古詩詞誦讀《登快閣》公開課一等獎創(chuàng)新教案（表格式） 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

古詩詞誦讀《登快閣》公開課一等獎創(chuàng)新教案（表格式）統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊課題《登快閣》

學(xué)科語文學(xué)段高中年級高二

教材部編版選擇性必修下

教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

教學(xué)目標(biāo)：1.解詩意，明登閣見感2.悟詩情，繪詩人情脈3.賞詩法，品黃詩審美教學(xué)重點(diǎn)：解詩意，明登閣見感教學(xué)難點(diǎn)：賞詩法，品黃詩審美

核心素養(yǎng)

語言建構(gòu)與運(yùn)用：通過對詩詞的理解和注釋，學(xué)生可以掌握詩詞的語言表達(dá)方式和運(yùn)用技巧，提高閱讀和欣賞詩歌的能力。思維發(fā)展與提升：通過分析詩詞中的意象、意境和情感，學(xué)生可以鍛煉自己的形象思維、抽象思維和創(chuàng)造性思維能力，提升自己的思維品質(zhì)。審美鑒賞與創(chuàng)造：學(xué)生通過反復(fù)吟詠和欣賞詩詞，可以培養(yǎng)自己的審美意識、審美情趣和審美創(chuàng)造力，提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)。文化傳承與理解：通過學(xué)習(xí)《登快閣》，學(xué)生可以了解中國古代文化和歷史背景，理解詩人的思想感情和精神世界，進(jìn)而更好地傳承和弘揚(yáng)中華文化。

教學(xué)方法和手段

誦讀法：通過誦讀來感受詩歌的韻律和節(jié)奏，培養(yǎng)學(xué)生的語感和語音語調(diào)。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行集體朗讀、個別朗讀等，讓學(xué)生逐步熟悉詩歌的內(nèi)容和形式。講解法：對于詩歌中的生詞、典故、文化背景等，采用講解法進(jìn)行解釋和說明，幫助學(xué)生理解詩歌的內(nèi)涵和背景。探究法：通過提出一些問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究和合作探究，深入理解詩歌的主題、情感、表現(xiàn)手法等方面。

教學(xué)過程(表格描述)

教學(xué)環(huán)節(jié)主要教學(xué)活動設(shè)置意圖

創(chuàng)設(shè)問題情境引入新課古人登高，或思親懷人，或懷才不遇，或借古諷今，盡管各個時代的詩人遭際不同，但大多登高必憂，登高必愁。為何登高必愁呢？見山川浩大，感人生渺小，悲從中來。形成一種覺秋風(fēng)而悲歲暮，聞寒蟬而嘆余生，見落日而起鄉(xiāng)思的模式化的人文心態(tài)。那么黃庭堅登閣又有怎樣的情感體驗(yàn)?zāi)?？激趣?dǎo)入

作者簡介___文學(xué)常識_________相關(guān)背景文體知識_________解題誦讀詩歌讀懂詩意悟詩情，繪詩人情脈____________全文梳理___合作探究___藝術(shù)特色___拓展：比較閱讀___知識補(bǔ)充素材積累黃庭堅（1045—1105），字魯直，乳名繩權(quán)，號清風(fēng)閣、山谷道人、山谷老人、涪翁、涪皤、摩圍老人、黔安居士、八桂老人，世稱黃山谷、黃太史、黃文節(jié)、豫章先生。宋江南西路洪州府分寧人（今江西省九江市修水縣）人。祖籍浙江省金華市。北宋詩人黃庶之子，南宋中奉大夫黃相之父。北宋大孝子，《二十四孝》中“滌親溺器"故事的主角。北宋著名文學(xué)家、書法家、江西詩派開山之祖。黃庭堅在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。黃庭堅與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門下，合稱為“蘇門四學(xué)士”。黃庭堅的詩，被蘇軾稱為“山谷體"。黃庭堅的書法獨(dú)樹一格，自成一家，他和北宋書法家蘇軾、米芾和蔡襄齊名，世稱為“宋四家”。在文學(xué)界，黃庭堅生前與蘇軾齊名，時稱“蘇黃"。作品有《山谷詞》《豫章黃先生文集》等。1105年，黃庭堅病逝于宜州南樓，享年61歲。而后，宋高宗追贈黃庭堅為“龍圖閣大學(xué)士”。1265年，宋度宗追贈黃庭堅謚號：文節(jié)?！疤K門四學(xué)士"北宋文學(xué)家黃庭堅、秦觀、晁補(bǔ)之和張耒的并稱。蘇軾是繼歐陽修之后主持北宋文壇的領(lǐng)袖人物，在當(dāng)時的作家中間享有巨大的聲譽(yù)，一時與之交游或接受他的指導(dǎo)者甚多，黃、秦、晁、張四人都曾得到他的培養(yǎng)、獎掖和薦拔。在蘇軾的眾多門生和崇拜者中，他最欣賞和重視這四個人。最先將他們的名字并提和加以宣傳的，就是蘇軾本人。由于蘇軾的推譽(yù)，四人很快名滿天下。不過“蘇門四學(xué)士”這一稱號只是表明這四位作家得到過蘇軾的垂青和指導(dǎo)，接受過他的文學(xué)影響，而并不意味著他們或他們與蘇軾可以統(tǒng)稱為一個文學(xué)流派。實(shí)際上四學(xué)士造詣各異，受蘇軾影響的程度有差別，文學(xué)風(fēng)格也大不相同。比如黃庭堅的詩自創(chuàng)流派，與蘇軾并稱蘇黃；秦觀的主要成就在詞，但是他的詞卻不走蘇軾的路子，而專以纖麗婉約見長。蘇門六君子即蘇門四學(xué)士和李方叔、陳師道的合稱。江西詩派江西詩派是我國文學(xué)史上第一個有正式名稱的詩文派別。北宋后期，黃庭堅在詩壇上影響很大，追隨和效法黃庭堅的詩人頗多，逐漸形成以黃庭堅為中心的詩歌流派。南宋初，呂本中作《江西詩社宗派圖》，將黃庭堅、陳師道等二十余人列為江西詩派。他們的創(chuàng)作具有與黃庭堅類似的眾多特點(diǎn)，講究用典，是宋代一個影響深遠(yuǎn)的文學(xué)流派。代表人物有黃庭堅、陳師道、陳與義三人，他們后來又被稱為這個詩派的“三宗”，江西詩派主張宗法杜甫，方回“一祖三宗”(《瀛奎律髓》)反對西昆體的詩風(fēng)。這個詩派最主要的特征是在語言技巧方面“以俗為雅"、“以故為新”、“點(diǎn)鐵成金"、“奪胎換骨”，講求“無一字無來處"的主張。黃庭堅詩歌創(chuàng)作特點(diǎn)：主張“以俗為雅”、“以故吐新”，強(qiáng)調(diào)運(yùn)用古人詞句要“奪胎換骨”“點(diǎn)鐵成金"。點(diǎn)鐵成金：用鐵比喻被陶冶的萬物即詩歌的素材，用金比喻點(diǎn)化后的成品即詩歌。宋神宗元豐五年，黃庭堅當(dāng)時在吉州泰和縣任知縣。王安石新法在實(shí)行過程中受到扭曲，加重了人民的負(fù)擔(dān)。黃庭堅因此深感憂慮而又無能為力，所以時時生出歸隱之心，公事之余，詩人常到"澄江之上，以江山廣遠(yuǎn)，景物清華得名"的快閣覽勝。這一首著名的七律就是寫登臨時的所見所感。登臨詩寫作思路：登高——望遠(yuǎn)——思深舉例：登鸛雀樓(唐)王之渙白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。望岳（唐）杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。登臨詩常寫景物偏重春秋春景：凋殘、傷感秋景：壯闊、蒼茫傷春：紅顏衰老、英雄遲暮悲秋：懷古傷今、思鄉(xiāng)懷人傷春悲秋在中國古典文學(xué)中有特別突出的地位，與人生奮斗并遭遇挫折相關(guān)聯(lián)，而且也總是與人生短暫，韶華易逝，人生目標(biāo)遙遙無期等感受連在一起，表現(xiàn)的春光流逝、秋風(fēng)來急等傷感人生的情感內(nèi)容。其意蘊(yùn)則不僅僅是浪漫主義文學(xué)中普通的傷感情緒，更不是消極浪漫主義的無病呻吟，而是體現(xiàn)著中國文人積極的人生追求和自我意識。登臨詩常見情感不得見用之愁；思鄉(xiāng)懷人之情；貶謫異鄉(xiāng)之苦；憂國憂民之心；吊古傷今之嘆；功成身退之志；知音難覓之憾；壯志難酬之憂。①登，即點(diǎn)明詩人登臨望遠(yuǎn)。②快閣，在吉州太和縣(今屬江西)東澄江（贛江）之上，以江山廣遠(yuǎn)、景物清華著稱。登快閣黃庭堅癡兒/了卻/公家事，快閣/東西/倚/晚晴。落木/千山/天/遠(yuǎn)大，澄江/一道/月/分明。朱弦/已為/佳人絕，青眼/聊因/美酒橫。萬里/歸船/弄長笛，此心/吾與/白鷗盟。注意讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏和情感。譯文：我并非大器，只會認(rèn)真做官事，忙碌了一天，趁著傍晚雨后初晴，登上快閣來放松一下心情。舉目遠(yuǎn)望，萬木蕭條，千山疊嶂，天地光闊。而在朗朗明月下澄江如練分明地向遠(yuǎn)處流去。友人遠(yuǎn)離，早已沒了弄弦吹簫的興致，只有見到美酒眼中才流露出喜色。還不如找只船坐上去吹著笛子，漂流到家鄉(xiāng)去，和那里的白鷗結(jié)盟，過上逍遙自得的生活。首聯(lián)：癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。開篇自比“癡兒”，認(rèn)為只會“了官事"的是癡子，非大器，頗有自我嘲笑的意味，表達(dá)出詩人對官場生活的厭倦。公務(wù)繁雜，完成公事之后的詩人急欲排遣心中的失意無聊，于是在晚晴之際登上快閣，追求精神上的放松與舒展。快閣之上，一個“倚”字，表現(xiàn)了作者對晚晴美景的沉醉。頷聯(lián)：落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。此聯(lián)描繪了詩人在快閣上的遠(yuǎn)望之景：千山重疊，無邊落木，晴空浩渺，江水澄澈，夜月清明，寫出了秋景高遠(yuǎn)壯闊的特點(diǎn)，營造了一種空明闊大的意境，表現(xiàn)了詩人投身自然之中輕松明快的心情。頸聯(lián)：朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。此聯(lián)借用“伯牙絕弦"和“阮籍青白眼”的典故，寫出詩人此時無知音相伴，唯有借美酒遣懷自娛。表達(dá)了詩人獨(dú)自登臨孤寂之感的同時，一個“橫"字，睨視之態(tài)盡出，表現(xiàn)出詩人保持著自我人格的兀傲不群。尾聯(lián)：萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。尾聯(lián)卒章顯志，一個“歸”字，一個“白鷗"典故，寫出詩人因在現(xiàn)實(shí)生活中抱負(fù)得不到施展，胸懷無人理解而感到痛苦，產(chǎn)生了棄官歸隱之心，希望自己能坐上歸船吹著長笛回到故鄉(xiāng)，和白鷗相伴，過上逍遙自得的生活。表達(dá)了詩人想要遠(yuǎn)離世俗，回歸自然、追求自由的愿望。情感變化曲線全詩感情抑揚(yáng)，起伏不定：初登漸喜，忽而轉(zhuǎn)憂，終而平靜，在頓挫、跌宕中作者對于宦途的厭倦對于鄉(xiāng)園的向往，便愈見其深，愈感其切，表達(dá)了感情的深沉。首聯(lián)入題。寫登閣的時間和心境。因?yàn)閰捑牍賱?wù)，故欲求快意，于是以登上快閣為快事。“倚晚晴”點(diǎn)明登閣時間在傍晚，由“晚晴"二字轉(zhuǎn)出下面兩句的景物描繪。頷聯(lián)繪景。寫登閣遠(yuǎn)眺所見山水勝跡，畫出一幅高遠(yuǎn)明凈的秋景圖，從中求得快意。頸聯(lián)抒情。從遠(yuǎn)眺景物回到自身處境，抒寫世無知音、唯有借酒澆愁的心情，透射出兀傲不群的性格。尾聯(lián)述志。由眼前江水展開聯(lián)想，拓展詩境，表述了擺脫拘束、追求精神自由的意愿。有人說這首詩的意旨落腳在“歸”字上，請結(jié)合全詩談?wù)勀男┑胤襟w現(xiàn)了“歸"字。一個“歸”字明意旨①自稱“癡兒”，稱處理官事為“了卻”，表明詩人厭煩官場事務(wù)；②“倚"字表明自己更喜歡欣賞自然風(fēng)物；③“已”、“聊"表明世無知音，自己已無意仕途；④“弄長笛”、“與白鷗盟"指詩人遠(yuǎn)離世俗，過悠閑忘我與世無爭的生活。這些地方都體現(xiàn)了一個“歸”字。請同學(xué)們分小組討論，詩人為什么明知官場擾人、歸隱甚快，卻依然終生流連官場在宦海沉浮呢？猜測一：大隱隱于市？猜測二：爭名逐利？一個才高氣傲、身正心寒、眼熱情深的黃庭堅詩人因“癡留"于官務(wù)而“不快”（“癡而不快"），因縱情山水感到“暢快”所以希望歸隱山間、不再“癡留"人間（“快而不癡”），最后卻因心中的這份責(zé)任感和對百姓的牽掛而重回官場（“癡而快之"）這才是黃庭堅能在“不快”的處境中“自得其快"的真正原因。這首詩不僅給我們呈現(xiàn)了快閣上所見的美景，更為我們呈現(xiàn)了黃庭堅美好的精神境界。不同于前朝的騷人墨客，黃庭堅不是現(xiàn)實(shí)政治的冷眼旁觀者，不是沉浸于純思辨領(lǐng)域的清談?wù)?，而是一個積極投身政治、安邦治國，內(nèi)心卻仍堅持正直、“以天下為己任”的入世者。①氣象空闊，精致新奇?！奥淠厩教爝h(yuǎn)大，澄江一道月分明。"寫景闊遠(yuǎn)清曠，自古推為名句。②曲折盡情，頓挫抑揚(yáng)?？v觀全詩，感情抑揚(yáng)，起伏不定：初登而喜（前四句），忽而轉(zhuǎn)憂（“朱弦”句），繼而又轉(zhuǎn)喜（“青眼"句），喜而復(fù)憂（“萬里”兩句）。通過這一而再、再而三的縱筆，作者對于宦途的厭倦，對于鄉(xiāng)園的向往，便愈見其深，愈感其切。由于它用的是頓挫、跌宕的手法，因此，也愈見出感情的深沉。③多處用典朱弦"、“青眼”不僅用事貼切，而且善敷色彩；“落木"、“鷗盟”等已化用無痕，如從己出。④善于煉字“倚晚晴"的“倚”，寫其逍遙自得的神情，“美酒橫"的“橫”寫出詩人堅持自我及兀然傲世的姿態(tài)?！耙褳?、“聊因”、“吾與"等詞組的使用，使詩歌顯出情致的跌宕變化?！奥淠厩教爝h(yuǎn)大，澄江一道月分明。”“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。"這兩句寫景名句廣為后世稱道，清代詩人查慎行評價此詩三四句“極似杜家氣象”?！奥淠厩教爝h(yuǎn)大”，極易使人聯(lián)想起杜甫“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的名句，請從景和情的角度作簡要賞析，比較兩首詩的異同。相同點(diǎn)：景——①都選取了秋天的典型意象“落木”，寫出落葉飄零之感。②都選取宏大意象，如“千山”“遠(yuǎn)天"無邊落木”“不盡長江"、視野宏闊，以天地視角營造了開闊的意境。不同點(diǎn)：情——①《登高》中，無數(shù)的樹葉蕭蕭地飄下，望不到頭的長江水滾滾奔去，意境沉郁頓挫、慷慨悲壯，有一種秋天的蕭瑟感和時不我待的緊迫感，表達(dá)出詩人蕭索凄涼的心情，以及時光易逝的感傷之情。②《登快閣》中，無數(shù)秋山落葉飄零，天地更遼遠(yuǎn)，明月下澄江淙淙流過，意境遼遠(yuǎn)闊大、空明澄澈，使人感到身心自由舒服，體現(xiàn)了詩人辦完公事后的一種如釋重負(fù)，飄飄然有飛翔天外之想。閑適類意象（或表達(dá)清閑恬淡的心情,或表達(dá)對隱居生活的向往)1.五柳。隱者的代稱。如王維的《輞川閑居贈裴秀才迪》:“寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺湲。倚杖柴門外,臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭馀落日,墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉,狂歌五柳前。”2.東籬。用“東籬"表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情致。3.三徑。指代隱士居住的地方。陶淵明《歸去來兮辭》中有“三徑就荒,松菊猶存”。4.漁樵。（綠蓑青笠）歸隱后閑適自由的生活。例：帝鄉(xiāng)明日近，猶自夢漁樵。5.漁竿。隱逸的代稱。6.鷺約鷗盟。指與鷺、鷗相約結(jié)盟。比喻隱居者的生活。7.山林。例：只在此山中,云深不知處。宋朝的官場是混亂的，王安石變法的弊端，造成拉幫結(jié)派、阿諛奉承、新舊黨爭。但在這亂世濁俗中有一個人，他雖仕途失意，屢遭貶謫，但生活卻富有詩意：他在這里參禪悟道、詩酒會友，始終保持自己獨(dú)特的風(fēng)格和骨氣。他出淤泥而不染，他與世俗同流而不污，他和而不同，他就是黃山谷(黃庭堅)?！拔矣┗▽ぢ罚比氚自粕钐?，浩氣展虹霓。"黃庭堅正如他的詞所寫那樣，胸中對理想的渴望終將沖破一切阻擋，賦予我們敢與天地試鋒芒的勇氣。通向理想的路，有時被花木掩映，有時被云霧籠罩，但是只要信念足夠堅定，我們就能不斷向前奔跑。寫作適用主題:遠(yuǎn)大理想、堅定信念、夢想與奮斗等。知人論世_________溫故知新_________培養(yǎng)合作探究能力加深理解____________提升寫作水平

課堂檢測1.下列對本詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)自稱“癡兒”，頗具諧趣，“了卻公家事"含義豐富，有不愿粘滯于公事上的自醒，也有了卻公事而登快閣的自快。B．頷聯(lián)“落木”意象，與杜甫詩“無邊落木蕭蕭下"中的“落木”相比，有著一樣的雄渾壯闊，但少了悲涼，多了灑脫。C．頸聯(lián)運(yùn)用兩個典故，表現(xiàn)出詩人因知音不在，早已沒有弄弦吹簫的興致了，只有見到清樽美酒，眼中才流露出喜色。D．尾聯(lián)意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，其中“笛"這一意象與劉禹錫的“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”中的“笛"所蘊(yùn)含的情感相同?！敬鸢浮緿【解析】本題考查學(xué)生詩歌內(nèi)容理解的能力。D.“萬里歸船弄長笛”表達(dá)了詩人要?dú)w隱的喜悅之情，黃詩的情感是愉快的。劉詩的“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人"運(yùn)用了“聞笛賦”（魏晉之間，向秀與嵇康、呂安友善，康安為司馬昭所殺，向秀經(jīng)嵇康山陽舊屬，聞鄰人笛聲，感懷亡友，作《思舊賦》。后因以“聞笛"為悼念故人之詞。）的典故，表達(dá)的情感是哀傷的。兩者情感不同。2.下列對《登快閣》中詩句的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)寫了作者公務(wù)之暇登快閣眺望?！鞍V兒”是作者的自嘲，但顯示出一種兀傲的神情?！耙?字用得好，含有倚閣及賞晚晴兩重意思。B．頷聯(lián)描寫出自己登快閣后的所見。這一聯(lián)描寫了“落木”、“千山"、“天”、“江"和“月”等景物，氣象闊遠(yuǎn)，寄托了作者對官場生活的厭惡和對大自然的向往。C．尾聯(lián)不說自己“想棄官歸隱”，而是用了“歸船”、“長笛"、“白鷗”等詞語，這是將“想棄官歸隱"這種抽象的思想感情用形象的東西表達(dá)出來，增加了詩歌的形象之美。D．詩人在結(jié)尾處為排遣煩憂的“歸船”、“白鷗"之想不但呼應(yīng)了起首，順勢作結(jié)，給人以“一氣盤旋而下之感”，而且意味雋永，讓人想象無窮?！敬鸢浮緽【解析】本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識選項(xiàng)中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。B項(xiàng)，“寄托了作者對官場生活的厭惡"錯誤?！奥淠厩教爝h(yuǎn)大，澄江一道月分明”，遠(yuǎn)望秋山無數(shù)，落葉飄零，天地更加遼遠(yuǎn)闊大。朗朗明月下澄江淙淙流過，月光下顯得更加空明澄澈。這是詩人初登快閣亭時所覽勝景的描繪，也是詩人胸襟懷抱的寫照。詩人陶醉在落木千山，澄江月明的美景之中，與起首處對“公家事"之“了卻”形成鮮明對照。句中并未抒發(fā)對官場的厭惡之情。閱讀下面這首詩歌，完成第3題。次韻黃斌老所畫橫竹①黃庭堅酒澆胸次不能平，吐出蒼竹歲崢嶸。臥龍偃蹇雷不驚，公與此君俱忘形。晴窗影落石泓②處，松煤淺染飽霜兔③。中安三石使屈蟠，亦恐形全便飛去。注釋：①黃庭堅貶戎州時，與黃斌老交往。黃斌老善畫竹，畫了一幅橫竹送黃庭堅，黃庭堅因而作了此詩。②石泓：石硯。③霜兔：用兔毫制成的筆。3．下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．詩的第一句寫出黃斌老畫竹的心情，同時又是詩人以此自道郁憤不滿之情。B．黃庭堅作詩善煉句，“臥龍偃蹇雷不驚"一句，表現(xiàn)了橫竹蒼勁挺拔、處變不驚，傳神逼真，也是黃斌老個人品格的寫照。C．第三聯(lián)宕開一筆，由眼前之竹想象斌老作竹之景，虛實(shí)相生。D．尾聯(lián)運(yùn)用比喻、夸張的手法，表現(xiàn)斌老之竹的夭矯、靈氣，頗具栩栩如生之感?！敬鸢浮緾