考試行測(cè)真題之常識(shí)判斷（研優(yōu)卷）

考試行測(cè)真題之常識(shí)判斷第一部分單選題(150題)1、合伙經(jīng)營(yíng)期間發(fā)生虧損，退伙人已分擔(dān)合伙債務(wù)的，對(duì)其參加合伙期間的全部債務(wù)()。

A、負(fù)連帶責(zé)任

B、負(fù)部分責(zé)任

C、負(fù)補(bǔ)充責(zé)任

D、不負(fù)責(zé)任

【答案】：答案：A

解析：《民通意見》第53條規(guī)定：“合伙經(jīng)營(yíng)期間發(fā)生虧損，合伙人退出合伙時(shí)未按約定分擔(dān)或者未合理分擔(dān)合伙債務(wù)的，退伙人對(duì)原合伙的債務(wù)，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)清償責(zé)任;退伙人已分擔(dān)合伙債務(wù)的，對(duì)其參加合伙期間的全部債務(wù)仍負(fù)連帶責(zé)任?！惫蔬xA。2、孔子論述通過磨練和考驗(yàn)來(lái)提高自身修養(yǎng)的一句話是()。

A、歲寒，然后知松柏之后凋也

B、無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁

C、擇其善者而從之，其不善者而改之

D、其身正，不令而行，其身不正，雖令不從

【答案】：答案：A

解析：A選項(xiàng)出自《論語(yǔ)·子罕》，意思是到了一年中最寒冷的季節(jié)，這才知道松樹和柏樹是最后才凋謝的。這句話中透露出松柏在寒冬時(shí)節(jié)的特點(diǎn)，引申到做人的道理，只有遭遇嚴(yán)冬這樣的磨礪，才能讓人變的如松柏般堅(jiān)毅。這句話強(qiáng)調(diào)磨練和考驗(yàn)對(duì)自身修養(yǎng)的提高;B出自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》，意思是“志士仁人決不為了自己活命而做出損害仁義的事情，而是寧可犧牲自己也要恪守仁義的原則”;C出自《論語(yǔ)述而》，意思是“我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)”;D出自《論語(yǔ)子路》，意思是“統(tǒng)治者本身言行正當(dāng)，即使不下命令，百姓也會(huì)跟著行動(dòng)，統(tǒng)治者本身言行不正當(dāng)，即使三令五申，百姓也不會(huì)聽從”。故選A。3、張某(男)因車禍意外死亡，下列選項(xiàng)中第一順序繼承人不可能是()。

A、張某的妻子

B、張某的女兒

C、張某的父親

D、張某的哥哥

【答案】：答案：D

解析：根據(jù)《民法典》第一千一百二十七條規(guī)定：“遺產(chǎn)按照下列順序繼承：(一)第一順序：配偶、子女、父母;(二)第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承;沒有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。本編所稱子女，包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女。本編所稱父母，包括生父母、養(yǎng)父母和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母。本編所稱兄弟姐妹，包括同父母的兄弟姐妹、同父異母或者同母異父的兄弟姐妹、養(yǎng)兄弟姐妹、有扶養(yǎng)關(guān)系的繼兄弟姐妹?！惫蔬xD。4、孔子論述通過磨練和考驗(yàn)來(lái)提高自身修養(yǎng)的一句話是()。

A、歲寒，然后知松柏之后凋也

B、無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁

C、擇其善者而從之，其不善者而改之

D、其身正，不令而行，其身不正，雖令不從

【答案】：答案：A

解析：A選項(xiàng)出自《論語(yǔ)·子罕》，意思是到了一年中最寒冷的季節(jié)，這才知道松樹和柏樹是最后才凋謝的。這句話中透露出松柏在寒冬時(shí)節(jié)的特點(diǎn)，引申到做人的道理，只有遭遇嚴(yán)冬這樣的磨礪，才能讓人變的如松柏般堅(jiān)毅。這句話強(qiáng)調(diào)磨練和考驗(yàn)對(duì)自身修養(yǎng)的提高;B出自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》，意思是“志士仁人決不為了自己活命而做出損害仁義的事情，而是寧可犧牲自己也要恪守仁義的原則”;C出自《論語(yǔ)述而》，意思是“我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)”;D出自《論語(yǔ)子路》，意思是“統(tǒng)治者本身言行正當(dāng)，即使不下命令，百姓也會(huì)跟著行動(dòng)，統(tǒng)治者本身言行不正當(dāng)，即使三令五申，百姓也不會(huì)聽從”。故選A。5、隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人民內(nèi)部矛盾的內(nèi)容和表現(xiàn)形式更加復(fù)雜，呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn)，解決我國(guó)人民內(nèi)部矛盾的方法是()。

A、求同存異

B、宣傳教育

C、團(tuán)結(jié)--批評(píng)--團(tuán)結(jié)

D、監(jiān)督控制

【答案】：答案：C

解析：人民內(nèi)部矛盾的表現(xiàn)形式多樣、成因各異，處理矛盾也就沒有一成不變的公式。人民內(nèi)部矛盾也不是簡(jiǎn)單孤立的矛盾。采取區(qū)別對(duì)待的策略，堅(jiān)持多種手段綜合運(yùn)用。團(tuán)結(jié)----批評(píng)----團(tuán)結(jié)是長(zhǎng)期以來(lái)正確處理人民內(nèi)部矛盾的行之有效的方法。故選C。6、山脈構(gòu)成我國(guó)地形的骨架，山脈延伸的方向稱作走向，下列選項(xiàng)中不屬于南北走向山脈的是()。

A、六盤山

B、南嶺

C、橫斷山脈

D、賀蘭山脈

【答案】：答案：B

解析：B項(xiàng)，南嶺是中國(guó)南部最大山脈和重要自然地理界線，橫亙?cè)谙婀?、湘粵、贛粵之間，向東延伸至閩南，為東西走向的山脈。故選B。7、職業(yè)道德是道德在職業(yè)生活中的()。

A、作用

B、具體表現(xiàn)

C、道德規(guī)范

D、標(biāo)志

【答案】：答案：B

解析：職業(yè)道德是指人們?cè)诼殬I(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德，即一般社會(huì)道德在職業(yè)生活中的具體表現(xiàn)。故選B。8、我國(guó)的人口基本國(guó)策是()。

A、實(shí)行計(jì)劃生育政策

B、十分珍惜和合理利用每一寸土地，切實(shí)保護(hù)耕地

C、人口基數(shù)大

D、人口增長(zhǎng)快

【答案】：答案：A

解析：人口的增長(zhǎng)應(yīng)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，為此我國(guó)政府把實(shí)行計(jì)劃生育作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本國(guó)策。故選A。9、下列關(guān)于消防常識(shí)的表述，不正確的是()。

A、煤氣泄漏充滿室內(nèi)時(shí)，應(yīng)首先打開門窗通風(fēng)

B、當(dāng)汽車因燃油泄漏著火時(shí)，應(yīng)立即用水澆滅

C、電器因短路著火時(shí)，可用干粉滅火器撲滅

D、當(dāng)炒菜不慎著火時(shí)，可以用濕布覆蓋撲滅

【答案】：答案：B

解析：本題考查科技常識(shí)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，因?yàn)槠兔芏刃∮谒?，?huì)漂浮在水面上，當(dāng)汽車因燃油泄漏著火時(shí)，如果用水澆，火會(huì)在水面上流動(dòng)，擴(kuò)大火勢(shì)。C項(xiàng)正確，電器因短路著火時(shí)，可用干粉滅火器撲滅，干粉可以隔絕外界空氣(氧氣)，不會(huì)形成導(dǎo)電介質(zhì)，不會(huì)引起短路造成新火情。D項(xiàng)正確，當(dāng)炒菜不慎著火時(shí)，可以用濕布覆蓋，使燃燒的油火接觸不到空氣，逐漸因缺氧而熄滅，切忌用水撲滅。故選B。10、關(guān)于我國(guó)礦產(chǎn)資源分布的正確敘述是()。

A、石油集中在東北、華北和西南地區(qū)

B、鐵礦主要集中于遼寧、冀東和西北

C、煤主要分布華北、東北和華中地區(qū)

D、磷礦主要集中在湖南、云南、四川、貴州、湖北等省

【答案】：答案：D

解析：我國(guó)的石油資源主要集中于東北、華北和西北地區(qū)。鐵礦資源主要集中與遼寧、華北和西南地區(qū)。煤礦資源主要分布在華北、東北和西北地區(qū)。磷礦資源主要集中在云南、貴州、四川、湖北和湖南等省。故選D。11、張某(男)因車禍意外死亡，下列選項(xiàng)中第一順序繼承人不可能是()。

A、張某的妻子

B、張某的女兒

C、張某的父親

D、張某的哥哥

【答案】：答案：D

解析：根據(jù)《民法典》第一千一百二十七條規(guī)定：“遺產(chǎn)按照下列順序繼承：(一)第一順序：配偶、子女、父母;(二)第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承;沒有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。本編所稱子女，包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女。本編所稱父母，包括生父母、養(yǎng)父母和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母。本編所稱兄弟姐妹，包括同父母的兄弟姐妹、同父異母或者同母異父的兄弟姐妹、養(yǎng)兄弟姐妹、有扶養(yǎng)關(guān)系的繼兄弟姐妹?！惫蔬xD。12、腦袋決定口袋反映的是()。

A、主觀能動(dòng)性

B、哲學(xué)的辯證關(guān)系

C、思想起決定作用

D、物質(zhì)決定一切

【答案】：答案：A

解析：主觀能動(dòng)性是一個(gè)哲學(xué)概念，亦稱“自覺能動(dòng)性”，它指人的主觀意識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于客觀世界的能動(dòng)作用。主觀能動(dòng)性有兩方面的含義：一是人們能動(dòng)地認(rèn)識(shí)客觀世界;二是在認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造客觀世界。“腦袋決定口袋”意思是經(jīng)常清點(diǎn)自己的腦袋，革除已陳舊過時(shí)的思維方式，才能從“根”上擺脫對(duì)于追求財(cái)富的困境。本句話體現(xiàn)了在“自己的腦袋”的主觀意識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造客觀世界，收獲財(cái)物，即主觀能動(dòng)性。故選A。13、我國(guó)以增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力為主線，為我國(guó)未來(lái)15年科學(xué)和技術(shù)發(fā)展作出全面規(guī)劃與部署而提出的科技計(jì)劃是()。

A、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)計(jì)劃

B、國(guó)家中長(zhǎng)期科技發(fā)展規(guī)劃

C、基礎(chǔ)研究發(fā)展計(jì)劃

D、面向經(jīng)濟(jì)建設(shè)主戰(zhàn)場(chǎng)的科技計(jì)劃

【答案】：答案：B

解析：B項(xiàng)，中國(guó)國(guó)務(wù)院2006年2月9日發(fā)布《國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要(2006~2020年)》，為我國(guó)未來(lái)15年科學(xué)和技術(shù)發(fā)展作出全面規(guī)劃與部署，并指出科學(xué)技術(shù)發(fā)展的總體目標(biāo)為：自主創(chuàng)新能力顯著增強(qiáng)。故選B。14、下列關(guān)于《憲法》對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的規(guī)定，不正確的有()。

A、國(guó)家保護(hù)公民的繼承權(quán)

B、國(guó)家不得對(duì)公民的私有財(cái)產(chǎn)實(shí)行征收或征用

C、財(cái)產(chǎn)權(quán)是憲法賦予公民的十分重要的經(jīng)濟(jì)權(quán)利

D、國(guó)家保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)

【答案】：答案：B

解析：《憲法》規(guī)定，公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯。國(guó)家依照法律規(guī)定保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)。國(guó)家為了公共利益的需要，可以依照法律規(guī)定對(duì)公民的私有財(cái)產(chǎn)實(shí)行征收或者征用并給予補(bǔ)償。故選B。15、通常稱個(gè)人在待人接物時(shí)所表現(xiàn)出的道德修養(yǎng)為()。

A、禮制

B、禮讓

C、禮儀

D、禮貌

【答案】：答案：D

解析：禮貌，指?jìng)€(gè)人在待人接物時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的道德修養(yǎng)(如恭敬、和順、謙讓)。故選D。16、甲結(jié)婚后一年父親病故，她和母親、弟弟繼承了父親的遺產(chǎn)，后其母得病，生活拮據(jù)，她便想把繼承的遺產(chǎn)送給母親，為此她必須()。

A、征得其母親的同意

B、征得其丈夫的同意

C、征得其弟弟同意

D、無(wú)需征求別人的同意

【答案】：答案：B

解析：《中華人民共和國(guó)民法典》第一千零六十二條規(guī)定，夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的下列財(cái)產(chǎn)，為夫妻的共同財(cái)產(chǎn)，歸夫妻共同所有：(一)工資、獎(jiǎng)金、勞務(wù)報(bào)酬;(二)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、投資的收益;(三)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的收益;(四)繼承或者受贈(zèng)的財(cái)產(chǎn)，但是本法第一千零六十三條第三項(xiàng)規(guī)定的除外;(五)其他應(yīng)當(dāng)歸共同所有的財(cái)產(chǎn)。夫妻對(duì)共同財(cái)產(chǎn)，有平等的處理權(quán)。第一千零六十三條規(guī)定，下列財(cái)產(chǎn)為夫妻一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)：(一)一方的婚前財(cái)產(chǎn);(二)一方因受到人身?yè)p害獲得的賠償或者補(bǔ)償;(三)遺囑或者贈(zèng)與合同中確定只歸一方的財(cái)產(chǎn);(四)一方專用的生活用品;(五)其他應(yīng)當(dāng)歸一方的財(cái)產(chǎn)。根據(jù)題意，甲所繼承的遺產(chǎn)不屬于第一千零六十三條第3項(xiàng)規(guī)定的情形。其繼承的遺產(chǎn)歸夫妻共同所有。所以甲把遺產(chǎn)送給母親須征得其丈夫的同意。故選B。17、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是人類孜孜以求的社會(huì)理想。下列對(duì)于和諧社會(huì)理念蘊(yùn)含的哲理表述不正確的是()。

A、唯物辯證法認(rèn)為，事物是普遍聯(lián)系的

B、矛盾在一定條件下不存在，不會(huì)貫穿事物發(fā)展過程的始終

C、發(fā)展就是新事物代替舊事物的過程

D、矛盾是事物變化發(fā)展的動(dòng)力

【答案】：答案：B

解析：社會(huì)主義和諧社會(huì)包括以下幾層意思：一是個(gè)人自身的和諧;二是人與人之間的和諧;三是社會(huì)各系統(tǒng)、各階層之間的和諧;四是個(gè)人、社會(huì)與自然之間的和諧;五是整個(gè)國(guó)家與外部世界的和諧。A項(xiàng)正確，和諧社會(huì)的構(gòu)建要求人、社會(huì)、自然各個(gè)方面都融治共存，體現(xiàn)了唯物辯證法的事物是普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，矛盾是永恒的，事事有矛盾、時(shí)時(shí)有矛盾。構(gòu)建和諧社會(huì)就是要化解矛盾，達(dá)成共識(shí)。C項(xiàng)正確，改革開放后的中國(guó)由于自身存在的一系列體制機(jī)制問題，社會(huì)還存在不和諧的因素;中央提出構(gòu)建和諧社會(huì)就是要以“和諧社會(huì)”代替“不和諧社會(huì)”。這體現(xiàn)了唯物辯證法發(fā)展的觀點(diǎn)，以新事物代替舊事物。D項(xiàng)正確，構(gòu)建和諧社會(huì)理念的提出就是緣于我國(guó)存在不和諧因素。這體現(xiàn)了矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力。故選B。18、兩個(gè)或兩個(gè)以上的申請(qǐng)人分別就同樣的發(fā)明創(chuàng)造申請(qǐng)專利時(shí)，按照我國(guó)專利法的規(guī)定，專利權(quán)授予()。

A、最先申明的人

B、最先應(yīng)用的人

C、最先發(fā)明的人

D、最先申請(qǐng)的人

【答案】：答案：D

解析：《專利法》規(guī)定，兩個(gè)以上的申請(qǐng)人分別就同樣的發(fā)明創(chuàng)造申請(qǐng)專利的，專利權(quán)授予最先申請(qǐng)的人。故選D。19、周某與李某互負(fù)到期債務(wù)，李某對(duì)周某所負(fù)債務(wù)是支付利息。周某對(duì)李某負(fù)有的下列債務(wù)中，可以適用法定抵銷的是()。

A、不開展競(jìng)爭(zhēng)性營(yíng)業(yè)活動(dòng)

B、支付人身?yè)p害賠償金

C、提供勞務(wù)

D、支付租金

【答案】：答案：D

解析：當(dāng)事人互負(fù)債務(wù)，該債務(wù)的標(biāo)的物種類、品質(zhì)相同的，任何一方可以將自己的債務(wù)與對(duì)方的到期債務(wù)抵銷，但根據(jù)債務(wù)性質(zhì)、按照當(dāng)事人約定或依照法律規(guī)定不得抵銷的除外。選項(xiàng)ABC，均屬于按債務(wù)性質(zhì)(不作為債務(wù)、提供勞務(wù)的債務(wù)、與人身不可分離的債務(wù)，如撫恤金、退休金、最低生活保險(xiǎn)金等)不能抵銷的情形。故選D。20、以人類為事物的中心的學(xué)說是()。

A、生命中心主義

B、人類主體主義

C、種族主義

D、人類中心主義

【答案】：答案：D

解析：人類中心主義，又稱為“人類中心論”，是以人類為事物的中心的學(xué)說。它把人類的利益作為價(jià)值原點(diǎn)和道德評(píng)價(jià)的依據(jù)，認(rèn)為有且只有人類才是價(jià)值判斷的主體。故選D。21、公路、鐵路建成，飛機(jī)上天、巨輪下海，“人化自然”到處可見，這說明()。

A、意識(shí)可以反映客觀存在

B、意識(shí)可以改變客觀實(shí)際和客觀規(guī)律

C、意識(shí)可以能動(dòng)地改造世界

D、人們無(wú)須遵守客觀規(guī)律

【答案】：答案：C

解析：“人化自然”是人認(rèn)識(shí)世界和改造世界的結(jié)果，體現(xiàn)了意識(shí)的能動(dòng)性。故選C。22、日界線又稱“國(guó)際日期變更線”。以下關(guān)于它的說法正確的是()。

A、從東到西越過該線，日期增加一天

B、從東到西越過該線，日期減少一天

C、該線是按地球表面經(jīng)度線確定的

D、該線是按地球表面緯度線確定的

【答案】：答案：A

解析：“國(guó)際日期變更線”是地球表面180°經(jīng)線附近的一條假想線。為避免在一個(gè)國(guó)家中同時(shí)存在著兩種日期，實(shí)際日界線并不是一條直線，而是折線。它北起北極，通過白令海峽、太平洋，直到南極。這樣，日界線就不再穿過任何國(guó)家。也就是說，日界線不是按地球表面經(jīng)度線確定的，更不是按緯度線確定的，C、D項(xiàng)錯(cuò)誤;按照規(guī)定，凡越過這條變更線時(shí)，日期都要發(fā)生變化，從東向西越過這條界線時(shí)，日期要加一天，從西向東越過這條界線時(shí)，日期要減去一天，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。23、公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。我們要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持公有制為主體，其實(shí)質(zhì)和核心是()。

A、在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度中占主體地位

B、全體社會(huì)成員或者部分社會(huì)成員共同占有生產(chǎn)資料

C、國(guó)家完全占有生產(chǎn)資料

D、國(guó)民經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在控制力上

【答案】：答案：B

解析：社會(huì)主義公有制的實(shí)質(zhì)和核心是全體社會(huì)成員或者部分成員共同占有生產(chǎn)資料實(shí)現(xiàn)了人們?cè)谏a(chǎn)資料面前的平等。故選B。24、下列屬于城鄉(xiāng)居民均等化的公共服務(wù)措施是()。

A、農(nóng)民工子女在城里上學(xué)也一樣享受基礎(chǔ)教育階段的免費(fèi)教育

B、地方政府對(duì)外來(lái)人口購(gòu)買商品房準(zhǔn)予辦理本地戶口

C、國(guó)有企業(yè)對(duì)農(nóng)民工實(shí)行同工同酬

D、城市下崗職工到農(nóng)村創(chuàng)業(yè)獲得銀行優(yōu)惠貸款

【答案】：答案：A

解析：新階段統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的重要目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)廣大農(nóng)民的自身發(fā)展和公平發(fā)展。其實(shí)質(zhì)在于承認(rèn)和保障農(nóng)民的自身發(fā)展權(quán)益。新階段農(nóng)民的自身發(fā)展權(quán)益集中體現(xiàn)在廣大農(nóng)民的發(fā)展能力與發(fā)展機(jī)會(huì)上。這與義務(wù)教育、公共衛(wèi)生和基本醫(yī)療、基本社會(huì)保障、公共就業(yè)服務(wù)等基本公共服務(wù)直接相關(guān)。四個(gè)選項(xiàng)中只有A項(xiàng)所述為基本公共服務(wù)的內(nèi)容。故選A。25、《詩(shī)經(jīng)》中由文人創(chuàng)作，供宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)所用的樂歌被稱為()。

A、風(fēng)

B、雅

C、頌

D、賦

【答案】：答案：B

解析：《詩(shī)經(jīng)》根據(jù)樂調(diào)的不同分為風(fēng)、雅、頌三類。風(fēng)，即國(guó)風(fēng)，是西周時(shí)期各國(guó)的民間歌謠。雅，即所謂正聲雅樂，是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂歌，大部分是貴族文人的作品。頌，是指宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)。而“賦”作為《詩(shī)經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法之一，是鋪陳的意思，即對(duì)事物直接陳述，不用比喻。故選B。26、孔子是我國(guó)古代杰出的思想家，留下了許多名言警句。下列孔子的名言中不屬于談理政的是()。

A、不患寡而患不均，不患貧而患不安

B、其未得之也，患得之;既得之，患失之。茍患失之，無(wú)所不至矣

C、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂

D、名不正，則言不順;言不順，則事不成

【答案】：答案：C

解析：A項(xiàng)的意思是“不擔(dān)心分的少，而是擔(dān)心分配的不均勻;不擔(dān)心人民生活貧困，而擔(dān)心其生活不安定”。這是談理政的名言。B項(xiàng)的意思是“他在沒有得到官位時(shí)，總擔(dān)心得不到。已經(jīng)得到了，又害怕失去它。如果他擔(dān)心失掉官職，那他就什么事都干得出來(lái)了”。這也是談理政的語(yǔ)句。C項(xiàng)的意思是“人如果沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，就一定會(huì)出現(xiàn)眼前的憂患”。表示看事、做事一定要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和周密的考慮。這是談追求的語(yǔ)句。D項(xiàng)的意思是“名分上用詞不當(dāng)，言語(yǔ)就不能順理成章;言語(yǔ)不順當(dāng)合理，那么事情就辦不成”。這句話也是談理政的。C項(xiàng)當(dāng)選。27、為了加強(qiáng)君主專制，雍正帝設(shè)立()，使議政王大臣會(huì)議名存實(shí)亡。

A、中書省

B、門下省

C、軍機(jī)處

D、樞密院

【答案】：答案：C

解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，中書省，是封建政權(quán)執(zhí)政中樞部門。漢朝始設(shè)，曹魏改稱中書監(jiān)，晉朝以后稱中書省，為秉承君主意旨，掌管機(jī)要，發(fā)布皇帝詔書、中央政令的最高機(jī)構(gòu)。沿至隋唐，遂成為全國(guó)政務(wù)中樞，為中央最高政府機(jī)關(guān)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，門下省是官署名稱，魏晉至宋的中央最高政府機(jī)構(gòu)之一。C項(xiàng)正確，軍機(jī)處于雍正時(shí)期設(shè)立，軍機(jī)大臣完全聽命于皇帝，輔助皇帝處理政務(wù)。軍機(jī)處的設(shè)置標(biāo)志著君主專制制度發(fā)展到頂峰，使議政王大臣會(huì)議名存實(shí)亡。D項(xiàng)錯(cuò)誤，樞密院是官署名稱，五代至元朝的最高軍事機(jī)構(gòu)。故選C。28、甲從商城購(gòu)得電視機(jī)后，因質(zhì)量問題電視機(jī)爆炸，炸傷甲。甲可請(qǐng)求商城承擔(dān)何種民事責(zé)任?()

A、僅請(qǐng)求侵權(quán)責(zé)任

B、僅請(qǐng)求違約責(zé)任

C、有權(quán)請(qǐng)求侵權(quán)責(zé)任和違約責(zé)任

D、請(qǐng)求侵權(quán)責(zé)任或違約責(zé)任

【答案】：答案：D

解析：(一)產(chǎn)品瑕疵—違約責(zé)任;產(chǎn)品存在缺陷造成損害—侵權(quán)或違約;(二)因產(chǎn)品存在缺陷造成人身、財(cái)產(chǎn)損害的，被侵權(quán)人可以向生產(chǎn)者請(qǐng)求賠償，也可以向銷售者請(qǐng)求賠償;(三)其中一方向被侵權(quán)人承擔(dān)賠償責(zé)任之后，可以向有過錯(cuò)的另一方追償。電視機(jī)爆炸砸傷甲，屬于產(chǎn)品存在缺陷造成損害，可以請(qǐng)求侵權(quán)或違約。故選D。29、西北地區(qū)的“沙漠之舟”與青藏地區(qū)的“高原之舟”分別是()。

A、三河牛和三河馬

B、野驢和雪豹

C、羚羊和灘羊

D、駱駝和牦牛

【答案】：答案：D

解析：西北地區(qū)大多數(shù)地方降水甚少，多表現(xiàn)為典型的荒漠景觀，地表植被稀疏，或?yàn)榛臎龅母瓯?，或?yàn)楹棋纳衬?，牲畜也以耐渴的駱駝為代表，被稱為“沙漠之舟”。牦牛是青藏地區(qū)代表性的畜種，它的毛厚而長(zhǎng)，耐寒力強(qiáng)，體矮身健，善于爬山負(fù)重，被稱為“高原之舟”。故選D。30、在我國(guó)，結(jié)婚的必備條件之一是()。

A、雙方不得有血親關(guān)系

B、雙方完全自愿

C、雙方簽訂婚約

D、男方不得早于23周歲，女方不得早于21周歲

【答案】：答案：B

解析：《婚姻法》規(guī)定，結(jié)婚必須男女雙方完全自愿，不許任何一方對(duì)他方加以強(qiáng)迫或任何第三者加以干涉。故選B。31、行政法規(guī)的效力高于()。

A、法律

B、行政法規(guī)

C、憲法

D、規(guī)章

【答案】：答案：D

解析：憲法具有最高的法律效力，一切法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例和單行條例、規(guī)章都不得同憲法相抵觸。法律的效力高于行政法規(guī)、地方性法規(guī)、規(guī)章。行政法規(guī)的效力高于地方性法規(guī)、規(guī)章。故選D。32、司法機(jī)關(guān)及其他的司法性組織的性質(zhì)、任務(wù)、組織體系、組織與活動(dòng)的原則以及工作制度等方面規(guī)范的總稱，稱為()。

A、檢察制度

B、律師制度

C、司法制度

D、立法制度

【答案】：答案：C

解析：司法制度是國(guó)家體系中司法機(jī)關(guān)及其他的司法性組織的性質(zhì)、任務(wù)、組織體系、組織與活動(dòng)的原則以及工作制度等方面規(guī)范的總稱。律師制度是國(guó)家關(guān)于律師性質(zhì)、任務(wù)、權(quán)利和義務(wù)及律師活動(dòng)原則、組織結(jié)構(gòu)、管理體制、法律責(zé)任、業(yè)務(wù)范圍等法律規(guī)范的總稱。檢察制度是國(guó)家檢察機(jī)關(guān)的性質(zhì)、任務(wù)、組織體系、組織和活動(dòng)原則以及工作制度的總稱。立法制度是立法活動(dòng)、立法過程所須遵循的各種實(shí)體性準(zhǔn)則的總稱。故選C。33、中國(guó)古代知識(shí)分子關(guān)于肉體生命實(shí)現(xiàn)人生超越的“三不朽”理念指的是()。

A、立德、立志、立業(yè)

B、立志、立功、立名

C、立德、立功、立言

D、立業(yè)、立功、立名

【答案】：答案：C

解析：“三不朽”是指立德、立功、立言，出自《左傳·襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！币馑际?，對(duì)一個(gè)人來(lái)說，最大的不朽就是立德，即以崇高的品質(zhì)和道德人格，成為后人效仿的典范。立功，就是為國(guó)為民立下顯著的功績(jī)，為后人所追念。立言，即留下含有真理的言論、著作，給后世以教益和思想影響。故選C。34、公文正文中時(shí)間的正確表述方法是()。

A、08年3月1日

B、二零零八年三月一日

C、2008年3月1日

D、二00八年三月一日

【答案】：答案：C

解析：公文正文中的日期應(yīng)當(dāng)寫明具體的年、月、日，并且應(yīng)當(dāng)使用阿拉伯?dāng)?shù)字。這點(diǎn)與公文的成文日期不同。35、下列屬于公文結(jié)尾用語(yǔ)的是()。

A、現(xiàn)批復(fù)如下

B、特通知如下

C、特此通知

D、現(xiàn)報(bào)告于后

【答案】：答案：C

解析：結(jié)尾用語(yǔ)，是各類公文正文結(jié)尾時(shí)表收束、祈請(qǐng)、指示、強(qiáng)調(diào)的語(yǔ)句。如“特此通知”“望予函復(fù)”等。故選C。36、為了加強(qiáng)君主專制，雍正帝設(shè)立()，使議政王大臣會(huì)議名存實(shí)亡。

A、中書省

B、門下省

C、軍機(jī)處

D、樞密院

【答案】：答案：C

解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，中書省，是封建政權(quán)執(zhí)政中樞部門。漢朝始設(shè)，曹魏改稱中書監(jiān)，晉朝以后稱中書省，為秉承君主意旨，掌管機(jī)要，發(fā)布皇帝詔書、中央政令的最高機(jī)構(gòu)。沿至隋唐，遂成為全國(guó)政務(wù)中樞，為中央最高政府機(jī)關(guān)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，門下省是官署名稱，魏晉至宋的中央最高政府機(jī)構(gòu)之一。C項(xiàng)正確，軍機(jī)處于雍正時(shí)期設(shè)立，軍機(jī)大臣完全聽命于皇帝，輔助皇帝處理政務(wù)。軍機(jī)處的設(shè)置標(biāo)志著君主專制制度發(fā)展到頂峰，使議政王大臣會(huì)議名存實(shí)亡。D項(xiàng)錯(cuò)誤，樞密院是官署名稱，五代至元朝的最高軍事機(jī)構(gòu)。故選C。37、行政裁決是行政機(jī)關(guān)解決平等主體之間的()。

A、特定的民事糾紛

B、民事糾紛

C、行政糾紛

D、合同糾紛

【答案】：答案：A

解析：行政裁決是指行政主體依照法律授權(quán)，對(duì)平等主體之間發(fā)生的、與行政管理活動(dòng)密切相關(guān)的、特定的民事爭(zhēng)議進(jìn)行審查并作出裁決的具體行政行為。故選A。38、“一切具體事物和現(xiàn)象的存在、發(fā)展都是有條件的”。這屬于()。

A、形而上學(xué)的觀點(diǎn)

B、唯物辯證法的觀點(diǎn)

C、機(jī)械論的觀點(diǎn)

D、外因論的觀點(diǎn)

【答案】：答案：B

解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，形而上學(xué)的觀點(diǎn)，第一就是用孤立的觀點(diǎn)來(lái)看問題;第二就是他否認(rèn)事物發(fā)展之間的這樣一種聯(lián)系性，第三就是他否認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力，總結(jié)來(lái)看形而上學(xué)就是用孤立的、片面的、靜止的觀點(diǎn)來(lái)看問題。B項(xiàng)正確，任何一種聯(lián)系總是在一定條件下的聯(lián)系。聯(lián)系的普遍性是無(wú)條件的，而聯(lián)系的特殊性是有條件的，即指具體條件下的聯(lián)系。條件是指與某一事物相關(guān)聯(lián)的、對(duì)它的存在和發(fā)展發(fā)生影響的諸要素的總和。簡(jiǎn)單地說，同某一事物相聯(lián)系的、對(duì)它的存在和發(fā)展發(fā)生作用的因素就是這個(gè)事物的條件。一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的是一種辯證唯物論的觀點(diǎn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，機(jī)械論是一種對(duì)于自然界的信念，認(rèn)為自然界整體就是一個(gè)復(fù)雜的機(jī)器或工藝品，其不同組成部分間并沒有內(nèi)在聯(lián)系。D項(xiàng)錯(cuò)誤，外因論是指把外部原因規(guī)定為事物發(fā)展變化的根本原因或唯一原因的形而上學(xué)觀點(diǎn)。故選B。39、我國(guó)國(guó)有企業(yè)改革的目標(biāo)是()。

A、建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

B、轉(zhuǎn)變政府職能

C、建立現(xiàn)代企業(yè)制度

D、實(shí)現(xiàn)政企分開

【答案】：答案：C

解析：“到2010年，國(guó)有企業(yè)改革和發(fā)展的目標(biāo)是：適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式兩個(gè)根本性轉(zhuǎn)變和擴(kuò)大對(duì)外開放的要求，基本完成戰(zhàn)略性調(diào)整和改組，形成比較合理的國(guó)有經(jīng)濟(jì)布局和結(jié)構(gòu)，建立比較完善的現(xiàn)代企業(yè)制度，經(jīng)濟(jì)效益明顯提高，科技開發(fā)能力、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力和抗御風(fēng)險(xiǎn)能力明顯增強(qiáng)，使國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中更好地發(fā)揮主導(dǎo)作用?！备鶕?jù)這一規(guī)定，可知我國(guó)國(guó)有企業(yè)改革的目標(biāo)集中于建立現(xiàn)代企業(yè)制度。故選C。40、我國(guó)古代選官制度經(jīng)歷了一系列變化，其中()是魏晉南北朝時(shí)期的重要選官制度。該制度設(shè)立之初的宗旨是“論人才優(yōu)劣”，后轉(zhuǎn)變?yōu)橹亻T第聲望，淪為門閥士族的選舉工具。

A、九品中正制

B、察舉制

C、科舉制

D、世卿世祿制

【答案】：答案：A

解析：A項(xiàng)正確，九品中正制是魏晉南北朝時(shí)期重要的選官制度，它上承兩漢察舉制，下啟隋唐之科舉，在中國(guó)古代政治制度史上占有十分重要的地位，乃中國(guó)封建社會(huì)三大選官制度之一?！端螘ざ餍覀餍颉罚翰芪航⒕牌分姓?，“蓋以論人才優(yōu)劣，非謂世族高卑?！本牌分姓苿?chuàng)立之初，評(píng)議人物的標(biāo)準(zhǔn)是家世、道德、才能三者并重。后來(lái)，才德標(biāo)準(zhǔn)逐漸被忽視，家世門第則越來(lái)越重要，甚至成為九品中正制的主要標(biāo)準(zhǔn)，到西晉時(shí)終于形成了“上品無(wú)寒門，下品無(wú)士族”的局面，使得九品中正制淪為維護(hù)和鞏固門閥統(tǒng)治的重要工具。B項(xiàng)錯(cuò)誤，察舉制是漢代選拔官吏的一種制度，確立時(shí)間是漢武帝元光元年(公元前134年)。它的主要特征是由地方長(zhǎng)官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才并推薦給上級(jí)或中央，經(jīng)過試用考核再任命官職。C項(xiàng)錯(cuò)誤，科舉制度淵源于漢朝，創(chuàng)始于隋朝，確立于唐朝，完備于宋朝，興盛于明、清兩朝，廢除于清朝末年，歷經(jīng)隋、唐、宋、元、明、清?？婆e制度是封建時(shí)代所能采取的最公平的人才選拔形式，它擴(kuò)展了封建國(guó)家引進(jìn)人才的社會(huì)層面，吸收了大量出身中下層社會(huì)的人士進(jìn)入統(tǒng)治階級(jí)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，世卿世祿制是我國(guó)先秦時(shí)期統(tǒng)治者實(shí)行的一種選官制度，是爵位和官職的世襲制度。盛行于夏、商、周時(shí)代。原始社會(huì)末期，“天下為公”選賢與能的禪讓制破壞后，出現(xiàn)了“大人世及以為禮”的世襲制，即世卿世祿制。其特點(diǎn)是王權(quán)與族權(quán)統(tǒng)一。它通過家族血緣關(guān)系來(lái)確定政府各級(jí)官員的任命，依血緣親疏定等級(jí)尊卑和官爵高下。凡定爵位與官職者都世代享有采邑和封地。故選A。41、淮河治理耗時(shí)10年，國(guó)家、地方和眾多企業(yè)投入600多億元巨資，但成效不大，主要原因之一就是地方保護(hù)主義和片面的GDP發(fā)展觀。從哲學(xué)上看，這要求我們()。

①樹立全局觀念，辦事情要從整體著眼

②堅(jiān)持用科學(xué)的發(fā)展觀看問題

③用經(jīng)濟(jì)、行政、法律的手段規(guī)范市場(chǎng)主體的行為

④堅(jiān)持集體主義價(jià)值取向

A、①②③

B、①②④

C、①③④

D、②③④

【答案】：答案：B

解析：題干中指出準(zhǔn)河治理成效不大的原因在于地方保護(hù)主義和片面的GDP發(fā)展觀。地方保護(hù)主義只重視地區(qū)的發(fā)展，而忽視了國(guó)家整體的發(fā)展。片面的GDP發(fā)展觀沒有用發(fā)展的眼光看問題，只顧眼前利益。故選B。42、在現(xiàn)代社會(huì)中，國(guó)家的行政職能相對(duì)于立法職能，具有明顯的()。

A、執(zhí)行性質(zhì)

B、控制性質(zhì)

C、領(lǐng)導(dǎo)性質(zhì)

D、服務(wù)性質(zhì)

【答案】：答案：A

解析：執(zhí)行性與強(qiáng)制性。在現(xiàn)代社會(huì)中,國(guó)家的行政職能與立法職能、司法職能區(qū)別開來(lái)。故選A。43、近年來(lái)，志愿者運(yùn)動(dòng)()，說明我國(guó)經(jīng)濟(jì)獲得長(zhǎng)足發(fā)展之后，有了推行志愿者運(yùn)動(dòng)的()。盡管初始稚步，但既然開始了，且方向正確，總會(huì)逐漸成熟。

A、悄然興起條件

B、方興未艾機(jī)制

C、欣欣向榮實(shí)力

D、如火如荼資本

【答案】：答案：A

解析：根據(jù)語(yǔ)境“盡管初始稚步”可知，志愿者活動(dòng)才剛剛興起，“悄然興起”符合語(yǔ)境。第二空填入“條件”表達(dá)的意思是“有了條件，志愿者運(yùn)動(dòng)開始萌芽”，符合語(yǔ)境。故選A。44、根據(jù)《村民委員會(huì)組織法》，下列不屬于村民委員會(huì)的基本任務(wù)是()。

A、辦理本居住地區(qū)的公共事務(wù)和公益事業(yè)

B、提高本村村民生活水平

C、調(diào)解民間糾紛和協(xié)助維護(hù)社會(huì)治安

D、向人民政府反映村民意見、要求和提出建議

【答案】：答案：B

解析：《村民委員會(huì)組織法》規(guī)定，村民委員會(huì)的基本任務(wù)是開展村民自治，主要包括以下幾個(gè)方面：辦理本居住地區(qū)的公共事務(wù)和公益事業(yè)，依法調(diào)解民事糾紛，協(xié)助維護(hù)社會(huì)治安，向人民政府反映村民的意見、要求和建議。故選B。45、兩個(gè)或兩個(gè)以上的申請(qǐng)人分別就同樣的發(fā)明創(chuàng)造申請(qǐng)專利時(shí)，按照我國(guó)專利法的規(guī)定，專利權(quán)授予()。

A、最先申明的人

B、最先應(yīng)用的人

C、最先發(fā)明的人

D、最先申請(qǐng)的人

【答案】：答案：D

解析：《專利法》規(guī)定，兩個(gè)以上的申請(qǐng)人分別就同樣的發(fā)明創(chuàng)造申請(qǐng)專利的，專利權(quán)授予最先申請(qǐng)的人。故選D。46、孔子論述通過磨練和考驗(yàn)來(lái)提高自身修養(yǎng)的一句話是()。

A、歲寒，然后知松柏之后凋也

B、無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁

C、擇其善者而從之，其不善者而改之

D、其身正，不令而行，其身不正，雖令不從

【答案】：答案：A

解析：A選項(xiàng)出自《論語(yǔ)·子罕》，意思是到了一年中最寒冷的季節(jié)，這才知道松樹和柏樹是最后才凋謝的。這句話中透露出松柏在寒冬時(shí)節(jié)的特點(diǎn)，引申到做人的道理，只有遭遇嚴(yán)冬這樣的磨礪，才能讓人變的如松柏般堅(jiān)毅。這句話強(qiáng)調(diào)磨練和考驗(yàn)對(duì)自身修養(yǎng)的提高;B出自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》，意思是“志士仁人決不為了自己活命而做出損害仁義的事情，而是寧可犧牲自己也要恪守仁義的原則”;C出自《論語(yǔ)述而》，意思是“我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)”;D出自《論語(yǔ)子路》，意思是“統(tǒng)治者本身言行正當(dāng)，即使不下命令，百姓也會(huì)跟著行動(dòng)，統(tǒng)治者本身言行不正當(dāng)，即使三令五申，百姓也不會(huì)聽從”。故選A。47、股票市場(chǎng)上經(jīng)常被提到的“IPO”指的是()。

A、首次公開發(fā)行，即公司第一次公募股票

B、公司第一次私募股票

C、已有股票的公司再次公募股票

D、已有股票的公司再次私募股票

【答案】：答案：A

解析：IPO是指首次公開募股，是指一家企業(yè)或公司(股份有限公司)第一次將它的股份向公眾出售。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選A。48、下列關(guān)于水垢的說法，不正確的是()。

A、俗稱“水銹、水堿”

B、指硬水煮沸后所含礦質(zhì)附著在容器內(nèi)逐漸形成的白色塊狀或粉末狀的物質(zhì)

C、水垢的導(dǎo)熱能力很好

D、按化學(xué)成分分類，可分為碳酸鹽水垢、硫酸鹽水垢和混合水垢等

【答案】：答案：C

解析：A、B兩項(xiàng)正確，水垢俗稱“水銹、水堿”，是指硬水煮沸后所含礦質(zhì)附著在容器(如鍋、壺等)內(nèi)逐漸形成的白色塊狀或粉末狀的物質(zhì)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，水垢的導(dǎo)熱能力很差，如果鍋爐內(nèi)形成的水垢過厚則會(huì)導(dǎo)致鍋爐效率降低，重則會(huì)引起鍋爐爆管造成鍋爐事故。D項(xiàng)正確，按化學(xué)成分分類，可分為碳酸鹽水垢、硫酸鹽水垢、硅酸鹽水垢和混合水垢等。碳酸鹽水垢的主要成分是碳酸鈣和碳酸鎂;硫酸鹽水垢和硅酸鹽水垢的主要成分各為硫酸鈣及硅酸化合物;混合水垢則多為以上三種水垢的混合物。故選C。49、企業(yè)及個(gè)人自利導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)稱之為()。

A、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)

B、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)

C、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

D、自然經(jīng)濟(jì)

【答案】：答案：C

解析：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的前提假設(shè)是人是自利的，人首先是經(jīng)濟(jì)人，是利益動(dòng)物，在一定的約束條件下，追求自身利益的最大化。故選C。50、公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。我們要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持公有制為主體，其實(shí)質(zhì)和核心是()。

A、在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度中占主體地位

B、全體社會(huì)成員或者部分社會(huì)成員共同占有生產(chǎn)資料

C、國(guó)家完全占有生產(chǎn)資料

D、國(guó)民經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在控制力上

【答案】：答案：B

解析：社會(huì)主義公有制的實(shí)質(zhì)和核心是全體社會(huì)成員或者部分成員共同占有生產(chǎn)資料實(shí)現(xiàn)了人們?cè)谏a(chǎn)資料面前的平等。故選B。51、有一幅對(duì)聯(lián)以皇帝年號(hào)分別嵌入上下句，其上句為：“煩天心，廉民物，雍和其鏡，乾坤其身，嘉惠普群察，道光紹虞夏商周，威歌盛世”，此句涉及的皇帝的朝代是()。

A、漢朝

B、唐朝

C、明朝

D、清朝

【答案】：答案：D

解析：題干對(duì)聯(lián)中涉及的皇帝年號(hào)有雍正、乾隆、嘉慶、道光，都是清朝的皇帝年號(hào)。故選D。52、辣椒是目前最為常見的一種調(diào)味品，尤其在西南亞地區(qū)的四川、云南等地，人們的飲食可謂是無(wú)辣不歡，但實(shí)際上辣椒原產(chǎn)于中美洲的墨西哥，到()中后期才傳入中國(guó)。

A、宋朝

B、唐朝

C、明朝

D、元朝

【答案】：答案：C

解析：辣椒是當(dāng)代中國(guó)最為常見的一種調(diào)味品，尤其在西南地區(qū)的四川、貴州、云南等地，人們的飲食可謂是無(wú)辣不歡。但實(shí)際上，辣椒原產(chǎn)于中美洲的墨西哥，到明朝中后期才傳入中國(guó)。故選C。53、企業(yè)及個(gè)人自利導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)稱之為()。

A、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)

B、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)

C、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

D、自然經(jīng)濟(jì)

【答案】：答案：C

解析：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的前提假設(shè)是人是自利的，人首先是經(jīng)濟(jì)人，是利益動(dòng)物，在一定的約束條件下，追求自身利益的最大化。故選C。54、打鐵的時(shí)候，鐵匠總把燒得通紅的鐵放到液體中進(jìn)行快速冷卻，這樣做的主要目的是()。

A、使表面更加光滑

B、提高耐腐蝕性

C、提高韌性

D、提高硬度

【答案】：答案：D

解析：通常稱這種過程為淬火。原理是將鐵打造到一定硬度后進(jìn)行淬火，也就是不斷對(duì)鐵進(jìn)行加溫，并從高溫瞬間進(jìn)入冰水中進(jìn)行淬火，進(jìn)行了淬火后，鐵的硬度就能提升。這樣能打造質(zhì)量，硬度更好的鋼鐵產(chǎn)品。故選D。55、以下說法正確的是()。

A、《燕歌行》是曹植的代表作之一

B、《后漢書》是三國(guó)時(shí)期的歷史學(xué)家范曄編撰的記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書

C、世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作是《天工開物》

D、北宋四大書法家，史稱“蘇、黃、米、蔡”，其中的“蘇”指的是蘇轍

【答案】：答案：C

解析：《燕歌行》是曹丕的作品，A項(xiàng)錯(cuò)誤。范曄是南朝劉宋時(shí)期的人，B項(xiàng)錯(cuò)誤。北宋四大書法家，史稱“蘇、黃、米、蔡”，其中“蘇”指蘇軾，D項(xiàng)錯(cuò)誤。因此C項(xiàng)當(dāng)選。56、劉禹錫的詩(shī)句“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”歌頌的是以下哪種精神?()

A、自我革新的擔(dān)當(dāng)精神

B、堅(jiān)持不懈的拼搏精神

C、無(wú)私奉獻(xiàn)的奮斗精神

D、篳路藍(lán)縷的建設(shè)精神

【答案】：答案：A

解析：“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”出自劉禹錫的《樂天見示傷微之敦詩(shī)晦叔三君子皆有深分因成是詩(shī)以寄》，意為春天里，茂盛的樹林新長(zhǎng)出的葉子，催換著老葉、舊葉;江河中，奔騰的流水前面的退讓給后起的波浪。體現(xiàn)了新事物的產(chǎn)生、舊事物的消亡有它的客觀必然性，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，歌頌了自我革新的擔(dān)當(dāng)精神。故選A。57、社會(huì)保障具有分配功能，它的分配功能主要體現(xiàn)在()。

A、按勞分配中

B、按資金分配中

C、國(guó)民收入的初次分配中

D、國(guó)民收入的再分配中

【答案】：答案：D

解析：社會(huì)保障是指國(guó)家和社會(huì)在通過立法對(duì)國(guó)民收入進(jìn)行分配和再分配，對(duì)社會(huì)成員特別是生活有特殊困難的人們的基本生活權(quán)利給予保障的社會(huì)安全制度。社會(huì)保障的本質(zhì)是維護(hù)社會(huì)公平進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展。社會(huì)保障基金的設(shè)立、社會(huì)后備基金的建立以及國(guó)家物資儲(chǔ)備的保證都離不開國(guó)民收入的再分配。即其分配功能主要體現(xiàn)在國(guó)民收入的再分配中。故選D。58、通常稱個(gè)人在待人接物時(shí)所表現(xiàn)出的道德修養(yǎng)為()。

A、禮制

B、禮讓

C、禮儀

D、禮貌

【答案】：答案：D

解析：禮貌，指?jìng)€(gè)人在待人接物時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的道德修養(yǎng)(如恭敬、和順、謙讓)。故選D。59、收養(yǎng)關(guān)系解除后，養(yǎng)子女與養(yǎng)父母以及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系即行消除，與生父母以及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系()。

A、自行恢復(fù)

B、可以恢復(fù)

C、即時(shí)恢復(fù)

D、協(xié)議恢復(fù)

【答案】：答案：A

解析：《中華人民共和國(guó)民法典》第一千一百一十七條規(guī)定，收養(yǎng)關(guān)系解除后，養(yǎng)子女與養(yǎng)父母以及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系即行消除，與生父母以及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系自行恢復(fù)。但是，成年養(yǎng)子女與生父母以及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系是否恢復(fù)，可以協(xié)商確定。故選A。60、打鐵的時(shí)候，鐵匠總把燒得通紅的鐵放到液體中進(jìn)行快速冷卻，這樣做的主要目的是()。

A、使表面更加光滑

B、提高耐腐蝕性

C、提高韌性

D、提高硬度

【答案】：答案：D

解析：通常稱這種過程為淬火。原理是將鐵打造到一定硬度后進(jìn)行淬火，也就是不斷對(duì)鐵進(jìn)行加溫，并從高溫瞬間進(jìn)入冰水中進(jìn)行淬火，進(jìn)行了淬火后，鐵的硬度就能提升。這樣能打造質(zhì)量，硬度更好的鋼鐵產(chǎn)品。故選D。61、貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在()。

A、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)

B、堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際

C、堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民

D、堅(jiān)持黨的先進(jìn)性

【答案】：答案：A

解析：三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。故選A。62、1947年，為了幫助歐洲經(jīng)濟(jì)復(fù)興，與前蘇聯(lián)抗衡，美國(guó)提出了()。

A、艾森豪威爾計(jì)劃

B、馬歇爾計(jì)劃

C、巴巴羅莎計(jì)劃

D、羅斯福計(jì)劃

【答案】：答案：B

解析：B項(xiàng)，馬歇爾計(jì)劃即歐洲復(fù)興計(jì)劃，是二戰(zhàn)后，歐洲經(jīng)濟(jì)遭受重創(chuàng)，美國(guó)為與蘇聯(lián)抗衡，向歐洲提供了大量經(jīng)濟(jì)援助，幫助歐洲重建、復(fù)興的計(jì)劃。它對(duì)歐洲國(guó)家的發(fā)展和世界政治格局產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。故選B。63、“假象是客觀的，是本質(zhì)的表現(xiàn)”，這是一種()。

A、主觀唯心主義觀點(diǎn)

B、相對(duì)主義詭辯論觀點(diǎn)

C、辯證唯物主義觀點(diǎn)

D、不可知論觀點(diǎn)

【答案】：答案：C

解析：本質(zhì)是事物的根本性質(zhì)和事物基本要素的內(nèi)在聯(lián)系?，F(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征。現(xiàn)象中有真象和假象，真象是從正面表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象，假象是從反面歪曲表現(xiàn)事物本質(zhì)的現(xiàn)象，假象也是客觀的，是由各種條件造成的。故選C。64、就業(yè)是最大的民生。要堅(jiān)持()和()，實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量和更充分就業(yè)。大規(guī)模開展職業(yè)技能培訓(xùn)，注重解決結(jié)構(gòu)性就業(yè)矛盾，鼓勵(lì)()帶動(dòng)()。

A、就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略;人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略;創(chuàng)業(yè);就業(yè)

B、就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略;積極就業(yè)政策;創(chuàng)業(yè);就業(yè)

C、就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略;人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略;就業(yè);創(chuàng)業(yè)

D、就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略;人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略;創(chuàng)業(yè);就業(yè)

【答案】：答案：B

解析：就業(yè)是最大的民生。要堅(jiān)持就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和積極就業(yè)政策，實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量和更充分就業(yè)。大規(guī)模開展職業(yè)技能培訓(xùn)，注重解決結(jié)構(gòu)性就業(yè)矛盾，鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)，帶動(dòng)就業(yè)。故選B。65、盧梭在《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》中說道：“我認(rèn)為，在人類的一切知識(shí)中，最有用但也最不完善的知識(shí)就是關(guān)于人的知識(shí)?！瘪R克思的唯物史觀破解了“人是什么”之謎，馬克思指出，人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是()。

A、一切社會(huì)關(guān)系的總和

B、所有人屬性的綜合

C、自然屬性和社會(huì)屬性的內(nèi)在統(tǒng)一

D、社會(huì)角色的總和

【答案】：答案：A

解析：馬克思主義認(rèn)為人的本質(zhì)屬性是人的社會(huì)性，人的的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。B、C選項(xiàng)都包含了人的自然屬性，故不入選;D選項(xiàng)講一切社會(huì)關(guān)系的總和。故選A。66、所面臨的兩種選擇都是自己不喜歡的，卻必須選擇其一，這就會(huì)產(chǎn)生()。

A、雙趨沖突

B、雙避沖突

C、趨避沖突

D、趨利沖突

【答案】：答案：B

解析：雙避沖突是指因?qū)煞N同樣不利的結(jié)果必須進(jìn)行選擇時(shí)所產(chǎn)生的心理矛盾。故選B。67、甲親眼看見一場(chǎng)車禍發(fā)生，他必須親自作證，即使他將看見的事實(shí)告訴兒子乙，讓乙去法庭作證也是不可以的，這說明()。

A、證人具有優(yōu)先性

B、證人有資格的限制

C、證人具有不可替代性

D、證人具有不得拒絕性

【答案】：答案：C

解析：根據(jù)《刑事訴訟法》規(guī)定：“凡是知道案件情況的人，都有作證的義務(wù)。生理上、精神上有缺陷或者年幼，不能辨別是非、不能正確表達(dá)的人，不能作證人。”第二十九條規(guī)定：“審判人員、檢察人員、偵查人員有下列情形之一的，應(yīng)當(dāng)自行回避，當(dāng)事人及其法定代理人也有權(quán)要求他們回避：(一)是本案的當(dāng)事人或者是當(dāng)事人的近親屬的;(二)本人或者他的近親屬和本案有利害關(guān)系的;(三)擔(dān)任過本案的證人、鑒定人、辯護(hù)人、訴訟代理人的;(四)與本案當(dāng)事人有其他關(guān)系，可能影響公正處理案件的?！庇缮鲜龇l可知，證人作證是法律規(guī)定的義務(wù)，且證人不在回避人員范圍內(nèi)，題干中甲必須親自作證，讓乙去法庭作證是不可以的，體現(xiàn)了證人的不可替代性。故選C。68、絕對(duì)地租形成的原因是()。

A、對(duì)土地的資本主義經(jīng)營(yíng)壟斷

B、土地有優(yōu)劣的差別

C、對(duì)土地私有權(quán)的壟斷

D、土地的地理位置有遠(yuǎn)近的差別

【答案】：答案：C

解析：任何土地的使用因?yàn)橥恋氐乃接袡?quán)的存在，都不可能是無(wú)償?shù)?，這種因?yàn)橥恋氐乃接袡?quán)的存在而產(chǎn)生的地租就是絕對(duì)地租。A是正確選項(xiàng)。故選C。69、衡量通貨膨脹率的指標(biāo)不包括()。

A、消費(fèi)物價(jià)指數(shù)

B、貨幣GDP

C、零售物價(jià)指數(shù)

D、生產(chǎn)者物價(jià)指數(shù)

【答案】：答案：B

解析：具體說來(lái)，衡量通貨膨脹率的變化主要有生產(chǎn)者物價(jià)指數(shù)、消費(fèi)物價(jià)指數(shù)(又叫居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù))和零售物價(jià)指數(shù)三個(gè)指標(biāo)。名義GDP也稱貨幣GDP，是用生產(chǎn)物品和勞務(wù)的當(dāng)年價(jià)格計(jì)算的全部最終產(chǎn)品的市場(chǎng)價(jià)值。名義GDP的變動(dòng)既反映了實(shí)際產(chǎn)量變動(dòng)的情況，又反映了價(jià)格變動(dòng)的情況，但不是通貨膨脹率的衡量指標(biāo)。故選B。70、“批復(fù)”這一文種最突出的特點(diǎn)是()。

A、說明性

B、可行性

C、針對(duì)性

D、政策性

【答案】：答案：C

解析：批復(fù)”是根據(jù)下級(jí)機(jī)關(guān)提出的請(qǐng)示而進(jìn)行的回復(fù)，是針對(duì)請(qǐng)示內(nèi)容作出的具體的答復(fù)，具有很強(qiáng)的針對(duì)性。故選C。71、劉禹錫的詩(shī)句“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”歌頌的是以下哪種精神?()

A、自我革新的擔(dān)當(dāng)精神

B、堅(jiān)持不懈的拼搏精神

C、無(wú)私奉獻(xiàn)的奮斗精神

D、篳路藍(lán)縷的建設(shè)精神

【答案】：答案：A

解析：“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”出自劉禹錫的《樂天見示傷微之敦詩(shī)晦叔三君子皆有深分因成是詩(shī)以寄》，意為春天里，茂盛的樹林新長(zhǎng)出的葉子，催換著老葉、舊葉;江河中，奔騰的流水前面的退讓給后起的波浪。體現(xiàn)了新事物的產(chǎn)生、舊事物的消亡有它的客觀必然性，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，歌頌了自我革新的擔(dān)當(dāng)精神。故選A。72、下列關(guān)于激光的說法不正確的是()。

A、激光器輸出的光顏色極純，是因?yàn)椴ㄩL(zhǎng)分布范圍很寬

B、激光的理論基礎(chǔ)起源于愛因斯坦的“受激輻射”理論

C、激光對(duì)人體的傷害中，以對(duì)眼睛的傷害最為嚴(yán)重

D、激光的波長(zhǎng)取決于發(fā)出激光的活性物質(zhì)

【答案】：答案：A

解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，激光器輸出的光，波長(zhǎng)分布范圍非常窄，因此顏色極純。以輸出紅光的氦氖激光器為例，其光的波長(zhǎng)分布范圍可以窄到2×10-9納米，是氪燈發(fā)射的紅光波長(zhǎng)分布范圍的萬(wàn)分之二。由此可見，激光器的單色性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過任何一種單色光源。故選A。73、赤潮主要由()引起的。

A、珊瑚蟲

B、低氣壓

C、浮游生物

D、火山噴發(fā)

【答案】：答案：C

解析：赤潮是在特定的環(huán)境條件下，海水中某些浮游植物、原生動(dòng)物或細(xì)菌爆發(fā)性增殖或高度聚集而引起水體變色的一種有害生態(tài)現(xiàn)象。赤潮是一個(gè)歷史沿用名，它并不一定都是紅色。故選C。74、市場(chǎng)機(jī)制中的核心機(jī)制是()。

A、價(jià)格機(jī)制

B、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制

C、供求機(jī)制

D、約束機(jī)制

【答案】：答案：A

解析：市場(chǎng)機(jī)制是一個(gè)有機(jī)的整體，它的構(gòu)成要素主要有市場(chǎng)價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制等構(gòu)成。其中核心機(jī)制是價(jià)格機(jī)制。故選A。75、兩種不同的使用價(jià)值相互交換的量的比例關(guān)系取決于()。

A、效用

B、交換價(jià)值

C、價(jià)值

D、供求關(guān)系

【答案】：答案：B

解析：交換價(jià)值首先表現(xiàn)為一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值交換的量的關(guān)系或比例。76、促進(jìn)人的全面發(fā)展是()。

A、社會(huì)主義的本質(zhì)要求

B、馬克思主義建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求

C、社會(huì)主義初級(jí)階段建設(shè)與發(fā)展的根本要求

D、建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本要求

【答案】：答案：B

解析：馬克思主義認(rèn)為，人是社會(huì)活動(dòng)的主體，人在進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的過程中自身也不斷地得到發(fā)展。而人自身的發(fā)展又是推動(dòng)社會(huì)向更高層次發(fā)展的基礎(chǔ)條件。所以，從動(dòng)態(tài)發(fā)展的過程來(lái)看，社會(huì)的發(fā)展與人的發(fā)展是相互推動(dòng)、互為條件的關(guān)系，二者在本質(zhì)上是一致的。又由于人是主體，社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展最終體現(xiàn)為人的全面發(fā)展。所以，努力促進(jìn)人的全面發(fā)展是馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)的要求。故選B。77、絕對(duì)地租形成的原因是()。

A、對(duì)土地的資本主義經(jīng)營(yíng)壟斷

B、土地有優(yōu)劣的差別

C、對(duì)土地私有權(quán)的壟斷

D、土地的地理位置有遠(yuǎn)近的差別

【答案】：答案：C

解析：任何土地的使用因?yàn)橥恋氐乃接袡?quán)的存在，都不可能是無(wú)償?shù)?，這種因?yàn)橥恋氐乃接袡?quán)的存在而產(chǎn)生的地租就是絕對(duì)地租。A是正確選項(xiàng)。故選C。78、公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。我們要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持公有制為主體，其實(shí)質(zhì)和核心是()。

A、在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度中占主體地位

B、全體社會(huì)成員或者部分社會(huì)成員共同占有生產(chǎn)資料

C、國(guó)家完全占有生產(chǎn)資料

D、國(guó)民經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在控制力上

【答案】：答案：B

解析：社會(huì)主義公有制的實(shí)質(zhì)和核心是全體社會(huì)成員或者部分成員共同占有生產(chǎn)資料實(shí)現(xiàn)了人們?cè)谏a(chǎn)資料面前的平等。故選B。79、產(chǎn)業(yè)資本周轉(zhuǎn)的速度與()。

A、周轉(zhuǎn)時(shí)間成反比，與周轉(zhuǎn)次數(shù)成正比

B、周轉(zhuǎn)時(shí)間成正比，與周轉(zhuǎn)次數(shù)成反比

C、周轉(zhuǎn)時(shí)間成正比，與周轉(zhuǎn)次數(shù)成正比

D、周轉(zhuǎn)時(shí)間成反比，與周轉(zhuǎn)次數(shù)成反比

【答案】：答案：A

解析：產(chǎn)業(yè)資本周轉(zhuǎn)的速度與周轉(zhuǎn)時(shí)間成反比，與周轉(zhuǎn)次數(shù)成正比。故選A。80、20世紀(jì)60年代，最先到達(dá)月球的地球人是()。

A、美國(guó)人

B、蘇聯(lián)人

C、英國(guó)人

D、中國(guó)人

【答案】：答案：A

解析：1969年7月16日，美國(guó)宇航員尼爾?阿姆斯特朗、巴茲?奧爾德林和邁克爾?柯林斯駕駛阿波羅11號(hào)宇宙飛船成功踏上了月球表面，成為首次踏上月球的人類。前蘇聯(lián)的加加林是最先到太空的人。故選A。81、直接投資是指境內(nèi)投資主體在境外以現(xiàn)金、實(shí)物、無(wú)形資產(chǎn)等方式投資，并以控制國(guó)(境)外企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理權(quán)為核心的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。根據(jù)以上定義，在國(guó)際投資中，不屬于直接投資的行為是()。

A、購(gòu)買其他國(guó)家的債券

B、收購(gòu)兼并被投資國(guó)的企業(yè)

C、與當(dāng)?shù)赝顿Y人建立合資企業(yè)

D、獨(dú)自在被投資國(guó)開辦新企業(yè)

【答案】：答案：A

解析：對(duì)外資本交流包括資本輸入和輸出，吸收利用外資的形式包括直接投資和間接投資。A項(xiàng)無(wú)法實(shí)現(xiàn)“控制國(guó)(境)外企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理權(quán)”的目的，不屬于直接投資行為。故選A。82、職業(yè)道德的基本內(nèi)涵包括()。

A、愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道

B、愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、奉獻(xiàn)社會(huì)

C、愛崗敬業(yè)、辦事公道、服務(wù)群眾

D、愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)

【答案】：答案：D

解析：《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出，要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ髦凶鲆粋€(gè)好建設(shè)者。故選D。83、管理方格理論認(rèn)為，使組織目標(biāo)與個(gè)人的需要和理想最有效地結(jié)合起來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)方式叫做()。

A、任務(wù)型

B、團(tuán)隊(duì)型

C、貧乏型

D、俱樂部型

【答案】：答案：B

解析：管理方格理論中，(9.9)團(tuán)隊(duì)型這種領(lǐng)導(dǎo)者方式認(rèn)為，對(duì)人的關(guān)心和對(duì)生產(chǎn)的關(guān)心之間沒有必然的沖突，領(lǐng)導(dǎo)者要對(duì)人和生產(chǎn)都極其關(guān)心，進(jìn)而使組織的目標(biāo)與個(gè)人的需要與理想最有效地結(jié)合起來(lái)。這是一種效果最好的領(lǐng)導(dǎo)方式。故選B。84、相傳堯舜禹時(shí)，部落聯(lián)盟采取“禪讓”的方式選賢舉能，推舉聯(lián)盟的共主。禹死后，益按照部落聯(lián)盟傳統(tǒng)，為禹辦喪禮、掛孝、守喪三年，而三年后益未得位。啟則在民眾的擁護(hù)下上位，從此禪讓制被()所取代。

A、推恩令

B、分封制

C、世襲制

D、選舉制

【答案】：答案：C

解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，推恩令是漢武帝為了鞏固中央集權(quán)而頒布的一項(xiàng)重要政令，這項(xiàng)政令要求由以前的各諸侯所管轄的區(qū)域只由其長(zhǎng)子繼承，改為其長(zhǎng)子、次子、三子共同繼承，將諸侯國(guó)越分越小，削弱權(quán)力以加強(qiáng)中央集權(quán)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，分封制，是中國(guó)古代分封諸侯的制度。商代已開始分封諸侯，稱號(hào)有侯和伯。西周滅商后，便大規(guī)模地以封地連同居民分賞王室子弟和功臣，諸侯在其封國(guó)內(nèi)享有世襲統(tǒng)治權(quán)，也有服從天子命令、定期朝貢、提供軍賦和力役、維護(hù)周王室安全的責(zé)任。C項(xiàng)正確，世襲制是古代君王去世或遜位后，將皇帝的九五之尊傳給自己的子孫的傳承制度，名號(hào)、爵位以及財(cái)產(chǎn)等按照血統(tǒng)關(guān)系世代傳承。這種傳承主要有“家”的傳承，諸侯國(guó)的傳承，天下的傳承等。禹的兒子啟繼承了父親的帝位，廢除“禪讓制”實(shí)行“世襲制”，建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家——夏朝。D項(xiàng)錯(cuò)誤，選舉制是選舉國(guó)家各級(jí)代表機(jī)關(guān)的代表(議員)和其他國(guó)家公職人員的原則和制度的總稱。它是政治制度的重要組成部分。主要包括選舉原則、組織與程序、選區(qū)劃分、選取舉名額分配等。通常由憲法和選舉法以及其他有關(guān)法律規(guī)定。故選C。85、隨著“一盔一帶”安全守護(hù)行動(dòng)在全國(guó)各地開展，人們對(duì)頭盔的需求激增，臺(tái)州頭盔企業(yè)急擴(kuò)生產(chǎn)線。這表明()。

A、生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象

B、消費(fèi)是生產(chǎn)的目的

C、生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力

D、消費(fèi)反作用于生產(chǎn)

【答案】：答案：D

解析：生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系包括兩個(gè)方面：(1)生產(chǎn)決定消費(fèi)。具體表現(xiàn)為：①生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象;②生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式;③生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平;④生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力。(2)消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有重要的反作用。表現(xiàn)為：①消費(fèi)是生產(chǎn)的目的;②消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起著導(dǎo)向作用;③消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力;④消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動(dòng)力，提高勞動(dòng)力質(zhì)量。A項(xiàng)錯(cuò)誤，生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象，即商品只有被生產(chǎn)出來(lái)，才能流通到市場(chǎng)上，才能被消費(fèi)，例如古代人不可能用手機(jī)通信。該項(xiàng)表述正確，但與題干無(wú)關(guān)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，消費(fèi)是生產(chǎn)的目的。生產(chǎn)者生產(chǎn)產(chǎn)品是為了讓渡使用價(jià)值實(shí)現(xiàn)價(jià)值。該項(xiàng)表述正確，但與題干無(wú)關(guān)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力，產(chǎn)業(yè)發(fā)展、產(chǎn)品不斷優(yōu)化，會(huì)刺激新的消費(fèi)欲望。該項(xiàng)表述正確，但與題干無(wú)關(guān)。D項(xiàng)正確，“人們對(duì)頭盔的需求激增，臺(tái)州頭盔企業(yè)急擴(kuò)生產(chǎn)線”表明消費(fèi)需求增加，帶動(dòng)了生產(chǎn)的擴(kuò)大，屬于消費(fèi)反作用生產(chǎn)。故選D。86、“批復(fù)”這一文種最突出的特點(diǎn)是()。

A、說明性

B、可行性

C、針對(duì)性

D、政策性

【答案】：答案：C

解析：批復(fù)”是根據(jù)下級(jí)機(jī)關(guān)提出的請(qǐng)示而進(jìn)行的回復(fù)，是針對(duì)請(qǐng)示內(nèi)容作出的具體的答復(fù)，具有很強(qiáng)的針對(duì)性。故選C。87、”牽一發(fā)而動(dòng)全身”體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。

A、意識(shí)具有能動(dòng)作用

B、前進(jìn)性與曲折性的關(guān)系

C、整體與局部的關(guān)系

D、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

【答案】：答案：C

解析：“一發(fā)”代表的是局部，而“全身”則代表的是整體?！盃恳话l(fā)而動(dòng)全身”形容的是部分和整體的關(guān)系，指的是關(guān)鍵部分的功能及變化能對(duì)整體的功能起決定作用。故選C。88、移動(dòng)電話給我們的生活帶來(lái)了極大的方便，在實(shí)現(xiàn)這種全球快速、簡(jiǎn)捷的通信中，同步通信衛(wèi)星發(fā)揮了巨大的作用。那么，同步通信衛(wèi)星是()。

A、相對(duì)于地球靜止的

B、在高空靜止不動(dòng)的

C、相對(duì)于任何星體都是運(yùn)動(dòng)的

D、相對(duì)于仍和星體都是靜止的

【答案】：答案：A

解析：如果把通信衛(wèi)星發(fā)送到赤道上空35800km高的圓形軌道上，與地球自轉(zhuǎn)同向運(yùn)動(dòng)，繞地球一周的時(shí)間與地球自轉(zhuǎn)一周的時(shí)間正好相等(即24h)。從地面上看去，衛(wèi)星是靜止不動(dòng)的。這種通信衛(wèi)星叫做同步通信衛(wèi)星，也稱靜止地球衛(wèi)星。故同步通信衛(wèi)星相對(duì)于地球是靜止的。故選A。89、依據(jù)我國(guó)《婚姻法》的規(guī)定，人民法院審理離婚案件的必經(jīng)程序是()。

A、和解

B、調(diào)解

C、辯論

D、分割財(cái)產(chǎn)

【答案】：答案：B

解析：我國(guó)《婚姻法》第三十二條規(guī)定：“男女一方要求離婚的，可由有關(guān)部門進(jìn)行調(diào)解或直接向人民法院提出離婚訴訟。人民法院審理離婚案件，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解;如感情確已破裂，調(diào)解無(wú)效，應(yīng)準(zhǔn)予離婚?！币虼薆項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤，和解并不是必經(jīng)程序，調(diào)解的最終的結(jié)果可能是和解，也有可能是離婚。C項(xiàng)錯(cuò)誤，辯論并不是審理離婚案件的必經(jīng)程序。D項(xiàng)錯(cuò)誤，調(diào)解如果是和解就沒有必要進(jìn)行財(cái)產(chǎn)分割。故選B。90、就業(yè)是最大的民生。要堅(jiān)持()和()，實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量和更充分就業(yè)。大規(guī)模開展職業(yè)技能培訓(xùn)，注重解決結(jié)構(gòu)性就業(yè)矛盾，鼓勵(lì)()帶動(dòng)()。

A、就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略;人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略;創(chuàng)業(yè);就業(yè)

B、就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略;積極就業(yè)政策;創(chuàng)業(yè);就業(yè)

C、就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略;人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略;就業(yè);創(chuàng)業(yè)

D、就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略;人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略;創(chuàng)業(yè);就業(yè)

【答案】：答案：B

解析：就業(yè)是最大的民生。要堅(jiān)持就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和積極就業(yè)政策，實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量和更充分就業(yè)。大規(guī)模開展職業(yè)技能培訓(xùn)，注重解決結(jié)構(gòu)性就業(yè)矛盾，鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)，帶動(dòng)就業(yè)。故選B。91、產(chǎn)業(yè)資本周轉(zhuǎn)的速度與()。

A、周轉(zhuǎn)時(shí)間成反比，與周轉(zhuǎn)次數(shù)成正比

B、周轉(zhuǎn)時(shí)間成正比，與周轉(zhuǎn)次數(shù)成反比

C、周轉(zhuǎn)時(shí)間成正比，與周轉(zhuǎn)次數(shù)成正比

D、周轉(zhuǎn)時(shí)間成反比，與周轉(zhuǎn)次數(shù)成反比

【答案】：答案：A

解析：產(chǎn)業(yè)資本周轉(zhuǎn)的速度與周轉(zhuǎn)時(shí)間成反比，與周轉(zhuǎn)次數(shù)成正比。故選A。92、所面臨的兩種選擇都是自己不喜歡的，卻必須選擇其一，這就會(huì)產(chǎn)生()。

A、雙趨沖突

B、雙避沖突

C、趨避沖突

D、趨利沖突

【答案】：答案：B

解析：雙避沖突是指因?qū)煞N同樣不利的結(jié)果必須進(jìn)行選擇時(shí)所產(chǎn)生的心理矛盾。故選B。93、在國(guó)家壟斷資本主義條件下，國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行干預(yù)和調(diào)節(jié)，其實(shí)質(zhì)是()。

A、促使資本主義經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)

B、消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)

C、加強(qiáng)壟斷資本對(duì)廣大勞動(dòng)人民的剝削

D、維護(hù)壟斷資產(chǎn)階級(jí)的整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展

【答案】：答案：D

解析：生產(chǎn)社會(huì)化程度越來(lái)越高，社會(huì)矛盾越來(lái)越多，這些問題的解決都需要國(guó)家出面進(jìn)行宏觀調(diào)節(jié)才可，但其實(shí)質(zhì)仍然是維護(hù)壟斷資產(chǎn)階級(jí)的整體經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。故選D。94、我國(guó)省級(jí)建制的五個(gè)自治區(qū)是以哪五個(gè)民族命名的?()

A、回族，藏族，壯族，維吾爾族，蒙古族

B、苗族，高山族，哈薩克族，回族，土家族

C、漢族，壯族，蒙古族，東鄉(xiāng)族，傣族

D、高山族，壯族，蒙古族，苗族，滿族

【答案】：答案：A

解析：自治是在國(guó)家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，以少數(shù)民族聚居的地方為基礎(chǔ)，建立相應(yīng)的自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，由少數(shù)民族人民自己當(dāng)家做主，管理本民族內(nèi)部地方事務(wù)。民族自治區(qū)享有憲法，民族區(qū)域自治法和其他法律規(guī)定的民族自治權(quán)，這種制度稱為“民族區(qū)域自治制度”，民族區(qū)域自治制度是中國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。截止到2013年，中國(guó)共計(jì)有五個(gè)省級(jí)建制自治區(qū)：內(nèi)蒙古自治區(qū)，新疆維吾爾自治區(qū)，廣西壯族自治區(qū)，寧夏回族自治區(qū)，西藏自治區(qū)。故選A。95、職業(yè)道德是道德在職業(yè)生活中的()。

A、作用

B、具體表現(xiàn)

C、道德規(guī)范

D、標(biāo)志

【答案】：答案：B

解析：職業(yè)道德是指人們?cè)诼殬I(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德，即一般社會(huì)道德在職業(yè)生活中的具體表現(xiàn)。故選B。96、以下說法正確的是()。

A、《燕歌行》是曹植的代表作之一

B、《后漢書》是三國(guó)時(shí)期的歷史學(xué)家范曄編撰的記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書

C、世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作是《天工開物》

D、北宋四大書法家，史稱“蘇、黃、米、蔡”，其中的“蘇”指的是蘇轍

【答案】：答案：C

解析：《燕歌行》是曹丕的作品，A項(xiàng)錯(cuò)誤。范曄是南朝劉宋時(shí)期的人，B項(xiàng)錯(cuò)誤。北宋四大書法家，史稱“蘇、黃、米、蔡”，其中“蘇”指蘇軾，D項(xiàng)錯(cuò)誤。因此C項(xiàng)當(dāng)選。97、在我國(guó)，結(jié)婚的必備條件之一是()。

A、雙方不得有血親關(guān)系

B、雙方完全自愿

C、雙方簽訂婚約

D、男方不得早于23周歲，女方不得早于21周歲

【答案】：答案：B

解析：《婚姻法》規(guī)定，結(jié)婚必須男女雙方完全自愿，不許任何一方對(duì)他方加以強(qiáng)迫或任何第三者加以干涉。故選B。98、職業(yè)道德的基本內(nèi)涵包括()。

A、愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道

B、愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、奉獻(xiàn)社會(huì)

C、愛崗敬業(yè)、辦事公道、服務(wù)群眾

D、愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)

【答案】：答案：D

解析：《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出，要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ髦凶鲆粋€(gè)好建設(shè)者。故選D。99、淮河治理耗時(shí)10年，國(guó)家、地方和眾多企業(yè)投入600多億元巨資，但成效不大，主要原因之一就是地方保護(hù)主義和片面的GDP發(fā)展觀。從哲學(xué)上看，這要求我們()。

①樹立全局觀念，辦事情要從整體著眼

②堅(jiān)持用科學(xué)的發(fā)展觀看問題

③用經(jīng)濟(jì)、行政、法律的手段規(guī)范市場(chǎng)主體的行為

④堅(jiān)持集體主義價(jià)值取向

A、①②③

B、①②④

C、①③④

D、②③④

【答案】：答案：B

解析：題干中指出準(zhǔn)河治理成效不大的原因在于地方保護(hù)主義和片面的GDP發(fā)展觀。地方保護(hù)主義只重視地區(qū)的發(fā)展，而忽視了國(guó)家整體的發(fā)展。片面的GDP發(fā)展觀沒有用發(fā)展的眼光看問題，只顧眼前利益。故選B。100、我國(guó)的人口基本國(guó)策是()。

A、實(shí)行計(jì)劃生育政策

B、十分珍惜和合理利用每一寸土地，切實(shí)保護(hù)耕地

C、人口基數(shù)大

D、人口增長(zhǎng)快

【答案】：答案：A

解析：人口的增長(zhǎng)應(yīng)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，為此我國(guó)政府把實(shí)行計(jì)劃生育作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本國(guó)策。故選A。101、貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在()。

A、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)

B、堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際

C、堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民

D、堅(jiān)持黨的先進(jìn)性

【答案】：答案：A

解析：三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。故選A。102、下列變化中屬于物理變化的是()。

A、蠟燭燃燒

B、鋼鐵生銹22

C、在沼池中用秸稈制甲烷

D、用自來(lái)水制蒸餾水

【答案】：答案：D

解析：判斷化學(xué)變化(又稱化學(xué)反應(yīng))和物理變化的依據(jù)是反應(yīng)是否生成新的物質(zhì)，生成新物質(zhì)的變化是化學(xué)變化，反之則是物理變化。蠟燭燃燒的實(shí)質(zhì)是烷烴的混合物在點(diǎn)燃的條件下與氧氣反應(yīng)生成二氧化碳和水，有新物質(zhì)產(chǎn)生，是化學(xué)變化。鋼鐵生銹是鐵跟空氣中的氧氣、水等物質(zhì)發(fā)生一系列的反應(yīng)，生成鐵銹，也是化學(xué)變化。在沼氣池用秸稈制甲烷，有新物質(zhì)甲烷產(chǎn)生，同樣是化學(xué)變化;用自來(lái)水制蒸餾水是將自來(lái)水加熱至沸騰成氣態(tài)，然后水蒸氣流過冷凝管被冷凝又變回液態(tài)，此過程沒有新物質(zhì)產(chǎn)生，只是為了將水中的雜質(zhì)除去而已，屬于物理變化，因此符合題意。故選D。103、劉禹錫的詩(shī)句“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”歌頌的是以下哪種精神?()

A、自我革新的擔(dān)當(dāng)精神

B、堅(jiān)持不懈的拼搏精神

C、無(wú)私奉獻(xiàn)的奮斗精神

D、篳路藍(lán)縷的建設(shè)精神

【答案】：答案：A

解析：“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”出自劉禹錫的《樂天見示傷微之敦詩(shī)晦叔三君子皆有深分因成是詩(shī)以寄》，意為春天里，茂盛的樹林新長(zhǎng)出的葉子，催換著老葉、舊葉;江河中，奔騰的流水前面的退讓給后起的波浪。體現(xiàn)了新事物的產(chǎn)生、舊事物的消亡有它的客觀必然性，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，歌頌了自我革新的擔(dān)當(dāng)精神。故選A。104、下列西方著名畫家及其流派對(duì)應(yīng)不正確的是()。

A、奠奈——印象派

B、達(dá)利——野獸派

C、米勒——現(xiàn)實(shí)主義

D、凡?高——后印象派

【答案】：答案：B

解析：達(dá)利屬于超現(xiàn)實(shí)主義，野獸派的代表是馬蒂斯、弗拉曼克、德蘭等。故選B。105、我國(guó)國(guó)有企業(yè)改革的方向是()。

A、對(duì)大中型國(guó)有企業(yè)進(jìn)行公司制改革

B、對(duì)所有國(guó)有企業(yè)進(jìn)行公司制改革

C、建立現(xiàn)代企業(yè)制度

D、提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力

【答案】：答案：C

解析：建立現(xiàn)代企業(yè)制度，形成完善的現(xiàn)代企業(yè)制度，是我國(guó)公有制和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的產(chǎn)物，也是我國(guó)國(guó)有企業(yè)改革的方向。故選C。106、城市鐵路橋的鐵道兩邊往往留有一定寬度，足夠一個(gè)人行走。但是鐵路橋是嚴(yán)禁行人通行的。禁止行人通行的主要原因是()。

A、擔(dān)心行人被高速行進(jìn)中的火車上的突出物剮到

B、由于鐵路橋的護(hù)欄間隙較大，行人容易從護(hù)欄間隙中墜落

C、高速行駛的火車擾動(dòng)空氣，氣流改變?cè)斐上騼?nèi)的吸力，有將附近物體卷入的危險(xiǎn)

D、高速行駛的火車擾動(dòng)空氣，氣流改變?cè)斐上蛲獾耐屏?，有將附近物體推下橋的危險(xiǎn)

【答案】：答案：C

解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，火車上不允許有足可以剮到人的突出物，因?yàn)檫@也會(huì)影響到火車的安全;B項(xiàng)錯(cuò)誤，護(hù)欄間隙較大是一個(gè)完全可以彌補(bǔ)的問題，不致于嚴(yán)禁行人通行;D項(xiàng)錯(cuò)誤，火車擾動(dòng)空氣基本上不會(huì)造成外向的推力，而是產(chǎn)生內(nèi)向的吸力，有將附近物體卷入的危險(xiǎn)。故選C。107、有一幅對(duì)聯(lián)以皇帝年號(hào)分別嵌入上下句，其上句為：“煩天心，廉民物，雍和其鏡，乾坤其身，嘉惠普群察，道光紹虞夏商周，威歌盛世”，此句涉及的皇帝的朝代是()。

A、漢朝

B、唐朝

C、明朝

D、清朝

【答案】：答案：D

解析：題干對(duì)聯(lián)中涉及的皇帝年號(hào)有雍正、乾隆、嘉慶、道光，都是清朝的皇帝年號(hào)。故選D。108、20世紀(jì)60年代，最先到達(dá)月球的地球人是()。

A、美國(guó)人

B、蘇聯(lián)人

C、英國(guó)人

D、中國(guó)人

【答案】：答案：A

解析：1969年7月16日，美國(guó)宇航員尼爾?阿姆斯特朗、巴茲?奧爾德林和邁克爾?柯林斯駕駛阿波羅11號(hào)宇宙飛船成功踏上了月球表面，成為首次踏上月球的人類。前蘇聯(lián)的加加林是最先到太空的人。故選A。109、近年來(lái)，志愿者運(yùn)動(dòng)()，說明我國(guó)經(jīng)濟(jì)獲得長(zhǎng)足發(fā)展之后，有了推行志愿者運(yùn)動(dòng)的()。盡管初始稚步，但既然開始了，且方向正確，總會(huì)逐漸成熟。

A、悄然興起條件

B、方興未艾機(jī)制

C、欣欣向榮實(shí)力

D、如火如荼資本

【答案】：答案：A

解析：根據(jù)語(yǔ)境“盡管初始稚步”可知，志愿者活動(dòng)才剛剛興起，“悄然興起”符合語(yǔ)境。第二空填入“條件”表達(dá)的意思是“有了條件，志愿者運(yùn)動(dòng)開始萌芽”，符合語(yǔ)境。故選A。110、在溝通結(jié)構(gòu)中，有一個(gè)處于溝通中心的個(gè)體，成為溝通的媒介。這種溝通形態(tài)稱為()。

A、鏈?zhǔn)綔贤?/p>

B、環(huán)式溝通

C、Y式溝通

D、輪式溝通

【答案】：答案：C

解析：在Y式溝通結(jié)構(gòu)中，有一個(gè)個(gè)體處于溝通的中心，已成為溝通媒介。在組織中，就相當(dāng)于從參謀機(jī)構(gòu)到組織領(lǐng)導(dǎo)再到下級(jí)的信息溝通形態(tài)。故選C。111、稅收是國(guó)家(政府)公共財(cái)政最主要的收入形式和來(lái)源。稅收的本質(zhì)是國(guó)家為滿足社會(huì)公共需要，憑借公共權(quán)力，按照法律所規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)和程序，參與國(guó)民收入分配，強(qiáng)制取得財(cái)政收入所形成的一種特殊分配關(guān)系。與其他分配方式相比，以下不是稅收“三性”的是()。

A、強(qiáng)制性

B、效益型

C、無(wú)償性

D、固定性

【答案】：答案：B

解析：稅收與其他財(cái)政收入形式相比，具有強(qiáng)制性、無(wú)償性、固定性等特征，習(xí)慣上稱為“三性”。強(qiáng)制性指國(guó)家以社會(huì)管理者身份，用法律形式、對(duì)征納雙方權(quán)力與義務(wù)的制約;無(wú)償性指國(guó)家征稅對(duì)具體納稅人既不需要直接償還，也不付出任何形式的直接報(bào)酬;固定性指國(guó)家征稅必須通過法律形式，事先規(guī)定課稅對(duì)象和課征額度。故選B。112、司法機(jī)關(guān)及其他的司法性組織的性質(zhì)、任務(wù)、組織體系、組織與活動(dòng)的原則以及工作制度等方面規(guī)范的總稱，稱為()。

A、檢察制度

B、律師制度

C、司法制度

D、立法制度

【答案】：答案：C

解析：司法制度是國(guó)家體系中司法機(jī)關(guān)及其他的司法性組織的性質(zhì)、任務(wù)、組織體系、組織與活動(dòng)的原則以及工作制度等方面規(guī)范的總稱。律師制度是國(guó)家關(guān)于律師性質(zhì)、任務(wù)、權(quán)利和義務(wù)及律師活動(dòng)原則、組織結(jié)構(gòu)、管理體制、法律責(zé)任、業(yè)務(wù)范圍等法律規(guī)范的總稱。檢察制度是國(guó)家檢察機(jī)關(guān)的性質(zhì)、任務(wù)、組織體系、組織和活動(dòng)原則以及工作制度的總稱。立法制度是立法活動(dòng)、立法過程所須遵循的各種實(shí)體性準(zhǔn)則的總稱。故選C。113、下列關(guān)于《憲法》對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的規(guī)定，不正確的有()。

A、國(guó)家保護(hù)公民的繼承權(quán)

B、國(guó)家不得對(duì)公民的私有財(cái)產(chǎn)實(shí)行征收或征用

C、財(cái)產(chǎn)權(quán)是憲法賦予公民的十分重要的經(jīng)濟(jì)權(quán)利

D、國(guó)家保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)

【答案】：答案：B

解析：《憲法》規(guī)定，公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯。國(guó)家依照法律規(guī)定保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)。國(guó)家為了公共利益的需要，可以依照法律規(guī)定對(duì)公民的私有財(cái)產(chǎn)實(shí)行征收或者征用并給予補(bǔ)償。故選B。114、行政行為以()作為實(shí)施保障。

A、一系列制度

B、國(guó)家機(jī)關(guān)的權(quán)威

C、國(guó)家強(qiáng)制力

D、相對(duì)方自覺履行

【答案】：答案：C

解析：行政行為是行政主體代表國(guó)家，以國(guó)家名義實(shí)施的行為，故其以國(guó)家強(qiáng)制力作為實(shí)施的保障。故選C。115、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是人類孜孜以求的社會(huì)理想。下列對(duì)于和諧社會(huì)理念蘊(yùn)含的哲理表述不正確的是()。

A、唯物辯證法認(rèn)為，事物是普遍聯(lián)系的

B、矛盾在一定條件下不存在，不會(huì)貫穿事物發(fā)展過程的始終

C、發(fā)展就是新事物代替舊事物的過程

D、矛盾是事物變化發(fā)展的動(dòng)力

【答案】：答案：B

解析：社會(huì)主義和諧社會(huì)包括以下幾層意思：一是個(gè)人自身的和諧;二是人與人之間的和諧;三是社會(huì)各系統(tǒng)、各階層之間的和諧;四是個(gè)人、社會(huì)與自然之間的和諧;五是整個(gè)國(guó)家與外部世界的和諧。A項(xiàng)正確，和諧社會(huì)的構(gòu)建要求人、社會(huì)、自然各個(gè)方面都融治共存，體現(xiàn)了唯物辯證法的事物是普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，矛盾是永恒的，事事有矛盾、時(shí)時(shí)有矛盾。構(gòu)建和諧社會(huì)就是要化解矛盾，達(dá)成共識(shí)。C項(xiàng)正確，改革開放后的中國(guó)由于自身存在的一系列體制機(jī)制問題，社會(huì)還存在不和諧的因素;中央提出構(gòu)建和諧社會(huì)就是要以“和諧社會(huì)”代替“不和諧社會(huì)”。這體現(xiàn)了唯物辯證法發(fā)展的觀點(diǎn)，以新事物代替舊事物。D項(xiàng)正確，構(gòu)建和諧社會(huì)理念的提出就是緣于我國(guó)存在不和諧因素。這體現(xiàn)了矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力。故選B。116、下列戰(zhàn)役按時(shí)間先后順序排列正確的是()。

①武漢會(huì)戰(zhàn)

②淞滬會(huì)戰(zhàn)

③徐州會(huì)戰(zhàn)

④太原會(huì)戰(zhàn)

⑤棗莊會(huì)戰(zhàn)

A、②④③①⑤

B、②③④①⑤

C、③②①④⑤

D、③②⑤④①

【答案】：答案：A

解析：武漢會(huì)戰(zhàn)發(fā)生于1938年6月至10月;淞滬