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高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江蘇省淮宿七校2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期第三次聯(lián)考?xì)v史試題時間:75分鐘總分:100分一、選擇題:本大題共20題,每題3分,共計60分。在每小題列出的四個選項中,只有一項最符合題目要求。1.“人類學(xué)者指出了將文明與新石器時代的部落文化區(qū)別開來的一些特征。這些特征包括城市中心、由制度確立的國家的政治權(quán)力、納貢或稅收、文字、社會分階級或等級、巨大的建筑物、各種專門的藝術(shù)和科學(xué)等。”據(jù)此可以得出的結(jié)論是()A.國家的產(chǎn)生是人類文明誕生的標(biāo)志 B.文明的出現(xiàn)具有多樣化C.城市的發(fā)展推動了階級社會的形成 D.文明的定義有固定標(biāo)準(zhǔn)〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料可知,人類學(xué)者將文明與新石器時代的部落文化區(qū)別看待,認(rèn)為城市中心、由制度確立的國家的政治權(quán)力、納貢或稅收、文字、社會分階級或等級、巨大的建筑物、各種專門的藝術(shù)和科學(xué)等都是文明的特征,這體現(xiàn)出文明的出現(xiàn)具有多樣化特點,B項正確;“國家的產(chǎn)生是人類文明誕生的標(biāo)志”只符合材料部分主旨,材料強調(diào)的是文明的出現(xiàn)具有多樣化,排除A項;材料反映了城市、階級社會等都是文明出現(xiàn)的特征,單沒有談及城市發(fā)展與階級社會的關(guān)系問題,排除C項;材料反映的是文明的出現(xiàn)具有多樣化,說明文明的定義沒有固定標(biāo)準(zhǔn),排除D項。故選B項。2.錢乘旦在《西方那一塊土》中指出,農(nóng)業(yè)一旦產(chǎn)生,定居就一定出現(xiàn)。一旦定居,人口的數(shù)量就會增加。隨著人口增加,生存的壓力就會增大,農(nóng)業(yè)于是向四處擴張,逐漸傳播到四面八方。作者意在強調(diào)()A.農(nóng)耕文明具有擴張潛能 B.農(nóng)業(yè)是文明產(chǎn)生的基礎(chǔ)C.文明擴張方式存在差異 D.人地矛盾推動文明融合〖答案〗A〖解析〗農(nóng)業(yè)產(chǎn)生后,定居生活導(dǎo)致人口數(shù)量增加,為了生存,人們會努力將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式傳播到四面八方,錢乘旦在此強調(diào)的是農(nóng)耕文明具有擴張潛能,A項正確;材料并未強調(diào)農(nóng)業(yè)對文明出現(xiàn)的意義,排除B項;文明擴張方式存在差異在材料中沒有體現(xiàn),排除C項;材料并未強調(diào)人地矛盾推動”文明融合“,排除D項。故選A項。3.英國著名科學(xué)史家WC·丹皮爾指出,印度數(shù)字先由希臘人發(fā)明,后傳入印度,再以早期的形式傳給阿拉伯人,阿拉伯人又修改為古巴爾字體(又稱阿拉伯?dāng)?shù)字),替代了累贅的羅馬數(shù)字。這體現(xiàn)了()A文化交流促進文明進步 B.古印度科技領(lǐng)先世界C.商業(yè)貿(mào)易加速文明交流 D.阿拉伯善于學(xué)習(xí)創(chuàng)新〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“印度數(shù)字先由希臘人發(fā)明,后傳入印度,再以早期的形式傳給阿拉伯人,阿拉伯人又修改為古巴爾字體(又稱阿拉伯?dāng)?shù)字),替代了累贅的羅馬數(shù)字”可知,阿拉伯?dāng)?shù)字是希臘人發(fā)明,傳入印度,又傳入阿拉伯,反映了文明的進步是由于各文明交流促進的,A項正確;B項與材料主旨不符,排除B項;材料沒有涉及貿(mào)易,排除C項;材料沒有體現(xiàn)阿拉伯人的創(chuàng)新精神,排除D項。故選A項。4.印度笈多王朝時期,大乘佛教盛行,印度教興起,信仰毗濕奴、濕婆和梵天三大主神的三大教派也廣泛流行。據(jù)此推知,笈多王朝()A民眾崇尚信仰自由 B.民族矛盾基本消除C.將印度教定為國教 D.宗教政策較為開明〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“印度笈多王朝時期,大乘佛教盛行,印度教興起,信仰毗濕奴、濕婆和梵天三大主神的三大教派也廣泛流行。”可知,在印度笈多王朝時期,佛教、印度教都可以廣泛的流行,說明笈多王朝的宗教政策較為開明,D項正確;宗教思想的廣泛流行,得益于國家政策,而非民眾崇尚信仰自由,排除A項;民族矛盾基本消除,“基本”一詞說法過于絕對,排除B項;根據(jù)材料信息,各宗教在笈多王朝都能廣泛流行,無法判定笈多王朝是否將印度教定為國教,排除C項。故選D項。5.有位荷蘭商人在1602年訪問非洲西部的貝寧后留下了這樣的記載:“進城時,是走在一條未經(jīng)鋪設(shè)的大馬路上,馬路長一里。有一座很高的堡壘,其土墻很厚,周圍有一條又深又寬的溝渠?!抢锏淖≌帕械煤苷R,一幢緊挨一幢,間距均等,就像荷蘭的住房一樣。”材料可用于說明,當(dāng)時的西非國家A.城市建設(shè)規(guī)整有序 B.城市建設(shè)規(guī)模宏大C.商品貿(mào)易十分發(fā)達 D.建筑吸收異域特征〖答案〗A〖解析〗材料反映了17世紀(jì)西非的貝寧城馬路寬闊,城市住宅整齊有序,堪比荷蘭,這說明當(dāng)時西非國家城市建設(shè)規(guī)整有序,故選A;材料只反映了西非城市規(guī)整有序,沒有提及城市規(guī)模,故排除B;材料反映的是城市規(guī)劃情況,沒有涉及到商品貿(mào)易情況,故排除C;材料雖然反映了西非城市布局堪比荷蘭,但不代表其吸收了異域特征,故排除D。6.下圖所示是印加人的“飛毛腿”信使。他們在貫穿全國的兩條大道上,借助沿途驛站接力傳送,以接力的方式用最快速度把口信傳遞至目的地。這種驛傳系統(tǒng)()A.促進了浮動園地經(jīng)濟發(fā)展 B.擴大了帝國的統(tǒng)治區(qū)域C.有助于提升社會治理能力 D.細(xì)化了國家政區(qū)的劃分〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料可知,印加驛傳體系相對完善,有利于政令的上傳下達,提升社會治理能力,C項正確;浮動園地屬于阿茲特克的成就,排除A項;驛傳系統(tǒng)只是有利于傳遞政府的命令和情報,并不能擴大帝國的統(tǒng)治區(qū)域,排除B項;印加帝國將全國劃分為四大政區(qū),按照人口多少設(shè)置各級官員,與材料無關(guān),排除D項。故選C項。7.15世紀(jì)以后,歐洲人普遍認(rèn)為,占有貨幣,就占有一切,黃金能夠“為靈魂開辟通往天堂的道路”。形成這一認(rèn)識的根本原因是A.天主教會的宣傳 B.商品經(jīng)濟的迅速發(fā)展C.新航路的開辟 D.人文主義思潮的流行〖答案〗B〖解析〗“占有貨幣,就占有一切,黃金能夠‘為靈魂開辟通往天堂的道路’”體現(xiàn)了當(dāng)時新興資產(chǎn)階級對財富的渴求,根據(jù)所學(xué)可知,15世紀(jì),商品經(jīng)濟的迅速發(fā)展,歐洲資本主義已經(jīng)萌芽,新興資產(chǎn)階級需要大量資本原始積累,B項正確;AD項不是根本原因,排除;材料中的這一認(rèn)識是新航路開辟的根本原因,C項因果顛倒,排除。故選B項。8.面對葡萄牙和西班牙日益尖銳的矛盾,1493年,羅馬教皇作出仲裁:在亞速爾群島和佛得角群島以西100里格的地方,從北極到南極畫一條分界線,史稱“教皇子午線”。規(guī)定該線東西兩側(cè)分屬葡萄牙和西班牙的勢力范圍。據(jù)此可知,這一時期()A.拉丁美洲完全處于列強的殖民統(tǒng)治之下 B.近代西方的國際法尚未正式形成與成熟C.主要資本主義國家掀起瓜分世界的狂潮 D.教皇仲裁成為解決利益沖突的主要手段〖答案〗B〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識可知,“教皇子午線”反映了西班牙與葡萄牙在殖民地的爭奪,教皇參與仲裁,體現(xiàn)了近代西方的國際法尚未正式形成與成熟,B項正確;18世紀(jì)晚期,拉丁美洲完全處于列強的殖民統(tǒng)治之下,排除A項;19世紀(jì)末,主要資本主義國家掀起瓜分世界的狂潮,排除C項;D項與史實不符,教皇仲裁只能緩解沖突,并不會成為解決利益沖突的主要手段,排除D項。故選B項。9.自4世紀(jì)起,西歐精美的喪葬建筑和雕塑墓逐漸消失了,取而代之的是樸素的墓葬。進入12世紀(jì)以后,建筑式墓和模擬像才開始在法國王室墓葬中得到重現(xiàn),并很快影響意大利地區(qū)。這一變化的出現(xiàn),是由于()A.法蘭西民族國家逐漸形成 B.西歐愈發(fā)重視現(xiàn)世的幸福C.教會精神束縛不斷的強化 D.法國自由民主思想的傳播〖答案〗B〖解析〗依據(jù)所學(xué)知識可知,4世紀(jì)以后,正是教會加強精神控制的時期,教會主張禁欲苦行,因此墓葬樸素;12世紀(jì)以后,是人文主義思想逐漸得到重視的時期。人文主義者重視現(xiàn)世幸福,反對教會的禁欲苦行,B項正確;材料所述與法蘭西民族國家逐漸形成無關(guān),排除A項;教會精神束縛強化不會出現(xiàn)材料所述現(xiàn)象,排除C項;17、18世紀(jì)法國啟蒙運動傳播了自由民主思想,與材料時間不符,排除D項。故選B項。10.1861年,美國南方7州組織“獨立政府”后,在南部聯(lián)盟和北方聯(lián)邦政府的邊境上仍有4個州保留奴隸制度。林肯意識到,如果他過早宣布解放黑人奴隸,反而會促使這4個州加入南部聯(lián)盟,于是林肯延緩解放黑奴。林肯此舉意在()A.增強北方勢力 B.服從國內(nèi)民意C.維護國家統(tǒng)一 D.扭轉(zhuǎn)內(nèi)戰(zhàn)形勢〖答案〗C〖解析〗本題考查美國的奴隸制。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,南北戰(zhàn)爭開始后,南方7個州宣布“獨立”,林肯意識到如果“過早宣布解放黑人奴隸”,會促使更多州加入南部聯(lián)盟,因而作出妥協(xié),延緩解放黑奴,其意在于維護國家統(tǒng)一,C項正確;這一做法主要是為了維護國家統(tǒng)一,而不是為了增強北方勢力,排除A項;這一做法不能順應(yīng)北方民意,排除B項;延緩解放黑奴,只可以讓南北邊境的4個州暫時不加入南部聯(lián)盟,不能就此扭轉(zhuǎn)內(nèi)戰(zhàn)形勢,排除D項。故選C項。11.1835—1848年,德意志工業(yè)革命從紡織業(yè)開始。19世紀(jì)40年代,德意志掀起鐵路建筑熱潮。1850-1870年,德意志煤、鐵、機器制造業(yè)發(fā)展迅速,其間工業(yè)總產(chǎn)值翻了兩番。這些成就()A.引領(lǐng)了歐洲工業(yè)化潮流 B.為德國統(tǒng)一奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)C.得益于國內(nèi)政局的穩(wěn)定 D.緣于科技與生產(chǎn)的密切結(jié)合〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項選擇題。根據(jù)次題干的〖提示〗詞,可知是原因題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:19世紀(jì)(德國)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:19世紀(jì)中期德國的工業(yè)革命促進了經(jīng)濟發(fā)展和工業(yè)實力增強,為德國的政治統(tǒng)一奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),B項正確;德國工業(yè)化起步相對較晚,排除A項;當(dāng)時德國仍然處于分裂之中,相比于其他歐洲國家“國內(nèi)政局穩(wěn)定”方面的優(yōu)勢并不明顯,排除C項;科學(xué)與技術(shù)密切結(jié)合是第二次工業(yè)革命的特點,19世紀(jì)中期尚處于第一次工業(yè)革命時期,排除D項。故選B項。12.列寧在《紀(jì)念公社》中寫道:“不僅法國工人,而且全世界的無產(chǎn)階級都在紀(jì)念公社的戰(zhàn)士。這是因為公社不是為某種地方性的或狹隘的民族的任務(wù)而斗爭,而是為全體勞動人類、全體被損害和被侮辱的人的解放而斗爭?!庇纱丝梢?,列寧認(rèn)為巴黎公社()A.促進了社會主義運動的興起 B.具有國際主義的意義C.建立了無產(chǎn)階級專政的國家 D.注重國際工人的團結(jié)〖答案〗B〖解析〗題干所示為列寧對巴黎公社的一些看法,他認(rèn)為“全世界的無產(chǎn)階級都在紀(jì)念公社的戰(zhàn)士”“公社不是為某種地方性的或狹隘的民族的任務(wù)而斗爭,而是為全體勞動人類、全體被損害和被侮辱的人的解放而斗爭”,表明列寧認(rèn)為巴黎公社具有國際主義的意義,B項正確;A項既不符合題干主旨也不符合史實,排除;第一個無產(chǎn)階級專政國家是蘇俄,排除C項;D項說法和題干主旨不符,排除。故選B項。13.如圖是關(guān)于1884年歐洲列強召開柏林會議的漫畫。如果根據(jù)史實給這幅漫畫加一個標(biāo)題,最貼切的是()A.《戰(zhàn)勝國的盛宴》 B.《強盜們的邏輯》C.《非洲人抉擇》 D.《和平的締造者》〖答案〗B〖解析〗結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,1884年,歐洲列強在柏林召開會議,這次會議規(guī)定,任何國家在非洲占領(lǐng)新土地,必須統(tǒng)治其他國家,占領(lǐng)方為有效,這就是臭名昭著的“有效占領(lǐng)”原則。這以原則嚴(yán)重侵犯了非洲國家和非洲人民的利益,因此是強盜的邏輯,B項正確;這次會議的召開是為了瓜分非洲,沒有進行戰(zhàn)爭,也就沒有所謂的戰(zhàn)勝國,所以“戰(zhàn)勝國的盛宴”與題意不符,排除A項;漫畫內(nèi)容沒有體現(xiàn)非洲人民的意愿,不能說明是非洲人的抉擇,排除C項;漫畫說明歐洲列強是在瓜分非洲,并不是在締造和平,排除D項。故選B項。14.有學(xué)者認(rèn)為,“十月起義”只不過是各種偶然事件巧合,是歷史的誤會;十月革命不能被稱之為革命,而是布爾什維克搞的陰謀活動,是以貪權(quán)的列寧為首的一小撮極端恐怖分子制造的政變。這一觀點()A.反對用陰謀手段進行權(quán)力變更 B.認(rèn)為十月革命并未帶來社會的明顯進步C.強調(diào)革命必須等待時機的成熟 D.試圖否定列寧和布爾什維克黨的革命性〖答案〗D〖解析〗材料中的學(xué)者認(rèn)為十月革命是偶然事件的巧合,是歷史的誤會,并且認(rèn)為十月革命是布爾什維克搞的陰謀,甚至稱列寧貪權(quán),這一觀點是想要否定列寧和布爾什維克黨的革命性,D項正確;這一觀點主要是想否定列寧和布爾什維克黨,而不是反對用陰謀手段進行權(quán)力變更,排除A項;材料不僅否定了十月革命,而且否定了列寧和布爾什維克黨的革命性,排除B項;材料并未強調(diào)革命必須等待時機的成熟,排除C項。故選D項。15.甘地認(rèn)為:“非暴力反抗總是優(yōu)于武裝抵抗”“非暴力并不意味著向壞人的意志屈服和妥協(xié)”“非暴力決不能用于保護一個邪惡的事業(yè)”。以下不符合“非暴力不合作”原則的是A.1920年9月組織罷工、罷課、罷市、集會游行B1922年2月聯(lián)合省喬里喬拉村村民沖擊警察局C.1930年3月破壞食鹽專營法,組織“食鹽進軍”D.1940年國大黨政府辭職抗議印度總督宣布參戰(zhàn)〖答案〗B〖解析〗“非暴力不合作”首先意味著不采取暴力手段,1922年2月聯(lián)合省喬里喬拉村村民沖擊警察局明顯是暴力行為,與“非暴力不合作”原則不符,B符合題意;A、C、D符合“非暴力不合作”的原則,不符合題意,排除。16.希特勒認(rèn)為,只有“當(dāng)一國(種族上最優(yōu)秀的那一國)取得了完全而無可辯駁的霸權(quán)時”,世界和平才會到來。近衛(wèi)文麿宣稱,日本為了自己的生存也應(yīng)該像一戰(zhàn)時的德國那樣,要求打破現(xiàn)狀,并且“從我們自己的前途出發(fā)建立新的國際和平秩序”。以上材料顯示了()A.法西斯主義的擴張本性 B.德日法西斯加強了合作C.維護世界和平迫在眉睫 D.重建國際秩序勢在必行〖答案〗A〖解析〗依據(jù)材料“當(dāng)一國(種族上最優(yōu)秀的那一國)取得了完全而無可辯駁的霸權(quán)時”,世界才會和平,日本更是要從自己的前途出發(fā)構(gòu)建國際新秩序,突出反映了德日法西斯的擴張本性,A項正確;材料未涉及兩者的合作,排除B項;材料未涉及維護和平的努力,排除C項;材料體現(xiàn)的是德日法西斯的擴張,未涉及重建國際秩序,排除D項。故選A項。17.莊志杰在《社會保障制度研究》提到:“社會保障和社會福利的迅速增長,大大超過了經(jīng)濟增長幅度,政府保障和福利開支的負(fù)擔(dān)越來越重,并且?guī)е薮髴T性向前滾動,使福利國家面臨著經(jīng)濟與福利、負(fù)擔(dān)與穩(wěn)定之間的兩難選擇?!边@表明()A.福利開支迅速增長導(dǎo)致經(jīng)濟危機 B.西方國家將放棄福利國家政策C.福利政策調(diào)整受經(jīng)濟等因素影響 D.福利政策不利于社會整體穩(wěn)定〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:二戰(zhàn)后(歐美國家)。依據(jù)材料“社會保障和社會福利的迅速增長,大大超過了經(jīng)濟增長幅度,政府保障和福利開支的負(fù)擔(dān)越來越重”,可以看出社會福利政策加重了政府的財政開支,當(dāng)經(jīng)濟疲軟時,政府不得不調(diào)整福利政策,可見福利政策調(diào)整受經(jīng)濟等因素影響,C項正確;福利開支增長不是導(dǎo)致經(jīng)濟危機的主要因素,而經(jīng)濟危機的發(fā)生會影響福利政策的調(diào)整,排除A項;“放棄”表述錯誤,排除B項;福利政策有利于緩和社會矛盾,促進社會整體穩(wěn)定,排除D項。故選C項。18.下圖為1968年美國人創(chuàng)作的一幅時政漫畫。圖中山姆大叔雙手高舉槍支在“亞洲”泥沼中艱難前行,山姆大叔即將被淹沒,周圍一片荒涼。該作品()A.說明美國戰(zhàn)略重心已經(jīng)東移 B.表達了對美國越戰(zhàn)政策的質(zhì)疑C.表明美國霸主地位受到挑戰(zhàn) D.意在反思朝鮮戰(zhàn)爭失敗的教訓(xùn)〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,1968年,美國正在亞洲進行越南戰(zhàn)爭,漫畫家通過作品描繪了美國的艱難處境,表達了對美國戰(zhàn)爭政策的質(zhì)疑,B項正確;冷戰(zhàn)時期,美國的戰(zhàn)略重心始終在歐洲,排除A項;漫畫不能體現(xiàn)美國的地位受到挑戰(zhàn),排除C項;朝鮮戰(zhàn)爭于1953年結(jié)束,排除D項。故選B項。19.如表為勃列日涅夫時期部分年份國內(nèi)生產(chǎn)總值和軍費開支表(單位:億美元),材料說明,這一時期的蘇聯(lián)年份國內(nèi)生產(chǎn)總值軍費開支軍費占國內(nèi)生產(chǎn)總值比例1965329037011.25%1970516053910.45%19747750113014.58%19769370127013.55%A.綜合國力顯著提升 B.成功突破斯大林模式C.國民經(jīng)濟比例失調(diào) D.美蘇爭霸中占據(jù)優(yōu)勢〖答案〗A〖解析〗從表格中可以得出,1965年-1976年,蘇聯(lián)國內(nèi)生產(chǎn)總值逐年增加,增速較快,綜合國力顯著提升,A項正確;根據(jù)所學(xué)知識可知,蘇聯(lián)的改革并沒有從根本上突破斯大林模式,排除B項;由材料可以看出蘇聯(lián)的軍事投資逐年上升且比重增加,軍事工業(yè)仍占較大比重,但沒有其他數(shù)據(jù),難以判斷國民經(jīng)濟比例失調(diào),排除C項;結(jié)合所學(xué)知識可知,這一時期蘇聯(lián)雖然在美蘇爭霸處于優(yōu)勢地位,但僅憑材料不能得出D項結(jié)論,排除D項。故選A項。20.從20世紀(jì)40年代后期到70年代中期,在亞非拉形成了一個新的民族獨立國家體系。20世紀(jì)60年代聯(lián)合國接納的43個新會員國全都是第二世界國家,在70年代又接納31個第三世界國家。這說明()A.維護各國利益是聯(lián)合國的主要任務(wù) B.反對霸權(quán)主義改變世界格局C.參與國際事務(wù)是第三世界努力方向 D.尊重國家主權(quán)成為時代共識〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時空是20世紀(jì)40年代后期到70年代中期(亞非拉)。據(jù)材料“在亞非拉形成了一個新的民族獨立國家體系……在70年代又接納31個第三世界國家”,可知戰(zhàn)后亞非拉民族解放運動的發(fā)展,眾多國家相繼走上獨立,并在聯(lián)合國獲得接納和承認(rèn),說明尊重國家主權(quán)成為時代共識,D項正確;聯(lián)合國的主要任務(wù)是防止戰(zhàn)爭,維護國際和平與安全;開展國際間的友好關(guān)系;開展國際合作,解決國際的經(jīng)濟、社會、文化和人道主義性質(zhì)的問題,排除A項;反對霸權(quán)主義不一定改變世界格局,排除B項;僅從材料,無法得出第三世界的努力方向信息,排除C項。故選D項。二、非選擇題:本大題共3題,共計40分。21.閱讀材料,回答問題。材料《漢謨拉比法典》(片段)馬都克(古巴比倫的“眾神之王”)命我統(tǒng)治萬民并使國家獲得福祉之時,使我公道與正義流傳國境,并為人民造福。自今而后1.倘自由民宣誓揭發(fā)自由民之罪,控其殺人,而不能證實,揭人之罪者應(yīng)處死。22.民犯強盜罪而被捕者,應(yīng)處死。25.若一自由民的房屋失火,另一前去滅火的自由民瞅見房屋主人的財產(chǎn),并將它占為己有,這個人應(yīng)被扔進火中。61.如果一個園丁沒能完成這個田地的播種栽種,則其將負(fù)全責(zé)。143.若女子犯罪,毀家棄夫,則投之水中。196.挖去別人眼睛的人也要被挖出眼睛。199.若他(自由民)毀壞另一自由民的奴隸的眼睛,或打斷另一自由民的奴隸的骨頭,應(yīng)折半賠償。(1)根據(jù)材料概括《漢謨拉比法典》內(nèi)容的特點。(2)你如何看待《漢謨拉比法典》宣揚的“公道與正義流傳國境,并為人民造?!薄!即鸢浮剑?)君權(quán)神授;原始野蠻(同態(tài)復(fù)仇)維護奴隸制度;等級分明;保護私有財產(chǎn);重視證據(jù);契約意識;內(nèi)容豐富具體等。(2)《漢謨拉比法典》在一定程度上體現(xiàn)了公道正義和造福人民;以成文法的形式頒行,有利于“公道與正義的流傳”。但是,《漢謨拉比法典》具有鮮明的時代和階級局限性,體現(xiàn)的法律公平有限;實質(zhì)是維護奴隸主統(tǒng)治的工具。〖解析〗【小問1詳析】特點:根據(jù)材料“馬都克(古巴比倫的‘眾神之王’)命我統(tǒng)治萬民并使國家獲得福祉之時”可知,君權(quán)神授;根據(jù)材料“倘自由民宣誓揭發(fā)自由民之罪,控其殺人,而不能證實,揭人之罪者應(yīng)處死”可知,原始野蠻(同態(tài)復(fù)仇)維護奴隸制度;重視證據(jù);根據(jù)材料“若他(自由民)毀壞另一自由民的奴隸的眼睛,或打斷另一自由民的奴隸的骨頭,應(yīng)折半賠償”可知,等級分明;根據(jù)材料“若一自由民的房屋失火,另一前去滅火的自由民瞅見房屋主人的財產(chǎn),并將它占為己有,這個人應(yīng)被扔進火中”可知,保護私有財產(chǎn);根據(jù)材料“如果一個園丁沒能完成這個田地的播種栽種,則其將負(fù)全責(zé)”可知契約意識;根據(jù)材料總體分析可知內(nèi)容豐富具體等?!拘?詳析】看待:根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,從積極和局限性兩方面認(rèn)識,可知《漢謨拉比法典》在一定程度上體現(xiàn)了公道正義和造福人民;以成文法的形式頒行,有利于“公道與正義的流傳"。但是,《漢謨拉比法典》具有鮮明的時代和階級局限性,體現(xiàn)的法律公平有限;實質(zhì)是維護奴隸主統(tǒng)治的工具。22.【20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平】材料一在巴黎和會上,法國以最明確的方式提出要求有兩點:第一,阿爾薩斯必須歸還我們,但歸還是不應(yīng)該象根據(jù)1815年條約那樣分割得支離破碎,應(yīng)按照1790年前的邊界歸還我們。這樣,我們將在地理上以及礦藏上擁有薩爾盆地。第二,法國政府希望看到萊茵河以西的領(lǐng)土和德意志帝國分開,并成立一個類似緩沖國的國家。——引自《新編劍橋世界近代史》材料二在巴黎和會上,美國主張吸收世界各國包括戰(zhàn)敗的德國加入國際聯(lián)盟;聯(lián)盟各會員國應(yīng)保證“領(lǐng)土完整和政治獨立”;如果發(fā)生領(lǐng)土爭端,國聯(lián)有權(quán)干預(yù);國聯(lián)應(yīng)負(fù)責(zé)處理戰(zhàn)敗國的殖民地?!酝趵K祖主編《國際關(guān)系史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括指出一戰(zhàn)后法國和美國對德政策的區(qū)別,并分別指出原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析巴黎和會無法實現(xiàn)真正和平的原因?!即鸢浮剑?)法國:嚴(yán)厲制裁德國和肢解德國。原因:法德之間宿敵;法國為防止德國東山再起,企圖獨霸歐洲大陸。美國:主張吸收德國加入國際聯(lián)盟。原因:在聯(lián)盟內(nèi)部利用德國對抗英法;通過控制國際聯(lián)盟進而稱霸世界。(2)原因:國家之間矛盾重重;國聯(lián)缺乏權(quán)威性,存在制度缺陷;沒有從根本上消除導(dǎo)致戰(zhàn)爭的因素?!冀馕觥剑?)本題主要考查學(xué)生解讀史料獲取信息的能力,區(qū)別,法國依據(jù)材料一中“依據(jù)材料中“法國政府希望看到萊茵河以西的領(lǐng)土和德意志帝國分開,并成立一個類似緩沖國的國家”的信息歸納對德國態(tài)度,原因結(jié)合所學(xué)從“法德矛盾”角度回答;美國態(tài)度依據(jù)材料二中“收世界各國包括戰(zhàn)敗的德國加入國際聯(lián)盟”的信息歸納作答,原因結(jié)合美國一戰(zhàn)后爭霸世界的企圖回答。(2)本題主要考查學(xué)生解讀史料獲取信息的能力,依據(jù)材料中“國聯(lián)應(yīng)負(fù)責(zé)處理戰(zhàn)敗國的殖民地”并根據(jù)所學(xué)知識,從“國家之間矛盾重重、國聯(lián)缺乏權(quán)威性,存在制度缺陷以及沒有從根本上消除導(dǎo)致戰(zhàn)爭的因素進行分析作答即可??键c:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平?第一次世界大戰(zhàn)?巴黎和會23.閱讀材料,完成下列要求。材料一:從1763年至1914年的一個半世紀(jì),作為歐洲獲得對世界大部分地區(qū)的霸權(quán)時期,在世界歷史進程中據(jù)有顯著地位?!幾訹美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史——從史前史到21世紀(jì)》材料二:第二次世界大戰(zhàn)沖擊了歐洲的世界經(jīng)濟中心地位,美國卻大發(fā)戰(zhàn)爭財。戰(zhàn)爭結(jié)束之時,美國成了一個工業(yè)、金融和軍事強國。1945年,美國的煤炭產(chǎn)量占世界的二分之一,石油占三分之一,電力占二分之一……它擁有占世界70%的黃金儲備。這為美國爭奪世界霸權(quán)提供了基礎(chǔ),使得美國得以按照自己的設(shè)想構(gòu)筑戰(zhàn)后世界經(jīng)濟體系,確立自己世界經(jīng)濟霸主地位?!幾詣⒕叭A《人類六千年》(1)依據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識,指出1763年至1914年,歐洲獲得對世界大部分地區(qū)霸權(quán)的主要因素。(2)依據(jù)材料二,分析“美國得以按照自己的設(shè)想構(gòu)筑戰(zhàn)后世界經(jīng)濟體系”的原因,并指出美國在經(jīng)濟領(lǐng)域為確立“世界經(jīng)濟霸主地位”而采取的措施?!即鸢浮剑?)率先啟動現(xiàn)代化進程(或工業(yè)革命);通過資產(chǎn)階級革命或改革,確立資本主義制度;啟蒙運動促進思想的解放;通過殖民擴張,逐步確立資本主義殖民體系。(2)原因:第二次世界大戰(zhàn)沖擊了歐洲的世界經(jīng)濟中心地位;美國經(jīng)濟實力膨脹。措施:建立以美元為中心的國際貨幣金融體系;建立以美國為中心的國際貿(mào)易體系;實行馬歇爾計劃。〖解析〗【小問1詳析】本題是背景類材料分析題。結(jié)合所學(xué)可知,1763年至1914年促使歐洲獲得對世界大部分地區(qū)霸權(quán)的因素包括:經(jīng)濟上,以工業(yè)化為核心的現(xiàn)代化進程(或工業(yè)革命)率先在歐洲啟動,通過兩次工業(yè)革命以優(yōu)勢的經(jīng)濟和技術(shù)領(lǐng)先世界;政治上,歐洲通過資產(chǎn)階級革命,確立資本主義制度,維護資產(chǎn)階級利益;文化上,啟蒙運動發(fā)端并興盛于歐洲,促進思想的解放,對歐美國家的資產(chǎn)階級革命產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;對外關(guān)系,歐洲通過殖民擴張,至19世紀(jì)末20世紀(jì)初,確立殖民霸主的地位。【小問2詳析】本題是背景類和特點類材料分析題。原因:根據(jù)材料“第二次世界大戰(zhàn)沖擊了歐洲的世界經(jīng)濟中心地位,美國卻大發(fā)戰(zhàn)爭財”并結(jié)合所學(xué)可知,第二次世界大戰(zhàn)后德、意、日戰(zhàn)敗,英、法遭到嚴(yán)重削弱,美國大發(fā)戰(zhàn)爭財,成為戰(zhàn)后世界經(jīng)濟強國,可以得出,二戰(zhàn)沖擊了歐洲的世界經(jīng)濟中心地位,美國經(jīng)濟實力膨脹。措施:根據(jù)材料“美國得以按照自己的設(shè)想構(gòu)筑戰(zhàn)后世界經(jīng)濟體系,確立自己世界經(jīng)濟霸主地位”并結(jié)合所學(xué)知識可知,美國為建立以自己為中心的經(jīng)濟體系,分別建構(gòu)了以美國為中心的國際貨幣金融體系——布雷頓森林體系(確立了美元在國際貨幣體系中的領(lǐng)導(dǎo)地位);以美國為中心的國際貿(mào)易體系——關(guān)貿(mào)總協(xié)定;同時美國實行馬歇爾計劃,以控制西歐。江蘇省淮宿七校2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期第三次聯(lián)考?xì)v史試題時間:75分鐘總分:100分一、選擇題:本大題共20題,每題3分,共計60分。在每小題列出的四個選項中,只有一項最符合題目要求。1.“人類學(xué)者指出了將文明與新石器時代的部落文化區(qū)別開來的一些特征。這些特征包括城市中心、由制度確立的國家的政治權(quán)力、納貢或稅收、文字、社會分階級或等級、巨大的建筑物、各種專門的藝術(shù)和科學(xué)等。”據(jù)此可以得出的結(jié)論是()A.國家的產(chǎn)生是人類文明誕生的標(biāo)志 B.文明的出現(xiàn)具有多樣化C.城市的發(fā)展推動了階級社會的形成 D.文明的定義有固定標(biāo)準(zhǔn)〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料可知,人類學(xué)者將文明與新石器時代的部落文化區(qū)別看待,認(rèn)為城市中心、由制度確立的國家的政治權(quán)力、納貢或稅收、文字、社會分階級或等級、巨大的建筑物、各種專門的藝術(shù)和科學(xué)等都是文明的特征,這體現(xiàn)出文明的出現(xiàn)具有多樣化特點,B項正確;“國家的產(chǎn)生是人類文明誕生的標(biāo)志”只符合材料部分主旨,材料強調(diào)的是文明的出現(xiàn)具有多樣化,排除A項;材料反映了城市、階級社會等都是文明出現(xiàn)的特征,單沒有談及城市發(fā)展與階級社會的關(guān)系問題,排除C項;材料反映的是文明的出現(xiàn)具有多樣化,說明文明的定義沒有固定標(biāo)準(zhǔn),排除D項。故選B項。2.錢乘旦在《西方那一塊土》中指出,農(nóng)業(yè)一旦產(chǎn)生,定居就一定出現(xiàn)。一旦定居,人口的數(shù)量就會增加。隨著人口增加,生存的壓力就會增大,農(nóng)業(yè)于是向四處擴張,逐漸傳播到四面八方。作者意在強調(diào)()A.農(nóng)耕文明具有擴張潛能 B.農(nóng)業(yè)是文明產(chǎn)生的基礎(chǔ)C.文明擴張方式存在差異 D.人地矛盾推動文明融合〖答案〗A〖解析〗農(nóng)業(yè)產(chǎn)生后,定居生活導(dǎo)致人口數(shù)量增加,為了生存,人們會努力將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式傳播到四面八方,錢乘旦在此強調(diào)的是農(nóng)耕文明具有擴張潛能,A項正確;材料并未強調(diào)農(nóng)業(yè)對文明出現(xiàn)的意義,排除B項;文明擴張方式存在差異在材料中沒有體現(xiàn),排除C項;材料并未強調(diào)人地矛盾推動”文明融合“,排除D項。故選A項。3.英國著名科學(xué)史家WC·丹皮爾指出,印度數(shù)字先由希臘人發(fā)明,后傳入印度,再以早期的形式傳給阿拉伯人,阿拉伯人又修改為古巴爾字體(又稱阿拉伯?dāng)?shù)字),替代了累贅的羅馬數(shù)字。這體現(xiàn)了()A文化交流促進文明進步 B.古印度科技領(lǐng)先世界C.商業(yè)貿(mào)易加速文明交流 D.阿拉伯善于學(xué)習(xí)創(chuàng)新〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“印度數(shù)字先由希臘人發(fā)明,后傳入印度,再以早期的形式傳給阿拉伯人,阿拉伯人又修改為古巴爾字體(又稱阿拉伯?dāng)?shù)字),替代了累贅的羅馬數(shù)字”可知,阿拉伯?dāng)?shù)字是希臘人發(fā)明,傳入印度,又傳入阿拉伯,反映了文明的進步是由于各文明交流促進的,A項正確;B項與材料主旨不符,排除B項;材料沒有涉及貿(mào)易,排除C項;材料沒有體現(xiàn)阿拉伯人的創(chuàng)新精神,排除D項。故選A項。4.印度笈多王朝時期,大乘佛教盛行,印度教興起,信仰毗濕奴、濕婆和梵天三大主神的三大教派也廣泛流行。據(jù)此推知,笈多王朝()A民眾崇尚信仰自由 B.民族矛盾基本消除C.將印度教定為國教 D.宗教政策較為開明〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“印度笈多王朝時期,大乘佛教盛行,印度教興起,信仰毗濕奴、濕婆和梵天三大主神的三大教派也廣泛流行?!笨芍?,在印度笈多王朝時期,佛教、印度教都可以廣泛的流行,說明笈多王朝的宗教政策較為開明,D項正確;宗教思想的廣泛流行,得益于國家政策,而非民眾崇尚信仰自由,排除A項;民族矛盾基本消除,“基本”一詞說法過于絕對,排除B項;根據(jù)材料信息,各宗教在笈多王朝都能廣泛流行,無法判定笈多王朝是否將印度教定為國教,排除C項。故選D項。5.有位荷蘭商人在1602年訪問非洲西部的貝寧后留下了這樣的記載:“進城時,是走在一條未經(jīng)鋪設(shè)的大馬路上,馬路長一里。有一座很高的堡壘,其土墻很厚,周圍有一條又深又寬的溝渠。……城里的住宅排列得很整齊,一幢緊挨一幢,間距均等,就像荷蘭的住房一樣。”材料可用于說明,當(dāng)時的西非國家A.城市建設(shè)規(guī)整有序 B.城市建設(shè)規(guī)模宏大C.商品貿(mào)易十分發(fā)達 D.建筑吸收異域特征〖答案〗A〖解析〗材料反映了17世紀(jì)西非的貝寧城馬路寬闊,城市住宅整齊有序,堪比荷蘭,這說明當(dāng)時西非國家城市建設(shè)規(guī)整有序,故選A;材料只反映了西非城市規(guī)整有序,沒有提及城市規(guī)模,故排除B;材料反映的是城市規(guī)劃情況,沒有涉及到商品貿(mào)易情況,故排除C;材料雖然反映了西非城市布局堪比荷蘭,但不代表其吸收了異域特征,故排除D。6.下圖所示是印加人的“飛毛腿”信使。他們在貫穿全國的兩條大道上,借助沿途驛站接力傳送,以接力的方式用最快速度把口信傳遞至目的地。這種驛傳系統(tǒng)()A.促進了浮動園地經(jīng)濟發(fā)展 B.擴大了帝國的統(tǒng)治區(qū)域C.有助于提升社會治理能力 D.細(xì)化了國家政區(qū)的劃分〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料可知,印加驛傳體系相對完善,有利于政令的上傳下達,提升社會治理能力,C項正確;浮動園地屬于阿茲特克的成就,排除A項;驛傳系統(tǒng)只是有利于傳遞政府的命令和情報,并不能擴大帝國的統(tǒng)治區(qū)域,排除B項;印加帝國將全國劃分為四大政區(qū),按照人口多少設(shè)置各級官員,與材料無關(guān),排除D項。故選C項。7.15世紀(jì)以后,歐洲人普遍認(rèn)為,占有貨幣,就占有一切,黃金能夠“為靈魂開辟通往天堂的道路”。形成這一認(rèn)識的根本原因是A.天主教會的宣傳 B.商品經(jīng)濟的迅速發(fā)展C.新航路的開辟 D.人文主義思潮的流行〖答案〗B〖解析〗“占有貨幣,就占有一切,黃金能夠‘為靈魂開辟通往天堂的道路’”體現(xiàn)了當(dāng)時新興資產(chǎn)階級對財富的渴求,根據(jù)所學(xué)可知,15世紀(jì),商品經(jīng)濟的迅速發(fā)展,歐洲資本主義已經(jīng)萌芽,新興資產(chǎn)階級需要大量資本原始積累,B項正確;AD項不是根本原因,排除;材料中的這一認(rèn)識是新航路開辟的根本原因,C項因果顛倒,排除。故選B項。8.面對葡萄牙和西班牙日益尖銳的矛盾,1493年,羅馬教皇作出仲裁:在亞速爾群島和佛得角群島以西100里格的地方,從北極到南極畫一條分界線,史稱“教皇子午線”。規(guī)定該線東西兩側(cè)分屬葡萄牙和西班牙的勢力范圍。據(jù)此可知,這一時期()A.拉丁美洲完全處于列強的殖民統(tǒng)治之下 B.近代西方的國際法尚未正式形成與成熟C.主要資本主義國家掀起瓜分世界的狂潮 D.教皇仲裁成為解決利益沖突的主要手段〖答案〗B〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識可知,“教皇子午線”反映了西班牙與葡萄牙在殖民地的爭奪,教皇參與仲裁,體現(xiàn)了近代西方的國際法尚未正式形成與成熟,B項正確;18世紀(jì)晚期,拉丁美洲完全處于列強的殖民統(tǒng)治之下,排除A項;19世紀(jì)末,主要資本主義國家掀起瓜分世界的狂潮,排除C項;D項與史實不符,教皇仲裁只能緩解沖突,并不會成為解決利益沖突的主要手段,排除D項。故選B項。9.自4世紀(jì)起,西歐精美的喪葬建筑和雕塑墓逐漸消失了,取而代之的是樸素的墓葬。進入12世紀(jì)以后,建筑式墓和模擬像才開始在法國王室墓葬中得到重現(xiàn),并很快影響意大利地區(qū)。這一變化的出現(xiàn),是由于()A.法蘭西民族國家逐漸形成 B.西歐愈發(fā)重視現(xiàn)世的幸福C.教會精神束縛不斷的強化 D.法國自由民主思想的傳播〖答案〗B〖解析〗依據(jù)所學(xué)知識可知,4世紀(jì)以后,正是教會加強精神控制的時期,教會主張禁欲苦行,因此墓葬樸素;12世紀(jì)以后,是人文主義思想逐漸得到重視的時期。人文主義者重視現(xiàn)世幸福,反對教會的禁欲苦行,B項正確;材料所述與法蘭西民族國家逐漸形成無關(guān),排除A項;教會精神束縛強化不會出現(xiàn)材料所述現(xiàn)象,排除C項;17、18世紀(jì)法國啟蒙運動傳播了自由民主思想,與材料時間不符,排除D項。故選B項。10.1861年,美國南方7州組織“獨立政府”后,在南部聯(lián)盟和北方聯(lián)邦政府的邊境上仍有4個州保留奴隸制度。林肯意識到,如果他過早宣布解放黑人奴隸,反而會促使這4個州加入南部聯(lián)盟,于是林肯延緩解放黑奴。林肯此舉意在()A.增強北方勢力 B.服從國內(nèi)民意C.維護國家統(tǒng)一 D.扭轉(zhuǎn)內(nèi)戰(zhàn)形勢〖答案〗C〖解析〗本題考查美國的奴隸制。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,南北戰(zhàn)爭開始后,南方7個州宣布“獨立”,林肯意識到如果“過早宣布解放黑人奴隸”,會促使更多州加入南部聯(lián)盟,因而作出妥協(xié),延緩解放黑奴,其意在于維護國家統(tǒng)一,C項正確;這一做法主要是為了維護國家統(tǒng)一,而不是為了增強北方勢力,排除A項;這一做法不能順應(yīng)北方民意,排除B項;延緩解放黑奴,只可以讓南北邊境的4個州暫時不加入南部聯(lián)盟,不能就此扭轉(zhuǎn)內(nèi)戰(zhàn)形勢,排除D項。故選C項。11.1835—1848年,德意志工業(yè)革命從紡織業(yè)開始。19世紀(jì)40年代,德意志掀起鐵路建筑熱潮。1850-1870年,德意志煤、鐵、機器制造業(yè)發(fā)展迅速,其間工業(yè)總產(chǎn)值翻了兩番。這些成就()A.引領(lǐng)了歐洲工業(yè)化潮流 B.為德國統(tǒng)一奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)C.得益于國內(nèi)政局的穩(wěn)定 D.緣于科技與生產(chǎn)的密切結(jié)合〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項選擇題。根據(jù)次題干的〖提示〗詞,可知是原因題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:19世紀(jì)(德國)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:19世紀(jì)中期德國的工業(yè)革命促進了經(jīng)濟發(fā)展和工業(yè)實力增強,為德國的政治統(tǒng)一奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),B項正確;德國工業(yè)化起步相對較晚,排除A項;當(dāng)時德國仍然處于分裂之中,相比于其他歐洲國家“國內(nèi)政局穩(wěn)定”方面的優(yōu)勢并不明顯,排除C項;科學(xué)與技術(shù)密切結(jié)合是第二次工業(yè)革命的特點,19世紀(jì)中期尚處于第一次工業(yè)革命時期,排除D項。故選B項。12.列寧在《紀(jì)念公社》中寫道:“不僅法國工人,而且全世界的無產(chǎn)階級都在紀(jì)念公社的戰(zhàn)士。這是因為公社不是為某種地方性的或狹隘的民族的任務(wù)而斗爭,而是為全體勞動人類、全體被損害和被侮辱的人的解放而斗爭?!庇纱丝梢?,列寧認(rèn)為巴黎公社()A.促進了社會主義運動的興起 B.具有國際主義的意義C.建立了無產(chǎn)階級專政的國家 D.注重國際工人的團結(jié)〖答案〗B〖解析〗題干所示為列寧對巴黎公社的一些看法,他認(rèn)為“全世界的無產(chǎn)階級都在紀(jì)念公社的戰(zhàn)士”“公社不是為某種地方性的或狹隘的民族的任務(wù)而斗爭,而是為全體勞動人類、全體被損害和被侮辱的人的解放而斗爭”,表明列寧認(rèn)為巴黎公社具有國際主義的意義,B項正確;A項既不符合題干主旨也不符合史實,排除;第一個無產(chǎn)階級專政國家是蘇俄,排除C項;D項說法和題干主旨不符,排除。故選B項。13.如圖是關(guān)于1884年歐洲列強召開柏林會議的漫畫。如果根據(jù)史實給這幅漫畫加一個標(biāo)題,最貼切的是()A.《戰(zhàn)勝國的盛宴》 B.《強盜們的邏輯》C.《非洲人抉擇》 D.《和平的締造者》〖答案〗B〖解析〗結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,1884年,歐洲列強在柏林召開會議,這次會議規(guī)定,任何國家在非洲占領(lǐng)新土地,必須統(tǒng)治其他國家,占領(lǐng)方為有效,這就是臭名昭著的“有效占領(lǐng)”原則。這以原則嚴(yán)重侵犯了非洲國家和非洲人民的利益,因此是強盜的邏輯,B項正確;這次會議的召開是為了瓜分非洲,沒有進行戰(zhàn)爭,也就沒有所謂的戰(zhàn)勝國,所以“戰(zhàn)勝國的盛宴”與題意不符,排除A項;漫畫內(nèi)容沒有體現(xiàn)非洲人民的意愿,不能說明是非洲人的抉擇,排除C項;漫畫說明歐洲列強是在瓜分非洲,并不是在締造和平,排除D項。故選B項。14.有學(xué)者認(rèn)為,“十月起義”只不過是各種偶然事件巧合,是歷史的誤會;十月革命不能被稱之為革命,而是布爾什維克搞的陰謀活動,是以貪權(quán)的列寧為首的一小撮極端恐怖分子制造的政變。這一觀點()A.反對用陰謀手段進行權(quán)力變更 B.認(rèn)為十月革命并未帶來社會的明顯進步C.強調(diào)革命必須等待時機的成熟 D.試圖否定列寧和布爾什維克黨的革命性〖答案〗D〖解析〗材料中的學(xué)者認(rèn)為十月革命是偶然事件的巧合,是歷史的誤會,并且認(rèn)為十月革命是布爾什維克搞的陰謀,甚至稱列寧貪權(quán),這一觀點是想要否定列寧和布爾什維克黨的革命性,D項正確;這一觀點主要是想否定列寧和布爾什維克黨,而不是反對用陰謀手段進行權(quán)力變更,排除A項;材料不僅否定了十月革命,而且否定了列寧和布爾什維克黨的革命性,排除B項;材料并未強調(diào)革命必須等待時機的成熟,排除C項。故選D項。15.甘地認(rèn)為:“非暴力反抗總是優(yōu)于武裝抵抗”“非暴力并不意味著向壞人的意志屈服和妥協(xié)”“非暴力決不能用于保護一個邪惡的事業(yè)”。以下不符合“非暴力不合作”原則的是A.1920年9月組織罷工、罷課、罷市、集會游行B1922年2月聯(lián)合省喬里喬拉村村民沖擊警察局C.1930年3月破壞食鹽專營法,組織“食鹽進軍”D.1940年國大黨政府辭職抗議印度總督宣布參戰(zhàn)〖答案〗B〖解析〗“非暴力不合作”首先意味著不采取暴力手段,1922年2月聯(lián)合省喬里喬拉村村民沖擊警察局明顯是暴力行為,與“非暴力不合作”原則不符,B符合題意;A、C、D符合“非暴力不合作”的原則,不符合題意,排除。16.希特勒認(rèn)為,只有“當(dāng)一國(種族上最優(yōu)秀的那一國)取得了完全而無可辯駁的霸權(quán)時”,世界和平才會到來。近衛(wèi)文麿宣稱,日本為了自己的生存也應(yīng)該像一戰(zhàn)時的德國那樣,要求打破現(xiàn)狀,并且“從我們自己的前途出發(fā)建立新的國際和平秩序”。以上材料顯示了()A.法西斯主義的擴張本性 B.德日法西斯加強了合作C.維護世界和平迫在眉睫 D.重建國際秩序勢在必行〖答案〗A〖解析〗依據(jù)材料“當(dāng)一國(種族上最優(yōu)秀的那一國)取得了完全而無可辯駁的霸權(quán)時”,世界才會和平,日本更是要從自己的前途出發(fā)構(gòu)建國際新秩序,突出反映了德日法西斯的擴張本性,A項正確;材料未涉及兩者的合作,排除B項;材料未涉及維護和平的努力,排除C項;材料體現(xiàn)的是德日法西斯的擴張,未涉及重建國際秩序,排除D項。故選A項。17.莊志杰在《社會保障制度研究》提到:“社會保障和社會福利的迅速增長,大大超過了經(jīng)濟增長幅度,政府保障和福利開支的負(fù)擔(dān)越來越重,并且?guī)е薮髴T性向前滾動,使福利國家面臨著經(jīng)濟與福利、負(fù)擔(dān)與穩(wěn)定之間的兩難選擇?!边@表明()A.福利開支迅速增長導(dǎo)致經(jīng)濟危機 B.西方國家將放棄福利國家政策C.福利政策調(diào)整受經(jīng)濟等因素影響 D.福利政策不利于社會整體穩(wěn)定〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:二戰(zhàn)后(歐美國家)。依據(jù)材料“社會保障和社會福利的迅速增長,大大超過了經(jīng)濟增長幅度,政府保障和福利開支的負(fù)擔(dān)越來越重”,可以看出社會福利政策加重了政府的財政開支,當(dāng)經(jīng)濟疲軟時,政府不得不調(diào)整福利政策,可見福利政策調(diào)整受經(jīng)濟等因素影響,C項正確;福利開支增長不是導(dǎo)致經(jīng)濟危機的主要因素,而經(jīng)濟危機的發(fā)生會影響福利政策的調(diào)整,排除A項;“放棄”表述錯誤,排除B項;福利政策有利于緩和社會矛盾,促進社會整體穩(wěn)定,排除D項。故選C項。18.下圖為1968年美國人創(chuàng)作的一幅時政漫畫。圖中山姆大叔雙手高舉槍支在“亞洲”泥沼中艱難前行,山姆大叔即將被淹沒,周圍一片荒涼。該作品()A.說明美國戰(zhàn)略重心已經(jīng)東移 B.表達了對美國越戰(zhàn)政策的質(zhì)疑C.表明美國霸主地位受到挑戰(zhàn) D.意在反思朝鮮戰(zhàn)爭失敗的教訓(xùn)〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,1968年,美國正在亞洲進行越南戰(zhàn)爭,漫畫家通過作品描繪了美國的艱難處境,表達了對美國戰(zhàn)爭政策的質(zhì)疑,B項正確;冷戰(zhàn)時期,美國的戰(zhàn)略重心始終在歐洲,排除A項;漫畫不能體現(xiàn)美國的地位受到挑戰(zhàn),排除C項;朝鮮戰(zhàn)爭于1953年結(jié)束,排除D項。故選B項。19.如表為勃列日涅夫時期部分年份國內(nèi)生產(chǎn)總值和軍費開支表(單位:億美元),材料說明,這一時期的蘇聯(lián)年份國內(nèi)生產(chǎn)總值軍費開支軍費占國內(nèi)生產(chǎn)總值比例1965329037011.25%1970516053910.45%19747750113014.58%19769370127013.55%A.綜合國力顯著提升 B.成功突破斯大林模式C.國民經(jīng)濟比例失調(diào) D.美蘇爭霸中占據(jù)優(yōu)勢〖答案〗A〖解析〗從表格中可以得出,1965年-1976年,蘇聯(lián)國內(nèi)生產(chǎn)總值逐年增加,增速較快,綜合國力顯著提升,A項正確;根據(jù)所學(xué)知識可知,蘇聯(lián)的改革并沒有從根本上突破斯大林模式,排除B項;由材料可以看出蘇聯(lián)的軍事投資逐年上升且比重增加,軍事工業(yè)仍占較大比重,但沒有其他數(shù)據(jù),難以判斷國民經(jīng)濟比例失調(diào),排除C項;結(jié)合所學(xué)知識可知,這一時期蘇聯(lián)雖然在美蘇爭霸處于優(yōu)勢地位,但僅憑材料不能得出D項結(jié)論,排除D項。故選A項。20.從20世紀(jì)40年代后期到70年代中期,在亞非拉形成了一個新的民族獨立國家體系。20世紀(jì)60年代聯(lián)合國接納的43個新會員國全都是第二世界國家,在70年代又接納31個第三世界國家。這說明()A.維護各國利益是聯(lián)合國的主要任務(wù) B.反對霸權(quán)主義改變世界格局C.參與國際事務(wù)是第三世界努力方向 D.尊重國家主權(quán)成為時代共識〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時空是20世紀(jì)40年代后期到70年代中期(亞非拉)。據(jù)材料“在亞非拉形成了一個新的民族獨立國家體系……在70年代又接納31個第三世界國家”,可知戰(zhàn)后亞非拉民族解放運動的發(fā)展,眾多國家相繼走上獨立,并在聯(lián)合國獲得接納和承認(rèn),說明尊重國家主權(quán)成為時代共識,D項正確;聯(lián)合國的主要任務(wù)是防止戰(zhàn)爭,維護國際和平與安全;開展國際間的友好關(guān)系;開展國際合作,解決國際的經(jīng)濟、社會、文化和人道主義性質(zhì)的問題,排除A項;反對霸權(quán)主義不一定改變世界格局,排除B項;僅從材料,無法得出第三世界的努力方向信息,排除C項。故選D項。二、非選擇題:本大題共3題,共計40分。21.閱讀材料,回答問題。材料《漢謨拉比法典》(片段)馬都克(古巴比倫的“眾神之王”)命我統(tǒng)治萬民并使國家獲得福祉之時,使我公道與正義流傳國境,并為人民造福。自今而后1.倘自由民宣誓揭發(fā)自由民之罪,控其殺人,而不能證實,揭人之罪者應(yīng)處死。22.民犯強盜罪而被捕者,應(yīng)處死。25.若一自由民的房屋失火,另一前去滅火的自由民瞅見房屋主人的財產(chǎn),并將它占為己有,這個人應(yīng)被扔進火中。61.如果一個園丁沒能完成這個田地的播種栽種,則其將負(fù)全責(zé)。143.若女子犯罪,毀家棄夫,則投之水中。196.挖去別人眼睛的人也要被挖出眼睛。199.若他(自由民)毀壞另一自由民的奴隸的眼睛,或打斷另一自由民的奴隸的骨頭,應(yīng)折半賠償。(1)根據(jù)材料概括《漢謨拉比法典》內(nèi)容的特點。(2)你如何看待《漢謨拉比法典》宣揚的“公道與正義流傳國境,并為人民造?!?。〖答案〗(1)君權(quán)神授;原始野蠻(同態(tài)復(fù)仇)維護奴隸制度;等級分明;保護私有財產(chǎn);重視證據(jù);契約意識;內(nèi)容豐富具體等。(2)《漢謨拉比法典》在一定程度上體現(xiàn)了公道正義和造福人民;以成文法的形式頒行,有利于“公道與正義的流傳”。但是,《漢謨拉比法典》具有鮮明的時代和階級局限性,體現(xiàn)的法律公平有限;實質(zhì)是維護奴隸主統(tǒng)治的工具?!冀馕觥健拘?詳析】特點:根據(jù)材料“馬都克(古巴比倫的‘眾神之王’)命我統(tǒng)治萬民并使國家獲得福祉之時”可知,君權(quán)神授;根據(jù)材料“倘自由民宣誓揭發(fā)自由民之罪,控其殺人,而不能證實,揭人之罪者應(yīng)處死”可知,原始野蠻(同態(tài)復(fù)仇)維護奴隸制度;重視證據(jù);根據(jù)材料“若他(自由民)毀壞另一自由民的奴隸的眼睛,或打斷另一自由民的奴隸的骨頭,應(yīng)折半賠償”可知,等級分明;根據(jù)材料“若一自由民的房屋失火,另一前去滅火的自由民瞅見房屋主人的財產(chǎn),并將它占為己有,這個人應(yīng)被扔進火中”可知,保護私有財產(chǎn);根據(jù)材料“如果一個園丁沒能完成這個田地的播種栽種,則其將負(fù)全責(zé)”可知契約意識;根據(jù)材料總體分析可知內(nèi)容豐富具體等?!拘?詳析】看待:根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,從積極和局限性兩方面認(rèn)識,可知《漢謨拉
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