2024屆湖南省雅禮中學高三下學期模擬試卷（二）語文試題（原卷版）

雅禮中學2024屆模擬試卷（二）語文本試卷共四道大題，23道小題，滿分150分。時量150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面文字，完成下面小題。材料一：伴隨著世界百年未有之大變局加速演進、新一輪科技與產(chǎn)業(yè)革命的深化升級，以技術資本與信息資本為關鍵生產(chǎn)要素的全球競爭愈演愈烈，促進國民經(jīng)濟高質量發(fā)展、實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)成為我國新發(fā)展階段的核心命題。2023年習近平總書記首次提出“新質生產(chǎn)力”這一概念，為數(shù)智時代生產(chǎn)力的躍升定性，為新發(fā)展格局下國民經(jīng)濟的高質量發(fā)展定調。新質生產(chǎn)力的本質是先進生產(chǎn)力，在意義闡釋上，現(xiàn)有研究將其核心內涵總結為“新”與“質”兩個方面，即“創(chuàng)新”與“提質”?！皠?chuàng)新”是指生產(chǎn)要素的創(chuàng)新，例如技術進步、產(chǎn)業(yè)升級等，這是產(chǎn)生新質生產(chǎn)力的條件。傳統(tǒng)生產(chǎn)力理論認為，生產(chǎn)力的增長主要來源于資本的積累、勞動力的增加以及技術投入等，而新質生產(chǎn)力的增長則來源于各要素生產(chǎn)實現(xiàn)的“額外增長”，因此，全要素生產(chǎn)率的提升被視為新質生產(chǎn)力的核心標志?！疤豳|”則包含多層面意義，一方面是指生產(chǎn)力各類要素指標的優(yōu)化與深化，例如勞動者素質的提高、體制機制的完善等；另一方面也指生產(chǎn)力提升的最終目的，例如人的物質需求與精神需求的增長。“創(chuàng)新”與“提質”相輔相成，互相促進，新質生產(chǎn)力的核心內涵便是“以新促質”，生產(chǎn)創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新既是新質生產(chǎn)力產(chǎn)生的必要條件，同時也是新質生產(chǎn)力賦能高質量發(fā)展的關鍵。在新質生產(chǎn)力的邏輯闡釋上，現(xiàn)有研究在經(jīng)典生產(chǎn)力理論基礎上對新質生產(chǎn)力的理論框架作出了延伸與發(fā)展。馬克思指出，“生產(chǎn)力，即生產(chǎn)能力及其要素的發(fā)展”“勞動生產(chǎn)力是隨著科學和技術的不斷進步而不斷發(fā)展的”。經(jīng)典的生產(chǎn)力理論即馬克思唯物史觀將勞動者、勞動資料、勞動對象定義為生產(chǎn)力三大基本要素。首先，勞動者要素即一般意義理解上的勞動力，人的需要構成了一切物質生產(chǎn)與精神生產(chǎn)的核心目的。與此同時，在勞動生產(chǎn)輸出過程中的智力、技能水平等同樣也是推動生產(chǎn)力發(fā)展的關鍵要素。勞動資料即勞動者進行勞動生產(chǎn)時所使用的工具、設備、原料等。勞動對象即勞動實踐的對象，在現(xiàn)實實踐中主要表現(xiàn)為各類產(chǎn)業(yè)領域。生產(chǎn)的各種要素只有結合在一起，才能形成現(xiàn)實的生產(chǎn)力。新質生產(chǎn)力不僅體現(xiàn)為各種要素的創(chuàng)新發(fā)展，還體現(xiàn)為生產(chǎn)要素結合方式的創(chuàng)新發(fā)展。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系，生產(chǎn)關系反作用于生產(chǎn)力，新質生產(chǎn)力的形成，必然引起生產(chǎn)關系的革命性變化，需要形成新的生產(chǎn)關系與之相適應，對其加以保護、解放和發(fā)展。不斷改革和完善生產(chǎn)關系，形成新的管理模式、新的體制機制，是促進新質生產(chǎn)力不斷發(fā)展的重要保障。馬克思經(jīng)典生產(chǎn)理論構成了新質生產(chǎn)力的理論前提，由“勞動者—勞動資料—勞動對象”構成的理論主干在新質生產(chǎn)力的闡釋中，演變?yōu)橛伞叭亍萍肌a(chǎn)業(yè)”構成的邏輯框架。依此邏輯，“要素深化—技術變遷—產(chǎn)業(yè)迭代”構成了新質生產(chǎn)力增長的核心主干。科技創(chuàng)新是新質生產(chǎn)力增長的核心動力，新興產(chǎn)業(yè)與未來產(chǎn)業(yè)等新型產(chǎn)業(yè)形態(tài)是新質生產(chǎn)力的重要依托，高質量發(fā)展是新質生產(chǎn)力的最終目的。其中，新質生產(chǎn)力意蘊下的高質量發(fā)展不僅意味著經(jīng)濟發(fā)展的效率與公平，還以綠色可持續(xù)以及人的全面發(fā)展為核心表征。（摘編自《“新質生產(chǎn)力”的內涵與外延》）材料二：社會主義的根本任務是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，社會主義相對于資本主義的優(yōu)越性就體現(xiàn)在能夠更快、更好地發(fā)展生產(chǎn)力。中華人民共和國成立后，毛澤東同志曾提出，“社會主義革命的目的是解放生產(chǎn)力”。改革開放后，鄧小平同志明確提出，“社會主義的任務很多，但根本一條就是發(fā)展生產(chǎn)力”。中華人民共和國成立以來，我們黨領導人民僅用幾十年的時間走完發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，推動我國發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟體，創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟快速發(fā)展奇跡，極其重要的一點就是高度重視生產(chǎn)力標準，始終堅持解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，不斷增強社會主義國家的綜合國力。進入新時代，我國經(jīng)濟發(fā)展進入了新階段，以習近平同志為核心的黨中央把堅持高質量發(fā)展作為新時代的硬道理，一以貫之不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，作出一系列重大決策部署，推動我國經(jīng)濟邁上更高質量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展之路，生產(chǎn)力水平實現(xiàn)了巨大提升、突破性發(fā)展，形成了生產(chǎn)力發(fā)展的新的質態(tài)，針對這種新的情況，習近平總書記明確指出，“新質生產(chǎn)力已經(jīng)在實踐中形成并展示出對高質量發(fā)展的強勁推動力、支撐力”。同時，也要看到，制約高質量發(fā)展因素還大量存在，比如，一些關鍵核心技術受制于人，產(chǎn)業(yè)存在“大而不強”“全而不優(yōu)”問題，生產(chǎn)和生活體系向綠色低碳轉型的壓力都很大，等等。進一步推動高質量發(fā)展，就要形成新的產(chǎn)業(yè)、新的模式、新的動能，把關鍵核心技術牢牢掌握在自己手中，打造自主可控、安全可靠、競爭力強的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系，構建綠色低碳循環(huán)經(jīng)濟體系，實現(xiàn)依靠創(chuàng)新驅動的內涵型增長。歸根結底，就是要在生產(chǎn)力水平上實現(xiàn)更大突破、更大發(fā)展。這給我們的理論發(fā)展提出了新的課題，需要進一步深化對新質生產(chǎn)力的認識。（摘編自《用新的生產(chǎn)力理論指導高質量發(fā)展》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.全球競爭環(huán)境加劇，新質生產(chǎn)力的提出為我國長期發(fā)展和競爭力的提升指明了方向。B.生產(chǎn)要素結合方式的變化，促使了新質生產(chǎn)力的形成，我們應對其多加保護和重視。C.我國快速成為世界第二大經(jīng)濟體的事實證明，社會主義能更快、更好地發(fā)展生產(chǎn)力。D.新質生產(chǎn)力是社會生產(chǎn)力不斷解放和發(fā)展必然結果，同時也是理論研究的新課題。2.根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.單純依靠金錢投入、技術投入來發(fā)展生產(chǎn)力的模式已不再適用于以技術資本與信息資本為關鍵生產(chǎn)要素的全球競爭。B.“人”的要素在新質生產(chǎn)力發(fā)展的理論系統(tǒng)中至關重要，基于這樣的認識，我國采取了逐步放開二孩、三孩的政策。C.“不涸澤而漁，不焚林而獵”，“綠水青山也就是金山銀山”，這些言論都具體而形象地切合了新質生產(chǎn)力理論。D.目前，我國生產(chǎn)力水平已有了巨大提升，取得了突破性發(fā)展，新質生產(chǎn)力已經(jīng)在實踐中形成并發(fā)揮著重大作用。3.下列對材料的有關分析和評價，正確的一項是（）A.兩則材料都圍繞新質生產(chǎn)力展開分析，但兩者的切入點有所不同：前者從新發(fā)展格局下習近平總書記提出的概念切入，后者從社會主義的根本任務切入。B.材料一引用馬克思有關生產(chǎn)力的說法，為接下來論述新質生產(chǎn)力理論主干“勞動者—勞動資料—勞動對象”提供理論基礎，使觀點更加可信。C.材料二第一段引用毛澤東、鄧小平言論，并以中華人民共和國成立后的發(fā)展事實為論據(jù)，并且運用了比喻的論證方法，使得論證生動，具有深度。D.兩則材料都分析了新質生產(chǎn)力的內涵，并將其與傳統(tǒng)生產(chǎn)力進行了對比分析，提出了如何發(fā)展新質生產(chǎn)力的方法和建議，具有較強的針對性。4.根據(jù)材料內容和右側圖表，下列說法不正確的一項是（）A.新質生產(chǎn)力的形成必然會引起管理模式、體制機制的更新。B.生產(chǎn)關系只有不斷改革和完善，才能促進新質生產(chǎn)力的發(fā)展。C.新質生產(chǎn)力和與之相適應的生產(chǎn)關系構成當下的社會生產(chǎn)。D.勞動者、勞動資料和勞動對象等物質內容反作用于社會形式。5.請結合材料內容，從培育新質生產(chǎn)力角度，為圖中新橋產(chǎn)業(yè)園發(fā)展智能電動汽車提出合理化建議。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：村歌（第12節(jié)）孫犁大官亭的野戰(zhàn)醫(yī)院里，新來了一批傷兵，里面有幾個饒陽縣今年春天參軍的戰(zhàn)士。戰(zhàn)士們給家里寫了信，母親和妻子們都去看望了。張崗貧農組也買了一筐鴨梨，募了一籃雞蛋，送去慰勞，李三同雙眉是代表。在傷兵里，雙眉看見了興兒，掛著一只胳膊。興兒和李三說是參加機槍班沖鋒受了傷。①雙眉一句話也說不出，紅著臉笑了。興兒用那只好手輕輕拍著受傷的胳膊，好像是叫雙眉看。雙眉明白，這意思是說：你看我怎么樣，我受傷了。第二天，區(qū)里送來一封信說：野戰(zhàn)醫(yī)院的傷兵同志們要求張崗劇團給他們演演戲，叫李三加緊準備。李三拿著信找了雙眉去，笑著說：“你的工作來了！”雙眉接過信來看了看，抬頭問：“傷兵同志們?yōu)槭裁磫蔚皆鄞?？”李三說：“周圍幾十里，誰不知道張崗劇團？在冀中區(qū)，除了火線，恐怕就屬咱們了，人家軍隊上能沒有聽說過？”雙眉說：“那可演什么節(jié)目哩？咱不演俗戲，新編又一下排不出來，全怨三哥，那兩天還批評我哩！”說完把嘴一噘。李三說：“這怨三哥沒遠見。雙眉，這事全交給你，你用什么東西，使喚哪些人，告訴我，我給跑腿！人家既然指名請咱們，咱們就得露一手，不能丟人！”雙眉想了想說：“我看還是演比武從軍，這個戲別的劇團演不了，咱們又是熟戲。三哥，你看怎么樣？”李三說：“對，就演這出。給軍隊演，又符題，我就喜歡這出戲，末了那一大段唱，別的劇團，就是沒法演，兩個人接著也唱不下來。你唱起來，可是從從容容，越到后來越有勁。不過那個武委會主任叫誰演哩？興兒不在家?！彪p眉說：“就叫小三成替他，排的時候，小三成一塊學會了?！薄昂谩！崩钊f，“帶著咱們那汽燈、好幕去，演的時候，還得叫我拿著大喇叭站臺！”李三比畫一下，笑著走了。演戲的那天是十月革命節(jié)。會場就在大官亭街當中那大場院里。吃過晚飯，周圍幾十里，道路上滿是人。“今晚上是張崗的比武從軍！”“喂！那個女角叫什么？”“你這人！雙眉唄！”“對，真好嗓門，好長相，好走相，真，真比不了！”“有一年不唱了，聽說為唱戲受過批評哩？”“呔！不批評別的，單批評唱戲！”汽燈還沒掛起來，會場里就擠滿了人，賣糖的，烙餡餅的，老豆腐挑子也趕來了。傷兵同志們坐在場子當中，汽燈點著了，張崗劇團的人馬在臺上忙著，打鼓的老頭子郭老珍，架著腿，把雪白的手巾搭在膝蓋上，嘴里叼著一支只有在這個當口才肯抽的好煙卷。興兒掛著胳膊，走到后臺來和人們說話。在一個大油燈下邊，雙眉坐著她那小紅凳，正對著鏡子化裝。見興兒來了，就問：“你在哪看？”興兒說：“在臺下邊唄！”“有座物沒有？”“沒有?！薄拔医o你帶來了一個?！彪p眉說著站起來，往后一推那小紅凳?！霸蹅冞@劇團，越來越闊了，還置了家具？”興兒說?！斑@是我分的果實?！薄澳銋⒓佣窢幜税?？”興兒笑著。“你參加戰(zhàn)爭，我參加斗爭！”②雙眉低聲說，在鏡子里輕輕一笑?！叭朦h了沒有？”興兒莊重地問。“快批準了?！彪p眉的臉一紅，“你哩？”“我今天滿了候補期?！薄拔襾硌輵蚪o你道喜！”雙眉笑著說?！跋瘸臅r候，嗓子不要太高，這個地方是街心，容易收音?！迸d兒關照了雙眉幾句，就下去了。今晚上沒有月亮，是個好晴天。星星像有喜事的人們的眼睛。一聲鑼響，開幕了。臺下的人擠著跟前去，說：“比武從軍！”“不要擠，不要碰著傷兵同志們！”李三拿著個大喇叭，在臺上貓著腰喊叫?！半p眉！”臺下看見雙眉一上場，擠得更歡。前邊的人用死力頂著，像釘木樁，不讓擠過去。雙眉一出來，是在梨樹底下，里面有這么幾段：風吹枝兒樹貓腰，今年梨兒掛得好。上好的梨兒誰先嘗哪，我提著籃兒上前方呀。送梨的人兒回去吧，前方的戰(zhàn)斗正緊張啊。雙眉唱著，眼睛望著臺下面。臺下的人，不擠也不動，整個大廣場叫她的眼睛照亮了。她用全部的精神唱。她覺得：臺上臺下都歸她，天上地下都是她的東西。（摘編自孫犁《白洋淀紀事》）文本二：我曾在一篇文章里回憶了童年時期閱讀孫犁作品的體驗，那個叫雙眉的農村姑娘，特別是她流動的眼，對我有不可言傳的美的誘惑?，F(xiàn)在，當我一再重讀孫犁先生的作品時，那些女孩子們年輕的、美好的生命，就會被重新召喚出來。我想，這并不違背孫犁先生的心愿，他說過，“女孩子們心中，埋藏著人類原始的多種美德?！保ㄕ幾澡F凝《重談孫犁：在艱難時代中發(fā)現(xiàn)可愛、發(fā)現(xiàn)美》）6.下列對文本一相關內容的理解分析，不正確的一項是（）A.雙眉去看望傷兵，興兒“用那只好手輕輕拍著受傷的胳膊”，和雙眉沒有語言交流，表現(xiàn)了他礙于隱情而無法敞開心扉。B.“雪白的手巾”“嘴里叼著一支只有在這個當口才肯抽的好煙卷”等細節(jié)描寫，表現(xiàn)了打鼓的郭老珍對此次演出的重視。C.興兒和雙眉在后臺一段對話，表達了相互之間的關心，既暗示了兩人關系親密，也表現(xiàn)了兩個人共同追求進步的特點。D.小說多次寫到雙眉的笑，各有意趣。畫橫線①處的笑羞赧中帶有對興兒的驕傲，畫橫線②處的笑羞赧中帶有不甘落后的自豪。7.下列對文本一藝術手法的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.“你用什么東西，使喚哪些人，告訴我，我給跑腿！”“呔！不批評別的，單批評唱戲！”借助片言只語，立現(xiàn)人物的豪爽、正直。B.作者善于借對話來敘事，如興兒原來是張崗劇團中和雙眉一起唱戲的搭檔，后來離開劇團參軍等情節(jié)就暗含在李三與雙眉的對話中。C.村民的對話中飽含對雙眉的贊頌，周圍幾十里來的觀眾擠滿了會場，這些內容既推動了情節(jié)的發(fā)展，也讓讀者對雙眉的表演充滿期待。D.文章引用雙眉的唱詞，既照應了演出場景，又與故事背景相吻合，同時借“哪”“呀”“吧”“啊”等語氣詞實現(xiàn)了語言的音韻美。8.請賞析文本一結尾處畫波浪線的句子。9.孫犁先生說：“女孩子們心中，埋藏著人類原始的多種美德。”請比較文本一中雙眉的品格與《荷花淀》中水生嫂的品格。二、古詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：蘇秦始將連橫，說秦惠王曰：“以大王之賢，士民之眾，車騎之用，兵法之教，可以并諸侯，吞天下，稱帝而治。愿大王少留意，臣請奏其效?！鼻赝踉唬骸肮讶寺勚?，毛羽不豐滿者不可以高飛，文章不成者不可以誅罰，道德不厚者不可以使民，政教不順者不可以煩大臣。今先生儼然不遠千里而庭教之，愿以異日?！闭f秦王書十上而說不行。黑貂之裘弊，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸。形容枯槁，面目犁黑，狀有歸色。歸至家，妻不下纴，嫂不為炊，父母不與言。乃夜發(fā)書，陳篋數(shù)十，得《太公陰符》之謀，伏而誦之，簡練以為揣摩。讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。曰：“安有說人主不能出其金玉錦繡、取卿相之尊者乎？”期年揣摩成，曰：“此真可以說當世之君矣?！庇谑悄四ρ酁跫I，見說趙王于華屋之下，抵掌而談。趙王大悅，封為武安君，受相印，革車百乘，錦繡千純，白璧百雙，黃金萬鎰，以隨其后，約從散橫，以抑強秦。將說楚王，路過洛陽。父母聞之，清宮除道，張樂設飲，郊迎三十里。妻側目而視傾耳而聽嫂蛇行匍伏四拜自跪而謝。蘇秦曰：“嫂何前倨而后卑也？”嫂曰：“以季子之位尊而多金?！碧K秦曰：“嗟乎！貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼。人生世上，勢位富貴，蓋可忽乎哉？”（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·秦策一》，有刪改）材料二：太史公曰：蘇秦兄弟三人，皆游說諸侯以顯名，其術長于權變。而蘇秦被反間以死，天下共笑之，諱學其術。然世言蘇秦多異，異時事有類之者，皆附之蘇秦。夫蘇秦起閭閻，連六國從親，此其智有過人者。吾故列其行事，次其時序，毋令獨蒙惡聲焉。（節(jié)選自《史記·蘇秦列傳》）10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。妻側目A而視B傾耳C而聽D嫂蛇行E匍伏F四拜G自跪H而謝11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.連橫，目的在于打破六國“合縱”，使六國分別與秦國聯(lián)合，然后再各個擊破，達到統(tǒng)一天下的目的。B.寡人，即為寡德之人，是中國古代君主自稱的一種方式，與“能面刺寡人之過者”的“寡人”意思相同。C.引，這里是拿的意思，與《歸去來兮辭（并序）》中“引壺觴以自酌”的“引”意義和用法不同。D.聞，這里是聽到的意思，與《鴻門宴》中“聞大王有意督過之”的“聞”意義和用法相同。12.下列對材料有關內容的概述和理解，不正確的一項是（）A.蘇秦用連橫的策略去游說秦惠王，但秦惠王認為條件不成熟，委婉地拒絕了他。B.蘇秦返回家鄉(xiāng)后用功讀書，潛心閱讀兵書《太公陰符》，埋頭苦讀并揣摩得其精髓。C.蘇秦最終用合縱的策略說服了趙王，趙王封他為武安君，并賞賜了很多金銀財物。D.蘇秦在前往楚國路過洛陽時，見到妻子因其位尊多金而謙恭，不禁因此感慨萬千。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）歸至家，妻不下纴，嫂不為炊，父母不與言。（2）蘇秦兄弟三人，皆游說諸侯以顯名，其術長于權變。14.請根據(jù)材料簡要概括司馬遷為蘇秦作傳的原因。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。聽嘉陵江水聲寄深上人韋應物鑿崖泄奔湍，稱古神禹跡。夜喧山門店，獨宿不安席。水性自云靜，石中本無聲；如何兩相激，雷轉空山驚？貽之道門舊①，了此物我情。【注】①道門舊：佛門舊友，這里指深上人。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.一、二句詩人登臨江岸，見山間湍流，聯(lián)想到傳說中大禹鑿山泄水，虛實相生，與《蜀道難》有異曲同工之妙。B.三、四句寫詩人獨自一人夜宿山門店，聽到江水喧騰之聲，難以入眠，從正側面來表現(xiàn)水聲的喧囂，聲勢浩大。C.詩人由江水之聲引發(fā)思索，江水的本性為靜，山石亦自無聲，但為何二者相遇就能夠發(fā)出震撼山巒的如雷聲響。D.最后兩句交代了寫作此詩的目的，是送與佛門舊友，以助參悟物我之情。詩歌問而不答，點而不破，含蓄雋永。16.宋代葛立方指出：“（應物）所謂，非因非緣，亦非自然者?！倍宕虻聺搫t評：“兩靜相遇則動生，天地化機（變化的關鍵）。”兩人對本詩所蘊人生哲理的感悟完全相反，請結合相關詩句予以分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中，表明詞人雖然年老卻還壯志猶存，希望得到重用的句子是“______________，______________”。（2）《諫太宗十思疏》中，魏征針對“用人納諫”，提出了“______________，_____________”的策略，這也成為初唐的治國方略，為“貞觀之治”打下了基礎。（3）“扁舟”是我國古典詩文中常見的意象之一，它或寄托漂泊羈旅的愁思，或承載悠然自得的情懷，或暗含淡泊隱逸的愿望，形成了獨特的扁舟情結，如“______________”或“______________”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。“詩之境闊，詞之言長”，凝結了傳統(tǒng)文化深厚歷史底蘊的中國詩詞是中華民族獨有的文化瑰寶，其傳承源遠流長，沉淀在世世代代中華兒女的心間。2016年，央視文化類電視節(jié)目《中國詩詞大會》甫一播出，就吸引了許多人觀看，此后七年，每一季《中國詩詞大會》推出，都會受到觀眾的熱捧。那么，A？總導演顏芳告訴記者，創(chuàng)作團隊每年都在問自己，還有什么新亮點呈現(xiàn)給大家？“我們一直把《中國詩詞大會》當成一棵大樹看待，希望它每年都有一個成長，這個成長不僅是外表上的變化，B?！鳖伔颊J為，詩詞是一個成長的概念，創(chuàng)新是必然的。①《中國詩詞大會》在2022年就增加了“詩詞小劇場”，②節(jié)目組通過用科技感的加持，③將詩詞化作短劇，④表演了一場文化的跨時空對話。主持人龍洋感慨道，從接觸這個節(jié)目開始，就感受到節(jié)目組強烈的自主創(chuàng)新意識，“不用揚鞭自奮蹄”，他們永遠在挑戰(zhàn)自己、超越自己，讓古韻詩詞煥發(fā)新生。18.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。19.文中第三段畫波浪線處有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表