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2024年事業(yè)單位教師招聘言語(yǔ)理解與表達(dá)題庫(kù)第一部分單選題(200題)1、在詩(shī)的最后一節(jié),詩(shī)人寫(xiě)出了現(xiàn)代文明的沖擊對(duì)他本人的影響。從寥寥數(shù)筆的_____中,我們不難體味到詩(shī)人對(duì)現(xiàn)代文明的大膽_____。
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、描繪捉弄
B、刻畫(huà)嘲諷
C、勾勒嘲弄
D、勾畫(huà)玩弄
【答案】:答案:C
解析:根據(jù)文意,詩(shī)人受到了現(xiàn)代文明的沖擊,因而通過(guò)詩(shī)歌去批判“現(xiàn)代文明”。第一空,所填詞語(yǔ)表達(dá)詩(shī)人對(duì)詩(shī)歌最后一節(jié)的創(chuàng)作方式,A項(xiàng)“描繪”泛指描寫(xiě)、描述、描畫(huà);C項(xiàng)“勾勒”與D項(xiàng)“勾畫(huà)”為同義詞,本義為用線(xiàn)條描畫(huà)出輪廓,也可引申為用簡(jiǎn)練的文筆敘述大概情況,三項(xiàng)均符合文意,可選。B項(xiàng)“刻畫(huà)”指細(xì)致入微的描寫(xiě),與前文“寥寥數(shù)筆”對(duì)應(yīng)不當(dāng),排除;第二空,所填詞語(yǔ)與“現(xiàn)代文明”搭配,用以體現(xiàn)詩(shī)人通過(guò)創(chuàng)作詩(shī)歌去批判現(xiàn)代文明的目的。C項(xiàng)“嘲弄”意為嘲笑、戲弄,可體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)現(xiàn)代文明的諷刺、不屑,符合詩(shī)人“批判”的態(tài)度,當(dāng)選。A項(xiàng)“捉弄”指對(duì)別人開(kāi)玩笑,使人為難,常與“人”搭配,無(wú)法搭配“現(xiàn)代文明”,排除;D項(xiàng)“玩弄”指用不嚴(yán)肅、不尊重的態(tài)度對(duì)待人或事物,含貶義,文段并非表達(dá)詩(shī)人對(duì)“現(xiàn)代文明”不嚴(yán)肅、不尊重、而是批判“現(xiàn)代文明”,排除D項(xiàng)。故選C。2、森林還是_________________________。在一個(gè)森林環(huán)抱、綠樹(shù)成蔭的城市里,這個(gè)功能最明顯。這里,人們不但會(huì)感到空氣清新,還會(huì)感受到它的溫度和濕度方面的雙重影響。冬季,它能擋風(fēng)御寒,既可使寒冷的氣溫不致降得過(guò)低,又可使冬天不至于過(guò)分干燥;夏季,它能吸收一部分太陽(yáng)輻射,形成綠地里良好的小氣候,為人們創(chuàng)造涼爽、舒適的生產(chǎn)、生活環(huán)境。
填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、一臺(tái)超能吸塵器
B、一個(gè)大型濾清器
C、一部巨大的空調(diào)機(jī)
D、一座城市大氧吧
【答案】:答案:C
解析:橫線(xiàn)部分在首句,根據(jù)下文“這個(gè)功能最明顯”以及后文對(duì)具體功能的論述可知,首句是總括句,后文是針對(duì)森林的具體功能展開(kāi)論述。后文語(yǔ)境首先通過(guò)遞進(jìn)句式“不但……還……”強(qiáng)調(diào)森林對(duì)溫度和濕度有明顯的影響,隨后具體展開(kāi)說(shuō)明:冬季擋風(fēng)御寒使得氣溫不會(huì)太低,且冬天不致過(guò)分干燥,夏季吸收太陽(yáng)輻射創(chuàng)造涼爽環(huán)境。可見(jiàn)填入此處的句子應(yīng)體現(xiàn)森林有調(diào)節(jié)溫度和濕度的功能之意,只有“空調(diào)機(jī)”符合文段語(yǔ)境。A項(xiàng)的“吸塵”和D項(xiàng)的“氧吧”功能原文中并未體現(xiàn);B項(xiàng)只體現(xiàn)了遞進(jìn)前的內(nèi)容,片面。故選C。3、美麗的臉往往只是平均化的結(jié)果??茖W(xué)研究發(fā)現(xiàn),用計(jì)算機(jī)把越多人的面孔合成在一起,新面孔就越有吸引力。兩張臉合成出來(lái)的只是普通人,32張臉就可以合成出美女。這可能因?yàn)槠骄樥谘诹嗽械牟粎f(xié)調(diào),也可能因?yàn)檫@張平均臉?lè)浅?duì)稱(chēng),而對(duì)稱(chēng)正是健康的標(biāo)志之一。
關(guān)于這段文字,以下理解準(zhǔn)確的是()。
A、普通人因?yàn)槟樞统R?jiàn)而成為長(zhǎng)相一般的人
B、獨(dú)具個(gè)性的臉常常因?yàn)榉瞧骄@得不夠美麗
C、人臉具有吸引力可能是因?yàn)閰f(xié)調(diào),也可能是因?yàn)榻】?/p>
D、美是一種主觀(guān)感受,不是所有的人都喜歡計(jì)算機(jī)合成的面孔
【答案】:答案:C
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“兩張臉合成出來(lái)的只是普通人”,該項(xiàng)在文段中沒(méi)有提及,屬于無(wú)中生有,錯(cuò)誤。B項(xiàng),文段沒(méi)有對(duì)“獨(dú)具個(gè)性的臉”進(jìn)行評(píng)價(jià),屬于無(wú)中生有,錯(cuò)誤。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“這可能因?yàn)槠骄樥谘诹嗽械牟粎f(xié)調(diào),也可能因?yàn)檫@張平均臉?lè)浅?duì)稱(chēng),而對(duì)稱(chēng)正是健康的標(biāo)志之一”,符合文意,正確。D項(xiàng)屬于無(wú)中生有,錯(cuò)誤。故選C。4、1863年1月10日,世界上第一條地鐵在倫敦正式建成并投入運(yùn)營(yíng),這標(biāo)志著城市快速軌道交通在世界上誕生。當(dāng)年,倫敦已是國(guó)際知名大都市,大量移民的涌入,使充斥著馬車(chē)、汽車(chē)和行人的街道擁堵不堪。當(dāng)時(shí)的國(guó)王十字火車(chē)站每天運(yùn)載成千上萬(wàn)居住在郊區(qū)但在城里工作的市民,由于倫敦市中心不通火車(chē),這些市民為了上班不得不想盡各種辦法。為此,倫敦政府決定向市民廣泛征求改善交通的意見(jiàn)。就在這時(shí),一名叫查爾斯·皮爾遜的律師決定將“讓火車(chē)入地”的大膽設(shè)想提交給政府。
作者接下來(lái)最有可能講述的是()。
A、皮爾遜如何產(chǎn)生“讓火車(chē)入地”的設(shè)想
B、“讓火車(chē)入地”的設(shè)想是如何被采納的
C、皮爾遜的設(shè)想給世界帶來(lái)的巨大影響
D、地鐵發(fā)明以來(lái)是如何演變?nèi)绾胃倪M(jìn)的
【答案】:答案:A
解析:文段尾句引出查爾斯·皮爾遜的“讓火車(chē)入地”的設(shè)想。接下來(lái)作者應(yīng)該詳細(xì)介紹這一靈感是如何產(chǎn)生的,A項(xiàng)與此相符。皮爾遜的設(shè)想被采納是既定的事實(shí),并不是人們最關(guān)心的問(wèn)題,因此接下來(lái)不會(huì)重點(diǎn)闡述這一問(wèn)題,排除B項(xiàng)。C、D兩項(xiàng)的內(nèi)容與文段最后一句銜接不緊密,應(yīng)該是介紹了如何產(chǎn)生“讓火車(chē)入地”的設(shè)想之后闡述的問(wèn)題。故選A。5、至少在中文世界,將儒家傳統(tǒng)定性為一種“人文主義”,已經(jīng)成為學(xué)界的__________。而視儒家傳統(tǒng)為一種“宗教”,或者認(rèn)為儒家傳統(tǒng)具有一種宗教性,則自清末民初以來(lái)一直聚訟不已,至今__________。
填入橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、公認(rèn)尚無(wú)定論
B、共鳴未置可否
C、共識(shí)莫衷一是
D、慣例前途未卜
【答案】:答案:C
解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,由句意可知,應(yīng)填的是名詞,而“公認(rèn)”是動(dòng)詞。第二空,該空前的“聚訟不已”是指眾說(shuō)紛紜、爭(zhēng)論不休,而“莫衷一是”形容意見(jiàn)分歧,沒(méi)有一致的看法,使用時(shí)主語(yǔ)不能是某一個(gè)人。故選C。6、“天地生人,有一一人應(yīng)有一人之業(yè);人生在世,生一日當(dāng)盡一日之勤?!边@句話(huà)告訴我們要()。
A、關(guān)愛(ài)他人
B、勇于奉獻(xiàn)
C、承擔(dān)責(zé)任
D、誠(chéng)實(shí)守信
【答案】:答案:C
解析:材料中“天地生人,有-一人應(yīng)有一人之業(yè);人生在世,生一日當(dāng)盡一日之勤?!边@句話(huà)的意思是一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上,就要做自己應(yīng)該做的一份事情,并且要把這件事兢兢業(yè)業(yè)的做好。這告訴我們要承擔(dān)責(zé)任。所以選項(xiàng)C符合題意,應(yīng)選。選項(xiàng)ABD與題意不符,應(yīng)排除。故選C。7、如果說(shuō)人生是一首優(yōu)美的樂(lè)曲,那么痛苦則是其中一個(gè)不可缺少的音符;如果說(shuō)人生是一望無(wú)際的大海,那么挫折則是其中偶然翻起的浪花;如果說(shuō)人生是湛藍(lán)的天空,那么失意則是一片漂浮的白云。
我們可以從這首小詩(shī)中領(lǐng)悟到的哲理是()。
A、事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一
B、矛盾無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有
C、事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
D、矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)
【答案】:答案:C
解析:第一步,分析文段。通過(guò)“優(yōu)美的樂(lè)曲”“無(wú)際的大?!薄罢克{(lán)的天空”可知,人生是美好的,即事物發(fā)展的前途是光明的。通過(guò)“痛苦”“挫折”“失意”可知,人生的道路不是一番風(fēng)順的,即事物發(fā)展的道路是曲折的。文段為“分—分”結(jié)構(gòu),全面概括可知,文段主要強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展前途是光明的,道路是曲折的。第二步,對(duì)比選項(xiàng),C項(xiàng)是對(duì)文段主旨的全面概括,符合文段意圖。故選C。8、一項(xiàng)調(diào)查研究結(jié)果顯示:如果一個(gè)家庭非常整潔、一塵不染,這個(gè)家庭的幸福指數(shù)一定比較低。理由是,這個(gè)家里一定有一個(gè)非常挑剔的人。你只要把東西放歪一點(diǎn),他心里就不舒服了。有孩子的家庭,玩具不輕易拿出來(lái)玩,總是整整齊齊地放在那里,呆在這個(gè)家庭里面很受罪,更別說(shuō)幸福指數(shù)了。
這段文字的主要觀(guān)點(diǎn)是()。
A、非常整潔、一塵不染的家庭幸福指數(shù)低
B、在整潔的家庭中,孩子一般不輕易玩玩具
C、家庭還總有成員比較挑剔,這個(gè)家庭會(huì)非常整潔
D、家庭幸福指數(shù)高低取決于家庭是否有挑剔的成員
【答案】:答案:A
解析:文段的首句運(yùn)用了觀(guān)點(diǎn)引導(dǎo)詞“顯示”,給出了文段的觀(guān)點(diǎn),即家庭非常整潔,幸福指數(shù)比較低。同義替換為A項(xiàng)。第二句原因輔證,第三句列舉孩子的例子來(lái)論證。故選A。9、外交問(wèn)題的最終決策不能過(guò)于追隨網(wǎng)絡(luò)民意。____關(guān)注網(wǎng)上反映出來(lái)的“民意”,____重視互聯(lián)網(wǎng)反映不出來(lái)的“沉默的大多數(shù)”的“民意”,____兼顧國(guó)內(nèi)、國(guó)際局勢(shì),以外交大局為重。
依次填入橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、既要也要更要
B、只要就要還要
C、既要還要又要
D、只要只要就要
【答案】:答案:A
解析:由第一句可知,外交問(wèn)題的最終決策不能僅僅讓網(wǎng)絡(luò)民意滿(mǎn)意,而應(yīng)該兼顧各方面的聲音,故可以排除B、D兩項(xiàng)。根據(jù)最后一個(gè)分句“以外交大局為重”可知,解決外交問(wèn)題最重要的還是要兼顧大局,所以橫線(xiàn)處三個(gè)句子并非簡(jiǎn)單的并列,而是逐層遞進(jìn),故排除C項(xiàng)。故選A。10、當(dāng)炫耀式旅游成了目的,扎堆往知名景點(diǎn)擠,也就在意料之中。其實(shí)旅游作為一種現(xiàn)代的生活方式,可以有多樣化的功能。如果是為了教育,可以帶孩子去看看名山大川、古城遺跡,幫助他們了解國(guó)家的歷史和文化傳統(tǒng);如果是為了休閑放松,可以去海邊、深山,或者就近選擇市郊的農(nóng)家小院,能短暫逃避塵世喧囂就是休閑所在。理性面對(duì)旅游目的,尋找合適的度假所在,才是健康的旅游觀(guān)念,才能更好的享受旅游的快樂(lè)。旅游觀(guān)念轉(zhuǎn)型升級(jí),旅游市場(chǎng)分化,人滿(mǎn)為患的現(xiàn)象才可能消失,旅行中的快樂(lè)亦會(huì)更加醇厚。
根據(jù)這段文字,旅游觀(guān)念的“轉(zhuǎn)型升級(jí)”指的是()。
A、實(shí)現(xiàn)多樣化的功能
B、賦予旅游實(shí)際意義
C、理性面對(duì)旅游目的
D、享受旅行中的快樂(lè)
【答案】:答案:C
解析:第一步,定位原文,“轉(zhuǎn)型升級(jí)”出現(xiàn)在最后一句。分析“轉(zhuǎn)型升級(jí)”的上下文語(yǔ)境。前文講“理性面對(duì)旅游目的的好處”。后文講“旅游觀(guān)念轉(zhuǎn)型升級(jí)帶來(lái)的好處”。由此可知,前后文是并列關(guān)系,因此“旅游觀(guān)念轉(zhuǎn)型升級(jí)”對(duì)應(yīng)“理性面對(duì)旅游目的”。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)是旅游觀(guān)念“轉(zhuǎn)型升級(jí)”所指的內(nèi)容。故選C。11、進(jìn)入馬年,“馬上就有”這一句式迅速流行:“馬上有錢(qián)”“馬上有房”“馬上有份好工作”?!榜R上就有”的祝福語(yǔ),是馬年才有;“馬上就有”的社會(huì)心態(tài),卻早已在不經(jīng)意間造訪(fǎng)我們的時(shí)代。一畢業(yè)馬上要有高薪工作,一工作馬上讓全家人湊錢(qián)買(mǎi)房,別人有了自己也馬上要有,希望不能“馬上兌現(xiàn)”就立刻抱怨?!榜R上就有”,傾訴著人們對(duì)美好生活的急切期盼,也在一定程度上映照出當(dāng)今社會(huì)中的焦慮、浮躁與喧囂心態(tài)。這段話(huà)對(duì)“馬上就有”,所持的態(tài)度是()。
A、肯定
B、否定
C、有肯定也有否定
D、不置可否
【答案】:答案:C
解析:第一步,分析文段,找到作者論述“馬上就有”的關(guān)鍵信息。前文提出進(jìn)入馬年,“馬上就有”這一句式迅速流行,它一方面是“馬年才有”,另一方面也折射出人們普遍追求“馬上就有”的浮躁社會(huì)心態(tài)。尾句總結(jié)了作者對(duì)“馬上就有”的態(tài)度,即前半句“傾訴著人們對(duì)美好生活的急切期盼”,體現(xiàn)了作者對(duì)“馬上就有”肯定的態(tài)度,后半句“也在一定程度上映照出當(dāng)今社會(huì)中的焦慮、浮躁與喧囂心態(tài)”體現(xiàn)了否定的態(tài)度,綜合可知是既有肯定又有否定。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)符合這段文字的態(tài)度。故選C。12、陶行知先生曾經(jīng)告誡,“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛(ài)迪生”。一個(gè)冷漠的眼神、一句刻薄的話(huà)語(yǔ)、一次不公平的對(duì)待,可能會(huì)影響孩子的一生。如果沒(méi)有立德樹(shù)人的仁心、沒(méi)有誨人不倦的耐心、沒(méi)有有教無(wú)類(lèi)的公心,那么這樣的教育是沒(méi)有溫度的。正如一些教育界人士的疾呼,許多教師不缺知識(shí),不缺方法,缺的是愛(ài)心,缺的是責(zé)任心。今天的教育,比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)。
作者認(rèn)為當(dāng)前教育中存在的主要問(wèn)題是()。
A、沒(méi)有以人為本
B、沒(méi)有因材施教
C、方法簡(jiǎn)單粗暴
D、在公平方面有欠缺
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段,找到作者論述“當(dāng)前教育中存在問(wèn)題”的關(guān)鍵信息。文段通過(guò)援引觀(guān)點(diǎn)、反面論證來(lái)說(shuō)明教育應(yīng)該是要有愛(ài)心有責(zé)任心的。文段尾句是重點(diǎn)句,為解決問(wèn)題的對(duì)策,即“今天的教育,比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)”。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。由對(duì)策反推問(wèn)題。既然“需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)”,則反映當(dāng)前教育中存在的主要問(wèn)題就是“教育沒(méi)有以人為本”。故選A。13、很多人都喜歡將自己眼中的世界分門(mén)別類(lèi),并用固有的認(rèn)知打上標(biāo)簽。這種“刻板印象”的存在,確實(shí)在某種程度上提高了我們的認(rèn)知_____,但也將我們的思維框定到已有的版圖中,周邊世界千變?nèi)f化,而我們卻在熟悉的境地里________、停滯不前。
依次填入橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、層次泥足深陷
B、水平閉門(mén)造車(chē)
C、效率固步自封
D、能力一意孤行
【答案】:答案:C
解析:第一空,橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)和“提高”搭配,四個(gè)選項(xiàng)均可填入文段中。第二空,橫線(xiàn)后出現(xiàn)頓號(hào),故橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)與“停滯不前”構(gòu)成并列關(guān)系,含義相近,“停滯不前”強(qiáng)調(diào)停止下來(lái),不繼續(xù)前進(jìn)。C項(xiàng)“固步自封”比喻守著老一套,不求進(jìn)步,體現(xiàn)出“不前進(jìn)”的含義,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“泥足深陷”比喻陷入麻煩的境地卻無(wú)法輕易脫離或陷于某件事已不能自拔,“陷入麻煩”與“不繼續(xù)前進(jìn)”側(cè)重點(diǎn)不一致,且該詞語(yǔ)程度過(guò)重,排除;B項(xiàng)“閉門(mén)造車(chē)”強(qiáng)調(diào)不考慮客觀(guān)實(shí)際情況,只憑主觀(guān)想法辦事,與“停滯不前”無(wú)法構(gòu)成同義并列,排除;D項(xiàng)“一意孤行”指不接受別人的勸告,頑固地按照自己的主觀(guān)想法去做,與“停滯不前”語(yǔ)義相反,排除。故選C。14、翻譯時(shí),“直譯”偏重于對(duì)原文的忠實(shí),“意譯”偏重于譯文語(yǔ)氣的順暢。哪種譯法更妥當(dāng),人們各執(zhí)己見(jiàn)。依我看,直譯和意譯的分別根本不應(yīng)存在。忠實(shí)的翻譯必定能盡量表達(dá)原文的意思。思想感情與語(yǔ)言是一致的,相隨而變的,一個(gè)意思只有一個(gè)精確的說(shuō)法,換一個(gè)說(shuō)法,意味就完全不同。所以想盡量表達(dá)原文的意思,必須盡量保存原文的語(yǔ)句組織。因此,直譯不能不是意譯,而意譯也不能不是直譯。
這段文字中,作者認(rèn)為()。
A、應(yīng)隨原文意思靈活選擇翻譯方法
B、忠實(shí)于原文思想是翻譯的最高藝術(shù)
C、人為劃分直譯、意譯本無(wú)必要
D、翻譯時(shí)應(yīng)盡量減少譯者個(gè)人風(fēng)格的影響
【答案】:答案:C
解析:第一步,分析文段,找到作者論述的關(guān)鍵信息?!耙牢铱础币鲎髡哂^(guān)點(diǎn)“直譯和意譯的分別根本不應(yīng)存在”,然后對(duì)觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行解釋說(shuō)明,最后通過(guò)“因此”引出結(jié)論,“直譯不能不是意譯,而意譯也不能不是直譯”。綜合來(lái)看,文段強(qiáng)調(diào)的是直譯和意譯應(yīng)是統(tǒng)一的,沒(méi)必要去劃分。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)是對(duì)作者觀(guān)點(diǎn)的同義替換。故選C。15、盛世愛(ài)馬,末世愛(ài)驢。“欲飲琵琶馬上催”,這是初唐詩(shī)人王翰的句子;“細(xì)雨騎驢入劍門(mén)”,這是南宋詩(shī)人陸游的句子。詩(shī)人的話(huà)當(dāng)不了真,何況還是酒話(huà)。因?yàn)檫@兩個(gè)句子前,是“葡萄美酒夜光杯”和“衣上征塵雜酒痕”,都喝過(guò)酒了。把這兩個(gè)句子一比,騎驢的陸游即使豪放,也顯出幾分落拓。馬也好,驢也好,只是到了詩(shī)人那里,他更愛(ài)的是酒。所以有了李白的“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒”了。
這段話(huà)的主旨是()。
A、盛世愛(ài)馬,末世愛(ài)驢
B、詩(shī)人的話(huà)不可當(dāng)真,何況是酒話(huà)
C、馬也好,驢也好,詩(shī)人更愛(ài)的卻是酒
D、南宋陸游雖然落拓,但他卻正是末世愛(ài)驢的典型實(shí)例
【答案】:答案:C
解析:材料首先提出“盛世愛(ài)馬,末世愛(ài)驢”,然后引出詩(shī)句,接著通過(guò)結(jié)合詩(shī)句上文來(lái)說(shuō)明騎馬騎驢的詩(shī)人都沒(méi)離酒,最后提出“馬也好,驢也好,只是到了詩(shī)人那里,他更愛(ài)的是酒”,并以李白詩(shī)句為例證。可見(jiàn)材料前段是為后面的結(jié)論作鋪墊,后段才是重點(diǎn),所以正確答案為C。A項(xiàng)只是主旨的鋪墊;B項(xiàng)是材料的觀(guān)點(diǎn)之一,但非重點(diǎn);D項(xiàng)不是材料的觀(guān)點(diǎn),且沒(méi)有抓住重點(diǎn)。故選C。16、蘇州曾經(jīng)是經(jīng)濟(jì)興盛、文化發(fā)達(dá)、人才薈萃之地。明末清初以后,蘇州士紳除少數(shù)人發(fā)生身份和觀(guān)念轉(zhuǎn)化外,多數(shù)人的傳統(tǒng)觀(guān)念仍根深蒂固。而作為社會(huì)主流的士紳觀(guān)念和意識(shí)往往通過(guò)各種渠道浸潤(rùn)展延,嚴(yán)重影響一般民眾,正因如此,晚清蘇州民風(fēng)靡弱閑散,生活節(jié)奏緩慢,缺乏早期現(xiàn)代化必需的緊迫感與開(kāi)拓精神。清末及民國(guó)初期,蘇州人很少愿意將資本投入到現(xiàn)代實(shí)業(yè)中,以至于蘇州錢(qián)莊吸收的存款在當(dāng)?shù)仉y以消納,不得不轉(zhuǎn)向外埠尋求出路。
這段文字主要介紹了()。
A、清末蘇州資金消納的途徑與方式
B、蘇州民眾在士紳觀(guān)念影響下的轉(zhuǎn)變
C、民國(guó)初期蘇州實(shí)業(yè)發(fā)展衰落的原因
D、士紳觀(guān)念制約了近代蘇州的現(xiàn)代化進(jìn)程
【答案】:答案:D
解析:文段首先指出蘇州曾經(jīng)的輝煌以及明末清初以后士紳觀(guān)念的影響,然后由“正因如此”闡明了士紳觀(guān)念與近代蘇州現(xiàn)代化進(jìn)程之間的關(guān)系。由此可知,“士紳觀(guān)念”和“早期現(xiàn)代化”應(yīng)是文段的兩個(gè)關(guān)鍵信息。故選D。17、文本是書(shū)法的靈魂所系。書(shū)法的書(shū)卷氣,以及藝術(shù)風(fēng)格等,皆與文本背后的人文精神息息相關(guān)。文本缺位的書(shū)法,是不完整的書(shū)法。對(duì)于書(shū)法的價(jià)值判斷,盡管在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中有一定程度的調(diào)整,但其文化根本并沒(méi)有動(dòng)搖。書(shū)法藝術(shù)一直承擔(dān)著“載道”的功能。以《蘭亭集序》《祭侄文稿》等為代表的書(shū)法經(jīng)典,均是筆墨與文辭交相輝映的產(chǎn)物,其中蘊(yùn)含著家國(guó)情懷、民族風(fēng)骨、人文精神,體現(xiàn)著書(shū)家的文化修養(yǎng)與藝術(shù)素養(yǎng),至今熠熠生輝。
以下概括不符合文意的是()。
A、評(píng)價(jià)書(shū)法作品的價(jià)值不能忽視其文本內(nèi)容
B、書(shū)法藝術(shù)的水平取決于書(shū)法家的文學(xué)水平
C、“文以載道”的古訓(xùn)同樣適用于書(shū)法藝術(shù)
D、上乘的書(shū)法作品幾乎都是優(yōu)秀文本的法帖
【答案】:答案:B
解析:A項(xiàng),由“對(duì)于書(shū)法的價(jià)值判斷······并沒(méi)有動(dòng)搖”可知,無(wú)論在何種文化中,判斷書(shū)法的價(jià)值都離不開(kāi)書(shū)法包含的文化根本,而由“書(shū)法的書(shū)卷氣······息息相關(guān)”可知,這種文化根本蘊(yùn)含在文本中。故選A。18、①員工一般通過(guò)深層扮演和表層扮演這兩種方式來(lái)實(shí)現(xiàn)情緒勞動(dòng)
②情緒勞動(dòng)是指員工為了給顧客提供更為優(yōu)質(zhì)的服務(wù)而表達(dá)出組織所需情緒的行為
③此時(shí)員工的情緒體驗(yàn)并沒(méi)有改變,改變的只是對(duì)其服務(wù)對(duì)象的情緒表達(dá)
④從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),深層扮演是員工改變自己情緒體驗(yàn)的過(guò)程
⑤情緒勞動(dòng)對(duì)組織而言有更多的積極效應(yīng),對(duì)員工個(gè)人來(lái)說(shuō)則消極影響更多
⑥表層扮演是員工通過(guò)掩飾、夸大或抑制等方式來(lái)調(diào)整自己的情緒表達(dá)
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A、②③①④⑥⑤
B、②①④⑥③⑤
C、⑤②③①④⑥
D、⑤①④⑥②③
【答案】:答案:B
解析:②和⑤相比,②是定義更適合做首句,排除C和D。③句說(shuō)”此時(shí)“員工的情緒沒(méi)有改變,但②句中并沒(méi)有這種指代的內(nèi)容,銜接①句更合適,再分別通過(guò)深層扮演和表層扮演兩個(gè)角度來(lái)論述。故選B。19、老人們承擔(dān)“責(zé)任重、風(fēng)險(xiǎn)高”的帶娃壓力,本質(zhì)是生育成本過(guò)高導(dǎo)致的結(jié)果,有一定的必然性。它與不少家庭不敢生二孩,其實(shí)是同一問(wèn)題的一體兩面。加快優(yōu)化生育成本的社會(huì)分擔(dān)機(jī)制,解除更多家庭在養(yǎng)育孩子上的后顧之憂(yōu),才是“解放”老人,緩解社會(huì)生育焦慮的要訣。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A、國(guó)家和社會(huì)應(yīng)承擔(dān)更多的生育成本
B、“二孩時(shí)代”的老人不堪重負(fù),亟需“解放”
C、生育成本過(guò)高導(dǎo)致“二孩”政策效用不大
D、育兒觀(guān)念的代際隔閡日益突顯,代際矛盾日益突出
【答案】:答案:A
解析:文段開(kāi)篇交代問(wèn)題,即現(xiàn)在老人帶娃有壓力的原因是生育成本過(guò)高,很多家庭不敢生二孩是這一問(wèn)題的另一方面。尾句通過(guò)“只有……才……”的結(jié)構(gòu),提出了解決問(wèn)題的對(duì)策,強(qiáng)調(diào)要讓社會(huì)去分擔(dān)生育成本。故選A。20、所謂的顏色,其實(shí)不過(guò)是某些波長(zhǎng)的電磁波被我們的眼睛捕捉后所產(chǎn)生的反應(yīng)。雖然所有溫度高于絕對(duì)零度以上的物體都會(huì)放出電磁波,但是其中只有極少數(shù)特定波長(zhǎng)的電磁波才能引起人類(lèi)的光感。在太陽(yáng)輻射而來(lái)的電磁波中,除了可見(jiàn)光之外,還有一些我們看不到的紅外線(xiàn)和紫外線(xiàn),如果將所有可見(jiàn)光都過(guò)濾出去,即使剩余的電磁波強(qiáng)度再高,我們也只能看到一片漆黑。
關(guān)于這段文字,以下說(shuō)法正確的是()。
A、存在可見(jiàn)光是人眼感知顏色的基礎(chǔ)
B、眼睛捕捉電磁波后所產(chǎn)生的反應(yīng)就是光感
C、物體溫度越高,釋放的電磁波越強(qiáng)
D、可見(jiàn)光的強(qiáng)度越強(qiáng),眼睛所看到的顏色越鮮艷
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)文中最后一句“如果將所有可見(jiàn)光都過(guò)濾出去,即使剩余的電磁波強(qiáng)度再高,我們也只能看到一片漆黑”,可知可見(jiàn)光是人眼感知顏色的基礎(chǔ),A項(xiàng)正確。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“雖然所有溫度高于絕對(duì)零度以上的物體都會(huì)放出電磁波,但是其中只有極少數(shù)特定波長(zhǎng)的電磁波才能引起人類(lèi)的光感”,屬于曲解文意,因?yàn)椤爸挥袠O少數(shù)特定波長(zhǎng)的電磁波才能引起人類(lèi)的光感”,而非“捕捉電磁波產(chǎn)生的反應(yīng)就是光感”,B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)“溫度越高,釋放的電磁波越強(qiáng)”為無(wú)中生有,C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)“可見(jiàn)光的強(qiáng)度越強(qiáng),眼睛所看到的顏色越鮮艷”為無(wú)中生有,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。21、這個(gè)時(shí)代有兩個(gè)看似彼此矛盾的趨向:一方面,隨著人們受教育水平的提高及獲得信息渠道的多元化,人們能對(duì)各種傳言作出更清醒的理性判斷;但另一方面,信息的爆炸性增長(zhǎng)和技術(shù)進(jìn)步也使謠言傳播的速度大大加快,人們往往來(lái)不及一一分辨各種信息的真假。雖然人們總是假定,只要不斷提升人類(lèi)的理性水平,并使信息透明化,就能消弭謠言產(chǎn)生的土壤,但迄今為止這一直只是個(gè)理想。沒(méi)有哪個(gè)社會(huì)的人所傳播的信息是完全正確的,在很多情況下,人們?yōu)榱吮M快獲知自己所關(guān)心的真相,常常都在不知不覺(jué)中傳播著謠言。
根據(jù)這段文字,下列說(shuō)法正確的是()。
A、人類(lèi)的理性水平達(dá)到一定的程度就能阻止謠言的產(chǎn)生
B、謠言的傳播往往反映了人們迫切想了解真相的需要
C、人們的理性判斷與信息技術(shù)的進(jìn)步是彼此矛盾的趨向
D、信息的增長(zhǎng)和技術(shù)進(jìn)步是謠言產(chǎn)生的主要根源
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“雖然人們總是假定,只要不斷提升人類(lèi)的理性水平,并使信息透明化,就能消弭謠言產(chǎn)生的土壤,但迄今為止這一直只是個(gè)理想”,可見(jiàn)通過(guò)人類(lèi)理性水平的提升來(lái)阻止謠言的產(chǎn)生只是一種假設(shè),“就能”是確定性表述,偷換語(yǔ)氣,不符合原文。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“在很多情況下,人們?yōu)榱吮M快獲知自己所關(guān)心的真相,常常都在不知不覺(jué)中傳播著謠言”,符合原文。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“這個(gè)時(shí)代有兩個(gè)看似彼此矛盾的趨向:一方面……人們能對(duì)各種傳言作出更清醒的理性判斷;但另一方面……人們往往來(lái)不及一一分辨各種信息的真假”,可見(jiàn)矛盾的應(yīng)是“人們能理性判斷”和“往往來(lái)不及分辨真假”,偷換概念,不符合原文。D項(xiàng)無(wú)中生有,文段沒(méi)有說(shuō)“謠言產(chǎn)生的根源是什么”,不符合原文。故選B。22、社會(huì)公正不是人們頭腦中憑空產(chǎn)生的抽象概念,而是隨著社會(huì)產(chǎn)生而產(chǎn)生、隨著社會(huì)發(fā)展而發(fā)展的。在不同的歷史條件下,人們對(duì)社會(huì)公正的認(rèn)識(shí)是不同的。恩格斯曾精辟地指出:“希臘人和羅馬人的公平,認(rèn)為奴隸制度是公平;1789年資產(chǎn)者的公平要求廢除封建制度,因?yàn)閾?jù)說(shuō)它不公平……所以,關(guān)于永恒公平的觀(guān)念不僅因時(shí)因地而變,甚至也因人而異?!?/p>
這段文字說(shuō)明()。
A、社會(huì)公正是具體的
B、社會(huì)公正是歷史的
C、社會(huì)公正是相對(duì)的
D、社會(huì)公正是有階級(jí)性的
【答案】:答案:B
解析:由關(guān)鍵句“在不同的歷史條件下,人們對(duì)社會(huì)公正的認(rèn)識(shí)是不同的”可知,社會(huì)公正是歷史的。故選B。23、哲學(xué)大師江河說(shuō),命運(yùn)是我怯懦時(shí)的盾牌,當(dāng)我叫嚷命運(yùn)不公最響的時(shí)候,正是我預(yù)備____的前奏。命運(yùn)像一只筐,我把對(duì)自己的____、原諒以及所有的____都一股腦兒地塞進(jìn)去,然后蒙一塊宿命的輕紗。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、逃遁姑息延宕
B、振作體諒?fù)涎?/p>
C、逃避遷就延遲
D、奮起縱容猶豫
【答案】:答案:A
解析:第一空應(yīng)與“怯懦”“命運(yùn)不公”等消極類(lèi)的詞語(yǔ)相對(duì)應(yīng),故排除B、D兩項(xiàng)。再看第三空,“延宕”的意思是拖延,猶豫不決,拿不定主意;“延遲”指事件的推遲,與第一人稱(chēng)主語(yǔ)搭配不當(dāng),“延宕”更符合文意。故選A。24、如果可以有“教育過(guò)度”這樣一個(gè)命題的話(huà),其本質(zhì)應(yīng)該是,由于勞動(dòng)力市場(chǎng)功能和教育質(zhì)量等方面的因素,導(dǎo)致人力資本供給與需求之間的匹配不當(dāng),而不應(yīng)該是人力資本總量的過(guò)度。國(guó)際經(jīng)驗(yàn)表明,因短期內(nèi)的教育回報(bào)率降低,迫于社會(huì)上不恰當(dāng)?shù)膲毫Χ刂平逃l(fā)展,或者政府未能彌補(bǔ)人力資本回報(bào)率下降的市場(chǎng)失靈導(dǎo)致教育停滯的結(jié)果,通常是災(zāi)難性的。
下面說(shuō)法與上文不符的是()。
A、“教育過(guò)度”會(huì)導(dǎo)致人力資本供給與需求之間的匹配不當(dāng)
B、人力資本供給與需求之間的匹配不當(dāng)時(shí),會(huì)影響教育回報(bào)率
C、不能因?yàn)槎唐趦?nèi)的教育回報(bào)率降低而忽視人力資本積累
D、抑制教育發(fā)展將會(huì)影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
【答案】:答案:D
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“由于……導(dǎo)致人力資本供給與需求之間的匹配不當(dāng)”,符合文意,排除A項(xiàng)。B項(xiàng),“教育過(guò)度”的本質(zhì)就是“人力資本供給與需求匹配不當(dāng)”,所以會(huì)影響教育的回報(bào)率,符合文意,排除B項(xiàng)。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“因?yàn)榻逃貓?bào)率低而沒(méi)能彌補(bǔ)人力資本回報(bào)率下降,結(jié)果是災(zāi)難性的”,符合文意,排除C項(xiàng)。D項(xiàng),文段中未提及教育和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,屬于無(wú)中生有,不符合文意。故選D。25、回溯整條產(chǎn)業(yè)鏈,中國(guó)奶粉業(yè)的困境是上游小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的困境。中國(guó)處于人口出生高峰期,所需奶粉數(shù)量與出產(chǎn)之間存在巨大的缺口,有質(zhì)量的奶源是稀缺產(chǎn)品,尤其是在草場(chǎng)退化,奶農(nóng)自養(yǎng)為主的今天,傳統(tǒng)的畜牧模式已經(jīng)成為中國(guó)奶粉發(fā)展最大的掣肘。我國(guó)的奶源無(wú)法保障暴漲的市場(chǎng)需求,如果要保障有質(zhì)量的奶源,需要將目前的小農(nóng)式散養(yǎng)模式,轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)牧場(chǎng)式養(yǎng)殖模式,而這需要土地流轉(zhuǎn)、農(nóng)業(yè)人口分流、原始資本大量投入等諸多根本性改革,難度比恢復(fù)奶粉信用還高。
根據(jù)這段文字,無(wú)法推知的是()。
A、中國(guó)奶粉從生產(chǎn)模式上革新困難重重
B、中國(guó)短時(shí)間內(nèi)難以擺脫奶粉進(jìn)口的需求
C、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)嚴(yán)重影響了中國(guó)奶粉業(yè)的發(fā)展
D、恢復(fù)國(guó)產(chǎn)奶粉信用需集中力量打造重點(diǎn)品牌
【答案】:答案:D
解析:文段針對(duì)“中國(guó)奶粉業(yè)”進(jìn)行論述,先介紹整條產(chǎn)業(yè)鏈存在“上游小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的困境”,接著論述傳統(tǒng)的畜牧模式已經(jīng)成為中國(guó)奶粉發(fā)展最大的掣肘,最后進(jìn)一步指出想要保障有質(zhì)量的奶源,需要改變目前的生產(chǎn)模式,然而變革生產(chǎn)模式將要面臨比恢復(fù)奶粉信用還高的難度。故中國(guó)奶粉業(yè)從生產(chǎn)模式上變革困難重重,A項(xiàng)正確;B項(xiàng),根據(jù)文段“中國(guó)處于人口出生高峰期,所需奶粉量與出產(chǎn)之間存在巨大的缺口”及“我國(guó)的奶源無(wú)法滿(mǎn)足暴漲的市場(chǎng)需求”可知正確;C項(xiàng),由文段第一句話(huà)可知正確;D項(xiàng),“打造重點(diǎn)品牌”無(wú)中生有,表述錯(cuò)誤。故選D。26、針對(duì)食人魚(yú)非法入侵我國(guó)的現(xiàn)象,生態(tài)專(zhuān)家、環(huán)保人士呼吁,應(yīng)盡快從法律層面建立、完善防護(hù)外來(lái)物種入侵的生態(tài)安全機(jī)制,____我國(guó)的生態(tài)安全。
填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、維護(hù)
B、保護(hù)
C、保持
D、維持
【答案】:答案:A
解析:A項(xiàng),維護(hù)生態(tài)安全、維持生態(tài)平衡、保護(hù)生態(tài)環(huán)境,為固定搭配,我國(guó)的生態(tài)安全應(yīng)選“維護(hù)”。故選A。27、近二十幾年來(lái),人類(lèi)已發(fā)現(xiàn)數(shù)千顆圍繞其他恒星公轉(zhuǎn)的行星,其中絕大多數(shù)與地球________。不過(guò),《發(fā)現(xiàn)》雜志曾預(yù)測(cè),觀(guān)察大約150個(gè)鄰近星系,就應(yīng)該會(huì)找到一個(gè)類(lèi)似地球的小型行星。
填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、涇渭分明
B、唇齒相依
C、息息相關(guān)
D、大相徑庭
【答案】:答案:D
解析:根據(jù)“不過(guò)”可知,劃?rùn)M線(xiàn)處所填詞語(yǔ)與下文“就應(yīng)該會(huì)找到一個(gè)類(lèi)似地球的小型行星”語(yǔ)義相反,表達(dá)絕大多數(shù)行星與地球“不相類(lèi)似”之意。D項(xiàng)“大相徑庭”比喻相差很遠(yuǎn),大不相同,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“涇渭分明”比喻界限清楚,是非、好壞分明,文段強(qiáng)調(diào)的是“不同”,而非“界限分明”,排除;B項(xiàng)“唇齒相依”與C項(xiàng)“息息相關(guān)”均形容彼此關(guān)系非常密切,與文段強(qiáng)調(diào)的“不相類(lèi)似”無(wú)關(guān),排除。故選D。28、早在2004年,歐盟就發(fā)布了《關(guān)于報(bào)廢電子電器設(shè)備指令》,該指令又被人們形象地稱(chēng)為“歐盟綠色指令”,要求產(chǎn)品的生產(chǎn)商、進(jìn)口商和經(jīng)銷(xiāo)商必須負(fù)責(zé)回收、處理進(jìn)入歐盟市場(chǎng)的廢棄電器和電子產(chǎn)品,從而建立了完善的“生產(chǎn)者/經(jīng)銷(xiāo)商延伸責(zé)任”體制。電器制造商、經(jīng)銷(xiāo)商有義務(wù)對(duì)電子垃圾的回收處理承擔(dān)“延伸責(zé)任”和處理成本,消費(fèi)者也必須承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。遺憾的是,我國(guó)目前對(duì)電子垃圾的回收處理幾乎完全處于失控和無(wú)序狀態(tài)。假如我們只是被動(dòng)地面對(duì)電子垃圾高峰,就不可能解決越來(lái)越多的電子垃圾。
根據(jù)這段文字,什么才是應(yīng)對(duì)電子垃圾高峰的可行之道?()
A、教育公眾提高環(huán)保意識(shí)和責(zé)任意識(shí)
B、出臺(tái)具有強(qiáng)制力的電子垃圾處理法律
C、制定電子垃圾回收處理的規(guī)范流程
D、開(kāi)發(fā)和研制符合環(huán)保要求的綠色電子產(chǎn)品
【答案】:答案:B
解析:第一步,定位原文。文段先指出歐盟就發(fā)布了《關(guān)于報(bào)廢電子電器設(shè)備指令》的意義,然后指出我國(guó)面臨問(wèn)題“電子垃圾的回收處理幾乎完全處于失控和無(wú)序狀態(tài)”,意為應(yīng)該借鑒歐盟的經(jīng)驗(yàn),出臺(tái)具有強(qiáng)制力的電子垃圾處理法律。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)文段所述方法,符合文段信息。故選B。29、種子,如果害怕____,那它永遠(yuǎn)不能發(fā)芽。鮮花,如果害怕____,那它永遠(yuǎn)不能開(kāi)放。礦石,如果害怕____,那它永遠(yuǎn)不能成鋼。航船,如果害怕風(fēng)浪,那它永遠(yuǎn)不能到達(dá)彼岸。
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、埋藏凋零燃燒
B、掩埋凋落燒毀
C、凋謝埋沒(méi)焚燒
D、埋沒(méi)凋謝焚燒
【答案】:答案:D
解析:第一空,與“種子”搭配,指要想發(fā)芽必須經(jīng)歷在泥土中的黑暗,“掩埋”、“埋沒(méi)”都符合種子發(fā)芽前埋在地下的狀態(tài);A項(xiàng)“埋藏”側(cè)重隱藏之意,與文意不符,排除;C項(xiàng)“凋謝”與“種子”搭配不當(dāng),排除。第三空,搭配“礦石”,D項(xiàng)“焚燒”形容礦石成鋼的必要經(jīng)歷,符合文意。B項(xiàng)“燒毀”指焚燒毀壞,側(cè)重于毀壞,與“礦石”搭配不當(dāng),排除。第二空代入驗(yàn)證,形容鮮花要想開(kāi)放不能害怕凋謝,符合文意。故選D。30、隨著債務(wù)置換計(jì)劃的實(shí)施,地主債到期不能償付的風(fēng)險(xiǎn)基本消弭,剛性?xún)陡对僖淮蔚玫酱_保。但地方債管理要真正走向規(guī)范化,還在許多技術(shù)問(wèn)題有待解決,其中最為突出的就是地方政府的信用評(píng)級(jí)問(wèn)題。信用評(píng)級(jí)是債券定價(jià)的基礎(chǔ)。直接關(guān)于發(fā)行方的融資成本,但由于信用評(píng)級(jí)標(biāo)準(zhǔn)不明確,東部發(fā)達(dá)地區(qū)和西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)的政府信用評(píng)級(jí)一樣,地方政府信用和國(guó)家信用評(píng)級(jí)一樣,甚至還出現(xiàn)地方債利率低于國(guó)債利率的情形,這在理論上顯然是說(shuō)不通的,也完全不能反映“市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用”的要求。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A、地方債務(wù)管理風(fēng)險(xiǎn)仍需引起重視
B、地方政府信用評(píng)級(jí)制度亟待完善
C、債務(wù)利率的確定應(yīng)當(dāng)符合市場(chǎng)規(guī)律
D、解決地方債務(wù)問(wèn)題應(yīng)考慮地域差異
【答案】:答案:B
解析:文段首先說(shuō)的是地方債務(wù)管理的問(wèn)題,但是隨后著重強(qiáng)調(diào)“其中最為突出的就是地方政府的信用評(píng)級(jí)問(wèn)題”。接下來(lái)都是在論述地方政府信用評(píng)級(jí)。所以文段論述的主體就是“地方政府信用評(píng)級(jí)”。故選B。31、華盛頓被美國(guó)人尊為“國(guó)父”,對(duì)這個(gè)稱(chēng)號(hào)他是當(dāng)之無(wú)愧的。他生長(zhǎng)在弗吉尼亞,繼承一份很大的產(chǎn)業(yè),擁有許多黑奴,已進(jìn)入南部屈指可數(shù)的大種植主之列。
這段話(huà)要主要寫(xiě)了()。
A、華盛頓的生平
B、華盛頓的出生地及家庭背景
C、華盛頓有很大功績(jī)
D、華盛頓是美國(guó)的“國(guó)父”
【答案】:答案:B
解析:“他生長(zhǎng)在弗吉尼亞”寫(xiě)了華盛頓的出生地,“繼承一份很大的產(chǎn)業(yè),擁有許多黑奴,已進(jìn)入南部屈指可數(shù)的大種植主之列”寫(xiě)了華盛頓的家庭背景,而華盛頓被尊為國(guó)父,只是開(kāi)頭提及,并沒(méi)有詳細(xì)說(shuō)明。故選B。32、1912年,在埃及的一次考古挖掘中,考古學(xué)家波哈特發(fā)現(xiàn)了公元前十四世紀(jì)埃及皇后奈菲爾提蒂的半身像并運(yùn)回國(guó)。根據(jù)美國(guó)《時(shí)代》周刊刊登的最新發(fā)現(xiàn)文件,波哈特當(dāng)年在半身像的歸屬問(wèn)題上,故意誤導(dǎo)了埃及政府。為了能夠留住珍貴的半身像,他讓埃及官員在灰暗的燈光下查看文物,還對(duì)半身像的結(jié)構(gòu)做了文章。埃及古跡最高委員會(huì)已反復(fù)要求德國(guó)將文物歸還,至少讓它暫時(shí)回到埃及故土。
根據(jù)上文可以推斷,考古學(xué)家波哈特是()。
A、德國(guó)人
B、埃及人
C、美國(guó)人
D、英國(guó)人
【答案】:答案:A
解析:第一步,定位原文,“考古學(xué)家波哈特”出現(xiàn)在第一句。根據(jù)第一句話(huà)“發(fā)現(xiàn)了公元前十四世紀(jì)埃及皇后奈菲爾提蒂的半身像并運(yùn)回國(guó)”可知,半身像被運(yùn)回了波哈特的國(guó)家。根據(jù)最后一句“埃及古跡最高委員會(huì)已反復(fù)要求德國(guó)將文物歸還……”可知半身像在德國(guó)。由此可見(jiàn),波哈特是德國(guó)人。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)符合上述語(yǔ)境。故選A。33、過(guò)去幾十年中,視覺(jué)革命伴隨著新的媒體形態(tài)和消費(fèi)方式而到來(lái)。上世紀(jì)初,人們只能通過(guò)報(bào)紙、雜志等平面媒體了解信息。此后,顯示管技術(shù)的成熟讓電視機(jī)走到臺(tái)前,極大地改變了人們的生活方式,1969年7月11日,數(shù)以千萬(wàn)的美國(guó)人守在電視機(jī)旁,收看阿姆斯特朗邁上月球的第一步。而現(xiàn)在,手機(jī)這種更便捷的智能終端,再次改變了人們的工作和生活,新型的直播方式,使突破時(shí)間和地域障礙的溝通成為可能。
這段文字主要介紹了()。
A、新的媒體形態(tài)和消費(fèi)方式產(chǎn)生的過(guò)程
B、視覺(jué)革命對(duì)生活和工作方式的改變
C、媒體領(lǐng)域出現(xiàn)的技術(shù)突破
D、媒體形態(tài)和消費(fèi)方式的關(guān)系
【答案】:答案:B
解析:文段開(kāi)篇闡述視覺(jué)革命已經(jīng)到來(lái),接著詳細(xì)闡述“電視改變?nèi)藗兩罘绞健薄ⅰ爸悄芙K端改變了人們的生活和工作方式”,據(jù)此可知整個(gè)文段重在強(qiáng)調(diào)視覺(jué)革命改變了人們的生活、工作方式。故選B。34、一間坐滿(mǎn)了觀(guān)眾的劇院突然發(fā)生大火,急于逃生的觀(guān)眾都渴望從有限的緊急出口中盡快逃出去,但當(dāng)所有人擠成一團(tuán)時(shí),必然會(huì)因此相互擁擠和彼此踐踏而影響逃生速度。在這種緊急情境下,最佳的解決方案是大家同時(shí)采取合作策略,按照一定規(guī)則有序通過(guò)緊急出口。
這段文字所強(qiáng)調(diào)的主要是()。
A、當(dāng)事人既會(huì)損害自身利益也會(huì)損害他人利益
B、利己策略往往無(wú)法實(shí)現(xiàn)自身收益最大化的目標(biāo)
C、維護(hù)自身利益是需要與他人合作和付出一定代價(jià)的
D、合作策略比利己策略更有利于實(shí)現(xiàn)當(dāng)事各方效用的最大化
【答案】:答案:D
解析:由“最佳的解決方案是大家同時(shí)采取合作策略”可知,文中強(qiáng)調(diào)合作策略的重要性。故選D。35、(1)我始終____,心地善良的他們,理所應(yīng)當(dāng)受到當(dāng)?shù)厝藗兊南矏?ài)。
(2)雖然生活上____,但是精神仍然可以高貴。
(3)一本好的圖書(shū),能夠____很多美好的事物給讀者。依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、相信樸素呈現(xiàn)
B、確認(rèn)樸實(shí)傳遞
C、相信樸實(shí)呈現(xiàn)
D、確認(rèn)樸素傳遞
【答案】:答案:A
解析:“我相信”是一種主觀(guān)上的判斷,“我確認(rèn)”需要一定的事實(shí)作為證明,第一空填“相信”;第二空,生活應(yīng)該用“樸素”,“樸實(shí)”一般用于形容人;檢驗(yàn)第三空,“呈現(xiàn)”美好的事物給讀者,合適。故選A。36、敦煌壁畫(huà)共有五萬(wàn)多平方米,若按高為一米來(lái)排列,有五十多公里長(zhǎng),即使_________,也要夜以繼日。作為人類(lèi)文明奇跡和世界文化藝術(shù)瑰寶,敦煌壁畫(huà)的重大價(jià)值不光是數(shù)量之巨,而且更在于其內(nèi)涵的_________。
填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、浮光掠影異彩紛呈
B、蜻蜒點(diǎn)水豐富多彩
C、一目十行源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
D、走馬觀(guān)花博大精深
【答案】:答案:D
解析:“異彩紛呈”比喻突出的成就或表現(xiàn)紛紛呈現(xiàn)?!柏S富多彩”指內(nèi)容豐富,花色繁多。兩者多用來(lái)形容外在的突出或豐盛,用來(lái)修飾“內(nèi)涵”不恰當(dāng),故首先排除A、B?!霸催h(yuǎn)流長(zhǎng)”指源頭很遠(yuǎn),水流很長(zhǎng),比喻歷史悠久。修飾“內(nèi)涵”也不合適?!安┐缶睢倍嘈稳堇碚摗W(xué)識(shí)、思想、作品等廣博豐富,深?yuàn)W精微,符合句意。且“走馬觀(guān)花”原形容事情如意,心境愉快,后多指大略地觀(guān)察一下,符合粗略觀(guān)賞壁畫(huà)的語(yǔ)境。故選D。37、頤和園附近要建的電塔工程,在一片反對(duì)的____中進(jìn)入環(huán)保聽(tīng)證程序。事件到此并沒(méi)有畫(huà)上句號(hào),它不僅____著市民維護(hù)家園的決心和城市決策者的智慧,還關(guān)系到類(lèi)似頤和園的眾多風(fēng)景名勝資源和文物的____。
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分的最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、狀態(tài)反映命運(yùn)
B、聲浪考驗(yàn)命運(yùn)
C、尷尬考驗(yàn)前途
D、過(guò)程反映前途
【答案】:答案:B
解析:本題解題的關(guān)鍵是第一空?!耙黄辈荒苡脕?lái)形容“狀態(tài)”、“過(guò)程”、“尷尬”,故第一空只能填“聲浪”。故選B。38、①員工一般通過(guò)深層扮演和表層扮演這兩種方式來(lái)實(shí)現(xiàn)情緒勞動(dòng)
②情緒勞動(dòng)是指員工為了給顧客提供更為優(yōu)質(zhì)的服務(wù)而表達(dá)出組織所需情緒的行為
③此時(shí)員工的情緒體驗(yàn)并沒(méi)有改變,改變的只是對(duì)其服務(wù)對(duì)象的情緒表達(dá)
④從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),深層扮演是員工改變自己情緒體驗(yàn)的過(guò)程
⑤情緒勞動(dòng)對(duì)組織而言有更多的積極效應(yīng),對(duì)員工個(gè)人來(lái)說(shuō)則消極影響更多
⑥表層扮演是員工通過(guò)掩飾、夸大或抑制等方式來(lái)調(diào)整自己的情緒表達(dá)
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A、②③①④⑥⑤
B、②①④⑥③⑤
C、⑤②③①④⑥
D、⑤①④⑥②③
【答案】:答案:B
解析:②和⑤相比,②是定義更適合做首句,排除C和D。③句說(shuō)”此時(shí)“員工的情緒沒(méi)有改變,但②句中并沒(méi)有這種指代的內(nèi)容,銜接①句更合適,再分別通過(guò)深層扮演和表層扮演兩個(gè)角度來(lái)論述。故選B。39、席勒曾經(jīng)給成年人寫(xiě)過(guò)一篇童話(huà):一個(gè)圓的一部分切去了,它希望自己是一個(gè)完美的圓,因此它就四處尋找它遺失的那一部分。但因?yàn)樗皇且粋€(gè)完美的圓,所以只能慢慢滾動(dòng),由此得以沿途欣賞花草的芬芳,陽(yáng)光的燦爛,并與蚯蚓娓娓而談。有一天,它終于找到了自己遺失的部分,它高興極了,因?yàn)樗质且粋€(gè)完美的圓。它又開(kāi)始飛快地滾動(dòng)。它在快速滾動(dòng)中發(fā)現(xiàn)世界整個(gè)變了樣,許多美好的東西都失去了,于是它又停下來(lái),毫不猶豫地千辛萬(wàn)苦找回的部分丟在路邊,然后慢慢滾動(dòng)著向前走去······
這段文字意在()。
A、告訴人們?nèi)松怯蓤A滿(mǎn)和不圓滿(mǎn)組成的
B、告訴人們追求圓滿(mǎn)的結(jié)局是不現(xiàn)實(shí)的
C、告訴人們?nèi)松袝r(shí)需要接納不完美,不圓滿(mǎn)
D、告訴人們追求完美,圓滿(mǎn)有時(shí)適得其反
【答案】:答案:D
解析:文段引用席勒的童話(huà)先說(shuō)一個(gè)圓為找到丟失的部分,慢慢滾動(dòng)由此得以沿途欣賞很多美好的東西,然后話(huà)題開(kāi)始轉(zhuǎn)折,當(dāng)它找到丟失的部分后,開(kāi)始飛快滾動(dòng),反而丟失了許多美好的東西,于是它又丟掉找回的部分,慢慢向前。席勒的童話(huà)說(shuō)明了有時(shí)候有點(diǎn)缺陷不一定是壞事,過(guò)分追求完美將會(huì)失去許多美好的東西。故選D。40、當(dāng)前天氣特?zé)?,持續(xù)大熱,人人喊熱。這種天氣狀況是否正常,其成因有多復(fù)雜?這些恐怕并非我等非專(zhuān)業(yè)人士所能說(shuō)清道明的。作為非專(zhuān)業(yè)人士,人們最?lèi)?ài)拿生活中熟悉的事情來(lái)打比方。在馬路上煎蛋、烤魚(yú)的景象,近幾日已不是奇聞。熱中作樂(lè)的人們甚至說(shuō):人和烤肉之間,只差一撮孜然;和扇貝之間,只差一頭大蒜。以上說(shuō)法雖然都很夸張,但比較形象地說(shuō)明了()。
A、今年夏天太陽(yáng)的火辣程度
B、人們的某種飲食習(xí)慣
C、人們面對(duì)酷暑的樂(lè)觀(guān)心態(tài)
D、人們豐富的想象能力
【答案】:答案:A
解析:文段整個(gè)主題都是談?wù)撎鞖鈽O熱這個(gè)現(xiàn)象,對(duì)于一些非專(zhuān)業(yè)人士未能用專(zhuān)業(yè)知識(shí)來(lái)解釋這一問(wèn)題,所以通過(guò)一些生活中的熟悉事物來(lái)對(duì)其進(jìn)行解釋?zhuān)瑥亩麄€(gè)文段都是在談?wù)摻衲晗奶焯鞖鉄岬默F(xiàn)象,故A選項(xiàng)通過(guò)太陽(yáng)的火辣程度對(duì)其進(jìn)行表述符合題意。故選A。41、聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)決議,正式將“中國(guó)珠算”列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。珠算是中國(guó)古代重大發(fā)明,伴隨中國(guó)人度過(guò)了1800多年的漫長(zhǎng)歲月。它將廉價(jià)的制作材料、精巧的設(shè)計(jì)思想和深刻的數(shù)理內(nèi)涵整合在一起,組合為一種氣質(zhì)非常獨(dú)特的計(jì)算體系,被譽(yù)為“世界上最古老的計(jì)算機(jī)”。
最能準(zhǔn)確概括上述文字中珠算特點(diǎn)的是()。
A、珠算被列為人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
B、珠算是世界上最古老的計(jì)算機(jī)
C、珠算材料廉價(jià)、設(shè)計(jì)精巧,形成了獨(dú)特的計(jì)算體系
D、珠算是中國(guó)古代的重大發(fā)明,長(zhǎng)期以來(lái),中國(guó)人一直使用珠算
【答案】:答案:C
解析:從文中可知,珠算的幾大特點(diǎn)是“廉價(jià)的制作材料、精巧的設(shè)計(jì)思想和深刻的數(shù)理內(nèi)涵”,正是這些特點(diǎn)構(gòu)成了珠算的獨(dú)特的計(jì)算體系。A、B、D三項(xiàng)是對(duì)珠算的認(rèn)可或評(píng)價(jià),并不是特點(diǎn)。故選C。42、民俗是文化的一種表現(xiàn)形態(tài),既傳統(tǒng)與文化的活態(tài)形式。它是經(jīng)過(guò)千百年歲月的淘洗留下來(lái)的文化精華與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的產(chǎn)物。民俗對(duì)于特定的群體有強(qiáng)烈的認(rèn)同功能,對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的建設(shè),具有不可替代的作用。
這段文字是從什么角度來(lái)定義“民俗”的?()
A、群體建構(gòu)
B、社會(huì)功能
C、價(jià)值觀(guān)念
D、文化傳承
【答案】:答案:B
解析:文段首先引出“民俗”這一話(huà)題,并指出其是文化與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的產(chǎn)物。尾句指出“民俗”對(duì)于特定的群體有強(qiáng)烈的認(rèn)同功能,對(duì)當(dāng)代社會(huì)建設(shè)具有不可替代的作用,故文段強(qiáng)調(diào)的是“民俗”對(duì)于社會(huì)的功能。故選B。43、正確認(rèn)識(shí)人類(lèi)精神生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)____政治現(xiàn)象之間的關(guān)系,____認(rèn)識(shí)到思想文化的進(jìn)步對(duì)人類(lèi)歷史發(fā)展產(chǎn)生的不可忽略的巨大影響。
填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、及其從而
B、及從而
C、及其進(jìn)而
D、及進(jìn)而
【答案】:答案:D
解析:“及”,連詞,連接的事物是并列關(guān)系;“及其”,連詞,連接的事物是包含關(guān)系。本題中“經(jīng)濟(jì)活動(dòng)”和“政治現(xiàn)象”是并列關(guān)系,所以應(yīng)該填“及”,排除A、C?!皬亩?,連詞,上文指明原因、條件、方法等,下文用“從而”引出結(jié)果、目的等;“進(jìn)而”,連詞,表示更進(jìn)一步,用于后一分句。根據(jù)本題句意,應(yīng)該填“進(jìn)而”。故選D。44、如果沒(méi)有達(dá)爾文,馬可尼等專(zhuān)家的新科技觀(guān)的涌現(xiàn),就不會(huì)產(chǎn)生世界上第一部科幻小說(shuō);如果沒(méi)有廣義相對(duì)論、量子力學(xué)的發(fā)展,就不會(huì)迎來(lái)科幻小說(shuō)的黃金時(shí)代;如果沒(méi)有量子物理、太空科學(xué)的發(fā)展,就不會(huì)有災(zāi)難科幻作品或超級(jí)空間探險(xiǎn)小說(shuō)。
這段話(huà)的主要意思是()。
A、科幻小說(shuō)對(duì)科學(xué)的發(fā)展起了強(qiáng)大的推動(dòng)作用
B、科幻小說(shuō)的發(fā)展依賴(lài)于科技進(jìn)步
C、科幻小說(shuō)被用來(lái)形象地描述最新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)
D、科幻文學(xué)與科學(xué)相互促進(jìn),共同發(fā)展
【答案】:答案:B
解析:材料為“分——分——分”結(jié)構(gòu),為三個(gè)并列的句子,分別講述了“科技進(jìn)步”對(duì)“科幻小說(shuō)發(fā)展”的影響,即B項(xiàng)所表述的內(nèi)容,為文段的主旨。A項(xiàng)邏輯錯(cuò)誤,材料主要講科學(xué)發(fā)展對(duì)科幻小說(shuō)的推動(dòng)作用,而非A項(xiàng)所表述的內(nèi)容;C項(xiàng)在文中并未涉及到,故排除;D項(xiàng)在文中并未體現(xiàn),材料并未提到科幻小說(shuō)對(duì)科學(xué)的影響,更沒(méi)有“相互促進(jìn)”一說(shuō),所以排除。故選B。45、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()。
A、“快捷、健康、簡(jiǎn)約”,正成為中國(guó)公務(wù)活動(dòng)用餐的新慣例。公務(wù)用餐改革正在推動(dòng)中國(guó)掀起“餐桌革命”,倒逼高檔餐館努力轉(zhuǎn)型
B、胃癌似乎偏愛(ài)于上班族,不少上班族患上胃癌。上班族經(jīng)常不能定時(shí)吃飯,即吃飯也是狼吞虎咽的,而導(dǎo)致胃癌的原因就是這些吃飯的方式造成的
C、由于環(huán)境保護(hù)壓力的增大,能源需求的增加,天然氣作為“對(duì)環(huán)境友好”的能源,其地位冉冉升起
D、兩會(huì)期間,奧巴馬表示支持“強(qiáng)勢(shì)美元”政策,但這究竟是出于國(guó)內(nèi)政治需要還是真正要采取斷然措施,西方評(píng)論家對(duì)此的看法是否定的
【答案】:答案:A
解析:B項(xiàng)句式雜糅?!岸鴮?dǎo)致胃癌的原因就是這些吃飯的方式造成的”可改為“而導(dǎo)致胃癌的原因就是這些吃飯的方式”或“而胃癌就是由這些吃飯的方式造成的”。C項(xiàng)“地位冉冉升起”搭配不當(dāng)。D項(xiàng)“此”指代不明。故選A。46、家長(zhǎng)對(duì)孩子的表?yè)P(yáng)既要實(shí)事求是又要恰如其分。孩子為家里做了好事,家長(zhǎng)只要道一聲“謝謝”也就足夠了。表?yè)P(yáng)還要與孩子的年齡相吻合。6歲的孩子在家長(zhǎng)的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)了擦玻璃,即使擦得不那么干凈,也要受到表?yè)P(yáng)。反之,一個(gè)10歲的孩子若連窗子都擦不干凈,家長(zhǎng)就要對(duì)他進(jìn)行批評(píng)教育。
這段話(huà)的主要意思是()。
A、家長(zhǎng)不應(yīng)該批評(píng)孩子
B、家長(zhǎng)要贊許做好事的孩子
C、家長(zhǎng)對(duì)孩子的表?yè)P(yáng)既要實(shí)事求是,又要恰到好處
D、家長(zhǎng)對(duì)大年齡孩子要適當(dāng)批評(píng)
【答案】:答案:B
解析:本片段闡述了墮落是長(zhǎng)期緩慢的過(guò)程,并且在這個(gè)過(guò)程中會(huì)有所表現(xiàn),從而告誡家長(zhǎng)、老師要時(shí)刻注意孩子的行為,避免孩子墮落。故選B。47、膚色是人體美的重要特征。面部皮膚是最吸引人注目的地方,健美的面部皮膚可以增添人的姿色,反映人的健康狀況和精神面貌。中國(guó)人大多是黃膚色人種,光潔柔潤(rùn)、白里透紅的顏面,往往被人們稱(chēng)道和羨慕。依據(jù)這段話(huà),下列說(shuō)法正確的是()。
A、中國(guó)人膚色最美麗
B、世界各地的人們都喜歡中國(guó)人
C、面部皮膚是膚色美的集中體現(xiàn)
D、觀(guān)察面部膚色就可以透視人的內(nèi)心
【答案】:答案:C
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“中國(guó)人大多是黃膚色人種,光潔柔潤(rùn)、白里透紅的顏面,往往被人們稱(chēng)道和羨慕”,原文只說(shuō)“被人們稱(chēng)道和羨慕”,但沒(méi)說(shuō)“最美麗”,該項(xiàng)不符合文意,排除A項(xiàng)。B項(xiàng)也對(duì)應(yīng)原文最后一句,原文“往往被人們稱(chēng)道和羨慕”指的是中國(guó)人的黃膚色,并非是“中國(guó)人”,選項(xiàng)偷換概念,且“都喜歡”過(guò)于絕對(duì),偷換語(yǔ)氣,排除B項(xiàng)。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“膚色是人體美的重要特征。面部皮膚是最吸引人注目的地方”,符合文意。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“健美的面部皮膚可以增添人的姿色,反映人的健康狀況和精神面貌”可知,面部膚色可以反映人的“健康狀況和精神面貌”,并非“透視人的內(nèi)心”,屬于曲解文意,排除D項(xiàng)。故選C。48、市場(chǎng)作為資源配置的方式和手段不是萬(wàn)能的,無(wú)缺陷的。市場(chǎng)配置,一般是由看不見(jiàn)的手,即價(jià)值規(guī)律、供求規(guī)律和競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律的作用來(lái)進(jìn)行自發(fā)的調(diào)節(jié),而且這種調(diào)節(jié)帶有滯后性,就是說(shuō)從價(jià)格形成到信號(hào)反饋再到產(chǎn)品產(chǎn)出效應(yīng),有一定的時(shí)滯。
在這段話(huà)中,作者認(rèn)為,“市場(chǎng)作為資源配置”的“缺陷”是()。
A、自發(fā)性和盲目性
B、滯后性和調(diào)節(jié)性
C、自發(fā)性和滯后性
D、競(jìng)爭(zhēng)性和調(diào)節(jié)性
【答案】:答案:C
解析:文中主要敘述了市場(chǎng)在資源配置中的局限性,其中,“看不見(jiàn)的手”對(duì)應(yīng)“自發(fā)性”,“時(shí)滯”對(duì)應(yīng)“滯后性”。即市場(chǎng)作為資源配置的缺陷是自發(fā)性和滯后性。故選C。49、靜穆的自然和彌漫著生命力的人,____成了美妙的圖畫(huà)。
A、形
B、組
C、構(gòu)
D、織
【答案】:答案:C
解析:容易判斷D不符合要求;A項(xiàng)“形成”一般在前后事物之間有因果或影響關(guān)系時(shí)使用,顯然不符合此題的情況;B項(xiàng)“組成”從文法上講也符合此題要求,但顯然C項(xiàng)“構(gòu)成”更合適。故選C。50、長(zhǎng)期處于草根狀態(tài)的民間文化,大多難有連續(xù)性的書(shū)面記載?!胺沁z”申報(bào)的制度化要求,使申報(bào)本身成為步履維艱、絞盡腦汁的過(guò)程。最終,可能表格填得工工整整,視頻也做得精美絕倫,但在一定程度上,卻是將原本活態(tài)的文化形式化的過(guò)程。如此,便失去了申報(bào)“非遺”最初的意義與目的。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A、我國(guó)的民間文化缺乏系統(tǒng)化和連續(xù)性的傳承
B、“非遺”申報(bào)制度與民間文化的特點(diǎn)不相適應(yīng)
C、民間文化在申報(bào)“非遺”時(shí)遇到了極大的阻力
D、教條化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)抑制了民間文化的生命力
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段。文段首句說(shuō)民間文化連續(xù)性的書(shū)面記載很少,第二、三句在說(shuō)“非遺”申報(bào)的制度化要求使得申報(bào)變得艱難,從而使原本活態(tài)的文化形式化。最后通過(guò)“如此”指代前文,申報(bào)“非遺”最初的意義與目的喪失了。文段是“分—總”結(jié)構(gòu),尾句是重點(diǎn),說(shuō)明“非遺”申報(bào)制度化對(duì)民間文化帶來(lái)不利。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。B項(xiàng)“不相適應(yīng)”是對(duì)文段重點(diǎn)“帶來(lái)不利”的同義替換。故選B。51、伊梅爾特提出:“對(duì)制造業(yè)來(lái)講,越是經(jīng)濟(jì)___的時(shí)候,越是我們投資的好時(shí)機(jī)?!边@與趙小剛“低谷投資”的觀(guān)點(diǎn)________。
填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、低迷不謀而合
B、繁榮如出一轍
C、蕭條不約而同
D、高漲大同小異
【答案】:答案:A
解析:第一空,伊梅爾特的觀(guān)點(diǎn)應(yīng)與“低谷投資”相呼應(yīng),只能填“低迷”、“蕭條”?!安恢\而合”和“不約而同”,都是指事先沒(méi)有商量過(guò)而彼此意見(jiàn)或行動(dòng)卻完全一致。但“不謀而合”可以作謂語(yǔ),“不約而同”則一般只能作狀語(yǔ)。故選A。52、①事實(shí)上,在耕田之外也幾乎沒(méi)有其他的選擇。
②同樣地,生活上的大小事情,除了可以遵循風(fēng)俗習(xí)慣之外,也有宗親長(zhǎng)老按祖訓(xùn)家法裁奪。
③在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)里,絕大多數(shù)的人以農(nóng)業(yè)為生。
④在某一層意義上來(lái)說(shuō),一個(gè)人幾乎沒(méi)有什么機(jī)會(huì)要他自己做決定,在少數(shù)需要他自己做決定的時(shí)候,也有現(xiàn)成的規(guī)矩習(xí)慣等可以作為參考。
⑤農(nóng)作上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,除了靠自己經(jīng)年累月的積累,也由宗親長(zhǎng)老口耳相傳。
⑥這些經(jīng)驗(yàn)、規(guī)矩、風(fēng)俗、習(xí)慣、祖訓(xùn)、家法,可以說(shuō)涵蓋了一個(gè)人生老病死、婚喪嫁娶的每一個(gè)環(huán)節(jié)。將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A、①③⑤④②⑥
B、③①⑤②⑥④
C、①③⑤②⑥④
D、③①⑤④②⑥
【答案】:答案:B
解析:分析首尾句①中“事實(shí)上”不適合開(kāi)頭,排除A、C兩項(xiàng);②中“同樣地”與⑤相連,圍繞“宗親長(zhǎng)老”展開(kāi),因此⑤②捆綁,⑥中“這些經(jīng)驗(yàn)”既有農(nóng)作經(jīng)驗(yàn)又有生活經(jīng)驗(yàn),是對(duì)⑤②的總結(jié),放在⑤②之后。故選B。53、隨著汽車(chē)成為主要代步工具,交通擁堵造成的“城市病”越來(lái)越明顯。自行車(chē)運(yùn)動(dòng)以其“流動(dòng)、流行、流暢”和低碳、環(huán)保、綠色的特點(diǎn)____了現(xiàn)代社會(huì)的健康生活理念,再度受到____。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、滿(mǎn)足吹捧
B、迎合青睞
C、符合推崇
D、契合奉承
【答案】:答案:B
解析:從第二空入手,根據(jù)文意可知,作者對(duì)自行車(chē)運(yùn)動(dòng)的態(tài)度是肯定的,橫線(xiàn)上應(yīng)填入一個(gè)褒義詞?!按蹬酢贝祰u捧場(chǎng),含貶義,排除A項(xiàng);“青睞”比喻喜愛(ài)或重視;“推崇”意為十分推重,語(yǔ)義過(guò)重,排除C項(xiàng);“奉承”指用好聽(tīng)的話(huà)恭維人,適用的對(duì)象一般為人,與自行車(chē)運(yùn)動(dòng)不搭配,排除D項(xiàng)。將B項(xiàng)中的“迎合”代入第一空驗(yàn)證,符合文意。故選B。54、從某種意義上來(lái)說(shuō),大腦就像肌肉一樣,如果鍛煉某個(gè)部分,就會(huì)使該區(qū)域增強(qiáng)??茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)小提琴演奏家的大腦中用來(lái)控制左手的區(qū)域遠(yuǎn)大于常人,因?yàn)樽笫职磯呵傧业墓ぷ鞅容^,而右手拉弓弦則相對(duì)簡(jiǎn)單。同樣,閱讀盲文的盲人,其大腦中很大的區(qū)域給觸覺(jué)。
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、直接勞累劃分
B、反復(fù)繁瑣分配
C、刻意復(fù)雜預(yù)留
D、長(zhǎng)期緊張安排
【答案】:答案:B
解析:第二空,由“而”可知,所填詞語(yǔ)與“簡(jiǎn)單”是反義對(duì)應(yīng)關(guān)系?!皠诶邸?、“緊張”不符合此要求。第一空,身體某一部位是通過(guò)持續(xù)性、長(zhǎng)久性的鍛煉而實(shí)現(xiàn)功能增強(qiáng),并非故意而為之,故“反復(fù)”比“刻意”更恰當(dāng)。故選B。55、你肯定聽(tīng)過(guò)這種理論:左撇子的右腦運(yùn)作比較活躍,因此更為感性,具有藝術(shù)天賦;右撇子則充分鍛煉了左腦,因而擅長(zhǎng)邏輯思維,性格更為理性。這個(gè)觀(guān)念是如此深入人心,以至于有些父母或教育者煞費(fèi)苦心地讓孩子平衡左右手活動(dòng)。
接下來(lái)作者最有可能談?wù)摰氖?)。
A、左右腦為何存在分工
B、左右腦如何協(xié)調(diào)工作
C、左右腦分工不同的例子
D、左右腦未必存在明確分工
【答案】:答案:D
解析:根據(jù)正確答案應(yīng)該與文段的后半段話(huà)題一致的原則,可以發(fā)現(xiàn)該文段圍繞“左右腦分工”理論展開(kāi),從尾句得作者對(duì)該理論的態(tài)度是不認(rèn)同,不支持,因此接下來(lái)將證明左右腦分工理論不正確。故選D。56、四年一度的足球世界杯無(wú)異于一個(gè)舉世共享的盛大狂歡節(jié),它為焦躁而____的現(xiàn)代人提供了一個(gè)跳離日?,F(xiàn)實(shí)煩憂(yōu)的理由和機(jī)會(huì)。世界杯,有時(shí)成為劃分人生歲月的輔助標(biāo)點(diǎn),是在平淡生活上____的錦繡花環(huán)。依次填入畫(huà)橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、庸碌點(diǎn)綴
B、無(wú)助修飾
C、盲目增添
D、恬淡裝點(diǎn)
【答案】:答案:A
解析:本題突破口為第一空。由第一空前面的“焦躁”以及第一空后的“跳離日?,F(xiàn)實(shí)煩憂(yōu)”可知第一空應(yīng)填入“庸碌”。故選A。57、長(zhǎng)期處于草根狀態(tài)的民間文化,大多難有連續(xù)性的書(shū)面記載。“非遺”申報(bào)的制度化要求,使申報(bào)本身成為步履維艱、絞盡腦汁的過(guò)程。最終,可能表格填得工工整整,視頻也做得精美絕倫,但在一定程度上,卻是將原本活態(tài)的文化形式化的過(guò)程。如此,便失去了申報(bào)“非遺”最初的意義與目的。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A、我國(guó)的民間文化缺乏系統(tǒng)化和連續(xù)性的傳承
B、“非遺”申報(bào)制度與民間文化的特點(diǎn)不相適應(yīng)
C、民間文化在申報(bào)“非遺”時(shí)遇到了極大的阻力
D、教條化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)抑制了民間文化的生命力
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段。文段首句說(shuō)民間文化連續(xù)性的書(shū)面記載很少,第二、三句在說(shuō)“非遺”申報(bào)的制度化要求使得申報(bào)變得艱難,從而使原本活態(tài)的文化形式化。最后通過(guò)“如此”指代前文,申報(bào)“非遺”最初的意義與目的喪失了。文段是“分—總”結(jié)構(gòu),尾句是重點(diǎn),說(shuō)明“非遺”申報(bào)制度化對(duì)民間文化帶來(lái)不利。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。B項(xiàng)“不相適應(yīng)”是對(duì)文段重點(diǎn)“帶來(lái)不利”的同義替換。故選B。58、英國(guó)車(chē),汽車(chē)工藝的代表,處處_____出高貴、優(yōu)雅、靈動(dòng)、恒久的藝術(shù)氣質(zhì)。而這一切,源自于英國(guó)人一直_____的傳統(tǒng)造車(chē)技藝——始終以手工進(jìn)行裝嵌。
依次填入橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、彰顯迷戀
B、展示擅長(zhǎng)
C、流露秉承
D、體現(xiàn)堅(jiān)守
【答案】:答案:C
解析:第一空考查詞語(yǔ)搭配。與“氣質(zhì)”一詞搭配,選項(xiàng)中的四個(gè)動(dòng)詞均可。第二空考查詞語(yǔ)含義。文中“一直”一詞體現(xiàn)出英國(guó)人對(duì)于手工裝嵌技術(shù)的使用時(shí)間之久,并搭配“技藝”,A項(xiàng)“迷戀”一詞明顯與文意不符,故排除。B項(xiàng)“擅長(zhǎng)”文段并不是側(cè)重于強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)短處,排除。“秉承”用于接過(guò)前人好的東西,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,而“堅(jiān)守”是指堅(jiān)定地遵守或保持。此處與“傳統(tǒng)造車(chē)技藝”搭配,“秉承技藝”搭配更為恰當(dāng)。故選C。59、①舊大陸的大西洋沿岸,漂浮的低氣壓風(fēng)暴穿越墨西哥洋流的溫暖水域,在西歐形成了比較濕潤(rùn)和溫暖的氣候
②接著,這又為原始人類(lèi)和其他大型食肉動(dòng)物提供了豐富的食物來(lái)源
③因此,植物生長(zhǎng)茂盛,維持了北極圈以南地區(qū)大量食草動(dòng)物的生存,比如猛犸象、馴鹿、野牛等
④大約3萬(wàn)年前,歐洲、亞洲北部和美洲的冰川開(kāi)始融化
⑤觸發(fā)人類(lèi)歷史的生態(tài)變化都與北半球大陸冰川最后一次消退有關(guān)
⑥在光禿禿的地表上,凍原和稀疏的森林首次生長(zhǎng)出來(lái)將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A、①②⑤④⑥③
B、④⑥①②③⑤
C、⑤④⑥①③②
D、⑥①③⑤④②
【答案】:答案:C
解析:語(yǔ)句排序題,從選項(xiàng)入手,觀(guān)察首句可知,⑤句提到了觸發(fā)生態(tài)變化,④句和⑥句為具體強(qiáng)調(diào)如何變化,如“冰川開(kāi)始融化”,“凍原和稀疏的森林首次生長(zhǎng)出來(lái)”,都是對(duì)⑤句變化的具體解釋說(shuō)明,所以④句和⑥必須在⑤句之后,排除B、D兩項(xiàng)。對(duì)比A、C兩項(xiàng),⑤④⑥順序一致,但是③中的“植物生長(zhǎng)茂盛……”不能夠由⑥中“在光禿禿的地表上,凍原和稀疏的森林首次生長(zhǎng)出來(lái)”得出來(lái),不存在因果關(guān)系,排除A項(xiàng)。正確的順序應(yīng)該是①句中“形成濕潤(rùn)和溫暖的氣候”后,出現(xiàn)“植物生長(zhǎng)茂盛……”的結(jié)果。故選C。60、社會(huì)公正不是人們頭腦中憑空產(chǎn)生的抽象概念,而是隨著社會(huì)產(chǎn)生而產(chǎn)生、隨著社會(huì)發(fā)展而發(fā)展的。在不同的歷史條件下,人們對(duì)社會(huì)公正的認(rèn)識(shí)是不同的。恩格斯曾精辟地指出:“希臘人和羅馬人的公平,認(rèn)為奴隸制度是公平;1789年資產(chǎn)者的公平要求廢除封建制度,因?yàn)閾?jù)說(shuō)它不公平……所以,關(guān)于永恒公平的觀(guān)念不僅因時(shí)因地而變,甚至也因人而異?!?/p>
這段文字說(shuō)明()。
A、社會(huì)公正是具體的
B、社會(huì)公正是歷史的
C、社會(huì)公正是相對(duì)的
D、社會(huì)公正是有階級(jí)性的
【答案】:答案:B
解析:由關(guān)鍵句“在不同的歷史條件下,人們對(duì)社會(huì)公正的認(rèn)識(shí)是不同的”可知,社會(huì)公正是歷史的。故選B。61、一個(gè)國(guó)際科學(xué)家小組攜帶數(shù)噸硫酸粉末啟航前往南極,以研究能否以硫酸鐵為“肥料”促進(jìn)南極海域海藻等微生物的生長(zhǎng)來(lái)減緩全球變暖的速度。鐵元素可提高海洋生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)力的理論在20世紀(jì)20年代就被提出,此后科學(xué)家們一直在對(duì)這一理論進(jìn)行檢驗(yàn)完善??茖W(xué)家們近年來(lái)在位于赤道的太平洋海域進(jìn)行實(shí)驗(yàn)時(shí)曾發(fā)現(xiàn),硫酸鐵不僅可大幅提高該海域硅藻等藻類(lèi)的生長(zhǎng),而且一些微生物體內(nèi)的葉綠素還因此增加了30多倍。
國(guó)際科學(xué)家小組所進(jìn)行的研究,其可行性的依據(jù)是()。
A、20世紀(jì)20年代即已提出的鐵元素可提高海洋生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)力的理論
B、科學(xué)家們一直致力于對(duì)海洋生產(chǎn)力提高理論的檢驗(yàn)完善
C、鐵元素可提高海洋生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)力,并已在某些海域試驗(yàn)成功
D、硫酸鐵使微生物體內(nèi)的葉綠素增加30多倍
【答案】:答案:C
解析:根據(jù)第二段首先提出這一理論,并指出科學(xué)家一直在驗(yàn)證,最后給出證據(jù),并進(jìn)一步解釋說(shuō)明:科學(xué)家們近年來(lái)在位于赤道的太平洋海域進(jìn)行實(shí)驗(yàn)時(shí)曾發(fā)現(xiàn),硫酸鐵確實(shí)能起到讓藍(lán)色海洋變綠的作用,可提高海洋生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)力。國(guó)際科學(xué)家小組研究的可行性依據(jù)是“鐵元素可提高海洋生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)力的理論”,故可排除D項(xiàng)。C項(xiàng)是A項(xiàng)與B項(xiàng)的結(jié)合,既包括了這一理論,還包括科學(xué)家們對(duì)這一理論的成功檢驗(yàn),表述更為全面。故選C。62、新技術(shù)發(fā)展讓閱讀進(jìn)入了更廣闊的天地。這一方面給“閱讀”帶來(lái)許多的新的體驗(yàn),同時(shí)也使得新媒介下的閱讀難免沾染上過(guò)度娛樂(lè)化、碎片化甚至淺薄的弊病。這使得新媒體時(shí)代閱讀的厚度和深度,某種程度上迥別于傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀。如何避免過(guò)度碎片化的快餐式閱讀,讓花費(fèi)在讀書(shū)上的精力和時(shí)間真正“物有所值”,同時(shí)打通傳統(tǒng)閱讀和新媒體閱讀之間的文化隔膜,是擺在現(xiàn)代社會(huì)人面前的一個(gè)問(wèn)題。
這段文字意在說(shuō)明()。
A、傳統(tǒng)閱讀與新媒體閱讀存在的差異
B、新媒介下怎樣構(gòu)建新的閱讀模式
C、如何利用新技術(shù)跨越閱讀鴻溝
D、新媒體時(shí)代閱讀面臨新的挑戰(zhàn)
【答案】:答案:D
解析:第一步,分析文段。文段首先論述了新技術(shù)給閱讀帶來(lái)的積極和消極兩方面的影響。接著指出新技術(shù)帶來(lái)的影響使閱讀迥別于傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀。最后引出擺在現(xiàn)代社會(huì)人面前的問(wèn)題,即閱讀在新媒體時(shí)代下需要解決的問(wèn)題。文段為“分—總”結(jié)構(gòu),主旨句為最后一句。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)是對(duì)文段主旨句的同義替換,符合文段意圖。故選D。63、一直以來(lái),公立醫(yī)院15%“藥品加成”政策已被固化為“以藥養(yǎng)醫(yī)”頑疾,甚至滋生出“以藥腐醫(yī)”亂象,取消“以藥養(yǎng)醫(yī)”成為新醫(yī)改的重頭戲之一。國(guó)務(wù)院出臺(tái)的“十二五”醫(yī)改意見(jiàn)已經(jīng)明確,取消藥品加成政策之后,將公立醫(yī)院補(bǔ)償由服務(wù)收費(fèi)、藥品加成收入和財(cái)政補(bǔ)助三個(gè)渠道改為服務(wù)收費(fèi)和財(cái)政補(bǔ)助兩個(gè)渠道。作者認(rèn)為“以藥養(yǎng)醫(yī)”是()。
A、政府對(duì)公立醫(yī)院的特殊政策
B、醫(yī)療價(jià)格虛高的原因
C、“以藥腐醫(yī)”的原因
D、“藥品加成”政策的結(jié)果
【答案】:答案:D
解析:第一步,分析文段。找到作者論述“以藥養(yǎng)醫(yī)”的關(guān)鍵信息。文段開(kāi)始便強(qiáng)調(diào)“公立醫(yī)院15%‘藥品加成’政策已被固化為‘以藥養(yǎng)醫(yī)’頑疾”,接著論述國(guó)務(wù)院出臺(tái)的醫(yī)改意見(jiàn)。作者對(duì)“以藥養(yǎng)醫(yī)”的論述只在首句,根據(jù)首句內(nèi)容可知,“以藥養(yǎng)醫(yī)”是“藥品加成”政策導(dǎo)致的結(jié)果。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)符合作者的看法。故選D。64、在現(xiàn)實(shí)生活中,人們不僅相互感知,而且彼此之間通過(guò)相互交往,還會(huì)發(fā)生相互感染、相互影響,而形成一定態(tài)度。在這種態(tài)度的基礎(chǔ)上,還會(huì)產(chǎn)生各種各樣的情感,這種情感反過(guò)來(lái)又會(huì)對(duì)人際知覺(jué)發(fā)生重大影響。這段話(huà)的主要意思是()。
A、人與人之間的交往是很重要的
B、人際知覺(jué)過(guò)程中具有明顯的情感因素參與
C、人的情感是相互影響的
D、人際知覺(jué)就是人的情感
【答案】:答案:B
解析:從片斷可以得到這樣一條循環(huán)鏈:人際知覺(jué)——態(tài)度——情感——人際知覺(jué),從而可以推斷出情感因素的參與是很明顯的,也是很重要的。故選B。65、當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地,轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀(guān)念,堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),_____到基層一線(xiàn)和艱苦地方去,_____把人生的路一步步走穩(wěn)走實(shí),在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)。
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、樂(lè)于善于
B、勇于善于
C、樂(lè)于易于
D、勇于易于
【答案】:答案:B
解析:第一空對(duì)應(yīng)“基層一線(xiàn)和艱苦地方”,使用“勇于”更為恰當(dāng)?!吧朴凇睆?qiáng)調(diào)擅長(zhǎng);易于”強(qiáng)調(diào)容易,因此填入“善于”更為恰當(dāng)。故選B。66、有句話(huà)叫“眼見(jiàn)為實(shí)”。當(dāng)今世界形形色色,如果真要“看見(jiàn)”才“相信”,那真是何等的自我設(shè)限。如果所讀的都是真材實(shí)料,那么,就可以“相信閱讀”。這就是為什么閱讀“經(jīng)典”風(fēng)險(xiǎn)低,它已經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)。這也是為什么作者、出版社以及媒體的名譽(yù)那么重要,以及國(guó)際上著名的獎(jiǎng)項(xiàng)變得具有指針性的功能。作為一個(gè)消費(fèi)者,我很在乎“機(jī)會(huì)成本”,為了省事省時(shí),我自己閱讀時(shí)是相信“品牌”的。另一方面,我們又都難以避免地讀到似是而非的信息,有學(xué)者稱(chēng)之為“閱讀的災(zāi)難”。在這一時(shí)刻,如果你有定見(jiàn),就可減少這種迷惑。
根據(jù)這段文字,作者認(rèn)為應(yīng)該怎樣閱讀?()
A、選擇經(jīng)典但不盲從
B、盡量選擇獲獎(jiǎng)作品
C、通過(guò)廣泛閱讀進(jìn)行篩選
D、根據(jù)個(gè)人愛(ài)好選擇暢銷(xiāo)書(shū)
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段,找到作者論述“怎樣閱讀”的關(guān)鍵信息。根據(jù)“我自己閱讀時(shí)是相信’品牌’的”可知,閱讀要相信經(jīng)典。根據(jù)“如果你有定見(jiàn),就可減少這種迷惑”可知,閱讀時(shí)還要有自己的主見(jiàn)。兩方面綜合起來(lái)就是相信經(jīng)典且有自己的主見(jiàn)。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)是對(duì)作者觀(guān)點(diǎn)的概括總結(jié)。故選A。67、陶行知先生曾經(jīng)告誡,“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛(ài)迪生”。一個(gè)冷漠的眼神、一句刻薄的話(huà)語(yǔ)、一次不公平的對(duì)待,可能會(huì)影響孩子的一生。如果沒(méi)有立德樹(shù)人的仁心、沒(méi)有誨人不倦的耐心、沒(méi)有有教無(wú)類(lèi)的公心,那么這樣的教育是沒(méi)有溫度的。正如一些教育界人士的疾呼,許多教師不缺知識(shí),不缺方法,缺的是愛(ài)心,缺的是責(zé)任心。今天的教育,比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)。
作者認(rèn)為當(dāng)前教育中存在的主要問(wèn)題是()。
A、沒(méi)有以人為本
B、沒(méi)有因材施教
C、方法簡(jiǎn)單粗暴
D、在公平方面有欠缺
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段,找到作者論述“當(dāng)前教育中存在問(wèn)題”的關(guān)鍵信息。文段通過(guò)援引觀(guān)點(diǎn)、反面論證來(lái)說(shuō)明教育應(yīng)該是要有愛(ài)心有責(zé)任心的。文段尾句是重點(diǎn)句,為解決問(wèn)題的對(duì)策,即“今天的教育,比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)”。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。由對(duì)策反推問(wèn)題。既然“需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)”,則反映當(dāng)前教育中存在的主要問(wèn)題就是“教育沒(méi)有以人為本”。故選A。68、我國(guó)關(guān)于云的正式文字記載最早可追溯到甲骨文。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《呂氏春秋·應(yīng)同》將云分為四類(lèi):山云、水云、旱云、雨云。秦漢時(shí)期民間還記錄了各種不同的云圖。至于更為細(xì)致的劃分和命名,古人依照的也是云彩外觀(guān)、位置、顏色及其動(dòng)態(tài)特征。例如《史記》中記載的“慶云”是指彩色、象征祥瑞的云;《升庵全集》中的“犁頭云”指的是臺(tái)風(fēng)前移動(dòng)迅速的云片;《西京雜記》中“矞云”是指絢麗的高積云。我國(guó)自古是農(nóng)業(yè)大國(guó),看云識(shí)天氣有著重要意義,古代的這些云彩命名更多是為農(nóng)事生產(chǎn)生活服務(wù)的。
這段文字主要介紹的是()。
A、古代中國(guó)對(duì)云的命名
B、古代中國(guó)記載云的文獻(xiàn)史
C、看云識(shí)天氣對(duì)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的意義
D、古人對(duì)云這種天氣現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)過(guò)程
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段。文段前半部分按照時(shí)間脈絡(luò)介紹了有關(guān)云的記載。首先提到我國(guó)關(guān)于云的正式文字記載最早可追溯到甲骨文,接著介紹戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、秦漢時(shí)期對(duì)云的分類(lèi)和命名。尾句側(cè)重強(qiáng)調(diào)“古代的這些云彩命名更多是為農(nóng)事生產(chǎn)生活服務(wù)的”。文段是“分—分”結(jié)構(gòu),論述話(huà)題是“古代對(duì)于云彩的命名”。故選A。69、盧梭在《愛(ài)彌爾》的序文中說(shuō):“大人常在孩子中求大人,他們不想一想,未成大人時(shí)的孩子是什么樣子的?”這句話(huà)的意思是說(shuō),大人因?yàn)椴焕斫夂⒆樱鴱?qiáng)迫孩子照大人的樣子做人,這是目前兒童教育的____。
填入橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、病根
B、癥狀
C、困境
D、趨勢(shì)
【答案】:答案:A
解析:從盧梭在《愛(ài)彌爾》中表達(dá)的觀(guān)點(diǎn),以及作者使用的“強(qiáng)迫”等詞,可見(jiàn)作者對(duì)大人強(qiáng)迫孩子照大人的樣子做人這種教育現(xiàn)狀是持批判態(tài)度的,因此,空白處須填入一個(gè)能體現(xiàn)作者這一傾向的詞。首先排除D項(xiàng),趨勢(shì)是中性詞。其次,作者寫(xiě)這段話(huà)旨在說(shuō)明大人強(qiáng)迫孩子照大人的樣子做人在整個(gè)教育中起著基礎(chǔ)性的錯(cuò)誤引導(dǎo),“病根”指引起失敗或?yàn)?zāi)禍的原因,用在這里比較合適。故選A。70、對(duì)于傳承經(jīng)典,站在當(dāng)代立場(chǎng)上的中國(guó)學(xué)者雖然看到了以往理論框架不適應(yīng)當(dāng)下國(guó)際視野及跨學(xué)科發(fā)展趨勢(shì)的需要,但是他們中的相當(dāng)一部分人也認(rèn)識(shí)到,在這個(gè)傳統(tǒng)框架下_____的中國(guó)民俗學(xué)基礎(chǔ)是深厚的,如果_____地拋棄這個(gè)傳統(tǒng),那么我們的研究將使民俗學(xué)的主體性越來(lái)越弱,以至于被_____到其他學(xué)科中去。
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、打造直接同化
B、形成武斷淹沒(méi)
C、建立盲目整合
D、奠定輕易涵蓋
【答案】:答案:D
解析:第一空,填入的詞語(yǔ)應(yīng)該與“基礎(chǔ)”相搭配,A項(xiàng)的“打造”無(wú)法與“基礎(chǔ)”搭配,故排除。第三空,B項(xiàng)的“淹沒(méi)”有覆蓋之意,往往搭配水和聲音,故排除;C項(xiàng)的“整合”側(cè)重于把內(nèi)部零散的東西彼此銜接起來(lái),而民俗學(xué)并不屬于其他學(xué)科內(nèi)部的,與文段表述不符,故排除。第二空,代入驗(yàn)證,“輕易地拋棄這個(gè)傳統(tǒng)”搭配恰當(dāng)且符合語(yǔ)境。故選D。71、一首歌從1988年唱到2008年,磁帶和唱片銷(xiāo)售了900萬(wàn)張,這是漢城奧運(yùn)會(huì)會(huì)歌《手拉手》創(chuàng)造的奇跡。當(dāng)時(shí),樸世直主張啟用世界知名唱片公司創(chuàng)作奧運(yùn)歌曲,遭到反對(duì),但他很堅(jiān)持。多輪的討論一直沒(méi)有結(jié)果。這時(shí),世界最大的音像跨國(guó)公司寶麗金開(kāi)出的條件十分誘人。奧組委最終選擇了寶麗金,讓本土的高麗亞那組合來(lái)演唱,并把“阿里郎”放進(jìn)歌詞。終于,兩個(gè)版本的《手拉手》出爐。開(kāi)幕式上令人激動(dòng)的演唱,恰恰源于一次成功的“手拉手”—意大利人作曲,美國(guó)人作詞和韓國(guó)組合的演唱。
這段文字意在說(shuō)明()。
A、漢城效應(yīng)
B、手拉手制造經(jīng)典
C、世界走向漢城,漢城走向世界
D、漢城奧運(yùn):一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代文明的拐點(diǎn)
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段。文段先講漢城奧運(yùn)會(huì)會(huì)歌《手拉手》創(chuàng)造了磁帶和唱片銷(xiāo)售量上的奇跡,接著講這首歌問(wèn)世的過(guò)程,最后講《手拉手》成功出爐,“開(kāi)幕式上令人激動(dòng)的演唱,恰恰源于一次成功的‘手拉手’”。文段為“分—總”結(jié)構(gòu),重點(diǎn)在尾句,主要講的是《手拉手》創(chuàng)造的奇跡,是源于一次成功的“手拉手”——意大利人作曲,美國(guó)人作詞和韓國(guó)組合的演唱。文段的主體詞是“手拉手”。第
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