2024年口才訓(xùn)練演講稿3篇

第頁(yè)2024年口才訓(xùn)練演講稿3篇

口才訓(xùn)練演講稿1

口才訓(xùn)練演講稿范文*時(shí)表達(dá)的要求：發(fā)音準(zhǔn)確，吐字清晰，盡量把每個(gè)字音都完整發(fā)出來(lái)。咬字頭、立字腹(圓)、收字尾。同時(shí)使用鼻、口、喉、胸四腔。說(shuō)話的聲音要大，速度要快，不要有停頓。表達(dá)時(shí)要聲情并茂。準(zhǔn)確完整生動(dòng)地表述自己的想法。準(zhǔn)確復(fù)述轉(zhuǎn)達(dá)別人的話。準(zhǔn)確生動(dòng)地描述景、事、物、人和生活。隨時(shí)模仿，要盡量模仿得像，注意對(duì)方的聲音、語(yǔ)氣、語(yǔ)速、表情、動(dòng)作，并在模仿中有創(chuàng)造，力爭(zhēng)在模仿中*共處超過(guò)對(duì)方。(1)速讀法這種訓(xùn)練方法的目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語(yǔ)音準(zhǔn)確，吐字清晰。開(kāi)始朗讀的時(shí)候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最后達(dá)到你所能達(dá)到的最快速度。讀的過(guò)程中不要有停頓，發(fā)音要準(zhǔn)確，吐字要清晰，要盡量果把每個(gè)字音都完整的發(fā)出來(lái)。可以用錄音機(jī)把你的速讀錄下來(lái)，然后自己聽(tīng)一聽(tīng)，從中找出不足，進(jìn)行改進(jìn)。(2)背誦法目的有兩個(gè)：一是培養(yǎng)記憶能力，二是培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。記憶是練口才必不可少的一種素質(zhì)?！罢b”也就是我們常說(shuō)的“朗誦”。它要求在準(zhǔn)確把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行聲情并茂的表達(dá)。背誦法的著眼點(diǎn)在“準(zhǔn)”上。也就是你背的演講辭或文章一定要準(zhǔn)確，不能有遺漏或錯(cuò)誤的地方，而且在吐字、發(fā)音上也一定要準(zhǔn)確無(wú)誤。(3)練聲法第一步，練氣。首先要學(xué)會(huì)用氣。

吸氣：吸氣要深，小腹收縮，整個(gè)胸部要撐開(kāi)，盡量把更多的氣吸進(jìn)去。注意吸氣時(shí)不要提肩。

呼氣：呼氣時(shí)要慢慢地進(jìn)行。要讓氣慢慢地呼出。呼氣時(shí)可以把兩齒基本合上。留一條小縫讓氣息慢慢地通過(guò)。

學(xué)習(xí)吸氣與呼氣的基本方法，你可以每天到室外、到公園去做這種練習(xí)，做深呼吸，天長(zhǎng)日久定會(huì)見(jiàn)效。第二步，練聲。在練發(fā)聲以前先要做一些準(zhǔn)備工作。先放松聲帶，用一些輕緩的氣流振動(dòng)它，讓聲帶有點(diǎn)準(zhǔn)備，發(fā)一些輕慢的聲音，千萬(wàn)不要張口就大喊大叫，那只能對(duì)聲帶起破壞作用。

聲帶活動(dòng)開(kāi)了，我們還要在口腔上做一些準(zhǔn)備活動(dòng)。我們知道口腔是人的一個(gè)重要的共鳴器，聲音的洪亮、圓潤(rùn)與否與口腔有著直接的聯(lián)系，所以不要小看了口腔的作用?？谇换顒?dòng)可以按以下方法進(jìn)行：第一，進(jìn)行張閉口的練習(xí)，活動(dòng)嚼肌，也就是面皮。這樣等到練聲時(shí)嚼肌運(yùn)動(dòng)起來(lái)就輕松自如了。第二，挺軟腭。這個(gè)方法可以用學(xué)鴨子叫“gāgū聲來(lái)體會(huì)。人體還有一個(gè)重要的共鳴器，就是鼻腔。有人在發(fā)音時(shí)，只會(huì)在喉嚨上使勁，根本就沒(méi)有上胸腔、鼻腔這兩個(gè)共鳴器、所以聲音單薄，音色較差。練習(xí)用鼻腔的共鳴方法是，學(xué)習(xí)牛叫。但我們一定要注意，在*日說(shuō)話時(shí)，如果只用鼻腔共鳴，那么也可能造成鼻音太重的結(jié)果。演講稿又叫演說(shuō)詞，它是在大會(huì)上或其他公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見(jiàn)解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決定了演講的成功與失敗。

演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏作文輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。

演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開(kāi)來(lái)的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過(guò)對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。

演講稿特點(diǎn)主要區(qū)別演講和表演、作文有很大的區(qū)別。

首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合的聽(tīng)眾，直接發(fā)表意見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。

其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：

主要特點(diǎn)第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的"宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象和不同的層次。

口才訓(xùn)練演講稿3篇擴(kuò)展閱讀

口才訓(xùn)練演講稿3篇（擴(kuò)展1）——口才演講稿3篇

口才演講稿1

1.結(jié)構(gòu)記憶

演講雖從語(yǔ)言體裁上看具有敘述格調(diào)和色彩，但從演講稿上看，它屬議論文范疇。

作為議論文，通常離不開(kāi)提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題這三大塊。

因此，牢牢把握講稿的章法結(jié)構(gòu)，就可以有效地幫助你記憶。

2.畫(huà)圖記憶

畫(huà)圖記憶是記憶講稿的一種辦法。

圖畫(huà)是具體形象化的作品，最便于記憶，尤其是自己畫(huà)的圖畫(huà)。

每次演講稿的內(nèi)容都可以用圖畫(huà)表示，畫(huà)好后，排上隊(duì)，仔細(xì)看看，記住順序。

演講時(shí)，這些圖畫(huà)就會(huì)依次清晰地浮現(xiàn)在你的腦海里了。

這個(gè)辦法符合記憶特性，而且簡(jiǎn)單易學(xué)，初學(xué)者可以一試。

3.意義記憶

心理學(xué)家認(rèn)為：思想和言語(yǔ)的表達(dá)有不可分隔的聯(lián)系，前者是后者的基礎(chǔ)，而后者是前者的外化形式。

一篇好的演講稿，總是有明確的思想內(nèi)容和鮮明的主題的。

因此，記憶演講稿，首先要從意義人手，把握主題和中心思想，找出各部分“意義的據(jù)點(diǎn)”，提綱挈領(lǐng)，在此基礎(chǔ)上記憶全篇講稿內(nèi)容就容易得多了。

4.連鎖記憶

即把要記住的各個(gè)事物(詞)用聯(lián)想連接起來(lái)。

聯(lián)想越是古怪，記憶就越清楚。

一般，每天有四個(gè)記憶高潮點(diǎn)，是記憶的最佳時(shí)期：一是早晨起床后;二是上午8~10點(diǎn);三是傍晚6~8點(diǎn);四是在臨睡前一兩個(gè)小時(shí)。

5.情感記憶

這個(gè)方法就像演員背記臺(tái)詞一樣，讓自己在記憶講稿時(shí)進(jìn)入“角色”。

心理學(xué)家認(rèn)為：“情感主要是和大腦兩半球的活動(dòng)聯(lián)系著的。

”引起各種情感的條件刺激既有現(xiàn)實(shí)的第一信號(hào)，又有現(xiàn)實(shí)的第二信號(hào)，即以詞為條件的刺激物。

可見(jiàn)，言語(yǔ)是有表情性的。

演講稿中，有些內(nèi)容具有深厚的感情色彩，它能引起演講者的喜怒哀樂(lè)、好惡愛(ài)憎，使演講時(shí)語(yǔ)氣、音量、語(yǔ)速和態(tài)度都不同于一般，因此，就很容易記憶。

6.機(jī)械記憶

機(jī)械記憶在演講中有些地方是需要的。

如一些人名、地名、歷史年代等，就要靠機(jī)械記憶。

但是機(jī)械記憶并非只是死記硬背，它也有靈活辦法可尋。

例如用對(duì)照法來(lái)記憶歷史事件，另外，還可以運(yùn)用諧聲、會(huì)意等手法，縮小記憶對(duì)象的信息量，來(lái)達(dá)到巧妙記憶的目的。

口才演講稿2

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!我演講的題目是《夢(mèng)想在綻放》

夢(mèng)想象征著光明、希望和威力。從普羅米修斯盜圣火拯救人類，到阿拉丁神燈實(shí)現(xiàn)人的愿望，再到寶蓮燈賦予人以力量，這些神話充分說(shuō)明了夢(mèng)想這盞明燈時(shí)時(shí)指引著人類前進(jìn)的腳步。正因?yàn)樾膽褖?mèng)想，我們的先輩才歷盡坎坷艱難卻不停止前行的腳步;正因?yàn)樾膽褖?mèng)想，我們的祖國(guó)才歷盡滄桑卻依然信心不改。

當(dāng)*戰(zhàn)爭(zhēng)擊破“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)時(shí);當(dāng)南京大屠殺無(wú)數(shù)生命被無(wú)情踐踏時(shí)，無(wú)數(shù)的仁人志士心中就懷著一個(gè)夢(mèng)想，一個(gè)名族復(fù)興的夢(mèng)想。*夢(mèng)的種子就已悄然種在祖*親這塊傷痕累累、貧瘠荒蕪的土地上。

170多年來(lái)，無(wú)數(shù)中華兒女就執(zhí)著于這個(gè)夢(mèng)，為民族復(fù)興而上下求索。孫中山領(lǐng)導(dǎo)中華人民推翻了統(tǒng)治*2000多年的封建制度;八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中無(wú)數(shù)先烈用鮮血染紅了*。一路艱辛終于換來(lái)了歌聲飄揚(yáng)。當(dāng)無(wú)與倫比的奧運(yùn)會(huì)在北京完美落幕時(shí);當(dāng)天宮一號(hào)、嫦娥一號(hào)在太空自由翱翔時(shí);當(dāng)我們的航母已經(jīng)下水起航時(shí)，幾代人為中華復(fù)興而奮斗，把自己熔鑄于*百余年滄桑的歷史圖景中，令人感慨，催人奮進(jìn)。

2024年姚明在退役發(fā)布會(huì)上感言：“感謝這個(gè)偉大進(jìn)步的時(shí)代，使我有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和價(jià)值?！碑?dāng)然，我們每個(gè)人未必都像姚明那樣盡情綻放了自己的夢(mèng)想，但也都或多或少的"實(shí)現(xiàn)著自己的夢(mèng)想。盡管我們的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的未必盡如人意，有的還在抱怨，學(xué)習(xí)不夠好，工作不夠順利，家庭不夠富裕。但與自己的過(guò)去相比，夢(mèng)想的旅程都早已離開(kāi)原點(diǎn)，夢(mèng)想的花朵已然開(kāi)始綻放。也許，執(zhí)著于自己的夢(mèng)想久了，我們可能忘了夢(mèng)想成長(zhǎng)的土壤。也許，有的人會(huì)說(shuō)，自己夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)得益于自己的奮斗，這個(gè)時(shí)代、我們的國(guó)家并沒(méi)有為我們做什么。然而，百余年前的*人不敢有夢(mèng)，百余年后的我們都有自己的夢(mèng)，期間的差別就在于“*夢(mèng)”正在一步步實(shí)現(xiàn)。

如果“*夢(mèng)”不能綻放，你我的夢(mèng)想又如何開(kāi)花呢?我們每個(gè)人夢(mèng)的成長(zhǎng)，都與“*夢(mèng)”的成長(zhǎng)相伴，有了“*夢(mèng)”的茁壯，我們才有了做自己夢(mèng)的自由。這170多年來(lái)，正是無(wú)數(shù)英雄先烈把自己的夢(mèng)融入“*夢(mèng)”，正式一代又一代人執(zhí)著堅(jiān)韌地接續(xù)“*夢(mèng)”，“*夢(mèng)”才有今日之榮光。

時(shí)光以她不緊不慢的腳步前行到二十一世紀(jì)，歷史把夢(mèng)想的接力棒充滿信任充滿期待的傳給我們這一代跨世紀(jì)的有志青年。我們懷揣自己夢(mèng)想，我們追逐自己的目標(biāo)，我們發(fā)出大聲的吶喊。我們聚在一起，就像水滴匯成江海，就像光線集成陽(yáng)光。讓我們點(diǎn)亮自己夢(mèng)想，讓“*夢(mèng)”更加燦爛!

向上吧!朋友，讓我們成就自己，成就未來(lái)，成就“*夢(mèng)”!

口才演講稿3

老師們，同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的題目是：學(xué)會(huì)感恩。

感恩，其實(shí)是無(wú)處不在的。我站在這里的理由是什么?就是感恩。感謝老師同學(xué)的支持愛(ài)戴，感謝學(xué)校給予的機(jī)會(huì)，感謝母親的培養(yǎng)，感謝我自己的付出。因?yàn)楦兄x著這些，我今天便站在這里了。

宗教是最崇尚感恩的。他們感謝天神，感謝主。當(dāng)然，我們感謝的，遠(yuǎn)比他們要多很多。

感謝父母，他們給予你生命，撫養(yǎng)你*;感謝老師，他們教給你知識(shí)，引領(lǐng)你做“大寫(xiě)的人”;感謝朋友，他們讓你感受到世界的溫暖;感謝對(duì)手，他們令你不斷進(jìn)取努力。

感謝太陽(yáng)，它讓你獲得溫暖;感謝江河，它讓你擁有清水;感謝大地，它讓你有生存空間。

感恩，是一種心態(tài)，一種品質(zhì)，一種藝術(shù)。

感恩是樂(lè)觀。感謝困難，感謝挫折，不是樂(lè)觀么?感謝對(duì)手，感謝敵人，不是樂(lè)觀么?對(duì)于我們不甚喜歡的一些人和事物，盡量想到它的正面，想到它對(duì)我們的利處，從而去感謝它，不是樂(lè)觀么?所以，感恩，是一種樂(lè)觀的心態(tài)。

感恩是禮貌。有人幫助了我們，我們隨口說(shuō)聲“謝謝”，可能會(huì)給對(duì)方心里帶來(lái)一股暖流。有人為我們付出了許多，我們感謝他，他可能會(huì)更加多的幫我們。懷著感恩的心，是有禮貌，是知恩圖報(bào)。所以，感恩，是一種有禮貌的品質(zhì)。

有人說(shuō)，忘記感恩是人的天性。當(dāng)我們偶然來(lái)到這個(gè)世界上，什么都還沒(méi)來(lái)得及做的時(shí)候，我們就已經(jīng)開(kāi)始享受前人帶給我們物質(zhì)和精神上的一切成果了。這就提醒著我們每一個(gè)人，要懷有一顆感恩的心。

常懷感恩之心，我們便會(huì)更加感激和懷想那些有恩于我們卻不言回報(bào)的每一個(gè)人。正是因?yàn)樗麄兊拇嬖冢覀儾庞辛私裉斓男腋：拖矏?。常懷感恩之心，便?huì)以給予別人更多的幫助和鼓勵(lì)為最大的快樂(lè)，便能對(duì)落難或者絕處求生的人們愛(ài)心融融地伸出援助之手，而且不求回報(bào)。常懷感恩之心，對(duì)別人對(duì)環(huán)境就會(huì)少一分挑剔，而多一分欣賞。

感恩，是我們生活中永恒的話題。學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)熱愛(ài)生活。我們將會(huì)感受到更多快樂(lè)。

口才訓(xùn)練演講稿3篇（擴(kuò)展2）——口才訓(xùn)練的演講稿3篇

口才訓(xùn)練的演講稿1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、各位學(xué)員：

下午好！

我叫XX，今年24歲，畢業(yè)于XX大學(xué)新聞系，現(xiàn)任職于XX單位。

一直以來(lái)，我是個(gè)較為叛逆、另類的人，不善于常規(guī)思維，習(xí)慣不走尋常路。這給我的生活、工作帶來(lái)了不少的幫助，也增添了許多不必要的麻煩。在此，我想對(duì)大家說(shuō)，如果今后因此有什么地方得罪了大家，還請(qǐng)大家多多包涵!因?yàn)闊o(wú)論思想、言行怎樣叛逆、另類，我終究是個(gè)普通的人?；蛟S，我就像別人說(shuō)的：我是個(gè)特別的人，又是個(gè)*凡的人，所以我是個(gè)特別*凡的人。

大家來(lái)參加這次培訓(xùn)，根本目的都是為了實(shí)現(xiàn)自己的理想。在此我就向大家簡(jiǎn)單談一下自己的理想。

曾經(jīng)，我以為，我的未來(lái)不是夢(mèng)?，F(xiàn)在我相信，我的未來(lái)的確不是一個(gè)夢(mèng)。我的未來(lái)，連夢(mèng)都沒(méi)有。呵呵，這當(dāng)然不是真的，不過(guò)卻在很大程度上反應(yīng)了我現(xiàn)在的困境。當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)像撞車一般撞擊了若干次之后，現(xiàn)實(shí)依舊殘忍，理想?yún)s已支離破碎。我唯一能做的，就是整理支離破碎的理想，繼續(xù)堅(jiān)定地走下去。而當(dāng)初和我一同上路的人們，此時(shí)可能已經(jīng)像開(kāi)車一般開(kāi)著理想跑得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。但不管了，走自己的路，讓別人去開(kāi)車吧!

其實(shí)，在人生道路上，每個(gè)人都會(huì)遭遇很多的困窘，但無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)為了自己的理想而艱苦奮斗，絕不輕易放棄，何況我們都還年輕。我們應(yīng)當(dāng)擁有這樣的人生信條：與其窩窩囊囊地活著，不如轟轟烈烈地追求!

末了，把剛剛的這句話修改一下，送給正飽受相思之苦的同胞們：與其窩窩囊囊地暗戀，不如轟轟烈烈地追求!

祝福大家!謝謝大家!

口才訓(xùn)練的演講稿2

*時(shí)表達(dá)的要求：

發(fā)音準(zhǔn)確，吐字清晰，盡量把每個(gè)字音都完整發(fā)出來(lái)。咬字頭、立字腹(圓)、收字尾。

同時(shí)使用鼻、口、喉、胸四腔。

說(shuō)話的聲音要大，速度要快，不要有停頓。

表達(dá)時(shí)要聲情并茂。

準(zhǔn)確完整生動(dòng)地表述自己的想法。

準(zhǔn)確復(fù)述轉(zhuǎn)達(dá)別人的話。

準(zhǔn)確生動(dòng)地描述景、事、物、人和生活。

隨時(shí)模仿，要盡量模仿得像，注意對(duì)方的聲音、語(yǔ)氣、語(yǔ)速、表情、動(dòng)作，并在模仿中有創(chuàng)造，力爭(zhēng)在模仿中*共處超過(guò)對(duì)方。

(1)速讀法

這種訓(xùn)練方法的目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語(yǔ)音準(zhǔn)確，吐字清晰。

開(kāi)始朗讀的時(shí)候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最后達(dá)到你所能達(dá)到的最快速度。讀的過(guò)程中不要有停頓，發(fā)音要準(zhǔn)確，吐字要清晰，要盡量果把每個(gè)字音都完整的發(fā)出來(lái)。

可以用錄音機(jī)把你的速讀錄下來(lái)，然后自己聽(tīng)一聽(tīng)，從中找出不足，進(jìn)行改進(jìn)。

(2)背誦法

目的有兩個(gè)：一是培養(yǎng)記憶能力，二是培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。

記憶是練口才必不可少的一種素質(zhì)?！罢b”也就是我們常說(shuō)的“朗誦”。它要求在準(zhǔn)確把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行聲情并茂的表達(dá)。

背誦法的著眼點(diǎn)在“準(zhǔn)”上。也就是你背的演講辭或文章一定要準(zhǔn)確，不能有遺漏或錯(cuò)誤的地方，而且在吐字、發(fā)音上也一定要準(zhǔn)確無(wú)誤。

(3)練聲法

第一步，練氣。首先要學(xué)會(huì)用氣。吸氣：吸氣要深，小腹收縮，整個(gè)胸部要撐開(kāi)，盡量把更多的氣吸進(jìn)去。注意吸氣時(shí)不要提肩。呼氣：呼氣時(shí)要慢慢地進(jìn)行。要讓氣慢慢地呼出。呼氣時(shí)可以把兩齒基本合上。留一條小縫讓氣息慢慢地通過(guò)。學(xué)習(xí)吸氣與呼氣的基本方法，你可以每天到室外、到公園去做這種練習(xí)，做深呼吸，天長(zhǎng)日久定會(huì)見(jiàn)效。

第二步，練聲。在練發(fā)聲以前先要做一些準(zhǔn)備工作。先放松聲帶，用一些輕緩的氣流振動(dòng)它，讓聲帶有點(diǎn)準(zhǔn)備，發(fā)一些輕慢的聲音，千萬(wàn)不要張口就大喊大叫，那只能對(duì)聲帶起破壞作用。聲帶活動(dòng)開(kāi)了，我們還要在口腔上做一些準(zhǔn)備活動(dòng)。我們知道口腔是人的一個(gè)重要的共鳴器，聲音的洪亮、圓潤(rùn)與否與口腔有著直接的聯(lián)系，所以不要小看了口腔的作用。

口才訓(xùn)練演講稿3篇（擴(kuò)展3）——訓(xùn)練口才的演講稿

訓(xùn)練口才的演講稿1

尊敬的老師親愛(ài)的同學(xué)們，

大家下午好！

李小龍?jiān)?jīng)寫(xiě)過(guò)這樣一段話：我是誰(shuí)，這是很多人反復(fù)自詰的老問(wèn)題。雖然每個(gè)人都可通過(guò)鏡中的影象看到自己的容貌，盡管他清楚自己的姓名、年齡與過(guò)去，對(duì)于真正的“自己”，很多人未必都能真正的明白，故而仍舊要問(wèn)“我是誰(shuí)”？我究竟是殿堂中的巨人，抑或是封閉自惑的庸碌之輩？我究竟是傲立于天地的大丈夫，還是像在荒野迷途的小孩般內(nèi)心充滿了恐慌？

我們當(dāng)然不愿見(jiàn)到自己如此窩囊，但惟恐現(xiàn)實(shí)就是這樣。然而，我們?nèi)钥蓪せ刈约核诩降哪繕?biāo)，那些懷著信心去追求卓越的人，靈性將會(huì)在奮進(jìn)堅(jiān)持中獲得洗滌，那些敢于在逆境中求生的人，顧盼于鏡子的影象時(shí)，定能見(jiàn)到自己的真貌。

我想每個(gè)人心中多都有一個(gè)理想中的自己，當(dāng)你懷著青春的夢(mèng)想，不斷努力，經(jīng)受挫折而不放棄，終有一天你會(huì)守得云開(kāi)見(jiàn)明月，成為理想中的自己，那時(shí)，你就見(jiàn)到了自己的真貌！毫無(wú)疑問(wèn)，每個(gè)人都渴望成功，但問(wèn)題在于，并不是每個(gè)人都能成功。成功需要我們懷有夢(mèng)想：沒(méi)有了理想，連流浪都找不到方向！沒(méi)有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，一生都是別人的陪襯和附庸，沒(méi)有成大事的雄心，就沒(méi)有動(dòng)力，就會(huì)茫無(wú)目標(biāo)的飄蕩，終歸迷失航向而永遠(yuǎn)達(dá)不到成功的彼岸。

成功需要我們不斷努力：努力并不是一件容易的事，但是有一個(gè)方法可以讓它容易起來(lái)，那就是養(yǎng)成努力的習(xí)慣。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，艱難困苦并不危險(xiǎn)，懶惰散漫才是最危險(xiǎn)的敵人，因?yàn)閼卸瑁嗽谧约簹缱约?。我們要不斷超越自我，超越自我就是每天超越別人一點(diǎn)點(diǎn)，沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的，生活需要一點(diǎn)激情，要做一個(gè)演員，去演繹一個(gè)理想中的"自己，而非看客！

成功需要我們耐得住寂寞：每一個(gè)偉大而不甘于孤獨(dú)寂寞的人，必然會(huì)在孤獨(dú)寂寞剖析自己的靈魂。用孤獨(dú)的機(jī)會(huì)來(lái)審視自己的人生，用孤獨(dú)的方式來(lái)檢討自己的行為，用孤獨(dú)的力量來(lái)暢想自己的未來(lái)。不論是承受怎樣的煎熬，他總是甘于那樣的孤獨(dú)與寂寞。

成功需要挫折的歷練：生活不是筆直通暢的走廊，我們時(shí)常會(huì)遇到挫折、陷入迷茫，但是如果我們深信不疑，有一扇門會(huì)向我們打開(kāi)，那就是成功之門！一個(gè)人，若要獲得成功，必須拿出勇氣，付出努力、拼搏、奮斗。成功，不相信眼淚；成功，不相信頹廢；成功不相信幻影，未來(lái)，要靠自己去打拼！除掉睡眠，人的一輩子其實(shí)只有一萬(wàn)多天，人與人之間的不同在于，你是真正的生活了一萬(wàn)多天，還是僅僅生活了一天而重復(fù)了一萬(wàn)多次

為了理想我們抱有終身的熱情，一次堅(jiān)持可能換回一種習(xí)慣，一種習(xí)慣可能換回一種品格，一種品格可能換回一種追求，一種追求可能鑄就一種人生。

自信就是“我能比別人做得更好”也是迄今為止能找到的的潛能放大鏡。成功的人因?yàn)轶w驗(yàn)到成功的快樂(lè)而更加自信，失敗者反之更痛苦而自卑。

口才訓(xùn)練演講稿3篇（擴(kuò)展4）——演講口才學(xué)習(xí)訓(xùn)練方法有哪些(菁選3篇)

演講口才學(xué)習(xí)訓(xùn)練方法有哪些1

皮子怎么練?我想和大家說(shuō)一個(gè)簡(jiǎn)單的方法，你找上兩、三篇思想性強(qiáng)、藝術(shù)性高的短文，兩、三千字的短文，不要太多，然后你默讀，你坐那兒就默讀。為什么要你默讀呢?當(dāng)你默讀的時(shí)候，你要體會(huì)這篇文章主題是什么?中心是什么?它用的一些什么材料來(lái)說(shuō)明這個(gè)中心呢?然后它是怎么開(kāi)頭的?怎么結(jié)尾的?它用了哪些語(yǔ)言?你默讀當(dāng)中，要思考，要琢磨，從而提高你將來(lái)說(shuō)話有中心、有邏輯、有材料、有內(nèi)容的水*。這是默讀的好處。

然后，我們?cè)僬f(shuō)朗讀。為什么要朗讀，你要出聲地朗讀?練你的聲音。然后，練習(xí)句讀。為什么練句讀呢?到哪塊應(yīng)該停頓?哪塊停頓長(zhǎng)一些?那塊停頓短一些?然后，練感情。這段我應(yīng)該高聲朗讀，這一段我應(yīng)該低下來(lái);哪塊需要?dú)g快的時(shí)候，我應(yīng)該快一些、聲音高一些;哪塊沉悶時(shí)候應(yīng)該怎么樣。我們說(shuō)，這就是朗讀。通過(guò)你朗讀，就能使你今后做到講話抑揚(yáng)頓挫，讓人愛(ài)聽(tīng)，愿意聽(tīng)，喜歡聽(tīng)。

第三步，快讀。這種快不是一般的快，這里三篇文章，讀這三篇文章，默讀三篇文章，然后朗讀三篇文章，最后快讀。這個(gè)快讀，第一，它能夠鍛煉你思維敏捷，反應(yīng)迅速;第二，使你講話的時(shí)候，能夠如決堤的江河，一瀉千里;第三，當(dāng)感情充沛的時(shí)候，它會(huì)給你充分地表達(dá)出來(lái)。如果你們練一個(gè)月左右，快讀了，你放心吧，今后你的口才基本上就有了。

這是練嘴上功。嘴上功練好怎么辦?你不能像個(gè)木頭樁往那兒一站，有人講話完了，說(shuō)什么也繃著個(gè)臉，就像廟里雷公，呲牙咧嘴的，也不笑，也不愁，也不惱，也不羞，這怎么能動(dòng)人呢!來(lái)人說(shuō)：“我母親重病了。”“啊，你母親病了?”你面部怎么笑了?他母親病了，應(yīng)該抱著同情。所以，我這里就是態(tài)勢(shì)語(yǔ)言。什么是態(tài)勢(shì)語(yǔ)言?你的姿勢(shì)，你的表情，你的眼神，這些，包括你的手勢(shì)，這都是態(tài)勢(shì)語(yǔ)言。一人說(shuō)話，不可能一點(diǎn)表情都沒(méi)有，一點(diǎn)手勢(shì)沒(méi)有，這種態(tài)勢(shì)語(yǔ)言是作為有聲語(yǔ)言的一個(gè)輔助作用。大家知道，聾啞人不能說(shuō)話，但是他們的手一比劃，他們連面部表情、眼神有了，他們都明白了，因?yàn)檫@是手勢(shì)語(yǔ)言。那么，做一個(gè)有口才的人，學(xué)演講的人，如果你在演講的時(shí)候，你在說(shuō)話的時(shí)候，配上你的面部表情，你的眼神，包括你的手勢(shì)，最后你演講也好，你的交談也好，你的論辯也好，你肯定會(huì)取得事半功倍的效果，因此就應(yīng)該練態(tài)勢(shì)語(yǔ)言。

當(dāng)然，嘴上功夫練好了，我們態(tài)勢(shì)語(yǔ)言也練好了，這里綜合起來(lái)，你就練習(xí)吧，接著練習(xí)。最后，我不得不和大家說(shuō)一下，你在練習(xí)時(shí)候，我們整個(gè)碰到最大的一個(gè)問(wèn)題，就是心里素質(zhì)問(wèn)題。別看同學(xué)們，有的同學(xué)在下邊可能耐呢，一上臺(tái)就變了，不是玻璃蓋碰得咯咯響，就是嗓音顫抖，再就是，講什么他都忘了。所以，我現(xiàn)在和同學(xué)說(shuō)的，你們今后要大膽地講，在少數(shù)幾個(gè)同學(xué)當(dāng)中講，在班會(huì)上講，在全校演講賽上講，不要怕，失敗了下次再來(lái)，失敗是成功之母嘛，沒(méi)有關(guān)系。只要你敢于說(shuō)，能夠說(shuō)，你最后終于變得會(huì)說(shuō)。

演講口才學(xué)習(xí)訓(xùn)練方法有哪些2

演講稿又叫演說(shuō)詞，它是在大會(huì)上或其他公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見(jiàn)解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決定了演講的成功與失敗。

演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。

演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開(kāi)來(lái)的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過(guò)對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。

演講口才學(xué)習(xí)訓(xùn)練方法有哪些3

演講和表演、作文有很大的區(qū)別。

首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合的聽(tīng)眾，直接發(fā)表意見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。

其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：

主要特點(diǎn)

第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如黨團(tuán)*、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。

第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此，演講稿寫(xiě)成之后，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。

第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的.豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得*淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。

第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫(xiě)演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此，演講稿的撰寫(xiě)要注意以下幾個(gè)方面：

首先，要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。

其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。

另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。

第五、口語(yǔ)性

口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書(shū)面表達(dá)文章和會(huì)議文書(shū)的重要方面。書(shū)面性文章無(wú)需多說(shuō)，其他會(huì)議文書(shū)如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽(tīng)講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽(tīng)不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：

把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句;

把倒裝句改為常規(guī)句;

把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;

把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;

把生僻的詞換成常用的詞;

把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。

這樣，才能保證講起來(lái)朗朗上口，聽(tīng)起來(lái)清楚明白。

第六、臨場(chǎng)性

演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫(xiě)演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策。總之，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。

口才訓(xùn)練演講稿3篇（擴(kuò)展5）——演講與口才姚小玲演講稿(菁選3篇)

演講與口才姚小玲演講稿1

溝通靠會(huì)說(shuō)話的嘴巴和會(huì)聽(tīng)話的耳朵。成敗是說(shuō)出來(lái)了機(jī)遇是聽(tīng)出來(lái)了的。會(huì)說(shuō)話的嘴巴就是口才?？诓攀怯行У挠盟囆g(shù)的手法表達(dá)自己的真情實(shí)感。一句話使人笑，一句話使人跳?？诓诺膬r(jià)值就是能說(shuō)能做，一定是利國(guó)。我們要做既能說(shuō)也能做的人，我們現(xiàn)在要做一個(gè)真正有口才的人要具備什么?德才學(xué)識(shí)膽情體。德是什么，道德。才是什么，才能。學(xué)是什么，學(xué)是學(xué)識(shí)。識(shí)是什么，見(jiàn)識(shí)。膽是膽魄，情是情感。體是什么體是體魄。我們要德才學(xué)識(shí)膽情體具備了。如果我們能夠具備這些呢。

口才概述分三個(gè)部分：第一;成功與口才第二，口才類型及構(gòu)成要素第三，口才的功能口才是人際交流的潤(rùn)滑劑。我們經(jīng)常說(shuō)天時(shí)地利人和，人和靠良好的溝通能力。至少應(yīng)該知道：應(yīng)該說(shuō)什么，必須說(shuō)什么，允許說(shuō)什么，禁止說(shuō)什么。不該說(shuō)什么。說(shuō)好話叫有口才，言之有理，言之有物，言之有序，言之有文，言之有情。當(dāng)我們準(zhǔn)備時(shí)間比較長(zhǎng)的時(shí)間可能不需要準(zhǔn)備多長(zhǎng)時(shí)間，但是越短的演講，我們就需要更多的時(shí)間。越簡(jiǎn)短的時(shí)間。德是口才的靈魂，才是口才的核心，學(xué)是口才的基矗識(shí)是口才的方向，膽是口才的條件，情是口才的保證，體是口才的前提。

演講與口才姚小玲演講稿2

一是很多人不重視聽(tīng)

第二：是聽(tīng)很容易受外界干擾

第三：是沒(méi)有掌握聽(tīng)的技巧

我要聽(tīng)你講完就是對(duì)對(duì)方的尊重。

要會(huì)用耳朵，第三個(gè)就是體態(tài)的表達(dá)能力

人的情感表達(dá)有三部分構(gòu)成：7%語(yǔ)氣詞+38%聲調(diào)+55%體態(tài)

堅(jiān)持三原則：

第一準(zhǔn)確性原則

第二適度原則

第三自然原則

心理素質(zhì)：口才表達(dá)必須具備良好的心理素質(zhì)，如自信，果斷，熱情等。

說(shuō)話者對(duì)自我情緒和情感的調(diào)節(jié)控制

對(duì)聽(tīng)眾心理的把握。

對(duì)聽(tīng)眾的認(rèn)知要非常好的把握

認(rèn)知思維

語(yǔ)言是思維的外殼

影響認(rèn)知思維的包括觀察力、記憶力、想象力和邏輯思維能力等。

學(xué)會(huì)以情感人

熱愛(ài)生活

人際交往意識(shí)：交往要以對(duì)方為中心，你說(shuō)什么不重要對(duì)方聽(tīng)到什么是重要。

人格魅力：學(xué)會(huì)做人，學(xué)生尊重別人，

知識(shí)面、閱歷和智慧

第一個(gè)跟別人交流，先拋出一個(gè)話題試一試，然后根據(jù)對(duì)方的專業(yè)著共同的交流點(diǎn)，知識(shí)面廣有自己的見(jiàn)解。

我們?cè)谧鋈松?guī)劃的時(shí)候首先要給自己一個(gè)規(guī)劃。怎么樣拓展我們的知識(shí)面，為了有效表達(dá)我的思想。熱愛(ài);提升我的.口才的技能。

多看，多聽(tīng)，

多問(wèn)，多寫(xiě)

多記，多思

多學(xué)，多練

口才溝通的三要素：說(shuō)話者、聽(tīng)眾、信息

如果四個(gè)那么就有一個(gè)環(huán)境。

演講與口才姚小玲演講稿3

第一政治生活中的鼓動(dòng)辯駁作用

第二經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中的公關(guān)談判作用

第三教育活動(dòng)中的傳播感染作用

第四日常生活中的協(xié)調(diào)溝通作用

口才訓(xùn)練演講稿3篇（擴(kuò)展6）——小學(xué)口才訓(xùn)練方法

小學(xué)口才訓(xùn)練方法1

1、讓小學(xué)生每天都分享一個(gè)小故事

小朋友每天準(zhǔn)備一個(gè)故事到臺(tái)上說(shuō)出來(lái)，對(duì)孩子的記憶力，膽量，口才都可以鍛煉到，效果顯著。

2、舉辦小學(xué)生朗誦比賽

*時(shí)多讓小朋友朗誦詩(shī)歌美文，可以讓發(fā)音吐字更加清晰，同時(shí)口才也會(huì)變得更好。從小就訓(xùn)練的話會(huì)很有領(lǐng)導(dǎo)范兒。

3、多讓小學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解

遇到事情的時(shí)候可以多讓小學(xué)生開(kāi)口發(fā)表自己的看法，要引導(dǎo)性地讓他們開(kāi)口，多方面思考問(wèn)題，口才也可以得到訓(xùn)練。

4、多讓小學(xué)生參加集體活動(dòng)

活潑開(kāi)朗的人口才也一定不會(huì)差，讓小朋友玩在一起會(huì)增加他們的團(tuán)隊(duì)精神，在做活動(dòng)玩游戲的過(guò)程中也可以鍛煉到口才。

5、多讓小學(xué)生寫(xiě)日記

堅(jiān)持寫(xiě)日記就是一個(gè)自我談心的過(guò)程，思維能力和邏輯性都可以慢慢鍛煉出來(lái)，口才自然也不會(huì)差，日后也可以成為溫馨的記憶。

小學(xué)生的訓(xùn)練方法不應(yīng)該太呆板，日常生活中有意識(shí)訓(xùn)練他們就可以了，有條件的話可以參加一些夏令營(yíng)或者培訓(xùn)班。

口才訓(xùn)練演講稿3篇（擴(kuò)展7）——少兒演講與口才訓(xùn)練方法

少兒演講與口才訓(xùn)練方法1

一、吐字鍛煉

練習(xí)吐字。吐字似乎離發(fā)聲遠(yuǎn)了些，其實(shí)二者是息息相關(guān)的。只有發(fā)音準(zhǔn)確無(wú)誤，清晰、圓潤(rùn)，吐字也才能“字正腔圓”。

我們?cè)谛W(xué)時(shí)，都學(xué)習(xí)過(guò)拼音，都知道每個(gè)字都是由一個(gè)音節(jié)組成的，而一個(gè)音節(jié)我們又可以把它分成字頭、字腹、字尾三部分，口才訓(xùn)練方法有哪些這三部分從語(yǔ)音結(jié)構(gòu)來(lái)分，大體上可以說(shuō)是，字頭就是我們說(shuō)的聲母，字腹就是我們說(shuō)的韻母，字尾就是韻尾。

吐字發(fā)聲時(shí)一定要咬住字頭。有一句話叫“咬字千斤重，聽(tīng)者自動(dòng)容”說(shuō)的就是這個(gè)意思。所以我們?cè)诎l(fā)音時(shí)，一定要緊緊咬住字頭，這時(shí)嘴唇一定要有力，把發(fā)音的力量放在字頭上，利用字頭帶響字腹與字尾。

字腹的發(fā)音一定要飽滿、充實(shí)，口形要正確。發(fā)出的聲音應(yīng)該是立著的;而不是橫著的，應(yīng)該是圓的，而不是扁的。但是，如果處理的不好，就容易使發(fā)出的聲音扁、塌、不圓潤(rùn)。

字尾，主要是歸音。歸音一定要到家，要完整。也就是不要念“半截子”字，要把音發(fā)完整。當(dāng)然字尾也要能收住，不能把音拖得過(guò)長(zhǎng)。

如果我們能按照以上的練習(xí)要求去做，那么你的吐字一定圓潤(rùn)、響亮，你的`聲音也就會(huì)變得悅耳動(dòng)聽(tīng)了。

1、自我暗示：每天清晨默念10遍“我一定要最大膽地發(fā)言，我一定要最大聲地說(shuō)話，我一定要最流暢地演講.我一定行!今天一定是幸福快樂(lè)的一天!”(*常也自我暗示，默念或?qū)懗鰜?lái)，至少10遍.)口才訓(xùn)練方法有哪些

2、想象訓(xùn)練：至少5分鐘想象自己在公眾場(chǎng)合成功的演講，想象自己成功.

3、至少5分鐘在鏡前學(xué)習(xí)微笑，展示自己的手勢(shì)及形態(tài).

二、口才鍛煉

(一)每天至少10分鐘深呼吸訓(xùn)練.

(二)抓住一切機(jī)會(huì)講話，鍛煉口才.

1、每天至少與5個(gè)人有意識(shí)地交流思想.

2、每天大聲朗誦或大聲講至少5分鐘.

3、每天訓(xùn)練自己“三分鐘演講”一次或“三分鐘默講”一次.

4、每天給親人、同事至少講一個(gè)故事或完整敘述一件事情.

5、注意講話時(shí)的一些技巧.

A、講話前，深吸一口氣，*靜心情，面帶微笑，眼神交流一遍后，開(kāi)始講話.

B、勇敢地講出第一句話，聲音大一點(diǎn)，速度慢一點(diǎn)，說(shuō)短句，語(yǔ)句中間不打岔.

C、當(dāng)發(fā)現(xiàn)緊張卡殼時(shí)，停下來(lái)有意識(shí)地深吸口氣，然后隨著吐氣講出來(lái).

D、如果表現(xiàn)不好，自我安慰：“剛才怎么又緊張了?沒(méi)關(guān)系，繼續(xù)*穩(wěn)地講”;同時(shí)，用感覺(jué)和行動(dòng)上的自信戰(zhàn)勝恐懼.口才訓(xùn)練方法有哪些

E、緊張時(shí)，可以放松練習(xí)，深呼吸，或盡力握緊拳頭，又迅速放松，連續(xù)10次.

口才訓(xùn)練演講稿3篇（擴(kuò)展8）——適合練口才的演講稿

適合練口才的演講稿1

親愛(ài)的老師，同學(xué)們大家早上好。我的名叫陳，旭獅。旭日東升的“旭”，大象老虎獅子的“獅”。今天我的`演講題目是《親情》。

親情，從我們呱呱墜地的那一刻便時(shí)刻伴隨著我們，并將一直與我們同在，直到有那么一天，我們都變得很老很老，直到有一天，我們都離開(kāi)這個(gè)充滿親情的人世。但什么是親情呢?套用下華中科大校長(zhǎng)根叔的演講，親情是那種在你左右而你卻不曾察覺(jué)，一旦遠(yuǎn)離就會(huì)想念的東西。親情是世界上唯一能容忍人們的遺忘和把它看作理所當(dāng)然的情感。而親情中最最典型的就是我們跟父母之間的親情。我們有兩個(gè)專有的名詞來(lái)表達(dá)父母對(duì)于我們的親情，那就是父愛(ài)、母愛(ài)。我們享受著父母給予的愛(ài)，固執(zhí)地霸占著，剝奪他們的青春，將他們的辛勞變成我們飽腹蔽體的物品，用他們的蒼老換來(lái)了我們朝氣的青春，還往往去抱怨他們的忠言，抱怨他們諄諄教誨。父親跟我講我一句話：只有到你自己當(dāng)了爸爸，你才會(huì)懂得什么叫父親，只有到你自己當(dāng)了爸爸，你才會(huì)懂得為人父母的那種心情。

有一次我在宿舍給家里打電話，跟家里人說(shuō)的是潮汕話。打完電話，宿舍一個(gè)同學(xué)跟我講他只聽(tīng)懂了兩個(gè)，一個(gè)是爸，一個(gè)是媽。團(tuán)隊(duì)建設(shè)課上當(dāng)老師要求同學(xué)們用自己的語(yǔ)言大聲的叫“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候，我周圍聽(tīng)到的是同一個(gè)聲音。無(wú)論是哪里的人，喊出來(lái)的都是同樣的聲音。爸爸媽媽這個(gè)詞是全*，甚至全世界都通用的詞語(yǔ)。

當(dāng)然親情沒(méi)有愛(ài)情的轟轟烈烈，山盟海誓，但畢竟血濃于水，它無(wú)需這些浮夸虛華的表象，僅僅是母親不厭其煩地嘮叨要注意身體，父親的諄諄教誨要好好學(xué)習(xí)，好好做人，兄弟姐妹的偏愛(ài)袒護(hù)，這些都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們的生活中上演的小片段，就能讓我們一次次的震撼，一次一次的感動(dòng)，也讓它更加的偉大。

曾經(jīng)有一個(gè)初中的學(xué)姐在校刊上發(fā)表過(guò)一篇文章，名就叫做《親情、愛(ài)情、友情》。學(xué)姐在文中提到：如果讓我按重要性排列愛(ài)情，親情，友情。我會(huì)將親情排列在首位，不是因?yàn)槲也幌嘈艕?ài)情，友情，而是，在我看來(lái)，老人之間的相依相偎，不離不棄，更多的是攜手同行，共度風(fēng)雨而生的親情而不是愛(ài)情，親密的朋友也是一樣，相互之間已經(jīng)被看成了對(duì)方的親人，真摯永恒的友情，愛(ài)情已經(jīng)轉(zhuǎn)化成了一種非血緣的親情。這跟老師當(dāng)初對(duì)李孝義(也就是這門課第一個(gè)上臺(tái)演講的同學(xué))那篇《我的愛(ài)情觀》的評(píng)論是驚人地相似。說(shuō)實(shí)話，也是老師當(dāng)時(shí)的評(píng)論讓我想起了這個(gè)題材，給我?guī)?lái)了這篇演講的靈感。

正如著名女作家畢淑敏所說(shuō)的：“對(duì)于我們的父母，我們是永遠(yuǎn)不可重復(fù)的孤本”。她還說(shuō)：“假如我們不存在了，他們就空留一份慈愛(ài)，在風(fēng)中蜘蛛般飄蕩。假如我們生了病，她們的心就會(huì)皺縮成石頭，無(wú)數(shù)次的向上蒼祈禱我們的康復(fù)，甚至愿災(zāi)痛以十倍的烈度降臨于他們自身，以換來(lái)我們的*安?！?/p>

在座的各位的職業(yè)或軍人，或醫(yī)生，都是講求奉獻(xiàn)的職業(yè)?，F(xiàn)在讀書(shū)期間還好，雖難得歸家卻尚有寒暑假。但等到我們工作的時(shí)候怕是沒(méi)多少機(jī)會(huì)能時(shí)?；丶铱赐?，以盡孝道。希望我們大家能把握住現(xiàn)有忙碌中的些許空閑，哪怕只是一條報(bào)*安的短信，一個(gè)問(wèn)候的電話，也深深包含著我們的一片孝心。說(shuō)得最近的，希望我們大家能在即將來(lái)臨的暑假中盡量多擠出時(shí)間陪陪家人，能和家里人度過(guò)一個(gè)愉快的假期。

我的演講完畢，謝謝大家。

口才訓(xùn)練演講稿3篇（擴(kuò)展9）——適合訓(xùn)練口才的句子

適合訓(xùn)練口才的句子1

1、我不是天使，但我擁有天堂;我沒(méi)有翅膀，但我俯視陽(yáng)光;我沒(méi)有三葉草，但我手捧希望。因?yàn)槲矣心?，我的朋友?/p>

2、尊嚴(yán)這個(gè)東西，其實(shí)是和欲望成反比的，你想得到一個(gè)東西，就會(huì)變得低三下四，死皮賴臉，而當(dāng)你對(duì)眼前這個(gè)人，這件事無(wú)動(dòng)于衷的時(shí)候，尊嚴(yán)就會(huì)在你心中拔地而起。

3、有些姑娘美麗而有才華，但總覺(jué)得，自己最好的一面，只應(yīng)被所愛(ài)的人看到。所以她們總是坐在轉(zhuǎn)角處，等待著愛(ài)人的經(jīng)過(guò)。沒(méi)有絢爛外表。這些愛(ài)坐在轉(zhuǎn)角處的姑娘，也許是最勇敢。

4、有些話你可以不說(shuō)，但是絕對(duì)不要撒謊，因?yàn)槟愕闹e話一旦被我識(shí)破，我對(duì)你的信任該如何堅(jiān)持?以后的以后，其實(shí)，我只是怕自己不相信你。

5、有些人善于跟別人相處，有些人善于跟自己相處，不必互相評(píng)價(jià)。能忍受孤獨(dú)的，不會(huì)羨慕那些熱鬧的人際關(guān)系;擁有熱鬧人際關(guān)系的，也未必會(huì)羨慕獨(dú)處的耐力，無(wú)所謂好壞。

6、人就像在爬高，你要看得遠(yuǎn)，你必須格局高;你要看到更美的風(fēng)景，你就需要占上有利的位置。其實(shí)，最重要的是有誰(shuí)陪伴，和每時(shí)每刻看風(fēng)景的心情。

7、心中有愛(ài)的人，會(huì)散發(fā)正能量，愛(ài)的超聲波，就是你的召集令，有人正向著你尋聲而來(lái)。

8、要確定自己是否喜歡一個(gè)人其實(shí)很簡(jiǎn)單：就是靠近她的時(shí)候，你想吻她。

9、一個(gè)年輕人問(wèn)一個(gè)得道的老者：“智慧哪里來(lái)?”智者說(shuō)：“精確的判斷力?！蹦贻p人又問(wèn)：“精確的判斷力哪里來(lái)?”智者說(shuō)：“經(jīng)驗(yàn)?！蹦贻p人再問(wèn)：“經(jīng)驗(yàn)?zāi)睦飦?lái)?”智者說(shuō)：“錯(cuò)誤的判斷?！?/p>

10、人們寧愿去關(guān)心一個(gè)蹩腳電影演員的吃喝拉撒和雞毛蒜皮，而不愿了解一個(gè)普通人波濤洶涌的內(nèi)心世界。

11、若能一切隨他去，便是世間自在人。人生一輩子，有時(shí)想想，還真是除了生死，什么都是閑事。沒(méi)有一樣是你帶來(lái)的，也沒(méi)有一樣是你能帶走的，來(lái)這世上顛一回，一切的擁有只不過(guò)是借來(lái)的，總有一天必須連本帶利還回去。

12、世界上最富有的人，是跌倒最多的人。世界上最勇敢的人，是每次跌倒都能爬起來(lái)的人。

13、世上找不出兩個(gè)完全相同的人。生得再*凡，也是限量版。別瞧不起自己。不論是否創(chuàng)造過(guò)巨額價(jià)值，愛(ài)你的人眼里，你都是奢侈品。要對(duì)得起自己。不論周圍人如何的眼含輕蔑，都不該妨礙你冷艷高傲的活著。你很貴，要活得珍貴。

14、所謂生活質(zhì)量，簡(jiǎn)單地理解就是找到一個(gè)最適合自己的環(huán)境，如魚(yú)得水，如鳥(niǎo)在林。

15、太多的自由，便成了放縱;太多的約束，便成了禁錮。

16、天真的人，不代表沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世界的黑暗，恰恰因?yàn)橐?jiàn)到過(guò)，才知道天真的好。

17、問(wèn)奶奶，是什么讓他們維護(hù)一份感情長(zhǎng)達(dá)60年?奶奶說(shuō)，那個(gè)年代什么東西壞了都會(huì)想要修，現(xiàn)在什么壞了都想著換。

18、你通常會(huì)把所愛(ài)的人，把他們某個(gè)印象，常記在心間。你思念他們，就回憶那個(gè)印象。每逢回憶那個(gè)印象，你所愛(ài)的人，就歷歷在目。

19、你問(wèn)我為什么愛(ài)你，這難度就像要我描述水是什么味道一樣。

20、不是越長(zhǎng)大越孤單，而是我們給別人的"愛(ài)越來(lái)越少了。

21、年輕氣盛的時(shí)候如果被人欺負(fù)了，總會(huì)恨恨地想以后一定要混出個(gè)名堂來(lái)，好讓人刮目相看?？僧?dāng)真有這么一天的時(shí)候，卻又想不起去恨了。