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文檔簡(jiǎn)介
西安市慶華中學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)專用紙課題16.2《六國(guó)論》課型新授課學(xué)情分析學(xué)生在初中階段和高一上學(xué)期已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定篇目的文言文,對(duì)于基本的字詞句和文意的理解已經(jīng)一些積累,但抽象概括能力較差,自覺(jué)性還有待提高。由于文言文教學(xué)講授容易枯燥乏味,又是背誦任務(wù),所以同學(xué)們對(duì)于文言文會(huì)存在一定的畏懼心理。對(duì)此,就需要教師在課堂中充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,在課堂上增設(shè)更多可以讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)的環(huán)節(jié),活躍課堂氛圍。教材分析蘇洵的《六國(guó)論》選自統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)第八單元,該單元學(xué)習(xí)圍繞“傾聽(tīng)理性的聲音”這一核心任務(wù),人文主題是“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”。教師應(yīng)要求學(xué)生通過(guò)文章學(xué)習(xí)對(duì)比論證、舉例論證等多種論證手法,體會(huì)先人諄諄教導(dǎo),認(rèn)為這些態(tài)度對(duì)學(xué)生立身必有裨益。蘇洵撰寫(xiě)《六國(guó)論》這篇政論文的目的是借古諷今,警醒北宋統(tǒng)治者。全篇圍繞“六國(guó)破滅,弊在賂秦”的中心論點(diǎn),層層展開(kāi),反復(fù)論證,具有強(qiáng)大的說(shuō)服力。設(shè)計(jì)理念設(shè)計(jì)分為三部分:題目分析+正文分析+小結(jié)拓展提升,重點(diǎn)為正文分析部分,本文通過(guò)對(duì)課文文本的分段解讀,體會(huì)“史論”的特點(diǎn),積累文中重點(diǎn)的文言實(shí)虛詞、句式,學(xué)習(xí)作者借古諷今、描寫(xiě)議論結(jié)合、分析說(shuō)理方面的寫(xiě)作方法,學(xué)會(huì)審視歷史,反思?xì)v史,借鑒歷史經(jīng)驗(yàn),同時(shí)提高認(rèn)識(shí)社會(huì)的能力。教學(xué)目標(biāo)(必備知識(shí)關(guān)鍵能力學(xué)科素養(yǎng)核心價(jià)值)語(yǔ)言建構(gòu)與應(yīng)用:掌握積累重要文言詞語(yǔ)和句式,體會(huì)“賦”“史論”的不同特點(diǎn)。思維發(fā)展與提升:理解作者觀點(diǎn),學(xué)習(xí)安排文章結(jié)構(gòu)和分析論證的方法。審美鑒賞與創(chuàng)造:學(xué)習(xí)作者借古諷今、描寫(xiě)議論結(jié)合、分析說(shuō)理方面的寫(xiě)作方法。文化傳承與理解:學(xué)會(huì)審視歷史,反思?xì)v史,借鑒歷史經(jīng)驗(yàn),同時(shí)提高認(rèn)識(shí)社會(huì)的能力。教學(xué)重點(diǎn)學(xué)習(xí)作者借古諷今、描寫(xiě)議論結(jié)合、分析說(shuō)理方面的寫(xiě)作方法。教學(xué)難點(diǎn)學(xué)會(huì)審視歷史,反思?xì)v史,借鑒歷史經(jīng)驗(yàn),同時(shí)提高認(rèn)識(shí)社會(huì)的能力。教學(xué)方法多媒體教學(xué),小組討論。課前準(zhǔn)備PPT、教學(xué)設(shè)計(jì)。教學(xué)過(guò)程(教師主導(dǎo)活動(dòng)學(xué)生主體活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖)對(duì)聯(lián)導(dǎo)入眉山祠用聯(lián):“一門(mén)父子三詞客,千古文章四大家。”上聯(lián)典指“三蘇”既是散文家,又長(zhǎng)于詩(shī)詞。三蘇即蘇洵、蘇軾、蘇轍(蘇軾為兄)。下聯(lián)千古文章四大家是指:韓,柳,歐,蘇。(唐代韓愈、柳宗元和北宋歐陽(yáng)修、蘇軾)。走近人物1.作者簡(jiǎn)介蘇洵(1009—1066),字明允,號(hào)老泉,眉州眉山(今屬四川)人,北宋散文家。蘇洵精于古文寫(xiě)作,長(zhǎng)于策論,主張“言必中當(dāng)世之過(guò)”“言當(dāng)世之要”。他的文章往往是針對(duì)北宋社會(huì)現(xiàn)實(shí)而作。文章見(jiàn)解精辟,論點(diǎn)鮮明,論據(jù)有力,語(yǔ)言鋒利。后人因其子蘇軾、蘇轍都以文學(xué)聞名故稱他為“老蘇”,將他三人合稱“三蘇”,均列入“唐宋八大家”。著有《嘉祐集》,本文即選自《嘉祐集·權(quán)書(shū)》。蘇洵第一次上歐陽(yáng)內(nèi)翰書(shū)說(shuō):“洵少年不學(xué),生二十五歲始知讀書(shū),從士君子游?!睍r(shí)間實(shí)已太晚,何況一開(kāi)頭的時(shí)候,態(tài)度又不很認(rèn)真,仗著聰明,看看與他同輩的人,都不見(jiàn)得比自己高明,以為讀書(shū)沒(méi)有什么難。但是到第一次應(yīng)鄉(xiāng)試舉人,他卻不幸落第。這次失敗,使他痛自檢討,再搬出幾百篇自己的舊作細(xì)讀,不禁喟然嘆道:“吾今之學(xué),乃猶未之學(xué)也!”憤然將這批舊稿,一把火燒個(gè)干凈,決心取出《論語(yǔ)》、《孟子》、韓愈文來(lái)從頭再讀,繼續(xù)窮究詩(shī)書(shū)經(jīng)傳諸子百家之書(shū),貫穿古今。每日端坐在書(shū)齋里,苦讀不休者達(dá)六、七年,并發(fā)誓讀書(shū)未成熟前,不寫(xiě)任何文章。此時(shí),蘇洵已二十七歲。所以歐陽(yáng)修作墓志銘,張方平作墓表,史本傳皆言:“年二十七,始發(fā)憤讀書(shū)?!疤K老泉,二十七,始發(fā)憤,讀書(shū)籍……”(《三字經(jīng)》)2.時(shí)代背景北宋建國(guó)后,鑒于唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)和五代軍人亂政,實(shí)行中央專制集權(quán)制度,將軍權(quán)完全收歸中央,造成了軍事上的衰勢(shì),軍事上軟弱無(wú)能以致外交妥協(xié)投降。北宋建國(guó)往后一百年間,與契丹、西夏作戰(zhàn)60余次,敗多勝少,到蘇洵所處的時(shí)代,北宋每年要向契丹納銀20萬(wàn)兩,絹30萬(wàn)匹;向西夏納銀10萬(wàn)兩,絹10萬(wàn)匹,茶3萬(wàn)斤。這樣“陪鄰”的結(jié)果,助長(zhǎng)了契丹、西夏的氣焰,加重了人民負(fù)擔(dān),極大地?fù)p傷了國(guó)力,帶來(lái)了無(wú)窮的禍患。蘇洵正是針對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)撰寫(xiě)《六國(guó)論》的。作者想通過(guò)分析六國(guó)失敗的原因來(lái)委婉地提醒當(dāng)朝統(tǒng)治者。解題整體感知1.重點(diǎn)字詞注音播放朗讀視頻文本解讀研讀第一段本文主題:本文著重論述六國(guó)破滅的原因——“賂秦”“不賂者以賂者喪”。但作者并非為論史而論史,而是以此作為立論的依據(jù),借古諷今,批評(píng)北宋對(duì)契丹、西夏的襲擾采取以賂求和、茍且偷安的退讓政策。蘇洵希望北宋統(tǒng)治者以六國(guó)為鑒,不能一味賄賂以求茍安,而要奮起御侮,積極謀求“不賂而勝之”之道?!读鶉?guó)論》情境式默寫(xiě)蘇洵《六國(guó)論》評(píng)論六國(guó)敗亡的歷史,提出“六國(guó)破滅,__________,_______,_________”的精辟論點(diǎn),其中描寫(xiě)祖輩創(chuàng)業(yè)艱難的句子是“思厥先祖父,________,________,以有尺寸之地”,說(shuō)明齊國(guó)滅亡原因的句子是“齊人未嘗賂秦,終繼五國(guó)遷滅,何哉?________________”,說(shuō)明燕國(guó)滅亡原因的句子是“__________________,___________”,結(jié)尾指出“茍以天下之大,______________________,_____________”,明確體現(xiàn)文章借古諷今,告誡北宋統(tǒng)治者要汲取歷史教訓(xùn)的主旨。非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。暴霜露,斬荊棘與贏而不助五國(guó)也至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉下而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下也2.古人寫(xiě)文章常常借古諷今。杜牧《阿房宮賦》“嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也;__________,____________”,借秦滅亡的教訓(xùn)批評(píng)唐敬宗廣建宮室;蘇洵《六國(guó)論》“悲夫!有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。___________________”,用六國(guó)破滅的教訓(xùn)諷刺北宋賂遼。3.古人寫(xiě)文章愛(ài)引用前人話語(yǔ)作為論據(jù),如韓愈《師說(shuō)》中“孔子曰:‘三人行,_____________”,蘇洵《六國(guó)論》中“古人云:‘以地事秦,_____________,__________,___________’”。2.族秦者秦也,非天下也為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉3.則必有我?guī)煪q抱薪救火,薪不盡,火不滅4.史論貴在立論精警,如唐代杜牧的《阿房宮賦》“嗚呼!_______________,非秦也;___________,___________”,宋代蘇洵的《六國(guó)論》“六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,__________”,皆借古諷今,發(fā)人深省。5.古代詩(shī)文中有許多寄寓了作者對(duì)所敘對(duì)象充滿情感的句子,如《六國(guó)論》中“以事秦之心禮天下之奇才,并力西向,_____________________”,表達(dá)了蘇洵對(duì)六國(guó)以地事秦的遺憾之情;《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中“想當(dāng)年,__________,_______________”,反映了辛棄疾對(duì)英雄劉裕的無(wú)限景仰。4.滅六國(guó)者六國(guó)也
族秦者秦也,非天下也弊在賂秦5.則吾恐秦人食之不得下咽也想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎6.蘇洵在《六國(guó)論》中借助“___________________,___________________”,敏銳地指出了對(duì)抗秦國(guó)的辦法,此舉會(huì)讓對(duì)方寢食難安。7.關(guān)于荊軻刺秦王,歷來(lái)頗多贊語(yǔ),古人也有對(duì)此非議的,如宋朝的蘇洵在《六國(guó)論》中就這樣評(píng)論刺秦事件:____________________,____________。8.古人云:以史為鑒,可以知興替。蘇洵在《六國(guó)論》中總結(jié)六國(guó)破亡的原因是:“非兵不利,戰(zhàn)不善,___________。”因此,杜牧在《阿房宮賦》中勸誡統(tǒng)治者說(shuō):“秦人不暇自哀,而后人哀之;______________,___________________?!?.以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才7.至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉8.弊在賂秦后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也9.《六國(guó)論》中作者含蓄表明寫(xiě)作目的的句子是:____________,________________,___________。10.《六國(guó)論》中作者批評(píng)趙國(guó)殺害良將,不能武力抗秦堅(jiān)持到底的句子是_______
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