2024屆達(dá)州市宣漢縣九年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期期末考試卷及答案解析

2024屆達(dá)州市宣漢縣九年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期期末考試卷

（考試時(shí)間120分鐘；試卷滿(mǎn)分150分）2024.1

一、積累與運(yùn)用（共30分）

1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A、狡黠(xia)字帖（tie）晴綸（qmg）不脛而走（jing）

B、愴然(chang)拘泥（m）娉婷（pmg）一曝十寒（pu）

C、寬宥(you)勾當(dāng)（gou）筵席Cyan）矯揉造作（尚o）

D、盤(pán)桓(yuan)綸巾（guM）低僂（lu）自慚形穢（sui）

2、下列句子中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）（3分）

A、怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)呢？唯一的秘決就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬。

B、我母親對(duì)我們的拮據(jù)生活感到非常痛苦。

C、日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴冥，晦明變化者，山間之朝暮也。

D、大丈夫抱驚世奇才，豈可空老于林泉之下？愿先生以天下蒼生為念。

3、下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）（3分）

A、《經(jīng)典詠流傳》將古典高雅的詩(shī)詞和現(xiàn)代優(yōu)美的旋律完美融合，二者相得益彰,傳統(tǒng)文化在古今映

照中得以傳承和發(fā)揚(yáng)。

B、時(shí)間真如行云流水,剛進(jìn)入初中時(shí)的豪言壯語(yǔ)猶在耳畔，中考的決勝時(shí)刻就快要來(lái)了。

C、為了提高我們的學(xué)習(xí)成績(jī)，李老師經(jīng)常犧牲休息時(shí)間，孜孜不倦地為我們答疑解惑。

D、達(dá)州市生態(tài)公園城市的建設(shè)，有力促進(jìn)了城市良好生態(tài)格局的形成，它對(duì)宜居美麗城市的形象提升

工作，也是不言而喻的。

4、下列語(yǔ)句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）（3分）

A、青少年身體素質(zhì)事關(guān)民族未來(lái)、個(gè)人成長(zhǎng)、家庭幸福，只有積極參與體育健身運(yùn)動(dòng)，才能為中華民

族偉大復(fù)興作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

B、隨著5G這種網(wǎng)絡(luò)媒介的廣泛推廣，使信息流通的速度得到了進(jìn)一步的提升。

C、電視劇《問(wèn)蒼?！罚宫F(xiàn)上世紀(jì)二十年代青年的青春氣息、創(chuàng)造力、生命力，也激勵(lì)當(dāng)代青年永葆“創(chuàng)”

勁與“闖”勁。

D、學(xué)校抓不抓思想教育問(wèn)題，是關(guān)系到祖國(guó)建設(shè)事業(yè)后繼有人的大事，必須引起高度重視。

5、默寫(xiě)古詩(shī)文中的名篇名句。（共6分，每小題1分）

（1）秋草獨(dú)尋人去后，o（劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》）

（2）,,此事古難全。（蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》）

（3）春蠶到死絲方盡，o（李商隱《無(wú)題》）

（4）欲說(shuō)還休，!（辛棄疾《丑奴兒?書(shū)博山道中壁》）

（5）劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中表明新事物必將取代舊事物的詩(shī)句是：,o

（6）李白《行路難》（其一）一詩(shī)中，體現(xiàn)李白積極進(jìn)取精神，抒發(fā)遠(yuǎn)大志向的詩(shī)句是:,。

6、綜合性學(xué)習(xí)（12分）

“自強(qiáng)不息”是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，也是中華民族生生不息的精神源泉之一。為明初級(jí)中學(xué)九（1）班正

在開(kāi)展以“君子自強(qiáng)不息”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你完成下面的任務(wù)。

（1）【溯本求源】“強(qiáng)”甲骨文寫(xiě)作《說(shuō)文解字》中解釋“強(qiáng)"曰"呼嘯聲震憾人的大型爬行動(dòng)物”;

后引申為“武力鼎盛，疆域廣大請(qǐng)根據(jù)你的理解，選出下列句子中“強(qiáng)”的意思與“自強(qiáng)不息”中“強(qiáng)”含

義不同的一項(xiàng)（）?（3分）

A、兵革之強(qiáng)。-一一《戰(zhàn)國(guó)策.秦策》

1

B、趙強(qiáng)而燕弱。一一《史記.廉頗藺相如列傳》

C、天下強(qiáng)國(guó)無(wú)過(guò)齊者。-——《戰(zhàn)國(guó)策?齊策》

D、拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。一-《湖心亭看雪.張載》

（2）【主題詮釋】請(qǐng)你為本次探究活動(dòng)開(kāi)展擬一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。（3分）

（3）【觀點(diǎn)論述】閱讀下面三則材料，說(shuō)說(shuō)給你的啟示。（3分）

材料一：希望之神微笑著走來(lái)對(duì)我輕輕耳語(yǔ)說(shuō):“忘我就是快樂(lè)?！币蚨乙褎e人眼睛所看見(jiàn)的光明當(dāng)做

我的太陽(yáng)，別人耳朵所聽(tīng)見(jiàn)的音樂(lè)當(dāng)做我的樂(lè)曲，別人嘴角的微笑當(dāng)做我的快樂(lè)。（選自海倫凱勒《享

受生活》）

材料二：昆明市宜良縣男孩楊孟衡，不滿(mǎn)七歲時(shí)，由于一場(chǎng)意外失去了雙臂。他克服了常人難以想象的

困難，學(xué)會(huì)了用腳生活和學(xué)習(xí)。他興趣愛(ài)好廣泛，愛(ài)唱歌，愛(ài)踢足球，書(shū)法作品還在全國(guó)書(shū)法競(jìng)賽中獲

獎(jiǎng)。“如果想把困難變小，最好的辦法就是讓自己變得強(qiáng)大。”每當(dāng)遇到困難，他總是這樣告誡自己，并

以頑強(qiáng)的毅力徜徉于知識(shí)的海洋。2010年高考中，他以?xún)?yōu)異的成績(jī)考上了中山大學(xué)。

材料三：憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫（安逸，享樂(lè)）可以亡身，自然之理也。

（4）【暢談感悟】面對(duì)挫折，杜牧有詩(shī)云：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷

土重來(lái)未可知?！必惗喾野l(fā)現(xiàn)自己的聽(tīng)力急劇下降，進(jìn)行了頑強(qiáng)的抗?fàn)?，并說(shuō)出了那句傳誦千古的名言：

“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不能使我屈服?！睂?duì)此，你有什么看法？（3分）

二、閱讀與鑒賞（共60分）

（-）名著閱讀（6分）

閱讀下面的名著片段，完成后面的問(wèn)題。

智深正使得活泛，只見(jiàn)墻外一個(gè)官人喝采道：“端的使得好！”智深聽(tīng)得，收住了手看時(shí)，只見(jiàn)墻缺邊立

著一個(gè)官人。怎生打扮？但見(jiàn)：頭戴一頂青紗抓角兒頭巾，腦后兩個(gè)白玉圈連珠鬢環(huán)。身穿一領(lǐng)單綠羅

團(tuán)花戰(zhàn)袍，腰系一條雙搭尾龜背銀帶。穿一對(duì)磕瓜頭朝樣皂靴，手中執(zhí)一把折疊紙西川扇子。那官人生

的豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，八尺長(zhǎng)短身材，三十四五年紀(jì)。

（節(jié)選自《水滸傳》）

7、下列關(guān)于《水滸傳》表述不正確的是（）（3分）

A、《水滸傳》是我國(guó)歷史上第一部歌頌農(nóng)民起義的白話(huà)長(zhǎng)篇小說(shuō)，記述了梁山好漢們從起義到興盛再

到最終失敗的全過(guò)程。

B、“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖?！迸c這首歌謠相關(guān)的《水

滸傳》中的故事情節(jié)是“智取生辰綱”。

C、武松武藝高強(qiáng)，性情剛烈，疾惡如仇。他“斗殺西門(mén)慶”“醉打蔣門(mén)神”“大鬧史家村”“血濺鴛鴦樓”，一

步步走向反抗道路。

D、《水滸傳》中“酒”存在感十足，甚至成為情節(jié)的助推劑?；蜇澗破平洌呼斨巧畲篝[五臺(tái)山；或借酒

設(shè)計(jì)：吳用智取生辰綱；或乘酒興行俠：武松醉打蔣門(mén)神。

8、劃線(xiàn)處描寫(xiě)的是哪個(gè)人物？（1分）

9、請(qǐng)說(shuō)出劃線(xiàn)句所寫(xiě)人物的主要性格特征，并結(jié)合一個(gè)情節(jié)簡(jiǎn)單說(shuō)明。（2分）

（二）古詩(shī)文閱讀（共29分）

詩(shī)歌鑒賞（5分）

答張H^一①（唐）韓愈

山凈江空水見(jiàn)沙，哀猿啼處兩三家。

賞笛②競(jìng)長(zhǎng)纖纖筍，哪躅③閑開(kāi)艷艷花。

未報(bào)恩波④知死所，莫令炎瘴送生涯。

吟君詩(shī)罷看雙鬢，斗⑤覺(jué)霜毛一半加。

2

【注】：①韓愈一生中兩次遭貶，《答張十一》是他第一次被貶到廣東陽(yáng)山后的第二年春天作的。張十

一：名署，公元803年（德宗貞元十九年）與韓愈同為監(jiān)察御史，因勸諫德宗皇帝，一起被貶。韓愈被

貶廣東陽(yáng)山，張署被貶到湖南臨武。張署到郴州臨武令任上曾有詩(shī)贈(zèng)韓愈，韓愈寫(xiě)此詩(shī)作答。②賞筲

（yundang）,竹名，生長(zhǎng)于水邊。③跳躅：杜鵑花科。④恩波：皇帝的恩澤。⑤斗：通“陡”。

10、下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A、首聯(lián)畫(huà)面清晰鮮明，勾勒出陽(yáng)山地區(qū)春山明凈，春江空闊的景色，傳達(dá)出一種人煙稀少的空寂，生

動(dòng)地摹寫(xiě)了荒僻冷落的景象，這為全詩(shī)奠定了傷感寂寥的感情基調(diào)。

B、頷聯(lián)描寫(xiě)青青竹筍，火紅花朵，可以說(shuō)是作者為這幅水墨畫(huà)又點(diǎn)綴了一些鮮艷、明快的色彩，為荒

僻的野景增添了春天的生氣。其中的“競(jìng)”同“閑”，不但對(duì)仗工穩(wěn)，而且傳神生動(dòng)，綠竹、紅花，色彩鮮

艷、明快，為荒僻的野景增添了春天的生氣。“競(jìng)”字把嫩筍爭(zhēng)相滋生的蓬勃景象寫(xiě)活了；“閑”字則把羊

哪躅隨處開(kāi)放、清閑自得的意態(tài)揭示了出來(lái)。

C、詩(shī)中景物一是靜，二是閑。靜從空曠少人煙而生，閑由處境遭遇而來(lái)，表現(xiàn)了詩(shī)人孤獨(dú)、閑適的心

情。盡管詩(shī)人因勸諫德宗被貶到廣東陽(yáng)山這樣的“炎瘴”南荒之地，但他心中還想著“未報(bào)恩波”，這體現(xiàn)

出儒家“怨而不怒”的精神。

D、尾聯(lián)詩(shī)人直接抒發(fā)自己內(nèi)心的憂(yōu)愁，并點(diǎn)明憂(yōu)愁的原因，是讀了張署來(lái)詩(shī)后，感到鬢發(fā)頓時(shí)白了一

半，說(shuō)明來(lái)詩(shī)是愁的原因。

11、這首詩(shī)的頸聯(lián)是理解全詩(shī)的關(guān)鍵，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明頸聯(lián)豐富的意蘊(yùn)。（2分）

課內(nèi)文言文閱讀（12分）

【甲】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余孥一小舟，擁羹衣?tīng)t

火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆礪，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、

與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)

飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”（張

岱《湖心亭看雪》）

【乙】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯哪也。山行六七里，漸聞水聲潺潺

而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。

名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在

酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》節(jié)選）

12、下列句中加點(diǎn)字詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）（3分）

A、醉翁之意不在酒，在乎山水之間也（意：意趣，情趣）

B、問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此（客：客人）

C、雜然而前陳者（陳：陳列，擺開(kāi)）

D、湖中焉得更有此人（更：還）

13、選出與“山之僧智仙也”一句中“之''的用法相同的一項(xiàng)（）（3分）

A、當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中。

B、何陋之有？

C、晦明變化者，山間之朝暮也。

D、屬予作文以記之。

14、下列各項(xiàng)翻譯有誤的一項(xiàng)是（）（3分）

A、有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。

翻譯：有一座亭子，亭角翹起像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，高踞于泉水之上的，是醉翁亭。

B、霧淞沆碰，天與云與山與水，上下一白。

翻譯：（湖上）冰花周?chē)鷱浡灼?，天和云和山和水，上上下下全是白茫茫的?/p>

3

C、望之蔚然而深秀者，瑯珊也。

翻譯：一眼望去，樹(shù)木茂盛又幽深秀麗的，是瑯那山。

D、山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

翻譯：欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)于心間，表現(xiàn)在喝酒上。

15、下列各項(xiàng)對(duì)選文理解和分析有誤的一項(xiàng)是。（3分）

A、【甲】文“獨(dú)往湖心亭看雪”一句中“獨(dú)”字映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，也暗示作者的“癡”，為下文做鋪

墊。其文末“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”一句，借舟子說(shuō)的話(huà)，表現(xiàn)了作者癡迷于天人合一的山水之

樂(lè)，癡迷于世俗之外的閑情雅致。

B、【乙】文寫(xiě)醉翁亭的自然環(huán)境和命名的緣由。其選文的開(kāi)頭部分介紹醉翁亭的位置和周邊環(huán)境時(shí)，

是按照由近到遠(yuǎn)的順序來(lái)寫(xiě)的。

C、【乙】文中寫(xiě)醉翁亭“翼然臨于泉上”，化靜不動(dòng)，富于生氣。其選段末幾句，直抒胸臆，一個(gè)“樂(lè)”

字，奠定了全文的感情基調(diào)。

D、【甲】【乙】?jī)晌淖髡叨技那樯剿磉_(dá)的思想感情有所不同。【甲】文作者張岱癡迷于天人合

一的山水之樂(lè)，表現(xiàn)出遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，也流露出在明王朝滅亡以后對(duì)故國(guó)

往事的懷戀。【乙】文作者歐陽(yáng)修被貶之后寄情山水，表現(xiàn)出隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷?！?/p>

課外文言文閱讀（12分）

活水源記（明）劉基①

靈峰之山，其上曰金雞之峰。其草多竹，其木多楓、多松，其鳥(niǎo)多竹雞，其狀如雞而小，有文采，善鳴。

寺居山中，山四面環(huán)之。其前山日陶山②，華陽(yáng)外史弘景之所隱居。其東南山曰日鑄之峰，歐冶子③之

所鑄劍地也。寺之后，薄崖石有閣曰松風(fēng)閣，奎上人④居之。

有泉焉其始出石罅⑤涓涓然冬溫而夏寒。浸⑥為小渠，冬夏不枯。乃溢而西南流，乃伏行沙土中。旁出

為四小池，東至山麓，潴⑦為大池。又東注于若耶之溪⑧，又東北入于湖。其初為渠時(shí)，深不逾尺，而

澄澈可鑒。俯視，則崖上松竹花木皆在水底，故秘書(shū)卿⑨白野公恒來(lái)，游終日坐水旁，名之曰活水源。

其中有石蟹，大如錢(qián)；有殖魚(yú)，色正黑，居石穴中，有水鼠常來(lái)食之。其草多水松、菖蒲。有鳥(niǎo)大如魅

谷鳥(niǎo)⑩，黑色而赤髯，恒鳴其上，其音如竹雞而滑。有二脊令，恒從竹中下，立石上浴，飲畢，鳴而去。

予早春來(lái)，時(shí)方甚寒，諸水族皆隱不出，至是悉出。又有蟲(chóng)四五枚，皆大如小指，狀如半蓮子，終日旋

轉(zhuǎn)，行水面，日照其背，色若紫水晶，不知其何蟲(chóng)也。

予既愛(ài)茲水之清，又愛(ài)其出之不窮，而能使群動(dòng)咸來(lái)依，有君子之德焉。上人又曰：“屬歲旱時(shí)，水所出，

能溉田數(shù)十畝?！眲t其澤又能及物，宜乎白野公之深?lèi)?ài)之也。

（選自《走近經(jīng)典一語(yǔ)文閱讀新視野》，有刪減）

【注】：①劉基，明初文學(xué)家、政治家。自負(fù)一代文宗，被有識(shí)之士列為明清散文八大家之首。②陶山：

在今浙江瑞安市西三十五里，因陶弘景曾隱居于此，故名。③歐冶子：春秋時(shí)冶金家，善鑄劍。④上人:

對(duì)僧人的敬稱(chēng)。⑤石罅（xia）：石頭縫隙。⑥浸：漸漸地。⑦潴（zhii）：水停積。⑧若耶之溪：若耶溪,

在浙江省紹興市南若耶山下。相傳西施曾浣紗于此，故又名浣紗溪。⑨秘書(shū)卿：秘書(shū)監(jiān)的長(zhǎng)官。⑩翻鴿（qii

yii）：鳥(niǎo)名，俗稱(chēng)八哥。

16、下列各項(xiàng)加點(diǎn)字詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A、薄崖石有閣（?。号R近、靠近）B、有文采（文：同“紋”，花紋）

C、澄澈可鑒（鑒：照）D、名之曰活水源（名：名稱(chēng)）

17、請(qǐng)用為文中劃?rùn)M線(xiàn)的句子斷句（標(biāo)三處）（3分）

有泉焉其始出石罅涓涓然冬溫而夏寒

18、翻譯文中劃線(xiàn)的句子（2分）

予早春來(lái)，時(shí)方甚寒，諸水族皆隱不出，至是悉出。

19、作者筆下的“活水源”的泉水有什么特點(diǎn)？作者為什么要贊美活水源有“君子之德”？請(qǐng)結(jié)合全文，簡(jiǎn)

4

要分析。（4分）

（三）現(xiàn)代文閱讀（25分）

非文學(xué)類(lèi)文本閱讀（10分）

讀書(shū)人是幸福人謝冕

①讀書(shū)人是幸福人。因?yàn)樗藫碛鞋F(xiàn)實(shí)的世界之外，還擁有另一個(gè)更為浩瀚也更為豐富的世界?，F(xiàn)實(shí)

的世界是人人都有的，而后一個(gè)世界卻為讀書(shū)人所獨(dú)有。由此我又想，那些失去閱讀機(jī)會(huì)或不能閱讀的

人是多么的不幸，他們的喪失是不可補(bǔ)償?shù)?。世間有諸多的不平等，如財(cái)富的不平等，權(quán)力的不平等，

而閱讀能力的有無(wú)卻體現(xiàn)為精神的不平等。

②讀書(shū)人是幸福人，因?yàn)樽x書(shū)可以使我們的知識(shí)增廣。一個(gè)人的一生，只能經(jīng)歷自己擁有的那一份欣悅,

那一份苦難，也許再加上他耳聞目睹的周?chē)说慕?jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，然而，人們通過(guò)閱讀，卻能進(jìn)入不同時(shí)空

的諸多他人的世界。這樣，具有閱讀能力的人，無(wú)形間獲得了超越有限生命的無(wú)限可能性。閱讀不僅使

他多識(shí)了草木蟲(chóng)魚(yú)之名，而且可以上溯遠(yuǎn)古下及未來(lái)，飽覽存在的與非存在的一切。

③讀書(shū)人是幸福人，因?yàn)樽x書(shū)可以使我們的精神得以感化與陶冶。人們從讀書(shū)學(xué)做人，從那些往哲先賢

以及當(dāng)代才俊的著述中學(xué)得他們的人格。人們從《論語(yǔ)》中學(xué)得智慧的思考，從《史記》學(xué)得嚴(yán)肅的歷

史精神，從《正氣歌》學(xué)得做人的原則，從馬克思學(xué)得入世的激情，從魯迅學(xué)得批判精神，從列夫?托爾

斯泰學(xué)得道德的執(zhí)著。歌德的詩(shī)句刻寫(xiě)著睿智的人生，拜倫的詩(shī)句呼喚著奮斗的熱情。一個(gè)讀書(shū)人，是

一個(gè)有機(jī)會(huì)擁有超乎個(gè)人生命體驗(yàn)的幸運(yùn)人。

④讀書(shū)人是幸福人，因?yàn)樽x書(shū)可以使我們不斷追求崇高，情趣變得高尚。一個(gè)人一旦與書(shū)本結(jié)緣，極大

的可能是注定了與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系。說(shuō)“極大的可能”，指的是不排除讀書(shū)人中也有卑鄙和奸

詐者；況且，并非凡書(shū)皆好，在流傳的書(shū)籍中，并非全是勸善之作，也有無(wú)價(jià)值的甚而起負(fù)面效果的。

但我們所指的書(shū)，是以其優(yōu)良品質(zhì)得以流傳的一類(lèi)，這類(lèi)書(shū)對(duì)人的影響總是良性的。我之所以常感讀書(shū)

幸福，是從喜愛(ài)文學(xué)書(shū)的親身感受而發(fā)。一旦與此種嗜好結(jié)緣，人多半因而向往崇高，對(duì)暴力的厭惡和

對(duì)弱者的同情，使人心靈純凈而富正義感，人往往變得情趣高雅而力避凡俗?；虿?ài)、或溫情、或抗?fàn)?

大抵總引導(dǎo)人從幼年到成人，一步一步向著人間的美好境界前行。笛卡爾說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多

高尚的人談話(huà)?！边@就是說(shuō)，讀書(shū)使人向善。雨果說(shuō)：“各種蠢事，在每天閱讀好書(shū)的影響下，仿佛烤在

火上一樣漸漸熔化?！边@就是說(shuō)，讀書(shū)使人避惡。

⑤所以，我說(shuō)，讀書(shū)人是幸福人。（有刪改）

20、本文的中心論點(diǎn)是什么？（2分）

21、請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括第④段的論證思路。（3分）

22、文章第③段作者為了闡明“人們從讀書(shū)學(xué)做人，從那些往哲先賢以及當(dāng)代才俊的著述中學(xué)得他們的人

格”這一觀點(diǎn)，舉了大量的例子，請(qǐng)你結(jié)合自己的讀書(shū)經(jīng)歷，再舉出兩個(gè)這樣的例子。（2分）

23、讀了全文，結(jié)合自己的讀書(shū)經(jīng)歷，聯(lián)系文中“并非凡書(shū)皆好”的觀點(diǎn)，談?wù)勗鯓訉?duì)待“讀書(shū)”這

一問(wèn)題？（3分）

文學(xué)類(lèi)文本閱讀（15分）

尋常茶話(huà)汪曾祺

①我對(duì)茶實(shí)在是個(gè)外行。茶是喝的，而且喝得很勤，一天換三次葉子。每天起來(lái)第一件事，便是坐水，

沏茶。但是毫不講究。對(duì)茶葉不挑剔。青茶、綠茶、花茶、紅茶、沱茶、烏龍茶，但有便喝?！侗本┤恕?/p>

里的江泰認(rèn)為喝茶只是“止渴生津利小便”，我以為還有一種功能，是：提神。我喝茶是喝得很胖的。曾

在機(jī)關(guān)開(kāi)會(huì)，有女同志嘗了我的一口茶，說(shuō)是“跟藥一樣”。

②我讀小學(xué)五年級(jí)那年暑假，我的祖父不知怎么忽然高了興，要教我讀書(shū)?！按┨谩钡淖髠?cè)有兩間空屋，

臨窗設(shè)一方桌，便是我的書(shū)桌。祖父每天早晨來(lái)講《論語(yǔ)》一章，剩下的時(shí)間由我自己寫(xiě)大小字各一張。

隔日作文一篇，是一種叫做“義”的文體，只是解釋《論語(yǔ)》的內(nèi)容。我共做了多少篇“義”，已經(jīng)不記得

5

了。只記得有一題是“孟子反不伐義”。

③祖父生活儉省，喝茶卻頗考究。他是喝龍井的，泡在一個(gè)深栗色的扁肚子的宜興砂壺里，用一個(gè)細(xì)瓷

小杯倒出來(lái)喝。他喝茶喝得很酢，一次要放多半壺茶葉。喝得很慢，喝一口，還得回味一下。他看看我

的字，我的“義”，有時(shí)會(huì)另拿一個(gè)杯子，讓我喝一杯他的茶。真香。從此我知道龍井好喝，我的喝茶濃

醉，跟小時(shí)候的熏陶也有點(diǎn)關(guān)系。

④后來(lái)我到了外面，有時(shí)喝到龍井茶，會(huì)想起我的祖父，想起孟子反。

⑤我的家鄉(xiāng)有“喝早茶”的習(xí)慣，或者叫做“上茶館”。上茶館其實(shí)是吃點(diǎn)心，包子、蒸餃、燒麥、千層糕……

茶自然是要喝的。在點(diǎn)心未端來(lái)之前，先上一碗干絲。我們那里原先沒(méi)有煮干絲，只有燙干絲。干絲在

一個(gè)敞口的碗里堆成塔狀，臨吃，堂信把裝在一個(gè)茶杯里的佐料——醬油、醋、麻油澆入。喝熱茶，吃

干絲，一絕！

⑥抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我在昆明住了七年，幾乎天天泡茶館?！芭莶桊^”是西南聯(lián)大學(xué)生特有的說(shuō)法。本地人

叫做“坐茶館”，“坐”，本有消磨時(shí)間的意思，“泡”則更勝一籌。這是從北京帶過(guò)去的一個(gè)字，“泡”者，

長(zhǎng)時(shí)間地沉溺其中也，與“窮泡”“泡蘑菇”的“泡”是同一語(yǔ)源。聯(lián)大學(xué)生在茶館里往往一泡就是半天。干

什么的都有。聊天、看書(shū)、寫(xiě)文章。有一位教授在茶館是讀梵文。有一位研究生，可稱(chēng)泡茶館的冠軍。

此人姓陸，是一怪人。他曾經(jīng)徒步旅行了半個(gè)中國(guó)，讀書(shū)甚多，而無(wú)所著述，不愛(ài)說(shuō)話(huà)。他簡(jiǎn)直是“長(zhǎng)”

在茶館里。上午、下午、晚上，要一杯茶，獨(dú)自坐著看書(shū)。他連漱洗用具都放在一家茶館里，一起來(lái)就

到茶館里洗臉?biāo)⒀?。?tīng)說(shuō)他后來(lái)流落在四川，窮困潦倒而死，悲夫！

⑦昆明茶館里賣(mài)的都是青茶，茶葉不分等次，泡在蓋碗里。文林街后來(lái)開(kāi)了家“摩登”茶館，用玻璃杯賣(mài)

綠茶、紅茶一滇紅、滇綠。滇綠色如生青豆，滇紅色似“中國(guó)紅”葡萄酒，茶葉都很厚。我在昆明喝過(guò)

大烤茶。把茶葉放在祖陶的烤茶罐里，放在炭火上烤得半焦，傾入滾水，茶香撲人。

⑧我在杭州喝過(guò)一杯好茶。

⑨一九四七年春，我和幾個(gè)在一個(gè)中學(xué)教書(shū)的同事到杭州去玩。除了“西湖景”，使我難忘的有兩樣方物。

一是醋魚(yú)帶把。所謂“帶把”，是把活草魚(yú)的脊肉別下來(lái)，快刀切為薄片，其薄如紙，澆上好秋油，生吃。

魚(yú)肉發(fā)甜，鮮脆無(wú)比。我想這就是中國(guó)古代的“切膾”。一是在虎跑喝的一杯龍井。真正的獅峰龍井雨前

新芽，每蕾皆一旗一槍?zhuān)菰诓ＡП?，茶葉皆真立不倒，載浮載沉，茶色頗淡，但入口香濃，真透肺

腑，真是好茶！獅峰茶名不虛,但不得虎跑水不可能有這樣的味道。我自此才知道，喝茶，水是至關(guān)重

要的。

⑩茶可入饌，制為食品。杭州有龍井蝦仁，想不惡。裘盛戎曾用龍井茶包餃子，可謂別出心裁。我曾用

粗茶葉煎汁，加大米熬粥，自以為這便是“茶粥”了。有一陣子，我每天早起喝我所發(fā)明的茶粥，自以為

很好喝。四川的樟茶鴨子乃以柏樹(shù)枝、樟樹(shù)葉及茶葉為熏料，吃起來(lái)有茶香而無(wú)茶味。曾吃過(guò)一塊龍井

茶心的巧克力，這簡(jiǎn)直是惡作劇！用上海人的話(huà)說(shuō)：巧克力與龍井茶實(shí)在完全“弗搭界”。（有刪改）

24、本文圍繞“茶”依次概括了哪幾件事？（4分）

25、文中有不少生動(dòng)、細(xì)膩的描寫(xiě)。反復(fù)閱讀第③段畫(huà)線(xiàn)句，分析作者是怎樣表現(xiàn)祖父喝茶時(shí)“享受”的

神情的。（3分）

他是喝龍井的，泡在一個(gè)深栗色的扁肚子的宜興砂壺里，用一個(gè)細(xì)瓷小杯倒出來(lái)喝。他喝茶喝得很胖，

一次要放多半壺茶葉。喝得很慢，喝一口，還得回味一下。

26、文中第④段能否刪去，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分）

27、批注是一種重要的讀書(shū)方法。請(qǐng)自選角度，為畫(huà)線(xiàn)句子做批注（從句式、感官描寫(xiě)、句子內(nèi)容、表

達(dá)情感等角度分析皆可）。（3分）

真正的獅峰龍井雨前新芽，每蕾皆一旗一槍?zhuān)菰诓ＡП?，茶葉皆真立不倒，載浮載沉，茶色頗淡，

但入口香濃，真透肺腑，真是好茶！

28、班級(jí)創(chuàng)建了茶文化論壇，老師在論壇上分享了此文，讀完文章后，九年級(jí)（1）班的同學(xué)們圍繞文章

的主旨情感展開(kāi)了激烈的討論，請(qǐng)你補(bǔ)全下面的對(duì)話(huà)。（2分）

李卓：作者描寫(xiě)了童年的生活，以茶為媒介，實(shí)則飽含了對(duì)往事的深切懷念。

6

林晶：我覺(jué)得作者的情感不僅僅止于此，茶文化是飲茶人對(duì)人生的感悟和精神寄托，文中更

是O

三、表達(dá)?交流（60分）

29、在生命的長(zhǎng)河中，總有一些動(dòng)聽(tīng)的聲音縈繞著我們。山泉叮咚，是來(lái)自大自然的悅耳之音；關(guān)愛(ài)叮

嚀，是來(lái)自師長(zhǎng)的幸福之音；強(qiáng)國(guó)有我，是來(lái)自青年的奮進(jìn)之音……在運(yùn)動(dòng)員的心中，最動(dòng)聽(tīng)的聲音莫

過(guò)于領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的國(guó)歌；在航天員的心目中，最動(dòng)聽(tīng)的聲音也許是來(lái)自地球的問(wèn)候……請(qǐng)以“最動(dòng)聽(tīng)的聲音”

為題，寫(xiě)一篇文章。可寫(xiě)實(shí)，可想象，文體不限，詩(shī)歌除外。要求：將作文題目寫(xiě)在答題卡上，作文內(nèi)

容積極向上，字?jǐn)?shù)在600-800之間。不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

參考答案

IC（A月青qing-jingtie-tieBchang-chuangni-mDyuan-huansui-hui）

2B（A決一訣C冥一暝D驚一經(jīng)）

3B（A相得益彰：互相幫助、互相補(bǔ)充，更能顯出各自的長(zhǎng)處。B行云流水：形容文章、歌唱、書(shū)法

等自然不受約束C孜孜不倦：指工作或?qū)W習(xí)勤奮不知疲倦D不言而喻：指不用說(shuō)就可以明白。形容

道理很淺顯。）

4C（A語(yǔ)序不當(dāng)，“民族未來(lái)、個(gè)人成長(zhǎng)、家庭幸福”應(yīng)為“個(gè)人成長(zhǎng)、家庭幸福、民族未來(lái)“B成分

殘缺刪掉“隨著”或“使”D兩面對(duì)一面在“祖國(guó)建設(shè)事業(yè)”后加上“是否”）

5、（1）寒林空見(jiàn)日斜時(shí)（2）人有悲歡離合，月有陰晴圓缺

（3）蠟炬成灰淚始干（4）卻道“天涼好個(gè)秋”

（5）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春（6）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海

6、（1）D

（2）學(xué)會(huì)自強(qiáng)，完善自我天行健，君子以自強(qiáng)不息做自強(qiáng)少年，讓青春無(wú)悔

（3）示例：艱難的環(huán)境能夠教育人磨煉人，畫(huà)對(duì)人生的坎坷和挫折，只有保持堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)樂(lè)觀的

精神，不懈地努力，才能戰(zhàn)勝困難，走向成功。

（4）示例：在人的一生中，難免遇到挫折打擊，我們應(yīng)把失敗看作成功的墊腳石，微笑面對(duì)生活，這樣

我們就會(huì)樹(shù)立信心，迎接成功。

7C（“大鬧史家村”的是九紋龍史進(jìn)。史進(jìn)重江湖義氣，與山寨的楊春、朱武等人結(jié)義，最終被人發(fā)現(xiàn)

并告官府，九紋龍只得反抗，大鬧史家村）。

8、林沖

9、①性格特征：武藝高強(qiáng)安分守己委曲求全逆來(lái)順受忍辱負(fù)重循規(guī)蹈矩上梁山之后精明果敢。②

相關(guān)情節(jié)：誤闖白虎堂風(fēng)雪山神廟火燒草料場(chǎng)雪夜上梁山火并王倫棒打洪教頭等。

10D（D項(xiàng)，“尾聯(lián)詩(shī)人直接抒發(fā)自己內(nèi)心的憂(yōu)愁，并點(diǎn)明憂(yōu)愁的原因，是讀了張署來(lái)詩(shī)后，感到鬢發(fā)頓

時(shí)白了一半，說(shuō)明來(lái)詩(shī)是愁的原因“錯(cuò)誤，原詩(shī)“吟君詩(shī)罷看雙鬢，斗覺(jué)霜毛一半加”，“斗”同“陡”，是頓

時(shí)的意思，這一聯(lián)寫(xiě)得委婉曲折，詩(shī)人沒(méi)有正面寫(xiě)自己如何憂(yōu)愁，卻說(shuō)讀了張署來(lái)詩(shī)后鬢發(fā)頓時(shí)白了一

半，似乎來(lái)詩(shī)是愁的原因，這就把全詩(shī)惟一正面表現(xiàn)愁怨的地方掩蓋住了，并且寫(xiě)愁不說(shuō)愁，只說(shuō)霜毛

陡加，至于何以至此，盡在不言之中。）

11、無(wú)辜被貶的憤怨與悲愁；對(duì)自己從此消沉下去的擔(dān)心；對(duì)自己被貶南荒回歸無(wú)望的嘆息；對(duì)未來(lái)建

功立業(yè)的憧憬。

12B（B客：客居，動(dòng)詞）

13C（A主謂之間，取消句子獨(dú)立性B助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志C結(jié)構(gòu)助詞的D代詞代岳陽(yáng)樓被重

新修繕這件事情）

14D（欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)于心間，寄托在喝酒上。）

15B（介紹醉翁亭的位置和周邊環(huán)境時(shí)，是按照由遠(yuǎn)到近的順序來(lái)寫(xiě)的）

16D（名：命名）

17、有泉焉/其始出石罅/涓涓然/冬溫而夏寒

7

18、我早春來(lái)到這里，當(dāng)時(shí)天氣還很寒冷，各類(lèi)水族動(dòng)物都隱藏不出來(lái)，到現(xiàn)在才全部出現(xiàn)。

19、活水源的特點(diǎn)：清澈見(jiàn)底、奔流不息、冬暖夏涼

作者贊美活水有“君子之德”是因?yàn)椋海?）或書(shū)院出之不窮，永不枯竭就像君子德行深厚；（2）活水源

水質(zhì)清澈就像君子正直高潔；（3）活水源引來(lái)許多小生物都來(lái)依附它，就像君子的美德和襟懷能吸引賢

者依附；（4）活水源滋養(yǎng)了世界萬(wàn)物，是生命之源，就像君子兼濟(jì)蒼生，匡扶天下的理想追求。

參考譯文靈峰山，山上有金雞峰。峰上的草大多是竹子，樹(shù)木大多是楓樹(shù)、松樹(shù)。鳥(niǎo)類(lèi)大多是竹雞，竹

雞的形狀像雞但比雞小，身上有花紋色彩，喜歡鳴叫。有座寺廟坐落在山中，四面環(huán)山。寺前面的山叫

做陶山，是華陽(yáng)外史（官職名）陶弘景隱居的地方。寺的.東南面的山叫做日鑄峰，是歐冶子鑄劍的地方。

寺的后面臨近崖石的地方有座樓閣叫做松風(fēng)閣，奎上人（宗奎）住在里面。

有泉水在此，泉水開(kāi)始從石頭縫里流出來(lái)，細(xì)細(xì)流淌，冬天溫暖，夏天冰涼；流成一個(gè)小渠，冬夏季節(jié)

都不干涸。小渠滿(mǎn)了之后向西南流去，貼著沙土地前行，旁邊形成四個(gè)小池塘，向東流直到山腳下，水

聚集成大池塘，又向東灌注到若耶溪中，向東北進(jìn)入鏡湖。剛形成小渠時(shí)，水深不到一尺，而且清澈地

可以照人，俯視泉水薄崖石上的松竹花草都在水底下。所以秘書(shū)卿（官職名）白野公經(jīng)常來(lái)游玩，整天

坐在水旁，給這泉水起名叫做活水源。泉水中產(chǎn)石蟹，銅錢(qián)大小。也有小鰭魚(yú)，顏色純黑，生活在石頭

洞穴里，水鼠經(jīng)常來(lái)吃他們。水里的草大多是水松、菖蒲。這里有種鳥(niǎo)和八哥差不多大，黑毛紅嘴，經(jīng)

常在水上鳴叫，叫聲和竹雞差不多但比竹雞滑潤(rùn)。有兩個(gè)脊令，經(jīng)常從竹林中出來(lái)，站在石頭上洗浴，

飲完水后，鳴叫著飛走了。我早春來(lái)到這里，當(dāng)時(shí)天氣還很寒冷，各類(lèi)水族動(dòng)物都隱藏不出來(lái)，到現(xiàn)在

才全部出現(xiàn)。又有四五條蟲(chóng)子，都如小手指般大小，形狀好像半蓮子，整天在水面上旋轉(zhuǎn)著前進(jìn)，太陽(yáng)

照在它們的背上，顏色就像紫水晶，不知是什么蟲(chóng)。

我既喜歡這里泉水的清澈，又喜歡它的源源不斷，而且還能使各種動(dòng)物來(lái)依附它，具有君子的品德?？?/p>

上人又說(shuō)：“當(dāng)遇到旱季時(shí)，所出泉水能灌溉好幾十畝田地。”那么它的恩澤又能遍及萬(wàn)物，白野公深切

喜愛(ài)它是應(yīng)該的啊。

20、讀書(shū)人是幸福人。

21、先提出本段論點(diǎn)讀書(shū)可以使我們不斷追求崇高，情趣變得高尚，然后從正反兩方面對(duì)比論證讀書(shū)對(duì)

人的良性影響，再舉自身的事例論證讀書(shū)給人的幸福，最后引用笛卡爾和雨果的名言，用道理證明讀書(shū)

可以使人向善避惡，從而論證讀書(shū)人是幸福人的中心論點(diǎn)。

22、示例：①?gòu)摹朵撹F是怎樣煉成的》學(xué)得艱苦奮斗的精神；從居里夫人學(xué)得科學(xué)探究。

②從《繁星?春水》學(xué)得對(duì)母愛(ài)、童真的謳歌，從張海迪學(xué)得志強(qiáng)不息。

23、在流傳的書(shū)籍中，并非全詩(shī)勸善之作，也有無(wú)價(jià)值的甚而起負(fù)面效果的。一定要好讀書(shū)，讀好書(shū)；

讀古今匯總外流傳下來(lái)的名著，讀專(zhuān)家、學(xué)者、老師推薦的書(shū)。博覽才能