論雅俗共賞說課稿-語文版

尊敬的各位評委老師，你們好！我叫楊平冉，來自沈陽師范大學(xué)。今天，我說課的題目是《論雅俗共賞》。本次說課包括九個部分：說教材、說學(xué)情、說教材處理、說教學(xué)目標(biāo)、說重難點、說教法與學(xué)法、說教學(xué)手段、說教學(xué)過程以及說板書設(shè)計。一、說教材（一）說地位：《論雅俗共賞》是語文版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書高中語文必修第五冊第一單元，第一課。俗話說：萬事開頭難。作為文藝評論章節(jié)的第一課，要求掌握文藝評論性文體的特征、寫作方法以及閱讀技巧。（二）說聯(lián)系：眾所周知，朱自清是散文大家，但是對它的文藝評論性文章，我們幾乎沒有接觸過。因此，本文的學(xué)習(xí)會為今后再閱讀此類文章打下基礎(chǔ)，同時也擴大了學(xué)生們的閱讀面。（三）說課標(biāo)：對于本課內(nèi)容課標(biāo)要求：兼顧審美標(biāo)準(zhǔn)與語言標(biāo)準(zhǔn)，務(wù)求語言優(yōu)美、富于典范性，以利于學(xué)生的語言積累和學(xué)習(xí)。（四）說內(nèi)容：《論雅俗共賞》這一課以審美趣味的雅化與俗化從而走向雅俗共賞的歷史線索為經(jīng)，以不同時代雅俗文化現(xiàn)實為緯，對“雅俗共賞”這一論題做了旁征博引的論述。鮮明地闡述了雅俗共存、雅俗共賞是文化的基本特質(zhì)，指出“雅俗共賞”是文化發(fā)展的必然趨勢和選擇。二、說學(xué)情本節(jié)課面對的是高二的學(xué)生，由于已經(jīng)有了高一一年對閱讀知識的積累和掌握，包括:課上學(xué)習(xí)的閱讀方法、閱讀技巧；對課外文章的充實等等，都是對這篇文藝評論性文章學(xué)習(xí)的一種良好的鋪墊。另外，《論雅俗共賞》所涉及的章回體小說《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》等，應(yīng)作為同學(xué)們的閱讀準(zhǔn)備。這種閱讀，一是為學(xué)習(xí)課文做熱身，二是培養(yǎng)欣賞藝術(shù)的習(xí)慣。三、說教材處理：本文的寫作順序遵循的是：“雅俗共賞”每一個特點在歷史中的發(fā)展過程，即：將每個朝代，每個時期分散于每個段落中，不便于第一次接觸這種文體的同學(xué)們的整理和分析。因此，我將按照每個朝代的每個時期將文章分成“唐以前、唐、宋、宋以后”這四個部分，這樣做更加便于學(xué)生們進行有效信息的收集和整理，同時這種方法便于掌握，便于應(yīng)用。四、說教學(xué)目標(biāo)根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的具體要求和新課改的精神，結(jié)合教材，本著面向全體學(xué)生、使學(xué)生自主全面發(fā)展的原則，我確定了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下：（一）知識與技能：篩選有效信息，提高閱讀效率。了解文藝評論文體的特征。（二）過程與方法：分析探究雅文化與俗文化的特征。（三）情感態(tài)度與價值觀：了解作者對中國文化發(fā)展史的獨特認(rèn)識以及雅俗共賞的歷史發(fā)展。了解作者豐富的積累、理性的認(rèn)識。五、說教學(xué)重點難點：為了充分發(fā)揮本教材的優(yōu)勢并使學(xué)生能較順利地達到教學(xué)目標(biāo)，我把教學(xué)重難點確定為：了解雅俗共賞的歷史發(fā)展。對于這個教學(xué)重難點的解讀要按照教材處理之后的結(jié)構(gòu)去分析、整理，即可突破。六、說教法學(xué)法（一）、說教法教學(xué)方式的改變是新課程改革的目標(biāo)之一，改變了過去單純的教師講授、學(xué)生接受的教學(xué)方式，變?yōu)閹熒蛏邮浇虒W(xué)，課堂上要創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，加強與學(xué)生的合作。同時為了突出重點，突破難點，完成教學(xué)目標(biāo)，并根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和本節(jié)課的特點，我主要采用以下教法：成語導(dǎo)入法點撥引導(dǎo)法探究合作法（二）、說學(xué)法古人主張：“授人魚，不如授人以漁”我們也常說：，“現(xiàn)在的文盲不是不懂字的人，而是沒有掌握學(xué)習(xí)方法的人”，在全面推進課程改革的今天，課堂上不僅要傳授文化知識，更重要的是教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，為他們今后繼續(xù)教育或終身教育打下基礎(chǔ)，所以我采用以下學(xué)法：自主研讀法小組合作法拓展思維法七、說教學(xué)手段在對本節(jié)課的教學(xué)中，需要兩次運用多媒體的教學(xué)手段。第一次是在對作者進行介紹時，由于單由教師進行誦讀，會很枯燥，無法激起學(xué)生們的興趣，因此要借助多媒體，將朱自清先生的照片和資料展現(xiàn)在中，由每組的同學(xué)分別為大家講解。這樣不僅集中了同學(xué)們的注意力，而且引起了同學(xué)們的興趣，同時對朱自清先生也有了一個感性的認(rèn)識。第二次是在本節(jié)課快結(jié)束時，基于同學(xué)們已經(jīng)對雅俗共賞的歷史發(fā)展和特點有了較深刻的了解，可以放映一部雅俗共賞的典范作品具體分析，比如：《西廂記》或《水滸傳》，這樣會對同學(xué)們以后理解和鑒賞此類文章游刃有余。八、說教學(xué)過程新課改要求發(fā)揮學(xué)生的主體地位和老師的主導(dǎo)地位相結(jié)合，據(jù)此，我們的教學(xué)方式也要由傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)向放牧式教學(xué)轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生根據(jù)各自興趣，各取所需，促進學(xué)生的全面、個性發(fā)展，據(jù)此，我設(shè)計教學(xué)過程如下：（一）成語導(dǎo)入，激發(fā)興趣?！把潘坠操p”是一個在文藝界出現(xiàn)頻率很高的詞。孰雅孰俗，以什么為界限，雅與俗能否真正平等，歷來爭論不休。讀過朱自清先生的《論雅俗共賞》，你會豁然開朗。用他給我們的思維鑰匙，開啟我們的疑難之鎖，相信會有所收獲。（二）文學(xué)常識介紹學(xué)生交流搜集的作家資料及背景材料，老師加以補充，以便為理解文章奠定良好基礎(chǔ)，而且我認(rèn)為介紹作家時，不要僅僅當(dāng)作枯燥的文學(xué)常識，要把每一位作者看成是有血有肉有思想有靈魂的人物，用他們的人格和精神激勵我們的生活。可以用講故事方式來介紹，這樣學(xué)生們會記憶深刻，也對培養(yǎng)作文的思路有幫助。（三）整體把握課文，篩選有效信息（課下我們已經(jīng)自主研讀過文章，對文章有了一定的了解，在此基礎(chǔ)上，完成下列任務(wù)）找出標(biāo)注社會發(fā)展的詞語。（比如：唐以前、唐、宋、宋以后）（“唐以前”和“宋以后”需老師點撥）找出簡述每個朝代社會發(fā)展特點的句子。（比如：唐安史之亂之后的社會發(fā)展特點是：“士”和“民”這兩個等級的分界已經(jīng)不像之前那樣嚴(yán)格和清晰了，有很多“民”成為了“士”，也有少部分“士”成為了“民”等等。再指導(dǎo)學(xué)生推出其他時代的特點。）找出文中出現(xiàn)的每個人物及他們生活的時代的特點。（比如：宋朝的歐陽修所在的這個時代正在走上雅俗共賞的道路，他奠定了古文的基礎(chǔ)，也就是文學(xué)由俗到雅的轉(zhuǎn)變，說明了雅俗可以融合等等。）找出每部作品、每種文體出現(xiàn)的時代及特點的句子。（中唐時期的一種著述體—語錄，就存在于由雅過渡到俗的早期。它的特點是將繁瑣的話語口語化，目的要求真與化俗，以便爭取群眾。）通過以上四步的設(shè)計，一是為了快速有效地讀課文，即長文短讀；二是為了填寫表格，從而能夠清晰地了解雅俗共賞的歷史發(fā)展。（四）、研讀填表整理篩選出的信息，填寫自制的表格或填在課后提供的表格中。（五）分析表格，探討問題。《論語》上說“不憤不啟，不悱不發(fā)”，也就是說要提倡運用啟發(fā)式教學(xué)。所以在這里我運用啟發(fā)式教學(xué)方法鑒賞本文，在對本文有了充分了解的基礎(chǔ)上，對應(yīng)教學(xué)重難點，設(shè)置以下問題供同學(xué)們交流。具體的問題：從上面填寫表格的過程中，你能得出那些認(rèn)識？你還有些什么感受和發(fā)現(xiàn)？具體的方法：把同學(xué)們分成若干小組，給出分鐘時間討論，然后每組派代表發(fā)言，如果各小組意見不同，可以辯論，理越變越明，不求意見一致，只要言之成理即可，老師再加以點撥引導(dǎo)。從一定程度上來說，提出一個問題比解決一個問題更為重要。所以各小組派代表要提出本組內(nèi)解決不了得或者有爭議的問題，老師和其他組一起幫助解決。當(dāng)然這個過程要及時引導(dǎo)，以免偏題太遠，影響教學(xué)效果。（六）拓展思維從課文中找出集中論述“雅俗共賞”的段落，并談?wù)勀阕约旱目捶?。（七）布置作業(yè)從現(xiàn)實生活中找一種文化現(xiàn)象，談?wù)勀銓ρ潘坠操p的見解。九、說板書設(shè)計一個清晰的又條理的板書設(shè)計，不僅可以展現(xiàn)老師清晰的思路，而且利于學(xué)生對知識的梳理和歸納，對應(yīng)教學(xué)過程，我設(shè)計板書如下：以文中提到的四個時代為歷史框架，即：唐以前、唐代、宋代、宋以后，在每個時期的后面分別對應(yīng)上社會背景和文學(xué)欣賞范圍和形式。這個板書是緊隨教學(xué)過程設(shè)計的，與教學(xué)過程環(huán)環(huán)相扣。（見：教材完全解讀第頁上）以上就是我對《論雅俗共賞》一課的設(shè)計過程，我的說課完畢，謝謝大家！她似一縷陽光，時時燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因為她們懂得沒有愛就沒有教育，賞識、期待使她們的心中時刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中，追求著未來的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語文，更不缺少語文，而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語文的眼睛，善于發(fā)問的心。讓我們在生活中，去尋找更有趣、更廣闊、更豐富的語文吧！天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。我不是天才，但我愿發(fā)憤圖強，永不停息，就讓所有的困苦艱難一起來吧，因為寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來！無論你做什么事，一開始時不要被唱反調(diào)的人把信心擊潰。請記住，信心是希望的膏油！她似一縷陽光，時時燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因為她們懂得沒有愛就沒有教育，賞識、期待使她們的心中時刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心