2024年《讀懂課堂》讀后感

第頁2024年《讀懂課堂》讀后感《讀懂課堂》讀后感1

暑期里，我校教師們?nèi)缙谂e行了讀書活動(dòng)。繼上學(xué)期鐘啟泉教授的《課堂研究》之后，本次我們拜讀的是鐘教授對于“課堂研究”的另一本著作——《讀懂課堂》。本書圍繞“課堂”展開了多方面的研究討論，讓一線教師在有關(guān)于課堂教學(xué)的多方面內(nèi)容上領(lǐng)略了很多智慧。

一、遏止狂躁，實(shí)現(xiàn)真正的“素質(zhì)教育”

鐘啟泉教授在本書中提到了現(xiàn)代教育中出現(xiàn)的一系列“狂躁癥”，何為“狂躁癥”？書中舉例當(dāng)今教育界存在的“亂象”——豪言壯語、花言巧語、胡言亂語。之所以會(huì)有這些情況出現(xiàn)，本質(zhì)就是教育失去其本性?；A(chǔ)教育是具有“公共性”和“基礎(chǔ)性”的教育。所有適齡兒童都應(yīng)該在學(xué)校進(jìn)行無差別對待的教育，讓每一位學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)適應(yīng)。在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的時(shí)代卻依然有許多學(xué)校打著“素質(zhì)教育”的幌子依舊進(jìn)行著可惡的“應(yīng)試教育”。甚至大放厥詞。前幾天看到一篇拒絕“幼兒園小學(xué)化”的報(bào)道，就讓我感觸很深。這一現(xiàn)象就是教育違背本性的體現(xiàn)。忽視了兒童的成長規(guī)律、打破了教育循序漸進(jìn)的原則，家長們盲目的帶著孩子去參加各種培訓(xùn)，使得孩子失去對學(xué)習(xí)的興趣。教育朝著錯(cuò)誤的方向怎么能前進(jìn)呢？所以說教育一定要調(diào)整好心態(tài)，遏止狂躁！當(dāng)然，為了遏制狂躁癥，教師們更應(yīng)該遵循“素質(zhì)教育”的原則。要完善自我，從教為中心到學(xué)為中心的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)課堂注重教師的“教”，過于重視知識(shí)的單方面?zhèn)魇?。學(xué)生死記硬背、接受學(xué)習(xí)。這種以教為中心的教育無疑是封閉的、不科學(xué)的。所以針對這一弊端，現(xiàn)如今的新課程注重學(xué)生的主導(dǎo)性地位。學(xué)生才是課堂的主體。那么要完成這一轉(zhuǎn)變，教師需要付出更多的努力，讓自己從“教的專家”變?yōu)椤皩W(xué)的專家”。本書中提到教師向“學(xué)的專家”轉(zhuǎn)變，案例研究是一項(xiàng)有效的實(shí)踐性活動(dòng)。還具體講到“教學(xué)觀摩”、“教學(xué)切磋”和“教學(xué)合作”。這三項(xiàng)內(nèi)容在我們平時(shí)的教學(xué)生活中是十分常見的。校內(nèi)教研課的`開展就很好地幫助我們教師之間進(jìn)行觀摩、切磋和合作。作為新教師，可以觀摩前輩的課堂，從而學(xué)會(huì)如何去進(jìn)行有效的課堂教學(xué)；作為同組教師，我們能通過開展“同題異構(gòu)”對一節(jié)課進(jìn)行深入的剖析；當(dāng)然，我們還可以各抒已見，發(fā)揮各自的長處進(jìn)行教學(xué)合作，比如說集體備課也是一項(xiàng)高效的教學(xué)合作方式。教師之間彼此開放自己的課堂，分享各自的經(jīng)驗(yàn)，能夠有效的提升教師的專業(yè)素養(yǎng)。

《讀懂課堂》讀后感2

這個(gè)學(xué)期里拜讀了鐘啟泉老師的《讀懂課堂》，感想頗多，收獲頗豐。書中提到要傾聽兒童的聲音，要承認(rèn)每一個(gè)兒童都是擁有內(nèi)在獨(dú)特性的存在；要站在兒童的立場上去理解兒童的心情；要相信兒童擁有自己思考問題，自己解決問題的能力；要真誠地接納兒童的種種情緒表達(dá)；要保守兒童的個(gè)人隱私；兒童的問題需要教師做出仔細(xì)的分析。這為我們所有的教育工作者提出了一個(gè)新的課題——學(xué)會(huì)傾聽。如此看來，教育的藝術(shù)就應(yīng)該是傾聽的藝術(shù)，理想的教育課堂實(shí)際就是巧妙的傾聽的課堂。

可從我所處的教學(xué)實(shí)際來看，我們所面對的是小學(xué)生，兒童有時(shí)懵懵懂懂，而小學(xué)生更加敏感脆弱，很多時(shí)候我們教者的行為偏于簡單粗暴，一味地要求學(xué)生對我們服從，學(xué)生的自主性受到了極大的抹殺，經(jīng)常聽見老師講：“我讓你干什么，你必須做什么?！睍兴珜?dǎo)的學(xué)會(huì)傾聽在實(shí)際教學(xué)中未得到真實(shí)體現(xiàn)。而這一點(diǎn)，鐘啟泉老師的《讀懂課堂》給我們提供了答案。簡單概括一下就是，教育工作者要學(xué)會(huì)傾聽三種聲音：來自孩子的聲音、來自教育內(nèi)容的聲音和來自制度的聲音。當(dāng)然傾聽不是最終目的，傾聽而是為了給學(xué)生提供幫助。我總結(jié)了下，在傾聽的過程中，我們教師應(yīng)該持有下面的基本態(tài)度：

1．承認(rèn)每一個(gè)學(xué)生都是擁有內(nèi)在獨(dú)特性的.存在。

2．站在學(xué)生的立場上去理解學(xué)生的心情。

3．相信學(xué)生擁有自己思考問題、自己解決問題的能力。

4．真誠地接納學(xué)生的種種情緒表達(dá)。

5．對學(xué)生透露的有關(guān)生活隱私或秘密予以尊重。

6．學(xué)生的問題需要教師做出仔細(xì)的分析。

傾聽兒童的聲音，能夠幫助老師及時(shí)了解到學(xué)生的內(nèi)心需求及欲望，對于老師實(shí)施教育、增進(jìn)彼此感情和促進(jìn)孩子全面學(xué)習(xí)和發(fā)展有著重要意義。所以說在兒童教育中，傾聽既是老師和學(xué)生增進(jìn)感情、獲得心靈溝通的橋梁，也是老師有針對性地實(shí)施教育的重要前提。

做一個(gè)真正的傾聽者，需要愛心和耐心。擁有愛心使教師不會(huì)拒絕學(xué)生的求助、呼喊和抱怨；擁有耐心使教師不會(huì)因一時(shí)難以聽到學(xué)生真實(shí)的想法而沮喪放棄，持之以恒的忠誠必將換來學(xué)生真心的回報(bào)。傾聽的實(shí)質(zhì)使放下教師的架子，用溫暖的笑臉去面對學(xué)生，加強(qiáng)彼此的溝通和交流。對教師與學(xué)生這兩個(gè)特殊的群體而言，心與心的對話必然由真誠的傾聽開始。這才是教育的真諦！

《讀懂課堂》讀后感3

十幾年的中國課程改革為我們帶來了理論的沖擊和實(shí)踐的探索，這都為今天的讀懂課堂創(chuàng)造了條件。但是我們不得不承認(rèn)，一些改革盲目求新求異，結(jié)果是徒有形式，沒有領(lǐng)悟課堂的內(nèi)涵。在《讀懂課堂》一書中，鐘啟泉教授不否認(rèn)技術(shù)有助于個(gè)性化教學(xué)、擴(kuò)大學(xué)習(xí)語脈、轉(zhuǎn)變教師角色，但是他尖銳地指出，如果它們成長在應(yīng)試教育的土壤中，忽視兒童、教材和教學(xué)互動(dòng)過程的研究，結(jié)出的果實(shí)也是酸澀的。因此，“讀懂課堂”迫在眉睫。那么，如何“讀懂課堂”？

教育的對象是兒童，要“讀懂課堂”首先要“讀懂兒童”，這在邏輯上是顯而易見的.。然而在很長一段時(shí)間里，我們的課堂研究乃至教育研究，兒童研究是缺位的。如果說“讀懂兒童”是“讀懂課堂”的起點(diǎn)，那么在課堂上我們要把兒童引向哪里，可以歸結(jié)為“讀懂學(xué)力”的問題?！皩W(xué)力”區(qū)別于學(xué)績，鐘啟泉教授形象地構(gòu)建了一棵“學(xué)力之樹”，如果說知識(shí)和技能像樹葉的話，那么過程與方法就是樹干，而情感、態(tài)度與價(jià)值觀就是樹根，三者是一個(gè)統(tǒng)一體，就像飄落的樹葉一定會(huì)枯黃，與另外兩維相剝離的知識(shí)與技能也一定是沒有生命力的。人們常常有一種樸素的疊加式思考，認(rèn)為整體是由一個(gè)個(gè)部分簡單累積而成的，殊不知部分之間不是“加”的關(guān)系，而是“乘”或者更為復(fù)雜的關(guān)系。

如果讀懂了“兒童”，讀懂了“學(xué)力”，我們就明白“課堂”是有著復(fù)雜的生境的，至少交織著佐藤學(xué)教授說的三種活動(dòng)，即同對象世界的對話實(shí)踐、師生之間的人際社會(huì)實(shí)踐和學(xué)習(xí)者同自身的對話實(shí)踐，因此課堂的核心是“對話”，在“他者性”和“差異性”碰撞出的漩渦中不斷地探索更新自我。我們也要讀懂“對話”，當(dāng)前課堂中的許多對話是“虛假的”、“無效的”，看似熱鬧的課堂一問一答中，實(shí)際都是教師在忠實(shí)地執(zhí)行著預(yù)定教案，學(xué)生在揣摩教師的意圖，齊心協(xié)力地直奔主題。如果我們的課堂不能為學(xué)生搭建出從已知到未知的一個(gè)連續(xù)的思維探究過程，那么知識(shí)點(diǎn)就是零碎的，無法吸收統(tǒng)合到學(xué)力結(jié)構(gòu)之中。

佐藤學(xué)把課堂比喻為“潘多拉之盒”，打開它就有無盡的紛繁、迷茫、矛盾涌出，但是最后還剩下希望。改變課堂，首要的就是要讀懂兒童、讀懂學(xué)力、讀懂對話、讀懂課堂，共同迎接課堂轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn)。

《讀懂課堂》讀后感4

課堂的內(nèi)涵太豐富，就如讀《紅樓夢》一般，同樣的內(nèi)容，卻有千百個(gè)紅樓夢。當(dāng)然，課堂不是夢境，而是真實(shí)存在的每一分鐘，怎樣讓每一分鐘都能對學(xué)生負(fù)責(zé)是我一直在思考的問題。我想也許我做到以下一些改變將是對他們更負(fù)責(zé)的第一步吧！

一、不再無謂地感慨

看了《讀懂課堂》后，我最大的感受就是不再感慨學(xué)生。佐藤學(xué)提到的“不在任何場合說任何一個(gè)學(xué)生的壞話”確實(shí)值得我借鑒。曾經(jīng)有很長一段時(shí)間沉浸在了“這些學(xué)生真糟糕，對他們努力很多，卻收效甚少”的.心理狀態(tài)上，平時(shí)總?cè)滩蛔∫г箮拙淠衬硨W(xué)生不行之類的話。這樣多說之后給自己產(chǎn)生的更多的消極影響。而面對學(xué)生的生源，我無力改變，與其讓消極情緒主導(dǎo)未來，不如積極面對。

最近看了很多身邊發(fā)生的人和事，越來越相信“上帝給你關(guān)了門，必然會(huì)為你打開窗”這句話，我相信這些孩子也是一樣。他們在學(xué)習(xí)上是存在這樣那樣的問題，但是，給自己一個(gè)持續(xù)為他們努力的機(jī)會(huì)，尋找到觸動(dòng)他們的心靈開關(guān)，改變或許就在下一刻。

二、不再孤獨(dú)地直立

還記得自己剛開始工作時(shí)特別喜歡看日本的《麻辣教師》，心中想著自己也可以成為這樣一個(gè)讓學(xué)生瘋狂的老師?？墒?，在真正的工作中卻總是放不開、放不下，所以，很多時(shí)候的課堂上總是自己孤獨(dú)地講著，導(dǎo)致身心俱疲。無論是鬼冢還是克拉克，他們的課堂是熱鬧的，讓學(xué)生動(dòng)起來的，這曾經(jīng)是多年前的自己努力的目標(biāo)。反思近10年，我卻漸漸地迷茫了。

也許，這本書？去年的際遇？讓我重拾了這個(gè)夢想，雖然我年齡增長，但是，我的心還是可以做到。是該讓自己的心瘋狂起來，讓課堂瘋狂起來，讓學(xué)生們跟著我瘋狂起來，而不再是孤獨(dú)地站著。

在課堂上給每個(gè)學(xué)生思考的時(shí)間，給每個(gè)學(xué)生關(guān)愛，彎下腰走到他們中間去，現(xiàn)場指導(dǎo)點(diǎn)撥，在課后與他們交流，或者答疑或者閑聊課上的感受，或者語言或者文字，真正地讓他們在心中愿意接納你，愛你，讓自己不再是孤獨(dú)地直立。

也許，這種感覺會(huì)很美妙。無謂多想，在于行動(dòng)，希望自己能在未來的日子里堅(jiān)持做到。

《讀懂課堂》讀后感5

鐘教授說：“真正的教育不是關(guān)注孩子的成績，而是關(guān)注孩子的發(fā)展。教育要教學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心——愛，關(guān)切，關(guān)聯(lián)。要發(fā)展學(xué)生的智慧，要培養(yǎng)孩子健全的人格，品德教育，人文素養(yǎng)要重視?！?/p>

當(dāng)前的語文教學(xué)改革的一個(gè)發(fā)展趨向是要實(shí)現(xiàn)由關(guān)注教師的'教走向關(guān)注學(xué)生的學(xué)，把學(xué)生從“被動(dòng)接受知識(shí)的容器”轉(zhuǎn)化為“能動(dòng)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的探索者”，使他們能夠經(jīng)常地運(yùn)用創(chuàng)新思維方式進(jìn)行探索式的語文研究性學(xué)習(xí)。隨著新課程的實(shí)施，語文教學(xué)課堂更多地出現(xiàn)師生互動(dòng)、平等參與的生動(dòng)局面。然而，在精彩的背后，也許還隱藏著一份浮躁，幾許熱鬧。那么，如何在新課程的實(shí)施中，去其不足，增其實(shí)效呢？我以為，提倡實(shí)質(zhì)性學(xué)習(xí)勢在必行。

如何引導(dǎo)學(xué)生較快地轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式？

傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式把學(xué)習(xí)建立在人的客體性、受動(dòng)性、信賴性的一面上，從而導(dǎo)致人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性的不斷消蝕。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要轉(zhuǎn)變這種他主性、被動(dòng)性的學(xué)習(xí)狀態(tài)，把學(xué)生變成人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性不斷生成、張揚(yáng)、發(fā)展、提升的過程。七年級的學(xué)生，在經(jīng)歷了六年傳統(tǒng)的“接受式學(xué)習(xí)”后，一下進(jìn)入一個(gè)全新的天地，難免唱出幾個(gè)不和諧的音符。例如：課堂活動(dòng)中，總有一些不善思考、不善表達(dá)、默默無聞的學(xué)生存在。長期以往，這些人會(huì)成為被遺忘的一群。課外作業(yè)中，當(dāng)有問題設(shè)計(jì)為：“此類事情，你是否經(jīng)歷？列舉一二?！薄皼]有”一句否定語，結(jié)束了原來該有的思維活動(dòng)。面對這類學(xué)生，如何培養(yǎng)他們“主人翁”意識(shí)已是迫在眉睫。

我以為“磨刀不誤砍柴功”，要想讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中有強(qiáng)烈的參與意識(shí)，教師必須在平時(shí)多化功夫去引導(dǎo)。例如：鼓勵(lì)學(xué)生自己去查工具書去解決生字新詞，查閱作家作品，知識(shí)和讀本涉及的其他學(xué)課、文化常識(shí)，鼓勵(lì)