2024年事業(yè)單位教師招聘言語(yǔ)理解與表達(dá)題庫(kù)加答案

2024年事業(yè)單位教師招聘言語(yǔ)理解與表達(dá)題庫(kù)第一部分單選題(200題)1、有一個(gè)小孩，在上中學(xué)時(shí)，父母曾為他選擇文學(xué)這條路。只上了一學(xué)期，老師就在他的評(píng)語(yǔ)中寫(xiě)下了這樣的結(jié)論：“該生用功，但做事過(guò)分拘禮和死板，這樣的人即使有著完善的品德，也決不能在文學(xué)上有所成就?！焙髞?lái)，一位化學(xué)老師了解到他的這個(gè)特點(diǎn)后，就建議他改學(xué)化學(xué)，因?yàn)樽龌瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)需要的正是一絲不茍。改學(xué)化學(xué)后，他好像找到了自己的人生舞臺(tái)，成績(jī)?cè)谕瑢W(xué)中遙遙領(lǐng)先。后來(lái)，他榮獲了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)，他的名字叫奧托?瓦拉赫。

這個(gè)故事主要告訴我們()。

A、父母不應(yīng)過(guò)早代替孩子選擇人生道路

B、教師對(duì)孩子的成功具有決定性的作用

C、人在本質(zhì)上只有特點(diǎn)而沒(méi)有優(yōu)缺點(diǎn)之分

D、善于利用“缺點(diǎn)”就有可能獲得成功

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段。文段講了關(guān)于諾貝爾獎(jiǎng)獲得者奧托?瓦拉赫的故事，最終的結(jié)果是他在化學(xué)上取得了成功，原因是他一絲不茍的性格特點(diǎn)正是化學(xué)研究需要的，而這恰恰是之前文學(xué)老師認(rèn)為的缺點(diǎn)。故事傳達(dá)出的道理即“要善于利用自身的特點(diǎn)”。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)“善于利用“缺點(diǎn)”就有可能獲得成功”與故事傳達(dá)出的道理相符。故選D。2、①草原上大量的事例已經(jīng)證明這些帝國(guó)都是曇花一現(xiàn)

②這些民族在歷史上是一股巨大的力量

③這種壓力不斷地影響著這些地區(qū)歷史的發(fā)展

④世界上游牧民族大都生息在歐亞大草原上

⑤他們的歷史重要性在于他們向東、向西流動(dòng)時(shí)，對(duì)中國(guó)、波斯、印度和歐洲所產(chǎn)業(yè)的壓力

⑥他們的歷史重要性主要不在于他們所建立的帝國(guó)

將以上6個(gè)句子重新排列，排序正確的是()。

A、①④⑥⑤③②

B、①⑥⑤③④②

C、④②⑥①⑤③

D、④①⑥⑤②③

【答案】：答案：C

解析：觀察選項(xiàng)，首先確定首句①或④，比較①和④，①中出現(xiàn)“這些帝國(guó)”指代內(nèi)容不明確，不適合充當(dāng)首句，所以先排除A、B項(xiàng)。比較C、D項(xiàng)，④提出“游牧民族”，②中出現(xiàn)“這些民族”為重復(fù)詞語(yǔ)，可知④后面應(yīng)為②。故選C。3、陶行知先生曾經(jīng)告誡，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生”。一個(gè)冷漠的眼神、一句刻薄的話語(yǔ)、一次不公平的對(duì)待，可能會(huì)影響孩子的一生。如果沒(méi)有立德樹(shù)人的仁心、沒(méi)有誨人不倦的耐心、沒(méi)有有教無(wú)類(lèi)的公心，那么這樣的教育是沒(méi)有溫度的。正如一些教育界人士的疾呼，許多教師不缺知識(shí)，不缺方法，缺的是愛(ài)心，缺的是責(zé)任心。今天的教育，比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)。

作者認(rèn)為當(dāng)前教育中存在的主要問(wèn)題是()。

A、沒(méi)有以人為本

B、沒(méi)有因材施教

C、方法簡(jiǎn)單粗暴

D、在公平方面有欠缺

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，找到作者論述“當(dāng)前教育中存在問(wèn)題”的關(guān)鍵信息。文段通過(guò)援引觀點(diǎn)、反面論證來(lái)說(shuō)明教育應(yīng)該是要有愛(ài)心有責(zé)任心的。文段尾句是重點(diǎn)句，為解決問(wèn)題的對(duì)策，即“今天的教育，比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)”。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。由對(duì)策反推問(wèn)題。既然“需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)”，則反映當(dāng)前教育中存在的主要問(wèn)題就是“教育沒(méi)有以人為本”。故選A。4、市場(chǎng)既然具有刺激產(chǎn)品革新的作用，當(dāng)然也對(duì)工程革新具有間接的刺激作用。特別是激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，推動(dòng)廣大企業(yè)努力提高產(chǎn)品質(zhì)量，降低成本，(這些)都要通過(guò)工程革新來(lái)實(shí)現(xiàn)。

文中“這些”指代的是()。

A、激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和產(chǎn)品革新

B、市場(chǎng)具有刺激產(chǎn)品革新的作用，也對(duì)工程革新具有間接的刺激作用

C、提高產(chǎn)品質(zhì)量，降低成本

D、通過(guò)工程革新來(lái)實(shí)現(xiàn)的成本的降低

【答案】：答案：C

解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，“這些”指是激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的結(jié)果，并不是激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)本身;B項(xiàng)錯(cuò)誤，它指的是市場(chǎng)的作用，同樣也不是市場(chǎng)帶來(lái)的結(jié)果;C項(xiàng)正確，定位原文“特別是……這些都要通過(guò)工程革新來(lái)實(shí)現(xiàn)”，再根據(jù)就近原則，“這些”指的就是激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)推動(dòng)企業(yè)帶來(lái)的提高產(chǎn)品質(zhì)量，降低成本;D項(xiàng)表述不完整，少了“提高產(chǎn)品質(zhì)量”。故選C。5、“管”，不是要“管死”，而是要根據(jù)不同業(yè)態(tài)的發(fā)展規(guī)律來(lái)管理。比如，社區(qū)集中的地方建菜市場(chǎng)非常必要。如果管理不善，菜市場(chǎng)確實(shí)會(huì)帶來(lái)一定的環(huán)境、交通等問(wèn)題，________地“一關(guān)了之”當(dāng)然省事，但與便民________。實(shí)際上，加強(qiáng)日常衛(wèi)生管理，建好停車(chē)位等配套設(shè)施，借鑒使用超市解決衛(wèi)生、交通等問(wèn)題的招數(shù)，菜市場(chǎng)帶來(lái)的問(wèn)題也能較好解決。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、因噎廢食背道而馳

B、釜底抽薪相去甚遠(yuǎn)

C、剜肉補(bǔ)瘡天差地別

D、因小失大大相徑庭

【答案】：答案：A

解析：第一空，劃?rùn)M線處所填詞語(yǔ)對(duì)應(yīng)“一關(guān)了之”，根據(jù)文意，要“管”而不是“管死”可知，單純一關(guān)了之當(dāng)然省事，但也帶來(lái)了更大的不變。A項(xiàng)“因噎廢食”比喻因小而廢大或怕做錯(cuò)事而索性不干;C項(xiàng)“剜肉補(bǔ)瘡”比喻只顧眼前，用有害的方法來(lái)救急;D項(xiàng)“因小失大”形容為了小的利益而造成大的損失，三項(xiàng)均符合文意，保留。B項(xiàng)“釜底抽薪”比喻從根本上解決問(wèn)題，而轉(zhuǎn)折之后強(qiáng)調(diào)帶來(lái)了問(wèn)題，與文意不符，排除。第二空，根據(jù)文意“建菜市場(chǎng)非常必要”可知，“一關(guān)了之”實(shí)際上會(huì)與便民的初衷相背離，A項(xiàng)“背道而馳”比喻背離正確的道路，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“天差地別”強(qiáng)調(diào)差別大;D項(xiàng)“大相徑庭”比喻相差很遠(yuǎn)，大不相同，兩項(xiàng)均側(cè)重“不同”，而文段強(qiáng)調(diào)的是背離初衷，排除。故選A。6、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

①他______李白的自述和有關(guān)資料，認(rèn)定李白確是出生在中亞細(xì)亞的碎葉城。

②由于高速公路的迅速發(fā)展，______加快了珠江三角洲與港澳地區(qū)的物質(zhì)交流速度。

③這樣做______穩(wěn)妥，但是太費(fèi)事，太耗費(fèi)時(shí)間，我就怕這個(gè)工程趕不過(guò)來(lái)。

A、根據(jù)進(jìn)而自然

B、根據(jù)從而固然

C、按照進(jìn)而固然

D、按照從而自然

【答案】：答案：B

解析：CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“根據(jù)”是指把某事物作為結(jié)論的前提?！鞍凑铡敝敢勒漳撤N行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)做事。上下句是一種推論關(guān)系，第①句宜用“根據(jù)”。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“進(jìn)而”表示進(jìn)一步，“從而”表示上文是原因，下文是結(jié)果。結(jié)合語(yǔ)意原文是一種因果關(guān)系，應(yīng)用“從而”。故選B。7、長(zhǎng)期處于草根狀態(tài)的民間文化，大多難有連續(xù)性的書(shū)面記載?！胺沁z”申報(bào)的制度化要求，使申報(bào)本身成為步履維艱、絞盡腦汁的過(guò)程。最終，可能表格填得工工整整，視頻也做得精美絕倫，但在一定程度上，卻是將原本活態(tài)的文化形式化的過(guò)程。如此，便失去了申報(bào)“非遺”最初的意義與目的。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A、我國(guó)的民間文化缺乏系統(tǒng)化和連續(xù)性的傳承

B、“非遺”申報(bào)制度與民間文化的特點(diǎn)不相適應(yīng)

C、民間文化在申報(bào)“非遺”時(shí)遇到了極大的阻力

D、教條化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)抑制了民間文化的生命力

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段。文段首句說(shuō)民間文化連續(xù)性的書(shū)面記載很少，第二、三句在說(shuō)“非遺”申報(bào)的制度化要求使得申報(bào)變得艱難，從而使原本活態(tài)的文化形式化。最后通過(guò)“如此”指代前文，申報(bào)“非遺”最初的意義與目的喪失了。文段是“分—總”結(jié)構(gòu)，尾句是重點(diǎn)，說(shuō)明“非遺”申報(bào)制度化對(duì)民間文化帶來(lái)不利。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。B項(xiàng)“不相適應(yīng)”是對(duì)文段重點(diǎn)“帶來(lái)不利”的同義替換。故選B。8、整個(gè)木星的表面完全是液態(tài)的氫，金星則幾乎被恒溫的灼熱大氣所包圍。火星有一層稀薄的大氣，而且自轉(zhuǎn)一周的時(shí)間也和地球相近，約為24小時(shí)。但是，地球有海洋，火星卻沒(méi)有。其結(jié)果可能是導(dǎo)致了地球上和火星上風(fēng)的模式互不相同。研究這種差異將有助于我們更透徹地了解地球上的大氣循環(huán)，這進(jìn)而又將幫助我們更好地掌握地球上的氣候和天氣。

最后一句中“這種差異”指的是()。

A、指金星與地球的差異

B、指木星與地球的差異

C、指火星與地球的差異

D、指金星、木星、火星與地球的差異

【答案】：答案：C

解析：“這種差異”代指其前一句，即：“但是，地球有海洋，火星卻沒(méi)有。其結(jié)果可能是導(dǎo)致了地球上和火星上風(fēng)的模式互不相同。”這表明的是指火星與地球的差異。故選C。9、翻譯時(shí)，“直譯”偏重于對(duì)原文的忠實(shí)，“意譯”偏重于譯文語(yǔ)氣的順暢。哪種譯法更妥當(dāng)，人們各執(zhí)己見(jiàn)。依我看，直譯和意譯的分別根本不應(yīng)存在。忠實(shí)的翻譯必定能盡量表達(dá)原文的意思。思想感情與語(yǔ)言是一致的，相隨而變的，一個(gè)意思只有一個(gè)精確的說(shuō)法，換一個(gè)說(shuō)法，意味就完全不同。所以想盡量表達(dá)原文的意思，必須盡量保存原文的語(yǔ)句組織。因此，直譯不能不是意譯，而意譯也不能不是直譯。

這段文字中，作者認(rèn)為()。

A、應(yīng)隨原文意思靈活選擇翻譯方法

B、忠實(shí)于原文思想是翻譯的最高藝術(shù)

C、人為劃分直譯、意譯本無(wú)必要

D、翻譯時(shí)應(yīng)盡量減少譯者個(gè)人風(fēng)格的影響

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段，找到作者論述的關(guān)鍵信息。“依我看”引出作者觀點(diǎn)“直譯和意譯的分別根本不應(yīng)存在”，然后對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行解釋說(shuō)明，最后通過(guò)“因此”引出結(jié)論，“直譯不能不是意譯，而意譯也不能不是直譯”。綜合來(lái)看，文段強(qiáng)調(diào)的是直譯和意譯應(yīng)是統(tǒng)一的，沒(méi)必要去劃分。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)是對(duì)作者觀點(diǎn)的同義替換。故選C。10、文本是書(shū)法的靈魂所系。書(shū)法的書(shū)卷氣，以及藝術(shù)風(fēng)格等，皆與文本背后的人文精神息息相關(guān)。文本缺位的書(shū)法，是不完整的書(shū)法。對(duì)于書(shū)法的價(jià)值判斷，盡管在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中有一定程度的調(diào)整，但其文化根本并沒(méi)有動(dòng)搖。書(shū)法藝術(shù)一直承擔(dān)著“載道”的功能。以《蘭亭集序》《祭侄文稿》等為代表的書(shū)法經(jīng)典，均是筆墨與文辭交相輝映的產(chǎn)物，其中蘊(yùn)含著家國(guó)情懷、民族風(fēng)骨、人文精神，體現(xiàn)著書(shū)家的文化修養(yǎng)與藝術(shù)素養(yǎng)，至今熠熠生輝。

以下概括不符合文意的是()。

A、評(píng)價(jià)書(shū)法作品的價(jià)值不能忽視其文本內(nèi)容

B、書(shū)法藝術(shù)的水平取決于書(shū)法家的文學(xué)水平

C、“文以載道”的古訓(xùn)同樣適用于書(shū)法藝術(shù)

D、上乘的書(shū)法作品幾乎都是優(yōu)秀文本的法帖

【答案】：答案：B

解析：A項(xiàng)，由“對(duì)于書(shū)法的價(jià)值判斷······并沒(méi)有動(dòng)搖”可知，無(wú)論在何種文化中，判斷書(shū)法的價(jià)值都離不開(kāi)書(shū)法包含的文化根本，而由“書(shū)法的書(shū)卷氣······息息相關(guān)”可知，這種文化根本蘊(yùn)含在文本中。故選A。11、當(dāng)前，鄉(xiāng)村間或是城鄉(xiāng)間的交流日益增加，因拆遷、移居等因素在新區(qū)域形成新的社區(qū)群體，鄉(xiāng)村正面臨“去熟人化”階段。用一種共通的地域文化將其聯(lián)系起來(lái)，是鄉(xiāng)村治理的有效形式。從歷史上看，以血緣或是某種被認(rèn)可的文化組織起來(lái)的群體，具有很強(qiáng)的生命力和穩(wěn)定性。在一定層面上，鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系、鄉(xiāng)村沖突的調(diào)適與鄉(xiāng)村社會(huì)秩序的維系不僅僅靠法制體系，而且還依靠鄉(xiāng)村禮俗、村社倫理、村規(guī)鄉(xiāng)約等非正式制度。這段文字主要強(qiáng)調(diào)()。

A、鄉(xiāng)村社會(huì)秩序的歷史淵源與當(dāng)下處境

B、當(dāng)下鄉(xiāng)村社會(huì)秩序發(fā)生變化的主要原因

C、新的鄉(xiāng)村社會(huì)秩序維護(hù)需要探尋更有效的治理方法

D、鄉(xiāng)村治理實(shí)踐中非正式制度往往比法律手段更有效

【答案】：答案：C

解析：文段開(kāi)篇指出鄉(xiāng)村面臨“去熟人化”階段這一背景，接著提到用共通的地域文化將其聯(lián)系起來(lái)是鄉(xiāng)村治理的有效形式，后面介紹了歷史上用血緣或文化來(lái)組織群體，最后提出對(duì)策，鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系等不僅要靠法制體系、還要靠村規(guī)鄉(xiāng)約等非正式制度。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村社會(huì)秩序維護(hù)需要有效的方法，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)，當(dāng)選。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)首句背景引入的內(nèi)容，并非文段重點(diǎn)，排除;B項(xiàng)“主要原因”無(wú)中生有，文中沒(méi)有提到，排除;D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，文中沒(méi)有將非正式制度與法律手段的有效性進(jìn)行比較，排除。故選C。12、在社會(huì)生活中，人的角色支配了我們的感知，我們的注意力常常被人們?nèi)粘５幕顒?dòng)所吸引，往往缺乏對(duì)角色之外人的內(nèi)心深處的了解，因而在一些看似深刻的關(guān)于人的認(rèn)識(shí)中不免存在著基于表面化或主觀化的觀點(diǎn)。這段話直接支持的觀點(diǎn)是()。

A、在社會(huì)生活中，人們都要充當(dāng)各式各樣的角色

B、我們?cè)谏鐣?huì)中的認(rèn)識(shí)是建立在對(duì)各種角色的理解之上的

C、缺乏對(duì)角色之外人的了解，就會(huì)產(chǎn)生主觀化或表面化認(rèn)識(shí)

D、避免角色的影響，才能對(duì)社會(huì)中的人有更客觀深刻的了解

【答案】：答案：C

解析：做此類(lèi)題時(shí)要善于尋找題干的中心句，本題的中心句為“往往缺乏對(duì)角色之外人的內(nèi)心深處的了解”，因此可以看出本題闡述的重點(diǎn)為C項(xiàng)“缺乏對(duì)角色之外人的了解，就會(huì)產(chǎn)生主觀化或表面化認(rèn)識(shí)”。故選C。13、近年來(lái)，隨著金融改革開(kāi)放步伐加快，多層次資本市場(chǎng)建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，金融市場(chǎng)創(chuàng)新日趨活躍，與金融密切相關(guān)的金融信息服務(wù)出現(xiàn)________的發(fā)展，但金融信息質(zhì)量________，市場(chǎng)秩序有待健全規(guī)范。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、突飛猛進(jìn)參差不齊

B、日新月異良莠不齊

C、江河日下泥沙俱下

D、與日俱增魚(yú)目混珠

【答案】：答案：A

解析：第一空，搭配“發(fā)展”，根據(jù)“改革開(kāi)放步伐加快……穩(wěn)步推進(jìn)……日趨活躍”可知，劃?rùn)M線處表達(dá)金融信息服務(wù)發(fā)展比較好之意，A項(xiàng)“突飛猛進(jìn)”形容進(jìn)步和發(fā)展特別迅速，符合文意。B項(xiàng)“日新月異”指發(fā)展或進(jìn)步迅速，不斷出現(xiàn)新事物、新氣象，與“發(fā)展”搭配，語(yǔ)義重復(fù)，排除;C項(xiàng)“江河日下”比喻情況一天一天的壞下去，與文意不符，排除;D項(xiàng)“與日俱增”指隨著時(shí)間一天天地增長(zhǎng)，與“發(fā)展”搭配不當(dāng)，排除。第二空，代入驗(yàn)證，所填劃?rùn)M線處成語(yǔ)與“信息質(zhì)量”搭配，根據(jù)轉(zhuǎn)折詞“但”可知，前后意思相反，強(qiáng)調(diào)“信息質(zhì)量”存在問(wèn)題。A項(xiàng)“參差不齊”指水平不一，搭配合適且語(yǔ)義恰當(dāng)，當(dāng)選。故選A。14、原創(chuàng)性的科學(xué)研究，本來(lái)就是一種“言人所未言，見(jiàn)人所未見(jiàn)”的創(chuàng)造性活動(dòng)，如果沒(méi)有科學(xué)家的獨(dú)辟蹊徑、標(biāo)新立異，如何于未知處發(fā)現(xiàn)寶藏?這種學(xué)術(shù)個(gè)性，包括獨(dú)立的學(xué)術(shù)思想與技術(shù)體系，往往會(huì)產(chǎn)生突破傳統(tǒng)的思維和基于實(shí)際研究的異想天開(kāi)。誠(chéng)然，學(xué)術(shù)個(gè)性的形成往往源于科學(xué)家的教育背景、國(guó)家文化、生活經(jīng)驗(yàn)和科研經(jīng)歷，很難遵循某種方式刻意培養(yǎng)。但可以肯定的是，尊重差異、鼓勵(lì)質(zhì)疑的科研風(fēng)氣，一定會(huì)讓更多能夠創(chuàng)新的學(xué)術(shù)個(gè)性“冒出來(lái)”。

對(duì)這段文字的理解，正確的一項(xiàng)是()。

A、共性與個(gè)性碰撞才能激蕩出科學(xué)的火花

B、只有大膽的假設(shè)才可能孕育科學(xué)的靈光

C、學(xué)術(shù)個(gè)性的形成根植于卓越的科研團(tuán)隊(duì)

D、科學(xué)的靈感源于對(duì)研究對(duì)象的本質(zhì)理解

【答案】：答案：B

解析：第一步，閱讀文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“如果沒(méi)有科學(xué)家的獨(dú)辟蹊徑、標(biāo)新立異，如何于未知處發(fā)現(xiàn)寶藏?”“但可以肯定的是，尊重差異、鼓勵(lì)質(zhì)疑的科研風(fēng)氣，一定會(huì)讓更多能夠創(chuàng)新的學(xué)術(shù)個(gè)性‘冒出來(lái)’”，符合文意;A項(xiàng)“共性”、C項(xiàng)“科研團(tuán)隊(duì)”和D項(xiàng)“科學(xué)的靈感”均為無(wú)中生有，文段并未提及。故選B。15、伊梅爾特提出：“對(duì)制造業(yè)來(lái)講，越是經(jīng)濟(jì)___的時(shí)候，越是我們投資的好時(shí)機(jī)?！边@與趙小剛“低谷投資”的觀點(diǎn)________。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、低迷不謀而合

B、繁榮如出一轍

C、蕭條不約而同

D、高漲大同小異

【答案】：答案：A

解析：第一空，伊梅爾特的觀點(diǎn)應(yīng)與“低谷投資”相呼應(yīng)，只能填“低迷”、“蕭條”?！安恢\而合”和“不約而同”，都是指事先沒(méi)有商量過(guò)而彼此意見(jiàn)或行動(dòng)卻完全一致。但“不謀而合”可以作謂語(yǔ)，“不約而同”則一般只能作狀語(yǔ)。故選A。16、印象主義畫(huà)家莫奈致力于觀察沐浴在光線中的自然景色，把握色彩的冷暖變化和相互作用，用看似____實(shí)則準(zhǔn)確的迅捷的手法，把________的光色效果記錄在畫(huà)布上，留下各種瞬間的永恒圖像。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、粗糙轉(zhuǎn)瞬即逝

B、模糊千變?nèi)f化

C、荒誕五彩斑斕

D、隨意變幻莫測(cè)

【答案】：答案：D

解析：第一空，根據(jù)關(guān)聯(lián)詞“看似…實(shí)則…”可知，所填詞語(yǔ)與“準(zhǔn)確”構(gòu)成反義關(guān)系，A項(xiàng)“粗糙”反義詞為“細(xì)膩”，B項(xiàng)“模糊”反義詞為“清晰”，C項(xiàng)“荒誕”反義詞為“合理”，均不符合要求，排除;“準(zhǔn)確”意為行動(dòng)的結(jié)果完全符合實(shí)際或預(yù)期，可以與“隨意”形成反義關(guān)系。第二空，“變幻莫測(cè)”比喻事物變化迅速，捉摸不定，無(wú)法預(yù)料，與“迅捷的手法”、“各種瞬間”形成對(duì)應(yīng)，符合語(yǔ)境。故選D。17、調(diào)查顯示，2010年，有41.6%的城鎮(zhèn)居民對(duì)文化消費(fèi)持謹(jǐn)慎態(tài)度，有24%的居民家庭沒(méi)有訂報(bào)紙和雜志，有75%的居民很少去或沒(méi)有去過(guò)電影院。

這段文字意在說(shuō)明()。

A、城鎮(zhèn)居民對(duì)文化消費(fèi)沒(méi)有興趣

B、報(bào)紙、雜志、電影票價(jià)格偏高

C、城鎮(zhèn)居民的文化消費(fèi)水平偏低

D、文化產(chǎn)品不重視城鎮(zhèn)消費(fèi)群體

【答案】：答案：C

解析：根據(jù)調(diào)查可獲知兩個(gè)信息：一是有將近一半的城鎮(zhèn)居民對(duì)待文化消費(fèi)比較謹(jǐn)慎，二是有四分之三的城鎮(zhèn)居民很少或沒(méi)有去過(guò)電影院。A項(xiàng)的“沒(méi)有興趣”從文段中無(wú)從體現(xiàn)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，有76%的城鎮(zhèn)居民訂報(bào)紙和雜志，這說(shuō)明大多數(shù)人還是能接受報(bào)紙和雜志的價(jià)格的，就不能說(shuō)偏高。D項(xiàng)的“不重視”屬于主觀臆斷，而且文段是從城鎮(zhèn)居民的角度講文化產(chǎn)品消費(fèi)的，并不是從制作者本身。故選C。18、建設(shè)服務(wù)型政府，要?jiǎng)?chuàng)新公共服務(wù)方式。方便、快捷是社會(huì)和公眾對(duì)公共服務(wù)的基本要求，也是衡量公共服務(wù)的重要標(biāo)準(zhǔn)。讓人民群眾更廣泛地參與社會(huì)管理，是創(chuàng)新公共服務(wù)的重要方面。

上述語(yǔ)句表達(dá)的主要意思是()。

A、方便、快捷是社會(huì)和公眾對(duì)公共服務(wù)的基本要求，也是衡量公共服務(wù)的重要標(biāo)準(zhǔn)。

B、建設(shè)服務(wù)型政府，要?jiǎng)?chuàng)新公共服務(wù)方式。

C、讓人民群眾更廣泛地參與社會(huì)管理，是創(chuàng)新公共服務(wù)的重要方面。

D、建設(shè)服務(wù)型政府，就是要政府為百姓服務(wù)。

【答案】：答案：B

解析：B項(xiàng)正確，文段中心句是“建設(shè)服務(wù)型政府，要?jiǎng)?chuàng)新公共服務(wù)方式”，是一個(gè)總起句，是文段所要表達(dá)的主題;AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，屬于概括不全，方便、快捷的要求和讓人民群眾參與管理只是公共服務(wù)的兩個(gè)方面，不能從整體概括文段主旨;D項(xiàng)錯(cuò)誤，屬于無(wú)中生有，文段沒(méi)有提到政府為百姓服務(wù)就是服務(wù)型政府，而是強(qiáng)調(diào)公共服務(wù)的方式。故選B。19、生活中幾乎人人都懂得絕不能削足適履這一道理，然而，為了職業(yè)而改變性格的人卻比比皆是。職業(yè)這雙鞋，難道就真的需要用改變性格的巨大代價(jià)來(lái)適應(yīng)嗎?這是典型的本末倒置。這一日常生活中再簡(jiǎn)單不過(guò)的道理，為什么我們卻要花上幾年、甚至幾十年的時(shí)間才能真正領(lǐng)悟到呢?

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A、找工作時(shí)應(yīng)考慮自己的性格特點(diǎn)

B、在生活和工作中應(yīng)注意揚(yáng)長(zhǎng)避短

C、事業(yè)成就取決于對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)

D、真正領(lǐng)悟淺顯的道理也需要時(shí)間的磨礪

【答案】：答案：A

解析：第一步找主旨，第一句的重點(diǎn)在“然而”之后，引出話題職業(yè)與性格的關(guān)系，接著通過(guò)兩個(gè)反問(wèn)引出文段的重點(diǎn)，意思即職業(yè)不需要改變性格。第二句在主旨基礎(chǔ)上合理引申，即選擇職業(yè)是應(yīng)考慮性格。故選A。20、沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)候，商家跟消費(fèi)者之間的交易以信息不對(duì)稱(chēng)為基礎(chǔ)，_____地講，就是“買(mǎi)的不如賣(mài)的精”。但有了互聯(lián)網(wǎng)，消費(fèi)者掌握的信息越來(lái)越多，于是變得越來(lái)越精明，越來(lái)越具有________。如果你的產(chǎn)品或服務(wù)做得好，好得越出他們的預(yù)期，即使一分錢(qián)廣告不投，消費(fèi)者也愿意在網(wǎng)上分享，_____為你樹(shù)口碑。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、簡(jiǎn)單知情權(quán)主動(dòng)

B、通俗話語(yǔ)權(quán)免費(fèi)

C、確切主動(dòng)權(quán)自愿

D、坦白選擇權(quán)義務(wù)

【答案】：答案：B

解析：第一個(gè)空把“商家跟消費(fèi)者之間的交易以信息不對(duì)稱(chēng)為基礎(chǔ)”描述為“買(mǎi)的不如賣(mài)的精”，排除確切、和坦白，第二個(gè)空從本題從“樹(shù)口碑”可知是話語(yǔ)權(quán)，第三個(gè)空由“即使一分錢(qián)廣告不投，消費(fèi)者也愿意在網(wǎng)上分享”可知這種行為是免費(fèi)的。故選B。21、針對(duì)食人魚(yú)非法入侵我國(guó)的現(xiàn)象，生態(tài)專(zhuān)家、環(huán)保人士呼吁，應(yīng)盡快從法律層面建立、完善防護(hù)外來(lái)物種入侵的生態(tài)安全機(jī)制，____我國(guó)的生態(tài)安全。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、維護(hù)

B、保護(hù)

C、保持

D、維持

【答案】：答案：A

解析：A項(xiàng)，維護(hù)生態(tài)安全、維持生態(tài)平衡、保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為固定搭配，我國(guó)的生態(tài)安全應(yīng)選“維護(hù)”。故選A。22、今天的我們幾乎生活在一個(gè)高度格式化的時(shí)代，外出旅行要追逐各種攻略，購(gòu)物消費(fèi)要參考各種清單，本來(lái)非常個(gè)人化的生活，閱讀方式也被各種標(biāo)簽所左右，“豐富”得千人一面，“個(gè)性”得人人相似，“雞湯”得一望便知，也許這是我們所處時(shí)代的共有病癥。在重復(fù)與轉(zhuǎn)發(fā)里尋找自己，而不是用自己的感覺(jué)、感官、思考和行動(dòng)去接通這個(gè)世界，去介入真實(shí)的生活。失去了真實(shí)的切近和獨(dú)特的感受，失去了質(zhì)樸與真誠(chéng)，心靈單薄如紙片，思想空空紙上行，讀者自然不會(huì)喜歡。好散文難覓，終究還是寫(xiě)作者的問(wèn)題。

這段文字意在表明()。

A、好散文的匱乏是因?yàn)橛衅匠Ｐ牡奈淖稚倭?，?xiě)作者也缺少生動(dòng)有趣的閑心

B、好散文的匱乏是因?yàn)槿鄙僬嫘?，散文的價(jià)值首要是一個(gè)真字

C、好散文的匱乏是因?yàn)閷?xiě)作者心靈不夠飽滿

D、好散文的匱乏是因?yàn)樽x者的流失

【答案】：答案：C

解析：文段首先介紹了當(dāng)今時(shí)代的共有病癥，然后介紹了讀者不喜歡散文的原因，即寫(xiě)作者“不是用自己的感覺(jué)，感官思考和行動(dòng)去接通這個(gè)世界，去介入真實(shí)的生活，失去了真實(shí)的切近和獨(dú)特的感受，失去了質(zhì)樸與真誠(chéng)”，而上述做法導(dǎo)致了寫(xiě)作者“心靈單薄如紙片，思想空空紙上行”，文段結(jié)尾進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了好散文匱乏是因?yàn)閷?xiě)作者的問(wèn)題。故選C。23、客觀地說(shuō)，“網(wǎng)絡(luò)民主”較傳統(tǒng)民主具有一定的優(yōu)越性，但同時(shí)也具有有限性、破壞性。從未來(lái)發(fā)展看，“網(wǎng)絡(luò)民主”要成為一種有效、有序、有形的民主形式還有一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的過(guò)程，而且還是一個(gè)艱難的過(guò)程。因此，如何引導(dǎo)“網(wǎng)絡(luò)民主”發(fā)展的方向和進(jìn)程就顯得尤為重要。

以下說(shuō)法，不合文意的是()。

A、當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)民主還不成熟

B、傳統(tǒng)的民主也具有有限性、破壞性

C、未來(lái)，網(wǎng)絡(luò)民主可能將成為民主的正式形式

D、下文可能論及引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)民主發(fā)展的方式方法

【答案】：答案：B

解析：文段總-分結(jié)構(gòu)意在闡述第一句核心句，“但”后面的觀點(diǎn)指明“網(wǎng)絡(luò)民主具有有限性、破壞性”。B選項(xiàng)說(shuō)“傳統(tǒng)民主”也有有限性和破壞性，這個(gè)意思并無(wú)法從文中推斷出來(lái)?！皞鹘y(tǒng)民主”在這里僅僅是對(duì)比對(duì)象，核心還是說(shuō)“網(wǎng)絡(luò)民主”。由原文“網(wǎng)絡(luò)民主具有有限性、破壞性”可以推出A項(xiàng)表述;原文第二句提到未來(lái)網(wǎng)絡(luò)民主成為民主的正式形式還有一段相當(dāng)長(zhǎng)的過(guò)程，但這也說(shuō)明未來(lái)這是可能實(shí)現(xiàn)的，故C項(xiàng)符合文意;文段最后一句的關(guān)鍵是“如何引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)民主發(fā)展”，由此可知下文可能接著說(shuō)引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)民主發(fā)展的具體方式方法，D項(xiàng)符合文意。故選B。24、目前，有許多正在裝修的家庭缺乏家裝常識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，自作主張，隨心所欲。而有些家裝公司為了經(jīng)濟(jì)利益更是推波助瀾，對(duì)業(yè)主的要求惟命是從。但裝修后終究是住戶自己居住，如果留下隱患，造成鄰里糾紛，出現(xiàn)質(zhì)量事故，只能自食其果。

這段話的意思是()。

A、裝修不能隨心所欲，要注意質(zhì)量

B、家裝公司裝飾不負(fù)責(zé)

C、正在裝修的家庭缺乏家裝常識(shí)

D、裝飾后的房屋由住戶自己居住

【答案】：答案：A

解析：這段話由裝修家庭缺乏常識(shí)和經(jīng)驗(yàn)造成的后果說(shuō)明裝修要注意質(zhì)量，故選A。25、在職稱(chēng)評(píng)審過(guò)程中，各級(jí)評(píng)審組織幾乎無(wú)法看到申報(bào)人的藝術(shù)實(shí)踐能力，只能看到表格欄目里的論文和項(xiàng)目。在唯論文是重的標(biāo)準(zhǔn)下，音樂(lè)理論的教師還能體現(xiàn)一些真才實(shí)學(xué)，而表演藝術(shù)的教師則只能揚(yáng)短避長(zhǎng)、______________。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、濫竽充數(shù)

B、削足適履

C、委曲求全

D、弄虛作假

【答案】：答案：B

解析：句中說(shuō)的是表演藝術(shù)的教師的長(zhǎng)處在于藝術(shù)實(shí)踐方面，而在唯論文是重的標(biāo)準(zhǔn)下，他們不得不舍棄自己的長(zhǎng)處，也在發(fā)表論文上下功夫，以適應(yīng)職稱(chēng)評(píng)審的需要。“濫竽充數(shù)”和“弄虛作假”都強(qiáng)調(diào)作假，而句中主要說(shuō)的是表演藝術(shù)教師對(duì)規(guī)則的無(wú)奈遷就，故排除A、D兩項(xiàng)?！拔笕敝笧榱祟櫲缶侄鴷簳r(shí)讓步;“削足適履”比喻不合理地遷就湊合或不顧具體條件，生搬硬套。句中表演藝術(shù)教師的遷就不存在顧全大局的問(wèn)題，故排除C項(xiàng)。故選B。26、古希臘學(xué)者亞里斯多德在《政治學(xué)》中指出，在埃及，醫(yī)師依成法處方，如果到第四日而不見(jiàn)療效，他就可以改變藥劑，只是他倘使在第四日之前急于改變成法，這要由他自己負(fù)責(zé)。從同樣的理由來(lái)論證，完全按照成文法律統(tǒng)治的政體不會(huì)是最優(yōu)良的政體，但也必須注意到一個(gè)統(tǒng)治者的心中仍然是存在通則的，而且凡是不憑感情因素治事的統(tǒng)治者總比感情用事的人們較為優(yōu)良，法律恰正是全沒(méi)有感情的，人類(lèi)的本性卻是誰(shuí)都難免有感情。

通過(guò)這段文字，作者想表達(dá)的觀點(diǎn)是()。

A、法治優(yōu)于人治

B、人性決定政治

C、法律是過(guò)濾了情感的通則

D、最優(yōu)良的政體是不存在的

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段。文段開(kāi)篇通過(guò)埃及醫(yī)師的“依成法處方”的故事論證了“完全按照成文法律統(tǒng)治的政體不會(huì)是最優(yōu)良的政體”，接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”引出文段重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)“凡是不憑感情因素治事的統(tǒng)治者總比感情用事的人們較為優(yōu)良”，尾句以法律和人性的特點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明。文段為“分—總”結(jié)構(gòu)，主要論述了靠法律治事的總比靠感情的人治事更好。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)是對(duì)文段主旨句的同義替換，符合文段意圖。故選A。27、結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)可以在關(guān)系數(shù)據(jù)庫(kù)中找到，多年以來(lái)一直在主導(dǎo)著信息技術(shù)的應(yīng)用;半結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)包括電子郵件、文字處理文件以及大量發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)上的新聞等，以內(nèi)容為基礎(chǔ)，這也是谷歌和百度存在的理由;而非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)廣泛存在于社交網(wǎng)絡(luò)、物聯(lián)網(wǎng)、電子商務(wù)之中。伴隨著社交網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)計(jì)算和傳感器等新技術(shù)不斷產(chǎn)生，有報(bào)告稱(chēng)，超過(guò)85%的數(shù)據(jù)屬于非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)。很多人相信這些龐大的異構(gòu)數(shù)據(jù)中蘊(yùn)含著巨大財(cái)富——企業(yè)如果能在這些非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)中挖掘知識(shí)并與業(yè)務(wù)融合，決策的依據(jù)將會(huì)更加全面和準(zhǔn)確;在科學(xué)、體育、廣告和公共衛(wèi)生等其他領(lǐng)域中，也有著向數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)型的發(fā)現(xiàn)和決策方式轉(zhuǎn)變的趨勢(shì)。

這段文字意在說(shuō)明()。

A、搜索引擎網(wǎng)站的發(fā)展方向

B、非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)的商業(yè)價(jià)值

C、結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)和非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)的區(qū)別

D、企業(yè)決策對(duì)龐大數(shù)據(jù)的依賴(lài)性

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段。文段先講了“結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)”和“半結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)”，然后通過(guò)“而”引出核心話題“非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)”，接著介紹了非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)對(duì)企業(yè)以及科學(xué)、體育、廣告等其他領(lǐng)域的商業(yè)價(jià)值。文段的重點(diǎn)在“而”之后，主要講的是“非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)”的商業(yè)價(jià)值。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。B項(xiàng)是對(duì)文段主旨句的同義替換，符合文段意圖。故選B。28、上世紀(jì)70-90年代，帶有多個(gè)短波波段的便攜式收音機(jī)是全球流行的小電器，人們通過(guò)短波收聽(tīng)國(guó)際新聞，追逐世界流行，甚至通過(guò)短波學(xué)外語(yǔ)、交筆友?！笆ǘ巍北銛y式收音機(jī)的落魄始于上世紀(jì)末網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，同時(shí)是追逐國(guó)際信息，網(wǎng)絡(luò)資訊不論速度、數(shù)量、覆蓋面各方面都遠(yuǎn)勝傳統(tǒng)的短波電臺(tái)，強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)沖擊令許多老資格的短波電臺(tái)或關(guān)門(mén)大吉，或轉(zhuǎn)入在線服務(wù)，或縮減語(yǔ)種、波短、廣播時(shí)長(zhǎng)，紅極一時(shí)的“十波段”自然也就“________________________”了。

填入上文橫線處最恰當(dāng)?shù)氖?)。

A、耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)

B、皮之不存，毛將焉附

C、言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)

D、失之毫厘，謬之千里

【答案】：答案：B

解析：根據(jù)文段具體表述可知，在強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)沖擊下，許多老資格的短波電臺(tái)或關(guān)門(mén)大吉，或轉(zhuǎn)入在線服務(wù)，在這樣的條件下，“十波段”自然也就消失了。根據(jù)選項(xiàng)，用一句話來(lái)形容這種狀態(tài)，最恰當(dāng)?shù)谋闶恰捌ぶ淮?，毛將焉附”。故選B。29、德國(guó)兩家公司生產(chǎn)一種水下計(jì)算機(jī)。這種計(jì)算機(jī)使?jié)撍畣T有可能在水下就能把獲得的數(shù)據(jù)輸入計(jì)算機(jī)，不必浮出水面。水下計(jì)算機(jī)可用于檢查海上石油平臺(tái)、輸油管道、船體，也可以用來(lái)操縱機(jī)器人。水下計(jì)算機(jī)的優(yōu)點(diǎn)是()。

A、可以用來(lái)操縱機(jī)器人

B、可以用于檢查船體

C、在水下直接把數(shù)據(jù)輸入計(jì)算機(jī)

D、浮出水面把數(shù)據(jù)輸入計(jì)算機(jī)

【答案】：答案：C

解析：從“這種計(jì)算機(jī)使?jié)撍畣T有可能在水下就能把獲得的數(shù)據(jù)輸入計(jì)算機(jī)，不必浮出水面”知道計(jì)算機(jī)的優(yōu)點(diǎn)所在。30、轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米主要用于飼料加工，內(nèi)含的植酸酶可以分解飼料中的植酸磷，能夠釋放可被動(dòng)物利用的無(wú)機(jī)磷;同時(shí)，可減少動(dòng)物糞便中磷的含量，減輕對(duì)環(huán)境的污染;還可以減少以工業(yè)發(fā)酵方式生產(chǎn)植酸酶時(shí)對(duì)廠房、設(shè)備、能源的投入。因此，以玉米為載體生產(chǎn)的植酸酶直接用于飼料加工，實(shí)現(xiàn)了以環(huán)保、節(jié)能的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式生產(chǎn)“綠色”磷的夢(mèng)想，具有巨大的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)和應(yīng)用前景。

對(duì)這段文字理解正確的是()。

A、轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米飼料加工技術(shù)已相當(dāng)成熟

B、用轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米加工飼料符合現(xiàn)代綠色農(nóng)業(yè)的環(huán)保理念

C、種植轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米投資少，收益大

D、以玉米為載體的植酸酶生產(chǎn)方式將取代現(xiàn)代工業(yè)發(fā)酵方式

【答案】：答案：B

解析：此題是細(xì)節(jié)理解題，A項(xiàng)“加工技術(shù)已相當(dāng)成熟”文段中沒(méi)有提到，B項(xiàng)從最后一句話可以的得出，B項(xiàng)正確，C項(xiàng)，文段中只是提到減少了以工業(yè)發(fā)酵方式生產(chǎn)植酸酶的投入沒(méi)有提到種植轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米投資少，收益大，所以C項(xiàng)不對(duì)。D項(xiàng)“取代”現(xiàn)代工業(yè)發(fā)酵方式?jīng)]有提到。故選B。31、所謂國(guó)民媒介素養(yǎng)，是指國(guó)民正確判斷媒介信息的價(jià)值、意義和作用并有效使用和傳播信息的素養(yǎng)。在信息時(shí)代，國(guó)民媒介素養(yǎng)已成為國(guó)民綜合素養(yǎng)的重要組成部分。作為媒介受眾，國(guó)民如果具有較高的媒介素養(yǎng)，就可以分清大眾傳媒背后的各種思想意識(shí)和價(jià)值觀念，對(duì)接收的信息去偽存真、去粗取精，從而堅(jiān)持和弘揚(yáng)健康向上的觀念和文化，抵制和批判消極腐朽的觀念和文化。

這段文字意在說(shuō)明()。

A、什么是國(guó)民媒介素養(yǎng)

B、提高國(guó)民媒介素養(yǎng)的重要意義

C、如何保持較高的媒介素養(yǎng)

D、要分層推進(jìn)不斷提高國(guó)民媒介素養(yǎng)

【答案】：答案：B

解析：文段最后一句是條件假設(shè)句，為文段關(guān)鍵句，意在強(qiáng)調(diào)“提高國(guó)民媒介素養(yǎng)的重要意義”，因此B項(xiàng)正確。A項(xiàng)不是文段重點(diǎn)，C項(xiàng)的“如何保持”以及D項(xiàng)的“分層推進(jìn)”均無(wú)從得出。故選B。32、人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展歷史證明，中間階層是社會(huì)的穩(wěn)定器，他們有穩(wěn)定的工作和收入，經(jīng)濟(jì)上樂(lè)于消費(fèi)，政治上渴望穩(wěn)定。中國(guó)目前的問(wèn)題是中間階層的規(guī)模還不夠大，也不穩(wěn)定，而且隨著經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，也開(kāi)始面臨失業(yè)的威脅。如果政府袖手旁觀，置之不理，將不利于社會(huì)的穩(wěn)定。

這段文字意在說(shuō)明()。

A、穩(wěn)定是社會(huì)發(fā)展的前提和保障

B、中間階層的壯大有利于擴(kuò)大內(nèi)需

C、為什么中間階層是社會(huì)的穩(wěn)定器

D、要培育和幫助中間階層發(fā)展壯大

【答案】：答案：D

解析：閱讀材料可知材料的論述主體對(duì)象是“中間階層”，材料首先說(shuō)明了中間階層是社會(huì)的穩(wěn)定器的原因，之后提出目前中國(guó)中間階層面臨的困境，最后一句點(diǎn)出重點(diǎn)：正是因?yàn)榍懊嫠f(shuō)的原因，所以如果政府不幫助解決這個(gè)問(wèn)題，將不利于社會(huì)的穩(wěn)定，即表達(dá)了作者希望政府能夠幫助中間階層擺脫此困境，故D項(xiàng)表述符合作者意圖。材料論述的重點(diǎn)是“中間階層”，A項(xiàng)中“穩(wěn)定”的意義并非材料主旨;B項(xiàng)“擴(kuò)大內(nèi)需”原文中并沒(méi)有提到;C項(xiàng)只是材料原文的部分內(nèi)容，并非材料的意圖，所以A、B、C三項(xiàng)均不選。故選D。33、“酷摳族”是指擁有較高學(xué)歷、較高收入的中產(chǎn)階級(jí)人群。這類(lèi)人擅長(zhǎng)精打細(xì)算過(guò)日子，通過(guò)轉(zhuǎn)移消費(fèi)點(diǎn)，更好地配置“有數(shù)”的金錢(qián)。他們摒棄奢侈消費(fèi)，在不影響生活質(zhì)量的前提下，用最少的金錢(qián)獲取最大的物質(zhì)和心理滿足感。他們以著裝從簡(jiǎn)為榮，以盲攀比為恥;以物盡其用為榮，以鋪張浪費(fèi)為恥;以心態(tài)陽(yáng)光為榮，以糾結(jié)抑郁為恥……這是一個(gè)崇尚節(jié)約，追求簡(jiǎn)單、自然的生活方式的社會(huì)族群。

“酷摳族”定義最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。

A、是指擁有較高學(xué)歷、較高收入，追求節(jié)約、簡(jiǎn)單、自然的生活方式的社會(huì)族群

B、是指崇尚節(jié)約，追求簡(jiǎn)單、自然的生活方式的社會(huì)族群

C、是指擁有較高學(xué)歷、較高收入的中產(chǎn)階級(jí)人群

D、是指精打細(xì)算、摒棄奢侈、從簡(jiǎn)為榮，主張物盡其用、心態(tài)陽(yáng)光的中產(chǎn)階級(jí)人群

【答案】：答案：A

解析：文段首先指出“酷摳族”擁有較高學(xué)歷、較高收入。接著具體說(shuō)明其生活方式，最后對(duì)其生活方式作出總結(jié)，即這是一個(gè)崇尚節(jié)約，追求簡(jiǎn)單、自然的生活方式的社會(huì)族群。故對(duì)“酷摳族”概括最準(zhǔn)確、全面的一項(xiàng)為A。B、C兩項(xiàng)都只是從其中一個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明，不夠全面。D項(xiàng)著重強(qiáng)調(diào)的是中產(chǎn)階級(jí)，既不夠全面也不夠簡(jiǎn)練，排除。故選A。34、現(xiàn)代的火鍋，最初隨北方游牧民族傳入中原，并催生出不同的形制。北京的涮肉火鍋，羊肉細(xì)薄如紙，吃的是嫩。云南的菌子火鍋，菌菇清甜鮮美，吃的是香。潮汕的牛肉火鍋，牛肉丸筋道多汁，吃的是韌?；疱?，最集中地體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)于團(tuán)圓的向往。但是，誰(shuí)都比不上重慶人對(duì)火鍋的摯愛(ài)。山城里，遍布2萬(wàn)多家火鍋餐廳，每30個(gè)重慶人就有1個(gè)從事與火鍋相關(guān)的職業(yè)?；ń泛屠苯返南闫G相逢，不僅是味蕾和神經(jīng)之間電光火石般的碰撞，也是亞洲和美洲之間的越洋聚首。

下列說(shuō)法與原文意思不符的是()。

A、火鍋形制因地域不同而存在差異

B、火鍋產(chǎn)生于北方游牧民族

C、人們愛(ài)吃火鍋?zhàn)钪饕脑蚴菍?duì)團(tuán)圓的向往

D、人類(lèi)的遷徙推動(dòng)食物的發(fā)展融合

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“北京的涮肉火鍋，羊肉細(xì)薄如紙，吃的是嫩。云南的菌子火鍋，菌菇清甜鮮美，吃的是香。潮汕的牛肉火鍋，牛肉丸筋道多汁，吃的是韌”，由文段可知，不同地區(qū)的火鍋存在差異，符合文意，排除A項(xiàng)。B項(xiàng)屬于無(wú)中生有，不符合文意。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“火鍋，最集中地體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)于團(tuán)圓的向往”，符合文意，排除C項(xiàng)。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“現(xiàn)代的火鍋，最初隨北方游牧民族傳入中原，并催生出不同的形制”“花椒和辣椒的香艷相逢，不僅是味蕾和神經(jīng)之間電光火石般的碰撞，也是亞洲和美洲之間的越洋聚首”，符合文意，排除D項(xiàng)。故選B。35、當(dāng)前，鄉(xiāng)村間或是城鄉(xiāng)間的交流日益增加，因拆遷、移居等因素在新區(qū)域形成新的社區(qū)群體，鄉(xiāng)村正面臨“去熟人化”階段。用一種共通的地域文化將其聯(lián)系起來(lái)，是鄉(xiāng)村治理的有效形式。從歷史上看，以血緣或是某種被認(rèn)可的文化組織起來(lái)的群體，具有很強(qiáng)的生命力和穩(wěn)定性。在一定層面上，鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系、鄉(xiāng)村沖突的調(diào)適與鄉(xiāng)村社會(huì)秩序的維系不僅僅靠法制體系，而且還依靠鄉(xiāng)村禮俗、村社倫理、村規(guī)鄉(xiāng)約等非正式制度。這段文字主要強(qiáng)調(diào)()。

A、鄉(xiāng)村社會(huì)秩序的歷史淵源與當(dāng)下處境

B、當(dāng)下鄉(xiāng)村社會(huì)秩序發(fā)生變化的主要原因

C、新的鄉(xiāng)村社會(huì)秩序維護(hù)需要探尋更有效的治理方法

D、鄉(xiāng)村治理實(shí)踐中非正式制度往往比法律手段更有效

【答案】：答案：C

解析：文段開(kāi)篇指出鄉(xiāng)村面臨“去熟人化”階段這一背景，接著提到用共通的地域文化將其聯(lián)系起來(lái)是鄉(xiāng)村治理的有效形式，后面介紹了歷史上用血緣或文化來(lái)組織群體，最后提出對(duì)策，鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系等不僅要靠法制體系、還要靠村規(guī)鄉(xiāng)約等非正式制度。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村社會(huì)秩序維護(hù)需要有效的方法，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)，當(dāng)選。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)首句背景引入的內(nèi)容，并非文段重點(diǎn)，排除;B項(xiàng)“主要原因”無(wú)中生有，文中沒(méi)有提到，排除;D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，文中沒(méi)有將非正式制度與法律手段的有效性進(jìn)行比較，排除。故選C。36、在當(dāng)前的漲價(jià)風(fēng)潮中，有的商品確系成本增加而導(dǎo)致的終端消費(fèi)價(jià)格上漲，但是也有不少商品卻屬于無(wú)須漲價(jià)之列，只不過(guò)看到其他產(chǎn)品漲價(jià)，便想搭上漲價(jià)的順風(fēng)車(chē)，為自己____私利。這種跟風(fēng)漲價(jià)的勢(shì)頭，政府必須采取有力措施堅(jiān)決____。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、牟取遏制

B、謀取遏制

C、牟取遏止

D、謀取遏止

【答案】：答案：C

解析：“謀取”指以智計(jì)謀劃設(shè)法取得，一般為中性詞。“牟取”雖也當(dāng)“謀取”講，但一般為貶義詞。題干中提到“也有不少商品……便想搭上漲價(jià)的順風(fēng)車(chē)”可知，該手段是不正當(dāng)?shù)?，?yīng)用表示貶義的“牟取”，排除B、D兩項(xiàng)?！岸糁啤笔侵缚刂?，強(qiáng)調(diào)過(guò)程?！岸糁埂笔侵缸柚?，強(qiáng)調(diào)結(jié)果。對(duì)于“跟風(fēng)漲價(jià)的勢(shì)頭”不能僅僅是控制，要徹底阻止，強(qiáng)調(diào)結(jié)果。因此用“遏止”更恰當(dāng)。故選C。37、傳統(tǒng)理論認(rèn)為，人類(lèi)祖先由于氣候變化、樹(shù)木減少，被迫離開(kāi)樹(shù)棲環(huán)境，選擇在地面上直立行走。一項(xiàng)最新研究則認(rèn)為，早期人類(lèi)直立行走源自現(xiàn)今非洲東部和南部崎嶇山脈地區(qū)，該地形是上新世時(shí)期火山噴發(fā)和構(gòu)造板塊移動(dòng)形成的。人類(lèi)的祖先被巖石地形和峽谷所吸引，這里可提供良好的庇護(hù)棲息地，同時(shí)有機(jī)會(huì)誘捕獵物;這種環(huán)境要求早期人類(lèi)具備直立行走和攀巖的能力，因此人類(lèi)祖先最終逐漸進(jìn)化為兩足直立行走。

下列哪項(xiàng)與最新研究的結(jié)論相符?()

A、氣候變化致使早期人類(lèi)選擇直立行走

B、人類(lèi)祖先選擇直立行走是為了更好適應(yīng)地形環(huán)境

C、地質(zhì)條件的變化改變了人類(lèi)早期祖先的行走方式

D、人類(lèi)祖先由于食物匱乏被迫離開(kāi)最初的生活環(huán)境

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“傳統(tǒng)理論認(rèn)為……”，是傳統(tǒng)理論的觀點(diǎn)，不符合原文。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“早期人類(lèi)直立行走源自現(xiàn)今非洲東部和南部崎嶇山脈地區(qū)……”以及最后一句“這種環(huán)境要求……因此人類(lèi)祖先最終逐漸進(jìn)化為兩足直立行走”可知，人類(lèi)祖先選擇直立行走與地形環(huán)境有關(guān)，符合原文。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“早期人類(lèi)直立行走……該地形是上新世時(shí)期火山噴發(fā)和構(gòu)造板塊移動(dòng)形成的”，文段說(shuō)的是“地形變化”，偷換概念，不符合原文。D項(xiàng)中“食物匱乏”文中沒(méi)有提到，屬于無(wú)中生有，不符合原文。故選B。38、有句話叫“眼見(jiàn)為實(shí)”。當(dāng)今世界形形色色，如果真要“看見(jiàn)”才“相信”，那真是何等的自我設(shè)限。如果所讀的都是真材實(shí)料，那么，就可以“相信閱讀”。這就是為什么閱讀“經(jīng)典”風(fēng)險(xiǎn)低，它已經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)。這也是為什么作者、出版社以及媒體的名譽(yù)那么重要，以及國(guó)際上著名的獎(jiǎng)項(xiàng)變得具有指針性的功能。作為一個(gè)消費(fèi)者，我很在乎“機(jī)會(huì)成本”，為了省事省時(shí)，我自己閱讀時(shí)是相信“品牌”的。另一方面，我們又都難以避免地讀到似是而非的信息，有學(xué)者稱(chēng)之為“閱讀的災(zāi)難”。在這一時(shí)刻，如果你有定見(jiàn)，就可減少這種迷惑。

根據(jù)這段文字，作者認(rèn)為應(yīng)該怎樣閱讀?()

A、選擇經(jīng)典但不盲從

B、盡量選擇獲獎(jiǎng)作品

C、通過(guò)廣泛閱讀進(jìn)行篩選

D、根據(jù)個(gè)人愛(ài)好選擇暢銷(xiāo)書(shū)

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，找到作者論述“怎樣閱讀”的關(guān)鍵信息。根據(jù)“我自己閱讀時(shí)是相信’品牌’的”可知，閱讀要相信經(jīng)典。根據(jù)“如果你有定見(jiàn)，就可減少這種迷惑”可知，閱讀時(shí)還要有自己的主見(jiàn)。兩方面綜合起來(lái)就是相信經(jīng)典且有自己的主見(jiàn)。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)是對(duì)作者觀點(diǎn)的概括總結(jié)。故選A。39、“天地生人，有一一人應(yīng)有一人之業(yè);人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤?！边@句話告訴我們要()。

A、關(guān)愛(ài)他人

B、勇于奉獻(xiàn)

C、承擔(dān)責(zé)任

D、誠(chéng)實(shí)守信

【答案】：答案：C

解析：材料中“天地生人，有-一人應(yīng)有一人之業(yè);人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤?！边@句話的意思是一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上，就要做自己應(yīng)該做的一份事情，并且要把這件事兢兢業(yè)業(yè)的做好。這告訴我們要承擔(dān)責(zé)任。所以選項(xiàng)C符合題意，應(yīng)選。選項(xiàng)ABD與題意不符，應(yīng)排除。故選C。40、看病難的實(shí)質(zhì)是病人為獲得治療疾病信息，需要付出很多時(shí)間，經(jīng)歷和費(fèi)用，而最后得到的服務(wù)質(zhì)量并不如意，醫(yī)患矛盾和沖突由此產(chǎn)生。美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家肯尼思·阿羅，在其標(biāo)志衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生的劃時(shí)代論文中指出，風(fēng)險(xiǎn)和不確定性是醫(yī)療衛(wèi)生所有特點(diǎn)產(chǎn)生的根源。他指出，正是由于不確定性的存在，使得信息成為醫(yī)療衛(wèi)生中最重要的要素。病人從醫(yī)生那里要求獲得的最重要服務(wù)，便是信息。信息在醫(yī)生與病人之間的不對(duì)稱(chēng)分配，是病人需要求醫(yī)的根本原因。

這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖?)。

A、衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)具有劃時(shí)代的意義

B、信息是醫(yī)療衛(wèi)生最重要的因素

C、完善醫(yī)療信息服務(wù)是重中之重

D、信息不對(duì)稱(chēng)是醫(yī)患矛盾的根源

【答案】：答案：D

解析：本文為總-分-總的行文脈絡(luò)。首句和尾句共同闡述醫(yī)患矛盾的根源為信息的不對(duì)稱(chēng)。故選D。41、印象主義畫(huà)家莫奈致力于觀察沐浴在光線中的自然景色，把握色彩的冷暖變化和相互作用，用看似____實(shí)則準(zhǔn)確的迅捷的手法，把________的光色效果記錄在畫(huà)布上，留下各種瞬間的永恒圖像。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、粗糙轉(zhuǎn)瞬即逝

B、模糊千變?nèi)f化

C、荒誕五彩斑斕

D、隨意變幻莫測(cè)

【答案】：答案：D

解析：第一空，根據(jù)關(guān)聯(lián)詞“看似…實(shí)則…”可知，所填詞語(yǔ)與“準(zhǔn)確”構(gòu)成反義關(guān)系，A項(xiàng)“粗糙”反義詞為“細(xì)膩”，B項(xiàng)“模糊”反義詞為“清晰”，C項(xiàng)“荒誕”反義詞為“合理”，均不符合要求，排除;“準(zhǔn)確”意為行動(dòng)的結(jié)果完全符合實(shí)際或預(yù)期，可以與“隨意”形成反義關(guān)系。第二空，“變幻莫測(cè)”比喻事物變化迅速，捉摸不定，無(wú)法預(yù)料，與“迅捷的手法”、“各種瞬間”形成對(duì)應(yīng)，符合語(yǔ)境。故選D。42、五世紀(jì)初，日本出現(xiàn)被稱(chēng)為“假名”的借用漢字的標(biāo)音文字。八世紀(jì)時(shí)，以漢字標(biāo)記日本語(yǔ)音的用法已較固定，其標(biāo)志是《萬(wàn)葉集》的編定，故稱(chēng)“萬(wàn)葉假名”。是為純粹日語(yǔ)標(biāo)音文字的基礎(chǔ)。日本文字的最終創(chuàng)制是由吉備真?zhèn)浜秃敕ù髱?空海)來(lái)完成的。他們倆人均曾長(zhǎng)期留居中國(guó)唐朝，對(duì)漢字有很深的研究。前者根據(jù)標(biāo)音漢字楷體偏旁造成日文“片假名”，后者采用漢字草體創(chuàng)造日文“平假名”。時(shí)至今天，已在世界占據(jù)重要地位的日本文字仍保留有一千多個(gè)簡(jiǎn)體漢字。

這段文字意在說(shuō)明的是()。

A、日本文字產(chǎn)生的歷史過(guò)程

B、漢字在日本的影響和地位

C、漢字對(duì)日本文字的影響

D、日本文字與漢字的聯(lián)系

【答案】：答案：C

解析：材料首先講述五世紀(jì)初漢字出現(xiàn)在日本文字中，接著寫(xiě)漢字在日本語(yǔ)音和文字中的逐步影響并最終固定下來(lái)，最后點(diǎn)出日本文字中的簡(jiǎn)體漢字?jǐn)?shù)目之多。因此，材料強(qiáng)調(diào)的是漢字自出現(xiàn)在日本漢字后對(duì)日本文字的逐步影響，C項(xiàng)正確。A、D項(xiàng)錯(cuò)誤，材料論述的主體是漢字;B項(xiàng)表述不準(zhǔn)確，材料闡述的是對(duì)日本文字的影響，而非日本。故選C。43、哲學(xué)作為一門(mén)追求智慧的學(xué)問(wèn)，其實(shí)只是一種"哲學(xué)原型"。所謂"哲學(xué)原型"，是指哲學(xué)作為研究"事實(shí)"與"價(jià)值"的學(xué)問(wèn)，它乃是所有已有的和新開(kāi)創(chuàng)的哲學(xué)學(xué)說(shuō)的"原始模型"。換言之，"哲學(xué)原型"是指"哲學(xué)"概念為普遍性的定義，每種哲學(xué)學(xué)說(shuō)則為具體性的表現(xiàn)。盡管中西哲學(xué)存在諸多差異，但都遵循著共同的基本脈絡(luò)。元論是西方哲學(xué)家，還是中國(guó)哲學(xué)家，他們的主耍工作不外乎兩個(gè)方面：其一，通過(guò)絕對(duì)的"形而上者"解釋相對(duì)的"形而下者"飛。其二，通過(guò)相對(duì)的"形而下者"建構(gòu)絕對(duì)的"形而上者"。前者屬于"本體論"，后者則屬于"認(rèn)識(shí)論"。

關(guān)于"哲學(xué)原型"，這段文字主要介紹了它的()。

A、具體分類(lèi)

B、概念定義

C、理論核心

D、歷史演變

【答案】：答案：B

解析：文段首先指出“哲學(xué)原型”是哲學(xué)作為研究“事實(shí)”與“價(jià)值”的學(xué)問(wèn)，接著以“換言之”對(duì)“哲學(xué)原型”的定義再次進(jìn)行了具體說(shuō)明。文段主要介紹了“哲學(xué)原型”的定義，對(duì)應(yīng)B。ACD三項(xiàng)文段均未涉及，故選B。44、1912年，在埃及的一次考古挖掘中，考古學(xué)家波哈特發(fā)現(xiàn)了公元前十四世紀(jì)埃及皇后奈菲爾提蒂的半身像并運(yùn)回國(guó)。根據(jù)美國(guó)《時(shí)代》周刊刊登的最新發(fā)現(xiàn)文件，波哈特當(dāng)年在半身像的歸屬問(wèn)題上，故意誤導(dǎo)了埃及政府。為了能夠留住珍貴的半身像，他讓埃及官員在灰暗的燈光下查看文物，還對(duì)半身像的結(jié)構(gòu)做了文章。埃及古跡最高委員會(huì)已反復(fù)要求德國(guó)將文物歸還，至少讓它暫時(shí)回到埃及故土。

根據(jù)上文可以推斷，考古學(xué)家波哈特是()。

A、德國(guó)人

B、埃及人

C、美國(guó)人

D、英國(guó)人

【答案】：答案：A

解析：第一步，定位原文，“考古學(xué)家波哈特”出現(xiàn)在第一句。根據(jù)第一句話“發(fā)現(xiàn)了公元前十四世紀(jì)埃及皇后奈菲爾提蒂的半身像并運(yùn)回國(guó)”可知，半身像被運(yùn)回了波哈特的國(guó)家。根據(jù)最后一句“埃及古跡最高委員會(huì)已反復(fù)要求德國(guó)將文物歸還……”可知半身像在德國(guó)。由此可見(jiàn)，波哈特是德國(guó)人。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)符合上述語(yǔ)境。故選A。45、種子，如果害怕____，那它永遠(yuǎn)不能發(fā)芽。鮮花，如果害怕____，那它永遠(yuǎn)不能開(kāi)放。礦石，如果害怕____，那它永遠(yuǎn)不能成鋼。航船，如果害怕風(fēng)浪，那它永遠(yuǎn)不能到達(dá)彼岸。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、埋藏凋零燃燒

B、掩埋凋落燒毀

C、凋謝埋沒(méi)焚燒

D、埋沒(méi)凋謝焚燒

【答案】：答案：D

解析：第一空，與“種子”搭配，指要想發(fā)芽必須經(jīng)歷在泥土中的黑暗，“掩埋”、“埋沒(méi)”都符合種子發(fā)芽前埋在地下的狀態(tài);A項(xiàng)“埋藏”側(cè)重隱藏之意，與文意不符，排除;C項(xiàng)“凋謝”與“種子”搭配不當(dāng)，排除。第三空，搭配“礦石”，D項(xiàng)“焚燒”形容礦石成鋼的必要經(jīng)歷，符合文意。B項(xiàng)“燒毀”指焚燒毀壞，側(cè)重于毀壞，與“礦石”搭配不當(dāng)，排除。第二空代入驗(yàn)證，形容鮮花要想開(kāi)放不能害怕凋謝，符合文意。故選D。46、我國(guó)汽車(chē)工業(yè)現(xiàn)在面臨缺乏完整的轎車(chē)開(kāi)發(fā)能力和自己的品牌的困境，零部件制造體系并沒(méi)有形成相應(yīng)的規(guī)模，與國(guó)外同類(lèi)行業(yè)相比還存在很大差距，雖然汽車(chē)工業(yè)在近年來(lái)有了長(zhǎng)足發(fā)展，但落后的管理和服務(wù)體系在“入世”后國(guó)門(mén)大開(kāi)的情況下，仍然成為了中國(guó)本行業(yè)的“瓶頸”，因此，我們必須對(duì)這些問(wèn)題加以認(rèn)真研究。以下標(biāo)題符合上文意思的是()。

A、汽車(chē)工業(yè)的主要問(wèn)題

B、如何應(yīng)對(duì)汽車(chē)工業(yè)的“瓶頸”

C、WTO與中國(guó)的汽車(chē)工業(yè)

D、汽車(chē)工業(yè)的喜人發(fā)展

【答案】：答案：A

解析：文段討論了我國(guó)汽車(chē)工業(yè)面臨的種種問(wèn)題，最后得出文段的觀點(diǎn)和主題句，由“因此”引導(dǎo)的一句“我們必須認(rèn)真對(duì)待這些問(wèn)題，并加以認(rèn)真研究”。B項(xiàng)表述偏離了文段的含義，文段并沒(méi)有具體談?wù)撊绾螒?yīng)對(duì)“瓶頸”，而是強(qiáng)調(diào)面對(duì)“瓶頸”要對(duì)待并研究。C項(xiàng)表述偏離了主題，文段并非談?wù)揥TO與中國(guó)汽車(chē)工作之間的關(guān)系;D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，態(tài)度與文段完全不吻合，予以排除。故選A。47、19世紀(jì)的西方建筑師大多滿足于把鋼鐵作為一種_________手段應(yīng)用于當(dāng)時(shí)流行的古典式或哥特式建筑。很久以后，建筑師才_(tái)________了古典和哥特模式，充分發(fā)揮了鋼鐵構(gòu)架結(jié)構(gòu)的各種潛能。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、次要放棄

B、補(bǔ)充擺脫

C、主要超越

D、典型淘汰

【答案】：答案：B

解析：由句意可知，第一空應(yīng)與后面的“充分發(fā)揮”構(gòu)成逆對(duì)應(yīng)關(guān)系，故可首先排除不能構(gòu)成這種對(duì)應(yīng)關(guān)系的“主要”、“典型”。再看第二空，句意為建筑師不再局限于古典和哥特模式，開(kāi)始作出新的嘗試，這是一種風(fēng)格的突破，此處用“擺脫”比“放棄”更合適。故選B。48、我國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家羅常培說(shuō)過(guò)：語(yǔ)言文字是一個(gè)民族文化的結(jié)晶。這個(gè)民族過(guò)去的文化靠著它來(lái)流傳，未來(lái)的文化也仗著它來(lái)。我們可以從諸多漢字現(xiàn)象中，如漢字的造字、構(gòu)詞，漢字詞義的形成和中找尋中國(guó)文化形成與發(fā)展的理?yè)?jù)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、推動(dòng)變革

B、提升演進(jìn)

C、弘揚(yáng)變遷

D、推進(jìn)演變

【答案】：答案：D

解析：先看第一空，根據(jù)搭配，“文化“不能與”推動(dòng)“”提升“搭配，故排除A、B;再看第二空，演變：指歷時(shí)較久的發(fā)展變化，可以形容詞義的變化過(guò)程。故選D。49、蘇州曾經(jīng)是經(jīng)濟(jì)興盛、文化發(fā)達(dá)、人才薈萃之地。明末清初以后，蘇州士紳除少數(shù)人發(fā)生身份和觀念轉(zhuǎn)化外，多數(shù)人的傳統(tǒng)觀念仍根深蒂固。而作為社會(huì)主流的士紳觀念和意識(shí)往往通過(guò)各種渠道浸潤(rùn)展延，嚴(yán)重影響一般民眾，正因如此，晚清蘇州民風(fēng)靡弱閑散，生活節(jié)奏緩慢，缺乏早期現(xiàn)代化必需的緊迫感與開(kāi)拓精神。清末及民國(guó)初期，蘇州人很少愿意將資本投入到現(xiàn)代實(shí)業(yè)中，以至于蘇州錢(qián)莊吸收的存款在當(dāng)?shù)仉y以消納，不得不轉(zhuǎn)向外埠尋求出路。

這段文字主要介紹了()。

A、清末蘇州資金消納的途徑與方式

B、蘇州民眾在士紳觀念影響下的轉(zhuǎn)變

C、民國(guó)初期蘇州實(shí)業(yè)發(fā)展衰落的原因

D、士紳觀念制約了近代蘇州的現(xiàn)代化進(jìn)程

【答案】：答案：D

解析：文段首先指出蘇州曾經(jīng)的輝煌以及明末清初以后士紳觀念的影響，然后由“正因如此”闡明了士紳觀念與近代蘇州現(xiàn)代化進(jìn)程之間的關(guān)系。由此可知，“士紳觀念”和“早期現(xiàn)代化”應(yīng)是文段的兩個(gè)關(guān)鍵信息。故選D。50、目前，有許多正在裝修的家庭缺乏家裝常識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，自作主張，隨心所欲。而有些家裝公司為了經(jīng)濟(jì)利益更是推波助瀾，對(duì)業(yè)主的要求惟命是從。但裝修后終究是住戶自己居住，如果留下隱患，造成鄰里糾紛，出現(xiàn)質(zhì)量事故，只能自食其果。

這段話的意思是()。

A、裝修不能隨心所欲，要注意質(zhì)量

B、家裝公司裝飾不負(fù)責(zé)

C、正在裝修的家庭缺乏家裝常識(shí)

D、裝飾后的房屋由住戶自己居住

【答案】：答案：A

解析：這段話由裝修家庭缺乏常識(shí)和經(jīng)驗(yàn)造成的后果說(shuō)明裝修要注意質(zhì)量，故選A。51、①舊大陸的大西洋沿岸，漂浮的低氣壓風(fēng)暴穿越墨西哥洋流的溫暖水域，在西歐形成了比較濕潤(rùn)和溫暖的氣候

②接著，這又為原始人類(lèi)和其他大型食肉動(dòng)物提供了豐富的食物來(lái)源

③因此，植物生長(zhǎng)茂盛，維持了北極圈以南地區(qū)大量食草動(dòng)物的生存，比如猛犸象、馴鹿、野牛等

④大約3萬(wàn)年前，歐洲、亞洲北部和美洲的冰川開(kāi)始融化

⑤觸發(fā)人類(lèi)歷史的生態(tài)變化都與北半球大陸冰川最后一次消退有關(guān)

⑥在光禿禿的地表上，凍原和稀疏的森林首次生長(zhǎng)出來(lái)將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是()。

A、①②⑤④⑥③

B、④⑥①②③⑤

C、⑤④⑥①③②

D、⑥①③⑤④②

【答案】：答案：C

解析：語(yǔ)句排序題，從選項(xiàng)入手，觀察首句可知，⑤句提到了觸發(fā)生態(tài)變化，④句和⑥句為具體強(qiáng)調(diào)如何變化，如“冰川開(kāi)始融化”，“凍原和稀疏的森林首次生長(zhǎng)出來(lái)”，都是對(duì)⑤句變化的具體解釋說(shuō)明，所以④句和⑥必須在⑤句之后，排除B、D兩項(xiàng)。對(duì)比A、C兩項(xiàng)，⑤④⑥順序一致，但是③中的“植物生長(zhǎng)茂盛……”不能夠由⑥中“在光禿禿的地表上，凍原和稀疏的森林首次生長(zhǎng)出來(lái)”得出來(lái)，不存在因果關(guān)系，排除A項(xiàng)。正確的順序應(yīng)該是①句中“形成濕潤(rùn)和溫暖的氣候”后，出現(xiàn)“植物生長(zhǎng)茂盛……”的結(jié)果。故選C。52、房龍文筆生動(dòng)，擅長(zhǎng)講故事。干燥無(wú)味的科學(xué)常識(shí)經(jīng)他那么一寫(xiě)，無(wú)論大人、小孩，都覺(jué)得娓娓忘倦了。將文學(xué)家的手法拿來(lái)講述科學(xué)，確實(shí)高妙。

關(guān)于這段文字，以下理解準(zhǔn)確的是()。

A、房龍開(kāi)創(chuàng)了以文學(xué)方式講述科學(xué)常識(shí)的先河

B、房龍能將干燥無(wú)味的科學(xué)常識(shí)講述得很生動(dòng)

C、房龍文筆生動(dòng)，擁有數(shù)量龐大的讀者群

D、房龍講述的科學(xué)常識(shí)激發(fā)了讀者對(duì)科學(xué)的興趣

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)的“開(kāi)創(chuàng)了……先河”，屬于無(wú)中生有，錯(cuò)誤。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“干燥無(wú)味的科學(xué)常識(shí)經(jīng)他那么一寫(xiě)，無(wú)論大人、小孩，都覺(jué)得娓娓忘倦了”，正確。C項(xiàng)“擁有數(shù)量龐大的讀者群”屬于無(wú)中生有，錯(cuò)誤。D項(xiàng)“激發(fā)了讀者對(duì)科學(xué)的興趣”屬于無(wú)中生有，錯(cuò)誤。故選B。53、當(dāng)人類(lèi)的祖先開(kāi)始認(rèn)識(shí)到交流的必要性，并嘗試____各種交流工具時(shí)，文化也就開(kāi)始產(chǎn)生了。人類(lèi)最早應(yīng)該是借助于語(yǔ)言、動(dòng)作和表情來(lái)進(jìn)行面對(duì)面的交流的，因此語(yǔ)言成為人類(lèi)最重要的一種交流符號(hào)。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、發(fā)明

B、發(fā)現(xiàn)

C、發(fā)掘

D、應(yīng)用

【答案】：答案：A

解析：第一空，交流工具是人類(lèi)文明和智慧的產(chǎn)物，“當(dāng)人類(lèi)的祖先開(kāi)始認(rèn)識(shí)到交流的必要性”的時(shí)候，交流工具還沒(méi)有產(chǎn)生，故“應(yīng)用”填入不當(dāng)，排除D?！鞍l(fā)明”指創(chuàng)造新事物;“發(fā)現(xiàn)”指看到或找到前人沒(méi)有看到的事物或規(guī)律;“發(fā)掘”指把埋藏的東西挖出來(lái)?！敖涣鞴ぞ摺笔侨祟?lèi)的創(chuàng)造，用“發(fā)明”恰當(dāng)。故選A。54、表情包會(huì)毀掉我們的表達(dá)能力，甚至?xí)У粑覀兊恼Z(yǔ)言嗎?這個(gè)設(shè)問(wèn)已不新鮮，最近又頻現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)。這不禁讓許多人思考，表情包的使用是否損害了我們的語(yǔ)言能力乃至我們的語(yǔ)言。其實(shí)，"正在毀滅語(yǔ)言"的東西已經(jīng)不少了，從尋呼機(jī)、手機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)，再到流行語(yǔ)、字母詞，還有時(shí)不時(shí)跑出來(lái)的英語(yǔ)乃至各種外語(yǔ)。正如語(yǔ)言中普遍存在的外來(lái)詞、字母詞，假以時(shí)日，很多表情符號(hào)會(huì)保留和穩(wěn)定下來(lái)，成為和它們一樣不再引人注目的語(yǔ)言形式。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，我們可以對(duì)表情包放松警惕了。

作為這段文字的標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、表情包引發(fā)的思考

B、表情包使語(yǔ)言更生動(dòng)

C、表情包毀不了語(yǔ)言

D、表情包的是與非

【答案】：答案：C

解析：文段首先提出表情包是否會(huì)毀掉我們的語(yǔ)言之問(wèn)，后文對(duì)此進(jìn)行回答。由“假以時(shí)日，很多表情符號(hào)會(huì)保留和穩(wěn)定下來(lái)，成為和他們一樣不再引人注目的語(yǔ)言形式。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們可以對(duì)表情包放松警惕了”可知，作者認(rèn)為表情包不會(huì)毀掉語(yǔ)言，C項(xiàng)與作者觀點(diǎn)一致，作為標(biāo)題恰當(dāng)，AD兩項(xiàng)表述模糊，B項(xiàng)無(wú)中生有均可排除，故選C。55、中國(guó)消費(fèi)者對(duì)轎車(chē)的了解和要求已經(jīng)有了很大的變化，他們的價(jià)值觀念以及對(duì)汽車(chē)?yán)斫獾淖兓紩?huì)左右其購(gòu)車(chē)意向。在對(duì)多個(gè)購(gòu)車(chē)指標(biāo)的調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，大家不再?gòu)?qiáng)調(diào)某個(gè)單一指標(biāo)，但安全性能依然是消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)轎車(chē)最關(guān)心的指標(biāo)，關(guān)注程度在我們的調(diào)查中占8.6%;其次關(guān)注的是轎車(chē)的操控性能;第三是質(zhì)量耐久性能;然后是外觀造型、舒適程度、品牌口碑、形象、動(dòng)力性能以及二手車(chē)價(jià)值等，即使是排在后邊的關(guān)于品牌的指標(biāo)比重也達(dá)到了8.1%。

下列說(shuō)法與文意相符的是()。

A、消費(fèi)者對(duì)汽車(chē)安全性能的關(guān)注度沒(méi)有變化

B、中國(guó)消費(fèi)者對(duì)轎車(chē)的價(jià)值觀念差異并不大

C、轎車(chē)主流消費(fèi)群的構(gòu)成發(fā)生了較大變化

D、消費(fèi)者對(duì)轎車(chē)品牌的關(guān)注度呈下降趨勢(shì)

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“但安全性能依然是消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)轎車(chē)最關(guān)心的指標(biāo)”，符合文意。B項(xiàng)“觀念差異大小”文段未提及，屬于無(wú)中生有，不符合文意。C項(xiàng)“轎車(chē)主流消費(fèi)群的構(gòu)成”文段未提及，屬于無(wú)中生有，不符合文意。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“……品牌口碑、形象、動(dòng)力性能以及二手車(chē)價(jià)值等”，沒(méi)有提到關(guān)注度下降，屬于無(wú)中生有，不符合文意。題干要求選擇符合文意的一項(xiàng)。故選A。56、正確認(rèn)識(shí)人類(lèi)精神生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)____政治現(xiàn)象之間的關(guān)系，____認(rèn)識(shí)到思想文化的進(jìn)步對(duì)人類(lèi)歷史發(fā)展產(chǎn)生的不可忽略的巨大影響。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、及其從而

B、及從而

C、及其進(jìn)而

D、及進(jìn)而

【答案】：答案：D

解析：“及”，連詞，連接的事物是并列關(guān)系;“及其”，連詞，連接的事物是包含關(guān)系。本題中“經(jīng)濟(jì)活動(dòng)”和“政治現(xiàn)象”是并列關(guān)系，所以應(yīng)該填“及”，排除A、C。“從而”，連詞，上文指明原因、條件、方法等，下文用“從而”引出結(jié)果、目的等;“進(jìn)而”，連詞，表示更進(jìn)一步，用于后一分句。根據(jù)本題句意，應(yīng)該填“進(jìn)而”。故選D。57、儲(chǔ)蓄是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資源基礎(chǔ)，但最大限度的儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率絕不是最優(yōu)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率，只有適度的儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率才容易帶來(lái)較優(yōu)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率。

對(duì)這段話正確理解的一項(xiàng)是()。

A、儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率與最優(yōu)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率成反比

B、儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率應(yīng)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率相等

C、儲(chǔ)蓄的增長(zhǎng)速度如果無(wú)限度地增長(zhǎng)，會(huì)影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度

D、最大限度的儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率要求最優(yōu)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率與之相適應(yīng)

【答案】：答案：C

解析：從“但最大限度的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率絕不是最優(yōu)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率”可以推斷出最大限度的儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是沒(méi)有什么好處的。故選C。58、大自然的鬼斧神工，人類(lèi)生命的頑強(qiáng)、絢爛，人的思想深邃、奇妙，創(chuàng)造性思維的拓展、放飛，____成了世界文化遺產(chǎn)，它們正以各自不同的方式述說(shuō)著人類(lèi)的智慧及文明的軌跡。

填入空格最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、演化

B、蛻變

C、演變

D、變化

【答案】：答案：C

解析：“蛻變”強(qiáng)調(diào)本質(zhì)的變化，文段并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)本質(zhì)的變化，排除B項(xiàng);“演變”可以是自然界，也可指人類(lèi)社會(huì)現(xiàn)象;而“演化”則多指自然界的變化。題中既包含有自然界也包括有人類(lèi)社會(huì)，“演變”更恰當(dāng)。故選C。59、一直以來(lái)，公立醫(yī)院15%“藥品加成”政策已被固化為“以藥養(yǎng)醫(yī)”頑疾，甚至滋生出“以藥腐醫(yī)”亂象，取消“以藥養(yǎng)醫(yī)”成為新醫(yī)改的重頭戲之一。國(guó)務(wù)院出臺(tái)的“十二五”醫(yī)改意見(jiàn)已經(jīng)明確，取消藥品加成政策之后，將公立醫(yī)院補(bǔ)償由服務(wù)收費(fèi)、藥品加成收入和財(cái)政補(bǔ)助三個(gè)渠道改為服務(wù)收費(fèi)和財(cái)政補(bǔ)助兩個(gè)渠道。作者認(rèn)為“以藥養(yǎng)醫(yī)”是()。

A、政府對(duì)公立醫(yī)院的特殊政策

B、醫(yī)療價(jià)格虛高的原因

C、“以藥腐醫(yī)”的原因

D、“藥品加成”政策的結(jié)果

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段。找到作者論述“以藥養(yǎng)醫(yī)”的關(guān)鍵信息。文段開(kāi)始便強(qiáng)調(diào)“公立醫(yī)院15%‘藥品加成’政策已被固化為‘以藥養(yǎng)醫(yī)’頑疾”，接著論述國(guó)務(wù)院出臺(tái)的醫(yī)改意見(jiàn)。作者對(duì)“以藥養(yǎng)醫(yī)”的論述只在首句，根據(jù)首句內(nèi)容可知，“以藥養(yǎng)醫(yī)”是“藥品加成”政策導(dǎo)致的結(jié)果。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)符合作者的看法。故選D。60、秋天是九寨溝最為燦爛的季節(jié)，五彩斑斕的紅葉，彩林倒映在____的湖水中，悠遠(yuǎn)的晴空湛藍(lán)而碧凈，字眼中最美麗的景致盡收眼底。

A、寂靜

B、明凈

C、干凈

D、恬靜

【答案】：答案：B

解析：根據(jù)語(yǔ)境，與“湖水”搭配的只有“明靜”。故選B。61、公眾層面的現(xiàn)象與專(zhuān)業(yè)層面的表現(xiàn)，看似相距甚遠(yuǎn)，實(shí)則緊密相連。不從事專(zhuān)業(yè)研究的社會(huì)公眾固然不會(huì)參與科學(xué)技術(shù)前沿的創(chuàng)新，但實(shí)際上，公眾素養(yǎng)是科技發(fā)展的土壤。離開(kāi)了這個(gè)群眾基礎(chǔ)，即使我們憑借少數(shù)科技精英的努力能夠?qū)崿F(xiàn)“上天入地”，也很難持續(xù)不斷地推動(dòng)創(chuàng)新，真正邁入創(chuàng)新型國(guó)家的行列。

這段文字的核心觀點(diǎn)是()。

A、提高全民科學(xué)素質(zhì)勢(shì)在必行

B、科技發(fā)展是公民科學(xué)素養(yǎng)的“軟實(shí)力”

C、中國(guó)公民的科學(xué)素養(yǎng)亟待提高

D、科技的發(fā)展依賴(lài)于公眾素養(yǎng)的同步提高

【答案】：答案：D

解析：文段首先引出論述話題，公眾層面和專(zhuān)業(yè)層面的表現(xiàn)緊密相連，第二句，通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但實(shí)際上”來(lái)引導(dǎo)的一句話“公眾素養(yǎng)是科技發(fā)展的土壤”，即強(qiáng)調(diào)公眾素養(yǎng)和科技發(fā)展之間的關(guān)系，是文段的主旨句。D項(xiàng)是對(duì)主旨句的同義替換。故選D。62、如果被問(wèn)到“母親和妻子同時(shí)落水，你先救誰(shuí)”，中國(guó)男人會(huì)很糾結(jié)，似乎怎么答都不對(duì)，但美國(guó)男人會(huì)干脆地回答“先救另一半”，為什么會(huì)這樣呢?對(duì)比一下中西文化，就不難理解了。西方文化鼓勵(lì)獨(dú)立和個(gè)人價(jià)值，尤其強(qiáng)調(diào)成年個(gè)體要建立自己新的生活。在這一過(guò)程中，母親的參與和影響力會(huì)主動(dòng)降低，理性的美國(guó)人會(huì)選擇對(duì)今后生活更重要的人。而對(duì)中國(guó)人而言，不管是出于倫理還是情感，母親早已是“自我”中根深蒂固的一部分，即使長(zhǎng)大成人了，與母親的情感聯(lián)結(jié)，也早已滲透到個(gè)人的認(rèn)識(shí)與行為中。

下列說(shuō)法與這段文字相符的是()。

A、中國(guó)男人都是感性的，比理性的西方男人更依戀母親

B、不同的文化造成母親在中西方男人心中情感地位存在差異

C、因成長(zhǎng)經(jīng)歷不同，母親在中西方男人心中的地位有很大的差距

D、西方男人愛(ài)妻子勝過(guò)愛(ài)母親，因?yàn)樗麄兏非螵?dú)立和個(gè)人價(jià)值

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“母親早已是‘自我’中根深蒂固的一部分……與母親的情感聯(lián)結(jié)……”，屬于曲解文意，且“都是感性的”為無(wú)中生有，不符合文意。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“對(duì)比一下中西文化，就不難理解了”，符合文意。C項(xiàng)找不到對(duì)應(yīng)信息，屬于無(wú)中生有。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“理性的美國(guó)人會(huì)選擇對(duì)今后生活更重要的人”，屬于曲解文意，不符合文意。故選B。63、專(zhuān)家與知識(shí)分子這兩個(gè)概念并不重合。術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，固然是重要的，但未必就能從中形成一個(gè)知識(shí)分子的精神氣質(zhì)、天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神。如果大學(xué)只能培養(yǎng)出與社會(huì)的多元職業(yè)結(jié)構(gòu)相一致的各類(lèi)專(zhuān)家，那么，我們民族的精神存在將不再可能在一個(gè)特定的人群中獲得其自我意識(shí)和自我表達(dá)。一旦民族的所有成員都被充分融入到社會(huì)的利益體系中去，社會(huì)的良知就將失去其表達(dá)器官，民族的命運(yùn)將被無(wú)聲地操縱于資本邏輯之手。

依據(jù)文段的觀點(diǎn)推斷，正確的一項(xiàng)是()。

A、理想的大學(xué)教育應(yīng)該塑造能夠自我意識(shí)和自我表達(dá)我們民族精神的知識(shí)分子群體

B、知識(shí)分子應(yīng)當(dāng)具有天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神

C、大學(xué)教育的目標(biāo)在于培養(yǎng)具有民族精神的知識(shí)分子而非術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻的專(zhuān)家

D、目前大學(xué)教育的最大問(wèn)題在于偏離社會(huì)良知，導(dǎo)致民族命運(yùn)被操縱于資本邏輯之手

【答案】：答案：B

解析：B項(xiàng)可以由文中“但未必就能從中形成一個(gè)知識(shí)分子的精神氣質(zhì)、天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神”推出。A項(xiàng)表述有誤，文段的觀點(diǎn)是，大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)出能夠自我意識(shí)和自我表達(dá)我們民族的精神以及表達(dá)社會(huì)的良知的知識(shí)分子。C項(xiàng)觀點(diǎn)過(guò)于偏頗，文段的觀點(diǎn)是大學(xué)不能只培養(yǎng)各類(lèi)專(zhuān)家，還要培養(yǎng)出知識(shí)分子。D項(xiàng)觀點(diǎn)偷換了時(shí)態(tài)，文段中“將被……操縱于資本邏輯之手”是將來(lái)時(shí)態(tài)，而D項(xiàng)“最大問(wèn)題在于……導(dǎo)致”表述的是現(xiàn)在時(shí)態(tài)。故選B。64、我們?cè)竭^(guò)恒河時(shí)已是深夜，它的奪人心魄的____，它的浩浩蕩蕩的幽光，把這些天在現(xiàn)實(shí)世界感受的煩躁全____了。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、力量消除

B、氣魄過(guò)濾

C、氣焰沖刷

D、氣勢(shì)洗滌

【答案】：答案：D

解析：B項(xiàng)錯(cuò)誤，“心魄”本身含有氣魄、胸懷的意思，與“氣魄”重復(fù)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，題中描寫(xiě)恒河，所填詞語(yǔ)應(yīng)是褒義或中性，而“氣焰”比喻威風(fēng)、氣勢(shì)，多含貶義。第二空，恒河雄壯的氣勢(shì)把現(xiàn)實(shí)世界的煩躁全部排解清除，既指河流，用“洗滌”更為形象生動(dòng)。故選D。65、表情包以其________、蘊(yùn)意豐富的特點(diǎn)，成為引人注目的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)物，表情包的出現(xiàn)是有特殊背景的，就是互聯(lián)網(wǎng)傳播技術(shù)的普及和網(wǎng)絡(luò)社交文化的繁榮?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)____了各種視覺(jué)符號(hào)和貼圖表情，讓人們可以采用日常生活中不能使用的符號(hào)來(lái)表達(dá)情感和傳遞信息。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、天馬行空萌生

B、特立獨(dú)行派生

C、惟妙惟肖催生

D、一目了然衍生

【答案】：答案：D

解析：第一空，所填詞語(yǔ)與“表情包”搭配，與“蘊(yùn)意豐富”共同形容表情包具有的特點(diǎn)。D項(xiàng)“一目了然”指一眼就看得清楚，符合“表情包”直觀形象的特點(diǎn)，且“一目了然”可與“蘊(yùn)意豐富”形成對(duì)照，說(shuō)明表情包在外在形式上簡(jiǎn)單直接，在內(nèi)容上含義豐富，對(duì)應(yīng)恰當(dāng)。A項(xiàng)“天馬行空”多比喻詩(shī)文氣勢(shì)豪放，不受拘束，也比喻人浮躁，不踏實(shí)，與“表情包”搭配不當(dāng)，排除;B項(xiàng)“特立獨(dú)行”指特殊的，與眾不同的，文中并無(wú)“特殊”的含義，排除;C項(xiàng)“惟妙惟肖”形容描繪或仿造得簡(jiǎn)直跟真的一模一樣，非常逼真，強(qiáng)調(diào)的是模仿的逼真，“表情包”更多的是在外在形式上簡(jiǎn)單直接的讓人理解含義，并非表情本身有多“逼真”、多像真的表情，排除。第二空代入驗(yàn)證，D項(xiàng)“衍生”強(qiáng)調(diào)生成新的東西，置于文段中表達(dá)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)產(chǎn)生了各種表情包，符合文意，當(dāng)選。故選D。66、在當(dāng)前的漲價(jià)風(fēng)潮中，有的商品確系成本增加而導(dǎo)致的終端消費(fèi)價(jià)格上漲，但是也有不少商品卻屬于無(wú)須漲價(jià)之列，只不過(guò)看到其他產(chǎn)品漲價(jià)，便想搭上漲價(jià)的順風(fēng)車(chē)，為自己____私利。這種跟風(fēng)漲價(jià)的勢(shì)頭，政府必須采取有力措施堅(jiān)決____。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、牟取遏制

B、謀取遏制

C、牟取遏止

D、謀取遏止

【答案】：答案：C

解析：“謀取”指以智計(jì)謀劃設(shè)法取得，一般為中性詞?！澳踩　彪m也當(dāng)“謀取”講，但一般為貶義詞。題干中提到“也有不少商品……便想搭上漲價(jià)的順風(fēng)車(chē)”可知，該手段是不正當(dāng)?shù)?，?yīng)用表示貶義的“牟取”，排除B、D兩項(xiàng)?！岸糁啤笔侵缚刂?，強(qiáng)調(diào)過(guò)程?！岸糁埂笔侵缸柚?，強(qiáng)調(diào)結(jié)果。對(duì)于“跟風(fēng)漲價(jià)的勢(shì)頭”不能僅僅是控制，要徹底阻止，強(qiáng)調(diào)結(jié)果。因此用“遏止”更恰當(dāng)。故選C。67、膚色是人體美的重要特征。面部皮膚是最吸引人注目的地方，健美的面部皮膚可以增添人的姿色，反映人的健康狀況和精神面貌。中國(guó)人大多是黃膚色人種，光潔柔潤(rùn)、白里透紅的顏面，往往被人們稱(chēng)道和羨慕。依據(jù)這段話，下列說(shuō)法正確的是()。

A、中國(guó)人膚色最美麗

B、世界各地的人們都喜歡中國(guó)人

C、面部皮膚是膚色美的集中體現(xiàn)

D、觀察面部膚色就可以透視人的內(nèi)心

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“中國(guó)人大多是黃膚色人種，光潔柔潤(rùn)、白里透紅的顏面，往往被人們稱(chēng)道和羨慕”，原文只說(shuō)“被人們稱(chēng)道和羨慕”，但沒(méi)說(shuō)“最美麗”，該項(xiàng)不符合文意，排除A項(xiàng)。B項(xiàng)也對(duì)應(yīng)原文最后一句，原文“往往被人們稱(chēng)道和羨慕”指的是中國(guó)人的黃膚色，并非是“中國(guó)人”，選項(xiàng)偷換概念，且“都喜歡”過(guò)于絕對(duì)，偷換語(yǔ)氣，排除B項(xiàng)。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“膚色是人體美的重要特征。面部皮膚是最吸引人注目的地方”，符合文意。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“健美的面部皮膚可以增添人的姿色，反映人的健康狀況和精神面貌”可知，面部膚色可以反映人的“健康狀況和精神面貌”，并非“透視人的內(nèi)心”，屬于曲解文意，排除D項(xiàng)。故選C。68、忠言逆耳利于行，本質(zhì)上，歡迎輿論監(jiān)督，就是聽(tīng)取諍言，用敞開(kāi)心態(tài)呼應(yīng)善治訴求。既然旨在助推善治，鼓勵(lì)輿論監(jiān)督就不宜畫(huà)地為牢，重要的是監(jiān)督對(duì)準(zhǔn)的問(wèn)題存不存在、嚴(yán)不嚴(yán)重，而非輿論監(jiān)督聲音的出處。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，輿論場(chǎng)早已呈現(xiàn)出“跨地域”的特征。在此情況下，“頭上的虱子只能自己抓”已經(jīng)不合適，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、彌補(bǔ)漏洞、更正錯(cuò)誤，不必只盯著本地媒體，還可從輿情中窺探民聲。而對(duì)輿論監(jiān)督的“端口”設(shè)限更是不合時(shí)宜，不妨鼓勵(lì)更多媒體形成監(jiān)督層面的“無(wú)影燈效應(yīng)”，避免有限監(jiān)督渠道因近視效應(yīng)而帶來(lái)“視覺(jué)盲區(qū)”。

通過(guò)這段文字，我們可以看出，作者主要是呼吁()。

A、健全輿論監(jiān)督的體系

B、大力鼓勵(lì)輿論監(jiān)督

C、認(rèn)識(shí)輿論監(jiān)督的變化

D、正確對(duì)待輿論監(jiān)督

【答案】：答案：D

解析：文段開(kāi)篇闡述鼓勵(lì)輿論監(jiān)督應(yīng)是重點(diǎn)關(guān)注存在的問(wèn)題，而非監(jiān)督聲音的出處，且輿論場(chǎng)已呈現(xiàn)“跨地域”特征，也無(wú)法監(jiān)督聲音的出處。后文“在此情況下”進(jìn)行總結(jié)，提出對(duì)策，除了本地媒體還可以窺探民聲，以及鼓勵(lì)媒體形成監(jiān)督層面的“無(wú)影燈效應(yīng)”。綜合概括，作者主要是呼吁要正確對(duì)待輿論監(jiān)督，方向不能發(fā)生錯(cuò)誤。故選D。69、在日本經(jīng)濟(jì)雄視天下的時(shí)候，很多企業(yè)家涌入藝術(shù)品市場(chǎng)，大肆搜羅西方印象派的作品。后來(lái)隨著經(jīng)濟(jì)泡沫的破裂，日本藝術(shù)品購(gòu)買(mǎi)力一落千丈，那些藝術(shù)大師的經(jīng)典作品，恰似萬(wàn)頃波濤上的巨輪，尚能巋然不懂;那些平凡之作卻是小舢板，在風(fēng)雨飄搖中不堪一擊，