2023-2024學(xué)年天津市高二（上）第一次月考語(yǔ)文試卷

2023-2024學(xué)年天津市高二（上）第一次月考語(yǔ)文試卷?一、1．（3分）下列各組中注音或字形正確的一項(xiàng)是（）A．掊（pǒu）之戶牖（yǒu）婦儒慎終如始 B．怵惕（chùtì）埏（yán）埴累贅哀聲嘆氣 C．龜裂（jūn）墨翟（dí）戲謔貽人口實(shí) D．車轂（gǔ）要譽(yù)（yào）惻隱賣官鬻爵2．（3分）下列加點(diǎn)字解釋全對(duì)的一項(xiàng)是（）A．王于興師（句中助詞）起于累土（累加）慮而后能得（處事合宜）其脆易泮（同“判”） B．邇之事父（助詞，調(diào)整音節(jié)）呼兒將出換美酒（請(qǐng)）天下歸仁焉（歸附）余食贅行（同“形”） C．其恕乎（語(yǔ)氣副詞，表反問(wèn)）我樹(shù)之成而實(shí)五石（種植）回雖不敏（勤勉）非所以內(nèi)交于孺子之父母也（同“納） D．一日克己復(fù)禮（一旦）與爾同銷萬(wàn)古愁（排遣）復(fù)眾人之所過(guò)（補(bǔ)救）不龜手之藥（同“皸”）3．（3分）下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的含義相同的一項(xiàng)是（）A．不可理喻君子喻于義 B．黨同伐異自伐者無(wú)功 C．克勤克儉克己復(fù)禮為仁 D．一馬當(dāng)先當(dāng)察亂何自起4．（3分）下列語(yǔ)句中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是（）A．圣人以治天下為事者故兼相愛(ài)則治 B．惡施不孝交相惡則亂 C．賊愛(ài)其身，不愛(ài)人有是四端而自謂不能者，自賊者也 D．死而后已，不亦遠(yuǎn)乎學(xué)不可以已5．（3分）下列各組句子中加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．其“恕”乎欲齊其家者 B．人而不仁，如禮何物格而后知至 C．小人喻于利多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名 D．邇之事父惻隱之心，仁之端也6．（3分）下列句子不含通假字的的一項(xiàng)是（）A．知者不惑 B．非所以內(nèi)交于孺子之父母也 C．宋人有善為不龜手之藥者 D．其未兆易謀7．（3分）下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)不是古今異義的一項(xiàng)是（）A．一日克己復(fù)禮 B．譬如平地，雖覆一簣 C．跨者不行 D．致知在格物8．（3分）下列加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象歸類正確的一項(xiàng)是下列加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象歸類正確的一項(xiàng)是（）（1）見(jiàn)賢思齊（2）欲誠(chéng)其意（3）不貴難得之貨（4）大敗越人（5）就有道而正焉（6）在止于至善（7）自是者不彰（8）其堅(jiān)不能自舉也（9）故虧父而自利（10）夫子固拙于用大A．（1）//（2）（5）（9）//（3）（4）（7）//（6）（8）（10） B．（1）（6）//（2）（4）（5）（9）//（3）（7）//（8）（10） C．（1）（5）//（2）（4）（9）//（3）（7）//（6）（8）（10） D．（1）（3）（7）//（2）（4）（5）（9）//（6）（8）（10）9．（3分）下列句子中特殊句式現(xiàn)象歸類正確的一項(xiàng)是（）（1）仁以為己任（2）克己復(fù)禮為仁（3）非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也（4），生于毫末（5）請(qǐng)買其方百金（6）（7）圣人以治天下為事者也（8）宋人有善為不龜手之藥者（9），義之端也A．（1）（6）（8）//（2）（3）（7）（9）//（4）（5） B．（1）（6）（8）//（2）（7）（9）//（3）（4）//（5） C．（1）（6）//（2）（7）（9）//（3）（4）//（5）//（8） D．（1）//（2）（3）（7）（9）//（4）（5）//（6）（8）10．（3分）下列表格一一對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是（）選項(xiàng)語(yǔ)言作者朝代作品A“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”孔仲尼春秋《論語(yǔ)》B“千里之行，始于足下”老聃戰(zhàn)國(guó)《道德經(jīng)》C“故天下兼相愛(ài)則治，交相惡則亂”墨翟戰(zhàn)國(guó)《墨子?兼愛(ài)》D“君子生非異也，善假于物也”孟軻戰(zhàn)國(guó)《孟子》A．A B．B C．C D．D11．（3分）閱讀下面的《論語(yǔ)》《孟子》選段，完成問(wèn)題。①子曰：“蓋有不知而作之者，我無(wú)是也。多聞，擇其善者而從之。多見(jiàn)而識(shí)之。”（《論語(yǔ)?述而》）②孟子曰：“子路，人告之以有過(guò)，則喜。禹聞善言，善與人同，舍己從人（《孟子?公孫丑上》）下列對(duì)選段內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是（）A．要想事業(yè)有成，做一個(gè)有益于社會(huì)的人，就必須勤奮學(xué)習(xí)，多聞多見(jiàn)，掌握豐富的知識(shí)。 B．歷史上一些有識(shí)之士，不僅善于學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，而且為求同存異，往往保留自己的觀點(diǎn)。 C．孟子引用子路、禹、舜的事跡，目的就是勸誡人們要勇于檢討自己的缺點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)。 D．儒家認(rèn)為，一個(gè)人在實(shí)際生活中，不僅要虛心接受別人的批評(píng)，而且要對(duì)批評(píng)者心懷感激。12．（12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。蘇東坡之所以讓無(wú)數(shù)的后人崇敬和偏愛(ài)，除了他的蓋世才華之外，還因?yàn)樗募戎腔塾秩屎?、既曠達(dá)又幽默、既儒雅又豪放、既富于正義又富于情感的天性所致。他的性格色彩層次豐富，太具魅力。人們_______地為他傾倒。他的人生經(jīng)歷也算是夠坎坷的了，因?yàn)椴湃A太過(guò)出眾而一生受小人陷害：坐牢于京城，浪跡于天涯，最后還上了個(gè)“元祐黨人碑”，其實(shí)他并沒(méi)有過(guò)多少太平寧?kù)o的日子，然而他也并沒(méi)有因此整日里_______哀哀切切，困惑雖有過(guò)，煩惱也有過(guò)，樂(lè)觀著人生。他的才華橫溢一生：他一戲墨，就提出了中國(guó)文人畫，就有著驚世的書法流傳千古；他一好吃；他一穿戴，就使“東坡帽”“東坡屐”民間長(zhǎng)存，就讓和尚成為名僧。仿佛只要蘇東坡稍一動(dòng)彈，就會(huì)留下一道濃重的文化色彩。倘若將蘇東坡連根帶枝蔓地從中國(guó)文化史中挖取出來(lái)，有了他的生活態(tài)度和人生精神的存在，（）。（1）依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.身不由己不修邊幅停止失色B.不由自主蓬頭垢面停滯失重C.不由自主蓬頭垢面停滯失色D.身不由己不修邊幅停止失重（2）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.才讓我們后人真正見(jiàn)識(shí)到什么叫作天才詩(shī)人，什么叫作大家氣度B.就讓我們后人真正見(jiàn)識(shí)到什么叫作天才詩(shī)人，什么叫作大家氣度C.才讓我們后人真正見(jiàn)識(shí)到什么叫作大家氣度，什么叫作天才詩(shī)人D.就讓我們后人真正見(jiàn)識(shí)到什么叫作大家氣度，什么叫作天才詩(shī)人（3）文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.還有他的既智慧又仁厚、既曠達(dá)又幽默、既儒雅又豪放、既富于正義又富于情感的天性使然。B.還由于他的既智慧又仁厚、既曠達(dá)又幽默、既儒雅又豪放、既富于正義又富于情感的天性所致。C.還是他的既智慧又仁厚、既曠達(dá)又幽默、既儒雅又豪放、既富于正義又富于情感的天性所致。D.還因?yàn)樗募戎腔塾秩屎?、既曠達(dá)又幽默、既儒雅又豪放、既富于正義又富于情感的天性。（4）一紅樓回：目中往往有對(duì)人物的“一字定評(píng)”，一下列選項(xiàng)中與回目相對(duì)應(yīng)的一項(xiàng)是襲人嬌嗔箴寶玉平兒情掩蝦須鐲晴雯病補(bǔ)雀金裘紫鵑情辭試忙玉A.勇、賢、俏、慧B.俏、慧、勇、賢C.慧、勇、賢、俏D.賢、俏、勇、慧13．（33分）閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：志不立，天下無(wú)可成之事。雖百工技藝，未有不本于志者。今學(xué)者曠廢隳惰，玩歲愒時(shí)，而百無(wú)所成故立志而圣，則圣矣；立志而賢，如無(wú)舵之舟，無(wú)銜之馬，終亦何所底乎？昔人有言，使為善而父母怒之，兄弟怨之，宗族鄉(xiāng)黨賤惡之，可也；為善則父母愛(ài)之，宗族鄉(xiāng)黨敬信之，何苦而不為善、為君子？使為惡而父母愛(ài)之，宗族鄉(xiāng)黨敬信之，如此而為惡；為惡則父母怒之，兄弟怨之，何苦而必為惡、為小人？諸生念此，亦可以知所立志矣。已立志為君子，自當(dāng)從事于學(xué)。凡學(xué)之不勤，必其志之尚未篤也。從吾游者，不以聰慧警捷為高，而以勤確謙抑為上。諸生試觀儕輩之中，無(wú)而為有，違己之不能忌人之有善自矜自是大言欺人者使其人資稟雖甚超邁儕輩之中有弗疾惡之者乎有弗鄙賤之者乎？彼固將以欺人，人果遂為所欺，有弗竊笑之者乎？茍有謙默自持，篤志力行，勤學(xué)好問(wèn)，而咎己之失，從人之長(zhǎng)，忠信樂(lè)易，表里一致者，儕輩之中，有弗稱慕之者乎？彼固以無(wú)能自處，人果遂以彼為無(wú)能，有弗敬尚之者乎？諸生觀此夫過(guò)者，自大賢所不免，然不害其卒為大賢者故不貴于無(wú)過(guò)，而貴于能改過(guò)。諸生自思平日亦有缺于廉恥忠信之行者乎？亦有薄于孝友之道，陷于狡詐偷刻之習(xí)者乎？諸生殆不至于此。不幸或有之，皆其不知而誤蹈，素?zé)o師友之講習(xí)規(guī)飭也。諸生試內(nèi)省，萬(wàn)一有近于是者，固亦不可以不痛自悔咎。然亦不當(dāng)以此自歉，雖昔為盜寇，今日不害為君子矣。若曰吾昔已如此，將人不信我，且無(wú)贖于前過(guò)，而甘心于污濁終焉，則吾亦絕望爾矣。（選自王守仁①《教條示龍場(chǎng)諸生》，有刪改）材料二：昔孔子欲居九夷，人以為陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪謫龍場(chǎng)，于今為要綏，而習(xí)類尚因其故。人皆以予自上國(guó)往，將陋其地，弗能居也。而予處之旬月，求其所謂甚陋者而莫得。獨(dú)其結(jié)題②鳥(niǎo)言，山棲羝服，無(wú)軒裳宮室之觀，然此猶淳龐質(zhì)素之遺焉。蓋古之時(shí)，法制未備，不得以為陋也。夷之人其好言惡罾，直情率遂。世徒以其言辭物采之眇而陋之，吾不謂然也。（選自王守仁《何陋軒記》，有刪改）【注】①王守仁，字伯安，號(hào)陽(yáng)明，在寫材料一、二時(shí)，作者自京城謫龍場(chǎng)驛丞，指少數(shù)民族結(jié)發(fā)于額的裝束。（1）下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.必其志之尚未篤也篤：堅(jiān)定B.諸生殆不至于此殆：大概C.素?zé)o師友之講習(xí)規(guī)飭也飭：謹(jǐn)慎D.而習(xí)類尚因其故因：沿襲（2）下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是A.使為善而父母怒之有一言而可以終身行之者乎B.凡學(xué)之不勤民之從事C.而貴于能改過(guò)非所以內(nèi)交于孺子之父母也D.世徒以其言辭物采之眇而陋之圣人以治天下為事也（3）文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是A.諱己之不能忌/人之有善/自矜自是/大言欺人者/使其人資稟/雖甚超邁儕輩之中/有弗疾惡之者乎/有弗鄙賤之者乎/B.諱己之不能/忌人之有善/自矜自是/大言欺人者/使其人資稟雖甚超邁/儕輩之中/有弗疾惡之者乎/有弗鄙賤之者乎/C.諱己之不能忌/人之有善/自矜自是大言/欺人者/使其人資稟雖甚超邁/儕輩之中/有弗疾惡之者乎/有弗鄙賤之者乎/D.諱己之不能/忌人之有善/自矜自是大言/欺人者/使其人資稟雖甚超邁儕輩/之中有弗疾惡之者乎/有弗鄙賤之者乎/（4）下列六句分編四組，全都屬于作者贊同的觀點(diǎn)的一組是①志不立，天下無(wú)可成之事②將陋其地，弗能居也③而以勤確謙抑為上④固亦不可以不痛自悔咎⑤自當(dāng)從事于學(xué)⑥以其言辭物采之眇而陋之A.①②④B.③④⑤C.②③⑤D.①⑤⑥（5）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，下正確的一項(xiàng)是A.材料一第一段王陽(yáng)明談立志，主要談到了三個(gè)內(nèi)容：立志的重要性、立志的方法、不立志的危害。B.王陽(yáng)明談勤學(xué)，更看重學(xué)生們的勤奮真誠(chéng)謙遜退讓；談改過(guò)，而貴于能改過(guò)”，反躬自問(wèn)C.材料二中作者命名“何陋軒”的原因和孔子有關(guān)，他以親身經(jīng)歷贊揚(yáng)少數(shù)民族質(zhì)直純樸的品格，批駁了人們稱之為“陋”的說(shuō)法。D.材料二中王陽(yáng)明認(rèn)為龍場(chǎng)有著質(zhì)樸淳厚的古代遺風(fēng)，這是因?yàn)楣艜r(shí)候，法制沒(méi)有完備（6）翻譯。①今學(xué)者曠廢隳惰，玩歲愒時(shí)，而百無(wú)所成②夫過(guò)者，自大賢所不免，然不害其卒為大賢者③民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無(wú)敗事。14．（9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成小題下題。帳夜①（清）吳兆騫穹帳連山②落月斜，夢(mèng)回孤客尚天涯。雁飛白草年年雪，人老黃榆夜夜笳。驛路幾通南國(guó)使，風(fēng)云不斷北庭③沙。春衣少婦空相寄，五月邊城未著花。【注】①詩(shī)人因科場(chǎng)案而流放寧古塔（今黑龍江省寧安）二十余年，此詩(shī)約作于抵寧古塔三年之時(shí)。②連山：就著山勢(shì)。③北庭：漢時(shí)北匈奴所居之地（1）下列對(duì)這首清詩(shī)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)虛實(shí)結(jié)合，寫落月的寒光斜照著自己所住的穹帳，自己仍舊身在天涯塞北B．頷聯(lián)接著進(jìn)一步寫塞外的景色和自己的感觸。邊草變白大雪飄飛，自己卻只能夜夜一直面對(duì)黃榆，靜聽(tīng)胡笳悲聲。C．當(dāng)南國(guó)驛使幾度來(lái)到塞北時(shí)，家中妻子給他捎來(lái)了幾件衣物。可是北國(guó)五月了仍是連續(xù)不斷地風(fēng)云變幻、飛沙走石的惡劣天氣。D．尾聯(lián)作者感嘆有了春衣也毫無(wú)用處一個(gè)“空”字，既道出了詩(shī)人對(duì)妻子白費(fèi)一番心意的疼惜，又表達(dá)了作者對(duì)春天繁花盛開(kāi)之景的期盼。（2）詩(shī)人表達(dá)了怎樣的思想感情？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。15．（13分）默寫。（1）孔子鼓勵(lì)年輕人學(xué)習(xí)詩(shī)歌，認(rèn)為詩(shī)歌：，遠(yuǎn)之事君。（《論語(yǔ)》十二章）（2）斜月沉沉藏海霧，。（張若虛《春江花月夜》）（3），當(dāng)其無(wú)，有室之用。（《老子》四章）（4），任重而道遠(yuǎn)。（《論語(yǔ)》十二章）（5）陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，。（李白′《將進(jìn)酒》）（6），修我矛戟，。（《無(wú)衣》）（7）合抱之木，。（《老子》四章）（8）《大學(xué)之道》中，提出普天之下，不論身份高低，。（9）見(jiàn)賢思齊焉，。（《論語(yǔ)》十二章）（10），定而后能靜。（《大學(xué)之道》）（11）相顧無(wú)言，。（《江城子》）

參考答案與試題解析?一、1．【分析】本題考查學(xué)生對(duì)字音和字形的判斷能力。答題時(shí)要有一定的知識(shí)積累，結(jié)合各個(gè)選項(xiàng)詞語(yǔ)進(jìn)行比對(duì)，尤其要注意多音字和形近字，作出正確的判斷和選擇。【解答】A.“婦儒”的“儒”應(yīng)寫作“孺”。B.“埏埴”的“埏”應(yīng)讀作shān?！鞍晣@氣”的“哀”應(yīng)寫作“唉”。C.正確。D.“要譽(yù)”的“要”應(yīng)讀作yāo。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】字音題考核的內(nèi)容有多音字、形似字、音近字、形聲字、統(tǒng)讀字、生僻字、方言誤讀七類。解答此題關(guān)鍵在于平時(shí)學(xué)習(xí)中扎實(shí)的積累，對(duì)一些多音字、形近字、形聲字要能準(zhǔn)確辨析。對(duì)于生僻字，易誤讀的字，平時(shí)要善于歸納，分類整理，加強(qiáng)記憶。以記憶為主，訓(xùn)練、記憶相結(jié)合。2．【分析】本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義，因此可因文來(lái)定義，即根據(jù)具體的上下文語(yǔ)境來(lái)判斷某個(gè)實(shí)詞的具體義項(xiàng)?！窘獯稹緼．“起于累土”中的“累”，土筐”。B．“呼兒將出換美酒”中的“將”，句意為：快叫侍兒拿去統(tǒng)統(tǒng)來(lái)?yè)Q美酒?！疤煜職w仁焉”中的“歸”，應(yīng)譯為“稱贊”。C．“其恕乎”中的“其”，表示推測(cè)”。“回雖不敏”中的“敏”，應(yīng)譯為“聰敏，句意為：我顏回雖然不夠聰明。D．正確。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】推斷文言實(shí)詞的方法：（1）記憶解詞法。識(shí)記是理解的基礎(chǔ)，課本出現(xiàn)的常用文言文實(shí)詞的基本詞義一定要牢記，在考試過(guò)程中才能將知識(shí)遷移，轉(zhuǎn)化為能力。（2）語(yǔ)境解詞法。詞不離句，句不離篇。詞的多個(gè)義項(xiàng)只有在語(yǔ)境中才能得到過(guò)濾，沒(méi)有語(yǔ)境，有時(shí)便無(wú)法分析詞的含義。推斷詞語(yǔ)含義，要結(jié)合句子本身的語(yǔ)言環(huán)境，有時(shí)甚至要通觀整段文字、整篇文章的大語(yǔ)言環(huán)境。3．【分析】本題考查理解一詞多義，要廣泛閱讀積累，加強(qiáng)記憶，結(jié)合語(yǔ)境具體分析?！窘獯稹緼．都解釋為“知曉。B．討伐/夸耀。C．能夠/約束。D．在/同“嘗”。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】一般地說(shuō)，不管一個(gè)詞有多少義項(xiàng)，在具體的語(yǔ)境中只能有一個(gè)確定的含義。因此，必要的知識(shí)儲(chǔ)備與較強(qiáng)的語(yǔ)境意識(shí)結(jié)合起來(lái)，就是我們“理解常見(jiàn)實(shí)詞在文中的含義”的關(guān)鍵。所以，平時(shí)要注意做必要的知識(shí)積累，閱讀文言文篇段時(shí)要細(xì)心體察語(yǔ)境（上下文）的意思。要力戒孤立、片面。由于文言文單音詞居多，這一現(xiàn)象特別突出。它們中有一個(gè)是本義，其余為引申義，要注意從本義推斷引申義，結(jié)合具體句子確定詞的正確含義。4．【分析】本題考查文言實(shí)詞的意義和用法。掌握好一詞多義，重點(diǎn)就是了解詞義的本義和原始義、基本義和引申義、比喻義。詞的本義有兩種理解：一種是就詞的來(lái)源說(shuō)的，即該詞最初的意義也就是原始義，另一種理解是就詞的應(yīng)用來(lái)說(shuō)的。把最常用的那個(gè)意義算作詞的本義，也叫“基本義”。引申義是從基本義發(fā)展出來(lái)的，同基本義有相類似、相對(duì)立或相關(guān)聯(lián)的意義。比喻義，也屬于由詞的本義的一種引申，就是詞的建立在比喻基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的意義。詞的假借義：所謂詞的假借義，古文中常常出現(xiàn)通假字現(xiàn)象。所謂通假字，就是指本應(yīng)用甲字，使用時(shí)借用與其意義不相干只是音同或音近的字去代替它的現(xiàn)象?！窘獯稹緼.治：治理；社會(huì)治安良好。B.惡：何；仇恨。C.賊：盜賊。譯文：盜賊只愛(ài)自己的家，是自暴自棄的人。譯文：奮斗直到死才停止。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】掌握一詞多義的方法：1.抓住詞的本義，進(jìn)行推衍聯(lián)想。2.抓住詞義引申的一般趨勢(shì)：由具體到抽象，如“爪牙”，本指鳥(niǎo)獸用以自衛(wèi)和謀生的銳利的爪子和牙齒?！秳駥W(xué)》“引無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”即用其本義。3.了解一詞多義演變的聯(lián)想方法。4.要集中記憶。重點(diǎn)是掌握好120個(gè)實(shí)詞的意義和用法。5．【分析】本題考查學(xué)生對(duì)文言虛詞的理解能力。解答時(shí)，學(xué)生要了解18個(gè)重點(diǎn)虛詞的用法，再結(jié)合語(yǔ)境分析，確定答案?！窘獯稹緼.其：副詞，表推測(cè)，他的。B.而：連詞，表假設(shè)，表順承。C.于：都是介詞，引出對(duì)象。D.之：在句中起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，無(wú)實(shí)義/助詞，的。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】虛詞的辨析方法如下：一、關(guān)注詞性差異?！把伞庇袝r(shí)作為代詞，有時(shí)作為兼詞。二、把握位置不同。很多虛詞的用法和意義都會(huì)隨其在句中位置的改變而改變，明確這一點(diǎn)，不僅能在學(xué)習(xí)的時(shí)候做到綱舉目張，事半功倍，答題時(shí)也能給我們提供一個(gè)更為清晰而高效的思路。三、理解用法本質(zhì)。應(yīng)該說(shuō)大多數(shù)虛詞的用法都是比較容易理解的，只要多積累，多總結(jié)，熟練掌握并不難，但對(duì)其中一些虛詞的重要用法，如果沒(méi)有準(zhǔn)確、深刻的認(rèn)識(shí)，只看表象而抓不住其本質(zhì)特征，便很容易在做題時(shí)丟分。四、結(jié)合具體語(yǔ)境?？荚嚧痤}時(shí)，面對(duì)試卷中陌生的語(yǔ)段，我們一定要根據(jù)“詞不離句、句不離段”的原則，結(jié)合具體語(yǔ)境，在準(zhǔn)確理解句意的基礎(chǔ)上判斷相應(yīng)虛詞的用法和意義，切不可機(jī)械、盲目。6．【分析】本題考查學(xué)生對(duì)通假字的掌握能力。答題時(shí)要讀懂各個(gè)選項(xiàng)的句子，根據(jù)通假字特點(diǎn)和課本例證確定有沒(méi)有使用通假字?！窘獯稹緼.“知”，通“智”。句意：智慧的人不疑惑。B.“內(nèi)”，通“納”。句意：這不是因?yàn)橄胍托『⒆拥母改附Y(jié)交。C.“龜”，通“皸”。句意：宋國(guó)有個(gè)人善于制作防止手凍裂的藥。D.無(wú)通假。句意：當(dāng)事情還未露先兆時(shí)容易謀劃。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】通假字有其規(guī)律，通假字和本字之間有一定關(guān)系，認(rèn)識(shí)這種關(guān)系，有助于理解詞義，提高閱讀能力。1.“聲旁字”代替“形聲字”。如：“受”同“授”。2.“形聲字”代替“聲旁字”。如：“材”同“才”。3.同聲旁的“形聲字”相互代替。如：“枝”同“肢”。4.音同或音近的字相互通假。如：“蚤”同“早”；“以”同“已”。7．【分析】本題主要考查理解古今異義詞語(yǔ)的能力。古今異義詞主要包括詞義擴(kuò)大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移、感情色彩變化等。辨別古今異義，關(guān)鍵在對(duì)詞句關(guān)鍵含義的理解，然后將文言句中的含義和現(xiàn)代漢語(yǔ)的含義進(jìn)行比較。【解答】A.一日：古義指一旦；今義指一天。B.平地：古義指填平洼地；今義指平坦的士地。C.不行：古義指行走不穩(wěn)；今義指不可以。D.古今同義，推究事物的道理。故選：D。【點(diǎn)評(píng)】古今詞義的差別，因其演變情形的不同，大致有如下幾種：（一）詞義擴(kuò)大，如“水由地中行，江、淮、河、漢是也”（《孟子》）中的“江”“河”與“淮”“漢”并列，指“長(zhǎng)江”和“黃河”?！敖焙汀昂印痹诠糯菍Ｓ忻~，當(dāng)今擴(kuò)大為用于泛指的通名了。（二）詞義縮小，如“金就礪則利”（《荀子?勸學(xué)》）中的“金”原泛指一切金屬，當(dāng)今專指黃金。（三）詞義轉(zhuǎn)移，如，“烈士暮年，壯心不已”（《龜雖壽》）中的“烈士”，本指有操守有抱負(fù)的男子，當(dāng)今則專指為革命事業(yè)獻(xiàn)身的人。（四）感情色彩變化，如，“爪牙”古時(shí)指武臣或得力助手，屬于褒義，如韓愈《與鳳翔邢尚書書》：“今閣下為王爪牙，為國(guó)藩垣?！倍F(xiàn)代漢語(yǔ)中的“爪牙”則是“比喻壞人的黨羽和幫兇”，為貶義。8．【分析】本題考查分析詞語(yǔ)活用的能力。解答時(shí)根據(jù)詞語(yǔ)所處的位置和語(yǔ)言習(xí)慣分析詞語(yǔ)活用現(xiàn)象?！窘獯稹浚?）形容詞作動(dòng)詞，看齊。（2）使動(dòng)用法，使……真誠(chéng)。（3）意動(dòng)用法，以……為貴。（4）使動(dòng)用法，使……失敗。（5）形容詞作動(dòng)詞，匡正。（6）形容詞作名詞，境界。（7）意動(dòng)用法，認(rèn)為……正確。（8）形容詞作名詞，堅(jiān)固程度。（9）使動(dòng)用法，使……得利。（10）形容詞作名詞，大的東西。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】古代漢語(yǔ)中詞類活用主要有：1.名詞活用為動(dòng)詞，名詞作狀語(yǔ)，名詞的使動(dòng)用法，意動(dòng)用法。2.動(dòng)詞的使動(dòng)用法，動(dòng)詞活用為名詞。3.形容詞用做動(dòng)詞，形容詞的使動(dòng)用法和意動(dòng)用法。4.數(shù)詞的使動(dòng)用法。9．【分析】本題考查學(xué)生對(duì)文言句式的判斷能力。答題時(shí)要讀懂每個(gè)句子的含義，正確判斷文言句式?！窘獯稹浚?）賓語(yǔ)前置句，相當(dāng)于：以仁為己任。（2）判斷句，“為”表判斷，使行為恢復(fù)到合乎先王規(guī)定的禮儀要求。（3）狀語(yǔ)后置句，相當(dāng)于：非所以于鄉(xiāng)黨朋友要譽(yù)也。（4）狀語(yǔ)后置句，相當(dāng)于：合抱之木。句意：要兩個(gè)人才能抱起來(lái)的樹(shù)木。（5）省略句，相當(dāng)于：請(qǐng)買其方（以）百金。（6）賓語(yǔ)前置句，相當(dāng)于：察此自何起。（7）判斷句，“者也”表判斷。（8）定語(yǔ)后置句，相當(dāng)于：有善為不龜手之藥之宋人。（9）判斷句，“也”表判斷。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】文言特殊句式一般分四類：判斷句、被動(dòng)句、省略句、倒裝句，其中較難理解的是倒裝句。倒裝句分為：主謂倒裝，賓語(yǔ)前置，狀語(yǔ)后置，定語(yǔ)后置等。10．【分析】本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記和理解能力。作答的關(guān)鍵是勤于積累，多鞏固記憶。【解答】A.“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”的說(shuō)話人是曾子。B.老子是春秋時(shí)期人，而不是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。D.“君子生非異也，善假于物也”選擇荀況的《荀子?勸學(xué)》。故選C?！军c(diǎn)評(píng)】文學(xué)常識(shí)內(nèi)容十分豐富，需要考生勤于積累，定期分類整理，不時(shí)強(qiáng)化記憶，方可比較輕松地應(yīng)對(duì)考題。11．【分析】本題考查理解句子，理解句子需要理解句子的表層意義，即字面意義。需要理解句子的句內(nèi)意義。所謂“句內(nèi)意義”是指句子的語(yǔ)境意義，即在一定的語(yǔ)境中句子的臨時(shí)意義?！窘獯稹緽．“而且為求同存異，無(wú)中生有，要有寬廣的胸襟，才能取長(zhǎng)補(bǔ)短。孟子所說(shuō)的與人為善是指舍棄自己的缺點(diǎn)，切實(shí)吸取并付諸行動(dòng)?？酌显谌绾握_對(duì)待自己的缺點(diǎn)和別人的優(yōu)點(diǎn)這個(gè)問(wèn)題上是一脈相承的。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】理解句子幾個(gè)注意：1．對(duì)語(yǔ)句的理解也必須建立在對(duì)全文的理解之上，不能脫離具體的語(yǔ)言環(huán)境。2．任何內(nèi)容都為中心服務(wù)，因而，我們?cè)谧鲱}目時(shí)要始終保持一種“中心意識(shí)”。在對(duì)句子的理解過(guò)程中，我們不能忽略作者這樣寫可能會(huì)表達(dá)什么情感，或者表現(xiàn)什么主旨，所以，作者的情感或主旨就或多或少的成為了答案的一部分。3．重要句子往往不是很簡(jiǎn)單的，所以我們?cè)谧鲱}目的時(shí)候，不能把幾種方法割裂開(kāi)來(lái)，結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子中的每個(gè)分句中還有關(guān)鍵的詞語(yǔ)，并且還用了修辭手法，因此我們要擁有整體意識(shí)，要綜合運(yùn)用。12．【分析】（1）本題考查正確使用詞語(yǔ)的能力。此類試題答題時(shí)要熟記所有詞語(yǔ)的含義，然后結(jié)合語(yǔ)境弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。（2）本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。此類型題首先要通讀語(yǔ)段，了解句意，然后注意上下句的銜接、呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。（3）本題考查的是病句辨析的能力。此類試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在問(wèn)題，再分析修飾成分。（4）本題考查的是分析名著的能力。首先審讀題干，明確具體名著，再結(jié)合對(duì)應(yīng)內(nèi)容，進(jìn)行分析，得出答案?！窘獯稹浚?）身不由己：自己的行動(dòng)不能由自己做主。不由自主：指由不得自己。不修邊幅：不注意衣著。重在突出隨便。蓬頭垢面：形容頭發(fā)很亂。重在突出生活條件差。停滯：指受到阻礙。從蘇東坡的人生際遇看這里用“停滯”更合適；失色：失去本來(lái)的色彩或光彩、分量，所以用“失色”更好。故選：C。（2）根據(jù)前文“有了……”后面接“才讓……”更恰當(dāng)，排除B；根據(jù)語(yǔ)段第一句“除了他的蓋世才華之外，應(yīng)先說(shuō)才華，排除C項(xiàng)。故選：A。（3）A.“還有……使然”；B.“還由于……所致”。都是句式雜糅。故選：D。（4）“襲人嬌嗔箴寶玉”，“箴”的意思是“勸告，從這一回內(nèi)容來(lái)看，夜里和林黛玉睡在一起，要史湘云給他梳頭，這樣很不好。賈寶玉被襲人和薛寶釵說(shuō)了一番，成天都沒(méi)有理睬襲人。后來(lái)襲人用看似“賭氣”的方式來(lái)勸諫賈寶玉按照正常人讀書學(xué)習(xí)上進(jìn)。故此處應(yīng)選填“賢”字，會(huì)辦事，為了不傷了寶玉的顏面，所以稱她為“俏”，外面的師傅都不能修補(bǔ)，膽子大，但是還是幫寶玉補(bǔ)好了雀金裘。紫鵑時(shí)刻為黛玉擔(dān)心，可見(jiàn)其聰慧。故選：D。答案：（1）C（2）A（3）D（4）D【點(diǎn)評(píng)】辨析病句的方法：1.語(yǔ)感直覺(jué)掃描法。憑語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，讀讀句子是否順暢，從而對(duì)語(yǔ)句是否有語(yǔ)病直接作出判斷?？煞磸?fù)體會(huì)，快捷有效。2.語(yǔ)法分析法。從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)入手，進(jìn)行主干枝葉梳理，先去定狀補(bǔ)，看主謂賓是否有語(yǔ)病，再看定狀補(bǔ)的語(yǔ)序及其與中心語(yǔ)的搭配是否有語(yǔ)病。3.句意分析法。先看句意是否明確（一個(gè)句子在具體語(yǔ)境中表達(dá)的意思是唯一的，有兩種以上的理解是歧義），再看句意是否合理。4.造句類比法。仿照原句主結(jié)構(gòu)造句，用一個(gè)常用的句子和原句比較，找出不同，再作分析。5.邏輯分析法。從概念的判斷、推理、使用方面考慮，即進(jìn)行邏輯意義上的分析。13．【分析】（1）本題考查考生理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此題可采用聯(lián)想（聯(lián)想課文原句）推斷、語(yǔ)言結(jié)構(gòu)推斷、辨析詞性推斷、語(yǔ)法分析推斷、語(yǔ)境分析推斷、鄰字幫助推斷等方法。理解文言實(shí)詞的含義時(shí)要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義等。（2）本題考查掌握文言虛詞的意義和用法的能力。對(duì)于文言虛詞類題目，要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn)，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。解答此題時(shí)，需要逐項(xiàng)分析。解答此類題時(shí)注意分句間關(guān)系并注意結(jié)合句子的語(yǔ)氣來(lái)判斷。（3）本題考查文言斷句的能力。答題時(shí)注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。斷句前通讀文章，整體感知，把能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，然后逐步縮小范圍，再集中精力分析難斷句，憑借和語(yǔ)境（上下文）的關(guān)系，作出相應(yīng)調(diào)整。（4）本題考查理解分析作者觀點(diǎn)的能力。先理解所給句子的的意思，分析作者的看法觀點(diǎn)。結(jié)合上下文語(yǔ)境，做出正確判斷。（5）本題考查理解分析材料內(nèi)容的的能力。先從整體上把握文章內(nèi)容，分析作者的看法觀點(diǎn)，注意對(duì)比選項(xiàng)和原文，找到細(xì)微差別。（6）本題考查文言文翻譯的能力。翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔。具體方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞?！皠h”，就是刪除，刪除無(wú)須譯出的文言虛詞?！把a(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分。“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。“調(diào)”調(diào)整，把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式?！白儭?，就是變通，在忠于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字?！窘獯稹浚?）A.必其志之尚未篤也：必定是他的志向還沒(méi)有堅(jiān)定的緣故。B.諸生殆不至于此：各位同學(xué)恐怕不至于這樣。C.素?zé)o師友之講習(xí)規(guī)飭也：平日沒(méi)有老師朋友的講解學(xué)習(xí)規(guī)勤約束的緣故啊。飭：動(dòng)詞。D.而習(xí)類尚因其故：還沿襲著過(guò)去的風(fēng)俗習(xí)慣。故選：C。（2）A.前一個(gè)“而”是連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系；后一個(gè)“而”是連詞，不譯。B.兩個(gè)“之”是助詞，用在主謂之間。C.前一個(gè)“于”是介詞，可譯作“在”，可譯為“與”。D.前一個(gè)“以”是介詞，因?yàn)椋?。故選：B。（3）“諱”是謂語(yǔ)，“己之不能”是賓語(yǔ)，“忌”前應(yīng)斷開(kāi)；“自矜自是”是賓語(yǔ)前置句，“自是”后面應(yīng)斷開(kāi)。故選：B。譯文：掩飾自己的無(wú)能，忌恨他人的長(zhǎng)處，大話騙人的人，同學(xué)當(dāng)中有不痛恨厭惡他的嗎？（4）②“將陋其地，弗能居也”是說(shuō)人們都以為作者來(lái)自京城，不能居住。⑥“以其言辭物采之眇而陋之”是說(shuō)世人只是因?yàn)樗麄冋f(shuō)話低微，就認(rèn)為他們落后。不屬于作者贊同的觀點(diǎn)。故選：B。（5）A.“主要談到了三個(gè)內(nèi)容：立志的重要性、立志的方法。根據(jù)第二段“已立志為君子，“立志的方法”是第二段的內(nèi)容。故選：A。（6）①學(xué)者：求學(xué)的人；隳惰：墮落懶散；皆……耳：都是……罷了。譯文：現(xiàn)在的讀書人，曠廢學(xué)業(yè)，貪玩而荒費(fèi)時(shí)日，這都是由于（他們）未能立定志向罷了。②自大賢：即使是大賢人；害：妨礙；為其：因?yàn)樗?。譯文：說(shuō)到過(guò)失，即使是大賢人也不會(huì)完全沒(méi)有，因?yàn)樗芨恼?，可是能夠改過(guò)最重要。③民：泛指普通的人，可以翻譯成人們；幾成：幾乎要成功了。譯文：人們從事事業(yè)，經(jīng)常在即將成功的時(shí)候卻失敗了，就不會(huì)失敗。答案：（1）C（2）B（3）B（4）B（5）A（6）①現(xiàn)在的讀書人，曠廢學(xué)業(yè)，貪玩而荒費(fèi)時(shí)日，這都是由于（他們）未能立定志向罷了。②說(shuō)到過(guò)失，即使是大賢人也不會(huì)完全沒(méi)有，因?yàn)樗芨恼?，可是能夠改過(guò)最重要。③人們從事事業(yè)，經(jīng)常在即將成功的時(shí)候卻失敗了，就不會(huì)失敗。參考譯文：材料一：志向不能立定。即便是各種工匠，也沒(méi)有不以立志為根本的，曠廢學(xué)業(yè)，貪玩而荒費(fèi)時(shí)日，這都是由于（他們）未能立定志向罷了；立志做賢人就可成為賢人了，就好像沒(méi)有舵的船，隨水漂流，最后又到什么地方為止呢，兄弟怨恨他，如像這樣就不去做好事是可以的，兄弟喜歡他，何苦卻不做好事不做君子呢，兄弟喜歡他，如像這樣就做壞事。做壞事就使父母和他生氣，族人鄉(xiāng)親輕視厭惡他、做小人呢，也可以知道為君子應(yīng)立定志向了。已經(jīng)立志做一個(gè)君子。凡是求學(xué)不能勤奮的人。跟隨我求學(xué)的人，卻是以勤奮確實(shí)謙遜有禮為上等之選，假若有人本來(lái)空虛卻裝作充實(shí)，掩飾自己的無(wú)能，自我炫耀自以為是，假使這個(gè)人天資稟賦雖然很優(yōu)異？有不鄙棄輕視他的嗎，別人果真就被他欺騙？假如有人謙虛沉默自我持重，堅(jiān)定意志努力實(shí)行，喜好請(qǐng)教，并且責(zé)備自己的過(guò)失，并且能明白自己的短處，外表內(nèi)心一致的人即使這個(gè)人天資稟賦雖然很愚魯遲鈍，有不稱贊羨慕他的嗎，并且不求超過(guò)他人之上，有不尊敬崇尚他的嗎，也可以知道為君子應(yīng)勤于治學(xué)了。說(shuō)到過(guò)失，但是不妨礙他最后成為大賢人。所以做人沒(méi)有過(guò)失不重要。各位同學(xué)自己想想？也有輕視于孝順友愛(ài)的道理？各位同學(xué)恐怕不至于這樣，都是他不自知而誤犯過(guò)錯(cuò)。各位同學(xué)試著反省，也要自我反思，然而也不要僅僅憑此自我愧疚。只要有朝一日能改正過(guò)去的錯(cuò)誤，今后也可以成為君子，現(xiàn)在即使改正錯(cuò)誤做好事了，且不寬恕我之前的罪過(guò)，進(jìn)而甘心墮落，那么我也絕望了。材料二：以前孔子要住在九夷（邊遠(yuǎn)之地）。孔子說(shuō)：“（如果是）君子居住在那里？”守仁因罪被貶龍場(chǎng)，屬于邊遠(yuǎn)地區(qū)。人們都以為我來(lái)自京城，不能居住，卻很安樂(lè)。只是這里的人們，說(shuō)話似鳥(niǎo)語(yǔ)，穿著羊皮做的衣服，沒(méi)有高大的房子，然而這是一種質(zhì)樸，這是因?yàn)楣艜r(shí)候，人們不受禮法約束，并不能認(rèn)為是落后啊，說(shuō)粗話。世人只是因?yàn)樗麄冋f(shuō)話低微，我不這樣認(rèn)為?！军c(diǎn)評(píng)】掌握文言實(shí)詞的五種常見(jiàn)推斷方法：（1）語(yǔ)境推斷法：推斷詞義的基本原則就是要把詞放到句中去理解，根據(jù)上下已知條件加以仔細(xì)研釋。（2）語(yǔ)法分析法：用語(yǔ)法分析句子結(jié)構(gòu)的方法推斷詞義。將句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，找出主干和枝葉成分，然后可以迅速判斷其用法即詞性。（3）結(jié)構(gòu)分析法：利用文言句法特點(diǎn)推斷。即利用上下文中對(duì)偶、對(duì)比、排比、并列、互文等相近似的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，來(lái)推斷處于對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ)的意義。這些對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)往往在意義上相反或相近（相同）。（4）聯(lián)想遷移法：高考文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)。因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三，相互比照，辨其異同，以解決試題中的實(shí)詞詞義問(wèn)題。