2024年《虞美人／李煜》教學(xué)設(shè)計(jì)

第頁(yè)2024年《虞美人／李煜》教學(xué)設(shè)計(jì)《虞美人／李煜》教學(xué)設(shè)計(jì)1

一、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力：知人論世，了解作者的生平、藝術(shù)風(fēng)格，并背誦這首詞。

過(guò)程與方法：讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文，可以在網(wǎng)絡(luò)上搜集關(guān)于李煜的歷史故事、優(yōu)秀詞作。指導(dǎo)學(xué)生誦讀，并從藝術(shù)手法角度分析這首詞，充分把握文本差異這個(gè)切入點(diǎn)。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受詞的意境與情韻；了解本詞體現(xiàn)的人生哲學(xué)。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：把握藝術(shù)手法，對(duì)重點(diǎn)句子的深入分析。

教學(xué)難點(diǎn)：體味詞的"藝術(shù)特點(diǎn)；提高學(xué)生詩(shī)詞鑒賞能力。

三、教學(xué)方法

教法：講述與啟發(fā)有效結(jié)合

學(xué)法：誦讀法、分組合作探究

四、教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入新課

播放音頻文件：鄧麗君的《幾多愁》，通過(guò)音樂(lè)旋律讓學(xué)生們整體把握這首詞的情感基調(diào)。

（二）知人論世

李煜，五代時(shí)南唐國(guó)主。字重光，號(hào)鐘隱、蓮峰居士。（因?yàn)槔铎弦粋€(gè)眼睛中有兩個(gè)瞳子，歷史上的項(xiàng)羽也是雙瞳子的。古代迷信說(shuō)法相貌不凡的人一定是帝王之相。因此當(dāng)時(shí)的太子，也就是李煜的哥哥李弘冀對(duì)他是頗為忌憚的。為了避嫌，也為了韜光養(yǎng)晦，李煜采取了避世的生活態(tài)度，整天花前月下、飲酒賦閑，所以號(hào)鐘隱、蓮峰居士。）他通曉音律、善詩(shī)文、能書(shū)畫(huà)。前期的詞風(fēng)感染了明顯的輕靡綺麗色彩；后期的詞風(fēng)呈現(xiàn)出蒼涼沉郁的格調(diào)。詞風(fēng)的變化源于詞人生活環(huán)境、人生遭遇的改變。975年，宋朝軍隊(duì)攻占金陵，俘虜了后主。宋太祖封他為違命侯，亡國(guó)之后的階下囚生活，讓他的詞轉(zhuǎn)向?qū)λ监l(xiāng)之苦、離家之痛、亡國(guó)之恨的書(shū)寫(xiě)。

987年的7月7日是李煜的生日，他寫(xiě)下了《虞美人》這首詞，并命令樂(lè)工進(jìn)行演唱。當(dāng)皇帝聽(tīng)聞此事，龍顏大怒，并賜“牽機(jī)藥”（牽機(jī)藥乃是古來(lái)帝王要將近臣和妃子賜死時(shí)所用的毒藥）毒死了李煜。因此《虞美人》就成為李煜的絕命詞。因此有人就說(shuō)李煜“作個(gè)才人真絕代，可憐薄命作君主。”此時(shí)，我們不禁要問(wèn)：一首普普通通的詞怎么會(huì)要了李煜的身家性命呢？接下來(lái)就讓我們?cè)僮呓铎?、走近他的作品吧?/p>

（三）誦讀指導(dǎo)

詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)該重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)誦讀，讓學(xué)生讀出詩(shī)味才是教學(xué)的關(guān)鍵。無(wú)論是中國(guó)的傳統(tǒng)教學(xué)，抑或者是今天的新課程理念都將朗誦定格為詩(shī)歌教學(xué)的重心。作為教師，首先應(yīng)該為學(xué)生排除字詞讀音的障礙，在此基礎(chǔ)上可以播放名家詩(shī)朗誦片段，朗誦能力好的教師也可以親自示范，讓學(xué)生充分感受詩(shī)詞這門(mén)藝術(shù)的語(yǔ)言魅力。然后進(jìn)行具體的誦讀指導(dǎo)：

1、把握整首詞的感情基調(diào)：凄楚哀怨

2、整首詞的高潮部分是：“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”其中“幾多”、“一江”要進(jìn)行重讀，進(jìn)而將心中怒不可遏的愁怨噴涌出來(lái)?！俺睢迸c“春水”需要輕度?！跋驏|流”需要將聲音延長(zhǎng)，進(jìn)而體現(xiàn)出愁緒的綿延不絕。

（四）分析品鑒

1、春花秋月何時(shí)了，往事知多少

(有的版本將“春花秋月”寫(xiě)作“春花秋葉”，你認(rèn)為哪一種好？

明確：認(rèn)為“春花秋月”好的。理由是：鐘嶸《詩(shī)品序》：“春風(fēng)春鳥(niǎo)，秋月秋蟬。”這些自然風(fēng)物的變化是能夠感動(dòng)人心的。古代人是習(xí)慣使用“春花秋月”來(lái)象征世間一切美好的事物的。然而此時(shí)的詩(shī)人已經(jīng)淪為階下囚，面對(duì)如此美景只能心生遺憾、抱怨。往日自己奢侈、自由的生活只能浮現(xiàn)在記憶之中，所以詞人希望“春花秋月”的日子盡早結(jié)束。

認(rèn)為“春花秋葉”好的。理由是：“春花”是比較容易凋零的，比喻時(shí)光流逝、人生易老。而“秋葉”給人一種蕭條肅殺之感。所以“春花秋葉”，春、秋兩個(gè)季節(jié)典型的自然特征，正好能夠襯托詞人遭受的牢獄生活之漫長(zhǎng)和痛苦。

(這兩句詩(shī)運(yùn)用的最典型的藝術(shù)手法是什么，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

明確：對(duì)比?；ㄩ_(kāi)花落、月缺月圓，是自然永恒的現(xiàn)象。而人世間的很多事情是捉摸不定、變化無(wú)常的。將宇宙的永恒與人世的短暫形成對(duì)比，其哀怨落寞之情呈現(xiàn)紙面。

2、小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中

(如何理解“東風(fēng)”？

明確：按字面理解就是從東面吹來(lái)的風(fēng)。南唐定都在金陵，在宋朝的東南方。因此之于李煜而言，“東風(fēng)”就是從故國(guó)吹來(lái)的風(fēng)，這么理解正好與后一句“故國(guó)不堪回首月明中”相契合?；蛘摺皷|風(fēng)”理解成“春天”，表示自己離開(kāi)故國(guó)，成為階下囚已經(jīng)有一年的時(shí)間了。一個(gè)“又”表現(xiàn)出詞人的絕望，無(wú)限感慨之情被表露無(wú)遺。陸游有“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年?！边@里的“又”也是一種渴望復(fù)國(guó)的無(wú)望。

(“故國(guó)不堪回首月明中”與詞人的被殺有何關(guān)聯(lián)？

明確：“月是故鄉(xiāng)明”，月圓之夜不免引起異鄉(xiāng)人的思鄉(xiāng)之情，這是中華民族共同的文化心理。始終懷念故土，怎么會(huì)不引起統(tǒng)治者的忌憚呢。再加上后面“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”，那種故國(guó)的懷念之情又得以加強(qiáng)，宋朝皇帝怎么還會(huì)留下詞人李煜呢！因?yàn)樵~人寫(xiě)了這首詞而被殺掉，也就能夠說(shuō)得通了。

(這兩句詩(shī)運(yùn)用的最典型的藝術(shù)手法是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

明確：對(duì)比。小樓東風(fēng)可以視為李煜在現(xiàn)實(shí)中受到囚禁約束的體現(xiàn)，而故國(guó)明月可以視為過(guò)去美好而自由的生活的體現(xiàn)。用昔日的美好來(lái)對(duì)比反襯今日的凄慘，悲痛的情感不言而喻。

3、雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改

(有的版本將“雕欄玉砌應(yīng)猶在”寫(xiě)作“雕欄玉砌依然在”，請(qǐng)問(wèn)哪個(gè)更好？

明確：“應(yīng)猶在”比較符合情理。因?yàn)樵~人李煜客居異鄉(xiāng)，故國(guó)的“雕欄玉砌”、“雕梁畫(huà)棟”不能親眼見(jiàn)到，只能浮現(xiàn)在詞人的回憶之中。這種推測(cè)與遙想更符合邏輯。因?yàn)槭峭茰y(cè)與遙想，所以這里運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法。同時(shí)一個(gè)“在”、一個(gè)“改”構(gòu)成對(duì)比，表現(xiàn)出物是人非的歷史滄桑感。

(誰(shuí)的“朱顏”在改變？

明確：后宮佳麗的容顏、詞人的容顏、故國(guó)的.容顏。朱自清《詩(shī)多義舉例》：“多義也并非有義必收：搜尋不妨廣，取舍卻須嚴(yán)……我們廣求多義，卻全以‘切合’為準(zhǔn)；必須親切，必須貫通上下文或全篇的才算數(shù)?！苯?jīng)過(guò)取舍，我覺(jué)得將“朱顏”理解為李煜的自身是較為恰切的，因?yàn)檫@樣，“只是”、“幾多愁”、“朱顏改”都能解釋通順。

4、問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流

(有的版本將“幾多愁”寫(xiě)作“許多愁”，你覺(jué)得哪一個(gè)比較好？

明確：我覺(jué)得“幾多愁”比較好。這是詩(shī)人自己?jiǎn)枴俺睢钡臄?shù)量，但是它并沒(méi)有給人以明確的答案。人生的愁怨就猶如那奔流不息、汪洋恣肆的一江春水，一個(gè)陳述詞“許多”顯然是不能夠達(dá)到這種藝術(shù)效果的。

(這兩句詩(shī)“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”為什么成為千古名句？

從內(nèi)容角度來(lái)看，“恰似一江春水向東流”是九個(gè)字的長(zhǎng)句，一口氣貫徹下去，滔滔滾滾，聲情合一。這兩句詩(shī)之所以至今仍有強(qiáng)大的生命力，主要是因?yàn)樵从趧?chuàng)作主體具有真純的情感，正如尼采所言：“一切文學(xué)，余愛(ài)以血書(shū)者?！蓖瑫r(shí)也需要將真純的情感琢磨得完美晶瑩。

從藝術(shù)手法角度來(lái)看，運(yùn)用比喻（將“愁”比喻成“水”）、夸張（將“愁”夸大成漫無(wú)邊際的江水）、設(shè)問(wèn)（以情問(wèn)、以景作答，化抽象之情為形象之景，突出愁之多，愁之濃）。

（五）合作探究

王國(guó)維在《人間詞話》中分別是這樣評(píng)價(jià)李煜的：“生于深宮之中，長(zhǎng)于婦人之手，是其為人君所短處，亦即為詞人所長(zhǎng)處”與“詞至李后主，而眼界始大、感慨遂深，遂變伶工之詞為士大夫之詞?！蓖粋€(gè)人的兩種說(shuō)法是否矛盾？請(qǐng)說(shuō)明理由。

明確：這個(gè)問(wèn)題比較難，有興趣的同學(xué)可以合作探究，形成讀書(shū)報(bào)告。參考書(shū)目葉嘉瑩的《唐五代名家詞選講》、《詞之美感特質(zhì)的形成與演進(jìn)》等。

（六）總結(jié)

詞人李煜嫻熟地運(yùn)用了對(duì)比、比喻、夸張、虛實(shí)結(jié)合等藝術(shù)手法，將真純的情感傾注其中，被王國(guó)維贊譽(yù)為出于“赤子之心”的“天真之詞”。法國(guó)著名作家繆塞曾言：“最美的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌，有些不休的篇章是純粹的眼淚?！边@就是《虞美人》經(jīng)久不衰、歷久彌新，始終保持著強(qiáng)大的藝術(shù)生命力的主要原因吧。

（七）課后作業(yè)

背誦默寫(xiě)《虞美人》

完成教材課后習(xí)題第三題：討論《虞美人》和李煜同時(shí)所作另一首《浪淘沙》個(gè)抒發(fā)了怎樣的個(gè)人情感？有分別說(shuō)出了哪些人生共通的體驗(yàn)？

五、教學(xué)反思：

1、使用多媒體課件，內(nèi)容充實(shí)豐富、具有直觀性特點(diǎn)，而且音頻文件的名家朗誦更能帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詞境，實(shí)現(xiàn)文本與學(xué)生之間的互動(dòng)，甚至是某種程度上的情感共鳴。

2、強(qiáng)調(diào)古詩(shī)詞的誦讀，只有充分的吟詠才能體味到詩(shī)詞的語(yǔ)言魅力與情感力量。我覺(jué)得詩(shī)詞之所以“美”，是因?yàn)樗且环N音樂(lè)的藝術(shù)，現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有人不喜歡音樂(lè)。

3、充分利用文本差異，推進(jìn)串講的展開(kāi)。其實(shí)，不同版本的文字各有千秋，各有各的藝術(shù)魅力。只要理由“自圓其說(shuō)”即可，培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力，質(zhì)疑批判精神。

《虞美人／李煜》教學(xué)設(shè)計(jì)2

一、教學(xué)目標(biāo):

1．掌握詞的文體知識(shí)和李煜生平。

2．在誦讀、品味語(yǔ)言的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和鑒賞能力。

3．學(xué)生自己能說(shuō)出李煜在詞中表現(xiàn)的思想感情。

二、教學(xué)重點(diǎn)：

研讀、品味詞的語(yǔ)言和意境。

三、教學(xué)方法：

誦讀、品味，合作、探究法

四、教學(xué)流程:

(一)詞的知識(shí)介紹

1、詞的概念：詞是唐時(shí)興起的一種合樂(lè)可歌、句式長(zhǎng)短不齊的詩(shī)體。詞大多分段，一段就是一個(gè)樂(lè)段，叫“片”或“闋”，分兩片的最為常見(jiàn)。詞的名稱因其特點(diǎn)又稱曲子詞、長(zhǎng)短句、樂(lè)府、詩(shī)余等。

2、詞的篇幅比較短小，有人按字?jǐn)?shù)將詞分成小令、中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)三種，認(rèn)為58字以內(nèi)為小令，59—90字為中調(diào)，91字以上為長(zhǎng)調(diào)。(清代毛先舒《填詞名解》)

3、詞的發(fā)展歷程：產(chǎn)生于唐代、發(fā)展于五代、大盛于宋代、衰于南宋末。

4、詞派按一般可以分兩派：

豪放派：代表詞人有蘇軾、辛棄疾、陸游等

婉約派：柳永、秦觀、李清照、姜夔

(二)創(chuàng)設(shè)情景

1、播放鄧麗君演唱的《幾多愁》(《虞美人》)，讓學(xué)生初步體會(huì)這首詞的感情基調(diào)。

2．李煜生平

李煜（937—978），初名從嘉，字重光，號(hào)鍾隱、蓮峰居士等，中主李璟第六子。他天資聰穎，好讀書(shū)，又喜佛教。文章、詩(shī)、詞都精通。洞曉音律、工書(shū)、善畫(huà)，尤精鑒賞，是一個(gè)相當(dāng)全面的文學(xué)藝術(shù)家。李煜二十五歲（961）繼承父業(yè)做南唐國(guó)主，史稱后主，四十歲（976）時(shí)被宋滅國(guó)，俘至汴京；九七八年即宋太平興國(guó)三年的七月七日，即李煜四十二歲生日時(shí)，被宋太宗使人以牽機(jī)藥毒死，結(jié)束了悲劇的一生，但是他的詞在文學(xué)史上卻享有崇高的聲譽(yù)。

(三)研習(xí)《虞美人》

1．整體感知，把握感情。

①學(xué)生根據(jù)歌曲幾多愁自己朗讀全詞，注意節(jié)奏、語(yǔ)氣、感情等。

②然后聽(tīng)錄音朗讀，劃出朗讀中的停頓、重音等，糾正自己朗讀中的失誤。

春花/秋月/何時(shí)/了？往事/知/多少。小樓/昨夜/又/東風(fēng)，故國(guó)/不堪回首/明月/中！雕欄玉砌/應(yīng)猶在，只是/朱顏/改。問(wèn)君/能有/幾多愁？恰似/一江春水/向/東/流。

③學(xué)生根據(jù)自己對(duì)這首詞的體會(huì)，單獨(dú)再朗讀全詞。

2．文本探究

①“春花秋月”本是美好的事物，作者為什么希望它結(jié)束呢?

明確：李煜被俘押在北宋汴京，失去了帝王之尊，過(guò)著囚徒般的生活，沒(méi)有人身自由，春花秋月這樣的美景會(huì)引起他對(duì)往事無(wú)盡的回憶，勾起他的煩惱。“往事”既有與大小周后的恩愛(ài)、歌舞宴樂(lè)的快樂(lè)，也有對(duì)聽(tīng)信讒言錯(cuò)殺忠臣，小人誤國(guó)的悔恨。這句話問(wèn)得不合常理，卻又在情理之中。（意圖：引導(dǎo)學(xué)生在知人論世的基礎(chǔ)上把握作品的內(nèi)容，理解景物對(duì)抒發(fā)感情的作用）

②“小樓昨夜又東風(fēng)”中的“又”表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?

明確：“又東風(fēng)”點(diǎn)明時(shí)光又過(guò)了一年，他離開(kāi)故國(guó)，囚禁汴京已過(guò)一年。時(shí)光流逝，歲月匆匆，且與開(kāi)頭詞句相照應(yīng)。季節(jié)的變化引起他的無(wú)限感慨，春風(fēng)相同，景物相似，但自己的處境已是天壤之別。（意圖：引導(dǎo)學(xué)生理解、體會(huì)虛詞的表達(dá)作用。)

③在新的一年的春風(fēng)之中，作者為什么說(shuō)：“故國(guó)不堪回首月明中”？

明確：“不堪”為不忍心之意。詞句意思是作者說(shuō)他不忍回首月明之中的故國(guó)。與前句相聯(lián)系，春風(fēng)之中，月明之下的南唐故國(guó)一定是風(fēng)景怡人，可自己再也無(wú)法欣賞，同時(shí)也表現(xiàn)了他深切的亡國(guó)之痛，也表達(dá)了他想見(jiàn)而不得見(jiàn)故國(guó)江山的沉痛心情，這也即“不堪”之意。（意圖：讓學(xué)生理解愁苦的根源——亡國(guó)之痛。）

④有的版本認(rèn)為“應(yīng)猶在”為“依然在”，你認(rèn)為哪一個(gè)更好？為什么？

明確：“應(yīng)猶在”好。因?yàn)椤皯?yīng)猶在”表示一種推測(cè)、不肯定的口吻，這和李煜離開(kāi)南唐已有兩年的處境是一致的，和“只是朱顏改”一起表現(xiàn)了物是人非的感慨以及對(duì)南唐故國(guó)的眷戀之中的辛酸，突出的是物是人非之感；而“依然在”則是十分肯定的語(yǔ)氣，在體現(xiàn)某些變化的程度上稍弱一些。（意圖：探討語(yǔ)言內(nèi)涵，只要學(xué)生言之成理，體現(xiàn)出物是人非之感即可，不做唯一、絕對(duì)化判斷,旨在激發(fā)學(xué)生探究詞句的意蘊(yùn)，非有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。）

⑤欣賞、品味名句“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流?！焙迷谀睦铮?/p>

這兩句寫(xiě)了愁的多，而且綿綿不斷。以比喻、夸張、設(shè)問(wèn)等修辭綜合運(yùn)用，顯示出愁思如春水汪洋恣肆，一瀉千里；又如春水之不舍晝夜，長(zhǎng)流不斷，無(wú)窮無(wú)盡。這九個(gè)字，一氣呵出，就像作者把內(nèi)心愁情噴涌而出，把愁情的深度和力度表達(dá)了出來(lái)，并賦予抽象、無(wú)形的愁以具體的`形象并且可感。王國(guó)維在其《人間詞話》中說(shuō)，此句可作李煜詞的評(píng)語(yǔ)，蓋因李煜詞中愁情如是者多矣。法國(guó)作家繆塞說(shuō)：“最美麗的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌，有些不朽篇章是純粹的眼淚?！币彩菍?duì)李煜詞感人的最好闡釋。（意圖：通過(guò)名句賞析來(lái)體會(huì)詞中語(yǔ)言的表現(xiàn)力以及作者的思想感情）

⑥全詞作者是怎樣表現(xiàn)自己的愁情的？都表現(xiàn)哪些愁思？

明確：①前六句的章法是三組對(duì)比，隔句相承，反復(fù)對(duì)比宇宙之永恒、人生短暫、物是人非，富于哲理意味，感慨深沉?！昂螘r(shí)了”“又東風(fēng)”“應(yīng)猶在”與“往事知多少”“不堪回首”“朱顏改”形成對(duì)比，一脈相承，強(qiáng)調(diào)了宇宙自然無(wú)窮與人生歲月之短暫。如此回環(huán)往復(fù)，寫(xiě)出了詞人心中的波濤起伏和物是人非的無(wú)限悵恨之感。②運(yùn)用比喻、夸張、設(shè)問(wèn)等修辭手法，表現(xiàn)了作者愁思如江水洶涌，連綿不斷。③借景抒情，融情于景，如“春花秋月”、“東風(fēng)”、“月明”、“雕欄玉砌”、“一江春水向東流”等景物對(duì)表現(xiàn)李煜的愁緒都有重要作用。作者通過(guò)以上方式來(lái)表現(xiàn)了李煜對(duì)往事的哀悔、物是人非的感慨和亡國(guó)之痛，這些愁思之中亡國(guó)之痛之根本，是哀悔往事、物是人非之感的基礎(chǔ)。

(意圖：通過(guò)梳理、總結(jié)全詞，讓學(xué)生理解、把握詞人的藝術(shù)手法，深入理解作者的思想感情。)

3．課堂小結(jié)

李煜亡國(guó)之后，由于身份地位的變化，詞作中以表現(xiàn)故國(guó)之思、亡國(guó)之痛為主要內(nèi)容，寫(xiě)出了震撼人心的詞作，這正是“亡國(guó)之音哀以思”，他的詞以極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，淳樸的感情，引起許多人的感情共鳴。以清新、白描的語(yǔ)言表現(xiàn)濃重的亡國(guó)之愁，形成了李煜詞獨(dú)特的風(fēng)格，使他成為我國(guó)古代詞史上一流的大家之一。王國(guó)維《人間詞話》云：“詞李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞?！边@句話既準(zhǔn)確地概括評(píng)價(jià)了李煜的詞史地位，同時(shí)也盛贊了李煜以自己的亡國(guó)之愁為主要抒寫(xiě)內(nèi)容，在詞的內(nèi)容上及詞史上的開(kāi)拓性貢獻(xiàn)，《虞美人》就是其代表作之一。

再次播放鄧麗君演唱的《幾多愁》。

(意圖：肯定李煜后期詞的成就，對(duì)作者進(jìn)行總體把握，與前面的作者介紹相呼應(yīng)，并讓學(xué)生在歌聲中體會(huì)詞的意境和作者的感情。)

(四)延伸拓展

閱讀李煜的另一首詞，完成作業(yè)：

林花謝了春紅，太匆匆！無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。胭脂淚，留人醉，幾時(shí)重？自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。（《烏夜啼》）

1、課外誦讀并背誦這首詞。

2、以語(yǔ)言為切入點(diǎn)，進(jìn)行語(yǔ)詞、意象分析，以活頁(yè)作業(yè)形式，寫(xiě)出對(duì)這首詞的鑒賞性文字。

《虞美人／李煜》教學(xué)設(shè)計(jì)3

一、教學(xué)設(shè)想

本課文是人教版《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》“詩(shī)歌之部”第三單元“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”自主賞析的篇目，重在通過(guò)有感情地誦讀和把握意象、關(guān)鍵詞句以及藝術(shù)手法來(lái)感受李煜詞深遠(yuǎn)的意境美、真摯的情感美和動(dòng)人的音樂(lè)美。

李煜被譽(yù)為“詞中之帝”，其詞開(kāi)一代詞風(fēng)，他的作品深深地烙上個(gè)人生活情感的印記，因此有必要回顧舊知，做到以意逆志，知人論世。另外結(jié)合課后習(xí)題引入他的《浪淘沙》進(jìn)行拓展閱讀。

充分發(fā)揮多媒體輔助教學(xué)的積極作用，播放配樂(lè)朗讀和歌曲版《虞美人》，讓學(xué)生在音樂(lè)中進(jìn)一步感受詞的意境美和音樂(lè)美。

二、教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)與技能：

1、了解李煜生平及作品風(fēng)格，感受詞作的藝術(shù)魅力及其藝術(shù)價(jià)值。

2、鑒賞李煜詞深遠(yuǎn)的意境美，真摯的情感美，動(dòng)人的.音樂(lè)美。

3、誦讀詞作，賞析重點(diǎn)詞句，把握藝術(shù)技巧，提高詞的鑒賞能力。

（二）過(guò)程與方法：在品讀中，尋找意象，感悟意境，培養(yǎng)審美情趣，提高鑒賞能力。

（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解、把握作品中蘊(yùn)含的亡國(guó)之痛與故國(guó)之思。

三、教學(xué)重難點(diǎn)

1、教學(xué)重點(diǎn)：分析詩(shī)詞意象、賞析重點(diǎn)詞句，把握藝術(shù)技巧，提高詞的鑒賞能力。

2、教學(xué)難點(diǎn)：鑒賞李煜詞深遠(yuǎn)的意境美，真摯的情感美，動(dòng)人的音樂(lè)美。

四、教學(xué)方法：誦讀法、點(diǎn)撥法、合作探究交流法

五、教具：多媒體

六、教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)

七、教學(xué)過(guò)程

《虞美人／李煜》教學(xué)設(shè)計(jì)4

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)入課文。

同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)李煜的詞《虞美人》，下面請(qǐng)大家朗誦一次：“春花秋月何時(shí)了，往事知多少！小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流?！保ㄏ旅嬲?qǐng)一位同學(xué)把這首板書(shū)在黑板上面）

二、背景知識(shí)導(dǎo)入

學(xué)這首詞之前呢，我們先了解一下《虞美人》這個(gè)詞牌名的來(lái)歷（在這位同學(xué)板書(shū)的過(guò)程中，請(qǐng)大家思考這個(gè)問(wèn)題，看到一《虞美人》這個(gè)詞牌名會(huì)想到哪些相關(guān)的東西）

大家看到這個(gè)詞牌可否想到與此相關(guān)的東西?電影《霸王別姬》，在四面楚歌中，虞姬拔劍自刎。據(jù)說(shuō)后來(lái)虞姬血染之地，長(zhǎng)出一種鮮紅的花，后人為了紀(jì)念她，便把這種花叫做“虞美人”。此詞牌名源于項(xiàng)羽與虞姬的悲劇故事。通過(guò)學(xué)習(xí)這首詞，我們想想，李煜的命運(yùn)是不是一個(gè)悲劇故事呢？

板書(shū)：《虞美人》《霸王別姬》虞姬

三、再接著我們了解作者李煜。

李煜：字重光，史稱南唐后主，用現(xiàn)在的話可以這樣概括，李煜，民族漢，職業(yè)皇帝，業(yè)余愛(ài)好填詞作曲，不良習(xí)慣貪酒好色。但他這個(gè)皇帝是亂世皇帝，當(dāng)時(shí)候的南唐，內(nèi)憂外困，風(fēng)雨飄搖，但此時(shí)的李煜仍“泡酒吧，卡拉ok，茍且偷安”，史書(shū)上記載他“好聲色，不恤國(guó)事”，最后國(guó)破家亡，被北宋俘虜至汴京，封為“違命侯”，過(guò)起了“日夕以淚洗面”的軟禁生活。但這位皇帝政治上的平庸，并非不學(xué)無(wú)術(shù)，他的副業(yè)就搞得特別好，他熱衷于他皇帝職業(yè)以外的事，比如他工書(shū)，善畫(huà)，洞曉音律，具有多方面的文藝才能。作為一代詞人，他給后代留下了許多驚天地，泣鬼神的血淚文字，被后人譽(yù)為“千古詞帝”，今天我們學(xué)習(xí)的《虞美人》，就是李煜詞作中最為人們所稱道的一篇，也就是這首藝術(shù)價(jià)值極高的詞，同時(shí)給李煜招來(lái)殺身之禍，成為李煜的絕命詞。為此后人感嘆：“作個(gè)才人真絕代，可憐薄命作君王?！闭嫠^“國(guó)家不幸詩(shī)家幸,話到滄桑語(yǔ)始工?！?/p>

板書(shū)：千古詞帝亡國(guó)之君

李煜

作個(gè)才人真絕代可憐薄命做帝王

四、賞析

古人說(shuō)亡國(guó)之音哀以思，李煜是如何在《虞美人》中表達(dá)他的凄婉和哀愁呢？我們先看這首詞的上闋：詞的開(kāi)頭一句就極為沉痛。春花秋月本是美好的事物，可是作者卻以怨恨的口吻發(fā)出詰問(wèn)：“春花呀，秋月呀，什么時(shí)候才能終了呢？”詞人為什么這樣見(jiàn)花落淚，對(duì)月傷心，為什么這樣痛不欲生呢？因?yàn)榇夯ㄇ镌轮粫?huì)引起他對(duì)往事的追憶，而往事樁樁件件都會(huì)令人心碎?！靶亲蛞褂謻|風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中”兩句縮筆吞咽，放筆呼號(hào)。因偷生人間，歷盡折磨，感到這種