（新高考Ⅱ地區(qū)通 用） 新高考Ⅱ卷地區(qū)高三語文最后一卷匯編：寫作專題

寫作專題安徽省合肥一中2024屆高三最后一卷語文試題23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）不同的交往，會(huì)形成不同的“共同記憶”。角色不同，“共同記憶”的意義便不同。例如：【王爸爸】共同記憶是親情的紐帶。再忙我都要花些時(shí)間陪伴孩子，見證孩子的成長?！径±蠋煛抗餐洃浭蔷竦募覉@。我要做一名勤研善教、啟智育人的園丁?！緩埵虚L】共同記憶是城市的根和魂。我們需要用生態(tài)文明建設(shè)助力城市發(fā)展，用綠色發(fā)展提升市民的幸福指數(shù)。上述三位長輩關(guān)于“共同記憶”意義的認(rèn)識(shí)，對你有什么啟發(fā)？你對“共同記憶”的意義有怎樣的思考與聯(lián)想？請從子女、學(xué)生、市民三種角色中任選其一，寫一篇文章。要求：明確角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息：不少于800字。【分析】本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一道材料作文題。

審題

本題要求考生從子女、學(xué)生、市民三種角色中任選其一，結(jié)合給定的材料，探討“共同記憶”的意義。材料中提到了不同角色對“共同記憶”的不同理解和認(rèn)識(shí)，如王爸爸認(rèn)為“共同記憶”是親情的紐帶，丁老師認(rèn)為它是精神的家園，而張市長則將其視為城市的根和魂。這提示我們，“共同記憶”的含義在不同情境和角色下是多樣化的，需要具體分析和理解。

審題時(shí)，首先要明確自己選擇的角色，這是文章立意的出發(fā)點(diǎn)。其次，要深入理解“共同記憶”的含義，并結(jié)合所選角色的特點(diǎn)，思考其背后的價(jià)值觀念和社會(huì)意義。最后，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和觀察，提出自己的見解和思考。

參考立意

1.作為子女：共同記憶與家庭情感的傳承

立意點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)“共同記憶”在家庭中的重要作用，它不僅是家庭成員之間情感的紐帶，也是家族文化傳承的載體。內(nèi)容展開：可以從自己的成長經(jīng)歷出發(fā)，回憶與家人共同經(jīng)歷的點(diǎn)滴，分析這些記憶如何影響家庭關(guān)系、促進(jìn)情感交流，并思考如何傳承和弘揚(yáng)家族文化。

2.作為學(xué)生：共同記憶與校園文化的構(gòu)建

立意點(diǎn)：探討“共同記憶”在校園文化建設(shè)中的作用，強(qiáng)調(diào)共同記憶對于塑造學(xué)生價(jià)值觀、培養(yǎng)集體榮譽(yù)感的重要性。內(nèi)容展開：可以從學(xué)校歷史、校園生活、師生情誼等方面入手，分析這些共同記憶如何影響學(xué)生的成長和發(fā)展，并思考如何在學(xué)校教育中加強(qiáng)共同記憶的構(gòu)建和傳承。

3.作為市民：共同記憶與城市文化的塑造

立意點(diǎn)：闡述“共同記憶”在城市文化建設(shè)中的意義，強(qiáng)調(diào)共同記憶對于塑造城市形象、提升城市文化軟實(shí)力的重要性。內(nèi)容展開：可以從城市歷史、文化遺產(chǎn)、市民生活等方面入手，分析這些共同記憶如何體現(xiàn)城市的獨(dú)特魅力和文化底蘊(yùn)，并思考如何通過保護(hù)和傳承共同記憶來推動(dòng)城市文化的繁榮發(fā)展。同時(shí)，也可以結(jié)合當(dāng)前城市化進(jìn)程中的問題和挑戰(zhàn)，提出自己的見解和建議。【解答】共同記憶：城市的靈魂與我們的使命

作為市民，我們共同生活在一個(gè)城市中，而這座城市，就如同一本開卷的歷史書，記錄著我們的共同記憶。這些記憶，不僅僅是過去的歷史，也是城市的根和魂，是我們身份的認(rèn)同和文化的傳承。

共同記憶是城市的根。每一座城市都有其獨(dú)特的歷史沉淀和文化積累，這些構(gòu)成了城市的根基。正如張市長所言，我們需要珍視這些記憶，因?yàn)樗鼈兇碇覀兊母?，讓我們明白我們從何而來。這些記憶中，有古老的建筑，有歷史的變遷，有前輩們的奮斗，也有我們的成長。它們?nèi)缤粭l條根系，深入城市的土壤，為城市提供養(yǎng)分，使其枝繁葉茂，生生不息。

共同記憶也是城市的魂。一個(gè)城市如果沒有魂，那就只是一片死寂的鋼筋水泥。而這個(gè)魂，就是由我們市民的共同記憶所塑造的。這些記憶中有我們的喜怒哀樂，有我們的風(fēng)俗習(xí)慣，有我們的信仰和價(jià)值。它們形成了城市的獨(dú)特氣質(zhì)和精神風(fēng)貌，讓每一座城市都有其獨(dú)一無二的魅力。無論是北京的皇城根兒文化，還是上海的海派風(fēng)情，亦或是成都的悠閑生活，都是這些城市的共同記憶所賦予的魂。

作為市民，我們有責(zé)任去維護(hù)和傳承這些共同記憶。首先，我們要了解和尊重城市的歷史和文化。只有深入了解我們的城市，才能更好地理解和珍視我們的共同記憶。其次，我們要積極參與到城市的文化活動(dòng)中去，通過這些活動(dòng)，我們不僅可以豐富自己的生活，也可以為城市的文化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。最后，我們還要有意識(shí)地傳承這些共同記憶給下一代。通過講述城市的故事，教育他們尊重和愛護(hù)我們的城市，讓他們也成為這些共同記憶的守護(hù)者和傳承者。

同時(shí)，我們也要意識(shí)到，共同記憶并不是一成不變的。隨著時(shí)代的發(fā)展，城市也在不斷地變化和更新。我們需要用一種開放和包容的心態(tài)去面對這些變化，讓新的記憶不斷地融入到我們的共同記憶中，使城市的文化更加豐富和多元。

在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，讓我們不忘初心，銘記歷史，珍視和傳承我們的共同記憶。因?yàn)檫@些記憶不僅代表著我們的過去，也指引著我們的未來。只有守護(hù)好這些共同記憶，我們的城市才能有根有魂，生生不息。這是我們每一個(gè)市民的使命和責(zé)任?！军c(diǎn)評】材料作文寫作策略：

①引：恰當(dāng)?shù)匾貌牧希_頭既要引述材料，在論證時(shí)還要回扣材料（不能全部照抄），對材料進(jìn)行分析后，或摘要或概述，三言五語即可。

②議：是對材料中提供的信息進(jìn)行分析議論，對人物關(guān)系的分析，對結(jié)果的預(yù)測，對原因的追問等，目的是為了提出觀點(diǎn)做鋪墊，這部分不能太長，百字左右即可。

③提：提出論點(diǎn)（或觀點(diǎn)），文字簡練，一兩句話就可以，觀點(diǎn)明確。

④聯(lián)：這是文章的關(guān)鍵，可由材料推開去，可聯(lián)系歷史人物、歷史故事，可聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，今人今事；可以正面舉例也可以反面證明；可以擺事實(shí)，也可以講道理。最少要舉兩個(gè)例子，一古一今或一正一反，多角度多側(cè)面得把中心論點(diǎn)闡述得深刻有力，三四百字即可。

⑤深：深入分析。怎樣深入分析？分析原因，說明好處（或危害），找出癥結(jié)。

⑥結(jié)：收斂全篇，總結(jié)全文，宜對論述的問題有所深化，不要故作驚人之語，強(qiáng)調(diào)精煉有力，不要畫蛇添足。海南省海口市美蘭區(qū)海南師范大學(xué)附屬中學(xué)2024屆高三三模語文試題四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)費(fèi)孝通先生《舊著(鄉(xiāng)土中國)重刊序言》中寫到：那時(shí)年輕，有點(diǎn)初生之犢的闖勁，無所顧總地想打開一些還沒有人闖過的知識(shí)領(lǐng)域。我借“鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)”這講臺(tái)來追究中國鄉(xiāng)村社會(huì)的特點(diǎn)。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。這是一道材料作文題。

審題：

本題的材料主要引用了費(fèi)孝通先生在《舊著＜鄉(xiāng)土中國＞重刊序言》中的一段文字，描述了他年輕時(shí)以初生之犢的闖勁，毫無顧忌地探索未知知識(shí)領(lǐng)域的經(jīng)歷，并借“鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)”這一領(lǐng)域來深入探究中國鄉(xiāng)村社會(huì)的特點(diǎn)。材料的核心在于強(qiáng)調(diào)費(fèi)孝通先生的探索精神和對于學(xué)術(shù)研究的執(zhí)著追求。

在審題過程中，我們需要關(guān)注以下幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：

費(fèi)孝通先生的探索精神：這是材料中的主體內(nèi)容，他敢于挑戰(zhàn)未知，不畏艱難，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的探索欲望和求知欲。

鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)的研究：這是費(fèi)孝通先生探索的具體領(lǐng)域，他通過這一領(lǐng)域的研究，深入探究中國鄉(xiāng)村社會(huì)的特點(diǎn)，體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的結(jié)合。

對當(dāng)代青年的啟示：題目要求考生結(jié)合材料，寫出自己的聯(lián)想和思考，這意味著我們需要從費(fèi)孝通先生的經(jīng)歷中提煉出對當(dāng)代青年具有啟示性的內(nèi)容。

綜合以上分析，本題的審題重點(diǎn)在于理解費(fèi)孝通先生的探索精神，思考這種精神對當(dāng)代青年的啟示，以及如何在自己的學(xué)習(xí)和生活中踐行這種精神。

參考立意：

1．無畏探索，勇攀學(xué)術(shù)高峰

這一立意強(qiáng)調(diào)了探索精神在學(xué)術(shù)研究中的重要性。費(fèi)孝通先生以初生之犢的闖勁，毫無顧忌地探索未知領(lǐng)域，這種精神對于當(dāng)代青年來說同樣具有重要意義。無論是在學(xué)術(shù)研究還是在日常生活中，我們都應(yīng)該保持對未知的好奇心和探索欲望，勇于挑戰(zhàn)自己，不斷突破自我。

2．理論與實(shí)踐相結(jié)合，深化對社會(huì)的認(rèn)識(shí)

費(fèi)孝通先生通過鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)的研究，深入探究中國鄉(xiāng)村社會(huì)的特點(diǎn)，這種將理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合的方法值得我們學(xué)習(xí)。當(dāng)代青年應(yīng)該注重將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，通過實(shí)踐來檢驗(yàn)和豐富自己的認(rèn)識(shí)，從而更好地理解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)。

3．堅(jiān)持初心，砥礪前行

費(fèi)孝通先生的探索之路并非一帆風(fēng)順，但他始終堅(jiān)守自己的初心和信念，最終取得了顯著的成就。這啟示當(dāng)代青年在面對困難和挑戰(zhàn)時(shí)，要堅(jiān)定信念，保持初心，不畏艱難，勇往直前。只有這樣，我們才能在人生的道路上不斷前行，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

4．勇于擔(dān)當(dāng)，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量

費(fèi)孝通先生通過學(xué)術(shù)研究，為中國鄉(xiāng)村社會(huì)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。這啟示當(dāng)代青年要勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，積極投身到社會(huì)建設(shè)中去，用自己的知識(shí)和能力為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。【解答】砥礪前行，開拓未知：對費(fèi)孝通先生探索精神的致敬與啟示

在費(fèi)孝通先生《舊著＜鄉(xiāng)土中國＞重刊序言》中，我們得以窺見一位年輕學(xué)者對于知識(shí)領(lǐng)域的無畏探索與堅(jiān)定追求。他以初生之犢的闖勁，毫無顧忌地打開那些尚無人涉足的知識(shí)領(lǐng)域，借“鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)”這講臺(tái)，深入探究中國鄉(xiāng)村社會(huì)的特點(diǎn)。費(fèi)孝通先生的這種探索精神，不僅為我們展示了學(xué)術(shù)研究的魅力，更給我們提供了寶貴的啟示。

首先，費(fèi)孝通先生的探索精神啟示我們，要有敢于挑戰(zhàn)未知的勇氣。在我們的生活和學(xué)習(xí)中，往往存在著許多未知的領(lǐng)域，這些領(lǐng)域或許充滿了困難和挑戰(zhàn)，但也同樣孕育著新的機(jī)遇和可能。只有那些敢于挑戰(zhàn)未知、勇于探索的人，才能在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，開拓出新的天地，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

其次，費(fèi)孝通先生的探索精神告訴我們，要有持之以恒的毅力。學(xué)術(shù)研究并非一蹴而就的易事，它需要長期的積累和不懈的努力。費(fèi)孝通先生正是憑借著這種持之以恒的毅力，才能在鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)的領(lǐng)域里取得如此顯著的成就。這啟示我們，無論面對何種困難和挑戰(zhàn)，都要保持堅(jiān)定的信念和持久的毅力，只有這樣，我們才能在人生的道路上不斷前行，實(shí)現(xiàn)自己的夢想。

此外，費(fèi)孝通先生的探索精神還提醒我們，要注重理論與實(shí)踐的結(jié)合。他通過“鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)”這一講臺(tái)，深入實(shí)際，調(diào)查研究，從而得出了一系列有價(jià)值的結(jié)論。這告訴我們，理論學(xué)習(xí)固然重要，但更重要的是將理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐來檢驗(yàn)和豐富理論。只有這樣，我們才能真正做到學(xué)以致用，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量。

最后，我想說的是，費(fèi)孝通先生的探索精神不僅是他個(gè)人的寶貴財(cái)富，更是我們這個(gè)時(shí)代的精神財(cái)富。在當(dāng)今這個(gè)日新月異的時(shí)代，我們需要更多的費(fèi)孝通先生這樣的探索者，他們敢于挑戰(zhàn)未知、勇于探索、持之以恒、注重實(shí)踐。他們的存在，不僅為我們提供了寶貴的學(xué)術(shù)成果和研究成果，更為我們樹立了榜樣，激勵(lì)著我們不斷前行。

對于我們這一代年輕人來說，學(xué)習(xí)費(fèi)孝通先生的探索精神，就是要敢于面對挑戰(zhàn)，勇于探索未知，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握新技能。同時(shí)，我們也要注重將理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，通過實(shí)踐來檢驗(yàn)和豐富自己的知識(shí)和能力。只有這樣，我們才能在激烈的競爭中脫穎而出，成為新時(shí)代的佼佼者。

在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代里，讓我們以費(fèi)孝通先生為榜樣，砥礪前行，開拓未知。讓我們以無畏的探索精神，迎接未來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量?！军c(diǎn)評】材料作文，是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)材料來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作。

寫作材料作文，必須針對其“材料重要性”特點(diǎn)，采取有效的寫作的策略，才能更好地寫出高質(zhì)量的考場作文。2024年遼寧省沈陽120中學(xué)高考語文模擬最后一卷閱讀如圖的漫畫材料，根據(jù)要求寫作。

“人們?nèi)菀滓驗(yàn)橐呀?jīng)發(fā)生的投入而作出非理性的決策?！?/p>

要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【分析】本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題：

這是一道漫畫類材料作文題。

這則漫畫材料指向了生活中的一種常見現(xiàn)象，因?yàn)橐呀?jīng)有所投入，則明知會(huì)遭遇失敗也不舍得自己已經(jīng)付出的一切，不愿意放棄。這種現(xiàn)象在心理學(xué)上叫“沉沒成本效應(yīng)”。“沉沒成本效應(yīng)”指人們在做決策時(shí)，往往會(huì)受到過去已經(jīng)發(fā)生且無法回收的成本（即沉沒成本）的影響，從而無法做出最理性的決策。這些沉沒成本可能是金錢，也可能是時(shí)間、情感、精力……當(dāng)沉沒成本產(chǎn)生時(shí)，人們會(huì)本能地“硬著頭皮繼續(xù)下去”。

寫作時(shí)可以聯(lián)系生活實(shí)際，著眼“沉沒成本效應(yīng)”的表現(xiàn)，如面對明顯失敗的項(xiàng)目，我們往往因?yàn)檫^去的投入而難以放棄，會(huì)繼續(xù)投入更多的資源；在情感關(guān)系中，即使對方已不再投入或關(guān)系已變質(zhì)，我們會(huì)因?yàn)檫^去的付出而難以割舍；我們會(huì)因?yàn)榱?xí)慣某個(gè)事物（某種生活方式、工作習(xí)慣等）而難以改變，即使這樣做已經(jīng)不再適合我們……或者可以聯(lián)系生活實(shí)際，分析“沉沒成本效應(yīng)”產(chǎn)生的原因，“沉沒成本效應(yīng)”源于我們內(nèi)心深處不愿接受失敗、損失及浪費(fèi)的心理。也可以可以聯(lián)系生活實(shí)際，討論解決“沉沒成本效應(yīng)”的辦法：人不能永遠(yuǎn)坐在那里為曾經(jīng)的損失而悲傷，不能為打翻的牛奶而哭泣，不要讓過去綁架未來，要想辦法彌補(bǔ)創(chuàng)傷；要學(xué)會(huì)設(shè)定止損點(diǎn)，能理性評估成本與收益；要學(xué)會(huì)放棄，能斷舍離；要培養(yǎng)決策勇氣，要積極尋求外部支持，等等。

參考立意：

1.懸崖勒馬，為時(shí)未晚。

2.有舍才能有得。

3.有時(shí)候，掌握放棄的智慧更能收獲成功?！窘獯稹糠e重難返情理之中，壯士斷腕理固亦然

船行海上，傾覆在即，船頭之人仍執(zhí)迷不悟，欲挽狂瀾。此時(shí)，每多一分的投入就是朝向萬劫不復(fù)的一次助推，如此顯見的徒勞無功，為何不另尋它法？

這幅漫畫指向了心理學(xué)中叫做“沉沒成本效應(yīng)”的現(xiàn)象。沉沒成本就是我們已經(jīng)付出并且無法回收的支出。沉沒成本越大，人們對目標(biāo)達(dá)成的心理預(yù)期越高，越容易做出非理性的決策。而理性，是對事情進(jìn)行科學(xué)的分析判斷，對執(zhí)行方案進(jìn)行審慎的權(quán)衡的一種思維方式。人人皆知理性決策的重要性。但為何隨著投入的加大，就越難做出理性的決策？

在我國傳統(tǒng)文化中，“天道酬勤”是深入人心的成功之道，“功虧一簣”是長久以來奉為圭臬的反面教材。人們總是相信“付出與回報(bào)成正比”，希望在現(xiàn)有的路上持續(xù)前進(jìn)，讓走過的每一步都可以作數(shù)，讓流過的每一滴汗都能閃光。一旦改變決策，換向而行，可能意味著前功盡棄；意味著對自己的否定；意味著要承受別人的失望甚至責(zé)難；也可能意味著成本耗盡，極難東山再起。這種情況下，為保有一時(shí)的表面繁榮，就產(chǎn)生了逃避問題的“賭徒心理”，也確實(shí)是人之常情。

但是一時(shí)的前進(jìn)逆轉(zhuǎn)不了“南轅北轍”的趨勢，暫時(shí)的保全抵抗不住“決堤潰壩”的必然。無數(shù)人慘痛的教訓(xùn)告訴我們，賭徒心理不可取。唯有以壯士斷腕的決心和勇氣，扛起理性的大旗，才能看得見未來。

理性決策是為現(xiàn)在負(fù)責(zé)，為未來考量，而不是囿于過去，咬牙硬撐。的確，當(dāng)對一件事情，投入了大量的時(shí)間、金錢、精力、感情……人會(huì)本能地“硬著頭皮，咬牙堅(jiān)持”。這種思維習(xí)慣，讓我們在關(guān)鍵時(shí)刻無法理智。但是，過分看重過去的付出，可能會(huì)失去更多。只有痛定思痛，把目光投到當(dāng)下和未來，及時(shí)止損，勇敢地去解決問題，才可能讓理想的未來到來。

理性決策，及時(shí)止損，贏在未來，過去也會(huì)重新煥發(fā)光彩。

“如果你為失去太陽而流淚，那么你也將會(huì)失去群星”。人生本就不是一帆風(fēng)順的旅程，而是要經(jīng)歷不斷的肯定又否定。想要獲得成長，賴于勇于止損，理性決策。當(dāng)勇氣戰(zhàn)勝了怯弱，理性打敗了非理性，未來的日子，你我變得更加敏銳，知分寸，懂進(jìn)退，明取舍。那么一切坎坷，就具有了啟蒙心智的價(jià)值；一番迂回，也增添了磨礪品行的意義。

積重難返，情理之中，但必須要返！哪怕痛徹心扉，壯士也要以斷腕的決斷，去換得靈臺(tái)清明，方能贏在未來！【點(diǎn)評】漫畫是一門繪畫藝術(shù)，它常用簡單而又夸張的手法，勾畫出幽默詼諧的畫面，用以說明某種觀點(diǎn)。因此，看漫畫的畫面是作文的重要環(huán)節(jié)。漫畫畫面上的每一個(gè)細(xì)節(jié)都對理解漫畫的寓意、作文的立意有提示作用。因此，我們在審漫畫作文時(shí)定要仔細(xì)、全面地觀察畫面。漫畫歌頌真善美，鞭撻假惡丑，是現(xiàn)實(shí)生活直接或間接的反映。審題時(shí)應(yīng)將漫畫的內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系，想想自己周圍有沒有漫畫中所歌頌或諷刺的對象或行為。要正確理解畫面中人與人、人與物、物與物之間的關(guān)系，理解事物發(fā)展變化的條件和原因。要由此及彼、由表及里地理解漫畫的寓意，從而準(zhǔn)確審題。安徽省六安一中2024屆高三適應(yīng)性考試語文試卷23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：人生，有必要的忙，也要有必要的閑。只爭朝夕的忙，是為了夕陽看花的閑。——周作人材料二：我空閑的時(shí)候，常常是我最忙的時(shí)候?！魅_以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。23．寫作提示：這是一道引語類材料作文題。材料一引用了周作人的言論，他認(rèn)為人生需要忙和閑，但是忙是為了更好的閑。材料二引用了古羅馬哲學(xué)家西塞羅的言論，他認(rèn)為身體上的“閑”和思想上的“忙”應(yīng)該是并存的，人生只有適當(dāng)?shù)拈e下來，才能為接下來的忙蓄力和騰出空間。綜合以上兩則材料，不難發(fā)現(xiàn)，材料重點(diǎn)闡述的是“忙”與“閑”的關(guān)系，根據(jù)材料把二者的關(guān)系理順清楚：人生需要“忙與閑”；“忙”是為了更好的“閑”；“閑”也是為了更好的“忙”；在“忙”與“閑”之間應(yīng)該找到一個(gè)平衡點(diǎn)。在寫作時(shí)，要重點(diǎn)把握“忙”與“閑”的關(guān)系。立意：1．忙閑相輔相成，方為人間至味。2．忙閑相應(yīng)，人生才有樂趣。3．張弛有度，助力成功。4．忙著去奮斗，閑來賞月明。2024年吉林省高考語文四模試卷閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇文章。

生命，那是自然贈(zèng)予人類去雕琢的寶石?！Z貝爾

蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進(jìn)而愛群。——秋瑾

熱愛生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本?！車?/p>

學(xué)校舉辦“呵護(hù)生命，綻放生命”主題論壇，邀請你作為優(yōu)秀畢業(yè)生代表參會(huì)并發(fā)表演講。請結(jié)合以上材料寫一篇演講稿，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。

確定角度和立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息，字?jǐn)?shù)不少于800字?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。

審題：

這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。

材料給出了三句關(guān)于生命的名言，每句都從不同的角度闡述了生命的價(jià)值和意義。諾貝爾的名言強(qiáng)調(diào)了生命如同寶石，需要人類去雕琢和珍惜。這是從個(gè)人層面出發(fā)，強(qiáng)調(diào)了生命的寶貴和短暫，呼吁大家珍惜生命，通過不斷學(xué)習(xí)和努力，雕琢自己的生命，使其更加璀璨奪目。秋瑾的名言則從群體層面出發(fā)，認(rèn)為熱愛生命之極致便是愛群體，體現(xiàn)了生命的社會(huì)屬性。這是從社會(huì)層面出發(fā)，強(qiáng)調(diào)愛生命不僅要愛自己，更要愛他人、愛群體，共同營造一個(gè)和諧、友善的社會(huì)環(huán)境。周國平的名言則從幸福、道德和信仰三個(gè)維度，對生命的熱愛、同情和敬畏進(jìn)行了全面的闡釋。這是從精神層面出發(fā)，闡述敬畏生命的重要性，強(qiáng)調(diào)在熱愛和同情生命的基礎(chǔ)上，更要對生命保持敬畏之心，堅(jiān)守自己的信仰和道德底線。珍愛生命是真愛他人大愛的前提和基礎(chǔ)，只有珍愛自己的生命、努力奮斗，活出自己的風(fēng)采，才可能放眼天下，關(guān)注他人，進(jìn)而愛自己群體、愛自己的國家，用自己的力量為群出力，奉獻(xiàn)國家。敬畏生命是熱愛生命的最高層級(jí)?！皞}廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，珍愛自己更多的是滿足自己，獲得幸福；在物質(zhì)滿足之后人就會(huì)提升道德修養(yǎng)，成為一個(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍M(jìn)而愛人。堅(jiān)守道德，愛人如己，漸漸形成一種信仰，堅(jiān)持下去，形成一種社會(huì)風(fēng)尚，社會(huì)就和諧大同，人類生命就燦爛綻放。

寫作提示部分明確了寫作任務(wù)：任務(wù)的情境是“主題論壇”，主題是“呵護(hù)生命，綻放生命”，因而要求學(xué)生要結(jié)合這個(gè)主題從珍愛生命、珍愛他人、敬畏生命的角度進(jìn)行探討。任務(wù)的身份是“優(yōu)秀畢業(yè)生代表”，因而你的演講對象是全校師生，最主要的是學(xué)弟學(xué)妹，因而要注意語言的措辭。文體是“演講稿”，要符合演講稿的特征，比如現(xiàn)實(shí)性、針對性、鮮明性、通俗性。

寫作時(shí)學(xué)生要特別注意寫作任務(wù)，緊扣論壇的主題、結(jié)合材料展開論證。注意厘清三者關(guān)系，論述層次清晰，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活，具有感染力。要符合演講稿的格式，結(jié)尾呼吁大家共同努力，讓生命之花更加絢爛多彩。同時(shí)，表達(dá)對學(xué)校舉辦此次論壇的感謝和對未來的美好祝愿。

參考立意：

1.雕琢生命，如花綻放。

2.愛群如己，共筑和諧之花。

3.敬畏生命，堅(jiān)守信仰。【解答】呵護(hù)生命，綻放生命

尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)、老師們、親愛的同學(xué)們：

大家好！

我很高興，也深感榮幸，能夠在這個(gè)春暖花開的季節(jié)，回到母校，參加這場關(guān)于“呵護(hù)生命，綻放生命”的主題論壇。今天，我站在這里，要和大家一起探討生命的意義，以及我們?nèi)绾稳ズ亲o(hù)和綻放生命的光彩。

生命，那是自然贈(zèng)予人類去雕琢的寶石。正如諾貝爾所言，每一顆生命都是獨(dú)一無二的，充滿了無盡的潛力和可能性。這顆寶石的珍貴，不僅在于其固有的價(jià)值，更在于我們?nèi)绾稳サ褡了?，賦予它獨(dú)特的光彩。

那么，如何呵護(hù)生命呢？生命，既是個(gè)體的，也是群體的。秋瑾曾經(jīng)說過：“蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進(jìn)而愛群?！边@告訴我們，對生命的呵護(hù)，既是對個(gè)體生命的珍視和呵護(hù)，也是對生命群體，乃至整個(gè)生態(tài)環(huán)境的愛護(hù)和尊重。我們要熱愛生命，就像熱愛我們自己一