上海市閔行(松江)區(qū)2018年高三二模語文試題

閔行區(qū)2017學年第二學期高三年級質(zhì)量調(diào)研考試語文試卷考生注意：1.答卷前，考生務必在答題紙上將自己的姓名、考生花妙筆號、所在班級等填寫清楚。2．所有試題的答案必須全部涂（選擇題）或寫（非選擇題）在答題紙上，寫在試卷上一律不給分。答題時應注意試題題號和答題紙?zhí)栆灰粚?，不能錯位。3.本試卷共6頁。滿分150分?？荚嚂r間150分鐘。一積累應用10分1.按要求填空。(5分)（1）士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，_______________？(《論語·_______》)（2）____________________，鐵馬秋風大散關。(陸游《書憤》)（3）王國維在《人間詞話》里說，詞“有有我之境，有無我之境”，依據(jù)你對此的理解，秦觀《踏莎行·郴州旅舍》中屬于“有我之境”的典型句子是___________，____________。2.按要求選擇。（5分）（1）下面句子中，語言表達得體的一項是（）。（2分）A.某業(yè)余作者將自己的新作遞給某著名導演：敬請認真拜讀B.某學生社團在給校長的活動邀請函里寫道：務必準時參加C.兒子寫請柬邀世家長輩出席父親七十壽誕：屆時恭候大駕D.在朋友家參加聚會時正好遇見對方的爺爺：爺爺您幾歲啦（2）填入下面語段空白處的語句，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。?分）文化自信是主體對自身文化的認同、肯定和堅守。_________，是對中華文化的高度認同和充分肯定。①沒有深刻的文化自覺②文化自覺是文化自信的前提③中國人民的文化自信是在文化自覺的過程中逐漸建立起來的④就不可能有堅定的文化自信⑤文化自信是建立在文化自覺的基礎上的A.③②①④⑤B.②⑤①④③C.③②⑤④①D.②⑤③①④二閱讀70分閱讀下文，完成第37題。（16分）人工智能對“人”的挑戰(zhàn)孫偉平①人工智能是一種具有廣泛應用前景、發(fā)展前途遠大的高新科學技術，同時，也是一種遠未成熟、后果難以預料的顛覆性技術。人工智能不僅正在深刻地改變世界，改變?nèi)祟惖纳a(chǎn)和生活方式，而且它的發(fā)展在一定程度上正改變著人本身，改變著對“人”的認知。②在過去40億年中，包括人在內(nèi)的所有生命都是按照優(yōu)勝劣汰的有機化學規(guī)律演化的，演化的過程既緩慢又艱辛，然而，作為無機生命的人工智能的發(fā)展日新月異，正在改變傳統(tǒng)的生命演化規(guī)律，并且傳統(tǒng)的生命演化節(jié)奏也收到影響。隨著生物技術、智能技術的綜合發(fā)展，人的自然身體正在被“改造”，同時，人所獨有的情感、創(chuàng)造力等社會性正在為智能機器獲得。③人形智能機器人的研制是目前人工智能發(fā)展的一個重點領域。智能機器人在外形上可以不像人，但也可能“比人更像人”。一些樂觀的專家大膽預測，到2050年，人形智能機器人將變得和“真人”一樣，令人難分彼此，“凡是人所具有的，人形智能機器人都具有”。智能機器人究竟是否是“人”，必將，甚至已經(jīng)成為一個爭辯不斷的時髦話題。2017年10月25日，沙特阿拉伯第一個“吃螃蟹”，授予香港漢森機器人公司研發(fā)的女性機器人索菲婭（Sophia）以公民身份，就引發(fā)了一場軒然大波，并引發(fā)了人們深刻的反思。④人工智能對“人”提出了挑戰(zhàn)，當人的自然身體與智能機器日益“共生”，那時，我們將要思考新興的“共生體”究竟是“人”還是“機器”？如果政策、法律和道德規(guī)范允許，任何一個人都可以定制一個或多個外形和內(nèi)在類似的“自己”，令自己永遠“活”在世界上。⑤正在研制的智能機器人不僅模糊了“人”本身，更是對人的本質(zhì)提出了一定的挑戰(zhàn)?！皶季S”曾經(jīng)被認為是人的本質(zhì)特征，也是人作為“萬物之靈”的驕傲。然而，隨著人工智能的突破性發(fā)展，“機器也會思維”正在成為社會各界廣泛的共識。例如，2016年以來，阿爾法狗圍棋機器人（AlphaGo）采用大數(shù)據(jù)的自我博弈訓練方法，相繼擊敗了李世石、柯潔等圍棋世界冠軍，展現(xiàn)了它在“變化無窮”的圍棋領域優(yōu)于人類的大局觀、控制力和創(chuàng)造力；最新的阿爾法狗圍棋機器人（AlphaGo

Zero）更是完全不借助人類的棋譜，“拋棄人類的經(jīng)驗”，從隨機走子開始自我對弈學習，僅僅40天就“自我訓練”成為了世界最強；這既給圍棋界和社會各界帶來了顛覆性的感官刺激，也令我們見識了人工智能深度學習的威力，令智能系統(tǒng)具有控制力、創(chuàng)造性等變得不再那么有爭議。實質(zhì)上，當智能機器不僅在存儲、運算、信息傳輸?shù)确矫孢h超人腦，而且在控制力、想象力、創(chuàng)造力以及情感的豐富度等方面也超過人類時，就對人的思維本質(zhì)構成了實質(zhì)性的挑戰(zhàn)。⑥如果以上的描述和分析成立，智能機器人將在一定意義上是“人”，或者在一定程度上具有“人的本質(zhì)”，那么，就難免導致以下一系列“順理成章”的問題，如智能機器人是否享有自由、人權等基本權利，就如貓、狗之類寵物尚且享有一定的動物權利，人形智能機器人與它們相比“更加高級，”，它們是否更應該受到尊重，擁有更多的權利，包括避免被人類過度使用，或者置于可能導致軟硬件受損的惡劣環(huán)境之中；是否具有與自然人同等的人格和尊嚴，包括不能被視為人們的“仆人”，不能夠侮辱和虐待……這類問題還有很多，并且新的問題肯定會如雨后春筍般涌現(xiàn)出來。⑦觀照現(xiàn)實，社會的信息化、智能化大潮洶涌澎湃，智能機器人可以比較廉價地生產(chǎn)，且仍然在不斷地開發(fā)、完善和升級；智能機器人已經(jīng)廣泛進入人們的學習、生產(chǎn)、生活、休閑、娛樂過程，成為人們學習的老師、工作的伙伴、生活的助手、游戲的玩伴，甚至像家庭成員一樣的機器人伴侶、孩子……展望未來，智能技術正呈現(xiàn)加速度發(fā)展趨勢，具有自主意識、創(chuàng)造能力、類人情感、社會交往屬性的智能機器人已經(jīng)漸露端倪，很有可能變得與自然人難以區(qū)分。這一切令“人是什么”和人的本質(zhì)成為一個難以回避的問題。（《光明日報》2018年01月29日，有刪改）3.根據(jù)文章，解釋第①段兩個加點詞“人”字的含義。（3分）第一個“人”：____________。（1分）第二個“人”：____________。（2分）4.概括第②段的主要內(nèi)容。（2分）5.簡析第③段中作者引用“索菲婭”例子的目的。（3分）6.下列對文章內(nèi)容理解正確的一項是（）。（3分）A.人工智能機器人就是對人的自然身體進行“重組”B.智能機器人在今天還不能夠達到和“真人”一樣C.阿爾法狗的例子說明人類經(jīng)驗未來將被徹底拋棄D.貓狗之類的寵物不就將可能被智能機器人所代替7.概述人工智能對“人”提出了哪些“挑戰(zhàn)”？（5分）閱讀下文，完成第812題。（17分）河流的方向莫景春大海是很多河流的母親。很多河流像個四處流浪的孤兒，散在大地的各個角落，行色匆匆，碰到了一起才知道自己是個被母親遺棄的孤兒。同是天涯淪落人，大伙兒便匯合在了一起，又急急忙忙往前跑，奔向遙遠的母親。山里的小河很調(diào)皮，在山間歡快地跑著，彎彎曲曲地繞著山坡，像是在跟誰捉迷藏。它們并沒有直直地沖出去，急切地找到母親的懷抱。山里每個偏僻的地方，它都要去轉一轉，看看那里的哪一棵樹孤獨了，自己便繞過它的身旁，叮叮咚咚地唱一首動聽的歌來安慰它。我的家鄉(xiāng)就有這么一條小河，是千山萬弄的雨水匯成的。它知道，山坡上的花草樹木離不開自己。山里土壤干燥，十天半月不下雨，那地就干燥龜裂。河流的潺潺歌聲裊裊而來，從身邊涓涓而過，所過之處，兩岸草木蔥蘢，生機勃勃。東方微曦，輕輕的幾聲雞鳴，誰家勤快的媳婦挑著桶“咣咣”地從茂密的樹林深處鉆出，互相嬉笑著，打破這里的一片寧靜，將一只只空桶投進寧靜的河流，“嘩”的一聲提起來，蕩起圈圈波紋。接著，顫巍巍的老太太、調(diào)皮的小孩都紛紛地來了。河流變得熱鬧了，夕陽夕照，河流波光粼粼歌聲笑語融成一片。在田間地頭干活的人們晚歸了，洗腳的，洗臉的，弄得河流嘩嘩作響，還有小孩戲水戲得浪花四濺。河流嘩嘩地笑了，它很滿足這一番寧靜和樸素。村里的那些年近古稀的老人常常到河邊的石頭上，久久地在那里靜默。什么時候這條河繞著村莊嘩嘩而過，他們也記不清楚。只記得有年大旱，很多地方的人都跑來這里汲水，河流是村莊涌動的大動脈，源源不斷地輸送著生機。村里的人一代一代地老去，河流依舊年輕，充滿活力。這些養(yǎng)人養(yǎng)物的河流跑著跑著，有的最后把自己跑沒了。家鄉(xiāng)的小河就是這樣，從深山老林里跑出來，突破了山石的重重阻擋，跑到平坦的原野上，無意中看到前面有一條深深的溝，便毫不猶豫地跑了過去。那是家鄉(xiāng)人挖開的引水渠。小河一路奔跑，呼呼地跑進一塊農(nóng)田。那干裂的泥塊，像是張開了一張張血盆大口，初長的禾苗被太陽曬得蔫蔫的。河流咕咚咕咚地流進這些被撕裂的口子，干裂的土塊吸著河水滋滋有聲。漸漸灌滿了田地，水波蕩漾，禾苗恢復了精神。小河的水豐盈而充沛，嘩嘩地流掉真讓人可惜，村里人就造起了水車，挖了水溝。小河就這樣被殷勤的水溝引導著。春天來了，村前的田野上便涌動著種子膨脹發(fā)芽的聲音。那些芽兒嫩綠嫩綠的，像是給大地涂上了一層亮亮的油漆，接下來的日子更是姹紫嫣紅了。在每一塊被溪水浸潤的土地上，植物都爭先恐后地長著，把有些冷清的田野擠得熱熱鬧鬧、密密匝匝的，像是從哪兒冒出來的一塊綠綠的豆腐，平平整整。繼而，禾苗茁壯粗大，葉子密密挨挨，仿佛一絲風也透不進去。鄉(xiāng)親們看著這么喜人的長勢，眼睛都笑得瞇成了一條縫，眼睛里充滿了無限的感激。除了用來灌溉的，剩下的河水繼續(xù)跑著，跑進了農(nóng)田，跑進了果園，跑進了魚塘……河流越跑越慢，最后徹底地消失了，再也沒有了蹤影。我為此感到黯然神傷，也許大海母親就在不遠處親切地召喚著它，也許它很熱切地期盼母親那種溫暖的懷抱，可是現(xiàn)在一切都不大可能了。其實，要流向何方，河流是很清楚的，它愛憐桃花那盈盈的笑，心疼大地被撕裂的傷口。它知道那一道道嶄新的溝痕，那不是回家的路，是撕心裂肺的召喚，它必須赴湯蹈火。站在田野中央，我無限傷感地懷念著那條河流。微風陣陣，稻浪翻滾，果樹嘩嘩地響起來，枝條輕輕舞動，頻頻向我示意，像是老朋友似的。那左右搖擺的姿態(tài)，讓我想起了山里那花草樹木對河流的敬意。我想現(xiàn)在這棵樹的揮手，會不會是河流向我打招呼呢？河流跑進了田地果園，流進了禾苗果樹的身體，變成了禾苗果樹的血液。那棵棵揮手的果樹不就是河流富有深情的手嗎？河流招著手，向人們表明自己的另外的一種方向，也在向遠遠的母親表達一種歉意。沒有抵達母親懷抱的河流并不是沒有方向的河流。小河找不到自己的母親，卻成了大地的母親。（選自2018年01月10日《文藝報》，有刪改）8.第②段中劃線句運用了擬人的修辭手法，請結合具體詞語，對其加以賞析。（3分）9.第④段的寫景很有特色，試結合具體語句進行分析。（3分）10.簡析第⑥段畫線句的含義。（3分）11.請從內(nèi)容和結構兩個角度，簡析最后一段在文中的作用。（4分）12.結合全文談談，河流的方向是什么方向？作者以“河流的方向”為題有何用意？（4分）（三）閱讀下面作品，完成第13—15題。（7分）溪行寄王震唐張九齡山氣朝來爽，溪流日向清。遠心何處愜，閑棹此中行。叢桂林間待，群鷗水上迎。徒然適我愿，幽獨為誰情。13.從體裁看，這是一首__________。（1分）14.下面對本詩理解正確的一項是（）。（2分）A.詩題的“寄”與“夜雨寄北”的“寄”字意相同B.從詩中所寫的景物來看，本詩描寫的是早春景色C.前四句寫景，后四句抒情，由景而情，情景交融D.作者寫山溪中劃船所見的景物，描繪得有聲有色15.從本詩來看，作者的情感經(jīng)歷了變化，試結合具體詞語加以分析。（4分）（四）閱讀下文，完成第1621題。（18分）①裴俠字嵩和，河東解人也。俠幼而聰慧，有異常童。年十三，遭父憂，哀毀有若成人。州辟主簿，舉秀才。元顥入洛，俠執(zhí)其使人，焚其赦書。魏孝莊嘉之，授輕車將軍、東郡太守，帶防城別將。②大統(tǒng)三年，領鄉(xiāng)兵從戰(zhàn)沙苑，先鋒陷陣。俠本名協(xié)，至是，太祖嘉其勇決，乃曰：“仁者必有勇”，因命改焉。③除河北郡守。俠躬履儉素，愛民如子，所食唯菽鹽菜而已。吏民莫不懷之。此郡舊制，有漁獵夫三十人以供郡守。俠曰：“以口腹役人，吾所不為也?！蹦讼ちT之。又有丁三十人，供郡守役使。俠亦不以入私，并收庸直，為官市馬。歲月既積，馬遂成群。去職之日，一無所取。民歌之曰：“肥鮮不食，丁庸不取。裴公貞惠，為世規(guī)矩?！眰b嘗與諸牧守俱謁太祖。太祖命俠別立，謂諸牧守曰：“裴俠清慎奉公，為天下之最，今眾中有如俠者，可與之俱立。”眾皆默然，無敢應者。④俠又撰九世伯祖貞侯潛傳，以為裴氏清公，自此始也，欲使后生奉而行之，宗室中知名者，咸付一通。從弟伯鳳、世彥，時并為丞相府佐，笑曰：“人生仕進，須身名并裕。清苦若此，竟欲何為？”俠曰：“夫清者蒞職之本，儉者持身之基。況我大宗，世濟其美，故能存見稱于朝廷沒流芳于典策。今吾幸以凡庸，濫蒙殊遇，固其窮困，非慕名也。志在自修，懼有辱先也。翻被嗤笑，知復何言。”伯鳳等慚而退。⑤武成元年，卒于位。《周書·裴俠傳》【注】元顥，北魏宗室，叛魏，投靠南朝梁，帶兵打回洛陽，自立為王，后被殺。16.解釋下列加點詞在句中的意思。（2分）（1）州辟主簿（2）竟欲何為17.為下列加點詞選擇釋義正確的一項（）。（2分）（1）使后生奉而行之A.進獻B.遵從C.供給D.迎合（2）況我大宗，世濟其美A.渡過B.幫助C.救助D.成就18.第④段畫線句斷句正確的一項是（）。（2分）A.故能存/見稱于朝廷沒/流芳于典策B.故能存/見稱于朝廷/沒流芳于典策C.故能/存見/稱于朝廷/沒流芳/于典策D.故能/存/見稱于朝廷/沒/流芳于典策19.把第③段落畫線句譯成現(xiàn)代漢語。（6分）俠躬履儉素，愛民如子，所食唯菽鹽菜而已。吏民莫不懷之。20.第③段畫線句“眾皆默然，無敢應者”反映了眾臣怎樣的心理？（2分）21.依據(jù)文章相關事跡，概括裴俠的主要品質(zhì)，完成表格。（4分）相關事跡裴俠的品質(zhì)執(zhí)使焚書（1）罷漁獵役（2）市馬不取（3）教導從弟（4）（五）閱讀下文，完成第2226題。（13分）①余世居吳之北郭，十余年來，徐君幼文自毗陵、高君士敏自河南，唐君處敬自會稽，張君來儀自潯陽，各以故來居吳，而卜第適皆與余鄰，于是北郭之文物遂盛矣。余以無事，朝夕諸君間，或辯理詰義，以資其學；或賡歌酬詩，以通其志；或鼓琴瑟，以宣湮滯之懷；或陳幾筵，以合宴樂之好。雖遭喪亂之方殷，處隱約之既久，而優(yōu)游怡愉，莫不自有所得也。竊嘗以為，一郡一邑，有抱材之士而出于凡民者，皆其地之秀也。若諸君，其諸州之秀歟！與諸州之秀萃于一鄉(xiāng)，吾里何幸哉！余不出閭閈，而獲友之多如是，則非吾里之幸，而余之幸也。然自前年士敏往云間，去年幼文往吳興，今年處敬又將往嘉禾而仕焉。眾客觴別于馀舍。酒半，余戚然曰：“諸君之居吾里，誠幸矣！今去者過半，而留者猶未可羈也。然則誰終與處此乎？”客有起者曰：“子毋戚。子單居寡侶時，不知有諸君之合也。及朋聚群游時，又豈知有諸君之離哉？合而離，離而合，其理無常，則他日之復合于此者，固未可知也?！毖约?，客又有起者曰：“君子所貴乎同者，道也；所喜乎合者，志也。古有尚友于千載、神交于千里者，以有所合而同爾，豈必生同時，居同里，連棟宇之密而接杖屨之勤乎？諸君能不以遠而忘其好，不以疏而易其志，不以窮達而渝其久要之心，則雖限胡與越，而亦不異于北郭之近矣?！北娍徒韵病＜茸矶鴦e，余善其言，遂錄為送處敬序。注：（1）文物：指文人，文士22.填入第①段方框處最恰當?shù)奶撛~是（）。（1分）A.耶B.哉C.也D.矣23.第①段劃線句運用了排比的句式，試分析這樣寫的作用。（2分）24.下列對“若諸君，其其諸州之秀歟”一句理解恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。?分）A.假如是他們，難道不是各州的杰出人才嗎B.假如是他們，大概都是各州的杰出人才吧C.像他們各位，大概都是各州的杰出人才吧D.像他們各位，難道不是各州的杰出人才嗎25.對第②段理解正確的一項是（）。（2分）A.作者認為杰出人才往往都來自于凡民B.作者認為個人的幸運大于鄉(xiāng)里的幸運C.第一句承接上文寫與諸友交往的樂趣D.寫獲友之多的幸運引出下文別友之悲26.閱讀第③段，說說是哪些道理讓作者及朋友從“戚然”轉為“皆喜”的？（5分）二寫作70分27.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。生活中，我們自以為是某個事件的關注者，其實，我們往往不明就里，只湊了個熱鬧，沒過多久就忘記了，成為事件的忽視者。請寫一篇文章，談談你對這種現(xiàn)象的思考。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。高三語文二模參考答案（2018、4）一、1．（1）不亦重乎泰伯（2）樓船夜雪瓜洲渡（3）可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮2．（1）C（2）B3．具有自然屬性（有生命）的人；（1分）具有社會屬性（會思維）的人。（2分）4．人工智能在改變傳統(tǒng)生命演化規(guī)律、節(jié)奏及人的自然身體（1分）的同時也在獲得人的社會性。（1分）5．說明智能機器人有可能變得和真人一樣；（1分）智能機器人是否是“人”引發(fā)爭辯，引人深思；（1分）舉例說明，更有說服力。（1分）6．B7．智能機器人（新興“共生體”）是否符合政策、法律、道德規(guī)范（1分）；“會思維”是不是人的本質(zhì)（1分）；智能機器人是否享有自由、人權等基本權利（1分）；智能機器人是否應該受到尊重（1分）；“人到底是什么”引發(fā)大家深入思考（1分）。（意思對即可）8．劃線句運用“轉一轉”“繞過”“叮叮咚咚”等詞語，生動地寫出了小河的形態(tài)和流淌的聲響（1分）；運用“繞過它的身旁”和“安慰”等詞語，寫出了小河善良而美好的品質(zhì)（1分）；表達了作者對小河的喜愛之情（1分）。9．第4段通過描寫晨曦、夕陽、樹林等靜景