2024年事業(yè)單位教師招聘言語理解與表達題庫【綜合題】

2024年事業(yè)單位教師招聘言語理解與表達題庫第一部分單選題(200題)1、1964年，約翰·貝爾提出了一種可以區(qū)分量子力學與局域?qū)嵲谡撌雽κ脲e的測試方法，即貝爾不等式。隨后的幾十年，大量的實驗都證實了量子力學關(guān)于貝爾不等式的_____，但是這些實驗或多或少地存在一些_____，導致人們依然無法對這一爭論進行最終判定。

依次填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、預(yù)言漏洞

B、定論瑕疵

C、判斷偏頗

D、假設(shè)錯誤

【答案】：答案：A

解析：第一空，B項“定論”指確定的原則、論斷。由后文“導致人們依然無法對這一爭論進行最終判定”可知，貝爾不等式不是一種已經(jīng)確定無誤的“定論”，排除B項;A項“預(yù)言”、C項“判斷”、D項“假設(shè)”均符合文意，保留。第二空，分析可知，所填詞語搭配需“實驗”。C項“偏頗”指偏向某一方面，有失公允，一般搭配“人”，不能說“實驗存在偏頗”，排除C項。由后文“導致人們依然無法對這一爭論進行最終判定”可知，人們還不能對貝爾不等式進行最終判定，A項“漏洞”符合文意，當選;D項“錯誤”的程度較重排除。故選A。2、新技術(shù)發(fā)展讓閱讀進入了更廣闊的天地。這一方面給“閱讀”帶來許多的新的體驗，同時也使得新媒介下的閱讀難免沾染上過度娛樂化、碎片化甚至淺薄的弊病。這使得新媒體時代閱讀的厚度和深度，某種程度上迥別于傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀。如何避免過度碎片化的快餐式閱讀，讓花費在讀書上的精力和時間真正“物有所值”，同時打通傳統(tǒng)閱讀和新媒體閱讀之間的文化隔膜，是擺在現(xiàn)代社會人面前的一個問題。

這段文字意在說明()。

A、傳統(tǒng)閱讀與新媒體閱讀存在的差異

B、新媒介下怎樣構(gòu)建新的閱讀模式

C、如何利用新技術(shù)跨越閱讀鴻溝

D、新媒體時代閱讀面臨新的挑戰(zhàn)

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段。文段首先論述了新技術(shù)給閱讀帶來的積極和消極兩方面的影響。接著指出新技術(shù)帶來的影響使閱讀迥別于傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀。最后引出擺在現(xiàn)代社會人面前的問題，即閱讀在新媒體時代下需要解決的問題。文段為“分—總”結(jié)構(gòu)，主旨句為最后一句。第二步，對比選項。D項是對文段主旨句的同義替換，符合文段意圖。故選D。3、尼采曾把母雞下蛋的啼叫和詩人的歌唱相提并論，說都是“痛苦使然”。這個家常而_________的比擬，也恰恰符合中國文藝傳統(tǒng)里一個_________的意見：苦痛比快樂更能產(chǎn)生詩歌，好詩主要是不愉快、煩惱或“窮愁”的表現(xiàn)和發(fā)泄。在中國古代，這個意見不但是詩文理論里的常談，而且成為寫作實踐里的套路。填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、形象主流

B、通俗主觀

C、尖刻偏執(zhí)

D、生動流行

【答案】：答案：D

解析：第一空，尼采將詩人歌唱與母雞下蛋的啼叫相比，意在說明二者都是“痛苦使然”，這一比擬所用的意象家常而易懂，并不存在尖刻嘲諷之意，排除C。第二空，“主流”意為事物發(fā)展的主要或本質(zhì)方向;“主觀”是指個人對于某一事物的認識;“流行”指一種普遍為人們所接受的社會心理現(xiàn)象。對應(yīng)于末句的“常談”、“套路”，D項的“流行”恰當。故選D。4、東風刮來的云朵里，細膩如酥的雨絲兒飄落下來，當云朵被_____得支離破碎時，絲絲狀狀中陽光_____，空氣中透出些寒氣。又過了幾天，深夜里，一股帶著暖意和芬芳的神秘氣息________，有什么東西似乎開始改變了。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、撕裂出現(xiàn)突然侵入

B、分割突現(xiàn)黯然進入

C、割離乍現(xiàn)悄然潛入

D、分離閃現(xiàn)悠然涌入

【答案】：答案：C

解析：本題可從第三空入手，根據(jù)“深夜里，一股帶著暖意和芬芳的神秘氣息”可知，劃橫線處表達這股氣息在夜幕下悄悄到來之意。C項“悄然潛入”指悄悄進入，符合文段語境，當選。A項“突然侵入”側(cè)重突發(fā)的強行的進入;B項“黯然進入”側(cè)重情緒低落心情沮喪;D項“悠然涌入”側(cè)重安閑、閑適的大量涌進來，均無法體現(xiàn)“悄悄進入”之意，排除。第一空，代入“割離”驗證，表達云朵被分開之意，符合文意。第二空，代入“乍現(xiàn)”驗證，表達陽光透過絲絲狀狀的云朵突然出現(xiàn)，符合文意。故選C。5、如果被問到“母親和妻子同時落水，你先救誰”，中國男人會很糾結(jié)，似乎怎么答都不對，但美國男人會干脆地回答“先救另一半”，為什么會這樣呢?對比一下中西文化，就不難理解了。西方文化鼓勵獨立和個人價值，尤其強調(diào)成年個體要建立自己新的生活。在這一過程中，母親的參與和影響力會主動降低，理性的美國人會選擇對今后生活更重要的人。而對中國人而言，不管是出于倫理還是情感，母親早已是“自我”中根深蒂固的一部分，即使長大成人了，與母親的情感聯(lián)結(jié)，也早已滲透到個人的認識與行為中。

下列說法與這段文字相符的是()。

A、中國男人都是感性的，比理性的西方男人更依戀母親

B、不同的文化造成母親在中西方男人心中情感地位存在差異

C、因成長經(jīng)歷不同，母親在中西方男人心中的地位有很大的差距

D、西方男人愛妻子勝過愛母親，因為他們更追求獨立和個人價值

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項與原文一一對應(yīng)。第二步，辨析選項。A項對應(yīng)“母親早已是‘自我’中根深蒂固的一部分……與母親的情感聯(lián)結(jié)……”，屬于曲解文意，且“都是感性的”為無中生有，不符合文意。B項對應(yīng)“對比一下中西文化，就不難理解了”，符合文意。C項找不到對應(yīng)信息，屬于無中生有。D項對應(yīng)“理性的美國人會選擇對今后生活更重要的人”，屬于曲解文意，不符合文意。故選B。6、五世紀初，日本出現(xiàn)被稱為“假名”的借用漢字的標音文字。八世紀時，以漢字標記日本語音的用法已較固定，其標志是《萬葉集》的編定，故稱“萬葉假名”。是為純粹日語標音文字的基礎(chǔ)。日本文字的最終創(chuàng)制是由吉備真?zhèn)浜秃敕ù髱?空海)來完成的。他們倆人均曾長期留居中國唐朝，對漢字有很深的研究。前者根據(jù)標音漢字楷體偏旁造成日文“片假名”，后者采用漢字草體創(chuàng)造日文“平假名”。時至今天，已在世界占據(jù)重要地位的日本文字仍保留有一千多個簡體漢字。

這段文字意在說明的是()。

A、日本文字產(chǎn)生的歷史過程

B、漢字在日本的影響和地位

C、漢字對日本文字的影響

D、日本文字與漢字的聯(lián)系

【答案】：答案：C

解析：材料首先講述五世紀初漢字出現(xiàn)在日本文字中，接著寫漢字在日本語音和文字中的逐步影響并最終固定下來，最后點出日本文字中的簡體漢字數(shù)目之多。因此，材料強調(diào)的是漢字自出現(xiàn)在日本漢字后對日本文字的逐步影響，C項正確。A、D項錯誤，材料論述的主體是漢字;B項表述不準確，材料闡述的是對日本文字的影響，而非日本。故選C。7、19世紀的西方建筑師大多滿足于把鋼鐵作為一種_________手段應(yīng)用于當時流行的古典式或哥特式建筑。很久以后，建筑師才_________了古典和哥特模式，充分發(fā)揮了鋼鐵構(gòu)架結(jié)構(gòu)的各種潛能。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、次要放棄

B、補充擺脫

C、主要超越

D、典型淘汰

【答案】：答案：B

解析：由句意可知，第一空應(yīng)與后面的“充分發(fā)揮”構(gòu)成逆對應(yīng)關(guān)系，故可首先排除不能構(gòu)成這種對應(yīng)關(guān)系的“主要”、“典型”。再看第二空，句意為建筑師不再局限于古典和哥特模式，開始作出新的嘗試，這是一種風格的突破，此處用“擺脫”比“放棄”更合適。故選B。8、現(xiàn)代自然科學，不是單單研究一個個事物，一個個現(xiàn)象，而是研究事物、現(xiàn)象的變化發(fā)展過程，研究事物相互之間的關(guān)系，這就使自然科學發(fā)展成為嚴密的綜合起來的體系，這是現(xiàn)代自然科學的重要特點。

這段文字的主旨是()。

A、現(xiàn)代自然科學，研究一個個事物，一個個現(xiàn)象

B、嚴密的綜合起來的體系是現(xiàn)代自然科學的重要特點

C、自然科學發(fā)展成為嚴密的綜合起來的體系

D、現(xiàn)代自然科學的重要特點是研究事物、現(xiàn)象的變化與關(guān)系

【答案】：答案：B

解析：文段末句“這是現(xiàn)代自然科學的重要特點”是對文段的總結(jié)，句中“這”指代的是前一個句子，即“這就使自然科學發(fā)展成為嚴密的綜合起來的體系”，兩個句子相結(jié)合推出本文的主旨就是“嚴密的綜合起來的體系是現(xiàn)代自然科學的重要特點”。故選B。9、如果有人朝你開槍，最好的辦法就是跳進游泳池，只要半米多深的水就能把子彈的速度降到非致命的程度。類似現(xiàn)象在宇宙中也會發(fā)生。對那些運動速度直逼光速的粒子，充斥在宇宙中的微波背景輻射就猶如一片稠密的海洋。一個粒子只要在其中穿行幾億光年，它的速度就會大幅下降。

根據(jù)上述文字能夠推出的是()。

A、稠密的海洋可以減緩粒子的穿行速度

B、跳進游泳池能夠抵御子彈的致命襲擊

C、在宇宙中穿行，粒子速度會大幅下降

D、微波輻射能緩沖穿行其間粒子的速度

【答案】：答案：D

解析：由文中最后兩句話“對那些運動速度直逼光速的粒子，充斥在宇宙中的微波背景輻射就猶如一片稠密的海洋”?！耙粋€粒子只要在其中穿行幾億光年，它的速度就會大幅下降”。得知D正確。原文中認為“微波背景輻射就猶如一片稠密的海洋”可以減緩粒子的穿行速度，而不是稠密的海洋本身。排除A。文中強調(diào)“只要半米多深的水就能把子彈的速度降到非致命的程度”，而不是只要跳進水中就能抵御子彈的致命襲擊。排除B。原文強調(diào)粒子“穿行幾億光年”，速度大幅下降，C項錯誤，排除。故選D。10、隨著人類對火星的了解越來越多，許多科學家，尤其是美國宇航局的研究專家都已經(jīng)開始探索人類未來移民火星的可行性。對于將火星改造成“綠色星球”的驚人設(shè)想，許多科學家都認為至少需要2萬年到10萬年左右的時間，但美國非贏利性科研組織“火星協(xié)會”創(chuàng)始人、美國工程師羅伯特?祖柏林卻認為，改造火星的過程大約只要1000年時間就可以完成。

根據(jù)上文推斷，作者接下來最可能講述的內(nèi)容是()。

A、羅伯特?祖柏林用1000年改造火星的設(shè)想

B、人類對火星探索的構(gòu)想

C、不同火星改造構(gòu)想的可行性分析

D、火星將如何被改造成“綠色星球”

【答案】：答案：A

解析：文段首先敘述了火星移民的可能性。許多科學家都認為將火星改造成“綠色星球”需2萬年到10萬年，之后由“但”的轉(zhuǎn)折引出祖柏林的設(shè)想。轉(zhuǎn)折后的設(shè)想應(yīng)是本文側(cè)重的，即后文應(yīng)該繼續(xù)說明祖柏林用1000年改造火星的設(shè)想。故選A。11、古希臘學者亞里斯多德在《政治學》中指出，在埃及，醫(yī)師依成法處方，如果到第四日而不見療效，他就可以改變藥劑，只是他倘使在第四日之前急于改變成法，這要由他自己負責。從同樣的理由來論證，完全按照成文法律統(tǒng)治的政體不會是最優(yōu)良的政體，但也必須注意到一個統(tǒng)治者的心中仍然是存在通則的，而且凡是不憑感情因素治事的統(tǒng)治者總比感情用事的人們較為優(yōu)良，法律恰正是全沒有感情的，人類的本性卻是誰都難免有感情。

通過這段文字，作者想表達的觀點是()。

A、法治優(yōu)于人治

B、人性決定政治

C、法律是過濾了情感的通則

D、最優(yōu)良的政體是不存在的

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段。文段開篇通過埃及醫(yī)師的“依成法處方”的故事論證了“完全按照成文法律統(tǒng)治的政體不會是最優(yōu)良的政體”，接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”引出文段重點，強調(diào)“凡是不憑感情因素治事的統(tǒng)治者總比感情用事的人們較為優(yōu)良”，尾句以法律和人性的特點進行補充說明。文段為“分—總”結(jié)構(gòu)，主要論述了靠法律治事的總比靠感情的人治事更好。第二步，對比選項。A項是對文段主旨句的同義替換，符合文段意圖。故選A。12、留學精英在國內(nèi)形成的權(quán)威主義人格，在他們浸潤于西方文化環(huán)境之后會有所改變，但他們作為成年人，其人格特征的改變是很難的。從權(quán)威主義人格到最終形成現(xiàn)代的民主人格，是一個漫長的過程，從中國人的整體上來看，需要幾代人的進化。具體到一個留學精英，我們需要確認，他是處在怎樣一個現(xiàn)代政治人格的形成階段，他身上有多少權(quán)威主義人格特征，多少現(xiàn)代民主政治人格的因素。一個形成民主政治人格的人，無疑會認同和選擇民主憲政的建國方案，即使他偶爾接受威權(quán)政治，也是不得已的權(quán)宜之計。但基本上屬于權(quán)威主義人格的人，則會有兩種情景：有的會選擇民主憲政，但不會很徹底，容易動搖;大多會選擇各種威權(quán)政治方案。

以下各項中，與以上文字說法相符的是()。

A、留學精英在西方文化影響下會迅速轉(zhuǎn)化成民主政治人格

B、民主主義人格的人絕不會接受威權(quán)政治方案

C、留學精英多屬于權(quán)威主義人格

D、權(quán)威主義人格的人只會選擇各種威權(quán)政治方案

【答案】：答案：C

解析：由文段首句“其人格特征的改變是很難的”可知，A項表述錯誤，排除;由“即使他偶爾接受威權(quán)政治”可知，B項表述錯誤，排除;由“基本上屬于權(quán)威主義人格的人，則會有兩種情景”可知，D項表述錯誤，排除。故選C。13、最近，一直偏好于“中國制造”的西方消費者也面臨著物美價廉時代的終結(jié)。路透社報道，一個美國零售業(yè)高管表示，人民幣升值、初級商品價格提高以及中國工人薪資上漲，都提高了中國產(chǎn)品的制造成本。由于中國基礎(chǔ)設(shè)施和就業(yè)隊伍已經(jīng)有了一定的規(guī)模，所以不會有大批企業(yè)撤出中國，而這將導致西方消費者要花更多的錢來購買服裝和電子商品等。以上文字主要分析的是()。

A、西方消費者喜歡中國產(chǎn)品的原因

B、中國產(chǎn)品成本大幅增加的原因

C、中國產(chǎn)品占領(lǐng)國際市場的原因

D、西方消費者必須接受中國產(chǎn)品漲價的原因

【答案】：答案：D

解析：文段主要分析了西方消費者必須接受中國產(chǎn)品漲價的兩個原因：一方面，中國產(chǎn)品的制造成本上漲，導致產(chǎn)品價格上漲;另一方面，中國基礎(chǔ)設(shè)施和就業(yè)隊伍已有一定規(guī)模，不會有大批企業(yè)撤出中國。A、C兩項在文中沒有提及，屬無中生有，B項只是文段的一部分內(nèi)容，比較片面。故選D。14、第二次世界大戰(zhàn)期間，美國嚴格實行配給制度，每人每天只能喝一杯咖啡。一天，羅斯福在招待會上對記者說，他早上喝過一杯咖啡，晚上又喝了一杯。記者們聽了馬上質(zhì)問：“我們每人每天只有一杯咖啡，你哪里來的兩杯?”不少記者以為，這下可是撈到了頭版頭條的大新聞了。面對記者的責難，羅斯福一點也不激動地回答說：“我確實是早晚各飲一杯咖啡。不過，晚上我是把早晨煮過的咖啡渣再煮一次。”從此，人們就把煮過后再煮的咖啡叫作“羅斯?？Х取?。

最適合做本段文字標題的是()。

A、羅斯福的故事

B、羅斯福與記者

C、“羅斯?？Х取钡暮确?/p>

D、“羅斯?？Х取钡挠蓙?/p>

【答案】：答案：D

解析：A“羅斯福的故事”太寬泛，體現(xiàn)不出這段話的主要內(nèi)容;B“羅斯福與記者”則更是只體現(xiàn)了這段話的次要信息;C項離題更遠。故選D。15、如果沒有達爾文，馬可尼等專家的新科技觀的涌現(xiàn)，就不會產(chǎn)生世界上第一部科幻小說;如果沒有廣義相對論、量子力學的發(fā)展，就不會迎來科幻小說的黃金時代;如果沒有量子物理、太空科學的發(fā)展，就不會有災(zāi)難科幻作品或超級空間探險小說。

這段話的主要意思是()。

A、科幻小說對科學的發(fā)展起了強大的推動作用

B、科幻小說的發(fā)展依賴于科技進步

C、科幻小說被用來形象地描述最新的科學發(fā)現(xiàn)

D、科幻文學與科學相互促進，共同發(fā)展

【答案】：答案：B

解析：材料為“分——分——分”結(jié)構(gòu)，為三個并列的句子，分別講述了“科技進步”對“科幻小說發(fā)展”的影響，即B項所表述的內(nèi)容，為文段的主旨。A項邏輯錯誤，材料主要講科學發(fā)展對科幻小說的推動作用，而非A項所表述的內(nèi)容;C項在文中并未涉及到，故排除;D項在文中并未體現(xiàn)，材料并未提到科幻小說對科學的影響，更沒有“相互促進”一說，所以排除。故選B。16、靜穆的自然和彌漫著生命力的人，____成了美妙的圖畫。

A、形

B、組

C、構(gòu)

D、織

【答案】：答案：C

解析：容易判斷D不符合要求;A項“形成”一般在前后事物之間有因果或影響關(guān)系時使用，顯然不符合此題的情況;B項“組成”從文法上講也符合此題要求，但顯然C項“構(gòu)成”更合適。故選C。17、中國人均實際可利用水資源量為900立方米，且時空分布極不均衡。全國每年缺水量為500多億立方米。2010年，北京人均水資源降至107立方米，同期巴黎為490立方米，東京為398立方米。北方資源性缺水程度加劇，而南方水質(zhì)型缺水現(xiàn)象突出，地下水污染狀況嚴重。在200個城市的地下水監(jiān)測中，水質(zhì)較差的有40.3%，極差的有14.7%，珠三角等區(qū)域內(nèi)主要城市及近郊地下水中普遍監(jiān)測出有毒微量有機污染指標。

這段文字意在強調(diào)()。

A、中國水資源的問題主要在于分布不均

B、中國當前全國范圍水資源面臨嚴重問題

C、中國北方缺水情況與南方缺水情況不同

D、中國一些經(jīng)濟發(fā)展較發(fā)達的城市地下水污染嚴重

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段。文段第一句先通過“且”介紹了中國存在人均水資源不足和時空分布不均衡兩個問題。接著用數(shù)據(jù)介紹了我國的缺水量問題，并拿“2010年的數(shù)據(jù)”進一步說明。之后介紹了我國地下水污染狀況嚴重，并拿“200個城市的地下水監(jiān)測數(shù)據(jù)”進行說明。文段結(jié)構(gòu)為“分—分”，全面概括文段內(nèi)容，即中國面臨許多水資源問題。第二步，對比選項。文段主要內(nèi)容同義替換對應(yīng)B項。A項、C項和D項為文段的部分內(nèi)容，過于片面。故選B。18、當人類的祖先開始認識到交流的必要性，并嘗試____各種交流工具時，文化也就開始產(chǎn)生了。人類最早應(yīng)該是借助于語言、動作和表情來進行面對面的交流的，因此語言成為人類最重要的一種交流符號。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、發(fā)明

B、發(fā)現(xiàn)

C、發(fā)掘

D、應(yīng)用

【答案】：答案：A

解析：第一空，交流工具是人類文明和智慧的產(chǎn)物，“當人類的祖先開始認識到交流的必要性”的時候，交流工具還沒有產(chǎn)生，故“應(yīng)用”填入不當，排除D。“發(fā)明”指創(chuàng)造新事物;“發(fā)現(xiàn)”指看到或找到前人沒有看到的事物或規(guī)律;“發(fā)掘”指把埋藏的東西挖出來?！敖涣鞴ぞ摺笔侨祟惖膭?chuàng)造，用“發(fā)明”恰當。故選A。19、在職稱評審過程中，各級評審組織幾乎無法看到申報人的藝術(shù)實踐能力，只能看到表格欄目里的論文和項目。在唯論文是重的標準下，音樂理論的教師還能體現(xiàn)一些真才實學，而表演藝術(shù)的教師則只能揚短避長、______________。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、濫竽充數(shù)

B、削足適履

C、委曲求全

D、弄虛作假

【答案】：答案：B

解析：句中說的是表演藝術(shù)的教師的長處在于藝術(shù)實踐方面，而在唯論文是重的標準下，他們不得不舍棄自己的長處，也在發(fā)表論文上下功夫，以適應(yīng)職稱評審的需要?！盀E竽充數(shù)”和“弄虛作假”都強調(diào)作假，而句中主要說的是表演藝術(shù)教師對規(guī)則的無奈遷就，故排除A、D兩項?！拔笕敝笧榱祟櫲缶侄鴷簳r讓步;“削足適履”比喻不合理地遷就湊合或不顧具體條件，生搬硬套。句中表演藝術(shù)教師的遷就不存在顧全大局的問題，故排除C項。故選B。20、文化認同作為小到一個群體、大到一個民族向心力的有機“粘合劑”，是凝聚這個群體和民族偉大精神力量的____。文化認同如果缺失，社會語境便趨于焦慮，人們的價值取向便會____。因為，文化認同，相對于政治認同和社會認同，具有更深遠的____。

A、根基迷失內(nèi)涵

B、基礎(chǔ)失落后盾

C、基礎(chǔ)喪失意義

D、根本丟失價值

【答案】：答案：A

解析：本題考查近義實詞不同側(cè)重點的辨析和語境搭配。先看第二空，需要搭配“人們的價值取向”，A項的“迷失”最符合語意，‘迷失”指丟失了方向?！笆洹币环矫嬷高z失、丟失;另一方面指精神上的空虛或失去寄托。這兩個方面的含義放在此處都不能與“人們的價值取向“搭配。相對于“迷失”來講，“丟失”的表述略顯蒼白，故更加傾向于“迷失”，故排除B、C、D三項。答案鎖定A。以第一空進行驗證，根據(jù)文意，其強調(diào)的是文化對于凝聚群體和民族精神力量的重要作用，“根基”的詞義程度最深，最符合語意。“根基”指根本、基礎(chǔ)。第三空，將A項的“內(nèi)涵“代入句中，符合語意。故選A。21、德國兩家公司生產(chǎn)一種水下計算機。這種計算機使?jié)撍畣T有可能在水下就能把獲得的數(shù)據(jù)輸入計算機，不必浮出水面。水下計算機可用于檢查海上石油平臺、輸油管道、船體，也可以用來操縱機器人。水下計算機的優(yōu)點是()。

A、可以用來操縱機器人

B、可以用于檢查船體

C、在水下直接把數(shù)據(jù)輸入計算機

D、浮出水面把數(shù)據(jù)輸入計算機

【答案】：答案：C

解析：從“這種計算機使?jié)撍畣T有可能在水下就能把獲得的數(shù)據(jù)輸入計算機，不必浮出水面”知道計算機的優(yōu)點所在。22、在追求自我和個性的90后眼里，_____職業(yè)選擇觀念已經(jīng)無法阻擋他們打破現(xiàn)狀、追求工作的新鮮感和幸福感，根據(jù)自己的職業(yè)規(guī)劃和興趣愛好選擇別人眼中_____的職業(yè)，已不再是新鮮事。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、保守一般

B、傳統(tǒng)另類

C、正確反常

D、科學冒險

【答案】：答案：B

解析：第一空，劃橫線處填入詞語與“職業(yè)選擇觀念”搭配，根據(jù)文段“90后‘追求自我和個性’”可知，90后的職業(yè)選擇觀念不同于以往，A項“保守”、B項“傳統(tǒng)”均可搭配職業(yè)選擇觀念，保留。C項“正確”、D項“科學”在文段中均未體現(xiàn)，且文段并未論述其他非90后的職業(yè)選擇觀念就是正確、科學的，排除。第二空，劃橫線處填入詞語搭配“職業(yè)”，根據(jù)文段“90后‘追求自我和個性’”、“打破現(xiàn)狀、追求工作的新鮮感和幸福感的節(jié)奏”、“根據(jù)自己的職業(yè)規(guī)劃和興趣愛好選擇職業(yè)”可知，90后對于工作的選擇不同于以前的人，B項“另類”指另外的一類，指與眾不同的、非常特殊的人或事物，符合文意，當選。A項“一般”指普通、通常的意思，與文意不符，排除。故選B。23、日本經(jīng)濟近期的“景氣”主要得益于重建需求和政府重啟環(huán)保車補貼等政策刺激，并不具有可持續(xù)性。隨著重建工作的逐步推進，重建需求對經(jīng)濟的刺激效果將持續(xù)減弱，而環(huán)保車補貼政策也將于9月前后到期，外需將成為日本經(jīng)濟下半年能否持續(xù)增長的關(guān)鍵因素。目前看來，由于歐債危機持續(xù)發(fā)酵、美國經(jīng)濟增長乏力、新興國家經(jīng)濟增速減緩、日元持續(xù)高位等因素制約，未來日本經(jīng)濟或?qū)⑵D難前行。

以下各項中，與上文說法不一致的是()。

A、環(huán)保車補貼政策促進了日本經(jīng)濟的發(fā)展

B、美國經(jīng)濟增長乏力阻礙了日本經(jīng)濟的發(fā)展

C、未來重建需求或難以刺激日本經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展

D、未來日本經(jīng)濟能否持續(xù)增長取決于多方面的因素

【答案】：答案：D

解析：由第一句可知，A表述正確;由最后一句可知，B、C表述均正確;由“外需將成為日本經(jīng)濟下半年能否持續(xù)增長的關(guān)鍵因素”可知，D項表述不準確。故選D。24、處理一個問題，必須把兩方面的事實和證據(jù)加以詳細敘述和比較，才能得到____的結(jié)果。填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、完整

B、完備

C、完善

D、完美

【答案】：答案：C

解析：“完整”指具有或保持著應(yīng)有的部分，沒有損壞或殘缺。與“殘缺”相對，而題干不體現(xiàn)此意，排除A。“完美”指完備美好，沒有缺陷。由詞義可知，其用在此處不當，排除D。再比較“完備”與“完善”，前者指“應(yīng)該有的全都有”，而后者側(cè)重于“結(jié)果好，令人滿意”。由題干中的“結(jié)果”可知，此處用“完善”恰當。故選C。25、整個木星的表面完全是液態(tài)的氫，金星則幾乎被恒溫的灼熱大氣所包圍?；鹦怯幸粚酉”〉拇髿?，而且自轉(zhuǎn)一周的時間也和地球相近，約為24小時。但是，地球有海洋，火星卻沒有。其結(jié)果可能是導致了地球上和火星上風的模式互不相同。研究這種差異將有助于我們更透徹地了解地球上的大氣循環(huán)，這進而又將幫助我們更好地掌握地球上的氣候和天氣。

最后一句中“這種差異”指的是()。

A、指金星與地球的差異

B、指木星與地球的差異

C、指火星與地球的差異

D、指金星、木星、火星與地球的差異

【答案】：答案：C

解析：“這種差異”代指其前一句，即：“但是，地球有海洋，火星卻沒有。其結(jié)果可能是導致了地球上和火星上風的模式互不相同?！边@表明的是指火星與地球的差異。故選C。26、數(shù)學是世界各個地方、各個民族最先發(fā)展起來的精密科學。以《九章算術(shù)》為代表的中國傳統(tǒng)數(shù)學，同以幾何為代表的古希臘數(shù)學________，有如兩顆璀璨的明珠在世界的東方和西方________。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、各有千秋交相輝映

B、平分秋色相映成趣

C、半斤八兩一唱一和

D、勢均力敵遙相呼應(yīng)

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析第一空。文段論述“中國傳統(tǒng)數(shù)學”和“古希臘數(shù)學”猶如兩個璀璨的明珠，由此可知二者都有各自的光芒。A項“各有千秋”指各有各的存在的價值，比喻各人有各人的長處，各人有各人的特色，符合文意。B項“平分秋色”比喻雙方各得一半，不分上下;C項“半斤八兩”指彼此不相上下，實力相當;D項“勢均力敵”指雙方力量相等，不分高低。三者均側(cè)重比較，而文段并無將兩者比較之意，不符合文意，排除B項、C項和D項。答案鎖定A選項。第二步，驗證第二空。照應(yīng)語境“璀璨的明珠”?！敖幌噍x映”指各種光亮、色彩等互相映照，多用于形容美好的景象，符合文意。故選A。27、盛世愛馬，末世愛驢?！坝嬇民R上催”，這是初唐詩人王翰的句子;“細雨騎驢入劍門”，這是南宋詩人陸游的句子。詩人的話當不了真，何況還是酒話。因為這兩個句子前，是“葡萄美酒夜光杯”和“衣上征塵雜酒痕”，都喝過酒了。把這兩個句子一比，騎驢的陸游即使豪放，也顯出幾分落拓。馬也好，驢也好，只是到了詩人那里，他更愛的是酒。所以有了李白的“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”了。

這段話的主旨是()。

A、盛世愛馬，末世愛驢

B、詩人的話不可當真，何況是酒話

C、馬也好，驢也好，詩人更愛的卻是酒

D、南宋陸游雖然落拓，但他卻正是末世愛驢的典型實例

【答案】：答案：C

解析：材料首先提出“盛世愛馬，末世愛驢”，然后引出詩句，接著通過結(jié)合詩句上文來說明騎馬騎驢的詩人都沒離酒，最后提出“馬也好，驢也好，只是到了詩人那里，他更愛的是酒”，并以李白詩句為例證?？梢姴牧锨岸问菫楹竺娴慕Y(jié)論作鋪墊，后段才是重點，所以正確答案為C。A項只是主旨的鋪墊;B項是材料的觀點之一，但非重點;D項不是材料的觀點，且沒有抓住重點。故選C。28、一方說有害，一方說無毒，多年來食品安全信息公布的不規(guī)范，使得公眾面對食品安全事故時常常________。為改變這一現(xiàn)象，我國制定印發(fā)了《食品安全信息公布管理辦法》。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、眾說紛紜

B、望風捕影

C、莫衷一是

D、無所適從

【答案】：答案：C

解析：文意為：因為食品安全信息公布的不規(guī)范，有人說有害，有人說無毒，沒有統(tǒng)一的定論，公眾不知道該相信哪種說法?！氨娬f紛紜”、“望風捕影”明顯不合文意，首先排除?！澳砸皇恰敝覆荒軟Q定哪個是對的;形容意見分歧，沒有一致的看法。符合文意，當選。而“無所適從”側(cè)重指面對復雜的局面不知怎么辦才好。不如“莫衷一是”符合文意。故選C。29、①草原上大量的事例已經(jīng)證明這些帝國都是曇花一現(xiàn)

②這些民族在歷史上是一股巨大的力量

③這種壓力不斷地影響著這些地區(qū)歷史的發(fā)展

④世界上游牧民族大都生息在歐亞大草原上

⑤他們的歷史重要性在于他們向東、向西流動時，對中國、波斯、印度和歐洲所產(chǎn)業(yè)的壓力

⑥他們的歷史重要性主要不在于他們所建立的帝國

將以上6個句子重新排列，排序正確的是()。

A、①④⑥⑤③②

B、①⑥⑤③④②

C、④②⑥①⑤③

D、④①⑥⑤②③

【答案】：答案：C

解析：觀察選項，首先確定首句①或④，比較①和④，①中出現(xiàn)“這些帝國”指代內(nèi)容不明確，不適合充當首句，所以先排除A、B項。比較C、D項，④提出“游牧民族”，②中出現(xiàn)“這些民族”為重復詞語，可知④后面應(yīng)為②。故選C。30、在古典傳統(tǒng)里，和諧的反面是千篇一律。“君子和而不同，小人同而不和?！彼院椭C的一個條件是對于多樣性的認同。中國人甚至在孔子之前，就有了對于和諧的經(jīng)典認識與體現(xiàn)。中國古代的音樂藝術(shù)很發(fā)達，特別是一些中國樂器，像鐘、磬、瑟等各種完全不同的樂器按照一定的節(jié)奏韻律奏出動聽的音樂，但如果只有一種樂器就會非常單調(diào)。

對這段文字概括最準確的是()。

A、和諧社會源于中國古代音樂

B、差異是和諧的一個必要條件

C、中國人很早就產(chǎn)生了和諧理念

D、音樂是對和諧的經(jīng)典認識與體現(xiàn)

【答案】：答案：B

解析：文段首先提出“和諧的一個條件是對于多樣性的認同”，接著以音樂為例進行具體闡述。故選B。A、D兩項中提到的“音樂”只是文段所舉的例子，不是文段論述的主題。故選B。31、一線城市的高房價以及90后年輕人對生活品質(zhì)的追求，催生了租賃公寓的興起。租賃公寓迎合了年輕人的消費觀念，租房由過去的不得已轉(zhuǎn)變成享受生活的一種方式。據(jù)調(diào)查，雖然擁有自己的住房仍是90后的剛性需求，但他們當中只有30%愿意為了買房而降低生活質(zhì)量;另有56%的90后不愿意買房，因為房貸過于沉重會降低生活質(zhì)量。由此觀之，這些更看重個人價值的90后，可能成為“不買房一代”。

這段文字意在強調(diào)()。

A、許多90后不愿為了買房降低生活質(zhì)量

B、90后年輕人未來的買房需求非常旺盛

C、租房是大多數(shù)人更易于接受的居住方式

D、城市高房價影響多數(shù)年輕人的購房意愿

【答案】：答案：A

解析：文段開篇提到由于高房價和對個人生活品質(zhì)的追求，租賃公寓成為更多年輕人的選擇，隨后通過調(diào)查表明絕大多數(shù)的年輕人不愿意為房子降低生活質(zhì)量，最后通過“由此觀之”對前文內(nèi)容進行總結(jié)，更看重個人價值的90后可能會選擇不買房，故文段意在強調(diào)90后不愿為了買房降低生活質(zhì)量。故選A。32、隨著汽車成為主要代步工具，交通擁堵造成的“城市病”越來越明顯。自行車運動以其“流動、流行、流暢”和低碳、環(huán)保、綠色的特點____了現(xiàn)代社會的健康生活理念，再度受到____。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、滿足吹捧

B、迎合青睞

C、符合推崇

D、契合奉承

【答案】：答案：B

解析：從第二空入手，根據(jù)文意可知，作者對自行車運動的態(tài)度是肯定的，橫線上應(yīng)填入一個褒義詞?！按蹬酢贝祰u捧場，含貶義，排除A項;“青睞”比喻喜愛或重視;“推崇”意為十分推重，語義過重，排除C項;“奉承”指用好聽的話恭維人，適用的對象一般為人，與自行車運動不搭配，排除D項。將B項中的“迎合”代入第一空驗證，符合文意。故選B。33、秋天是九寨溝最為燦爛的季節(jié)，五彩斑斕的紅葉，彩林倒映在____的湖水中，悠遠的晴空湛藍而碧凈，字眼中最美麗的景致盡收眼底。

A、寂靜

B、明凈

C、干凈

D、恬靜

【答案】：答案：B

解析：根據(jù)語境，與“湖水”搭配的只有“明靜”。故選B。34、三年前，某咨詢公司在一份報告中預(yù)測，到2030年，全自動駕駛出租車將占據(jù)全球三分之一以上的汽車出行市場。這在當時看來似乎有些________。而現(xiàn)在，正如這份報告所說，盡管向自動出行的轉(zhuǎn)型無法________，但整個汽車行業(yè)在包括法律法規(guī)、基礎(chǔ)設(shè)施、投資與消費者興趣在內(nèi)的幾乎所有方面都取得了實質(zhì)性進展。

依次填入劃橫線處最恰當?shù)囊豁検?)。

A、不切實際一蹴而就

B、不合時宜一鼓作氣

C、信口開河一氣呵成

D、言不及義一步到位

【答案】：答案：A

解析：第一空，根據(jù)文意，報告預(yù)測到2030年全自動駕駛出租車將占據(jù)全球三分之一以上的汽車出行市場，“這在當時看起來似乎”說明在三年前，這樣的說法看起來不現(xiàn)實，A項“不切實際”指與實際不符，符合文意，保留。C項“信口開河”比喻隨口亂說，說話沒有根據(jù)，符合文意，保留。B項“不合時宜”形容不適合時代形勢的需要，文段并未強調(diào)不適合時代形勢的需要，排除。D項“言不及義”指只說些無聊的話，談不到正經(jīng)的事情，與文意無關(guān)，排除。第二空，根據(jù)文意，說明向自動出行的轉(zhuǎn)型，沒有辦法一下子就完成了，A項“一蹴而就”比喻事情輕而易舉，一下子就能成功，符合文意，當選。C項“一氣呵成”指文章的氣勢首尾貫通，強調(diào)一口氣不間斷地完成，與文意缺少對應(yīng)，后文說明所有方面都取得了進展，與文意不符，排除。故選A。35、超Y理論認為人們是懷著不同的需要和動機加入組織，主要的需要是實現(xiàn)勝任。勝任感的獲得受外部環(huán)境、本人的權(quán)利、自由、地位、成就、交往需要等強度的制約。當工作任務(wù)的性質(zhì)與組織結(jié)構(gòu)相適應(yīng)時，勝任感最容易滿足，工作效率高，反之就低。

與這段文字意思相符的是()。

A、人們都是懷著實現(xiàn)勝任感的需要加入組織的

B、滿足勝任感是促進工作效率的有效措施

C、勝任感由外部環(huán)境、本人權(quán)利、自由、地位、成就、交往需要來決定

D、超Y理論是研究工作效率的理論

【答案】：答案：B

解析：文章邏輯是人們因為需要勝任才加入組織——勝任感受各種因素制約——勝任感越滿足，工作效率越高。因此，結(jié)合選項應(yīng)該選擇B，B項說法是文中“勝任感最容易滿足，工作效率高，反之就低”一句的同義替換。A項不準確，原文說“主要的需要是勝任”，而非文中說“都是懷著”;C項“決定”過于夸張，原文只是說“受到制約”;D項說法沒有根據(jù)，文中沒有足夠信息判定超Y理論研究工作效率。故選B。36、目前，有許多正在裝修的家庭缺乏家裝常識和經(jīng)驗，自作主張，隨心所欲。而有些家裝公司為了經(jīng)濟利益更是推波助瀾，對業(yè)主的要求惟命是從。但裝修后終究是住戶自己居住，如果留下隱患，造成鄰里糾紛，出現(xiàn)質(zhì)量事故，只能自食其果。

這段話的意思是()。

A、裝修不能隨心所欲，要注意質(zhì)量

B、家裝公司裝飾不負責

C、正在裝修的家庭缺乏家裝常識

D、裝飾后的房屋由住戶自己居住

【答案】：答案：A

解析：這段話由裝修家庭缺乏常識和經(jīng)驗造成的后果說明裝修要注意質(zhì)量，故選A。37、我國關(guān)于云的正式文字記載最早可追溯到甲骨文。戰(zhàn)國時期的《呂氏春秋·應(yīng)同》將云分為四類：山云、水云、旱云、雨云。秦漢時期民間還記錄了各種不同的云圖。至于更為細致的劃分和命名，古人依照的也是云彩外觀、位置、顏色及其動態(tài)特征。例如《史記》中記載的“慶云”是指彩色、象征祥瑞的云;《升庵全集》中的“犁頭云”指的是臺風前移動迅速的云片;《西京雜記》中“矞云”是指絢麗的高積云。我國自古是農(nóng)業(yè)大國，看云識天氣有著重要意義，古代的這些云彩命名更多是為農(nóng)事生產(chǎn)生活服務(wù)的。

這段文字主要介紹的是()。

A、古代中國對云的命名

B、古代中國記載云的文獻史

C、看云識天氣對古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的意義

D、古人對云這種天氣現(xiàn)象的認識過程

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段。文段前半部分按照時間脈絡(luò)介紹了有關(guān)云的記載。首先提到我國關(guān)于云的正式文字記載最早可追溯到甲骨文，接著介紹戰(zhàn)國時期、秦漢時期對云的分類和命名。尾句側(cè)重強調(diào)“古代的這些云彩命名更多是為農(nóng)事生產(chǎn)生活服務(wù)的”。文段是“分—分”結(jié)構(gòu)，論述話題是“古代對于云彩的命名”。故選A。38、你肯定聽過這種理論：左撇子的右腦運作比較活躍，因此更為感性，具有藝術(shù)天賦;右撇子則充分鍛煉了左腦，因而擅長邏輯思維，性格更為理性。這個觀念是如此深入人心，以至于有些父母或教育者煞費苦心地讓孩子平衡左右手活動。

接下來作者最有可能談?wù)摰氖?)。

A、左右腦為何存在分工

B、左右腦如何協(xié)調(diào)工作

C、左右腦分工不同的例子

D、左右腦未必存在明確分工

【答案】：答案：D

解析：根據(jù)正確答案應(yīng)該與文段的后半段話題一致的原則，可以發(fā)現(xiàn)該文段圍繞“左右腦分工”理論展開，從尾句得作者對該理論的態(tài)度是不認同，不支持，因此接下來將證明左右腦分工理論不正確。故選D。39、所謂國民媒介素養(yǎng)，是指國民正確判斷媒介信息的價值、意義和作用并有效使用和傳播信息的素養(yǎng)。在信息時代，國民媒介素養(yǎng)已成為國民綜合素養(yǎng)的重要組成部分。作為媒介受眾，國民如果具有較高的媒介素養(yǎng)，就可以分清大眾傳媒背后的各種思想意識和價值觀念，對接收的信息去偽存真、去粗取精，從而堅持和弘揚健康向上的觀念和文化，抵制和批判消極腐朽的觀念和文化。

這段文字意在說明()。

A、什么是國民媒介素養(yǎng)

B、提高國民媒介素養(yǎng)的重要意義

C、如何保持較高的媒介素養(yǎng)

D、要分層推進不斷提高國民媒介素養(yǎng)

【答案】：答案：B

解析：文段最后一句是條件假設(shè)句，為文段關(guān)鍵句，意在強調(diào)“提高國民媒介素養(yǎng)的重要意義”，因此B項正確。A項不是文段重點，C項的“如何保持”以及D項的“分層推進”均無從得出。故選B。40、①成長和成才所包含的意蘊要深刻和正面，也是多元化的。

②真正意義上的成功，已經(jīng)被狹隘的“成功學”所污染了，它所攜帶的那些正面力量就因此被人們一并厭惡。

③讓青年不被庸俗的“成功學”左右，首先要釜底抽薪——我們不要總談“成功”，要轉(zhuǎn)換話語系統(tǒng)。

④對青年，我們不建議過多使用“成功”這個詞，而應(yīng)更多的使用“成長”和“成才”。

⑤不要以為這是換湯不換藥——話語系統(tǒng)其實就是一種藥，話語系統(tǒng)的轉(zhuǎn)換就是換藥。

⑥作為意識形態(tài)的話語，對自我認知的影響很大。

將以上6個句子重新排列，語序正確的是()。

A、③⑤⑥②④①

B、④①②③⑥⑤

C、②①④③⑤⑥

D、①④②③⑥⑤

【答案】：答案：A

解析：首先，通過觀察發(fā)現(xiàn)，每個選項的首句都不一樣，比較難以確定，因此尋找“捆綁”集團。③和⑤都包含“話語系統(tǒng)”這一共同信息，關(guān)系密切，應(yīng)成為一個“捆綁”集團，故排除B、D兩項。其次，觀察A、C兩項的重要區(qū)別在于④和①的位置不同。通過對①、④兩句的內(nèi)容分析，正確的邏輯應(yīng)該是先由句④以“不應(yīng)……而應(yīng)……”引出“成長”和“成才”，然后由句①解釋“成長”和“成才”內(nèi)涵的多元化。故選A。41、聯(lián)合國教科文組織通過決議，正式將“中國珠算”列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。珠算是中國古代重大發(fā)明，伴隨中國人度過了1800多年的漫長歲月。它將廉價的制作材料、精巧的設(shè)計思想和深刻的數(shù)理內(nèi)涵整合在一起，組合為一種氣質(zhì)非常獨特的計算體系，被譽為“世界上最古老的計算機”。

最能準確概括上述文字中珠算特點的是()。

A、珠算被列為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

B、珠算是世界上最古老的計算機

C、珠算材料廉價、設(shè)計精巧，形成了獨特的計算體系

D、珠算是中國古代的重大發(fā)明，長期以來，中國人一直使用珠算

【答案】：答案：C

解析：從文中可知，珠算的幾大特點是“廉價的制作材料、精巧的設(shè)計思想和深刻的數(shù)理內(nèi)涵”，正是這些特點構(gòu)成了珠算的獨特的計算體系。A、B、D三項是對珠算的認可或評價，并不是特點。故選C。42、很多人都喜歡將自己眼中的世界分門別類，并用固有的認知打上標簽。這種“刻板印象”的存在，確實在某種程度上提高了我們的認知_____，但也將我們的思維框定到已有的版圖中，周邊世界千變?nèi)f化，而我們卻在熟悉的境地里________、停滯不前。

依次填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、層次泥足深陷

B、水平閉門造車

C、效率固步自封

D、能力一意孤行

【答案】：答案：C

解析：第一空，橫線處所填詞語和“提高”搭配，四個選項均可填入文段中。第二空，橫線后出現(xiàn)頓號，故橫線處所填詞語與“停滯不前”構(gòu)成并列關(guān)系，含義相近，“停滯不前”強調(diào)停止下來，不繼續(xù)前進。C項“固步自封”比喻守著老一套，不求進步，體現(xiàn)出“不前進”的含義，符合文意，當選。A項“泥足深陷”比喻陷入麻煩的境地卻無法輕易脫離或陷于某件事已不能自拔，“陷入麻煩”與“不繼續(xù)前進”側(cè)重點不一致，且該詞語程度過重，排除;B項“閉門造車”強調(diào)不考慮客觀實際情況，只憑主觀想法辦事，與“停滯不前”無法構(gòu)成同義并列，排除;D項“一意孤行”指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做，與“停滯不前”語義相反，排除。故選C。43、法律援助不足使得刑事人權(quán)保障立法和司法方面的諸多進步難以普惠于所有的甚至是大多數(shù)的犯罪嫌疑人、被告人，進而出現(xiàn)了二元失衡的現(xiàn)象。由于律師可以利用法律知識、訴訟經(jīng)驗等資源優(yōu)勢，引導案件處理向有利于其當事人的方向發(fā)展，其提出的有關(guān)自首、立功等辯護意見的采信率較高，因而有辯護律師的犯罪嫌疑人、被告人比沒有辯護律師的犯罪嫌疑人、被告人更有條件和可能享受到訴訟法治進步所帶來的“制度紅利”，獲得更多從寬處理乃至無罪釋放的機會。

作者通過這段文字意在說明()。

A、法律援助難以惠及多數(shù)犯罪嫌疑人、被告人

B、法律援助缺失可能影響犯罪嫌疑人、被告人權(quán)益的實現(xiàn)

C、辯護律師的幫助使有些犯罪嫌疑人、被告人獲得了寬大處理

D、法律援助律師的資源優(yōu)勢應(yīng)在庭審中充分發(fā)揮

【答案】：答案：B

解析：文段首先指出法律援助不足使得人權(quán)保障方面的進步難以惠及大多數(shù)的犯罪嫌疑人、被告人，接著指出有辯護律師的犯罪嫌疑人、被告人比沒有辯護律師的犯罪嫌疑人、被告人更能享受到法治進步帶來的“制度紅利”，后文通過對比對首句的內(nèi)容進行解釋說明，故文段重在強調(diào)法律援助不足會影響保障犯罪嫌疑人、被告人的權(quán)益。故選B。44、大自然的鬼斧神工，人類生命的頑強、絢爛，人的思想深邃、奇妙，創(chuàng)造性思維的拓展、放飛，____成了世界文化遺產(chǎn)，它們正以各自不同的方式述說著人類的智慧及文明的軌跡。

填入空格最恰當?shù)囊豁検?)。

A、演化

B、蛻變

C、演變

D、變化

【答案】：答案：C

解析：“蛻變”強調(diào)本質(zhì)的變化，文段并沒有強調(diào)本質(zhì)的變化，排除B項;“演變”可以是自然界，也可指人類社會現(xiàn)象;而“演化”則多指自然界的變化。題中既包含有自然界也包括有人類社會，“演變”更恰當。故選C。45、種子，如果害怕____，那它永遠不能發(fā)芽。鮮花，如果害怕____，那它永遠不能開放。礦石，如果害怕____，那它永遠不能成鋼。航船，如果害怕風浪，那它永遠不能到達彼岸。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、埋藏凋零燃燒

B、掩埋凋落燒毀

C、凋謝埋沒焚燒

D、埋沒凋謝焚燒

【答案】：答案：D

解析：第一空，與“種子”搭配，指要想發(fā)芽必須經(jīng)歷在泥土中的黑暗，“掩埋”、“埋沒”都符合種子發(fā)芽前埋在地下的狀態(tài);A項“埋藏”側(cè)重隱藏之意，與文意不符，排除;C項“凋謝”與“種子”搭配不當，排除。第三空，搭配“礦石”，D項“焚燒”形容礦石成鋼的必要經(jīng)歷，符合文意。B項“燒毀”指焚燒毀壞，側(cè)重于毀壞，與“礦石”搭配不當，排除。第二空代入驗證，形容鮮花要想開放不能害怕凋謝，符合文意。故選D。46、中國古代無論是奴隸制還是封建制，都受到宗法制度和宗法精神的強烈影響。它不僅是宗教凝聚力的一種保障，而且是王權(quán)的重要支柱。君權(quán)、地方行政權(quán)都滲透了宗法父權(quán)的因素。這是封建專制制度得以長期牢固統(tǒng)治的條件之一。在國家的立法中，不僅確認了有關(guān)封建宗法制度的大量內(nèi)容，而且承認宗法家規(guī)具有一定的法律效力，是國法的重要補充。

這段話主要支持了這樣一種觀點，即()。

A、宗法制度強烈地影響著中國古代的政治、立法以及司法，甚至社會生活的各個方面

B、宗法制度成為中國古代專制統(tǒng)治的堅強基礎(chǔ)

C、中國古代社會，宗法精神無處不在，滲透于整個社會生活

D、宗法制度被中國古代國家立法所確認并成為國家立法的補充

【答案】：答案：B

解析：無論是A還是C或者D無非都是原文中作為B所體現(xiàn)出來觀點的佐證，也就是說這些是客觀事實，是作者要用這些來告訴讀者，我要說明的B是有道理的是有依據(jù)的，所以ACD并不是作者的觀點，只是他列舉的事實，是論據(jù)而已，真正體現(xiàn)作者思想的正是B。故選B。47、五子棋在日本叫“連珠棋”。據(jù)日本史料記載，五子棋先由中國傳到朝鮮，再由朝鮮傳到日本。最初主要在皇宮和貴族大家庭中流行。經(jīng)過不斷的改變，主要是規(guī)則的變化，連珠五子棋逐漸復雜化、規(guī)范化，最終成為今天的職業(yè)連珠五子棋，同時也成為一種國際比賽項目。

根據(jù)這段文字，五子棋的發(fā)展變化主要經(jīng)過了()。

A、由簡單到復雜化規(guī)范化

B、地區(qū)和游戲規(guī)則的變化

C、流行范圍的變化

D、規(guī)則和地位不斷的改變

【答案】：答案：B

解析：第一步，定位原文，“五子棋的發(fā)展變化”從第二句開始。根據(jù)“先由中國傳到朝鮮，再由朝鮮傳到日本”可知，文段先提到五子棋在地區(qū)上的傳播;根據(jù)“……主要是規(guī)則的變化……逐漸復雜化、規(guī)范化”可知，后文又提到了規(guī)則的變化。文段為并列結(jié)構(gòu)。第三步，對比選項。B項是對上述信息的全面概括。故選B。48、一朋友說，老娘84歲了，一人在老家，愈來愈為老娘孤居而不安。想將老娘接來，又擔心恰逢“七十三、八十四”這一關(guān)口(中國傳統(tǒng)思想及文化中有壽命之坎兒一說)，再一換新環(huán)境，不適應(yīng)，萬一出事。同時擔心老娘因琢磨這個“七十三、八十四”而有心理壓力。另一位朋友出招：當初自己老娘84歲時也是瞎琢磨，時常念叨。他就騙老娘說，“七十三、八十四”是孔子、孟子去世的年齡，他們都是男人，這實際上就是與女人無關(guān)，女人沒有生命坎。他一說，家人都迎合，老母親也就真信了，結(jié)果活到了93歲。

可從這段文字得出的結(jié)論是()。

A、人的健康與性別密切相關(guān)

B、老年人群是迷信的重災(zāi)區(qū)

C、迷信侵蝕國人的心理健康

D、健康狀況與情緒呈正相關(guān)

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段。文段開頭說作者的朋友為84歲的母親孤居而不安，想將母親接來，又擔心母親因為“壽命之坎兒”的說法產(chǎn)生心理壓力，不利于身體健康。然后表述另一個朋友騙母親“女人沒有生命坎”，從而打消老娘顧慮使其活到93歲。分析可知，老年人的健康狀況和對自身壽命的憂慮情況有關(guān)。第二步，對比選項。D項符合文段的結(jié)論。故選D。49、這幾項有關(guān)職工福利的方案，是全廠職工代表大會____的，任何人無權(quán)隨意改動。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、核定

B、商定

C、規(guī)定

D、審定

【答案】：答案：D

解析：核定：經(jīng)過審核后確定、認定。審定：認真審查并作出決定?！皩彾ā倍噙m用于計劃、方案等。句中說的是“職工福利方案”。故選D。50、法治是社會治理的基本規(guī)則，尤其是在全面依法治國新時代，任何人不管在線上還是線下，都應(yīng)遵守法律秩序。任何人都必須在法律和道德的_____內(nèi)對網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)“輕拿輕放”，用謹言慎行守護__________的網(wǎng)絡(luò)空間和人間正道。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、原則纖毫畢現(xiàn)

B、規(guī)則正義凜然

C、架構(gòu)波瀾不驚

D、框架風清氣正

【答案】：答案：D

解析：第一空，根據(jù)文意可知，橫線處形容應(yīng)在法律和道德的約束下對網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)“輕拿輕放”，C項“架構(gòu)”指構(gòu)筑、建造;D項“框架”比喻事物的組織、結(jié)構(gòu)，均符合文意，保留。法律和道德本身就是一種原則、規(guī)則，故A項“原則”、B項“規(guī)則”與“法律和道德”搭配不當，排除A、B兩項。第二空，橫線處搭配“網(wǎng)絡(luò)空間”，且根據(jù)“遵守法律秩序、謹言慎行、守護”可知，橫線處應(yīng)是形容好的網(wǎng)絡(luò)空間氛圍，D項“風清氣正”指講道德，重操守，嚴紀律，不謀私，顧大局，淡名利，講友愛，重團結(jié)，多奉獻，符合文段語境，當選。C項“波瀾不驚”比喻局面平靜、形勢平穩(wěn)，沒有什么變化或曲折，與文意無關(guān)，排除。故選D。51、正是對于理性的崇奉，使得人們對人類的力量與社會的前景充滿樂觀。這一樂觀情緒的產(chǎn)生是有根據(jù)的，因為理性取代了上帝，為社會灌輸了現(xiàn)代化所必需的觀念，如知識、科學、自由、民主等等，建立起了現(xiàn)代社會的價值基礎(chǔ)，確認了社會的發(fā)展目標及其操作手段。我們難以設(shè)想，沒有理性的啟蒙，人類社會是否還會沉浸在宗教神學的黑暗之中。但是，當理性被無限度地抬升時，它可能替代原有的上帝變成另一個“上帝”來任意操縱自然與社會的嚴重后果。

下列關(guān)于這段話內(nèi)容的理解，錯誤的一項是()。

A、沒有理性的啟蒙，人類社會可能還沉浸在宗教神學的黑暗之中

B、對理性的崇奉使人們對人類的力量與社會的前景充滿了樂觀情緒

C、對理性的崇奉導致任意操縱自然與社會的嚴重后果

D、對理性的崇奉使人類建立了現(xiàn)代社會的價值基礎(chǔ)，確認了社會的發(fā)展目標及其操作手段

【答案】：答案：C

解析：由“當理性被無限度地抬升時，它可能替代原有的上帝變成另一個‘上帝’來任意操縱自然與社會的嚴重后果”可知，理性被無限度地抬升，是它可能變成另一個“上帝”來任意操縱自然與社會的前提條件。“對理性的崇奉導致任意操縱自然與社會的嚴重后果”否定了前提條件，不符合題意。故選C。52、中國傳統(tǒng)節(jié)日基本上是按天人和諧的精神設(shè)立，按時令順序相繼排列的，與大自然的節(jié)律相適應(yīng)。“節(jié)”是天地時氣的交合之處，是“天”“地”日月的節(jié)奏，那么也應(yīng)當是“人”的節(jié)奏，它區(qū)隔出一年生活周期中的各個階段，展現(xiàn)出一年生活中各個階段的涵義，猶如生命成長過程中的各個階段，是連通自然節(jié)律與人生節(jié)律的“節(jié)點”。

下列說法與文意不符的是()。

A、中國傳統(tǒng)節(jié)日的主導觀念是天人合一

B、中國傳統(tǒng)節(jié)日的“節(jié)”有多重涵義

C、中國傳統(tǒng)節(jié)日可以對應(yīng)人生不同階段

D、中國傳統(tǒng)節(jié)日猶如自然與人生的標記

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段，將選項與文段一一對應(yīng)。第二步，辨析選項。A項對應(yīng)“中國傳統(tǒng)節(jié)日基本上是按天人和諧的精神設(shè)立”，符合文意，正確。B項對應(yīng)“展現(xiàn)出一年生活中各個階段的涵義”，符合文意，正確。C項“中國傳統(tǒng)節(jié)日可以對應(yīng)人生不同階段”與原文“猶如生命成長過程中的各個階段”說法不符，“猶如”不等同“對應(yīng)”，與文意不符，錯誤。D項對應(yīng)“猶如生命成長過程中的各個階段，是連通自然節(jié)律與人生節(jié)律的‘節(jié)點’”，符合文意，正確。故選C。53、過去幾十年中，視覺革命伴隨著新的媒體形態(tài)和消費方式而到來。上世紀初，人們只能通過報紙、雜志等平面媒體了解信息。此后，顯示管技術(shù)的成熟讓電視機走到臺前，極大地改變了人們的生活方式，1969年7月11日，數(shù)以千萬的美國人守在電視機旁，收看阿姆斯特朗邁上月球的第一步。而現(xiàn)在，手機這種更便捷的智能終端，再次改變了人們的工作和生活，新型的直播方式，使突破時間和地域障礙的溝通成為可能。

這段文字主要介紹了()。

A、新的媒體形態(tài)和消費方式產(chǎn)生的過程

B、視覺革命對生活和工作方式的改變

C、媒體領(lǐng)域出現(xiàn)的技術(shù)突破

D、媒體形態(tài)和消費方式的關(guān)系

【答案】：答案：B

解析：文段開篇闡述視覺革命已經(jīng)到來，接著詳細闡述“電視改變?nèi)藗兩罘绞健?、“智能終端改變了人們的生活和工作方式”，據(jù)此可知整個文段重在強調(diào)視覺革命改變了人們的生活、工作方式。故選B。54、當前，鄉(xiāng)村間或是城鄉(xiāng)間的交流日益增加，因拆遷、移居等因素在新區(qū)域形成新的社區(qū)群體，鄉(xiāng)村正面臨“去熟人化”階段。用一種共通的地域文化將其聯(lián)系起來，是鄉(xiāng)村治理的有效形式。從歷史上看，以血緣或是某種被認可的文化組織起來的群體，具有很強的生命力和穩(wěn)定性。在一定層面上，鄉(xiāng)村社會關(guān)系、鄉(xiāng)村沖突的調(diào)適與鄉(xiāng)村社會秩序的維系不僅僅靠法制體系，而且還依靠鄉(xiāng)村禮俗、村社倫理、村規(guī)鄉(xiāng)約等非正式制度。這段文字主要強調(diào)()。

A、鄉(xiāng)村社會秩序的歷史淵源與當下處境

B、當下鄉(xiāng)村社會秩序發(fā)生變化的主要原因

C、新的鄉(xiāng)村社會秩序維護需要探尋更有效的治理方法

D、鄉(xiāng)村治理實踐中非正式制度往往比法律手段更有效

【答案】：答案：C

解析：文段開篇指出鄉(xiāng)村面臨“去熟人化”階段這一背景，接著提到用共通的地域文化將其聯(lián)系起來是鄉(xiāng)村治理的有效形式，后面介紹了歷史上用血緣或文化來組織群體，最后提出對策，鄉(xiāng)村社會關(guān)系等不僅要靠法制體系、還要靠村規(guī)鄉(xiāng)約等非正式制度。故文段重點強調(diào)鄉(xiāng)村社會秩序維護需要有效的方法，對應(yīng)C項，當選。A項對應(yīng)首句背景引入的內(nèi)容，并非文段重點，排除;B項“主要原因”無中生有，文中沒有提到，排除;D項表述錯誤，文中沒有將非正式制度與法律手段的有效性進行比較，排除。故選C。55、從我國古代文獻看，商代甲骨文中已有“稻”字出現(xiàn)，在《詩經(jīng)》中已有將黍、稻并提，春秋以前，因我國北方種稻量少，水稻被列為五谷“禾、僳、菽、麥、稻”;而至宋代，便因種植數(shù)量多而升級了，民間更流傳著“蘇湖熟，天下足”的說法;到了明代，更有“稻居廿七”之說，稻米成為我國的主要糧食。

以下說法與文意相符的是()。

A、水稻從商代開始種植

B、春秋時期，北方不產(chǎn)水稻

C、宋代人以稻米為主要糧食

D、水稻在我國古代長期為五谷之一

【答案】：答案：D

解析：很明顯A、B項在原文中都沒有對應(yīng)內(nèi)容。從“到了明代，……稻米成為我國的主要糧食”得知C項錯誤，D項與文意相符。故選D。56、這一切的前提，是旅游目的地的土特產(chǎn)品和旅游紀念品能夠滿足游客的需求，能夠以過硬的品質(zhì)和服務(wù)贏得游客的信任。盡管現(xiàn)在越來越多地方擁有了屬于自己的國家標志地理認證產(chǎn)品，可以直接轉(zhuǎn)化為游客購物清單上的旅游紀念品或土特產(chǎn)品，但因為管理等方面的問題，產(chǎn)品質(zhì)量良莠不齊，甚至假冒偽劣產(chǎn)品橫行，這大大壓制了游客的購買欲望，也損害了當?shù)芈糜问袌龅男蜗蠛托抛u。

文中的“這一切”最可能指代的是()。

A、導游獲得游客的信任和喜愛

B、地方旅游管理部門要簡政放權(quán)，開放市場

C、售賣旅游紀念品和土特產(chǎn)品的商家能實現(xiàn)盈利

D、游客愿意花錢買喜歡的旅游紀念品和土特產(chǎn)品

【答案】：答案：D

解析：第一步，定位原文，“這一切”出現(xiàn)在首句開頭。分析“這一切”的下文語境。首句通過對策詞“前提”給出的解決辦法是“旅游目的地的土特產(chǎn)品或旅游紀念品能夠滿足游客的需求、能夠以過硬的品質(zhì)和服務(wù)贏得游客的信任”。后文講到現(xiàn)在的問題是“旅游產(chǎn)品質(zhì)量良莠不齊，假冒偽劣產(chǎn)品橫行，結(jié)果壓制了游客的購買欲望”。由此可知，“這一切”指代的內(nèi)容應(yīng)當與游客的購買欲望和行為相關(guān)。第二步，對比選項。D項是“這一切”所指代的內(nèi)容，符合語境。故選D。57、政府職能轉(zhuǎn)變，關(guān)鍵在于處理好與市場和社會的關(guān)系，確保政府在與市場、社會的關(guān)系上不“越位”，在保障民生等基本公共服務(wù)、監(jiān)管違法行為等方面“缺位”。這就需要政府理清與市場和社會之間的邊界，明確政府該做什么，不該做什么。一方面，進一步簡政放權(quán)，使市場在資源配置中起決定性作用;另一方面，政府可通過購買服務(wù)的方式，激發(fā)社會活力，增加民生福祉。

通過上述文字可以得知()。

A、區(qū)分市場與社會的差異就能明確政府職能

B、簡政放權(quán)有助于政府更好地監(jiān)管違法行為

C、保障民生就是處理好市場和社會的關(guān)系

D、購買服務(wù)是政府職能轉(zhuǎn)變的重要方式

【答案】：答案：B

解析：這是一道細節(jié)理解題。A項曲解文意。文段說需要政府厘清與市場和社會之間的邊界，明確政府該做什么，不該做什么。而不是明確政府的做法來區(qū)分。C項保障民生是背景的陳述，并不是處理市場與經(jīng)濟的關(guān)系。D項并沒有說購買服務(wù)是政府職能的轉(zhuǎn)變的重要方式，只能說是其中之一的方法。B項是其中改變的措施之一，那么其中之一也可以有效地監(jiān)管違法行為。故選B。58、“離婚率連續(xù)10年遞增”無關(guān)個人道德問題，也并不能一定得出社會進步的結(jié)論，卻提出了我們這個時代的婚姻價值觀_________或_________的問題?；橐龉倘话缪葜鐣钚〖毎慕巧?、_________著社會穩(wěn)定的責任，但理想化的現(xiàn)代婚姻，更應(yīng)關(guān)照到婚姻對于個人的價值。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、穩(wěn)定持久擔當

B、失衡混亂維持

C、盲目錯誤支撐

D、模糊缺失承擔

【答案】：答案：D

解析：本題可從最后一空入手，“維持”“支撐”不能與責任搭配，故排除B、C兩項。由“問題”可知，前兩空應(yīng)填入含有消極色彩的詞語，故排除A項。代入D項驗證，均符合。故選D。59、在今天南京的清涼山西部，有一段石壁叫鬼臉城，一般認為是古代石頭城的遺址，但作為六朝古跡的石頭城，卻可能不在這里。據(jù)專家考證，早在六朝以前，江水就已經(jīng)逐漸向西遷移。211年，孫權(quán)將東吳的政治中心從京口遷到秣陵，并將秣陵改名為建業(yè)，次年營建了石頭城，東吳大將周瑜曾在石頭城操練水兵。這個石頭城或應(yīng)在今天定淮門旁邊的四望山上，地勢靠近長江。清涼山也叫石頭山，不過，它的得名卻遲至五代十國，由于江水不斷向西遷徙，楊行密所建立的吳國就把石頭城遷到了清涼山。

下列說法與原文相符的是()。

A、歷史上的石頭城曾多次搬遷

B、孫權(quán)營建的石頭城靠近長江

C、清涼山是由楊行密所命名的

D、石頭城始建于五代十國時期

【答案】：答案：B

解析：根據(jù)原文中“孫權(quán)將東吳的政治中心從京口遷到秣陵……次年營建了石頭城……這個石頭城或應(yīng)在今天定淮門旁邊的四望山上，地勢靠近長江”。故選B。60、元代的方回，論詩頗有眼力，而對朱熹的詩卻抬舉過分，事出反常。這里除了有鄉(xiāng)里私心的原因之外，很可能與方回“穢德彰聞，依托道學”的隱曲有關(guān)，文人既心存依附之念，勢必____________，再如，中國古代文論的作者，常常自己就兼作家身份，“文章得失寸心知”，發(fā)而為論，時有取長補短或____________的隱衷。依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、進退維谷才短思澀

B、隨波逐流博采眾長

C、進退失據(jù)揚長避短

D、騎虎難下避實就虛

【答案】：答案：C

解析：由第二空入手，根據(jù)“或”可知，橫線處應(yīng)填入一個與“取長補短”意思相近的成語。“取長補短”指吸取長處，彌補不足。很明顯，“揚長避短”與之意思相近?！安哦趟紳敝敢娮R短淺，思維遲鈍，“博采眾長”指廣泛吸納他人長處，都不符合句意，排除A、B兩項。第一空，句意強調(diào)方回“論詩頗有眼力”，卻因“鄉(xiāng)里私心”、“隱曲”導致“對朱熹的詩卻抬舉過分”，說明文人如果“心存依附之念”，就會造成兩難境地?！斑M退失據(jù)”能表示此種境況。故選C。61、儲蓄是經(jīng)濟增長的資源基礎(chǔ)，但最大限度的儲蓄增長率絕不是最優(yōu)的經(jīng)濟增長率，只有適度的儲蓄增長率才容易帶來較優(yōu)的經(jīng)濟增長率。

對這段話正確理解的一項是()。

A、儲蓄增長率與最優(yōu)的經(jīng)濟增長率成反比

B、儲蓄增長率應(yīng)與經(jīng)濟增長率相等

C、儲蓄的增長速度如果無限度地增長，會影響經(jīng)濟增長速度

D、最大限度的儲蓄增長率要求最優(yōu)的經(jīng)濟增長率與之相適應(yīng)

【答案】：答案：C

解析：從“但最大限度的經(jīng)濟增長率絕不是最優(yōu)的經(jīng)濟增長率”可以推斷出最大限度的儲蓄增長率對經(jīng)濟的發(fā)展是沒有什么好處的。故選C。62、對于傳承經(jīng)典，站在當代立場上的中國學者雖然看到了以往理論框架不適應(yīng)當下國際視野及跨學科發(fā)展趨勢的需要，但是他們中的相當一部分人也認識到，在這個傳統(tǒng)框架下_____的中國民俗學基礎(chǔ)是深厚的，如果_____地拋棄這個傳統(tǒng)，那么我們的研究將使民俗學的主體性越來越弱，以至于被_____到其他學科中去。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、打造直接同化

B、形成武斷淹沒

C、建立盲目整合

D、奠定輕易涵蓋

【答案】：答案：D

解析：第一空，填入的詞語應(yīng)該與“基礎(chǔ)”相搭配，A項的“打造”無法與“基礎(chǔ)”搭配，故排除。第三空，B項的“淹沒”有覆蓋之意，往往搭配水和聲音，故排除;C項的“整合”側(cè)重于把內(nèi)部零散的東西彼此銜接起來，而民俗學并不屬于其他學科內(nèi)部的，與文段表述不符，故排除。第二空，代入驗證，“輕易地拋棄這個傳統(tǒng)”搭配恰當且符合語境。故選D。63、《夢溪筆談》無疑代表了宋代地理觀察的最高水平，但該書并不算一部地理著作，宋代地理觀察的結(jié)果更集中地表現(xiàn)在游記中。

《夢溪筆談》是游記嗎?()

A、是

B、不是

C、其中一部分是

D、目前還有爭議

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，找到作者論述“《夢溪筆談》是否是游記”的關(guān)鍵信息。根據(jù)文段“但”之后“該書并不算一部地理著作，宋代地理觀察的結(jié)果更集中地表現(xiàn)在游記中”，說明作者認為宋代的地理著作應(yīng)該是游記一類，即宋代的地理著作是游記，而《夢溪筆談》不是地理著作，所以《夢溪筆談》不是游記。第二步，對比選項。B選項符合文意。故選B。64、沒有心痛的感覺，認識不到中國科學界與世界的差距，這不是科學的態(tài)度;沒有________思考，對國外的獲獎?wù)咭晃兜淖放?，也不是科學的態(tài)度;沒有________考證，對國內(nèi)的科研人員一味求全責備，也不是科學的態(tài)度;沒有________精神，對獲獎?wù)弑澈蟾冻龅亩嗄昱σ暥灰?，一味看重獎項的榮耀，更加不是科學的態(tài)度。但喧嘩過后，我們更應(yīng)對諾貝爾獎熱多幾分“冷”思考。

依次填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、嚴謹?shù)莫毩⒌姆瞰I的

B、辯證的細致的獨立的

C、獨立的嚴謹?shù)乃急娴?/p>

D、深刻的思辨的嚴謹?shù)?/p>

【答案】：答案：C

解析：文段句式結(jié)構(gòu)工整，以“四個沒有”的反面論述形式闡述到底何為科學的態(tài)度。每一個空格后面的一句話即為空格處所填詞語的解釋說明。第一空“對外國獲獎?wù)咭晃兜刈放酢笔窍氡磉_中國科學家應(yīng)該具有自己的見解，即“獨立性”。第二空“對國內(nèi)的科研人員一味求全責備”是想表達不能盲目地說中國研究人員能力不行而要“嚴謹?shù)摹闭{(diào)查考證才能下結(jié)論。第三空“對獲獎?wù)弑澈蟾冻龅亩嗄昱σ暥灰?，一味看重獎項的榮耀”這是缺乏一種全面考量的“思辨”精神。故選C。65、如果我是一株樹啊，我要做一株高大粗壯的樹，把我的頂際插入云端，把我的枝干伸向遼遠。當著太陽沉下去了，我用我的全心來迎接四面八方失巢的小鳥，要他們?nèi)織⒃谖业闹Ω砷g。

這段話，作者的感情和下列詩歌中相仿的是()。

A、誰言寸草心，報得三春暉

B、我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒

C、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏

D、山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心

【答案】：答案：C

解析：解答本題應(yīng)首先推斷出詩歌的隱含主旨，然后再在選項中找出與之相同的選項。通過材料中“我用我的全心來迎接四面八方失巢的小鳥，要他們?nèi)織⒃谖业闹Ω砷g”可知，材料傳達出一種憂慮他人、勇于奉獻的精神;C選項“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”出自杜甫的《茅屋為秋風所破歌》，意思是“如何能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們開顏歡笑”，體現(xiàn)了憂國憂民，為他人著想的崇高思想，與材料一致。A選項比喻子女難以報答母親的情愛于萬一，后亦用以比喻一個人難以報答祖國的恩情;B選項表達了作者出世、入世的雙重矛盾心理;D選項表達了作者招才納賢的誠心。故選C。66、長期處于草根狀態(tài)的民間文化，大多難有連續(xù)性的書面記載?！胺沁z”申報的制度化要求，使申報本身成為步履維艱、絞盡腦汁的過程。最終，可能表格填得工工整整，視頻也做得精美絕倫，但在一定程度上，卻是將原本活態(tài)的文化形式化的過程。如此，便失去了申報“非遺”最初的意義與目的。

這段文字意在強調(diào)()。

A、我國的民間文化缺乏系統(tǒng)化和連續(xù)性的傳承

B、“非遺”申報制度與民間文化的特點不相適應(yīng)

C、民間文化在申報“非遺”時遇到了極大的阻力

D、教條化的評價標準抑制了民間文化的生命力

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段。文段首句說民間文化連續(xù)性的書面記載很少，第二、三句在說“非遺”申報的制度化要求使得申報變得艱難，從而使原本活態(tài)的文化形式化。最后通過“如此”指代前文，申報“非遺”最初的意義與目的喪失了。文段是“分—總”結(jié)構(gòu)，尾句是重點，說明“非遺”申報制度化對民間文化帶來不利。第二步，對比選項。B項“不相適應(yīng)”是對文段重點“帶來不利”的同義替換。故選B。67、魏文王問名醫(yī)扁鵲說：“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位最好呢?”扁鵲答說：“長兄最好，中兄次之，我最差。”文王再問：“那么為什么你最出名呢?”扁鵲答說：“我兄長治病，是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無法傳出去，只有我們家的人才知道。我中兄治病，是治病于病情初起之時。一般人認為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及于本鄉(xiāng)里。而我扁鵲治病，是治病于病情嚴重之時。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管來放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以認為我的醫(yī)術(shù)高明，名氣因此響遍全國?！蔽耐跽f：“你說得好極了?！?/p>

這個故事不能給公務(wù)員工作帶來的啟示是()。

A、事后處理不如事中處理

B、事中處理不如事前處理

C、疏忽可能造成重大損失

D、不要為表面現(xiàn)象所迷惑

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段。文段開頭提到扁鵲認為“三兄弟里自己醫(yī)術(shù)最差”，事實上卻是他最為出名，之后扁鵲對此進行解釋：因為其長兄“治病于病情發(fā)作之前”，故最好;其中兄“治病于病情初起之時”，故其次;自己“治病于病情嚴重之時”，故最差。而世人看不到其兄的治病過程，只看到扁鵲做手術(shù)，故認為扁鵲治病最好。第二步，對比選項。選項中涉及到了“事前”“事中”“事后”的概念，對應(yīng)文段則是將治病比作做事情，其長兄是“事前處理”，中兄是“事中處理”，扁鵲則是“事后處理”，長兄醫(yī)術(shù)最好，中兄次之，扁鵲最差，由此可得出“事中處理不如事前處理”“事后處理不如事中處理”，A項和B項均可從故事中得出。此外，醫(yī)術(shù)最好的長兄名聲反而不如扁鵲大，由此可知名氣是表象，人們一般被表象所迷惑，D項也可得出。C項“疏忽”“損失”文段并未提及。故選C。68、現(xiàn)在不少博物館在展品和展廳里設(shè)置傳感器，收集觀眾停留時間和是否拍照等行為數(shù)據(jù)，以此作為改進展覽的依據(jù)，法國盧浮宮用藍牙傳感器采集觀眾行為數(shù)據(jù)，分析短期停留和長期停留的參觀者的不同參觀模式，為治理館內(nèi)擁堵提供決策依據(jù)。陜西歷史博物館通過大數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)，觀眾對有文字的展品、圖版、成套的文物更感興趣，駐足時間明顯更長。

以上文字意在說明()。

A、大數(shù)據(jù)可以為博物館改善工作提供依據(jù)

B、數(shù)字技術(shù)可以提升博物館等文化場所的管理和服務(wù)水平

C、數(shù)字技術(shù)在世界各地的博物館中都得到了運用

D、現(xiàn)有博物館可以運用數(shù)字技術(shù)改成數(shù)字博物館

【答案】：答案：A

解析：文段首先說明不少博物館通過設(shè)置傳感器收集數(shù)據(jù)，并以數(shù)據(jù)為依據(jù)改進博物館的展覽。接著通過法國用行為數(shù)據(jù)分析參觀模式治理館內(nèi)擁堵、陜西通過數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)觀眾的興趣點舉例說明。故可知文段意在強調(diào)，數(shù)據(jù)可以作為博物館改進展覽的依據(jù)，對應(yīng)選項為A。A項，文段僅說明了數(shù)據(jù)對博物館的作用，沒有提及其他場所，故“可以提升博物館等文化場所”表述無中生有，排除;C項，文段僅說明不少博物館設(shè)置了傳感器收集數(shù)據(jù)，“世界各地的博物館都得到運用”表述過于絕對，無