2020年全國卷Ⅰ高考語文作文解析與范文展示

全國卷I作文解析與范文展示

2020年高考語文全國卷I作文原題

（河北、河南、江西、廣東、安徽、湖南、湖北、福建、山西）

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

春秋時期，齊國的公子糾與公子小白爭奪君位，管仲和鮑叔牙分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白，用

箭射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫。后來小白即位為君，史稱齊桓公。鮑叔牙對桓公說，要想成就霸王之

業(yè)，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鮑叔牙甘居其下，終成一代霸業(yè)。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡

天下，為“春秋五霸”之首。孔子說：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也?！彼抉R遷說：“天下不

多（稱贊）管仲之賢而多鮑叔牙能知人也?！?/p>

班級計劃舉行讀書會，圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔牙三人，你對哪個感觸最深？請

結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人

信息;不少于800字。

【審題解析】

2020年的高考作文題，要求就春秋時期齊桓公、管仲、鮑叔牙三個人物寫一篇在班級讀書會上的發(fā)言

稿，談自己的感受和思考。要求緊扣材料進行寫作。

這是一個材料作文考題，考題創(chuàng)設(shè)了相關(guān)寫作情景一班級讀書會。規(guī)定了寫作者身份和寫作對象，

要求談對齊桓公、管仲、鮑叔牙三個人物哪個感受最深，文體應是發(fā)言稿。

在這三個歷史人物中，選擇哪一個人物來寫都是可以的，應具體說出為什么對某一人物感觸最深。

我們看第一個人，齊桓公，他的身份是君主，是齊國的掌舵者，在齊國崛起的考試中，它是如何作答

的呢？從材料中我們看，他“裝死逃脫”，說明他是一個機智的人，懂得隱忍。即位為君后他能重用差點

射殺自己的管仲，說明他是一個胸懷寬廣，不計前嫌的人。

第二個人，管仲，他本是公子糾的輔臣，原本人生錯位，但當歷史給了他機會后，他卻能很好把握機

會，輔佐齊桓公就合諸侯，說明硬核的人生是需要實力的，鮑叔牙之所以舉薦管仲，齊桓公愿意摒棄前嫌,

重用管仲，也是因為他掌握了強國的核心技術(shù)。

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第三個人，鮑叔牙，本來是齊桓公的輔臣，一個“甘居其下”，寫出了他的智慧與偉大，它是智慧的，

他看到了自己的不足，與其做一個碌碌無為的權(quán)臣，倒不如做一個名垂青史的伯樂，所以甘愿讓賢。

我們站在新的時代寫作，不能只看到歷史，在分析自己的感觸時更應該關(guān)注當下，思考今日中國完成

戰(zhàn)疫答卷，完成脫貧答卷，完成民族復興答卷，最需要的是他們中的哪一類人。

齊桓公，代表了當下高瞻遠矚的頂層設(shè)計者，2020年，中國和世界的發(fā)展，都和春秋時期的齊國一般,

憂患重重，但我們看到了抗擊疫情中，我們國家領(lǐng)導人的英明決策，這中間有齊桓公搬到智慧決斷，有面

對他國以怨報德的隱忍，因為我們的心中裝著世界，在中華民族決勝小康，實現(xiàn)偉大復興的歷史時期，在

構(gòu)建人類命運共同體的路上，我們需要齊桓公時代頂層設(shè)計者。

管仲，代表了當下各個領(lǐng)域的頂尖人才，想想華為的崛起，靠的是什么，想想，我們科學防控疫情，

靠的是什么？是無數(shù)的科學家，大國工匠，如經(jīng)國治世的管仲一般，有能力，有技術(shù)的他們構(gòu)成了我們國

家的“硬核”基礎(chǔ)。

鮑叔牙，代表了中國博大精深的智者文化，千百年來，伯樂文化一直影響著我們，每一個歷史時期都

有伯樂出現(xiàn)，不拘一格舉薦人才，他們在成就他人的同時也間接促進了民族的發(fā)展與崛起，今天中國，之

所以最快速度遏制疫情發(fā)展，最徹底的實現(xiàn)全面脫貧，是制度的優(yōu)勢，更是文化的支撐，鮑叔牙式的人物

之所以讓我們感觸最深，就是因為他們有智慧，有境界，這是文化的美麗。

齊國式答卷中我們看到的是今日中國式答卷，從歷史中發(fā)現(xiàn)時代的影子，感觸歷史的興盛，也是對當

下的思考，2020高考作文不是“穿越”，而是讓考生透過歷史，思考當下，在歷史審視中展現(xiàn)縱橫思辨,

鑒照歷史，是為了準確把握今天，創(chuàng)造更好的明天。

【優(yōu)秀標題】

《心源開處有波清》

《寬容處世，余音不絕》

《身處方寸，心納四?！?/p>

《山河與大地，都是一輪月》

《向?qū)捥幮小?/p>

《恕以待人，君子人也》

《水與光的智慧》

《會當凌絕頂》

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【優(yōu)秀名句素材】

地薄者大物不產(chǎn)，水淺者大魚不游，樹禿者大禽不棲，林疏者大獸不居。——黃石公《素書》

君子量不極，胸吞百川流。——唐?孟郊

度量如海涵春育，應接如流水行云?！?金纓

和以處眾，寬以待下，恕以待人，君子人也?！?林逋

天稱其高者，以無不覆；地稱其廣者，以無不載；日月稱其明者，以無不照；江海稱其大者，以無不容。

------曹植

世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！旯?/p>

泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能成其深。一（李斯）

“假輿馬者，非利足也，而致千里假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也?！币灰?/p>

《勸學》

知人善任使，從諫如流。一《周書?文帝紀下》

和光同塵，與時舒卷，戢鱗潛翼，思屬風云?！稌x書?宣帝紀》

【優(yōu)秀范文】

01為鮑叔牙的人性之美點贊

同學們：

今天班級舉行讀書會，縱論春秋風云人物。老師的意圖很明顯，舉辦這個讀書會，就是讓我們從傳統(tǒng)

文化中吸取養(yǎng)料，不忘歷史，走好前行的路。

三個人物，各有千秋，為此，孔子和司馬遷都對他們做出了評判。我贊成司馬遷的意見，為鮑叔牙點

贊。

我點贊鮑叔牙的知人善任。在那旌旗獵獵、猛將如云的年代，率軍者披堅執(zhí)銳，執(zhí)戈者戰(zhàn)不旋踵。鮑

叔牙沒有管仲那樣揚旗斬將的勇猛，在運籌帷幄上，他也略遜一籌，但他知人善任，果斷建議齊桓公重用

管仲。

我點贊鮑叔牙的甘居人后。本來他與管仲是棋逢對手，各事其主，但為了國家的崛起，他把管仲推到

了自己的前頭。私欲不可以勝公議，為了公，必然要忘私，他在公與私的天平上，掂出了孰輕孰重，因此

做出了正確的決策。

鮑叔牙的這種選擇，凝聚成一種優(yōu)良的品德。這使我想起了范仲淹的《岳陽樓記》：“是進亦憂，退

亦憂，然則何時而樂也，其必曰，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這是古代仁人志士共同的道德觀。

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百行德為首，百業(yè)德為先。德包括政治品德、職業(yè)道德、社會公德、家庭美德和個人品德。鮑叔牙的政治

品德在當時是非常過硬的，他以忠于崗位、忠于職責、忠于使命，贏得了史家青睞。千年的歷史也作了充

分的證明：唯有品德，可以開成功之門，收成功之果。反之，品德衰亡，一個國家亡國滅種也就不遠了。

我一直在想這個問題，為什么鮑叔牙能有如此的選擇？

除了他胸懷大局，有振興齊國的雄心壯志，以及他的絕對忠誠外，還有他有樸素的辯證思維。他相信，

任何事物都是發(fā)展變化的，齊國也不例外，只要重視人才，勵精圖治，齊國的崛起夢完全可能實現(xiàn)。他善

于從不確定性中看到確定性。狼煙四起，刀光劍影，這是不確定性，但人自身的素質(zhì)和主觀能動作用就是

確定性。一個人、一個國家，只有不懼風雨、不畏艱險，才能愈挫愈勇，在磨難中成長，在磨難中崛起，

因此不確定的是非常之事，確定的是非常之舉。他把管仲推到了復興霸業(yè)的聚光燈下，就是彪炳史冊的非

常之舉。

高山仰止，景行行止。這使我相信品德的力量。我前一向正好讀了毛澤東主席的《紀念白求恩》，被

文中“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”

所打動。我想，共產(chǎn)黨人的道德觀、價值觀應該比古代的士大夫要先進和高尚。由鮑叔牙的境界，我也想

起了毛澤東主席的《詠梅》詩：“俏也不爭春，只把春來報，待到山花爛漫時，她在叢中笑。”

同學們，習近平總書記說，講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟

實力。回望歷史，不只是采摘耀眼的花朵，更是去獲取前行的力量。往事越千年，傳承永不變。傳統(tǒng)文化

是歷朝歷代存在過的種種物質(zhì)的、制度的和精神的文化實體和文化意識，它是文明演進的產(chǎn)物，打上了鮮

明的民族烙印。問渠那得清如許，為有源頭活水來。今天我們面臨新的歷史任務：空間的征途，向星辰大

海挺進；時間的征途，向民族復興邁步。我們一定不能數(shù)典忘祖，不能將文化傳承束之高閣。開卷有益，

我們要多從歷史典籍中吸取智慧，這是我參加今天讀書會要大聲強調(diào)的。今天這樣的品評歷史人物的班會

很好，希望語文老師經(jīng)常組織我們開，大家各抒己見，一定會擦出思想的火花，我們會成長得更快。

我的發(fā)言完畢，謝謝同學們的聆聽。

02齊桓公，我為你打CALL

同學們，老師們：

大家好！

今天的班級讀書會，我發(fā)言的題目是“齊桓公，我為你打CALL”。

春秋時期，齊桓公與管仲和鮑叔的超甜君臣組合齊心協(xié)力成就一代霸業(yè)，在中國歷史上寫下了輝煌的

一筆。這三個人之中，管仲的才華令人折服，鮑叔的胸襟驚嘆世人，我最為欣賞的是領(lǐng)頭人齊桓公。

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或許有同學會問，為什么？且聽我一一道來。

野蠻的武力千篇一律，敏捷的智慧萬里挑一，這是我為齊桓公打CALL的第一個理由。在歸國奪取王位

的艱險之路上，當時還被稱為公子“小白”的齊桓公遭遇對手阻擊，被管仲射中，他卻靈機一動，機智應

對，裝死逃脫，成功麻痹對手，為勝利奪取王位贏得了時間。

我們追尋夢想的旅程，會面臨很多新問題，沒有坦途。我們會遇到困難挫折失敗，甚至是生命危險。

如何應對這些意外，沒有教科書，也沒有標準答案，有的只能是見招拆招，機智應對，化“意外”為“精

彩”，化“危機”為“轉(zhuǎn)機”。齊桓公在這里為我們做了示范。

不計前嫌君臣友，得理饒人將相和，這是我為齊桓公打CALL的第二個理由。管仲是對手的手下，齊桓

公又差點被管仲射死，要是我，抓住管仲之后，先給他三百個大耳光了再說。所以我現(xiàn)在成不了齊桓公那

樣的不計前嫌化敵為友的英雄。

在干戈與玉帛之間，在仇恨與寬容之間，人總是矛盾著、跌撞著，容易顧此失彼，這大概也是我們?nèi)祟?/p>

困惑苦惱的原因之一。像齊桓公這樣真正的英雄總是寬宏大量的，他們鑄劍為犁，一笑泯恩仇，用愛和寬

容征服人心，所以能成就泰山之大、河海之深的豐功偉業(yè)！如果我們想做出一番事業(yè)，就要修煉出博大的

胸懷。

群賢畢至成偉業(yè)，智士匯聚為民生，這是我為齊桓公打CALL的第三個理由。老師鮑叔有才華，用；

敵人管仲有才華，用。管理好一個國家，不能光靠領(lǐng)導人，還需要很多人才，齊桓公不以一己之愛憎，從

國家的需要出發(fā)，選賢舉能，令人佩服。

中國歷史上出現(xiàn)過多次盛世，如文景之治、貞觀之治、永樂盛世、康乾盛世等，無不是有一個為國為

民求賢若渴的好領(lǐng)導人和一大批璨若星河的文臣武將。

齊桓公為什么能做到九合諸侯、一匡天下？這源于他有一顆使國家強盛的心，所以能磨礪自己，同時

采用正確的治國之策和用人之道。齊桓公對我們今天這個時代有什么樣的現(xiàn)實意義？無論什么年代，人才

最寶。為了實現(xiàn)中華民族偉大復興，國家需要重視人才任用人才。我們青年學生需要把自己鍛造成才，這

樣才能擔負起青年的責任與使命！

一切過往，皆為序章。所有將來，皆是可盼。

齊桓公，我為你打CALL!在座的諸君，我也為你們打CALL!

我的發(fā)言完畢，謝謝大家！

03君王胸廣，帝業(yè)安穩(wěn)

親愛的同學們：

大家好！我演講的題目是《君王胸廣，帝業(yè)安穩(wěn)》。

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鮑管之交，是流傳千古的佳話。他們不計往日之相爭，行握手言和之事，共舉輔助君王之霸業(yè)，歷史

流芳，廣為傳頌。

而其中，最值得贊揚的莫過于齊桓公。作為君王，他不計前嫌，胸懷氣量之寬廣，任人唯賢，這才是

他能稱霸春秋五國的重要原因。

要知道，管仲曾經(jīng)帶兵狙擊齊桓公，并射傷了他，若非齊桓公聰慧，裝死逃過一劫，恐怕早已命歸黃

泉。但是他成了帝王之后，并沒有報當年一箭之仇、將他碎尸萬段，而是既往不咎，重用管仲。這等胸懷，

足以讓他在帝王的顏里留下名。

縱觀歷史的滾滾長河，但凡胸懷寬廣的帝王，任人唯賢，不記私仇，其帝業(yè)必然穩(wěn)固，國家強盛。

秦孝公為拯救秦國江河日下之勢，認清現(xiàn)實，放下身段，發(fā)布求賢令，渴求天下有才之匡扶秦室，鵝

排眾議任用商鞅，支持其變法，胸懷寬廣，最終為秦王掃六合、虎視何雄哉立下穩(wěn)固根基。

千古女王武則天，當時著名詩人駱賓王反對她，寫了一篇《為徐敬業(yè)討武矍檄》聲討她，武側(cè)

天讀后，并沒有雷霆大怒，而是拍掌叫好，并說：”有如此才，而使之淪落不偶，宰相之過也！”她在位

期間，史稱“貞觀遺風”，這跟她寬廣的胸懷是離不開的。

唐太宗說："以銅為鏡，可以正衣冠，以人為鏡，可以知得失"，魏征敢于諫言，直言他的過失，太宗

也欣然接受，可觀太宗胸懷之寬廣，君王之海量。

胸懷越廣的帝王，帝業(yè)根基越穩(wěn)。相反，心胸狹隘的帝王，不免殘害忠良，最后都無可避免地讓王朝

走向頹勢。

紂王無道，心胸狹隘，殘害忠良，唯一敢于直言的比干，卻被他剖了心；項羽心胸狹隘，漢王了離

間計，就疏遠了自己唯一的謀士范增，后落得烏江自刎的下場；明代皇帝崇禎心胸狹隘，害怕袁崇煥背叛，

故將他千刀萬剛，最后清兵踏破山海關(guān)，崇禎也落得煤山自縊的悲慘下場。

由此可見，心胸寬廣，不僅關(guān)乎個人道德修養(yǎng)，更關(guān)乎家國大業(yè)、歷史興衰。

反觀我們?nèi)粘Ｉ?，朋友之情因為一點小事不歡而散；戀人之情也因為--點矛盾而感情破裂；兄弟之

情更因一些隔閡而分道揚鐮。

有時候我們過于執(zhí)著，過于糾結(jié)過往，才會越發(fā)心胸狹隘，后陷入痛苦的深淵，最讓我們痛苦的不是

失去，是放不下。

心胸寬廣之人，是宰相肚里能撐船，六尺巷的鄰里佳話。所以，讓我們學會酒脫，學會云淡風輕，不

計前嫌，在各自的人生道路上，寵辱不驚，看庭前花開花落，去留無意，望天上云卷云舒，我們也能笑對

人生，成就自己的王朝。

謝謝大家!

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04存公心得人道，擔道義利天下

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好，很榮幸能夠在這次讀書會上發(fā)言，今天我發(fā)言的題目是“存公心得人道，展宏圖利天下”。

我以為，給我感受最為深刻的就是鮑叔。我們知道，公子糾和公子小白進行君位的爭奪，這是一場政

治斗爭。管仲和鮑叔的矛盾不是個人恩怨，而是政見不同。但鮑叔沒有因此就對管仲落井下石，而是無私

地向公子小白舉薦管仲，這既是對管仲才能的賞識，也是一種公心，一種坦蕩，一種襟懷。

公心者，擔當也。需要我們用一種責任去傳承，去砥礪奮進。

子日：“士不可以不弘毅，任重而道遠?！?020年的新冠疫情于人類而言是一種災難，在災難面前，

中國共產(chǎn)黨始終堅持以大局為重，堅持人民至上、生命至上的原則，始終把民生疾苦放在首位，展現(xiàn)出一

種高度的政治責任感。鐘南山院士，年屆八旬，始終堅守在抗疫一線；全國醫(yī)護人員，冒著生命危險全力

支援湖北；英雄的湖北人民，犧牲自我居家隔離，這是大國公心，是華夏擔當。正因為如此，中國才能率

先控制疫情，并馳援他國...唯有公心，唯有擔當，方能掃除陰霾，走向勝利。

公心者，道義也。需要我們用一種良知去踐行，去銳意進取。

子日：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！蓖瑯邮敲媾R嚴重疫情的美利堅合眾國，他們?yōu)榱司鹑∽约旱睦?/p>

益，不遺余力地推卸責任，污蔑中國，指責他人。面對人類歷史上最為嚴重的疫情，美國政客對本國普通

民眾和世界人民沒有絲毫同情心和道義感……說到底，唯有公心為重，唯有堅守道義，唯有守護良知，方

能實現(xiàn)價值，方能利于人民；推諉扯皮，陽奉陰違，不負責任，只會遺臭萬年，夢碎山河。

公心者，使命也。需要我們用一種青春去堅守，去奮勇爭先。

新時代領(lǐng)路人曾言：“我將無我，不負人民?！痹跁r代的浪潮中，從不缺少使命的堅守者，95歲的張

富清同志，一輩子戰(zhàn)功赫赫，卻深藏功名，轉(zhuǎn)業(yè)之后，來到湖北省最偏遠的來鳳縣工作，他的背后，是一

份塵封多年的公心與使命。四川涼山消防官兵，不畏大火，舍生赴死，將年輕的生命留在了火海之中，他

們的背后，是青春一代奉獻自我的公心與使命……唯有公心，唯有使命，才能用青春之我，創(chuàng)造青春之中

國、青春之民族。

老師們，同學們，鮑叔給我的感受極為深刻，不僅僅局限于此，還在于他背后一份力量，一份文化價

值。公心是一種力量，震撼夢想與現(xiàn)實；公心是一份信仰，砥礪前行與奮進；公心是一聲吶喊，驚醒良知

與希望。讓我們心中永遠銘記公心之理，努力以公心為力量，以青春之我、奮斗之我，為祖國建設(shè)添磚加

瓦，為民族復興鋪路架橋。

同學們，存公心得人道，擔道義利天下。謝謝大家，我的發(fā)言結(jié)束！

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05大江大河，我為潮流

親愛的同學們：

大家好，今天我要發(fā)言的題目是《大江大河，我為潮流》

古人有這樣的說法：“人身之所重者元氣，國家之所重者人才?！薄暗檬縿t強，失士則亡?！?/p>

孔子這樣感嘆：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。"我從管仲身上，非常真切地感受到了古

人對于人才的評價，絕非虛言！

想一想管仲，剛才還是腦袋隨時可能落地的囚徒，轉(zhuǎn)眼就成為了輔佐一代雄主的重臣，這樣華麗的逆

襲，再高明的小說家也不敢編，可真的就在管仲的身上發(fā)生了。

不要說因為鮑叔為他說情，如果管仲沒有“匡扶天下”之才，鮑叔說破嗓子也沒有用，正因為管仲有

不世之才，恰恰符合了齊桓公稱霸天下之志，管仲才華麗逆襲。

時代的大江大河，波瀾壯闊，有足夠大的舞臺讓人才展示才能。

就在今年突如其來的“抗疫”中，有一位84歲的老人，他有院士的專業(yè)，有戰(zhàn)士的勇猛，更有國土的

擔當。憑借“以天下之公理，滅一己之私情”之“有我”精神，憑借“以公滅私，民其允懷”之“無我”

擔當，成為濃濃陰霾中最美的逆行人！

他的高，他的偉，他的潔，他的堅，絕沒有辜負他的名字——鐘南山！

終南陰嶺秀，積雪浮云端！

知識淵博，專業(yè)過硬；懸壺濟世，心懷悲憫；勇于擔責，敢說真話；義無反顧，不怕犧牲；救民于水

火，救國于危難——我們一直在尋找讀書之用，教育之本，不就是這些嗎？

試問大海碧波，何謂以身許國？青絲化作白發(fā)，依舊鐵馬冰河！

這，是我們對國土的崇高贊譽，更是對自己成才之路的無限憧憬。

同學們，管仲無疑是那個時代絕對國士，鮑叔以國士薦之，齊桓以國士待之，管仲則以國士報之；于

是，“管鮑之交”“春秋五霸”等佳話流傳青史，難道不值得我們深思嗎？

每一個時代都有自己的大江大河，有怒雪潮流，有滾滾中流，有滯后尾流，有旁側(cè)支流，有渣滓逆流,

也有悄無聲息消失的時代棄流——我們要做哪一種“流”呢？

魯迅先生曾說：

青年又何能一概而論？有醒著的，有睡著的，有昏著的，有躺著的，有玩著的，此外還多。但是，自

然也有要前進的。

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我們的奮斗，我們的命運，就是這個時代的奮斗與命運！五千年的風和雨啊藏了多少夢，八千里山川

河岳像是一首歌，九萬里風鵬正舉，鴻鵠志在山萬重！

讓我們像管仲那樣，做一個時代的杰出人才，將“小我”融入到“家國”的時代潮流中，實現(xiàn)屬于時

代的人生價值吧！

我的發(fā)言完畢，謝謝大家！

2019年高考語文課標全國I作文原題

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

“民生在勤，勤則不匱”，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)”，熱愛勞

動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今?？墒乾F(xiàn)實生活中，也有一些同學不理解勞動，不愿意勞動。有的說:

“我們學習這么忙，勞動太占時間了！”有的說：“科技進步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能

?。　币灿械恼f：“勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點錢讓別人去做好了！”此外，我們身邊

也還有著一些不尊重勞動的現(xiàn)象。

這引起了人們的深思。

請結(jié)合材料內(nèi)容，面向本校（統(tǒng)稱“復興中）同學寫一篇演講稿，倡議大家“熱愛勞動，從我做起”，

體現(xiàn)你的認識與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲;

不得泄露個人信息；不少于800字。

【審題分析】

本題考查語言綜合表達的能力，重點考查在具體的語言情境中運用祖國語言文字進行溝通的能力，涉

及語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、文化傳承與理解等素養(yǎng)，充分體現(xiàn)“踐行社會主義核心價值觀”的

時代主題，引導學生自覺弘揚勞動精神，推動社會形成熱愛勞動、崇尚勞動、尊重勞動、參與勞動的良好

風氣，可以說材料很好地體現(xiàn)了“立德樹人”的教育根本任務。

（1）緊扣時代主題。習近平總書記在2019新年賀詞中寫道：“這些成就是全國各族人民櫓起袖子干

出來的，是新時代奮斗者揮灑汗水拼出來的……，快遞小哥、環(huán)衛(wèi)工人、出租車司機以及千千萬萬的勞動者,

還在辛勤工作，我們要感謝這些美好生活的創(chuàng)造者、守護者。”的確，改革開放40年取得的巨大成就和中

國人民熱愛勞動的精神密不可分。未來，強國復興更需要發(fā)揚熱愛勞動的優(yōu)良傳統(tǒng)。材料關(guān)注社會生活，

關(guān)注國家的發(fā)展，引領(lǐng)學生做新時代努力前行的新青年。

（2）認真審讀材料。材料包括三個層面的內(nèi)容：①“民生在勤，勤則不匱”出自《左傳》，大意是人

民的生計在于勤勞，勤勞就不會缺少衣食。第一句話強調(diào)人民的勞動是財富和幸福的源泉，即人民可以通

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過勞動滿足物質(zhì)生活和精神生活的需求。②“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)”出自《詩經(jīng)》，大意是人民很勤奮，

早起晚睡，打掃屋里屋外。第二句強調(diào)我國人民自古熱愛勞動，這種精神綿延至今，已經(jīng)成為中華民族優(yōu)

良傳統(tǒng)之一。③羅列現(xiàn)實生活中出現(xiàn)的對勞動“不理解”“不愿意”甚至“不尊重”的現(xiàn)象，并引發(fā)人們

深思。

（3）理清勞動的概念。毫無疑問，材料中指的是體力勞動。那該從哪些角度入手分析勞動，剖析勞動

的益處呢？勞動是立身之本，很多時候，好的身體素質(zhì)是在長期的勞動中錘煉出來的。從文學的角度來看,

魯迅先生說過文學起源于勞動。從科技進步的角度看，很多發(fā)明的靈感源于勞動。從人生的角度說，勞動

可以熔鑄集體品格，團結(jié)他人……同時，國際勞動節(jié)的設(shè)立，說明勞動是全人類共同崇尚的行為。

（4）理清寫作思路?？蛇\用分論點式，深入分析勞動的必要性和重要性；也可采用對比結(jié)構(gòu)，將熱愛

勞動的優(yōu)秀傳統(tǒng)與當下社會一些對勞動的偏見、錯誤態(tài)度進行對比，對當前社會中出現(xiàn)的“因為忙，感覺

勞動占用時間”“因為科技進步，認為勞動可以交給人工智能”“因為勞動苦和累，花錢讓別人勞動”等

不理解、不愿意甚至不尊重勞動的社會現(xiàn)象加以深入剖析。

（5）選好典型素材。①人物素材可從“2018年度感動中國十大人物”“時代楷模”中選擇，如30年

來一直在運郵路上的其美多吉；堅持扶貧必須精準，不落一人一戶的張渠偉；隱姓埋名20余年為中國制造

國之重器的程開甲；等等。②名言素材可選擇高爾基的“熱愛勞動吧。沒有一種力量能像勞動，即集體、

友愛、自由的勞動的力量那樣使人成為偉大和聰明的人”，馬卡連柯的“勞動永遠是人類生活的基礎(chǔ)，是

創(chuàng)造人類生活和文化幸福的基礎(chǔ)”，烏申斯基的“勞動是人類存在的基礎(chǔ)和手段，是一個人在體格、智慧

和道德上臻于完善的源泉”，等等。

（6）規(guī)范寫作文體。面向復興中學同學演講，暗示了“寫作身份”（你是復興中學的學生，是新時代

青年）及“寫作對象”（復興中學同學及老師）；“寫作內(nèi)容”要圍繞“熱愛勞動，從我做起”這一演講

主題，并提出倡議，考生要在行文中體現(xiàn)自己的“認識與思考”并“提出希望與建議”?？忌谛形闹谐?/p>

了注意體現(xiàn)演講稿應用文格式外，還應注重演講稿本身具備的針對性、整體性、鼓動性等特點。

【優(yōu)秀范文】

01勞動——打開幸福生活的鑰匙

親愛的老師、同學們：

大家好！

勞動，作為中華民族的傳統(tǒng)美德之一，在漫漫歷史長河中，賦予了中華民族立足的根本，在這神州大

地上，勞動傳承著中華民族的信仰。

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試想，在原始社會，如果沒有那批因勞動而直立行走的猿猴，怎會出現(xiàn)人類？在中國古代，如果沒有

那些“汗滴禾下土”的農(nóng)民，又怎會有輝煌的農(nóng)業(yè)成就？在近代史上，如果沒有那群不懈奮斗的愛國人士，

又怎會建立這偉大的中華人民共和國？

“（人）不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧。”還記得奧斯特洛夫斯基說的這句

話嗎？人民公仆焦裕祿便是用他的辛勤勞動，實現(xiàn)了這樣的人生。他一心一意為蘭考人民治理風沙和鹽堿

地。任職期間，他磨壞了好多雙鞋，腳上傷痕累累，臉上多處曬傷，手掌軟裂，可他仍全心全意地為人民

服務。勞動當然苦，可當他看到老百姓開心的樣子，看到眼前的一片綠色，他就已經(jīng)很滿足了。勞動很苦，

但他的內(nèi)心是甜的。他之所以過得十分幸福，是因為把握住了幸福生活的鑰匙：勞動。

同學們，反觀當今，生活條件越來越好，而一部分人的勞動觀念越來越淡薄。他們以學習忙作為幌子，

將舒適環(huán)境作為溫室，用勞動苦累作為借口，過著衣來伸手飯來張口的生活，不思進取，卻還為之沾沾自

喜，認為自己過得萬分幸福。

人們常說：“勞動創(chuàng)造幸福?！边@是因為付出了汗水，就會有回報，有了回報，就會產(chǎn)生幸福感，不

論在哪一個方面。因為勞動，中國高速鐵路飛快發(fā)展，總里程數(shù)躍居世界第一；因為勞動，嫦娥四號探測

器登陸月球背面成功，為中國航天事業(yè)樹立了新的里程碑；因為勞動，華為不斷創(chuàng)新，在5G時代獨占鰲

頭……正是因為勞動，中國綜合國力不斷增強，人民生活水平不斷提高，幸福指數(shù)不斷上升。

同學們，作為新時代的中國青年，讓我們一起抵制形形色色的誘惑，培養(yǎng)吃苦耐勞的品質(zhì)，以實際行

動投身于勞動之中，抓住幸福生活的鑰匙，這樣才能使我們個人、家庭，乃至全社會都擁有幸福的生活，

才能更好地實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福！

同學們，讓我們行動起來吧，熱愛勞動，從我做起！德智體美勞，一個不能少！

謝謝大家！

【點評】這篇考場作文在形式上符合演講稿的寫作要求，有強烈的觀眾意識，有的放矢，有血有肉。

語言表達自然，感情真摯，排比、引用等修辭手法和長短句、整散句的運用，使文章氣勢充沛。內(nèi)容上緊

扣材料核心