2022年安徽省安慶市中考一模語文試題_第1頁
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文檔簡介

2022年安徽省安慶市中考一模語文試題注意事項∶你拿到的試卷滿分為150分(其中卷面書寫占5分),考試時間為150分鐘.2.試卷包括"試題卷"和"答題卷"兩部分.請務(wù)必在"答題卷"上答題,在"試題卷"上答題無效。3.答題過程中,可以隨時使用你所帶的正版新華字典.4.考試結(jié)束后,"試題卷"自己保留,只須交"答題卷"一、語文積累與綜合運用(35分)1.默寫古詩文中的名句。(10分)①_____,卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜而寄北》)②念天地之悠悠,__!(陳子昂《登出州臺歌》)③,今夕是何年。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)④幾處早鶯爭暖樹,__(白居易《錢塘湖春行》)⑤《茅屋為秋風所破歌》中,與"但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林"有異曲同工之妙的詩句是∶__,。⑥《雖有嘉肴》中,說明學(xué)與教能讓人知道自身不足的句子是∶,。⑦《送東陽馬生序》中,表明作者求學(xué)經(jīng)歷中"苦中有樂"的句子是∶,。2.請閱讀下面的文字,完成(1)一(4)題。(11分)感謝親愛的祖國,感謝黨和政府,正是那一抹(A)絢麗的中國紅,燃起我心中的信念之火,照亮我人生的至暗時刻,引領(lǐng)我回家的màn長路途。感謝親愛的家人們,與我一起經(jīng)歷風雨,見證歲月,安放我所有的喜樂苦悲,是你們的(B)遙遙相伴,陪我越過層層山丘;是你們的默默守護,帶我跨出叢叢荊棘.感謝親愛的伙伴們,有一種浪漫叫并肩作戰(zhàn),有一種純粹叫全力以赴,___回首此問,滿是靜水流深的情義和雷建萬鈞的擔當.感謝親愛的同事們,雖然分別已久,你們的真摯鼓勵和持續(xù)堅守,讓我們始終風雨同舟,艱難征程波瀾壯闊,(C)赤誠初心歷久mí堅。感謝所有關(guān)心我的你和你們,就算素未謀面,你們的濃濃情意、切切問候和深深祝福,如一道彩虹,(D)斑斕了坎坷路途上的一隅天空。(1)根據(jù)拼音寫漢字,給加點的字注音。(3分)一隅()màn()長歷久mí()堅(2)和"奮不顧身"的"顧"意思一樣的一項是()(3分)A.左顧右盼B.三顧茅廬C.顧此失彼D.顧影自憐(3)文中ABCD四處加點詞語,詞性和作用發(fā)生變化的一項是___(3分)(4)請仿照文段中畫波浪線的句子,在橫線上寫一個語意連貫、句式一致的句子。(2分)3.復(fù)興學(xué)校開展"閱讀經(jīng)典"綜合實踐活動,請你參與。(14分)(1)學(xué)校想邀謂安徽著名作家方華先生參加"閱讀經(jīng)典"活動,校團委擬寫了一份邀請函,但其中有三處錯誤,請你按提示修改。(6分)草敬的方華先生∶您好!為了鼓勵同學(xué)們多讀書,營造良好的讀書氛圍為目的,我校將于2022年4月23日開展"閱讀經(jīng)典"實踐活動,特向您發(fā)出誠摯邀請。敬請您于4月23日下午三點惠顧我校禮堂,給廣大師生做閱讀講座。全體師生誠摯歡迎您的到來!復(fù)興學(xué)校團委2022年4月13日邀請函有一處格式不規(guī)范,請?zhí)岢鲂薷囊庖?。?分)②畫線句有語病,請?zhí)岢鲂薷囊庖?。?分)③邀請函中用詞不得體的一處是"_____",應(yīng)改為"____"。(2分)(2)下面是小安和小徽關(guān)于閱讀經(jīng)典的對話,請你填寫相關(guān)內(nèi)容。(4分)小安∶閱讀經(jīng)典讓我懂得了,每個人的成長路上,總會遇到一些對自己產(chǎn)生重要影響的人,魯迅在日本仙臺遇到了①;保爾遇到了精神導(dǎo)師___②;簡·愛遇到了她摯愛的羅切斯特。小徽;閱讀經(jīng)典也要了解一些文化常識,比如《水滸傳》中有一段文字∶"四邊狼煙未息,中間又起禍胎,都是汝等忘家敗國之臣,壞了圣朝天下!"這里的"狼煙"一詞指的是戰(zhàn)爭。小安∶對,其實經(jīng)典詩詞中指代戰(zhàn)爭的詞語也很多,比如文天祥《過零丁洋》中的③__"和杜甫《春望》中的"__④__"都借指戰(zhàn)爭。(3)班級編輯"名人讀書名言"欄目,搜集了與讀書有關(guān)的名言,分成三個專欄并擬出小標題。請按要求答題。(4分)專欄專欄A專欄B專欄C標題薦讀書之法效讀書之勤名言讀書有三到,謂心到,眼到、口到.--朱嘉書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟.一一韓愈書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚.--劉向舊書不厭百回族,熟讀深思子自知--蘇軾鑿壁偷光,聚螢作囊,忍貧讀書,車胤匡衡.--許名奎讀書使人充實,討論使人機智,作丈使人準確.一一培根①為專欄C擬一個小標題。(2分)②如果將孔子的"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆"收入欄目,我覺得放在專欄__最為合適。(填字母即可)(2分)二、閱讀(55分)閱讀下而的文字回答問題?!疽弧浚?1分)碧澗一杯淡桑飛月①小區(qū)門口常有老人來賣菜。蘿卜纓子南瓜頭,小小青蒜地瓜?!?是他們從這座城市的()里種出來的心頭好。作為一個新江南人,對于這些菜,我通常只是看看,并不太會吃。不是嫌棄,是不知道怎么吃。②一天出門時,我終于看到了一種我會吃的菜∶香菜。其新鮮肥嫩、青翠欲滴的模樣,讓我在心里打起了小算盤∶嗯,回頭我要買上一把,配青蒜辣椒油,做成酸辣汁,蘸餃子吃,于是,我決定先去超市買餃子。③回來后,賣菜的大爺卻告訴我,他賣的不是香菜,是芹菜。頓時,以資深主婦自居的我有點兒蒙∶怎么會是芹菜呢?我()菜場那么多年,也沒見過這么細小孱弱的芹菜,唉,這大爺也真是,把芹菜種成這副模樣還敢拿出來賣。"這可怎么吃啊?"我們家吃芹菜,通常只吃莖,可眼前這莖,細成頭發(fā)絲一般。④"做湯呀,碧澗一杯羹,夜韭無人剪。"大爺漫不經(jīng)心地吟道,我卻大吃一驚。都說賣菜的大爺大媽不可小覷,這下我算見識到了。與此同時也明白了這芹菜為啥這么細,大爺種的哪里是菜,分明是情懷,是詩意,是醉翁之意不在酒啊。⑤"碧澗一杯羹,夜韭無人剪。"這是南宋詞人高觀國的句子。眾所周知,春天的韭菜鮮香無比,是上等菜肴。但是,如若有一杯碧澗類的話,那春夜雨露浸潤過的嫩韭,也就沒人稀罕了。高觀國還說,"野意重殷勤,持以君王獻"—一他還想把這美味獻給君王呢,由此可見,這碧澗羹是多么美味。⑥碧澗羹究竟是道什么羹呢?其實,它就是芹菜羹。⑦南宋詞人林洪在《山家清供》中專門講過這道菜的做法。獲芹取根,赤芹取葉與莖。二三月里,做羹時采來,洗凈,開水焯一下取出,用醋、芝麻、鹽,與茴香一起浸漬,可用來做酸菜,也可用來做羹。羹味清爽馨香,一口下去,讓人感覺像來到了碧綠的山澗,所以稱它為碧澗羹。⑧碧澗羹一詞,最早來自杜甫。他在《陪鄭廣文游何將軍山林十首》中寫道∶"鮮鯉銀絲膾、香芹碧澗羹。"直接給水芹羹打了個好廣告。從此,詩人們寫詩,也干脆用碧澗羹來稱呼芹菜羹了。除高觀國外,明朝詩人高啟也曾寫道∶"飯煮憶青泥,案炊思碧澗。"⑨如今,芹菜是一種常見蔬菜,似乎沒什么特別,如若非要找出,點兒特別的話,那就是有人覺得它味怪而不愿意吃,壁如我家小朋友。但在古代,它卻被認為是一種極好的食材。《呂氏春秋》中說∶"菜之美者……云夢之芹。"意思是,云夢那個地方出產(chǎn)的芹菜,是蔬菜中的美味。這不禁令人想起了那句老話∶多食滋味少,少食滋味好。⑩看在大爺吟詩的份兒上,這天,我從他那里買了一把青芹?;丶液?,洗凈切碎,焯水做羹。手頭沒有茴香和芝麻,那就打個蛋花。出鍋后,我用白瓷小碗分盛了,鄭重地請大家品嘗∶"古籍中流傳下來的千年美食∶碧澗羹。"女兒聽罷,拿起調(diào)羹舀了一勺∶"啊,真好喝。"然后就單喝那羹,很快,半碗下肚。"用什么做的,這么好喝?""芹菜。"我說這兩個字時,心里有些忐忑,因為這是女兒從來不吃的蔬菜,以為她會()。結(jié)果沒有,她像沒聽到一樣,還在盛。"我也想把菜吃出詩的味道來。"她說。我聽后笑了∶"那你要多讀書呀。"?文人靠文氣養(yǎng)心,家常便飯通常也能吃出山河之味,仿佛他們的鍋底藏著詩。身為現(xiàn)代人的我們,物質(zhì)更富足了,但吃飯也只是吃飯,有時還會吃個浮華。說到這兒,心中不免有些感慨,什么時候,我也能把芹菜樊吃成碧潤澗羹,把俗世生活過成詩呢?(選自《讀者》2022年2期,有改動)4.在文中括號內(nèi)依次填入的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分)A.空隙馳騁反對B.空隙奔走反感C.縫隙馳駛反感D.縫隙奔走反對5.依據(jù)文意,將表格相關(guān)內(nèi)容補充完整。(3分)情節(jié)印象"我"的心理反應(yīng)出門時初遇芹萊鮮嫩青翠①回來后準備購買②嗔怪③清爽馨香鄭重6.請從詞語運用的角度品析下列句子的表達效果。(4分)"做湯呀。碧澗一杯英,夜韭無人剪。"大爺漫不經(jīng)心地吟道,我卻大吃一驚、都說賣菜的大爺大媽不可小覷,這下我算見識到了。7.引用詩句典籍是本文寫作上的一大特色。請以第⑧段畫線句為例,具體分析此處引用詩句的作用。(5分)8.下面兩句話都寫到了"詩",請分析"詩"的內(nèi)涵有何不同。如何將俗世生活過成詩?請結(jié)合文章內(nèi)容,聯(lián)系生活實際,談?wù)勀愕膬牲c感受。(6分)(1)看在大爺吟詩的份兒上,這天,我從他那里買了一把青芹。(2)文人靠文氣養(yǎng)心,家常便飯通常也能吃出山河之味,仿佛他們的鍋底藏著詩?!径浚?9分)材料一一部《家庭教育促進法》,明確了家庭教育的主要內(nèi)容,包括"培養(yǎng)中華民族共同體意識和家國情懷""培養(yǎng)良好的社會公德、家庭美德、個人品德和法治意識""培養(yǎng)良好的生活習慣和行為習慣,確保身心健康"等關(guān)鍵領(lǐng)域。該法還為父母"傳授方法",列舉了"親自養(yǎng)育,加強親子陪伴""共同參與,發(fā)揮父母雙方的作用"等9種有益于未成年人全面發(fā)展、健康成長的科學(xué)方法,如此具體而明晰,有利于父母等監(jiān)護人按圖索驥、照此操作,依法把娃帶好。當然,一部相對"溫和"的法律,也并不是沒有任何"牙齒"。依法訓(xùn)誡等措施,并不是無關(guān)痛癢的批評教育,既是當面提醒,也是公開警醒,暗藏"聽者有心,聞?wù)咦憬?的功效。家庭教育促進法規(guī)定,公安機關(guān)、人民檢察院、人民法院在辦理案件過程中,根據(jù)實際情況,除了"對父母或者其他監(jiān)護人予以訓(xùn)誠",還"可以責令其接受家庭教育指導(dǎo)"。在司法實踐中,已有承辦法官向放任子女家庭教育的父母發(fā)出"責令接受家庭教育指導(dǎo)令",指派家庭教育指導(dǎo)師對其進行指導(dǎo)的案例。隨著法律的深入實施,包括訓(xùn)誠、家庭教育指導(dǎo)令等特定措施在內(nèi),將在家庭教育中產(chǎn)生更加積極的"促進"作用。(《中國青年報》2022年1月5日)材料二傳統(tǒng)家教規(guī)范中,既有處理家庭、鄰里之間關(guān)系的道德規(guī)范,又有憂先樂后、勇于擔當?shù)募覈閼?。當家教?guī)范與家國大義產(chǎn)生沖突和矛盾時,遵循的是舍小德從大德的原則。如清廉在次序上優(yōu)先于孝親。戰(zhàn)國時齊國田稷的母親在得知兒子拿來路不明的錢孝敬自己時說∶"孝子之事親也,盡力致誠。不義之物,不入于館。為人臣不忠,是為人子不孝也。""廉""忠"優(yōu)先于"孝",傳統(tǒng)家教的原則非常鮮明。。在傳統(tǒng)教育思想中,老子的"不言之教",孔子的"正人先正己",墨子"染于蒼則蒼,染于黃則黃"的"素絲"說,都是強調(diào)以身作則、潛移默化的道理。顏之推在對子女的教育中也采用以身示范的方法,主張家長要表率示下。他在《治家》篇中說∶"夫風化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。"明末清初的理學(xué)家孫奇逢在《孝友堂家規(guī)》中提出,"立家之規(guī),正須以身作范"。傳統(tǒng)家教還注重相機而教、《顏氏家訓(xùn)》指出∶"人生小幼,精神專利,長成已后,思慮散逸,固須早教,勿失機也。"相機而教既包括因時而教,也包括因勢利導(dǎo),因事而教。孟母"斷織"、曾子"殺豬"都是因勢利導(dǎo),田極母親拒收非法所得,借機對兒子進行廉潔教育則是因事而教的典范。(《光明日報》2022年2月7日)材料三今年北京冬奧會,自由式滑雪女子大跳臺冠軍谷愛凌的最后一跳,是自己從未挑戰(zhàn)過的高難度動作。她曾在賽后透露;"我在第二跳后和媽媽通過電話,我媽讓我上1440,發(fā)揮得好的話能拿到一塊銀牌,但我說我不要,我要上難度,媽媽說好吧,選擇是你自己的,希望你能享受比賽。"谷愛凌說,自己之所以這么做,是希望讓世界看到地不害怕不畏懼,一直在挑戰(zhàn)自己,突破極限。今天,很多孩子生活在物質(zhì)條件相對充裕的環(huán)境中,但也背負著家庭的高期待、學(xué)業(yè)的高壓力。中國家庭教育學(xué)會副會長孫云曉認為∶"其實,孩子們需要多一些尊重,需要更多豐富多彩的體驗,這樣才能釋放出真正的潛能,這才是'谷愛凌旋風'帶來的有益啟示。"生于美國,中美混血的谷愛凌,在中國媽媽的熏陶下,從小就十分熱愛中國文化。她經(jīng)?;乇本矔f一口流利的京味兒普通話;她愛吃鹵肉飯和烤鴨,覺得"紅鯉魚與綠鯉魚與驢"繞口令好玩,也和中國孩子一樣上補習班。谷愛凌還曾大方表示∶"我不是洋娃娃,我是中國人"。2019年,谷愛凌宣布自己正式轉(zhuǎn)入中國國籍,一時問,這位滑雪公主受到了大家的熱烈歡迎。在家人中,對谷愛凌影響最大的是母親谷燕。畢業(yè)于斯坦福大學(xué)的谷媽媽并沒有因為自己是"精英媽媽"而對孩子進行居高臨下的說教和逼迫式教育,她善于引導(dǎo),以身示范。比如谷愛凌接觸滑雪并愛上這項運動,就是因為媽媽熱愛滑雪,從小帶她去雪場玩,并讓孩子自己去感受和體驗。不逼迫,不代勞,做孩子的指南針,指引孩子尋找到自己生命的價值。在谷愛凌的追夢路上,家人給了她無窮的力量。陜西學(xué)前師范學(xué)院教授王越群認為,家長應(yīng)多為孩子創(chuàng)造一些機會,讓孩子得到差異較大的不同文化經(jīng)歷感悟,讓孩子在相對豐富的成長經(jīng)歷中度過,最大可能地踐行"文武之道,一張一弛",使孩子達到成長的最高度。(摘選自《環(huán)球日報》2022年2月9日)9.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()(3分)A.《家庭教育促進法》中依法訓(xùn)誠等措施,僅對放任子女家庭教育的父母具有法律的功效。B.當傳統(tǒng)家教規(guī)范與國家大義矛盾時,遵循舍小德從大德的原則,"孝"優(yōu)于"廉""忠"。C.傳統(tǒng)家教注重因時而教,因勢利導(dǎo),因事而教。D.谷愛凌生活在物質(zhì)條件相對充裕的環(huán)境中,但也背負著家庭的高期待、學(xué)業(yè)的高壓力。10.請根據(jù)材料一,概括《家庭教育促進法》的組成部分。(6分)11.請根據(jù)文段內(nèi)容,在橫線上為【材料二】的第二段補充一個論點。(4分)12.谷愛凌奪冠后,王素和李想對其奪冠的認識都有自己的想法,如果你在場,你的看法是什么,請表明你的觀點,并結(jié)合本文材料闡述理由。(6分)王素∶谷愛凌奪冠完全是個人的因素。賽前,媽媽建議她選擇1440,她沒有聽,而是選擇了要上難度,最終奪冠,李想∶谷愛凌奪冠完全是環(huán)境的因素。她經(jīng)歷中西不同文化感悟,這使其在相對豐富的成長中度過,這種特殊的環(huán)境造就了世界冠軍。我的觀點與理由∶______【三】(15分)【甲】潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上,伯然不動;傲爾遠業(yè),往來命忽。似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去.(節(jié)選自柳宗元《小石潭記》)【乙】紹圣元年十月十二日,與幼子過游白水佛跡院,浴于湯池,熱甚,其源殆可熟物。循山而東,少北,有懸水百仞,山八九折,折處輒為潭,深者縋石五丈,不得其所止。雪濺雷怒,可喜可畏。水崖有巨人跡數(shù)十,所謂佛跡也。暮歸倒行,觀山燒火,甚俛仰,度數(shù)谷,至江山月出,擊汰中流,掬弄珠璧。到家二皷,復(fù)與過飲酒,食余甘煮菜。顧影頹然,不復(fù)甚寐。書以付過。東坡翁。(蘇軾《游白水書付過》)【注釋】①幼子過∶蘇軾的三兒子蘇過。②殆∶大概,恐怕。③碓石五丈∶用五丈長的繩子系上石

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