14《山水畫的意境》第二課時(共21張)+公開課一等獎創(chuàng)新教案+學(xué)案

14《山水畫的意境》第二課時(共21張)+公開課一等獎創(chuàng)新教案+學(xué)案

山水畫的意境

第二課時

新知導(dǎo)入

聽寫讀讀寫寫詞語

復(fù)習(xí)上課時內(nèi)容：

第一部分(第1—4段)：作者先點(diǎn)出“意境"這一概念,并做出解答。

第二部分(第5—10段)：作者談及獲得意境的方法,即通過深刻認(rèn)識對象以把握住對象的精神實(shí)質(zhì),激發(fā)出繪畫者本身的思想感情并融于畫作之中;此外,還指出繪畫時要站得高于現(xiàn)實(shí),認(rèn)識才可能全面深入;最后談到想要表達(dá)出意境,還需要有與其相輔相成的意匠。

山水畫的意境

李可染

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、把握文章的核心概念，了解概念之間的關(guān)系，理解作者的觀點(diǎn)。

2、梳理文章的論述思路，分析作者所舉實(shí)例，體會實(shí)例與作者觀點(diǎn)的關(guān)系。

3、借鑒文中的理論方法，學(xué)習(xí)鑒賞文學(xué)作品和山水畫作。

4、拓展閱讀，質(zhì)疑反思，形成自己的認(rèn)識和看法。

5、積累讀讀寫寫詞語。

新知講解

作者要說的是山水畫的意境，為什么要在第一部分大篇幅分析詩歌的意境？

按照作者的觀點(diǎn)，“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”兩句，完全描寫自然的景色，然而就在這兩句里，使人深深體會到詩人與朋友的深厚友情。

詩中描寫自然的景色與山水畫繪出的景色都包含了感情，詩人、畫家都需營造意境,寓情于景?？梢娫姼柚械囊饩撑c山水畫的意境是相通的，并無二致。因此，作者在這里以已經(jīng)學(xué)習(xí)過的詩歌意境為例，就能更好地詮釋山水畫的意境。

十六字令三首毛澤東

一九三四年到一九三五年

其一

山，快馬加鞭未下鞍。驚回首，離天三尺三

其二

山，倒海翻江卷巨瀾。奔騰急，萬馬戰(zhàn)猶酣

其三

山，刺破青天鍔未殘。天欲墮，賴以拄其間

山，高聳入云端。給快跑的馬兒再加幾鞭，翻越山巔未下鞍。驚詫高又險(xiǎn)，回頭瞥一眼，離天只有三尺三！

山，起伏如波濤，浩瀚似江海，倒海翻江卷巨瀾。山勢奔騰迅猛如奔馬，好似萬馬廝殺正酣戰(zhàn)。

山，傲立蒼穹如長劍，刺破青天劍鋒沒傷殘。天像快要塌下來，全靠著山的支撐，天才得以鋪展于宇宙間。

“意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生，又與對客觀事物認(rèn)識的深度有關(guān)。"作者是如何論述此觀點(diǎn)的？你認(rèn)為這個觀點(diǎn)正確嗎，請結(jié)合你的個人經(jīng)歷做簡要說明。

作者以齊白石畫蝦為例來論證了他的觀點(diǎn)。

這個觀點(diǎn)正確，如我們知道松樹的耐寒可以象征它的堅(jiān)忍，而當(dāng)我們在雪地里認(rèn)真觀察，會發(fā)現(xiàn)只有松樹傲然長青，松針貫穿積雪依然向上，此刻，我們會真正感受到這種堅(jiān)忍的品質(zhì)是那樣真實(shí)。

請你理解“無論寫詩、作畫，都要求站得高于現(xiàn)實(shí)，這樣來觀察、認(rèn)識現(xiàn)實(shí)，才可能全面深入”一句的深刻含義。

寫詩，寫的是生活；繪畫，繪的是風(fēng)景；它們都基于現(xiàn)實(shí)，以現(xiàn)實(shí)為原材料。然而，它們?nèi)诤狭藢懽髡吲c繪畫者自身的情感以及體悟，因此，他們又必然高于現(xiàn)實(shí)。這就是說，不論是高明的詩還是繪畫，最終都會成為客觀的景物與主觀情感相融合的意境。

讀第8段，作者是如何論述山水畫的意境是靠長期觀察并經(jīng)過畫家思想感情的渲染而最終創(chuàng)造出來的？

先提出觀點(diǎn)：注重表現(xiàn)長期觀察；

然后正反兩方面舉畫松樹例強(qiáng)調(diào)繪畫是“長期觀察"；

又舉蘇州四棵古老的柏樹例，進(jìn)一步論證山水畫意境是靠畫家的思想感情渲染的；

由此得出結(jié)論：“一棵樹，一座山，觀其精神實(shí)質(zhì)，經(jīng)過畫家思想感情的夸張渲染，意境會更鮮明；木然地畫畫，是畫不出好畫的”；

最后引用四川人對四川景物概括的話，論證“每一處風(fēng)景都有其不同的特色，必須身臨其境，長期觀察"。

本文探討山水畫，卻多以詩詞為例；行文中，還引用了一些人們耳熟能詳?shù)恼Z句。分別找出來，并說說它們的作用和表達(dá)效果。

舉李白的《送孟浩然之廣陵》和毛澤東《十六字令三首》兩個事例，具體闡釋詩歌是如何通過寫景充分表達(dá)人的思想情感，從而創(chuàng)造出意境的，進(jìn)而論證“意境是山水畫的靈魂”這一觀點(diǎn)；

引用古人“緣物寄情"的名句，作道理論據(jù)，論證古人在景物描寫中融會個人感情的寫作手法，對意境進(jìn)行闡釋，既有較強(qiáng)的說服力，又使行文典雅富有知識性；

引用毛澤東的《沁園春·雪》，作事例論據(jù)，論述藝術(shù)家寫詩、作畫都要站得高于現(xiàn)實(shí)，才能全面深入的認(rèn)識現(xiàn)實(shí)，既具典范性，又符合當(dāng)時社會現(xiàn)實(shí)，貼近現(xiàn)實(shí)，富有時代性；

引用四川人對于四川景物概括的話，作道理論據(jù)，論述“每一處風(fēng)景都有其各自不同的特色”。

引用杜甫的話，作道理論據(jù)，論證了意匠的重要性，增強(qiáng)了文章的說服力。

合作探究

在攝影技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天,山水畫是否會被取代請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。

山水畫不僅是地理、自然環(huán)境的說明和圖解，更重要的是其中包含著人對自然的認(rèn)知和情感，景與情是相融合的。而攝影往往是從實(shí)用性和視覺美感出發(fā)的，這也就意味著山水畫不會被攝影作品所取代。

山水畫創(chuàng)作的心得體會，對你的寫作有哪些啟示？

1、對客觀對象不熟悉或不太熟悉，就一定畫不出好畫。

2、一棵樹、一座山，觀其精神實(shí)質(zhì)，經(jīng)過畫家思想感情的夸張渲染，意境會更鮮明；木然地畫畫，是畫不出好畫的。

3、一個山水畫家，對所描繪的景物，一定要有強(qiáng)烈、真摯、樸素的感情，說假話不行。

4、有的畫家，沒有深刻感受，沒有表現(xiàn)自己親身感受的強(qiáng)烈欲望，總是重復(fù)別人的，就談不到意境的獨(dú)創(chuàng)性。

《漓江勝景圖》是李可染于1954年創(chuàng)作的一幅大型設(shè)色紙本立軸，長達(dá)8.5米，是他在廣西寫生期間的重要成果之一。這幅畫描繪了漓江兩岸的秀麗風(fēng)光，以高遠(yuǎn)法構(gòu)圖，從近到遠(yuǎn)，從低到高，層層推進(jìn)，形成了深邃廣闊的空間感。畫面中運(yùn)用了西方透視法和明暗法，使山水具有了體積感和光影效果。同時，畫家也注重運(yùn)用傳統(tǒng)的線條、皴法和墨色變化，使山水富有變化和韻律。畫面色彩清新明快，以綠色為主調(diào)，點(diǎn)綴以紅、黃、白等色彩，營造出一種生機(jī)盎然的氛圍。畫中還穿插了人物、船只、橋梁、房屋等元素，增加了畫面的生動性和故事性。這幅畫是李可染對中國傳統(tǒng)山水畫進(jìn)行現(xiàn)代化改造的成功范例，也是他對廣西風(fēng)光的深刻詮釋。

欣賞李可染的《漓江勝景圖》

牛也，力大無窮，俯首孺子而不逞強(qiáng)。終生勞瘁，事人而安不居功。純良溫馴，時亦強(qiáng)犟，穩(wěn)步向前，足不踏空，形容無華，氣宇軒昂，吾崇其性，愛其形，故屢屢不厭寫之。

課堂總結(jié)

意境是作者強(qiáng)烈的思想感情和生動的客觀事物的交融，通俗地講，就是“情景交融"寓情于景”。在中國傳統(tǒng)文學(xué)和藝術(shù)作品中，意境有舉足輕重的地位，一件沒有意境的作品仿佛行尸走肉，不足以觀，更遑論賞鑒?；叵胛覀儗W(xué)過的詩詞，或者你知道的一些山水名畫，用本課學(xué)過的知識，試著賞鑒一下其中的意境，感受詩人(畫家)的情感。

課堂練習(xí)

選擇題：

下列加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是（）。

A.惆悵（zhōu）煙花（yān）黃鶴樓（hè）富麗堂皇（huáng）

B.真摯（zhì）碧空（bì）賦予（yú）朝朝暮暮(zhāo)

C.渲染（xuān）崇高（chóng）遙望（yáo）身臨其境（lín）

D.暮靄（ǎi）樸素（pǔ）關(guān)鍵（jiàn）浮光掠影(nüè)

下列句中加點(diǎn)成語使用有誤的一項(xiàng)是（）

A．他對人說話，總是滿口之乎者也，叫人半懂不懂的。

B．為了迎接首屆文化藝術(shù)節(jié)，小龍和小錢逢場作戲，精心編排了一出話劇。

C．楊絳在散文集《我們仨》中，回顧了一幕幕一家三口盡享天倫之樂的溫馨場景。

D．這是一部值得一看再看的電影，因?yàn)槠渲械膬?nèi)容如此豐富，浮光掠影的瀏覽根本無法完全體會。

下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（）

A．走進(jìn)美麗的中海公園，我禁不住停下腳步駐足欣賞。

B．我們的先輩開啟了絲綢之路，開辟了人類文明史的大交流時代。

c．我們在學(xué)習(xí)上即使取得了很大的成績，但絕不能驕傲自滿。

D．市科技館作為重大科普基礎(chǔ)設(shè)施，已經(jīng)發(fā)揮了其應(yīng)有的作用，成為我市文明城市建設(shè)的一張亮麗名片。

填入下面橫線處的詞語，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

在大雪紛飛中，在夕陽殘照里，這些絕壁上的松樹就像__________的戰(zhàn)士，__________的漁夫，__________的隱者，站立出自己的風(fēng)骨。大自然叩擊著我們的心靈，讓我們探求忠誠、勇敢、灑脫的真諦。

A．搏擊風(fēng)浪堅(jiān)守陣地遠(yuǎn)離世俗

B．堅(jiān)守陣地遠(yuǎn)離世俗搏擊風(fēng)浪

C．堅(jiān)守陣地搏擊風(fēng)浪遠(yuǎn)離世俗

D．搏擊風(fēng)浪遠(yuǎn)離世俗堅(jiān)守陣地

賞析山水畫,品味意境

觀看李可染任意的畫作，做簡要賞析。

拓展提高

中國山水畫的意境美（顏景龍）

①中國山水畫可謂是中國人情思中最為厚重的沉淀。歷代山水畫家在畫面中充分表現(xiàn)筆墨氣韻的同時，更注重意境美。意境是藝術(shù)的靈魂。我們欣賞畫時，時常為其內(nèi)含的藝術(shù)魅力所吸引，為畫外之意、弦外之情所陶冶、所感染，這就是意境美的作用。

②中國山水畫的空靈之美，是山水畫藝術(shù)的主要審美趣味形式?？侦`之空為靜，為虛，為無；空靈之靈為靈氣，為實(shí)，為有?？蘸挽`是對立統(tǒng)一的。宋代馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》中，茫茫寒江，一葉孤舟，漁翁獨(dú)坐，釣絲飄浮，微波之外，皆是空白，營造出一種空靈、深遠(yuǎn)、簡淡的意境。空靈之美一方面使畫家在意境構(gòu)成上獲得了充分的主動權(quán)，打破了特定時空中客觀物象的局限，另一方面也給欣賞者提供了廣闊的藝術(shù)想象的天地，使作品中的有限的空間和形象蘊(yùn)含著無限的大千世界和豐富的思想內(nèi)容。

③中國山水畫的外象之美不僅表現(xiàn)在畫作本身，也包括畫作以外的無限性，即“畫外有畫"。正如美學(xué)大師宗白華所說：“中國繪畫所表現(xiàn)的精神是深沉靜默地與這無限的自然、無限的太空渾然融化，體合為一?！鄙剿嬍且环N哲理的最高境界，它不追求繁蕪的世界，而是自然與人文的完美統(tǒng)一，是一種擺脫世俗的精神追求。從元朝的倪瓚，明清時期的石濤、董其昌等的山水畫中我們所看到的不只是繪畫的語言符號，更重要的是畫家內(nèi)在的精神追求。

④中國山水畫的詩意之美，是中國繪畫歷來所提倡的。不論《春山煙雨》還是《春浦帆歸》，只看畫題，就會覺得詩意盎然。詩意之美豐富了中國山水畫的美學(xué)意境。真正山水畫中的詩境，體現(xiàn)在畫的構(gòu)思、章法、形象、色彩的詩化，詩情與畫意交融。宋代郭熙在《林泉高致》中說：“詩是無形畫，畫是有形詩。"詩畫的一致，是中國山水畫家追求的最高理想，也是中國山水畫的最高境界。唐人王維以詩人的學(xué)養(yǎng)彰顯畫家的氣質(zhì)，在文學(xué)和繪畫領(lǐng)域揭示了詩與畫的關(guān)系，從而提出了山水畫意境表現(xiàn)中的一個準(zhǔn)則——畫中有詩。比如他的作品《江山雪霽圖卷》，畫面上雖然沒有誰許多畫家樣題上或多或少的詩詞字句，卻富有詩的意境

⑤中國山水畫中所具有的那種空靈美、外象美、詩意美的意境既是畫家創(chuàng)造的終點(diǎn)，又是觀者再創(chuàng)造的起點(diǎn)，是畫家與觀者之間溝通的橋梁。當(dāng)代中國山水畫創(chuàng)作者，只有放開眼界，敞開胸懷，徜徉于大自然之中領(lǐng)受山川、風(fēng)云、水石、林木際會之妙，鑄就獨(dú)特的藝術(shù)靈魂，方能構(gòu)筑胸中意象，孕育筆墨語言，創(chuàng)作出有意境的作品，真正做到“代山川而言”。

（有刪改）

1、中國山水畫的詩意之美表現(xiàn)在哪些方面請根據(jù)文章第④段作簡要概括。

2、請簡要概述第②段的論述層次。

3、從全文看，當(dāng)代創(chuàng)作者怎樣才能創(chuàng)造出具有意境之美的中國山水畫？

作業(yè)布置

課外欣賞李可染更多畫作，并寫一段賞析。

板書設(shè)計(jì)

山水畫的意境

提出問題

分析問題

結(jié)論

意境是山水畫的靈魂

意境和意匠是山水畫的兩個關(guān)鍵

什么是意境

獲得意境的途徑

表達(dá)意境的方法

謝謝

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《山水畫的意境》導(dǎo)學(xué)案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

把握文章的核心概念，了解概念之間的關(guān)系，理解作者的觀點(diǎn)。

梳理文章的論述思路，分析作者所舉實(shí)例，體會實(shí)例與作者觀點(diǎn)的關(guān)系。

借鑒文中的理論方法，學(xué)習(xí)鑒賞文學(xué)作品和山水畫作。

拓展閱讀，質(zhì)疑反思，形成自己的認(rèn)識和看法。

積累讀讀寫寫詞語。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

把握文章的核心概念，了解概念之間的關(guān)系，理解作者的觀點(diǎn)。

梳理文章的論述思路，分析作者所舉實(shí)例，體會實(shí)例與作者觀點(diǎn)的關(guān)系。

借鑒文中的理論方法，學(xué)習(xí)鑒賞文學(xué)作品和山水畫作。

拓展閱讀，質(zhì)疑反思，形成自己的認(rèn)識和看法。

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

借鑒文中的理論方法，學(xué)習(xí)鑒賞文學(xué)作品和山水畫作。

拓展閱讀，質(zhì)疑反思，形成自己的認(rèn)識和看法。

【學(xué)習(xí)時間】課時2

第二課時

【教學(xué)進(jìn)程】

【導(dǎo)入新課】

聽寫讀讀寫寫詞語

復(fù)習(xí)上課時內(nèi)容。

【有關(guān)資料】

作者介紹

李可染(1907—1989),江蘇徐州人。中國近代杰出的畫家、詩人,畫家齊白石的弟子。李可染自幼即喜繪畫,13歲時學(xué)畫山水。43歲時任中央美術(shù)學(xué)院教授,49歲時為變革山水畫,行程數(shù)萬里旅行寫生,晚年用筆趨于老辣,擅長畫山水、人物,尤其擅長畫牛。

李可染先生曾在他的書中寫道:“意境是什么意境是藝術(shù)的靈魂,是客觀事物精粹部分的集中,加上人的思想感情的陶鑄,經(jīng)過高度藝術(shù)加工達(dá)到情景交融、借景抒情,從而表現(xiàn)出來的藝術(shù)的境界、詩的境界,就叫意境。"

十六字令三首毛澤東

一九三四年到一九三五年

其一

山，快馬加鞭未下鞍。驚回首，離天三尺三

其二

山，倒海翻江卷巨瀾。奔騰急，萬馬戰(zhàn)猶酣

其三

山，刺破青天鍔未殘。天欲墮，賴以拄其間

【譯文】

山，高聳入云端。給快跑的馬兒再加幾鞭，翻越山巔未下鞍。驚詫高又險(xiǎn)，回頭瞥一眼，離天只有三尺三！

山，起伏如波濤，浩瀚似江海，倒海翻江卷巨瀾。山勢奔騰迅猛如奔馬，好似萬馬廝殺正酣戰(zhàn)。

山，傲立蒼穹如長劍，刺破青天劍鋒沒傷殘。天像快要塌下來，全靠著山的支撐，天才得以鋪展于宇宙間。

【新課學(xué)習(xí)】

1、作者要說的是山水畫的意境，為什么要在第一部分大篇幅分析詩歌的意境？

2、“意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生，又與對客觀事物認(rèn)識的深度有關(guān)?！弊髡呤侨绾握撌龃擞^點(diǎn)的？你認(rèn)為這個觀點(diǎn)正確嗎，請結(jié)合你的個人經(jīng)歷做簡要說明。

3、請你理解“無論寫詩、作畫，都要求站得高于現(xiàn)實(shí)，這樣來觀察、認(rèn)識現(xiàn)實(shí)，才可能全面深入"一句的深刻含義。

4、讀第8段，作者是如何論述山水畫的意境是靠長期觀察并經(jīng)過畫家思想感情的渲染而最終創(chuàng)造出來的？

【合作探究】

本文探討山水畫，卻多以詩詞為例；行文中，還引用了一些人們耳熟能詳?shù)恼Z句。分別找出來，并說說它們的作用和表達(dá)效果。

在攝影技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天,山水畫是否會被取代請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。

山水畫創(chuàng)作的心得體會，對你的寫作有哪些啟示？

【擴(kuò)展延伸】

中國山水畫的意境美（顏景龍）

①中國山水畫可謂是中國人情思中最為厚重的沉淀。歷代山水畫家在畫面中充分表現(xiàn)筆墨氣韻的同時，更注重意境美。意境是藝術(shù)的靈魂。我們欣賞畫時，時常為其內(nèi)含的藝術(shù)魅力所吸引，為畫外之意、弦外之情所陶冶、所感染，這就是意境美的作用。

②中國山水畫的空靈之美，是山水畫藝術(shù)的主要審美趣味形式?？侦`之空為靜，為虛，為無；空靈之靈為靈氣，為實(shí)，為有?？蘸挽`是對立統(tǒng)一的。宋代馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》中，茫茫寒江，一葉孤舟，漁翁獨(dú)坐，釣絲飄浮，微波之外，皆是空白，營造出一種空靈、深遠(yuǎn)、簡淡的意境。空靈之美一方面使畫家在意境構(gòu)成上獲得了充分的主動權(quán)，打破了特定時空中客觀物象的局限，另一方面也給欣賞者提供了廣闊的藝術(shù)想象的天地，使作品中的有限的空間和形象蘊(yùn)含著無限的大千世界和豐富的思想內(nèi)容。

③中國山水畫的外象之美不僅表現(xiàn)在畫作本身，也包括畫作以外的無限性，即“畫外有畫”。正如美學(xué)大師宗白華所說：“中國繪畫所表現(xiàn)的精神是深沉靜默地與這無限的自然、無限的太空渾然融化，體合為一。"山水畫是一種哲理的最高境界，它不追求繁蕪的世界，而是自然與人文的完美統(tǒng)一，是一種擺脫世俗的精神追求。從元朝的倪瓚，明清時期的石濤、董其昌等的山水畫中我們所看到的不只是繪畫的語言符號，更重要的是畫家內(nèi)在的精神追求。

④中國山水畫的詩意之美，是中國繪畫歷來所提倡的。不論《春山煙雨》還是《春浦帆歸》，只看畫題，就會覺得詩意盎然。詩意之美豐富了中國山水畫的美學(xué)意境。真正山水畫中的詩境，體現(xiàn)在畫的構(gòu)思、章法、形象、色彩的詩化，詩情與畫意交融。宋代郭熙在《林泉高致》中說：“詩是無形畫，畫是有形詩?！痹姰嫷囊恢?，是中國山水畫家追求的最高理想，也是中國山水畫的最高境界。唐人王維以詩人的學(xué)養(yǎng)彰顯畫家的氣質(zhì)，在文學(xué)和繪畫領(lǐng)域揭示了詩與畫的關(guān)系，從而提出了山水畫意境表現(xiàn)中的一個準(zhǔn)則——畫中有詩。比如他的作品《江山雪霽圖卷》，畫面上雖然沒有誰許多畫家樣題上或多或少的詩詞字句，卻富有詩的意境

⑤中國山水畫中所具有的那種空靈美、外象美、詩意美的意境既是畫家創(chuàng)造的終點(diǎn)，又是觀者再創(chuàng)造的起點(diǎn)，是畫家與觀者之間溝通的橋梁。當(dāng)代中國山水畫創(chuàng)作者，只有放開眼界，敞開胸懷，徜徉于大自然之中領(lǐng)受山川、風(fēng)云、水石、林木際會之妙，鑄就獨(dú)特的藝術(shù)靈魂，方能構(gòu)筑胸中意象，孕育筆墨語言，創(chuàng)作出有意境的作品，真正做到“代山川而言”。

（有刪改）

1、中國山水畫的詩意之美表現(xiàn)在哪些方面請根據(jù)文章第④段作簡要概括。

2、請簡要概述第②段的論述層次。

3、從全文看，當(dāng)代創(chuàng)作者怎樣才能創(chuàng)造出具有意境之美的中國山水畫？

【課堂檢測】

選擇題：

下列加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是（）。

A.惆悵（