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)第4課中古時(shí)期的亞洲課程標(biāo)準(zhǔn):通過(guò)了解中古時(shí)期亞洲地區(qū)不同國(guó)家、民族、宗教和社會(huì)變化,認(rèn)識(shí)這一時(shí)期世界各區(qū)域文明的多元面貌?!净A(chǔ)知識(shí)】一、阿拉伯帝國(guó)1.阿拉伯帝國(guó)的興起與擴(kuò)張(1)興起①7世紀(jì)初,穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教。②622年,穆罕默德遷居麥地那,建立政權(quán)。到他去世時(shí),阿拉伯半島基本統(tǒng)一。(2)擴(kuò)張7世紀(jì)中期起,大規(guī)模向外擴(kuò)張,到8世紀(jì)中期建立起地跨亞非歐三洲的大帝國(guó)。2.阿拉伯帝國(guó)的統(tǒng)治(1)政治:最高統(tǒng)治者哈里發(fā),掌握政治、軍事、宗教大權(quán)。(2)經(jīng)濟(jì):手工業(yè)和商業(yè)得到很大發(fā)展,阿拉伯商人在東到東亞、西到西歐、南至非洲的廣大地區(qū)從事陸上和海上貿(mào)易;帝國(guó)境內(nèi)有很多城市,都城巴格達(dá)是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市之一。3.東西方文化交流的橋梁(1)吸收被征服地區(qū)的文化。(2)翻譯古代波斯、印度、希臘、羅馬的文獻(xiàn),融合東西方文化,在文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)和思想等領(lǐng)域取得重要成就。(3)阿拉伯商人和旅行家成為東西方文化交流的橋梁,中國(guó)的造紙術(shù)、印度的數(shù)字等先后經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲,促進(jìn)西歐文化的發(fā)展。二、奧斯曼帝國(guó)的興起興起和發(fā)展(1)13世紀(jì),信奉伊斯蘭教的奧斯曼土耳其人在小亞細(xì)亞發(fā)展起來(lái)。1453年,滅亡拜占庭帝國(guó),將君士坦丁堡改為伊斯坦布爾,定為首都。16世紀(jì)后期,征服西亞和北非部分地區(qū),建立起地跨亞非歐三洲的大帝國(guó)。(2)奧斯曼帝國(guó)的統(tǒng)治①政治:最高統(tǒng)治者稱(chēng)蘇丹,既是宗教領(lǐng)袖,又是國(guó)家和軍隊(duì)的主宰,還是全國(guó)土地的最高所有者。②經(jīng)濟(jì):宗教上層和封建主是統(tǒng)治階級(jí),工商業(yè)者和農(nóng)民承擔(dān)各種苛捐雜稅。15-16世紀(jì),帝國(guó)一度經(jīng)濟(jì)繁榮。③對(duì)外:伊斯坦布爾是東西方經(jīng)濟(jì)文化交流中心,帝國(guó)控制了亞歐商路,對(duì)過(guò)往商品征收重稅,東西方貿(mào)易受到一定影響。三、南亞與東亞的國(guó)家1.印度(1)笈多帝國(guó)4世紀(jì)初,興起于恒河中游,經(jīng)過(guò)多年征戰(zhàn),幾乎控制了北印度。國(guó)王控制恒河中下游,其余大部分地區(qū)仍保留原來(lái)的藩王,政令不夠統(tǒng)一。由婆羅門(mén)教演變而來(lái)的印度教得到統(tǒng)治階級(jí)支持,以后逐漸發(fā)展為印度的主要宗教。(2)德里蘇丹國(guó)家13世紀(jì)初,突厥人在印度建德里蘇丹國(guó)家,以伊斯蘭教為國(guó)教,蘇丹握有最高行政、立法、司法和軍事權(quán)力;地方劃分為行省,行省總督由蘇丹任命,重要職位由穆斯林擔(dān)任。2.日本(1)初步發(fā)展秦漢之際,中國(guó)移民把冶鐵、水稻種植技術(shù)帶到日本。(2)大化改新①背景:嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)。②大化改新:646年,孝德天皇頒布改新詔書(shū),年號(hào)“大化”,史稱(chēng)“大化改新”。改革模仿建立了中央集權(quán)國(guó)家。(3)幕府制①背景:10世紀(jì),中央集權(quán)體制開(kāi)始瓦解;貴族、佛寺、神社廣占土地,形成莊園;貴族及莊園領(lǐng)主為保護(hù)財(cái)產(chǎn)豢養(yǎng)武士,武士集團(tuán)的重要性日益增強(qiáng)。②形成:12世紀(jì)末,武士集團(tuán)的首領(lǐng)源賴(lài)朝在鐮倉(cāng)建立自己的軍事機(jī)構(gòu)——幕府。并從朝廷獲得鎮(zhèn)壓叛亂、征收賦稅等權(quán)力,日本進(jìn)入幕府政治時(shí)期。③幕府統(tǒng)治:以天皇為首的朝廷只保有名義上的中央政府稱(chēng)號(hào),以將軍為首的幕府掌握實(shí)權(quán),將軍與武士結(jié)成主從關(guān)系,武士成為將軍的家臣。將軍賜予武士官職和俸祿,武士對(duì)將軍宣誓效忠,并承擔(dān)納貢和兵役等義務(wù)。④危機(jī):17世紀(jì),德川幕府面對(duì)世界變局,以鎖國(guó)加強(qiáng)統(tǒng)治,抵御外來(lái)影響。3.朝鮮(1)新羅統(tǒng)一7世紀(jì)末,新羅初步統(tǒng)一了朝鮮半島。模仿中國(guó)建立了中央集權(quán)國(guó)家。(2)仿效唐朝制度10世紀(jì)初,新羅人王建建立高麗王朝。仿效中國(guó)唐朝制度在中央設(shè)三省六部,地方劃分十道,推行土地國(guó)有,引入科舉考試選拔官員,中國(guó)的儒家經(jīng)典和辭章之學(xué)廣為傳播。(3)朝鮮建立與鞏固14世紀(jì)末,高麗大將李成桂自立為王,遷都漢城,改國(guó)號(hào)朝鮮。16世紀(jì)末,日本侵略朝鮮。明朝應(yīng)朝鮮請(qǐng)求派軍隊(duì)赴朝作戰(zhàn)。明朝大將鄧子龍、朝鮮大將李舜臣犧牲。中朝軍民取得抗擊日本侵略的勝利。自我測(cè)試1.如圖是對(duì)古代某一帝國(guó)特征的描述。該帝國(guó)是()●7世紀(jì)中期成為地跨亞非歐三大洲的帝國(guó)●都城是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市之一●成為溝通東西方文化交流的橋梁●《一千零一夜》是其最具代表性的文學(xué)作品A.波斯帝國(guó) B.亞歷山大帝國(guó)C.拜占庭帝國(guó) D.阿拉伯帝國(guó)2.以下示意圖反映了奧斯曼帝國(guó)A.阻礙了東西方商品經(jīng)濟(jì)的交流發(fā)展 B.興起和發(fā)展的歷程C.伊斯蘭教的傳播 D.14世紀(jì)已成為地跨歐亞非的大帝國(guó)3.波斯帝國(guó)之后,古代西亞文明逐漸衰落。7世紀(jì),阿拉伯帝國(guó)開(kāi)始興起,逐漸在東西方交流中扮演著重要的角色。以下關(guān)于阿拉伯帝國(guó)的說(shuō)法,不正確的是()A.8世紀(jì)中期建立起地跨亞非歐三洲的大帝國(guó)B.都城巴格達(dá)是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市之一C.商人活動(dòng)范圍遍及世界各主要文明區(qū)域D.最高統(tǒng)治者蘇丹掌政治、軍事和宗教大權(quán)4.《一千零一夜》又名《天方夜譚》,是阿拉伯最有代表性和影響最大的文學(xué)作品,它把來(lái)自印度、埃及、波斯和兩河流域的幾百個(gè)故事串聯(lián)起來(lái),成為研究阿拉伯帝國(guó)的珍貴資料。這反映了阿拉伯帝國(guó)()A.重視歷史資料收集 B.地跨亞、非、歐三洲C.繼承融合世界文化 D.社會(huì)生活的豐富多彩5.歐洲現(xiàn)存最早的紙文書(shū)是1109年西西里伯爵羅杰一世(ROCERⅠ)用阿拉伯文和拉丁文頒發(fā)的一件文書(shū)。1150年,阿拉伯人在西班牙巴倫西亞開(kāi)設(shè)了歐洲第一家造紙廠。這可用于說(shuō)明中國(guó)造紙術(shù)A.在漢朝已經(jīng)流入歐洲 B.可能由阿拉伯人傳入歐洲C.從宋代開(kāi)始傳入歐洲 D.在阿拉伯帝國(guó)獲得新的發(fā)展6.下圖為某校高一學(xué)生自主學(xué)習(xí)交流時(shí)制作的一幅時(shí)間軸,其中第三個(gè)空白處應(yīng)該填寫(xiě)的是()A.建立麥地那政權(quán) B.基本統(tǒng)一阿拉伯半島C.大規(guī)模向外擴(kuò)張 D.建立地跨三大洲的大帝國(guó)7.8世紀(jì)中期,日本土地私有成為趨勢(shì),貴族乘機(jī)廣占土地,建立莊園,中小地主和農(nóng)民也紛紛求庇于其中。貴族及莊園領(lǐng)主為保護(hù)財(cái)產(chǎn),大量豢養(yǎng)武士。至12世紀(jì),日本進(jìn)入幕府時(shí)代。由此可推知,日本古代莊園的發(fā)展()A.推動(dòng)了中央集權(quán)體制的瓦解B.導(dǎo)致了軍閥割據(jù)局面的形成C.促進(jìn)了資本主義萌芽的誕生D.加速了日本社會(huì)封建化進(jìn)程8.英國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家懷特海認(rèn)為,在歐洲文藝復(fù)興前的數(shù)個(gè)世紀(jì)里,歐洲受教育的階層在邏輯思維方面一直接受著一種嚴(yán)格的和精確的訓(xùn)練。“歐洲近代以理性和科學(xué)為主要特征的文化絕不是一夜之間從地下冒出來(lái)的”。材料說(shuō)明A.中世紀(jì)是一個(gè)“黑暗的時(shí)代” B.文藝復(fù)興解放了人類(lèi)的思想C.文藝復(fù)興促進(jìn)古典文化再生 D.中世紀(jì)孕育了近代西方文明9.下列是某學(xué)生所做的讀書(shū)摘錄,據(jù)此可以得出的正確結(jié)論是()◆646年,日本大化改新,實(shí)行租庸調(diào)制。◆10世紀(jì),高麗王朝在中央設(shè)三省六部?!?1世紀(jì),越南引進(jìn)科舉制度。A.亞非國(guó)家間的友好往來(lái) B.東西方文明間相互交融C.中華文明影響周邊國(guó)家 D.亞洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)10.文明因交流而璀璨。下列文明成果中,鮮明體現(xiàn)異域文明交融現(xiàn)象的是A.《吉爾伽美什》 B.《漢謨拉比法典》C.埃及金字塔 D.《天方夜譚》11.奧斯曼帝國(guó)的最高統(tǒng)治者蘇丹,既是宗教領(lǐng)袖,也是國(guó)家的主宰,掌握軍隊(duì)的最高指揮權(quán)并擁有全國(guó)最多的土地。據(jù)此可知,奧斯曼帝國(guó)()A.繼承了東方專(zhuān)制制度 B.注重加強(qiáng)對(duì)思想的控制C.實(shí)行政教合一的制度 D.推行封建專(zhuān)制集權(quán)制度12.1453年,
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