2015屆高考語(yǔ)文二輪提優(yōu)導(dǎo)學(xué)案(江蘇專(zhuān)用+閱讀指導(dǎo)+課堂導(dǎo)學(xué)+自主學(xué)習(xí))-蘇教版66

【課堂導(dǎo)學(xué)】課堂導(dǎo)學(xué)有效儲(chǔ)備積累素材是寫(xiě)好高考作文的重要環(huán)節(jié)，輕視不得。素材儲(chǔ)備積累的原則是：鮮活、適用、好用?！磅r活”是指盡量引用現(xiàn)當(dāng)代的人物材料、新近發(fā)生的事件材料。“適用”既指材料要有典型性，對(duì)文章的中心來(lái)說(shuō)是適用的;也指從考生個(gè)人來(lái)說(shuō)，他對(duì)這個(gè)材料非常感興趣，非常熟悉，用起來(lái)也就得心應(yīng)手。“好用”是指一些經(jīng)典式的材料，它可能比較陳舊，但是可切入的點(diǎn)很多，非常好用，很有必要儲(chǔ)存一些，以備隨時(shí)調(diào)用。步驟①典題剖析，易錯(cuò)歸納溫故知新，明方向;自我診斷，找差距【例題】(·北京卷)閱讀下面的文字，按要求作文。(分)北京過(guò)去有許多老規(guī)矩，如“出門(mén)回家都要跟長(zhǎng)輩打招呼”“吃菜不許滿(mǎn)盤(pán)子亂挑”“不許管閑事”“笑不露齒，話(huà)不高聲”“站有站相，坐有坐相”“作客時(shí)不許隨便動(dòng)主人家的東西”“忠厚傳世，勤儉持家”等，這些從小就被要求遵守的準(zhǔn)則，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，影響了一輩輩北京人。世易時(shí)移，這些“老規(guī)矩”漸漸被人們淡忘了。不久前，有網(wǎng)友陸續(xù)把一些老規(guī)矩重新整理出來(lái)貼到網(wǎng)上，引發(fā)了一片熱議。老規(guī)矩被重新提起并受到關(guān)注，這種現(xiàn)象引發(fā)了你哪些思考?請(qǐng)自選角度，自擬題目寫(xiě)一篇文章。文體不限(詩(shī)歌除外)，不少于字。范文賞析：曲終人不散北京考生近日，有網(wǎng)友將一些“老規(guī)矩”整理發(fā)到網(wǎng)上，觸發(fā)了人們對(duì)于在文化長(zhǎng)河中逐漸消逝的一些國(guó)粹的回憶，也讓我不由得想起兒時(shí)所聽(tīng)過(guò)的《牡丹亭》。“玉茗堂前朝后暮，紅燭迎人，俊得江山助。但是相思莫相負(fù)，牡丹亭上三生路……”這是《牡丹亭》第一出中的唱詞。第一次聽(tīng)是和外婆一起去戲園。當(dāng)時(shí)，外婆出街，并不是去看戲，而是有別的事，而我聽(tīng)到戲園里有“咿咿呀呀”的唱腔傳來(lái)，又看到戲園門(mén)前的海報(bào)上舞臺(tái)人物穿戴著古裝，顯得非常漂亮，于是，硬要外婆進(jìn)去看。當(dāng)時(shí)，只見(jiàn)臺(tái)上戲子水袖翻飛，曲聲婉轉(zhuǎn)，后來(lái)才知道，唱的是昆曲?；氐郊遥阊肭竽棠虒?lái)戲詞，一遍又一遍地念給我聽(tīng)，又找來(lái)錄音，自己默默背下里面的一些唱段，再獻(xiàn)寶似的學(xué)給家里人聽(tīng)。時(shí)光荏苒，兒時(shí)的許多記憶早已淡忘，唯獨(dú)那《牡丹亭》深深地根植在了我的心里，存在于記憶之中。當(dāng)年癡迷的《牡丹亭》早已閱讀過(guò)百遍，不精通，但好歹是明白了其中的意思。憶起往事，只是淡淡一笑，便過(guò)去了，但那一出出戲卻忍不住看了一遍又一遍，以至于成為我的習(xí)慣。每當(dāng)周末或節(jié)假日，同學(xué)們會(huì)相約去游樂(lè)園，去郊游，但我只想去戲園?？墒?，沒(méi)有同學(xué)陪我去，約過(guò)幾次，但都被他們罵了“一個(gè)未老先衰的老古董”。無(wú)奈，我只有讓外婆陪我，幸好，外婆也是喜歡的。因此這樣，當(dāng)同學(xué)們聚在一起談?wù)摗秮?lái)自星星的你》中的都教授時(shí)，我很想有人與我談?wù)劧披惸锱c柳夢(mèng)梅，談?wù)勆﹥裟┏?，談?wù)勎枧_(tái)上的悲歡離合。我再不奢求有同學(xué)與我一起去看《牡丹亭》，但我希望一如他們希望別人理解他們活在“都教授”的靈魂里一樣，理解我活在杜麗娘的情感里，抑或崔鶯鶯，抑或杜十娘。不知道是我的感覺(jué)，還是演員的原因，近來(lái)，總覺(jué)得臺(tái)上那纏綿咿呀的唱腔也帶了幾分敷衍，少了幾分真情，少了那繞梁不絕的音效。曲未終，我便出了戲園，回到家，發(fā)現(xiàn)電視中正在放《霸王別姬》，看著程蝶衣在日本軍官前唱起“原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付于斷井頹垣”，眼眶不禁濕潤(rùn)起來(lái)。我相信，那些唱入人心的戲詞總會(huì)流傳，一代又一代?？v是時(shí)過(guò)境遷，戲中事，才子佳人，世俗恩怨，仍伴著那咿咿呀呀的唱腔，曲終人不散。素材分析：名師點(diǎn)撥：本文選材新穎，體現(xiàn)出了濃郁的傳統(tǒng)文化意味?？忌鷥叭皇莻€(gè)小戲迷，“老規(guī)矩”讓她聯(lián)想到了曾經(jīng)喜歡看戲以至成了她的習(xí)慣。沒(méi)有對(duì)戲曲有了解有感悟的人，是絕寫(xiě)不出這樣的文章來(lái)的。以小戲迷的身份寫(xiě)此文，作者對(duì)戲曲的了解是現(xiàn)代青少年難以企及的，本身就令人感嘆，更何況本文行文很嫻熟。步驟②名師點(diǎn)睛，提分策略反思探尋，找問(wèn)題;有的放矢，補(bǔ)缺漏.儲(chǔ)備積累具有時(shí)代色彩的素材時(shí)代的進(jìn)步一日千里，社會(huì)的發(fā)展日新月異，作文也要反映時(shí)代精神，選材也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。文章具有鮮明的時(shí)代感，才會(huì)充滿(mǎn)生機(jī)活力，才會(huì)引起評(píng)卷老師的關(guān)注，吸引他們的關(guān)注。因此考生寫(xiě)作時(shí)要選擇新鮮、真實(shí)的材料，選擇現(xiàn)實(shí)生活中涌現(xiàn)的新人、新事、新情況、新發(fā)現(xiàn)、新思想、新風(fēng)尚、新經(jīng)驗(yàn)等。考生應(yīng)該多關(guān)注國(guó)家大政方針、關(guān)注文化娛樂(lè)信息、關(guān)注重大體育賽事、關(guān)注重要新聞人物、關(guān)注熱點(diǎn)評(píng)論、關(guān)注身邊的人和事。材料固然是體現(xiàn)生活氣息和時(shí)代色彩的重要的因素，但文章的核心是立意，因此能體現(xiàn)當(dāng)代主流思想、以時(shí)代意識(shí)為文章靈魂，才是營(yíng)造生活氣息和時(shí)代氣息的根本。如高考優(yōu)秀作文《致中國(guó)的一封信》片段：追求經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展這一點(diǎn)沒(méi)有錯(cuò)，因?yàn)樗悄銓?shí)力的最直接表現(xiàn)。現(xiàn)在你的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和國(guó)際影響力都非常棒，但作為一個(gè)同樣從一窮二白走過(guò)來(lái)的國(guó)家，我要提醒你，不要只發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而對(duì)國(guó)民的精神文明和道德素質(zhì)置之不理。要知道，精神文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展一樣重要。你可知道，一些國(guó)家的公共場(chǎng)所僅用中文寫(xiě)道“請(qǐng)自覺(jué)排隊(duì)”“請(qǐng)自覺(jué)刷卡”“請(qǐng)不要高聲喧嘩”……作為一個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，你顏面何在?學(xué)術(shù)抄襲、“釣魚(yú)執(zhí)法”、“李剛門(mén)”、層出不窮的惡性食品安全事件，反映出你的社會(huì)良知構(gòu)建的艱難;張悟本、李一的鬧劇，顯示出你的科普做得是多么膚淺;碘鹽風(fēng)波凸顯你治理下的人民多么缺乏主見(jiàn)、習(xí)慣盲從;毒疫苗、瘦肉精、染色饅頭體現(xiàn)你的衛(wèi)生和質(zhì)量監(jiān)管的流于表面……也許我說(shuō)的這些事很偶然，也許我的想法很片面，但你的問(wèn)題是實(shí)實(shí)在在存在的。國(guó)民素質(zhì)不能跟上經(jīng)濟(jì)發(fā)展，悲劇的發(fā)生就在所難免，這一點(diǎn)我也有切膚之痛。.儲(chǔ)備積累具有文化色彩的素材文化，是人類(lèi)所有精神財(cái)富的總和，是人造的第二自然。從時(shí)間上看，文化有歷史文化、傳統(tǒng)文化和時(shí)尚文化之分;從地域上看，有本土文化和外來(lái)文化之分;從對(duì)象上看，有人與自然、人與人、人與自我之分;從功效上看，有新興文化和腐朽文化之異。文章要有文化色彩，就需在構(gòu)思上把文題放到一個(gè)廣闊深厚的文化背景去審視、對(duì)比、碰撞，或以文化的眼光打量事物，或以文化的心態(tài)敘述、議論自然社會(huì)之哲理，或以文化的理性批判時(shí)代的假丑惡，或以文化的智慧表現(xiàn)真善美，或以歷史文化名人的言論、事跡，顯示作者的文化積淀等。在文化的積累與思辨、文化的共享與獨(dú)思、文化的閱讀與創(chuàng)造、文化的生態(tài)與人生中，寫(xiě)出充滿(mǎn)文化色彩的文章。如高考優(yōu)秀作文《堅(jiān)守，綻放生命之花》片段：“只有我們內(nèi)心世界的力量足夠強(qiáng)大，我們才能避免外面實(shí)際的干擾、裹挾。”耳邊響起的是俄國(guó)文學(xué)巨匠托翁的話(huà)語(yǔ)。當(dāng)代作家張祎稱(chēng)其為“耕作的詩(shī)人”，是的，托翁就是用他對(duì)生命本真的堅(jiān)守，為我們譜寫(xiě)出一部部蕩魂攝魄的歷史巨作。托翁出身于貴族家庭，卻死于羈旅途中的驛站。他遠(yuǎn)離俄國(guó)貴族的沙龍、夜生活，遠(yuǎn)離世俗的偏見(jiàn)與紛擾污濁的現(xiàn)世;他痛恨丑惡皇權(quán)，不怕權(quán)威的中傷威脅……他一直如此地堅(jiān)守內(nèi)心，信仰本真，他將人生種植于真正的稻田，常年耕作，筆耕不輟。他用自己的信念與堅(jiān)守感動(dòng)著我們。無(wú)法不說(shuō)，托翁的一生是怎樣特立獨(dú)行，堅(jiān)守自我。他的人生軌跡，又是多么動(dòng)人、激蕩!《復(fù)活》中的聶赫留朵夫豈不是他自我追尋生命本真的真實(shí)寫(xiě)照?!.儲(chǔ)備積累具有人性色彩的素材這里講的人性是指作為人應(yīng)有的正面、積極的品性，比如善良、博愛(ài)、悲憫。在物質(zhì)主宰一切的今天，擁有豐富的人性精神尤顯重要。作文的生命靠寫(xiě)作者賦予，靠寫(xiě)作者用心靈在筆尖行走。一篇優(yōu)秀作文應(yīng)該富有“精神”，應(yīng)該有“人性”，應(yīng)該有悲憫的情懷、感恩的品質(zhì)和反思的習(xí)慣。如高考優(yōu)秀作文《回到原點(diǎn)》片段：回到人性善良的原點(diǎn)。孟子曰：“人之初，性本善。”當(dāng)我們赤裸裸地來(lái)到這世上時(shí)，便被賦予了善良的本性。然而在金錢(qián)與權(quán)勢(shì)的打磨下，我們的本性被陰霾掩蓋了它最初的光輝，以至于生活中出現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)污點(diǎn)。藥家鑫在醉駕傷人后竟以“農(nóng)村人難纏”為由，對(duì)無(wú)辜的村婦狠下毒手，事后仍不知悔改;李啟銘在大學(xué)校園中駕車(chē)傷人，致兩個(gè)女大學(xué)生一死一傷，在眾人激憤的責(zé)備下竟發(fā)出“我爸是李剛”的狂言;汕頭某醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員披著“白衣天使”的外衣，卻在微博上發(fā)表“等我下班再死”的冷血博文。這些事例是我們不希望出現(xiàn)的，但它們確實(shí)發(fā)生在我們身邊，無(wú)一不給我們敲響了警鐘。“本是同根生，相煎何太急?！蔽业热f(wàn)物都是大自然的兒女，當(dāng)和諧相處，善良以對(duì)。抹去掩蓋本性的塵土，回到人性善良的原點(diǎn)吧。.儲(chǔ)備積累具有個(gè)性色彩的素材素材的儲(chǔ)備積累還應(yīng)具有個(gè)性化。只有個(gè)性化，才不容易和別人的素材類(lèi)似，才能寫(xiě)出個(gè)性鮮明的考場(chǎng)作文來(lái)。個(gè)性鮮明的素材不是憑空而來(lái)的，而是經(jīng)歷漫長(zhǎng)的個(gè)性化積累之后得來(lái)的。一是專(zhuān)題化積累，即針對(duì)某一題材進(jìn)行積累，全方位、多渠道、大規(guī)模地搜集、整理、消化、吸納，深入、全面地占有素材、理解素材，體會(huì)素材的精神實(shí)質(zhì)，融會(huì)貫通，將素材靈活地納入作文之中，為我所用。二是專(zhuān)人化積累，即專(zhuān)門(mén)積累某個(gè)人，尤其是具有豐富內(nèi)涵的名人、名家的素材，做到確知其人，確知其事，全面認(rèn)識(shí)其人其貌，知其優(yōu)點(diǎn)，明其特點(diǎn)，參其心，悟其魂，能夠憑著一人的素材應(yīng)對(duì)任何作文。三是興趣化積累，即完全按照自己的興趣愛(ài)好積累素材，不必計(jì)較什么古今中外、經(jīng)史子集、繪畫(huà)音樂(lè)、服飾建筑，只要感興趣，就下大力氣大量占有。在積累的同時(shí)，加以吸納內(nèi)化，領(lǐng)悟精神實(shí)質(zhì)，汲取其中精華。素材的儲(chǔ)備積累可從四個(gè)方面入手：①名言妙語(yǔ);②名人事例;③自然界事例;④現(xiàn)實(shí)生活事例。每一方面都可以有正反內(nèi)容。有了這樣的歸類(lèi)，通過(guò)這樣的儲(chǔ)備積累，可以幫助考生有效地地解決“寫(xiě)什么”的問(wèn)題。擁有了鮮活的素材“珍寶”，下筆就會(huì)“如有神”。如高考優(yōu)秀作文《在壟斷中競(jìng)爭(zhēng)》片段：在我看來(lái)，最高的境界莫過(guò)于在壟斷中競(jìng)爭(zhēng)，它的意義遠(yuǎn)高于競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的壟斷。不知在何時(shí)，可口可樂(lè)風(fēng)靡了全世界，人人愛(ài)喝碳酸飲料，長(zhǎng)年不變的口味和包裝壟斷了整個(gè)飲料市場(chǎng)?？砂偈驴蓸?lè)的出現(xiàn)，打破了它的壟斷，二者開(kāi)始了永無(wú)止境的競(jìng)爭(zhēng)……而到現(xiàn)在，兩者的銷(xiāo)量都大幅增長(zhǎng)。正如鄉(xiāng)村基在中國(guó)打破麥當(dāng)勞、肯德基的壟斷并一步步上市，麥當(dāng)勞、肯德基也不甘示弱地研發(fā)新產(chǎn)品進(jìn)一步擴(kuò)大了市場(chǎng)。在與打破壟斷的抗?fàn)幹泄倘焕щy，可也是回味無(wú)窮的，當(dāng)你打破了壟斷，你必然是最大贏家。在壟斷中競(jìng)爭(zhēng)，促進(jìn)雙方的共贏。步驟③即時(shí)鞏固，拓展提升即講即練，提能力;登堂入室，得高分.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于字的文章。一人在市場(chǎng)上販?zhǔn)垭u蛋，他在紙板上寫(xiě)著：“新鮮雞蛋在此銷(xiāo)售?！庇腥诉^(guò)來(lái)對(duì)他說(shuō)：“老兄，何必加‘新鮮’兩個(gè)字，難道你賣(mài)的雞蛋不新鮮嗎?”他一想有道理，就把“新鮮”兩個(gè)字涂掉了。不久，又有人對(duì)他說(shuō)：“為什么要加‘在此’呢?你不在這里賣(mài)，還會(huì)去哪兒賣(mài)?”他也覺(jué)得有道理，又把“在此”涂掉了。一會(huì)兒，一個(gè)老太太過(guò)來(lái)對(duì)他說(shuō)：“‘銷(xiāo)售’是多余的，不是賣(mài)的，難道會(huì)是送的嗎?”他又把“銷(xiāo)售”涂掉了。這時(shí)來(lái)了一個(gè)人，對(duì)他說(shuō)：“你真是多此一舉，大家一看就知道是雞蛋，何必寫(xiě)上‘雞蛋’兩個(gè)字呢?”結(jié)果他涂掉了所有的字。要求：選好角度，確定立意，明確文體(不要寫(xiě)成詩(shī)歌)，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。參考答案：“他”基于做廣告的目的寫(xiě)了一句話(huà)，四位路人出于善意(從“老兄”的稱(chēng)呼中可以如此判斷)給“他”提出了建議。他們提建議的語(yǔ)氣都很堅(jiān)決，“他”覺(jué)得這些建議都有道理，就采納了。從販蛋者的角度：①做事要有主見(jiàn)，不要被他人的意見(jiàn)左右;②做事要有明確而堅(jiān)定的目標(biāo);③不要因別人的善意而失去自己的目標(biāo);④學(xué)會(huì)從實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的角度來(lái)權(quán)衡他人的看法;⑤有時(shí)別人的好意，反而使我們失去應(yīng)有的目標(biāo)和方向。從路人的角度：①學(xué)會(huì)提富有建設(shè)性的建議;②對(duì)別人提建議要慎重;③輿論可以改變?nèi)说某踔裕娍阼p金。從材料整體的角度：①既要有自己主見(jiàn)，又要善于吸取別人的意見(jiàn);②如果背離了最初的目標(biāo)，局部的合理性可能轉(zhuǎn)變?yōu)檎w的荒謬性。.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于字的文章。臺(tái)灣漫畫(huà)家蔡志忠說(shuō)：“如果拿橘子來(lái)比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸，拿到甜的又會(huì)抱怨小，而我拿到小橘子會(huì)慶幸它是甜的，拿到酸橘子會(huì)感謝它是大的?！币螅哼x好角度，確定立意，明確文體(不要寫(xiě)成詩(shī)歌)，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。參考答案：閱讀本段材料，有兩方面的提示必須抓?。阂皇恰叭绻瞄僮觼?lái)比喻人生”這句話(huà)，它是理解材料中心寓意的線(xiàn)索。橘子有大有小，有酸有甜，這就如同人生也有順利有坎坷，有挫折有失敗，有如意有不如意，常言道：“人生不如意事常八九?！倍恰耙恍┤恕睍?huì)“抱怨酸”“抱怨小”，“而我”“慶幸它是甜的”“感謝它是大的”，兩種態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比。兩個(gè)方面的提示相結(jié)合，中心寓意就出來(lái)了，人生狀況不同是客觀(guān)存在，無(wú)法改變，要想活得輕松快樂(lè)，只能選好自己的人生態(tài)度。這就是這則材料的中心寓意?？闪⒁鉃椋孩僬_看待人生中的得與失，不要患得患失;②處在任何環(huán)境中，都要從良好角度尋求優(yōu)勢(shì)。""\""她似一縷陽(yáng)光，時(shí)時(shí)燃燒著愛(ài)的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛(ài)的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈，真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落，潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗，但愛(ài)孩子是