2024年武漢新洲城市更新建設(shè)投資有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年武漢新洲城市更新建設(shè)投資有限公司招聘筆試沖刺題

（帶答案解析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、2010年，研究人員在富含砷的沉淀物中發(fā)現(xiàn)了一種怪異的生物體，這種被命名為“GFAJ一1”的細(xì)菌可以在富砷少磷的實(shí)驗(yàn)環(huán)境中茁壯生存。

研究人員稱(chēng)，這種細(xì)菌已經(jīng)將砷元素取代磷元素的位置，改寫(xiě)了自己的DNA。由此有人認(rèn)為生命法則已被推翻。然而，最近的研究否定了這個(gè)

結(jié)論。雖然這種細(xì)菌確實(shí)可以存活于2010年實(shí)驗(yàn)所描述的環(huán)境中，但是當(dāng)磷的數(shù)量減少到比當(dāng)時(shí)實(shí)驗(yàn)中的數(shù)量還要少時(shí)，“GFAJ一1”細(xì)菌就無(wú)法

存活。此外，在“GFAJ一1”細(xì)菌的DNA中并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)砷的存在?？梢?jiàn)這種喜砷生命的生存同樣需要磷元素，只不過(guò)需求量極少而已。

文中的“生命法則”是指（）。

A．DNA不可能被改寫(xiě)

B．生命依賴(lài)于特定環(huán)境

C．磷是生命不可或缺的

D．喜砷生命同樣需要磷

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出“生命法則”認(rèn)為“GFAJ-1”細(xì)菌將砷元素取代磷元素，因而改寫(xiě)了自己的DNA，使得生命法則被推翻；接著指

出“這個(gè)結(jié)論”即“生命法則已被推翻”是錯(cuò)誤的，即生物生存同樣需要磷元素。意在強(qiáng)調(diào)細(xì)菌不能將砷取代磷，進(jìn)而“DNA也就

不可能被改寫(xiě)”。即“生命法則”是指DNA不可能被改寫(xiě)。因此C項(xiàng)正確。

2、追求與放棄都是正常的生活態(tài)度，有所追求就應(yīng)有所放棄。有價(jià)值的人生需要開(kāi)拓進(jìn)取成就事業(yè)，但更要懂得正確和必要的放棄。這不是一

種______，而是一種______。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．淡漠豁達(dá)

B．無(wú)為境界

C．退卻智慧

D．無(wú)奈自信

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，與“開(kāi)拓進(jìn)取”相對(duì)應(yīng)的應(yīng)該是“退卻”，而非“淡漠”、“無(wú)為”。第二空，“正確和必要的放棄”是我們更需要學(xué)習(xí)和懂得

的東西，這種放棄體現(xiàn)的應(yīng)該是一種人生的“智慧”，而非“自信”。因此C項(xiàng)正確。

3、下列各句中，意思明確，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）。

A．全世界至少有五萬(wàn)人每天死于由水污染引起的各種疾病

B．那個(gè)叫劉能的人不只是我不認(rèn)識(shí)他，就連我奶奶也不認(rèn)識(shí)他

C．能不能正視歷史，是日本能成為安理會(huì)常任理事國(guó)的關(guān)鍵

D．據(jù)說(shuō)，秦始皇每天批閱寫(xiě)在竹簡(jiǎn)和木片上的文字，有600公斤重

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，表意不明，出現(xiàn)“至少五萬(wàn)人每天都死”的荒謬意思，應(yīng)當(dāng)把“每天”放到“至少”之前。C項(xiàng)錯(cuò)誤，兩面對(duì)一面，應(yīng)

在“成為”前加“否”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，提取主干后變?yōu)椤拔淖钟?00公斤重”，應(yīng)改為“秦始皇每天批閱寫(xiě)下的文字，其承載物竹簡(jiǎn)和木

片有600公斤重”。

4、①近百年來(lái)，景德鎮(zhèn)各時(shí)期不斷涌現(xiàn)出一批又一批的陶瓷藝術(shù)家

②在物質(zhì)生活日益豐富的今天，藝術(shù)家們還能像古人那樣勵(lì)精圖治，潛心研究藝術(shù)嗎

③中國(guó)素為瓷之國(guó)，幾千年的窯爐文化連年不熄，造就了無(wú)數(shù)的能工巧匠

④而當(dāng)我們對(duì)此嘖嘖稱(chēng)贊之余，又不免對(duì)后世的陶瓷文化發(fā)展有幾許憂(yōu)慮

⑤他們的高超制瓷技藝，代代相傳，弘揚(yáng)了中國(guó)數(shù)千年的傳統(tǒng)陶瓷文化

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將以上5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．①⑤③②④

B．①⑤④②③

C．③①⑤④②

D．②③⑤①④

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

④句首字為“而”，說(shuō)明前面的內(nèi)容與其后的內(nèi)容應(yīng)有一定的轉(zhuǎn)折?？v觀各句，只有②句的反問(wèn)可以作為“憂(yōu)慮”的內(nèi)容，④在②

前。中國(guó)的瓷之國(guó)之稱(chēng)引出下文，再以景德鎮(zhèn)為例，故③在①前。因此C項(xiàng)正確。

5、標(biāo)志秋天到來(lái)的是楓樹(shù)?！靶饕灰雇堤炀疲瑓s倩孤松掩醉容”。這種的想象現(xiàn)代人構(gòu)思不出，即使靈光一閃，的他們考慮更

多的是楓樹(shù)偷飲的是茅臺(tái)酒還是威士忌。

A．栩栩如生現(xiàn)實(shí)

B．妙趣橫生務(wù)實(shí)

C．出神入化世故

D．風(fēng)花雪月市儈

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)搭配“想象”，“小楓一夜偷天酒，卻倩孤松掩醉容”意思是幼楓偷飲了上蒼的仙酒，卻請(qǐng)孤松來(lái)遮掩自

己醉紅的容顏。這里將楓葉變成紅色想象成楓樹(shù)偷喝了美酒，是一種充滿(mǎn)趣味的想象。A項(xiàng)“栩栩如生”形容藝術(shù)形象非常逼

真，像活的一樣；C項(xiàng)“出神入化”形容技藝高超，到了絕妙的境界；D項(xiàng)“風(fēng)花雪月”形容堆砌辭藻而內(nèi)容貧乏的詩(shī)文或男女的

愛(ài)情，均與“想象”搭配不當(dāng)，排除A、C、D三項(xiàng)。B項(xiàng)“妙趣橫生”指非常有趣，與“想象”搭配恰當(dāng)，基本鎖定答案為B。

驗(yàn)證第二空，根據(jù)后文“他們考慮更多的是楓葉偷飲的是茅臺(tái)酒還是威士忌”可知，現(xiàn)代人更關(guān)注實(shí)際用途，B項(xiàng)“務(wù)實(shí)”符合語(yǔ)

境。

故正確答案為B。

【文段出處】《剪得秋光入卷來(lái)》

6、內(nèi)地狀元為什么越來(lái)越青睞香港高校？固然有獎(jiǎng)學(xué)金誘惑，但根本原因在于辦學(xué)質(zhì)量。自由選擇之下，孔雀向南飛。問(wèn)題是，香港高校為什

么有競(jìng)爭(zhēng)力？歸根結(jié)底在于一種自由競(jìng)爭(zhēng)的管理體制和學(xué)術(shù)環(huán)境。如同香港經(jīng)濟(jì)是世界上自由度最高的地區(qū)之一，香港高等教育也是世界上自

由度最高的地區(qū)之一。這也就不難理解這樣一個(gè)彈丸之地，居然有香港大學(xué)、香港科技大學(xué)及香港中文大學(xué)三所高校名列全球50強(qiáng)。

對(duì)這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．內(nèi)地狀元在自由選擇下，更加傾向選擇香港名校

B．彈丸之地的香港，也可以很好地發(fā)展經(jīng)濟(jì)和教育

C．香港高校受青睞源于其獨(dú)特的管理體制和學(xué)術(shù)環(huán)境

D．內(nèi)地高校缺失競(jìng)爭(zhēng)力，說(shuō)明了教育制度亟須改革

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先提出內(nèi)地狀元青睞香港高校的現(xiàn)象，然后解釋原因，即“根本原因在于辦學(xué)質(zhì)量”“歸根結(jié)底在于一種自由競(jìng)爭(zhēng)的管理

體制和學(xué)術(shù)環(huán)境”。A項(xiàng)，只是表述一種現(xiàn)象，不足以概括主旨。B項(xiàng)，偏離了文段主旨。C項(xiàng)，說(shuō)明了香港高校受到青睞的原

因。D項(xiàng)，雖表述無(wú)誤，但屬過(guò)度引申，文段并沒(méi)有提及“教育制度亟須改革”的相關(guān)內(nèi)容。

7、填入下面括號(hào)處的句子，銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

記憶是作家的財(cái)富，作家的資本，作家的原料。______。汽車(chē)駕駛員對(duì)于道路方位、公安偵察員對(duì)于犯罪征兆都會(huì)有杰出的記憶力，而作家，

他的記憶力主要是對(duì)于人，對(duì)人的精神活動(dòng)和內(nèi)心體驗(yàn)，對(duì)于各種生動(dòng)細(xì)節(jié)的記憶。

A．有了許多許多栩栩如生的記憶，才有思索、有探求、有想象、有虛構(gòu)，沒(méi)有記憶的人是白癡，而作家尤其是善

于記憶的人

B．沒(méi)有記憶的人是白癡，有了許多許多栩栩如生的記憶，才有思索、有探求、有想象、有虛構(gòu)，而作家尤其是善

于記憶的人

C．而作家尤其是善于記憶的人，沒(méi)有記憶的人是白癡，有了許多許多栩栩如生的記憶，才有思索、有探求、有想

象、有虛構(gòu)

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D．而作家尤其是善于記憶的人，有了許多許多栩栩如生的記憶，才有思索、有探求、有想象、有虛構(gòu)，沒(méi)有記憶

的人是白癡

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，空缺處是觀點(diǎn)的支撐句，緊扣觀點(diǎn)談?dòng)洃泴?duì)作家的作用，選項(xiàng)中“有記憶”和“沒(méi)有記憶”前后對(duì)比，繼而再?gòu)?qiáng)調(diào)作家“尤

其”善于記憶，該項(xiàng)語(yǔ)序最為恰當(dāng)。

8、語(yǔ)言是社會(huì)生活的一面鏡子，流行語(yǔ)則給這面鏡子打上了時(shí)代的，讓這面鏡子出與時(shí)代俱進(jìn)的鏡像?！皬?qiáng)國(guó)有我”“雙減”“YYDS”“破

防”“內(nèi)卷”······讓我們看到了語(yǔ)言的，也讓我們對(duì)流行語(yǔ)發(fā)布和研究涉及的具體問(wèn)題有了許多思考。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．標(biāo)記映照包羅萬(wàn)象

B．標(biāo)識(shí)投映五彩繽紛

C．標(biāo)簽折射豐富多彩

D．標(biāo)注投射形形色色

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)要表達(dá)流行語(yǔ)使得語(yǔ)言體現(xiàn)出時(shí)代的特點(diǎn)，如同給語(yǔ)言這面鏡子打上了時(shí)代的記號(hào)這一含義，A

項(xiàng)“標(biāo)記”指標(biāo)志、記號(hào)，B項(xiàng)“標(biāo)識(shí)”指用來(lái)識(shí)別的記號(hào)，C項(xiàng)“標(biāo)簽”指貼在或系在物品上，標(biāo)明品名、用途、價(jià)格等的紙片，均

符合文意，保留。D項(xiàng)“標(biāo)注”指標(biāo)示并注明，為動(dòng)詞詞性，置于此處用法不當(dāng)，排除。

第二空，橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)要表達(dá)鏡子可以體現(xiàn)出與時(shí)代俱進(jìn)的內(nèi)容，且對(duì)應(yīng)形象化表達(dá)，則應(yīng)符合“鏡子”的特點(diǎn)，B項(xiàng)“投

映”指（影像）呈現(xiàn)在物體上，C項(xiàng)“折射”指光線(xiàn)、聲波在傳播過(guò)程中遇到物體阻擋而改變方向的現(xiàn)象，均符合文意，保留。A

項(xiàng)“映照”指照射、呼應(yīng)，無(wú)法與“鏡子”的特點(diǎn)構(gòu)成對(duì)應(yīng)，排除。

第三空，根據(jù)“‘強(qiáng)國(guó)有我’‘雙減’‘YYDS’‘破防’‘內(nèi)卷’”可知，橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)要表達(dá)流行語(yǔ)涉及的范圍廣，包含的內(nèi)容多之意，C

項(xiàng)“豐富多彩”指內(nèi)容豐富，種類(lèi)多樣，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“五彩繽紛”形容色彩繁多而艷麗，側(cè)重強(qiáng)調(diào)色彩，與文意不符，

排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《流行語(yǔ)的發(fā)布，離不開(kāi)語(yǔ)言事實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)和整全性的社會(huì)觀照》

9、文化時(shí)尚總是從一種文明傳到另一種文明，一種文明中的革新常被其他文明所采納。然而，它們往往只是一些缺乏重要文化后果的技術(shù)或曇

花一現(xiàn)的時(shí)尚，并不會(huì)改變文明接受者的基本文化。西方世界曾經(jīng)出現(xiàn)渴慕來(lái)自中國(guó)或印度文化的各種物品的熱潮；而在19世紀(jì)的中國(guó)和印

度，來(lái)自西方的通俗文化和消費(fèi)品流行起來(lái)，似乎代表著西方文明的勝利。然而，這種“流行”恰恰使西方文化變得無(wú)足輕重。西方文明的本質(zhì)

是“大憲章”而不是“巨無(wú)霸”，非西方人可能接受后者，但這對(duì)于他們接受前者來(lái)說(shuō)沒(méi)有任何意義。

對(duì)這段文字的觀點(diǎn)概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．人們常出于獵奇心理而接受來(lái)自異域的東西

B．不同文化之間很難實(shí)現(xiàn)本質(zhì)上的交流與影響

C．西方和非西方世界在文明的本質(zhì)上存在差異

D．時(shí)尚的傳播不會(huì)根本改變接受者的基本文化

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先介紹了文化時(shí)尚會(huì)在不同文明中傳遞，接著在下一句中通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”強(qiáng)調(diào)了文明接受者的基本文化不會(huì)改

變，后文通過(guò)舉例西方世界以及中國(guó)和印度的進(jìn)一步證明時(shí)尚的傳遞并沒(méi)有改變彼此的基本文化。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“然而”之

后的內(nèi)容，即強(qiáng)調(diào)時(shí)尚的傳遞不會(huì)改變文明接受者的基本文化，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。A項(xiàng)，“獵奇心理”在文段中沒(méi)有提及，排除。B

項(xiàng)，“很難實(shí)現(xiàn)本質(zhì)上的交流與影響”對(duì)應(yīng)的是文段的尾句，屬于舉例論證的內(nèi)容，并非文中的核心觀點(diǎn)。此外“很難實(shí)現(xiàn)本質(zhì)

上的交流與影響”也與文意不符，交流是存在的，只是沒(méi)有改變基本文化而已，排除。C項(xiàng)，“在文明的本質(zhì)上存在差異”對(duì)應(yīng)

的是文段的尾句，屬于舉例論證內(nèi)容，非文段重點(diǎn)，排除。因此答案選D。

10、中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到，只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷

史唯物主義，才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。以上論述的馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)

是：

A．辯證唯物主義關(guān)于認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)基本規(guī)律的理論

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B．唯物辯證法關(guān)于事物發(fā)展根本規(guī)律的理論

C．矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性辯證關(guān)系的原理

D．矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，辯證唯物主義中認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律是指“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，每一循環(huán)都進(jìn)入高

一級(jí)的程度，這是人類(lèi)認(rèn)識(shí)發(fā)展的道路和規(guī)律”。與題干表述無(wú)關(guān)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，唯物辯證法中事物發(fā)展根本規(guī)律是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律又稱(chēng)矛盾規(guī)律，揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。它

揭示了無(wú)論在什么領(lǐng)域，任何事物以及事物內(nèi)部以及事物之間都包含著矛盾。而矛盾雙方的統(tǒng)一與斗爭(zhēng)，推動(dòng)著事物的運(yùn)

動(dòng)、變化和發(fā)展。與題干表述無(wú)關(guān)。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢(shì)；矛盾的斗爭(zhēng)性是指矛盾雙方相互排斥、相互分離的

性質(zhì)和趨勢(shì)。矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性相互聯(lián)結(jié)、相輔相成。沒(méi)有斗爭(zhēng)性就沒(méi)有同一性，沒(méi)有同一性也沒(méi)有斗爭(zhēng)性，斗爭(zhēng)性寓

于同一性之中，同一性通過(guò)斗爭(zhēng)性來(lái)體現(xiàn)。與題干表述無(wú)關(guān)。

D項(xiàng)正確，矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理指出：“矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的個(gè)性。矛盾的

共性是無(wú)條件的、絕對(duì)的，矛盾的個(gè)性是有條件的、相對(duì)的。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，也就是共性與個(gè)性、一般與個(gè)

別的關(guān)系，它們是辯證統(tǒng)一的?！薄榜R克思主義基本原理”即為普遍性，“中國(guó)具體實(shí)際”和“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為特殊性，兩者相

結(jié)合“才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力”體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特

殊性辯證關(guān)系的原理。

故正確答案為D。

11、天地英雄氣，千秋尚凜然。清明節(jié)既是禮祭祖先、的日子，也是寄托哀思、祭奠英烈的時(shí)刻。社會(huì)各界以多種形式表達(dá)對(duì)英烈深切

的緬懷之情和崇高敬意，追思他們的英勇事跡，感受他們的高尚精神，在新征程中奮進(jìn)力量。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．睹物思人聚齊

B．鑒往知來(lái)匯聚

C．撫今追昔聚合

D．慎終追遠(yuǎn)凝聚

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，頓號(hào)引導(dǎo)并列關(guān)系，橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)應(yīng)與“禮祭祖先”語(yǔ)義相近，體現(xiàn)對(duì)祖先的追思、祭奠，D項(xiàng)“慎終追遠(yuǎn)”指慎重地

辦理父母喪事，虔誠(chéng)地祭祀遠(yuǎn)代祖先，也指謹(jǐn)慎從事，追念前賢，符合文意，保留。A項(xiàng)“睹物思人”指看到死者的遺物或別人

留下的東西，就想起這個(gè)人，C項(xiàng)“撫今追昔”指接觸到當(dāng)前的情況而回想起過(guò)去，文段并未體現(xiàn)清明節(jié)需要看先人遺物或回想

過(guò)去，均與文意不符，排除；B項(xiàng)“鑒往知來(lái)”指審查以往，就可推知未來(lái)，與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，搭配“力量”，D項(xiàng)“凝聚”指聚集，積聚，搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《緬懷英烈祭忠魂撫今追昔思奮進(jìn)——陜西多種形式開(kāi)展清明祭英烈活動(dòng)紀(jì)實(shí)》

12、沙發(fā)、臺(tái)燈、水杯、音箱、燈罩、咖啡壺······生活中充斥著大量“非規(guī)則平面”物體，它們中的一些未來(lái)可能會(huì)智能化，其智能化后的人機(jī)

交互不再是通過(guò)一塊平面屏幕，而是會(huì)實(shí)現(xiàn)物體本身可感知、可、可對(duì)話(huà)，而要做到這一點(diǎn)，柔性電子技術(shù)。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．顯示大有可為

B．觸摸迫在眉睫

C．輸出永無(wú)止境

D．操控前途無(wú)量

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)搭配“柔性電子技術(shù)”，且根據(jù)橫線(xiàn)前“未來(lái)可能會(huì)智能化”“而要做到這一點(diǎn)，柔性電子

技術(shù)”可知，橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)為了在未來(lái)實(shí)現(xiàn)物體本身可感知、可對(duì)話(huà)的智能化目標(biāo)，柔性電子技術(shù)值得研究或?qū)?huì)發(fā)揮重要作

用。A項(xiàng)“大有可為”指事情很有發(fā)展前途，很值得做，可以體現(xiàn)柔性電子技術(shù)將會(huì)發(fā)揮重要作用，與文意相符，且搭配得當(dāng)，

保留。B項(xiàng)“迫在眉睫”比喻事情已逼近眼前，非常緊迫，文段未體現(xiàn)“非常緊迫”，與文意不符，排除；C項(xiàng)“永無(wú)止境”指永遠(yuǎn)沒(méi)

有盡頭，置于此處用法錯(cuò)誤，與“柔性電子技術(shù)”搭配不當(dāng)，應(yīng)為“柔性電子技術(shù)發(fā)展永無(wú)止境”，排除；D項(xiàng)“前途無(wú)量”指一個(gè)

人的前途沒(méi)有限量，與“柔性電子技術(shù)”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“顯示”指明顯地表示，可與橫線(xiàn)前后“可感知”“可對(duì)話(huà)”構(gòu)成并列，且與文意相符，體現(xiàn)物體本身的智

能化，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《AIoT爆發(fā)前夜，柔宇如何“掰彎世界”？》

13、傳統(tǒng)電視巨頭以硬件見(jiàn)長(zhǎng)，近年來(lái)他們?nèi)訽_______地升級(jí)顯示技術(shù)，而互聯(lián)網(wǎng)電視品牌自知硬件技術(shù)難以取勝，就采取另一套打法，以?xún)?nèi)

容取勝，________消費(fèi)者的體驗(yàn)和感受。但現(xiàn)實(shí)情況是，后者更有________，近兩年互聯(lián)網(wǎng)電視在迅速蠶食電視市場(chǎng)份額。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．信心十足兼顧動(dòng)力

B．一如既往貼近魅力

C．費(fèi)盡心機(jī)分析效率

D．不遺余力追求優(yōu)勢(shì)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，表達(dá)傳統(tǒng)電視巨頭仍然升級(jí)顯示技術(shù)的意思，C項(xiàng)“費(fèi)盡心機(jī)”指挖空心思、想盡辦法，感情色彩偏消極，文段只是客

觀闡述，感情色彩與文段不符，排除。

第二空，搭配“體驗(yàn)和感受”，A項(xiàng)“兼顧”、D項(xiàng)“追求”均可，保留。B項(xiàng)“貼近”常見(jiàn)搭配為“貼近消費(fèi)者”，而非“貼近消費(fèi)者的體

驗(yàn)和感受”，搭配不當(dāng)，排除。

第三空，根據(jù)后文“近兩年互聯(lián)網(wǎng)電視在迅速蠶食電視市場(chǎng)份額”可知，與傳統(tǒng)電視相比，互聯(lián)網(wǎng)電視更勝一籌，占上風(fēng)，D

項(xiàng)“優(yōu)勢(shì)”指比對(duì)方有利的形勢(shì)，當(dāng)選。A項(xiàng)“動(dòng)力”指推動(dòng)事物發(fā)展的力量，文中并未體現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)電視品牌發(fā)展內(nèi)容的背后推動(dòng)

力，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)電視能拉回受眾嗎？》

14、分稅制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家用于處理和規(guī)范中央與地方分配關(guān)系的普遍選擇。它的實(shí)質(zhì)內(nèi)容是建立中央與地方兩套相對(duì)獨(dú)立的稅收體系，從而

調(diào)動(dòng)中央與地方兩個(gè)積極性，保證財(cái)政收入穩(wěn)定增長(zhǎng)，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、高效、健康發(fā)展。眼下，分稅制改革的帷幕已全面拉開(kāi)，國(guó)家與地

方兩套稅務(wù)機(jī)構(gòu)已組建完畢。

這段話(huà)主要支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn)，即（）。

A．分稅制為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)各國(guó)普遍采用

B．分稅制的實(shí)質(zhì)是建立國(guó)家和地方兩套稅收體系

C．分稅制能夠促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

D．我國(guó)為適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，已經(jīng)開(kāi)始采用分稅制

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段通過(guò)對(duì)分稅制的現(xiàn)狀、實(shí)質(zhì)內(nèi)容、主要作用的介紹，引出末尾主旨句“分稅制改革的帷幕已全面拉開(kāi)，國(guó)家與地方兩套稅

務(wù)機(jī)構(gòu)已組建完畢”，即我國(guó)為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，已開(kāi)始采用分稅制，因此D項(xiàng)正確。

15、家的溫暖自然是有父母之間、夫妻之間互為牽掛相依的濃濃的親情維系。家和萬(wàn)事興，這句話(huà)我們追求了數(shù)千年仍然是無(wú)果期盼，為了親

人朋友間親情的傳遞，從遠(yuǎn)古的跑馬傳書(shū)信鴿遞信的見(jiàn)信如面，到現(xiàn)在快捷的交通工具，日行萬(wàn)里都嫌慢；從聲訊傳播到視頻面對(duì)面仍然覺(jué)得

隔膜，我們?nèi)匀恍枰獔F(tuán)聚在一間屬于自家的屋子里?？磥?lái)，再現(xiàn)代再先進(jìn)的通信手段，親情傳遞都不如親人們面對(duì)面眼對(duì)眼來(lái)得直觀與真切，

這就是中國(guó)人的親情情結(jié)吧！

對(duì)這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．再發(fā)達(dá)的科技也不能取代親情傳遞

B．中國(guó)人的親情情結(jié)在于親人的團(tuán)聚

C．家是維系親情和傳遞親情的紐帶

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D．傳遞方式不同，親情的表現(xiàn)也不同

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先講述了雖然傳遞方式在不斷變遷，但我們?nèi)匀恍枰獔F(tuán)聚在一間屬于自家的屋子里面。由此推出文段的主旨，中國(guó)人

的親情情結(jié)就在于親人的團(tuán)聚。因此B項(xiàng)正確。

16、手里拿著大把美元的日本人開(kāi)始在美國(guó)______購(gòu)買(mǎi)。令美國(guó)人感到不安的是日本人對(duì)美國(guó)企業(yè)資產(chǎn)的大量收購(gòu)。這些揮舞著支票本的日本

人好像對(duì)價(jià)格根本______，他們似乎可以買(mǎi)下整個(gè)美國(guó)。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．隨意嗤之以鼻

B．大肆不屑一顧

C．瘋狂熟視無(wú)睹

D．放肆漠然置之

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，從“感到不安”“揮舞”“根本”“似乎可以買(mǎi)下整個(gè)美國(guó)”等可以看出日本人極端輕視的態(tài)度，“不屑一顧”指認(rèn)為不值得一

看，形容極端輕視，貼合句意。第一空，“大肆”更能體現(xiàn)出日本人的傲慢與輕視。因此B項(xiàng)正確。

17、近年來(lái)，眾籌商業(yè)模式快速興起，股權(quán)眾籌、獎(jiǎng)勵(lì)型眾籌、捐贈(zèng)性眾籌等不同形式的眾籌如雨后春筍般蓬勃發(fā)展。但是，2016年一些中小

眾籌平臺(tái)卻沒(méi)有挺過(guò)“年關(guān)”，眾籌聯(lián)盟最近發(fā)布的研究報(bào)告顯示，截至2016年年底，平臺(tái)下線(xiàn)或眾籌業(yè)務(wù)下架的平臺(tái)數(shù)量達(dá)89家，占正常運(yùn)營(yíng)

眾籌平臺(tái)數(shù)量的五分之一。

接下來(lái)最可能講的是：

A．眾籌平臺(tái)怎樣做到“曲不斷，人不散”

B．火熱上線(xiàn)的眾籌平臺(tái)緣何遇冷下架

C．眾籌市場(chǎng)的未來(lái)為什么不容樂(lè)觀

D．眾籌市場(chǎng)如何應(yīng)對(duì)新的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出近年來(lái)各種眾籌形勢(shì)蓬勃發(fā)展，而后由轉(zhuǎn)折關(guān)鍵詞“但是”引出2016年有一些眾籌平臺(tái)沒(méi)有挺過(guò)“年關(guān)”，下架的

眾籌平臺(tái)數(shù)量達(dá)正常運(yùn)營(yíng)眾籌平臺(tái)的五分之一，尾句圍繞眾籌平臺(tái)遇到的問(wèn)題展開(kāi)闡述。故下文應(yīng)繼續(xù)圍繞這一話(huà)題展開(kāi)論

述，且提出問(wèn)題之后，應(yīng)該首先分析問(wèn)題，再解決問(wèn)題，即論述眾籌平臺(tái)產(chǎn)生問(wèn)題的原因，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)：“怎樣做到‘曲不斷，人不散’”為對(duì)策表述，對(duì)比B項(xiàng)，應(yīng)該放在B項(xiàng)之后，排除。

C、D兩項(xiàng)：均圍繞“眾籌市場(chǎng)”進(jìn)行論述，而文段尾句則圍繞“眾籌平臺(tái)”進(jìn)行闡述，話(huà)題不一致，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《眾籌又出事了？眾籌平臺(tái)怎樣做到“曲終人不散”》

18、我們中華民族有悠久的歷史和優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，有豐富的文化遺產(chǎn)，中國(guó)文化是世界上最古老的文化之一，______，我們的文化不同于其

他古代文化的一個(gè)特點(diǎn)是，幾千年來(lái)它一直沒(méi)有中斷，我們豐碩的文化遺產(chǎn)______可以豐富我國(guó)人民，______可以豐富世界人民的精神文明的

寶庫(kù)。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．同時(shí)不僅而且

B．但是不僅而且

C．于是既也

D．同時(shí)既也

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

第一空，“同時(shí)”表并列關(guān)系；“于是”表順承關(guān)系；“但是”表轉(zhuǎn)折關(guān)系，且重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折后，在這里用轉(zhuǎn)折比較合適。第二、三

空，根據(jù)題中長(zhǎng)句后半部分的邏輯關(guān)系，用“不僅……而且……”表示“豐富我國(guó)人民”與“豐富世界人民的精神文明的寶庫(kù)”之間遞

進(jìn)的關(guān)系更合適。因此B項(xiàng)正確。

19、北歐國(guó)家充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的自發(fā)調(diào)節(jié)作用，將經(jīng)濟(jì)激勵(lì)的誘因嵌入垃圾減量政策中，除了垃圾能化帶來(lái)的能源費(fèi)收入外，家庭繳納的清

運(yùn)回收費(fèi)也是維持垃圾處理體系有序運(yùn)轉(zhuǎn)的經(jīng)費(fèi)來(lái)源。在北歐，垃圾費(fèi)的收取嚴(yán)格遵循“誰(shuí)污染誰(shuí)付費(fèi)”原則。北歐居民需要付費(fèi)購(gòu)買(mǎi)回收清運(yùn)公

司的服務(wù)，這些服務(wù)包括向家庭提供垃圾桶以及提供上門(mén)清運(yùn)的次數(shù)。顯然，分類(lèi)后產(chǎn)生的垃圾要遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于未經(jīng)分類(lèi)的廢棄物總量，垃圾分類(lèi)

越徹底，所需要支付的清運(yùn)費(fèi)也越低。

這段文字意在說(shuō)明：

A．實(shí)施行政政策離不開(kāi)市場(chǎng)機(jī)制的調(diào)節(jié)

B．締造社會(huì)文明習(xí)慣往往始于政策引導(dǎo)

C．垃圾分類(lèi)對(duì)社會(huì)發(fā)展存在多方面的裨益

D．利用市場(chǎng)化手段能有效推進(jìn)垃圾分類(lèi)政策

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇介紹北歐國(guó)家在垃圾減量政策中發(fā)揮了市場(chǎng)機(jī)制的調(diào)節(jié)作用，并具體解釋如何發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的調(diào)節(jié)作用，緊接著具

體說(shuō)明北歐國(guó)家如何收取垃圾費(fèi)。最后通過(guò)“顯然”得出結(jié)論：即垃圾分類(lèi)后垃圾變少，分類(lèi)越徹底支付的費(fèi)用也越低，由此

可知，為了減少費(fèi)用人們會(huì)積極進(jìn)行垃圾分類(lèi)，故文段重在說(shuō)明發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制對(duì)垃圾分類(lèi)政策能起到積極作用，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“實(shí)施行政政策”表述不明確，文段圍繞垃圾分類(lèi)的話(huà)題展開(kāi)，排除；

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“社會(huì)文明習(xí)慣”無(wú)中生有，文段未提及，排除；

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“垃圾分類(lèi)對(duì)社會(huì)發(fā)展存在多方面的裨益”非重點(diǎn)，文段重在論述市場(chǎng)機(jī)制對(duì)垃圾分類(lèi)政策的積極意義，而非介紹垃

圾分類(lèi)對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《北歐如何沖出“垃圾圍城”》

20、在中國(guó)考古學(xué)百年發(fā)展過(guò)程中，中華文明起源與發(fā)展是最為重要的研究?jī)?nèi)容，也是幾代考古人、潛心研究的重大課題。幾代考古人

勤奮耕耘，，勾勒出中華文明起源與發(fā)展的輪廓。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．孜孜以求薪火相傳

B．廢寢忘食前赴后繼

C．默默無(wú)聞一往無(wú)前

D．甘于奉獻(xiàn)淡泊名利

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，由頓號(hào)引導(dǎo)同義并列，橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)與“潛心研究”語(yǔ)義相近，“潛心研究”指研究用心且深入。A項(xiàng)“孜孜以求”指不

知疲倦地探求，B項(xiàng)“廢寢忘食”指非常專(zhuān)心勤奮，均與文意相符，保留。C項(xiàng)“默默無(wú)聞”指沒(méi)有名氣，不被人知道，D項(xiàng)“甘于

奉獻(xiàn)”指樂(lè)意奉獻(xiàn)，均與“潛心研究”的語(yǔ)義無(wú)關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“幾代考古人勤奮耕耘”“勾勒出中華文明起源與發(fā)展的輪廓”可知，橫線(xiàn)所在句子應(yīng)體現(xiàn)幾代考古人的接續(xù)努力才

讓中華文明起源與發(fā)展的輪廓逐漸清晰。A項(xiàng)“薪火相傳”比喻學(xué)問(wèn)技藝一代代地繼承下去，也比喻種族、文化等代代相傳，與

文意相符，當(dāng)選。B項(xiàng)“前赴后繼”指前面的人上去，后面的人就跟上去，形容奮勇前進(jìn)，連續(xù)不斷，無(wú)法體現(xiàn)代際傳承，排

除。

故正確答案為A。

【文段出處】《百年考古成就輝煌》

21、古希臘歷史學(xué)家希羅多德在其《歷史》一書(shū)中說(shuō)過(guò)：“不容許過(guò)分強(qiáng)大的東西存在，這乃是上天的意旨。”大自然本身是個(gè)調(diào)節(jié)器，處處有

平衡。這一平衡在社會(huì)關(guān)系中的一個(gè)表現(xiàn)就是，隨著歷史的發(fā)展尤其是文化的進(jìn)步，人與人之間在知識(shí)和智力上越來(lái)越趨于相等。盡管草根在

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治地位上與精英有明顯的差別，處在不平等的社會(huì)兩極，但在文化和思想上并不遜于所謂精英，不斷加速的信息與知識(shí)的傳播與

交流，使精英與草根之間的差別越來(lái)越模糊，人們可以發(fā)現(xiàn)，即使精英中亦有濫竽充數(shù)者，草根中卻并不缺少英才。

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對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．回歸平衡是社會(huì)的永恒法則

B．草根力量的崛起是社會(huì)平衡的體現(xiàn)

C．草根與精英之間其實(shí)并沒(méi)有明確的界限

D．草根取代精英是時(shí)代發(fā)展的必然

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)正確，文段主要論述的是“草根”與“精英”兩大陣營(yíng)日漸走向平衡，兩者的差別趨于模糊化，而出現(xiàn)這一變化的根本原因在

于社會(huì)的平衡法則，即草根力量的崛起是社會(huì)平衡的體現(xiàn)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，未提到“草根”這一關(guān)鍵詞；C項(xiàng)錯(cuò)誤，兩者只是在知識(shí)

和智力上趨于平等，在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治地位上還是有明顯差別的，表述不正確；D項(xiàng)錯(cuò)誤，“草根取代精英是時(shí)代發(fā)展的必

然”，屬主觀臆斷無(wú)法從文段中推出。

22、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）。

A．當(dāng)全球金融危機(jī)爆發(fā)，使我國(guó)出口遭遇寒冬

B．現(xiàn)在的天文學(xué)，不是光研究太陽(yáng)、月亮、星星在天上的位置和運(yùn)行規(guī)律，還要研究星星里頭的變化，研究宇宙

的演化

C．當(dāng)下，大量新型社區(qū)的出現(xiàn)，同時(shí)改變了國(guó)人原有的居住方式，也促使人們的行為和觀念發(fā)生了潛移默化的改

變

D．正午時(shí)分，經(jīng)過(guò)幾個(gè)小時(shí)的攀爬，我們終于登上了山的最高峰，不禁延口殘喘

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，該項(xiàng)缺失主語(yǔ)，去掉“當(dāng)”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，該項(xiàng)屬于關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)搭配不當(dāng)，應(yīng)將“同時(shí)”改為“不僅”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“正午時(shí)

分”表示進(jìn)行時(shí)態(tài)，和后面的“經(jīng)過(guò)幾個(gè)小時(shí)的攀爬”搭配不當(dāng)，另外“延口殘喘”是貶義詞，與登上最高峰的語(yǔ)境不相符。

23、原產(chǎn)于美洲西部的魯冰花，英文名為“Lupin”，在希臘文里是悲苦的意思，通常生長(zhǎng)在貧瘠的田野、鄉(xiāng)間的小路，生命力強(qiáng)。而在我國(guó)臺(tái)灣

高山地區(qū)，魯冰花常跟茶樹(shù)種在一起，據(jù)說(shuō)可以幫助茶樹(shù)健康生長(zhǎng)，并且可以使茶葉芳香甜美。另外，魯冰花死后肥沃了土地，讓茶樹(shù)長(zhǎng)得更

加茂盛。魯冰花這種堅(jiān)忍不拔、大公無(wú)私、“化作春泥更護(hù)花”的精神，正如同世間最真摯的母愛(ài)。所以，它可以用來(lái)象征母愛(ài)，作為母親節(jié)兒女

獻(xiàn)給母親最好的禮物。

這段文字意在說(shuō)明：

A．魯冰花成為母愛(ài)之花的緣由

B．魯冰花的原產(chǎn)地及生長(zhǎng)特性

C．魯冰花為何常與茶樹(shù)種在一起

D．魯冰花在中西文化中的不同含義

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇介紹了魯冰花的產(chǎn)地和生命力強(qiáng)，接著介紹魯冰花可以幫助茶樹(shù)成長(zhǎng)和使茶葉芳香甜美，通過(guò)并列標(biāo)志詞“另外”指

出魯冰花另一個(gè)特點(diǎn)，可以死后肥沃土地，隨后用“堅(jiān)忍不拔、大公無(wú)私、‘化作春泥更護(hù)花’”概括了前文提到的魯冰花的特

點(diǎn)，最后通過(guò)“所以”引導(dǎo)出全文的結(jié)論，故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)魯冰花象征母愛(ài)，是給母親的最好禮物，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B、C兩項(xiàng)對(duì)應(yīng)結(jié)論之前的內(nèi)容，均非文段重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“魯冰花的西方含義”對(duì)應(yīng)首句，非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《獻(xiàn)給母親的魯冰花（二）——“母愛(ài)之花”的緣由》

24、實(shí)踐證明，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，關(guān)鍵在于對(duì)扶貧對(duì)象進(jìn)行精細(xì)化管理、對(duì)扶貧資源進(jìn)行精確化配置、對(duì)扶貧對(duì)象進(jìn)行精準(zhǔn)化扶持。貧有百

種，困有千樣。只有堅(jiān)持因村因戶(hù)因人施策，因貧困原因施策，因貧困類(lèi)型施策，對(duì)癥下藥，精準(zhǔn)滴灌，靶向治療，才能做到真扶貧、扶真

貧、真脫貧。

以下最能概括上述文段所表達(dá)的“脫貧攻堅(jiān)精神”內(nèi)涵的是：

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第9頁(yè)2024年武漢新洲城市更新建設(shè)投資有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

A．盡銳出戰(zhàn)

B．開(kāi)拓創(chuàng)新

C．攻堅(jiān)克難

D．精準(zhǔn)務(wù)實(shí)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇便指出打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的關(guān)鍵，即在于“精細(xì)化管理”“精確化配置”“精準(zhǔn)化扶持”，接下來(lái)通過(guò)“只有······才”的句式進(jìn)

一步說(shuō)明，面對(duì)百種千樣的貧困，需要“對(duì)癥下藥”“精準(zhǔn)滴灌”“靶向治療”。故結(jié)合全文內(nèi)容可知，文段對(duì)“脫貧攻堅(jiān)精神”內(nèi)涵

的闡述，主要是圍繞“精準(zhǔn)”一詞展開(kāi)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A、B、C三項(xiàng)均未與“精準(zhǔn)”有直接關(guān)聯(lián)，不符合文意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《脫貧攻堅(jiān)精神的價(jià)值意蘊(yùn)》

25、人類(lèi)的探索沒(méi)有止境，生命科學(xué)關(guān)于性格遺傳的研究、爭(zhēng)論無(wú)疑將延續(xù)下去。但有一點(diǎn)可以明確，盡管這是科學(xué)家們從遺傳因素上來(lái)解釋

性格形成的一個(gè)新發(fā)現(xiàn)，但是______，因?yàn)椴煌暮筇飙h(huán)境，如社會(huì)環(huán)境、家庭教養(yǎng)等對(duì)同一種類(lèi)型的人可能產(chǎn)生完全不同的結(jié)果。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．性格的形成是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程

B．遺傳基因相同的人性格也會(huì)不同

C．性格的形成還受后天條件影響

D．遺傳對(duì)人的性格的影響是相對(duì)的

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)，根據(jù)文意，填入的句子應(yīng)該起到承上啟下的作用，同時(shí)與前句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，并與后句構(gòu)成因果關(guān)系。該句之前的文

意是可以用遺傳來(lái)解釋性格形成。之后用“但是”轉(zhuǎn)折，引出后天環(huán)境也會(huì)作用于性格的觀點(diǎn)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，只提到“性格”，沒(méi)提

到“基因”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，偷換概念，文段是說(shuō)同一類(lèi)型的人可能性格完全不同，但沒(méi)有說(shuō)基因相同的人性格會(huì)不同。C項(xiàng)錯(cuò)誤，

沒(méi)有與后文形成因果關(guān)系。D項(xiàng)正確，既轉(zhuǎn)承前句，又與后面形成因果關(guān)系。

26、在中國(guó)古代，商人的社會(huì)地位始終很低，唐代就嚴(yán)令禁止商人做官，甚至規(guī)定從商者不可與朝賢君子比肩而立、同坐而食。到了明代，朝

廷雖然認(rèn)同商賈“以通有無(wú)”是社會(huì)所需，但早期在商人衣冠上依然有嚴(yán)苛的規(guī)定。明中后期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促使從商者日眾，這些圈住商賈的條

條框框也逐漸失去往昔的效力。盡管如此，商人在日常用度上的自由也還是有限的，“吃”成了揚(yáng)州富商可供選擇的為數(shù)不多的斗富機(jī)會(huì)。于是，

揚(yáng)州富商一擲千金，在“吃”上無(wú)所不用其極。

這段文字接下來(lái)最可能說(shuō)的是：

A．揚(yáng)州飲食發(fā)展的不同階段

B．揚(yáng)州人愛(ài)吃重吃的深層原因

C．商人社會(huì)地位的歷史變遷

D．揚(yáng)州富商奢侈的“吃文化”

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

接語(yǔ)選擇題，重點(diǎn)關(guān)注文段尾句。文段開(kāi)篇指出在中國(guó)古代商人的社會(huì)地位低，接著具體論述“唐代……明代……”商人社會(huì)地

位的變遷，“盡管如此”承接上文，隨后指出“吃”成為揚(yáng)州富商的斗富機(jī)會(huì)，尾句“于是”表示總結(jié)，繼續(xù)闡述“揚(yáng)州富

商”在“吃”方面的情況，故D項(xiàng)“揚(yáng)州富商”、“吃文化”與尾句話(huà)題銜接緊密，當(dāng)選。

A、B兩項(xiàng)未提及尾句核心話(huà)題“揚(yáng)州富商”，排除；C項(xiàng)“歷史變遷”為前文已論述的內(nèi)容，后文不可能再論述，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《鹽商與淮揚(yáng)味兒》

27、在面對(duì)二戰(zhàn)造成的災(zāi)難時(shí)，日本政府往往一味______日本受到的傷害，而對(duì)被侵略的國(guó)家人民遭受的創(chuàng)傷，卻______，而且，根本不提

謝罪之事。

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填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．強(qiáng)調(diào)輕描淡寫(xiě)

B．強(qiáng)辯一筆帶過(guò)

C．強(qiáng)化蜻蜓點(diǎn)水

D．強(qiáng)加浮光掠影

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

由“日本政府往往一味……而對(duì)……”可知，第一空與第二空構(gòu)成反義關(guān)系，“輕描淡寫(xiě)”原指繪畫(huà)時(shí)用淺淡的顏色輕輕描繪，形

容說(shuō)話(huà)或?qū)懳恼掳阎匾獑?wèn)題輕輕帶過(guò)，“強(qiáng)調(diào)”指突出重要內(nèi)容，二者可相互對(duì)應(yīng)。由句意可知，日本政府很在意自己受到的

傷害，而對(duì)被侵略國(guó)家卻毫不在意。故第一空使用“強(qiáng)調(diào)”，第二空使用“輕描淡寫(xiě)”較為合適。因此A項(xiàng)正確。

28、未來(lái)學(xué)家科克倫認(rèn)為今后五十年內(nèi)，人腦可能與電腦直接相連。他說(shuō)，到二十一世紀(jì)初科學(xué)家將開(kāi)始進(jìn)行把芯片和人腦直接相連的開(kāi)發(fā)工

作。只要解決芯片與大腦接口問(wèn)題，這一設(shè)想完全可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)在已經(jīng)能把《大不列顛百科全書(shū)》的全部?jī)?nèi)容以分子大小的字體刻在一枚

針的針尖上，因此，人們利用同樣的技術(shù)也可用來(lái)開(kāi)發(fā)植入大腦的芯片。

這段文字的主旨是（）。

A．今后五十年內(nèi)，人腦將可能與電腦直接相連

B．科學(xué)家將進(jìn)行把芯片和人腦直接相連的開(kāi)發(fā)工作

C．電腦對(duì)信息存取的能力可以與人腦相媲美

D．目前，制約電腦植入人腦的關(guān)鍵是芯片與大腦接口問(wèn)題

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段首先提出“今后五十年內(nèi)，人腦可能與電腦直接相連”這一設(shè)想，接著從技術(shù)層面論證了該設(shè)想實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)可能性，因此A

項(xiàng)正確。

29、《中國(guó)青年報(bào)》載文指出，數(shù)十名經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為我國(guó)城市貧困問(wèn)題明顯加重。專(zhuān)家們認(rèn)為，這樣一個(gè)龐大的貧困群體可能來(lái)自于：國(guó)有企

業(yè)改革和調(diào)整導(dǎo)致失業(yè)群體，資源枯竭型城市里大量具有正常勞動(dòng)能力的城市居民，退休較早、僅依靠退休金的老年人，流入城市、成為城市

新貧困階層的大量農(nóng)村人口。同時(shí)，社會(huì)保險(xiǎn)、教育培訓(xùn)、醫(yī)療保障等制度上的缺位與失效，也在隨時(shí)隨地制造和產(chǎn)生著新的城市貧困人群。

關(guān)于這段話(huà)，下列說(shuō)法正確的是（）。

A．我國(guó)城市貧困群體由多種原因形成

B．流入城市的大量農(nóng)村人口不能算作城市新貧困階層

C．資源枯竭型城市里具有勞動(dòng)能力的市民不會(huì)貧困

D．退休較早、僅依靠退休金的老年人生活有保障不會(huì)貧困

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，文段首先敘述“經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為我國(guó)城市貧困問(wèn)題明顯加重”，接著具體闡述了導(dǎo)致這一問(wèn)題的可能原因，即意在闡述我國(guó)

城市貧困群體由多種原因形成。

30、從能源看，自煤炭時(shí)代進(jìn)入石油時(shí)代后，石油成為維系文明社會(huì)不可或缺的資源，隨著老油田一個(gè)個(gè)衰落、新油田的發(fā)現(xiàn)越來(lái)越困難，人

們不禁擔(dān)心，這種不可再生的化石能源勢(shì)必會(huì)枯竭，但事實(shí)卻不是這樣。特別是近十年，科技大發(fā)展促進(jìn)了勘探開(kāi)發(fā)，曾經(jīng)的技術(shù)瓶頸一個(gè)個(gè)

被突破了，許多過(guò)去沒(méi)有經(jīng)濟(jì)儲(chǔ)量的地區(qū)也發(fā)現(xiàn)了大油田，剩余可采儲(chǔ)量不僅沒(méi)有降低，反而越來(lái)越多了。

這段文字意在說(shuō)明：

A．勘探技術(shù)的發(fā)展是提高石油產(chǎn)量的突破口

B．對(duì)化石能源枯竭的憂(yōu)慮是杞人憂(yōu)天

C．科技發(fā)展使石油開(kāi)采煥發(fā)新的生機(jī)

D．石油可采儲(chǔ)量近十年來(lái)呈現(xiàn)爆發(fā)式增長(zhǎng)

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出石油的重要性，隨后交代當(dāng)下存在的問(wèn)題，即石油開(kāi)采困難，存在枯竭的可能。后文通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”說(shuō)事

實(shí)不是這樣，意思說(shuō)石油不會(huì)枯竭。接著用“特別是”程度詞強(qiáng)調(diào)科技發(fā)展對(duì)開(kāi)采石油的積極作用，程度詞之后是重點(diǎn)，對(duì)應(yīng)C

項(xiàng)。

A項(xiàng)，“勘探技術(shù)”僅是科技發(fā)展的一個(gè)方面，范圍縮小，且“提高產(chǎn)量”表述片面，文段還提到發(fā)現(xiàn)了很多新的大油田，排除；

B項(xiàng)，未提及“科技發(fā)展”這一核心話(huà)題，且“杞人憂(yōu)天”程度過(guò)重，排除；D項(xiàng)，“爆發(fā)式增長(zhǎng)”程度過(guò)重，文段僅表述“越來(lái)越

多”，且未提及文段的核心話(huà)題“科技發(fā)展”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《石油汽油煤油柴油》

31、創(chuàng)作容不得半點(diǎn)虛假，用了多少心思，作品會(huì)告訴讀者。好作品經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，濫竽充數(shù)的作品，即便是花錢(qián)炒作、買(mǎi)榜，也只能是

曇花一現(xiàn)，很快被讀者遺忘。兒童文學(xué)的創(chuàng)作更需要作家講良心講道德，使自己的作品更有內(nèi)涵，更有豐富的營(yíng)養(yǎng)。兒童文學(xué)作家應(yīng)該具有更

強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，而不應(yīng)該是垃圾快餐制造商。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．講良心講道德的作家創(chuàng)作的作品更富營(yíng)養(yǎng)、更有內(nèi)涵

B．作家不能花錢(qián)炒作、買(mǎi)榜，否則只是曇花一現(xiàn)

C．兒童文學(xué)作家應(yīng)該用心創(chuàng)作，不能制造“垃圾”

D．目前我國(guó)兒童文學(xué)作品質(zhì)量參差不齊

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出創(chuàng)作要花心思，接著指出兒童文學(xué)對(duì)此要求更高，意在強(qiáng)調(diào)對(duì)“兒童文學(xué)”的創(chuàng)作態(tài)度。因此C項(xiàng)正確。

32、隨著民眾文化旅游的趨熱，很多博物館都迎來(lái)了滾滾客流，而文化活動(dòng)和游覽觀光的有機(jī)結(jié)合，讓普通的逛館上升為高品質(zhì)的文化體驗(yàn)，

使博物館成為火爆的旅游目的地。也因此，很多熱門(mén)博物館人滿(mǎn)為患，不僅館內(nèi)講解約不上，甚至連門(mén)票也一票難求。于是，一些社會(huì)機(jī)構(gòu)就

開(kāi)始提供博物館講解服務(wù)，并提供門(mén)票。有需求就會(huì)有供給，而持續(xù)的供給反過(guò)來(lái)也會(huì)刺激需求。社會(huì)講解火爆，在一定程度上緩解了博物館

講解服務(wù)的壓力，為社會(huì)公眾提供了差異化的服務(wù)，其中一些不乏個(gè)性的講解，也起到了普及傳統(tǒng)文化的作用。

接下來(lái)最可能介紹的是：

A．博物館需要不斷創(chuàng)新方式方法提升講解水平

B．“社會(huì)講解熱”的出現(xiàn)讓博物館進(jìn)退兩難

C．博物館社會(huì)講解泛濫給社會(huì)大眾帶來(lái)的問(wèn)題

D．規(guī)范社會(huì)講解進(jìn)入博物館不應(yīng)該一禁了之

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇先介紹博物館成為火爆的旅游目的地，隨后引出一些社會(huì)機(jī)構(gòu)提供博物館講解服務(wù)這一現(xiàn)狀，并指出其優(yōu)點(diǎn)是在一

定程度上緩解了博物館講解服務(wù)的壓力、普及了傳統(tǒng)文化。下文可能指出博物館社會(huì)講解泛濫存在的問(wèn)題，C項(xiàng)體現(xiàn)了問(wèn)題，

銜接恰當(dāng)，當(dāng)選。

A、D兩項(xiàng)，均為對(duì)策表述，應(yīng)該放在問(wèn)題表述之后，排除；

B項(xiàng)，文段尾句指出“在一定程度上緩解了博物館講解服務(wù)的壓力”，“讓博物館進(jìn)退兩難”與尾句的表述矛盾，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《博物館規(guī)范社會(huì)講解，不能一禁了之》

33、依次填入下列各句橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

①在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，企業(yè)經(jīng)營(yíng)______、企業(yè)品牌、企業(yè)形象、企業(yè)信譽(yù)等無(wú)形資產(chǎn)，對(duì)企業(yè)的生存發(fā)展至關(guān)重要。

②諸如“艾滋病”、“非典”這樣的重大疾病的蔓延，將會(huì)引起社會(huì)______，各級(jí)政府必須高度重視，嚴(yán)密監(jiān)控。

③近年來(lái)我國(guó)煤炭企業(yè)重大事故不斷，給國(guó)家和個(gè)人造成了巨大的損失，有關(guān)責(zé)任人必須對(duì)此進(jìn)行______，深刻認(rèn)識(shí)問(wèn)題的嚴(yán)重性。

A．理念震蕩反省

B．觀念振蕩反思

C．觀念振蕩反省

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D．理念震蕩反思

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，“經(jīng)營(yíng)理念”是固定搭配；第二空，由“重大疾病的蔓延”可知所填詞語(yǔ)含有動(dòng)蕩的意思，“振蕩”指物理性的運(yùn)動(dòng)，與句

意不符，應(yīng)選“震蕩”；第三空，與“深刻認(rèn)識(shí)問(wèn)題的嚴(yán)重性”“有關(guān)責(zé)任人”對(duì)應(yīng)，應(yīng)選“反省”。因此A項(xiàng)正確。

34、當(dāng)你不再十分在意成功和失敗，開(kāi)始用一種平和的心態(tài)去審視走過(guò)的生命歷程，溫暖的陽(yáng)光就會(huì)______你曾經(jīng)滄桑的心田，和煦的春風(fēng)就

會(huì)______你曾經(jīng)苦澀的心淚。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．灑滿(mǎn)吹干

B．進(jìn)駐拂干

C．照亮擦干

D．浸潤(rùn)拭去

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“春風(fēng)”與“擦干”不搭配。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“陽(yáng)光”與“浸潤(rùn)”不搭配?！盀M(mǎn)”與“進(jìn)駐”相比，“進(jìn)駐”更側(cè)重長(zhǎng)期性，更能體現(xiàn)由

外而內(nèi)的過(guò)程，且用“拂干”比“吹干”更生動(dòng)形象，更符合文段整體優(yōu)美的文風(fēng)。因此B項(xiàng)正確。

35、哺乳動(dòng)物繁榮多樣，蝙蝠又是哺乳動(dòng)物中頗為獨(dú)特的一支。它們是唯一能自主飛行的哺乳動(dòng)物，還具有驚人的物種多樣性：蝙蝠至少有

1440個(gè)物種，每5個(gè)哺乳動(dòng)物物種中就有一個(gè)是蝙蝠。蝙蝠另一重要生物演化特征是它們的回聲定位系統(tǒng)。，必須有特化的發(fā)聲結(jié)

構(gòu)和高靈敏聽(tīng)覺(jué)感觀的功能，使其在黑暗中也能“聽(tīng)”清楚周?chē)沫h(huán)境，尋找食物或躲避障礙。我們常常將蝙蝠與回聲定位劃上等號(hào)，但事實(shí)上，

并非所有蝙蝠物種都具備這一能力。蝙蝠動(dòng)物回聲定位的功能，在物種間也有差異。蝙蝠回聲定位特征的出現(xiàn)，比先前認(rèn)為的更復(fù)雜。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．蝙蝠是演化過(guò)程中的巨大成功

B．回聲定位是非常特殊的行為功能

C．漫長(zhǎng)的演化賦予蝙蝠回聲定位系統(tǒng)

D．蝙蝠的內(nèi)耳有密集多變的神經(jīng)纖維束

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題為語(yǔ)句填空題，橫線(xiàn)位于文段中間，應(yīng)根據(jù)上下文內(nèi)容進(jìn)行分析。橫線(xiàn)前通過(guò)哺乳動(dòng)物引出蝙蝠的話(huà)題，接著介紹蝙蝠

的物種多樣性，并強(qiáng)調(diào)其回聲定位系統(tǒng)是其重要生物演化特征，觀察橫線(xiàn)后內(nèi)容，根據(jù)“必須有特化的發(fā)聲結(jié)構(gòu)”以及轉(zhuǎn)折后

強(qiáng)調(diào)的“并非所有蝙蝠物種都具備這一能力”可知，蝙蝠的回聲定位系統(tǒng)是較為特殊的，需要具備特定條件，并非普遍存在

的，故橫線(xiàn)處應(yīng)圍繞“回聲定位”及其特殊性展開(kāi)闡述，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A、D兩項(xiàng)，未提及文段核心話(huà)題“回聲定位”，與前后文銜接不當(dāng)，排除；

C項(xiàng)，“漫長(zhǎng)的演化”文段并未提及，與前后文銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】自然雜志《在意想不到的地方，華人科學(xué)家揭開(kāi)蝙蝠回聲定位之謎》

36、一部人類(lèi)文明史，就是國(guó)與國(guó)之間不斷對(duì)外開(kāi)放的歷史。無(wú)數(shù)事實(shí)已經(jīng)昭示，唯有對(duì)外開(kāi)放，才能順應(yīng)和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮

流，才能契合各國(guó)追求發(fā)展的共同愿望。然而，各個(gè)國(guó)家的發(fā)展終究不是在同一起跑線(xiàn)上，有些國(guó)家已經(jīng)步入發(fā)達(dá)國(guó)家行列，總擔(dān)心別人“分

肥”自己的發(fā)展紅利，于是貿(mào)易壁壘搭起、單邊主義盛行。把門(mén)關(guān)起來(lái)的逆向操作，只會(huì)拉開(kāi)距離、產(chǎn)生摩擦。所以，要“堅(jiān)持‘拉手’而不是‘松

手’，堅(jiān)持‘拆墻’而不是‘筑墻’”。

關(guān)于上文所運(yùn)用的寫(xiě)作手法，下列分析不正確的一項(xiàng)是：

A．文段起筆運(yùn)用概述歷史的方式，闡明了開(kāi)放才是國(guó)家文明的表現(xiàn)

B．“把門(mén)關(guān)起來(lái)的逆向操作，只會(huì)拉開(kāi)距離、產(chǎn)生摩擦”形象分析了建壁壘逆潮流而動(dòng)的后果

C．“堅(jiān)持‘拆墻’而不是‘筑墻’”，既有引用，又有比喻和對(duì)比

D．文段中的“拆墻”喻指有些國(guó)家實(shí)行的單邊主義政策的自私本質(zhì)

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《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)首句“一部人類(lèi)文明史，就是國(guó)與國(guó)之間不斷對(duì)外開(kāi)放的歷史”可知，“文章起筆運(yùn)用概述歷史的方式”表述正確，排

除；

B項(xiàng)，“把門(mén)關(guān)起來(lái)的逆向操作，只會(huì)拉開(kāi)距離、產(chǎn)生摩擦”中“把門(mén)關(guān)起來(lái)的逆向操作”對(duì)應(yīng)“建壁壘逆潮流而動(dòng)”，“只會(huì)拉開(kāi)距

離、產(chǎn)生摩擦”對(duì)應(yīng)“后果”，表述正確，排除；

C項(xiàng)，“堅(jiān)持‘拉手’而不是‘松手’，堅(jiān)持‘拆墻’而不是‘筑墻’”引用自習(xí)近平總書(shū)記在主旨演講中所用的佳喻，并且“拆墻”和“筑墻”之

間形成一組對(duì)比，故“既有引用，又用了比喻和對(duì)比”，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“堅(jiān)持‘拆墻’而不是‘筑墻’”可知，“拆墻”是一種積極的措施，強(qiáng)調(diào)要打破貿(mào)易壁壘，故與文意相悖，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《【光明網(wǎng)評(píng)】對(duì)外開(kāi)放，始終是中國(guó)發(fā)展的關(guān)鍵詞》

37、由于國(guó)際原油價(jià)格的______攀升，汽油產(chǎn)品的售價(jià)一直呈上揚(yáng)的態(tài)勢(shì)，因此油耗低的經(jīng)濟(jì)型轎車(chē)的市場(chǎng)需求也逐步增大。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．再三

B．持續(xù)

C．反復(fù)

D．日趨

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

題中“一直”表示動(dòng)作持續(xù)不斷或狀態(tài)持續(xù)不變，應(yīng)選填“持續(xù)”與之相對(duì)應(yīng)。

“再三”、“反復(fù)”意義相近，所給語(yǔ)句沒(méi)有“反復(fù)”之意?！叭遮叀笔恰耙惶煲惶熳呦颉彼鏁r(shí)間較長(zhǎng)，與題意不符。因此B項(xiàng)正

確。

38、應(yīng)該說(shuō)，有意欺騙是一種理性的算計(jì)能力，它與大腦皮層的高度發(fā)達(dá)有關(guān)，與之對(duì)照，情感則是一種更為古老的功能，它更多與大腦的邊

緣系統(tǒng)、杏仁核等部位有關(guān)。童言無(wú)忌，與其說(shuō)是一種贊美之詞，還不如說(shuō)是對(duì)大腦額葉皮層尚未發(fā)育完善的一種描述。很多時(shí)候貌似高級(jí)的

理性往往難以掩蓋原始情感的表達(dá)，皮笑肉不笑或強(qiáng)顏歡笑描寫(xiě)的就是此種情形。因此有意欺騙很有可能被對(duì)方識(shí)破，因?yàn)楸砬闀?huì)不由自主地

泄露天機(jī)。

對(duì)以上文字理解不正確的是（）。

A．有意欺瞞容易被表情泄露天機(jī)

B．有意欺瞞與大腦額葉皮層相關(guān)

C．有意欺騙是一種理性的算計(jì)能力

D．情感相比理性更能反映真實(shí)內(nèi)心

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)正確，由文段末句“有意欺騙很有可能被對(duì)方識(shí)破，因?yàn)楸砬闀?huì)不由自主地泄露天機(jī)?！笨芍?，B項(xiàng)正確，由“童言無(wú)忌……

是對(duì)大腦額葉皮層尚未發(fā)育完善的一種描述”可知，文段中所論述的。C項(xiàng)正確，由文段首句可知。D項(xiàng)錯(cuò)誤，文段并沒(méi)有

將“情感”與“理性”相比較，與文意不符。

39、有一個(gè)以善于攀爬樹(shù)木而聞名的男子讓徒弟練習(xí)爬高樹(shù)。徒弟爬到最高處時(shí)，他一言不發(fā)；等到徒弟下降到屋檐那么高時(shí)，男子才開(kāi)口

說(shuō)：“要小心，別失足了！”路人問(wèn)道：“已經(jīng)下到這個(gè)地方，稍微一跳就可以下來(lái)了，為何還要這么說(shuō)呢？”男子回答道：“正是到這個(gè)高度才應(yīng)

該提醒。人爬到了最高點(diǎn)，枝危而目眩，自當(dāng)有所戒備，故不必多言。而失誤常常發(fā)生于易處，因此就必說(shuō)不可了。”

這個(gè)故事沒(méi)有提醒人們（）。

A．常備不懈

B．戒驕戒躁

C．一鼓作氣

D．陰溝翻船

2024年武漢新洲城市更新建設(shè)投資有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：58fd8234f3e90137b74877565fe0cd8d

第14頁(yè)2024年武漢新洲城市更新建設(shè)投資有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)材料和提問(wèn)句可知，本題為中心理解題。文段描述了一個(gè)故事，尾句“而失誤常常發(fā)生于易處，因此就必說(shuō)不可了”為文

段的主旨句，強(qiáng)調(diào)越在易處越要小心謹(jǐn)慎，C項(xiàng)“一鼓作氣”比喻趁勁頭大的時(shí)候一下子把事情完成，與文意不符，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“常備不懈”比喻時(shí)刻準(zhǔn)備著，毫不松懈，與文意相符，排除；

B項(xiàng)，“戒驕戒躁”比喻警惕產(chǎn)生驕傲和急躁情緒，與文意相符，排除；

D項(xiàng)，“陰溝翻船”比喻在有把握的地方出了問(wèn)題，與文意相符，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《難處易過(guò)易處難過(guò)》

40、我國(guó)“人造太陽(yáng)”的研制早在20世紀(jì)50年代就開(kāi)始了，幾乎與國(guó)際上同步。2006年，我國(guó)在合肥自主建成了“人造太陽(yáng)”實(shí)驗(yàn)裝置，即托卡馬

克核聚變實(shí)驗(yàn)裝置（EAST），是全球首創(chuàng)的全超導(dǎo)型裝置，用以探索無(wú)限而清潔的核聚變能源。2011年，我國(guó)與世界上30多個(gè)國(guó)家聯(lián)手打

造“人造太陽(yáng)”，即由30多個(gè)國(guó)家合建的國(guó)際熱核聚變實(shí)驗(yàn)反應(yīng)器。當(dāng)時(shí)的國(guó)際熱核聚變實(shí)驗(yàn)反應(yīng)器是有史以來(lái)最大的托卡馬克裝置，它能夠產(chǎn)

生500兆瓦的電力，與一座火力發(fā)電站的發(fā)電量相當(dāng)，但這種反應(yīng)器不會(huì)用來(lái)發(fā)電，因?yàn)樗皇且粋€(gè)大型的物理實(shí)驗(yàn)裝置。2016年初，我國(guó)合

肥的“人造太陽(yáng)”實(shí)驗(yàn)裝置在實(shí)驗(yàn)中創(chuàng)出新紀(jì)錄。這個(gè)核聚變反應(yīng)器將核燃料的等離子體加熱到近5000萬(wàn)攝氏度，是太陽(yáng)中心溫度的3倍多，而且

將這一溫度維持了102秒，使極端高溫持續(xù)時(shí)間從原來(lái)的20秒提高了5倍。

下列說(shuō)法與這段文字相符的是：

A．我國(guó)合肥的“人造太陽(yáng)”實(shí)驗(yàn)裝置尚未突破研究瓶頸

B．二十世紀(jì)初我國(guó)自主建成了“人造太陽(yáng)”實(shí)驗(yàn)裝置

C．我國(guó)是世界上最早研制“人造太陽(yáng)”的國(guó)家之一

D．國(guó)際熱核聚變實(shí)驗(yàn)反應(yīng)器因脫離實(shí)際無(wú)法應(yīng)用

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“2016年初，我國(guó)合肥的‘人造太陽(yáng)’實(shí)驗(yàn)裝置在實(shí)驗(yàn)中創(chuàng)出新紀(jì)錄”可知，“尚未突破研究瓶頸”表述錯(cuò)誤，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“2006年，我國(guó)在合肥自主建成了‘人造太陽(yáng)’實(shí)驗(yàn)裝置”可知，應(yīng)是二十一世紀(jì)初，“二十世紀(jì)初”表述錯(cuò)誤，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“我國(guó)‘人造太陽(yáng)’的研制早在20世紀(jì)50年代就開(kāi)始了，幾乎與國(guó)際上同步”可知，表述正確，當(dāng)選；

D項(xiàng)，“因脫離實(shí)際無(wú)法應(yīng)用”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、中國(guó)銀行保險(xiǎn)監(jiān)督管理委員會(huì)是國(guó)務(wù)院直屬事業(yè)單位，其主要職責(zé)是依照法律法規(guī)統(tǒng)一監(jiān)督管理銀行業(yè)和保險(xiǎn)業(yè)，其在行使銀行業(yè)、保險(xiǎn)業(yè)

監(jiān)督管理職責(zé)時(shí)，屬于：

A．行政機(jī)關(guān)

B．受委托組織

C．被授權(quán)組織

D．行業(yè)協(xié)會(huì)組織

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

本題考查法律常識(shí)。

C項(xiàng)正確，A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《保險(xiǎn)法》第一百三十三條規(guī)定：“保險(xiǎn)監(jiān)督管理機(jī)構(gòu)依照本法和國(guó)務(wù)院規(guī)定的職責(zé)，遵

循依法、公開(kāi)、公正的原則，對(duì)保險(xiǎn)業(yè)實(shí)施監(jiān)督管理，維護(hù)保險(xiǎn)市場(chǎng)秩序，保護(hù)投保人、被保險(xiǎn)人和受益人的合法權(quán)益。

”《商業(yè)銀行法》第十條規(guī)定：“商業(yè)銀行依法接受?chē)?guó)務(wù)院銀行業(yè)監(jiān)督管理機(jī)構(gòu)的監(jiān)督管理，但法律規(guī)定其有關(guān)業(yè)務(wù)接受其他

監(jiān)督管理部門(mén)或者機(jī)構(gòu)監(jiān)督管理的，依照其規(guī)定。”中國(guó)銀行保險(xiǎn)監(jiān)督管理委員會(huì)作為銀行業(yè)和保險(xiǎn)業(yè)的監(jiān)督管理機(jī)構(gòu)，其根

據(jù)《保險(xiǎn)法》和《商業(yè)銀行法》的授權(quán)行使銀行業(yè)、保險(xiǎn)業(yè)監(jiān)督管理職責(zé)，屬于被授權(quán)組織。

故正確答案為C。

2、下列四組山脈中，全部位于我國(guó)地勢(shì)第三級(jí)階梯的（）。

A．秦嶺、南嶺、武夷山

B．武夷山、南嶺、長(zhǎng)白山

C．陰山、長(zhǎng)白山、武夷山

D．六盤(pán)山、武夷山、長(zhǎng)白山

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，秦嶺位于太行山以西，在二級(jí)階梯中。B項(xiàng)正確，全部位于我國(guó)地勢(shì)第三級(jí)階梯。C項(xiàng)錯(cuò)誤，陰山位于內(nèi)蒙古，大

興安嶺以西，在二級(jí)階梯中。D項(xiàng)錯(cuò)誤，六盤(pán)山位于貴州，雪峰山以西，在二級(jí)階梯中。

3、人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性。始終同人民在一起，為人民利益而奮斗，是馬克思主義政黨同其他政黨的根本區(qū)別。圍繞開(kāi)辟馬克思主義

中國(guó)化時(shí)代化新境界，黨的二十大報(bào)告明確提出了“六個(gè)堅(jiān)持”，其中居于首位的就是“必須堅(jiān)持人民至上”。下列古語(yǔ)中，蘊(yùn)含了“人民至上”觀點(diǎn)

的有：

①治國(guó)有常，利民為本②君子務(wù)本，本立而道生

③民惟邦本，本固邦寧④天下之事無(wú)小大皆決于上

A．①②

B．①③

C．②③

D．②④

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

①正確，“治國(guó)有常，利民為本”出自《淮南子·氾論訓(xùn)》，意思是治理國(guó)家有不變的法則，而讓人民獲得利益是其根本。黨的

二十大報(bào)告中“九、增進(jìn)民生福祉，提高人民生活品質(zhì)”部分指出：“江山就是人民，人民就是江山。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江

山、守江山，守的是人民的心。治國(guó)有常，利民為本?！?/p>

②錯(cuò)誤，“君子務(wù)本，本立而道生”出自《論語(yǔ)·學(xué)而》，意思是君子致力于抓住做人的根本，根本既立，自然就能把握為人處

世的道理。習(xí)近平總書(shū)記在杜尚別出席亞洲相互協(xié)作與信任措施會(huì)議第五次峰會(huì)時(shí)，發(fā)表的題為《攜手開(kāi)創(chuàng)亞洲安全和發(fā)展

新局面》講話(huà)中指出：“‘君子務(wù)本，本立而道生。’2015年，我提出構(gòu)筑亞洲命運(yùn)共同體倡議，闡述了建設(shè)亞洲美好明天的共

同目標(biāo)。幾年來(lái)，亞洲國(guó)家在邁向命運(yùn)共同體過(guò)程中，增強(qiáng)了合作意識(shí)，豐富了合作實(shí)踐，積累了合作經(jīng)驗(yàn)。新形勢(shì)下，我

們要堅(jiān)持既定目標(biāo)，共迎機(jī)遇、共對(duì)挑戰(zhàn)，攜手開(kāi)創(chuàng)亞洲安全和發(fā)展新局面。”與人民至上的觀點(diǎn)無(wú)關(guān)。

③正確，“民惟邦本，本固邦寧”出自《尚書(shū)》，意思是人民是國(guó)家的根本，根本牢固，國(guó)家就安寧。2014年10月13日，中共

中央政治局就我國(guó)歷史上的國(guó)家治理進(jìn)行第十八次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書(shū)記在主持學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表了講話(huà)。他在講話(huà)中提到，我

國(guó)古代主張民惟邦本、政得其民，禮法合治、德主刑輔，為政之要莫先于得人、治國(guó)先治吏，為政以德、正己修身，居安思

危、改易更化等。

④錯(cuò)誤，“天下之事無(wú)小大皆決于上”出自《史記》，意思是全國(guó)的軍政事務(wù)，無(wú)論大小都由皇帝一人裁決。與人民至上的觀

點(diǎn)無(wú)關(guān)。

綜上所述，蘊(yùn)含了“人民至上”觀點(diǎn)的有①③。

故正確答案為B。

4、湖北省委十一屆四次全會(huì)暨全省經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出，要大力實(shí)施的區(qū)域和產(chǎn)業(yè)發(fā)展布局是：

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①一芯驅(qū)動(dòng)②雙核驅(qū)動(dòng)③兩帶支撐④三區(qū)協(xié)同⑤多點(diǎn)支撐

A．①③⑤

B．②④⑤

C．②③⑤

D．①③④

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治。

湖北省委十一屆四次全體會(huì)議暨全省經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上，省委省政府提出以“一芯驅(qū)動(dòng)、兩帶支撐、三區(qū)協(xié)同”為主要內(nèi)容的區(qū)

域和產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略布局。“一芯驅(qū)動(dòng)”，要大力發(fā)展以集成電路為代表的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和高端成長(zhǎng)型產(chǎn)業(yè)，

培育國(guó)之重器的“芯”產(chǎn)業(yè)集群，將武漢、襄陽(yáng)、宜昌等地打造成為綜合性國(guó)家產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新中心、“芯”產(chǎn)業(yè)智能創(chuàng)造中心、制造業(yè)