高三一模“在比較中找尋自我定位”審題立意及范文

高三一?！霸诒容^中找尋自我定位”審題立意及范文原題＋審題立意＋素材積累與運(yùn)用指南＋寫作提綱＋范文＋高考作文預(yù)測(cè)【試題出處：南京市、鹽城市2024屆高三第一次模擬考試】四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料。根據(jù)要求寫作。(60分)現(xiàn)代文閱讀II《阿舒》中老支書抒發(fā)的"人活在世界上，你不比也是在比"的感慨，對(duì)十七歲的阿舒很有啟發(fā)。這一感慨，又引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。一、材料類型及考查特點(diǎn)本材料屬于“引語(yǔ)式”材料作文，通過引用現(xiàn)代文閱讀II《阿舒》中老支書的一句話“人活在世界上，你不比也是在比”，引導(dǎo)考生圍繞這句話展開聯(lián)想與思考。這類題目旨在考查學(xué)生的思維深度、廣度以及文字表達(dá)能力，特別重視考生的獨(dú)立思考能力和價(jià)值觀念的展現(xiàn)。二、材料解讀核心句子解析：“人活在世界上，你不比也是在比?！边@句話表面上看似矛盾，實(shí)則蘊(yùn)含深刻哲理。它強(qiáng)調(diào)了比較的普遍存在性，無論主觀意愿如何，人總是在無形中被置于社會(huì)、自我、他人之間的比較之中。這種比較不僅僅是物質(zhì)層面的，更多是精神、成就、價(jià)值觀等多維度的比較。三、審題步驟與方法關(guān)鍵詞提?。骸安槐纫彩窃诒取?，是審題的關(guān)鍵點(diǎn)，需深入理解其內(nèi)涵。邏輯關(guān)系分析：理解“比”的多維含義，包括主動(dòng)與被動(dòng)、內(nèi)在與外在的比較。核心主題提煉：個(gè)人成長(zhǎng)、自我認(rèn)知、社會(huì)比較、價(jià)值觀的形成與影響。四、材料立意立意方向：文章可以從正視比較、自我成長(zhǎng)的內(nèi)驅(qū)力、社會(huì)比較的雙刃劍效應(yīng)、建立健康比較觀等多個(gè)角度立意。推薦立意：在比較中找尋自我定位，倡導(dǎo)一種積極向上的比較態(tài)度，既不盲目攀比，也不消極逃避，而是通過合理的比較促進(jìn)自我成長(zhǎng)與進(jìn)步。五、基于立意方向的標(biāo)題參考《在比較的鏡子里，照見真實(shí)的自我》《比而不攀，成長(zhǎng)之路上的智慧》《非比尋常：超越比較，活出真我》《心靈的天平：平衡比較的藝術(shù)》六、寫作素材提供及運(yùn)用指導(dǎo)歷史人物：如蘇軾與王安石，雖政見不同，但相互尊重，在文學(xué)創(chuàng)作上的追求各自獨(dú)樹一幟，展現(xiàn)了在比較中相互學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步的精神。當(dāng)代事例：馬云與馬化騰，兩位互聯(lián)網(wǎng)巨頭在競(jìng)爭(zhēng)中推動(dòng)了中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的發(fā)展，體現(xiàn)了良性競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)整體進(jìn)步的價(jià)值。理論支持：引用心理學(xué)家艾賓浩斯的社會(huì)比較理論，說明人們?nèi)绾瓮ㄟ^與他人的比較來評(píng)價(jià)自己的能力與地位。感動(dòng)中國(guó)人物事跡素材：張桂梅，一位深山里的女校長(zhǎng)，她用自己的一生在云南麗江華坪縣創(chuàng)辦了全國(guó)第一所全免費(fèi)女子高中，幫助近2000名女孩走出大山，圓了大學(xué)夢(mèng)。在教育資源極其匱乏的條件下，她與病魔抗?fàn)?，?jiān)持教學(xué)，改變了無數(shù)貧困山區(qū)女孩的命運(yùn)。運(yùn)用指導(dǎo)：在文章中，可以將張桂梅老師的事跡作為“非直接比較，卻在默默奉獻(xiàn)中展現(xiàn)出高尚品質(zhì)”的例子。通過與社會(huì)上普遍存在的名利追求進(jìn)行對(duì)比，突出張桂梅老師在教育事業(yè)中的無私奉獻(xiàn)，沒有刻意去與他人競(jìng)爭(zhēng)名利，卻在無形中樹立了精神的豐碑。這正符合“你不比也是在比”的精神，即在人生的賽道上，她以自己的方式贏得了最高尚的尊敬和認(rèn)可。古今中外名人事跡素材：居里夫人，兩次諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，她一生致力于科學(xué)研究，特別是在放射性元素的研究上做出了劃時(shí)代的貢獻(xiàn)。盡管她的成就舉世矚目，但她從未停止科學(xué)研究的腳步，也不與他人在物質(zhì)享受上進(jìn)行比較，她的比較是在科學(xué)探索的深度和廣度上。運(yùn)用指導(dǎo)：通過描述居里夫人淡泊名利、潛心科研的人生選擇，強(qiáng)調(diào)真正的比較不應(yīng)局限于世俗的成功標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)是對(duì)知識(shí)、真理的不斷追求。在作文中，可以將居里夫人的故事作為正文段落中的論據(jù)，論證在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)如何做到“不比也是在比”，即通過內(nèi)在的自我超越，達(dá)到精神層面的高度。名言警句素材：“走自己的路，讓別人說去吧。”——但丁運(yùn)用指導(dǎo)：這句話可以用來強(qiáng)化文章中關(guān)于“保持個(gè)性，不盲目跟隨”的觀點(diǎn)。在論述部分，可以通過引用但丁的這句名言，鼓勵(lì)讀者在面對(duì)社會(huì)比較的壓力時(shí)，要有獨(dú)立思考和判斷的能力，堅(jiān)持自己的方向和夢(mèng)想，即使在比較無處不在的社會(huì)環(huán)境中，也要勇敢地做自己，以自己的節(jié)奏和方式實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。詩(shī)句名篇素材：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。”——王維《竹里館》運(yùn)用指導(dǎo)：王維的這首詩(shī)描繪了一種超脫物外、自得其樂的生活態(tài)度。在文章中，可以借此詩(shī)句展現(xiàn)一種遠(yuǎn)離塵囂、內(nèi)心寧?kù)o的生活哲學(xué)，作為對(duì)“不比也是在比”的另一種詮釋。通過對(duì)比現(xiàn)代社會(huì)的喧囂與王維筆下的靜謐，引導(dǎo)讀者思考在內(nèi)心世界的深處，如何通過個(gè)人修養(yǎng)和精神追求，實(shí)現(xiàn)與世無爭(zhēng)卻又充滿意義的人生境界。社會(huì)熱點(diǎn)事件素材：疫情期間，眾多醫(yī)護(hù)人員自愿請(qǐng)戰(zhàn)，奔赴抗疫前線，他們不與他人比物質(zhì)享受，而是在拯救生命、守護(hù)健康的職責(zé)上默默奉獻(xiàn)。運(yùn)用指導(dǎo)：在寫作中，可以將醫(yī)護(hù)人員的無私奉獻(xiàn)作為“在比較中找尋更高價(jià)值”的例證。通過對(duì)比他們?cè)谖ｋy時(shí)刻的選擇與日常生活中可能存在的物質(zhì)追求，強(qiáng)調(diào)在關(guān)鍵時(shí)刻，人性的光輝和職業(yè)的使命使得這些“最美逆行者”在無形中與社會(huì)上其他價(jià)值取向形成了鮮明對(duì)比，從而突顯出他們的高尚情操和人生價(jià)值。在文中，可以將此作為論據(jù)，論述在特殊時(shí)期，如何通過行動(dòng)展現(xiàn)生命的價(jià)值和意義，而非簡(jiǎn)單地與他人比較表面的得失。七、范文提綱展示開頭：簡(jiǎn)述材料，引出中心論點(diǎn)——在比較中成長(zhǎng)，關(guān)鍵在于如何比。主體段落：第一段：分析“不比也是在比”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，引入比較的普遍性和多樣性。第二段：論述正面比較的力量，如何激勵(lì)個(gè)體追求卓越，以歷史人物或當(dāng)代成功案例為例。第三段：探討負(fù)面比較的危害，如盲目攀比導(dǎo)致的心理壓力，并提出避免方法。第四段：闡述自我比較的重要性，即通過與過去的自己比較來實(shí)現(xiàn)持續(xù)進(jìn)步。結(jié)尾：總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)建立健康比較觀的必要性，呼吁青年學(xué)子在比較中找到自我價(jià)值，促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧發(fā)展?！痉段?】在比較中成長(zhǎng)身處信息爆炸的時(shí)代，我們無時(shí)無刻不在被各種信息所包圍，其中不乏各種比較。有人因比較而奮發(fā)向前，也有人因比較而陷入痛苦。這不禁讓我們思考：如何在比較中成長(zhǎng)，而又不被比較所束縛？我們生活在一個(gè)充滿比較的社會(huì)中。不論是朋友圈里的曬單，還是社交媒體上的“炫富”，甚至是日常生活中與他人的閑聊，都充滿了比較的影子。這種無處不在的比較，使得我們難以避免地被卷入其中。然而，這并不意味著我們應(yīng)該消極地逃避比較，而是要學(xué)會(huì)如何在比較中保持清醒的頭腦，不被其左右。正面比較能夠激發(fā)我們的進(jìn)取心。當(dāng)我們看到他人取得的成績(jī)時(shí)，心中自然會(huì)涌起一股不服輸?shù)膭蓬^。這種勁頭能夠推動(dòng)我們不斷努力，追求卓越。例如，科學(xué)家在追求科學(xué)真理的過程中，會(huì)不斷與前輩的研究成果進(jìn)行比較，從而找到自己的研究方向和突破口。正是這種不斷比較、不斷超越的精神，使得科學(xué)事業(yè)得以不斷進(jìn)步。然而，過度比較也可能帶來負(fù)面影響。當(dāng)我們盲目地與他人進(jìn)行比較時(shí)，往往會(huì)忽視自己的實(shí)際情況，導(dǎo)致心理壓力過大。有些人因?yàn)檫^度比較而陷入自卑、焦慮等負(fù)面情緒中，甚至走上了極端。因此，我們要避免過度比較，尤其是要避免與那些與我們沒有可比性的人進(jìn)行比較。除了與他人進(jìn)行比較外，我們還可以通過與過去的自己進(jìn)行比較來找到成長(zhǎng)的動(dòng)力。每個(gè)人都在不斷地成長(zhǎng)和變化，與過去的自己進(jìn)行比較，能夠讓我們更加清晰地看到自己的成長(zhǎng)軌跡和進(jìn)步。這種自我比較能夠讓我們更加自信地面對(duì)未來，不斷追求更高的目標(biāo)。在比較中成長(zhǎng)，關(guān)鍵在于如何比較。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在正面比較中激發(fā)自己的進(jìn)取心，在避免過度比較中保持清醒的頭腦，在與自己的比較中找到成長(zhǎng)的動(dòng)力。只有這樣，我們才能在比較中不斷成長(zhǎng)，成為更好的自己。同時(shí)，我們也應(yīng)該樹立正確的比較觀，不將比較作為衡量自己價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而是將其作為一種促進(jìn)自己成長(zhǎng)的動(dòng)力。讓我們?cè)诒容^中找到自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的和諧發(fā)展。【范文2】人生之賽，比與不比皆有其道在生活的賽道上，每個(gè)人都在不經(jīng)意間參與了這場(chǎng)名為“比較”的競(jìng)賽。老支書的一句“人活在世界上，你不比也是在比”，如同明燈，照亮了我們對(duì)比較這一復(fù)雜現(xiàn)象的理解之路。十七歲的阿舒，正值青春年華，面對(duì)生活的各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇，他的內(nèi)心也必然在不斷地比較與自我反思中前行。而我，作為一名高中生，也在不斷地探尋著“比”與“不比”之間的智慧與哲理。“比”，是人生的常態(tài)，也是前進(jìn)的動(dòng)力。在學(xué)業(yè)上，我們與同窗競(jìng)爭(zhēng)，以期在知識(shí)的海洋中乘風(fēng)破浪；在職場(chǎng)上，我們與同事比拼，以求在事業(yè)的征途上更上一層樓。比較，讓我們看到了自己的不足，也讓我們明確了前進(jìn)的方向。正如古人云：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！闭峭ㄟ^比較，我們才能發(fā)現(xiàn)自身的差距，進(jìn)而激發(fā)出不斷超越自我的動(dòng)力。然而，“比”也有其弊端。過度的比較，往往讓人陷入焦慮與自卑的泥潭。當(dāng)我們將目光過多地聚焦在他人身上，忽略了自身的成長(zhǎng)與進(jìn)步時(shí)，便容易在比較中迷失自我。正如阿舒所經(jīng)歷的那樣，當(dāng)他過分關(guān)注他人的成就時(shí)，內(nèi)心的不安與焦慮便如影隨形。因此，我們需要在比較中保持清醒的頭腦，不被外界的評(píng)價(jià)所左右，堅(jiān)守自己的內(nèi)心與夢(mèng)想。那么，如何在“比”與“不比”之間找到平衡呢？我認(rèn)為，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾慰创容^這一行為。我們應(yīng)該將比較視為一種自我提升的工具，而非評(píng)價(jià)自身價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在比較中，我們要善于發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也要勇于面對(duì)自己的不足和缺陷。只有這樣，我們才能在比較中不斷成長(zhǎng)，不斷超越自我。此外，我們還需要學(xué)會(huì)“不比”。在人生的某些階段，我們需要將注意力從外界的比較中抽離出來，專注于自身的成長(zhǎng)與發(fā)展。比如，在面臨重大的人生選擇時(shí)，我們需要傾聽內(nèi)心的聲音，而不是盲目地跟隨他人的腳步。只有當(dāng)我們真正了解自己、明確自己的目標(biāo)和追求時(shí)，才能做出最適合自己的選擇。“比”與“不比”都是人生的必修課。在比較中，我們不斷成長(zhǎng)、超越自我；在