qū)⒆约旱膼坌姆瞰I(xiàn)給教育事業(yè)嗎?這恐怕很難吧。由于地位的低下、工作的沉重壓力、生活中的煩心事等等，教師很容易把情緒帶到教學(xué)過程中，不僅不能對學(xué)生施與愛心，甚至與學(xué)生發(fā)生沖突，對學(xué)生動輒發(fā)火，辱罵體罰，拳腳相加，這種做法是十分有害的。一是刺傷了學(xué)生的自尊心，二是對教師自己的身心造成傷害。著名教育改革家魏書生說過：傷害學(xué)生是一把雙刃劍，這把劍傷害最嚴(yán)重的一面常常是教師本人。

在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前，教師的愛心來自何處?

我覺得教師的愛心來自于對教育事業(yè)的愛、對學(xué)生的愛，來自于教師崇高的職業(yè)道德。

國家大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本;師德大計(jì)，師愛為本。我們要從師德的高度來認(rèn)識教師的愛心：

第一、愛事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)。我國著名教育學(xué)家陶行知先生是熱愛教育事業(yè)的一個(gè)最好的典范。按例，像陶行知這樣留過洋、有大學(xué)問的人，應(yīng)該去追求升官發(fā)財(cái)，可他從沒那樣想過。他深信教育是立國之本，并從理性高度認(rèn)識到教育對國家和民族的重要意義，從而熱愛與忠誠于人民的教育事業(yè)并為之奮斗終身。今天的學(xué)生是21世紀(jì)的主宰，國家命運(yùn)的主人。他們今后的道德面貌如何，素質(zhì)如何，直接關(guān)系到我們整個(gè)中華民族的素質(zhì)，關(guān)系到國家和民族的前途。作為一名教師，我們必須熱愛并忠誠于人民的教育事業(yè)。只有我們甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會價(jià)值而自覺投身這種平凡工作，以苦為樂、以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的工作動力。

教師的勞動是平凡的，生活是清苦的。但教師在知識結(jié)構(gòu)方面有自求自得的充實(shí)感;在精神寄托方面有育天下英才的自豪感;在學(xué)術(shù)方面有究天下之際，通古今之變，成一家之言的獨(dú)立感;在人際溝通方面有師生相處融洽和諧的親切感。我們的工作，可以使無知的玩童成為祖國的棟梁，這是多么讓人感到欣慰的事情啊!熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校發(fā)展，這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的素質(zhì)。

首先，熱愛教育、獻(xiàn)身教育，不僅是國家對教師規(guī)定的法律責(zé)任和義務(wù)，而且也是教師職業(yè)道德的思想基礎(chǔ)。有人說：教育是一個(gè)培養(yǎng)人才的產(chǎn)業(yè)，培養(yǎng)適應(yīng)社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的創(chuàng)新人才。的確，教師的肩上一頭挑著民族的希望和未來，一頭挑著億萬家庭的幸福和前途。要完成這一重任，不僅取決于教師的教育才能，更取決于教師對教育事業(yè)的熱愛和獻(xiàn)身。

其次，獻(xiàn)身教育、愛崗敬業(yè)是教師履行其職業(yè)道德的前提。愛崗敬業(yè)是整個(gè)教師職業(yè)道德法規(guī)體系的核心。一個(gè)教師只有具備愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育的情感和精神，才能油然而生對祖國、對社會、對學(xué)生的使命感和責(zé)任感，才能自覺擔(dān)負(fù)起教書育人的崇高職責(zé)，才能勤奮學(xué)習(xí)、鉆研業(yè)務(wù)，才能對學(xué)生滿腔熱情、誨人不倦，才能嚴(yán)于律己、為人師表，才能關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)協(xié)作。

再次，愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)是師德的核心內(nèi)容。它是一種德、一種善。它要求教師把從事教育事業(yè)視為自己生命的延續(xù)和拓展，將心血、智慧澆注到學(xué)生的心靈，使他們成為真正的人才;要求教師無怨無悔地守著一方凈土，執(zhí)著一份恬淡，奉上一片愛心;要求教師安于平凡、耐住寂寞，樂于奉獻(xiàn)于日復(fù)一日、年復(fù)一年的單調(diào)中，于平凡中孕育出偉大與崇高。因?yàn)槲覀兊氖聵I(yè)，只有靠我們今天辛勤的工作，才能有明天的發(fā)展和后天的超越;而我們自身也同樣需要奉獻(xiàn)，因?yàn)槲覀兤椒驳纳?，只有在奉獻(xiàn)中才能得到升華和完善。

第二、熱愛學(xué)生是師德的基本內(nèi)容。師愛是平凡而偉大的，是教師發(fā)自內(nèi)心的熱情，是一種無私奉獻(xiàn)的道德情感，是教育成功的關(guān)鍵。

有人說：教師是船長，于浪谷潮尖、急流險(xiǎn)灘導(dǎo)航掌舵，將年輕的水手送往希望的大海、成才的彼岸。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?；蛟S就是對師愛最好的闡釋吧。

學(xué)生是教師工作和服務(wù)的對象，熱愛學(xué)生是教育好學(xué)生的前提條件，是師德對每一位教師提出的基本要求，是教師素養(yǎng)中起決定性作用的一種品質(zhì)，也是教育藝術(shù)的基礎(chǔ)。一位優(yōu)秀教師的魅力，絕不僅僅來自他淵博的知識和翩翩的儀表，主要來自于他對學(xué)生無私的愛。愛學(xué)生、尊重學(xué)生，學(xué)生才會親近你、相信你，愿意接受你的教育。教育是一門學(xué)問，愛也是一門學(xué)問。教師職業(yè)的特殊性決定了教師要能愛、博愛和善愛。因此，作為教師，要愛學(xué)生的每一個(gè)閃光點(diǎn)，要愛他們極大的可塑性，要愛他們的主觀能動性，要愛他們成長中的每一點(diǎn)進(jìn)步。只有以德立教的愛，才能動人、感人、育人。

熱愛學(xué)生是教師的天職，是熱愛教育事業(yè)的具體表現(xiàn)，也是教育好學(xué)生的前提。因此，熱愛學(xué)生是教師師德修養(yǎng)的核心內(nèi)容。溫家寶總理在第21個(gè)教師節(jié)時(shí)說，作為一名教師，首先要有愛心。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，我對此有著深刻的體會。

熱愛學(xué)生，教師就必須具備五心：

1、無私奉獻(xiàn)的摯愛之心。無私奉獻(xiàn)是一種神圣的精神，它像冰山雪蓮，潔白無暇;像滿山紅杜鵑，情暖人間?，F(xiàn)實(shí)生活中，無私奉獻(xiàn)的老師總是受到學(xué)生乃至全社會的尊重與信賴：江蘇吳江的殷雪梅老師為了保護(hù)過馬路學(xué)生的安全，不顧個(gè)人安危喪身車輪之下，江蘇十萬群眾淚眼漣漣自發(fā)地為她送行，人們對她的尊重之情可見一斑。當(dāng)然，我并不是提倡為學(xué)生犧牲生命，但是，教師只要時(shí)時(shí)刻刻心中有學(xué)生，并情愿為學(xué)生付出一切來投之以桃，學(xué)生定會報(bào)之以李。只有當(dāng)學(xué)生真心跟著老師走的時(shí)候，我們的教育才算真正成功了。

2、尊重信任的真誠之心。蘇霍姆林斯基曾指出：一個(gè)好教師意味著什么?首先意味著他是這樣的人，他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾是個(gè)孩子?？梢姡鹬?、信任學(xué)生是一名好教師的必備條件。有人說過，被尊重、被信任是一種幸福而追求幸福是人的一種本能初中學(xué)生更不例外。因?yàn)椋鹬睾托湃问箤W(xué)生樹立了自信心，有了自尊心，從而使學(xué)生充滿了對美好生活的向往，就有了不斷向上的動力。所以，尊重、信任是教育學(xué)生成人、成材的重要條件。

3、嚴(yán)而有度的民主之心。經(jīng)常修枝剪葉的樹才能茁壯成長。作為園丁的教師，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求學(xué)生，經(jīng)常為他們修枝剪葉，才能使這些小樹茁壯成長。所謂嚴(yán)格要求學(xué)生就是對學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤絲毫不能放松，不能因其事小或年紀(jì)小而姑息，要防微杜漸，從小培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和道德修養(yǎng)。教師對學(xué)生的要求一旦提出，就要不折不扣、堅(jiān)持不渝地引導(dǎo)與督促學(xué)生做到。

4、寬容忍耐的理解之心。寬容忍耐是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是教育學(xué)生的一劑良藥。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，一味的批評、懲罰是教育上的大忌，它會使學(xué)生從良心的責(zé)備中解脫出來，把學(xué)生推向教育的另一端。事實(shí)上，學(xué)生看起來最不值得愛的時(shí)候，恰恰是學(xué)生最需要愛的時(shí)候。教育應(yīng)賦予學(xué)生寬松的發(fā)展空間，教師應(yīng)從人性關(guān)懷的角度出發(fā)，以寬容、忍耐的心去理解學(xué)生，平等地對待學(xué)生，以多元的價(jià)值觀評價(jià)學(xué)生。

5、人格崇高的自律之心。教師是人類文明的傳承者，首先應(yīng)該具備優(yōu)秀的人文精神?，F(xiàn)代中西文化的碰撞和古今文化的繼承發(fā)展，要求教師具備很高的人文素質(zhì)。學(xué)高為師，

身正為范是教師的立身之本。其次，教師勞動的示范性決定了教師必須成為學(xué)生的表率。《論語》曰：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。不能正其身，如正人何?教師自身魅力在教育活動中的重要作用由此可見一斑。再者，學(xué)生的模仿能力特別強(qiáng)，教師一言一行會像照鏡子一樣在他們身上體現(xiàn)出來。教師只有具備崇高的人格，嚴(yán)格自律，為人師表，才能確立在教育中的地位。

教師的職業(yè)是太陽底下最崇高的職業(yè)，要想對得起這個(gè)令人自豪的稱謂，我們必須具有愛心，一顆愛事業(yè)的心，一顆愛學(xué)生的心，一顆愛學(xué)校的心。讓我們用愛心去鑄造崇高的師魂、譜寫教育的新篇章吧!

以上就是本人對師愛的理解，一孔之見，難免偏頗之處，愿聆聽和接受各位領(lǐng)導(dǎo)和同仁的賜教。

班主任師德師風(fēng)演講稿篇6

教師的職責(zé)是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人?？梢哉f，教師是除家長外，對學(xué)生的成長影響最大的人。特別是高校學(xué)生，遠(yuǎn)離父母家人，在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至?xí)绊懫湟簧Ｋ?，教師的師德不只是個(gè)人的問題，同時(shí)，一個(gè)教師只有有良好的師德，才能認(rèn)真對待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此，師德是教師的立身之本。

而良好的師德師風(fēng)，則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學(xué)生的態(tài)度、對社會