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中古時(shí)期的亞洲【課程標(biāo)準(zhǔn)】了解中古時(shí)期亞洲地區(qū)不同國(guó)家、民族、宗教和社會(huì)的變化,認(rèn)識(shí)這一時(shí)期各區(qū)域文明的多元面貌?!局攸c(diǎn)難點(diǎn)】1、重點(diǎn):認(rèn)識(shí)阿拉伯帝國(guó)、奧斯曼帝國(guó)對(duì)的政治、文化發(fā)展特點(diǎn);2、難點(diǎn):理解這一時(shí)期世界各區(qū)域文明的多樣;理解東西文化相互交流借鑒的意義?!局鞲芍R(shí)】一、阿拉伯帝國(guó)1、建立(1)7世紀(jì)初,默罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教。(2)622年,穆罕默德遷居麥地那,建立政權(quán),勢(shì)力范圍逐漸擴(kuò)大。(3)632年,穆罕默德去世,阿拉伯半島基本統(tǒng)一。(4)7世紀(jì)中期起,大規(guī)模對(duì)外擴(kuò)張,先后征服敘利亞、兩河流域、伊朗和北非的廣大地區(qū)。(5)8世紀(jì)中期,建立起地跨亞非歐三洲的大帝國(guó)。2、鼎盛(1)政治:最高統(tǒng)治者哈里發(fā)掌握政治、軍事和宗教大權(quán),下設(shè)各部大臣,輔助哈里發(fā)分掌行政、財(cái)政和宗教等方面的事務(wù),其中以掌管財(cái)務(wù)和稅務(wù)的部門最為重要。(2)經(jīng)濟(jì):①商品經(jīng)濟(jì):經(jīng)濟(jì)繁榮,手工業(yè)和商業(yè)得到很大發(fā)展。②轉(zhuǎn)運(yùn)貿(mào)易:阿拉伯商人在東亞、西歐、非洲等廣大地區(qū)從事著陸上和海洋貿(mào)易。③城市發(fā)達(dá):帝國(guó)境內(nèi)城市繁多,都城巴格達(dá)是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市之一。3、文化(1)繼承被征服地區(qū)文化。廣泛翻譯古代波斯、印度、希臘和羅馬的古典著作,融合東西方文化,在文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)和思想等領(lǐng)域取得重要成就。(2)東西方文化交流的橋梁。中國(guó)的造紙術(shù)、印度的數(shù)字先后經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲,促進(jìn)了西歐文化的發(fā)展。二、奧斯曼帝國(guó)的興起1、帝國(guó)的建立(1)13世紀(jì),奧斯曼人在兩河流域發(fā)展起來(lái),不斷攻擊拜占庭帝國(guó),逐步征服小亞細(xì)亞。(2)14世紀(jì)中期,跨過(guò)今黑海海峽向歐洲進(jìn)軍,逐漸征服巴爾干和東南歐部分地區(qū)。(3)1453年,奧斯曼土耳其人攻占君士坦丁堡,滅亡拜占庭帝國(guó),將君士坦丁堡改為伊斯坦布爾,定位帝國(guó)首都。(4)16世紀(jì)后期,先后征服西亞和北非部分地區(qū),建立起地跨亞非歐三洲的大帝國(guó)。2、帝國(guó)的統(tǒng)治(1)政治(阿拉伯政體的繼承者)①元首:最高統(tǒng)治者是蘇丹,他既是宗教領(lǐng)袖,又是國(guó)家和軍隊(duì)的主宰,還是全國(guó)土地的最高所有者。②階層:宗教上層和封建主是統(tǒng)治階級(jí),工商業(yè)者和農(nóng)民承擔(dān)各種苛捐雜稅。(2)經(jīng)濟(jì)(東西方商路的阻斷者)①15-16世紀(jì),首都伊斯坦布爾成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流中心②帝國(guó)控制了連接亞歐的商路,對(duì)過(guò)往商品征收重稅,東西方之間貿(mào)易受到一定影響。3、帝國(guó)對(duì)世界歷史的影響(1)軍事擴(kuò)張:奧斯曼帝國(guó)大規(guī)模的對(duì)外擴(kuò)張,給被侵略國(guó)家人民帶來(lái)了災(zāi)難,使被征服各國(guó)的生產(chǎn)力遭到嚴(yán)重破壞。(2)海外貿(mào)易:西歐與東方的貿(mào)易受到影響,促使西歐國(guó)家致力于尋找通往東方的新航路。(3)地區(qū)局勢(shì):奧斯曼帝國(guó)征服巴爾干半島和東南歐部分地區(qū),導(dǎo)致該地區(qū)國(guó)際關(guān)系緊張,成為一戰(zhàn)爆發(fā)的火藥桶。(4)文化傳播:使伊斯蘭教及其文化得到更大范圍的傳播和發(fā)展,促進(jìn)了世界文化的多樣性和豐富性。三、南亞與東亞國(guó)家1、中古時(shí)期的印度(南亞次大陸)(1)笈多帝國(guó)①興起:4世紀(jì)初,興起于恒河中游,幾乎征服了北印度。②統(tǒng)治:政局穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,但國(guó)王直接控制的地區(qū)主要為恒河中下游,其余大部分地區(qū)仍保留原來(lái)的藩王,政令不夠統(tǒng)一。③宗教:由婆羅門教演變而來(lái)的印度教得到統(tǒng)治階級(jí)支持,以后逐漸發(fā)展為印度的主要宗教。(2)得里蘇丹國(guó)①興起:11世紀(jì),突厥人入侵印度。13世紀(jì)初,突厥人在印度建立得利蘇丹國(guó),以伊斯蘭教為國(guó)教。②統(tǒng)治:最高統(tǒng)治者稱蘇丹,握有最高行政、立法、司法和軍事權(quán)力;地方劃分為行省,行省總督由蘇丹任命,重要職位由穆斯林擔(dān)任。③宗教:以伊斯蘭教為國(guó)教。2、中古時(shí)期的日本(1)大化改新:①背景:6-7世紀(jì),日本出現(xiàn)嚴(yán)重社會(huì)危機(jī);唐文化的影響。②開(kāi)始:646年,孝德天皇頒布《改新之詔》,開(kāi)始改革。因其年號(hào)是“大化”,故名。③結(jié)果:經(jīng)過(guò)約半個(gè)世紀(jì)的改革,日本模仿隋唐律令制度建立了中央集權(quán)國(guó)家。(2)幕府統(tǒng)治(1192—1867)①背景:A.10世紀(jì),日本的中央集權(quán)體制開(kāi)始瓦解。B.莊園經(jīng)濟(jì)形成:新土地的開(kāi)墾,貴族、佛寺和神社廣占土地,形成莊園。C.武士集團(tuán)形成:貴族及莊園領(lǐng)主豢養(yǎng)武士,武士集團(tuán)的重要性日益增強(qiáng)。②形成:12世紀(jì)末,鐮倉(cāng)幕府的建立,日本進(jìn)入幕府政治時(shí)期。③特點(diǎn):A.以天皇為首的朝廷只保有名義上的中央政府稱號(hào),以將軍為首的幕府掌握實(shí)權(quán)。B.幕府從朝廷獲得鎮(zhèn)壓叛亂、征收賦稅等權(quán)利。C.將軍與武士結(jié)成主從關(guān)系,武士成為將軍的家臣。D.將軍賦予武士官職和俸祿;武士對(duì)將軍宣誓效忠,并承擔(dān)納貢和兵役等義務(wù)。④結(jié)束:德川幕府——日本最后一個(gè)幕府。3、中古時(shí)期的朝鮮(1)基本概況①三國(guó)時(shí)代(前57—668):高句麗、百濟(jì)、新羅。②統(tǒng)一新羅(668—901):7世紀(jì)末,新羅初步統(tǒng)一朝鮮半島,模仿中國(guó)建立中央集權(quán)國(guó)家。③后三國(guó)時(shí)代(822—936):新羅、后百濟(jì)、泰封。④高麗王朝(918-1392):10世紀(jì)初,新羅人王建建立高麗王朝,仿效中國(guó)唐朝制度。⑤李氏朝鮮(1392-1910):14世紀(jì)末,高麗大將李成桂自立為王,遷都漢城,改國(guó)號(hào)為朝鮮。16世紀(jì)末,日本豐臣秀吉派軍侵略朝鮮,朝鮮請(qǐng)求中國(guó)支援,歷經(jīng)7年中朝軍民取得勝利。⑥日本殖民時(shí)代(1910-1945年)⑦南北分治時(shí)代(1945年至今)(2)學(xué)習(xí)中國(guó)的表現(xiàn)①政治:中央設(shè)三省六部,將地方劃分為十道;引入科舉考試選拔官員。②文化:中國(guó)的儒家經(jīng)典和辭章之學(xué)廣為傳播?!咀晕覝y(cè)試】1.“斯堪的納維亞半島上發(fā)現(xiàn)的大批鑄于7世紀(jì)至11世紀(jì)的穆斯林硬幣,證實(shí)了穆斯林商人同北方國(guó)家的貿(mào)易。如此廣闊的貿(mào)易交流,促進(jìn)了銀行業(yè)的高速發(fā)展,結(jié)果各主要城市都設(shè)有分行,在巴格達(dá)開(kāi)的支票,可以在摩洛哥兌現(xiàn)?!辈牧戏从沉耍ǎ〢.法蘭克王國(guó)金融發(fā)達(dá) B.拜占庭帝國(guó)貿(mào)易范圍已達(dá)北歐C.阿拉伯帝國(guó)商業(yè)繁榮 D.奧斯曼帝國(guó)擴(kuò)張促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展2.公元8世紀(jì),日本《養(yǎng)老律令》規(guī)定:將貴族的田莊及部民收歸國(guó)有,成為“公地、公民”;全國(guó)人民劃分為良民和賤民兩大等級(jí),一般良民授予口分田,6歲以上男子每人2段,女子為其2/3,死后歸公。這些規(guī)定()A.強(qiáng)化了氏族貴族的特權(quán) B.反映了土地公有的原則C.推動(dòng)了日本近代化轉(zhuǎn)型 D.推動(dòng)了莊園制度的發(fā)展3.下面是高麗王朝的中央官制示意圖。由此可得出()A.中國(guó)儒學(xué)影響高麗發(fā)展 B.中華文化圈已基本形成C.高麗政治制度仿效中國(guó) D.朝鮮照搬了中國(guó)的官制4.書(shū)云觀與觀象監(jiān)是明、清藩屬國(guó)朝鮮李朝的司天機(jī)構(gòu),李朝政府屢派天文官赴北京學(xué)習(xí)天文歷法、購(gòu)置天文書(shū)籍和觀測(cè)儀象,形成“赴燕官”制度。由此可知()A.宗藩體制下朝鮮李朝對(duì)中國(guó)政治認(rèn)同 B.中國(guó)天文學(xué)向東亞周邊國(guó)家廣泛傳播C.朝鮮積極向外學(xué)習(xí)促進(jìn)本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)限 D.中國(guó)古代自然科學(xué)發(fā)展長(zhǎng)期領(lǐng)先世界5.7世紀(jì)中期,阿拉伯帝國(guó)攻滅薩珊波斯,在當(dāng)?shù)卦O(shè)總督管理,伊本·色雅爾任總督期間,將稅種分為生產(chǎn)稅、貿(mào)易稅、房產(chǎn)稅、人頭稅、土地稅等多種,并規(guī)定阿拉伯人和非阿拉伯血統(tǒng)的穆斯林只需負(fù)擔(dān)土地稅。該政策意在()A.發(fā)展商品經(jīng)濟(jì) B.發(fā)揮文化橋梁作用C.傳播伊斯蘭教 D.貫徹民族平等政策6.據(jù)記載,阿拉伯帝國(guó)第二任哈里發(fā)曼蘇爾重視醫(yī)學(xué),愛(ài)好天文學(xué),他命人將希臘學(xué)者的天文學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)著作翻譯成阿拉伯文。第五任哈里發(fā)哈倫·拉希德在執(zhí)政期間,曾派人外出搜集希臘典籍,鼓勵(lì)人們將其翻譯成阿拉伯文。這些舉措()A.為近代歐洲文化復(fù)興奠定一定基礎(chǔ) B.鞏固了阿拉伯帝國(guó)的文化橋梁地位C.深受近代民族國(guó)家王權(quán)強(qiáng)化的影響 D.反映了中古時(shí)期東西方文化的交流7.13世紀(jì)雅古特的《地名辭典》中“巴格達(dá)”條目言:“‘達(dá)’義為‘賜予’、‘禮品’。據(jù)說(shuō),中國(guó)商人帶著貨物到巴格達(dá)(原本是個(gè)市場(chǎng))經(jīng)商,遂獲巨利。當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)王名叫‘巴格’(伊朗語(yǔ))。因此,當(dāng)他們回到自己的國(guó)家時(shí),就說(shuō)‘巴格達(dá)’,意思是,我們得到的這些利潤(rùn)乃是國(guó)王的恩賜?!边@種對(duì)“巴格達(dá)”的解釋()A.證明了“巴格達(dá)”城名得名于中國(guó)的商人 B.無(wú)法與中國(guó)的史料相互印證而顯得荒誕C.可以成為中阿之間貿(mào)易往來(lái)的歷史佐證 D.彰顯了阿拉伯帝國(guó)兼收并蓄的文化氣度8.孝德天皇按照中國(guó)的”普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣”的模式,廢除奴隸社會(huì)體’制的“部民制”,將部民轉(zhuǎn)化為國(guó)家公民。中央設(shè)八省一臺(tái)(監(jiān)督官吏的“彈正臺(tái)”),在各地則設(shè)國(guó)(司)郡(司)里(長(zhǎng))三級(jí)行政單位。各級(jí)地方官的任免均屬中央。這些舉措最終目的是()A.設(shè)置監(jiān)督制約機(jī)制 B.完善國(guó)家官僚機(jī)構(gòu)C.建成封建中央集權(quán) D.廢棄血緣部落傳統(tǒng)9.下列所示的古代帝國(guó)都()A.短暫統(tǒng)治歐亞非三大洲 B.促進(jìn)東西方聯(lián)系和交流C.有發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)灌溉系統(tǒng) D.建立了相對(duì)完善的行省10.12世紀(jì)末,源賴朝控制了天皇,日本進(jìn)入了幕府政治時(shí)期。構(gòu)成幕府統(tǒng)治基礎(chǔ)的是()A.將軍家族 B.武士階層C.廣大農(nóng)民 D.手工業(yè)者11.646年元旦,日本頒布《改新詔書(shū)》,廢棄“大臣大連執(zhí)政”體制和氏姓貴族的世襲制度,所有官吏均由君主任命;649年,制定“八省百官”制。有學(xué)者認(rèn)為“從大化改新詔書(shū)的頒布起,統(tǒng)治者起的作用不再僅僅是一個(gè)氏族首領(lǐng)”。據(jù)此可推知,大化改新()A.推動(dòng)日本
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