高考?xì)v史一輪浙江選考總復(fù)習(xí)講義專題十八近現(xiàn)代中國的先進(jìn)思想及理論成果跨考點(diǎn)綜合_第1頁
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文檔簡介

跨考點(diǎn)綜合線索1——近代中國思想解放的潮流時(shí)代知識(shí)定位19世紀(jì)四五十年代開眼看世界(1)背景:鴉片戰(zhàn)爭前后英國的侵略;中國閉關(guān)落后;程朱理學(xué)的束縛(2)代表:林則徐、魏源(3)階級(jí):地主階級(jí)抵抗派(4)主張:師夷長技以制夷(5)影響:引導(dǎo)中國人關(guān)注世界形勢(shì)19世紀(jì)60~90年代1.中體西用(1)背景:清朝面臨內(nèi)憂外患(2)代表:奕、曾國藩、李鴻章(3)階級(jí):地主階級(jí)洋務(wù)派(4)主張:自強(qiáng)、求富(5)作為:創(chuàng)辦軍事工業(yè)、民用工業(yè)(6)影響:是中國近代化的開端2.維新思潮(1)背景:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開展;中國民族資本主義產(chǎn)生并初步發(fā)展(2)代表:王韜、康有為、梁啟超(3)階級(jí):資產(chǎn)階級(jí)維新派(4)主張:倡導(dǎo)君主立憲(5)影響:是中國近代的思想解放潮流20世紀(jì)初1.民主、科學(xué)(1)背景:袁世凱尊孔復(fù)古(2)代表:陳獨(dú)秀、李大釗(3)階級(jí):資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派(4)主張:提倡民主與科學(xué),反對(duì)專制和愚昧、迷信;提倡新道德,反對(duì)舊道德;提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué)(5)影響:動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位;為馬克思主義的傳播創(chuàng)造了條件2.馬克思主義(1)背景:新文化運(yùn)動(dòng);十月革命勝利(2)代表:李大釗(3)階級(jí):有初步共產(chǎn)主義覺悟的知識(shí)分子(4)主張:學(xué)習(xí)俄國,改造中國(5)影響:第一次舉起了社會(huì)主義的大旗線索2——馬克思主義中國化的三大理論成果思想理論毛澤東思想鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想加試標(biāo)志性會(huì)議中共七大中共十五大中共十六大精髓實(shí)事求是解放思想、實(shí)事求是執(zhí)政為民、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)解決的問題新民主主義革命道路及社會(huì)主義改造和建設(shè)什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨地位指導(dǎo)革命和建設(shè),使中國人民站起來指導(dǎo)改革開放,使中國人民富起來新時(shí)期的指導(dǎo)思想,引領(lǐng)中國邁向小康社會(huì)1.19世紀(jì)至20世紀(jì)初中國主流思想的演進(jìn)(1)“睜眼看世界”:鴉片戰(zhàn)爭后,以林則徐、魏源為代表的地主階級(jí)開了向西方學(xué)習(xí)的先河,是近代中國“睜眼看世界”的先驅(qū)。(2)早期維新思想:第二次鴉片戰(zhàn)爭后,隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展和民族資本主義的興起,早期維新思想應(yīng)運(yùn)而生,但沒有形成完整的理論體系,也沒有付諸實(shí)踐。(3)康梁維新思想:19世紀(jì)90年代,資產(chǎn)階級(jí)維新思想有了進(jìn)一步的傳播,康有為、梁啟超等人在積極宣傳維新思想的同時(shí),與頑固派進(jìn)行了激烈的思想論戰(zhàn),形成了一次影響深遠(yuǎn)的思想解放運(yùn)動(dòng),客觀上有利于資產(chǎn)階級(jí)革命思想的傳播。(4)民主共和思想:1905年同盟會(huì)成立后,孫中山將“建立民國”確立為資產(chǎn)階級(jí)革命派共同奮斗的目標(biāo),經(jīng)過革命派和改良派的論戰(zhàn),大大促進(jìn)了民主思想的傳播。2.20世紀(jì)前后中國近代化的表現(xiàn)(1)經(jīng)濟(jì)上:民族資本主義經(jīng)濟(jì)在發(fā)展過程中,引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)和機(jī)器,出現(xiàn)一批近代企業(yè),積累了技術(shù)和人才,促進(jìn)了近代化的發(fā)展。(2)思想上:①戊戌變法是一次資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng),是資產(chǎn)階級(jí)變革社會(huì)制度的初步嘗試,也是一次愛國救亡的政治運(yùn)動(dòng),促成了近代中國一次思想解放的潮流。②新文化運(yùn)動(dòng)是思想解放運(yùn)動(dòng)、文學(xué)革命運(yùn)動(dòng),推動(dòng)了思想的近代化。③孫中山提出三民主義及民主共和等思想,使救國道路的探索又前進(jìn)了一步。(3)政治上:辛亥革命推翻了清王朝,結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度,建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國,使社會(huì)制度向民主化又邁進(jìn)了一步。(4)社會(huì)生活上:衣食住行更加文明、交通通訊及傳媒更加近代化。3.近代中國社會(huì)各階層對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度及主要原因階層對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度主要原因洋務(wù)派主張“中學(xué)為體,西學(xué)為用”長期閉關(guān)鎖國導(dǎo)致盲目自大;維護(hù)封建統(tǒng)治的需要維新派借用儒家思想,為我所用封建勢(shì)力強(qiáng)大,資產(chǎn)階級(jí)力量弱小,借孔子的名義從內(nèi)部否定封建專制的合理性革命派吸收中國傳統(tǒng)文化精髓來建設(shè)新文化民主革命形勢(shì)的發(fā)展;資產(chǎn)階級(jí)救亡圖存激進(jìn)派發(fā)起了新文化運(yùn)動(dòng),認(rèn)為傳統(tǒng)文化禁錮人們思想,應(yīng)該革新袁世凱利用孔子企圖達(dá)到復(fù)辟的目的;孔子成為封建思想的代表;實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)民主政治的需要1.命題點(diǎn)家國情懷——近代思想解放貫穿愛國主義近代中國在不同時(shí)期學(xué)習(xí)西方的側(cè)重點(diǎn)各有不同,五四運(yùn)動(dòng)之前大致經(jīng)歷了從“器物”到“制度”再到思想文化三個(gè)層面的變化。這種變化主要緣于()A.對(duì)西學(xué)認(rèn)知的程度B.社會(huì)變革進(jìn)程的需求C.政府推行西學(xué)的力度D.傳統(tǒng)文化勢(shì)力的強(qiáng)弱答案B解析題目要求分析近代中國學(xué)習(xí)西方經(jīng)歷了從“器物”到“制度”再到思想文化三個(gè)層面出現(xiàn)的原因。A項(xiàng)是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的表述,屬于表現(xiàn),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;之所以出現(xiàn)三個(gè)層面的學(xué)習(xí),根本上是由于近代社會(huì)隨著列強(qiáng)的不斷侵略,中國的社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出不同的需求,由抵御外來侵略到主張建立民主共和國,再到提倡民主、科學(xué),故B項(xiàng)正確;當(dāng)時(shí)的清政府反對(duì)學(xué)習(xí)西方的政治和思想,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;中國的傳統(tǒng)文化勢(shì)力在近代沒有出現(xiàn)強(qiáng)弱變化,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.命題點(diǎn)唯物史觀——思想解放與社會(huì)變革的關(guān)聯(lián)從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)“中學(xué)為體,西學(xué)為用”到康有為“托孔改制”,從三民主義到新文化運(yùn)動(dòng),近代西學(xué)地位不斷提高,以儒家思想為主要內(nèi)容的中學(xué)地位不斷下降,這主要取決于()A.中國半殖民地半封建社會(huì)逐步加深B.西方列強(qiáng)的侵入,西學(xué)涌入中國C.中國社會(huì)的變化和逐步轉(zhuǎn)型的需要D.知識(shí)分子思想逐漸激進(jìn)答案C解析洋務(wù)運(yùn)動(dòng)處于19世紀(jì)60至90年代,中國社會(huì)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì),體現(xiàn)了中國對(duì)社會(huì)器物的變革要求。從三民主義到新文化運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)在19世紀(jì)末20世紀(jì)初,體現(xiàn)了中國提倡社會(huì)政治制度到思想文化的變革思想,故選C。3.命題點(diǎn)史料理解——近代中國救亡圖存歷程近代中國不斷有人做著各種各樣的西方夢(mèng):夢(mèng)想有西方的堅(jiān)船利炮,夢(mèng)想有西方的新型工業(yè),夢(mèng)想有西方的民主制度,夢(mèng)想有一種全面的西方式的現(xiàn)代化等。其中“全面的西方式的現(xiàn)代化”的實(shí)踐活動(dòng)主要是()A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B.戊戌變法C.辛亥革命 D.新文化運(yùn)動(dòng)答案D解析本題要抓住題干中的學(xué)習(xí)西方的夢(mèng)想的層次,從物質(zhì)層次到制度層次,最后上升到思想層次。由此可推知題干中的“全面的西方式的現(xiàn)代化”是指新文化運(yùn)動(dòng)。從新文化運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)也可得出正確答案為D項(xiàng)。4.命題點(diǎn)主干識(shí)記——馬克思主義中國化中國共產(chǎn)黨97年來為實(shí)現(xiàn)“國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?!钡闹袊鴫?mèng)的奮斗歷程,也是不斷把馬克思主義中國化、具體化、大眾化的過程。這個(gè)過程中形成的理論成果不包括()A.三民主義理論B.毛澤東思想C.中國特色社會(huì)主義建設(shè)理論D.科學(xué)發(fā)展觀答案A解析三民主義是孫中山提出的資產(chǎn)階級(jí)民主革命理論,不屬于馬克思主義中國化的范疇,故選A。5.命題點(diǎn)歷史理解——鄧小平理論(2017·余杭選考測(cè)評(píng))“鄧小平理論體系為中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),開辟了中國特色社會(huì)主義道路,夯實(shí)了物質(zhì)文化基礎(chǔ)?!毕铝邢嚓P(guān)說法與材料主旨不相符的是()A.解答了什么是社會(huì)主義的問題B.指明了社會(huì)主義的本質(zhì)問題C.分析了建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的合理性D.論證了市場經(jīng)濟(jì)條件下怎樣建設(shè)黨的問題答案D解析社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下怎樣建設(shè)黨是“三個(gè)代表”重要思想論述的核心問題,與材料主旨不符,故選D。6.命題點(diǎn)史學(xué)素養(yǎng)——史料分類與認(rèn)識(shí)(加試題)康有為在自己的回憶錄里記載了組織公車上書的行動(dòng),而當(dāng)代學(xué)者茅海建稱在清朝歷史檔案中未發(fā)現(xiàn)上書的文件,由此認(rèn)為上書的行動(dòng)可能不存在。這說明()A.歷史人物的回憶錄沒有歷史價(jià)值B.歷史檔案完全反映了歷史的真相C.尋求歷史的真實(shí)需要從多方考證D.回憶錄的史料價(jià)值高于歷史檔案答案C解析材料中反映了“歷史人物的回憶錄”與清朝歷史檔案的不同,史料應(yīng)相互印證,尋求歷史的真實(shí)需要從多方考證,故C項(xiàng)正確。7.命題點(diǎn)家國情懷——民族危機(jī)與思想解放中國古代家訓(xùn)灌輸忠孝觀念,強(qiáng)調(diào)治家理財(cái),重視耕讀立業(yè)。到了近代,則強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用,重視培養(yǎng)工商業(yè)意識(shí),注重培養(yǎng)世界視野。這種變化出現(xiàn)的主要原因是()A.政府的引導(dǎo)宣傳 B.家族發(fā)展繁榮的需要C.自然經(jīng)濟(jì)的解體 D.民族危機(jī)加深的影響答案D解析結(jié)合近代中國歷史的相關(guān)知識(shí)可

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