2025屆高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí)課時跟蹤練22甲午戰(zhàn)后挽救民族危亡的斗爭

甲午戰(zhàn)后挽救民族危亡的斗爭一、選擇題1．(2024·江門高三?？茧A段練習(xí))公車上書后，康有為、梁啟超在北京和上海創(chuàng)辦強學(xué)會，朝廷大臣孫家鼐、翁同龢、張之洞等人也參與其中。強學(xué)會舉辦演講，翻譯西方書籍，發(fā)行《強學(xué)報》，設(shè)立圖書館、政治學(xué)會等。這折射出，19世紀(jì)末的中國()A.民族危機意識增強B.君主立憲觀念深入人心C.新舊勢力日趨合流D.封建頑固勢力加快瓦解解析：選A。甲午戰(zhàn)爭后，西方列強掀起瓜分中國的狂潮，民族危機異常嚴(yán)重，資產(chǎn)階級維新派發(fā)起維新變法運動，創(chuàng)辦強學(xué)會，部分朝廷大臣也試圖利用維新變法來維護(hù)清朝統(tǒng)治，這反映了當(dāng)時中國民族危機意識的增強，A項正確。2．(2024·肇慶高三統(tǒng)考開學(xué)考)1896年，梁啟超發(fā)表《古議院考》，提出“議院之名，古雖無之，若其意，則在昔哲王所恃以均天下也”，同時認(rèn)為漢代有與議會相似的制度，“漢制議員之職有三：一曰諫大夫，二曰博士，三曰議郎”。這表明()A.梁啟超為變法尋找歷史依據(jù)B.中國漢朝制度尚有民主遺風(fēng)C.近代民族資本主義得到發(fā)展D.漢制為議會的實施提供基礎(chǔ)解析：選A。據(jù)材料“認(rèn)為漢代有與議會相似的制度”并結(jié)合所學(xué)可知，梁啟超為變法尋找歷史依據(jù)，這有利于為變法減少阻力，A項正確。漢朝實行君主專制制度，諫大夫、博士等職都是為皇權(quán)服務(wù)的，不能體現(xiàn)民主遺風(fēng)，排除B項；C項所述與材料主旨不符，排除；漢制體現(xiàn)專制，無法為議會的實施提供基礎(chǔ)，排除D項。3．1895—1898年間，全國成立的學(xué)會有103個。時論稱“學(xué)會之風(fēng)遍天下，一年之間，設(shè)會數(shù)百”“各省從風(fēng)，州縣并起，不可指數(shù)”，以“使海內(nèi)學(xué)人聲氣相通”“聯(lián)結(jié)講求”，傳播新知。這反映了當(dāng)時()A.維新思想為主流思潮B.中體西用實踐的破產(chǎn)C.民族民主意識的覺醒D.民主革命團(tuán)體蓬勃發(fā)展解析：選C。從題干現(xiàn)象及甲午中日戰(zhàn)爭影響可知，中日甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗后，民族民主意識逐漸覺醒，故選C項。1895—1898年間中體西用思想仍然影響很大，排除A項；“中體西用”實踐破產(chǎn)的標(biāo)志是甲午戰(zhàn)爭中國慘敗，排除B項；民主革命團(tuán)體蓬勃發(fā)展是在八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭以后，排除D項。4．1898年7月4日，張之洞、陳寶箴聯(lián)名呈遞《妥議科舉新章折》，主張廢八股、改進(jìn)科舉。7月19日，光緒帝發(fā)布上諭，認(rèn)為張之洞、陳寶箴的方案“剴切周詳，頗中肯綮”，并以此為藍(lán)本進(jìn)行改革。據(jù)此推知，該方案()A.推動新舊勢力間的合流B.顛覆了中體西用的理念C.有助于減少變法的阻力D.否定了維新變法的理論基礎(chǔ)解析：選C。據(jù)材料信息可知，正是由于該方案規(guī)劃周詳，是一種漸進(jìn)式的變革，在改革中被光緒帝采納，體現(xiàn)了該方案采取了靈活的方式減少了改革的阻力，故選C項。張之洞和陳寶箴上書主張不符合舊式知識分子的利益，必然會導(dǎo)致舊式知識分子的反對，排除A項；張之洞和陳寶箴的主張中并未涉及學(xué)習(xí)西方的政治制度和改變中國的倫理綱常，排除B項；張之洞和陳寶箴并未對康梁的變法思想進(jìn)行否定，排除D項。5．(2024·東莞高三月考)有同學(xué)對中國近代先進(jìn)中國人救國探索之路做了如下梳理：林則徐“師敵之長技以制敵”——魏源“師夷之長技以制夷”——洋務(wù)派“師夷長技以自強”——鄭觀應(yīng)“欲自強，必首振工商”——梁啟超“伸民權(quán)，設(shè)議院”。據(jù)此可知，中國近代前期的救國探索()A.以革命的方式作為救國手段B.具有繼承性和發(fā)展性的特點C.始終以維護(hù)人民利益為宗旨D.以建立民主政治為主要目標(biāo)解析：選B。中國近代前期，從林則徐“師敵長技以制敵”、魏源“師夷之長技以制夷”，到洋務(wù)派“師夷長技以自強”，再到鄭觀應(yīng)“振工商”和梁啟超“伸民權(quán)，設(shè)議院”，反映出救國探索具有繼承性和發(fā)展性的特點，B項正確。6．學(xué)者王先明指出，百日維新時期新政詔書連篇頻發(fā)，然其在實踐中卻常常被化為無形，很多內(nèi)容只是流于表面粉飾而無實效。各部堂官、各省督撫都持觀望、延宕、抵制態(tài)度，拒不奉詔……光緒皇帝嚴(yán)責(zé)守舊大臣的詔令也達(dá)十多次，并采取了相應(yīng)的措施，力求有所推動。王先明旨在說明百日維新時期()A.官僚集團(tuán)思想較僵化B.改革內(nèi)容背離了國情且無實效C.改革的舉措急躁冒進(jìn)D.政治變革缺乏深入開展的條件解析：選D。據(jù)材料信息可知，當(dāng)時新政相關(guān)內(nèi)容缺乏實踐性，地方督撫也大多猶豫觀望，這說明當(dāng)時政治變革缺乏深入開展的條件，故選D項。7．(2024·湛江模擬)1898年，清朝官員上奏，“自德人據(jù)有膠澳(膠州灣)，意直以山東為其所有。入其教者……魚肉鄉(xiāng)鄰，無所不至。地方官……一味庇教而抑民。以致良懦者赴訴無門，狡黠者蓄謀潛煽……小民以自衛(wèi)無術(shù)，往往入拳會以求保護(hù)”。該官員意在()A.說明中外沖突根源于文化差異B.支持清廷招撫義和團(tuán)的政策C.剖析中國半殖民地半封建性質(zhì)D.強調(diào)清朝統(tǒng)治危機的嚴(yán)重性解析：選D。根據(jù)材料信息可知，該官員的奏疏中提及德國強租膠州灣和圖謀山東、地方官庇教抑民、民眾入拳會自保等，這些狀況均對清王朝統(tǒng)治構(gòu)成嚴(yán)重威脅，D項正確。8．義和團(tuán)運動反推了“開民智”時代的到來，推動了全民動員的民族抗?fàn)庍\動的興起，激起了抵制洋貨等運動，新知識群體、傳統(tǒng)紳士等知識精英，常常直接訴諸群眾力量的態(tài)度，既體現(xiàn)了“社會啟蒙”的成功，也反映了當(dāng)時“民間社會”勢力的茁壯。材料旨在說明()A.民族群體意識的覺醒 B．資本主義快速發(fā)展C.反帝愛國運動的興起 D．民族危機不斷加深解析：選A。據(jù)材料“義和團(tuán)運動反推了‘開民智’時代的到來……新知識群體、傳統(tǒng)紳士等知識精英，常常直接訴諸群眾力量的態(tài)度”可知，義和團(tuán)運動促進(jìn)了民族群體意識的覺醒，故選A項。9．有史學(xué)家認(rèn)為中國近代史上某一歷史事件“體現(xiàn)了民族正義性和頑強的民族精神，同時又是恢復(fù)自然經(jīng)濟(jì)和維護(hù)傳統(tǒng)文化秩序的保守心理的反映”，“從愛國主義出發(fā)而希望回到中世紀(jì)”。這一歷史事件是()A.太平天國運動 B．洋務(wù)運動C.義和團(tuán)運動 D．辛亥革命解析：選C。據(jù)題干信息“民族正義性和頑強的民族精神”“恢復(fù)自然經(jīng)濟(jì)和維護(hù)傳統(tǒng)文化秩序”“希望回到中世紀(jì)”并結(jié)合所學(xué)可知，19世紀(jì)末的義和團(tuán)運動是由反洋教斗爭迅速發(fā)展匯集而成的一場以反對帝國主義侵略為主要目的的群眾斗爭，其口號是“扶清滅洋”，體現(xiàn)了愛國性與落后性的特點，故選C項。太平天國運動主要斗爭目標(biāo)是清政府，并不能體現(xiàn)“民族正義性和頑強的民族精神”，排除A項；洋務(wù)運動并沒有主張“恢復(fù)自然經(jīng)濟(jì)”“希望回到中世紀(jì)”，排除B項；辛亥革命以推翻清政府、建立民主共和政體為目標(biāo)，主張發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)，排除D項。10．下表為19世紀(jì)末至20世紀(jì)初的西學(xué)譯著統(tǒng)計表。表格中數(shù)據(jù)變化的主要背景是()時間書目自然科學(xué)(含應(yīng)用科學(xué))社會科學(xué)(政治、法學(xué)類為主)總數(shù)占比總數(shù)占比1896年《西學(xué)書目表》259種73.6%93種26.4%1900—1904年《譯書經(jīng)眼錄》164種33.4%327種66.6%A.民主共和觀念深入人心B.實業(yè)救國思潮的興起C.維新變法思潮逐漸興起D.救亡圖存探索的深入解析：選D。據(jù)題表信息可知，20世紀(jì)初較19世紀(jì)末，翻譯西方社會科學(xué)類的書籍比例和數(shù)量上升，自然科學(xué)類的書籍比例和數(shù)量下降，反映出此時不再以學(xué)習(xí)西方的技術(shù)為主，而是轉(zhuǎn)向制度學(xué)習(xí)方面，體現(xiàn)出救亡圖存探索的深入，故選D項。1911年辛亥革命后民主共和觀念深入人心，排除A項；據(jù)所學(xué)可知，實業(yè)救國通過發(fā)展壯大民族工業(yè)來挽救民族危亡，實質(zhì)還是側(cè)重技術(shù)層面，這與20世紀(jì)初翻譯社會科學(xué)類書籍增加不符，排除B項；維新變法已于1898年失敗，排除C項。11．(2024·廣東模擬預(yù)測)清末預(yù)備立憲時期，清統(tǒng)治者力圖通過立憲強化國族認(rèn)同，如司法制度不僅廢除了旗民分治(指旗人不入民籍，不受州縣管理)的律令，還允許滿漢通婚，地方官員不再區(qū)分滿漢。這說明，清末立憲改革()A.旨在緩和國內(nèi)民族矛盾B.強化了中央集權(quán)體制C.照搬了西方近代憲政模式D.利于向近代民族國家轉(zhuǎn)型解析：選D。材料“廢除了旗民分治的律令”“允許滿漢通婚”等說明立憲活動有利于民族平等和團(tuán)結(jié)，“強化國族認(rèn)同”符合構(gòu)建近代民族國家的需要，這說明清末立憲改革有利于向近代民族國家轉(zhuǎn)型，D項正確。12．下圖為1907年《時事畫報》上刊載的一幅有關(guān)清政府預(yù)備立憲的漫畫《輿論》(有改繪)。畫中左上角的葫蘆里分別裝的是“專治”“立憲”，落款為依樣。畫中老人口呼“立憲”，胸藏“專制”。該漫畫意在說明()A.憲政改革充滿曲折B.清政府陷入孤立境地C.憲政改革兼容并蓄D.預(yù)備立憲具有欺騙性解析：選D。據(jù)材料“葫蘆里分別裝的是‘專治’‘立憲’……口呼‘立憲’，胸藏‘專制’”可知，晚清預(yù)備立憲名為立憲實為專制，體現(xiàn)出預(yù)備立憲是一場騙局，故選D項。據(jù)材料可知，漫畫是揭示預(yù)備立憲的實質(zhì)，不能體現(xiàn)憲政改革的曲折，排除A項；預(yù)備立憲使清政府陷入孤立境地屬于實行預(yù)備立憲的影響，非漫畫的主題，排除B項；憲政改革是實現(xiàn)民主政治，憲政和專制是兩種對立的政體，排除C項。二、非選擇題13．閱讀材料，完成下列要求。材料一西學(xué)書籍規(guī)模化與市場化流通，意味著19世紀(jì)80年代的天津出現(xiàn)了一個比較穩(wěn)定的西書閱讀人群。對天津的洋務(wù)人士而言，西學(xué)與時務(wù)書籍為其常備之書。一個對算學(xué)和西學(xué)充滿興趣的小型知識群體多為功名在身的士人。民間書肆的西書發(fā)售與西書閱讀市場相互作用，表明西學(xué)在天津士大夫階層和民間社會廣為擴散與滲透。當(dāng)時天津的西書流通與閱讀不僅象征著當(dāng)?shù)厥咳俗x書風(fēng)氣的變動，也可視為晚清沿海都市知識變遷的一個縮影?！幾蕴餄堆髣?wù)時期天津的西書流通》材料二維新前后，西學(xué)書籍廣為發(fā)行的背景下，不少士人能夠博覽群書，結(jié)合中西學(xué)術(shù)源流和思想譜系，進(jìn)行“跨文化對話”。各種西書通過親友之間的贈閱和郵遞，在地方社會形成新的閱讀圈層，促進(jìn)“閱讀共同體”的空間成長。新學(xué)吸引開明官紳的閱讀目光，突破帝制時代原有的封閉閱讀系統(tǒng)。在新舊沖突加劇的過渡社會，士人通過對西書的集體選擇和整體闡釋，形成了更為龐大的“閱讀共同體”，進(jìn)一步推動了社會變革的步伐?！幾允Y建國《晚清士人的西書閱讀與意義之網(wǎng)——以日記史料為中心》(1)根據(jù)材料一概括洋務(wù)時期天津的西書閱讀的特點。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析維新前后士人西書閱讀出現(xiàn)變化的原因并予以評價。解析：第(1)問，據(jù)材料一信息從閱讀主體、內(nèi)容、背景及影響角度概括。第(2)問第一小問變化原因，據(jù)材料二信息并遷移所學(xué)民族資本主義發(fā)展、西學(xué)東漸等知識分析；第二小問評價，據(jù)材料二信息及所學(xué)知識，可以從積極和消極兩個角度進(jìn)行分析。答案：(1)閱讀主體：由洋務(wù)人士、士大夫群體向民間擴散，呈現(xiàn)多元化；閱讀內(nèi)容：算學(xué)等科學(xué)技術(shù)為主的西方時務(wù)書籍為主；閱讀背景：西學(xué)書籍的市場化和適應(yīng)洋務(wù)運動的需要；閱讀的影響：推動讀書風(fēng)氣的變化和都市知識的變遷。(2)變化原因：甲午戰(zhàn)后列強掀起瓜分中國的狂潮，民族危機日益加劇；甲午戰(zhàn)后民族工業(yè)初步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級力量有所壯大；西學(xué)東漸逐漸深入制度層面，資產(chǎn)階級維新派宣傳維新變法思想的推動性作用。評價：為近代救亡圖存提供力量；提升資產(chǎn)階級的社會影響力；推動維新思想傳播，為維新變法奠定一定的思想基礎(chǔ)，并未找到真正的救國道路，對整體社會的影響有限。14．(2024·汕頭一模)閱讀材料，完成下列要求。材料見下圖。《梁啟超全集》1～17卷目第一卷變法通議(1892—1898)第二卷瓜分危言(1899—1901)第三卷新民說(1902)第四卷新大陸游記(1902—1903)第五卷開明專制論(1904—1905)第六卷王荊公(1905—1910)第七卷中國國會制度私議(1910—1911)第八卷新中國建設(shè)問題(1910—1912)第九卷傷心之言(1912—1915)第十卷歐游心影錄(1916—1920)第十一卷墨子學(xué)案(1920—1921)第十二卷先秦政治思想史(1906—1922)第十三卷翻譯文學(xué)與佛典(1920—1924)第十四卷中國歷史研究法(1922—1925)第十五卷中國近三百年學(xué)術(shù)史(1924)第十六卷要籍解題及其讀法(1923—1927)第十七卷古書真?zhèn)渭捌淠甏?1926—1928)——據(jù)《梁啟超全集》(注：“王荊公”即王安石)依據(jù)材料和所學(xué)知識，自選一個角度，并擬定一個論題，撰寫一篇關(guān)于梁啟超思想述評的短文。(要求：表述成文，敘述完整，史論結(jié)合，條理清晰)解析：據(jù)表格內(nèi)容反映的梁啟超的活動歷程，提煉論題，分條解讀，得出梁啟超的思想變遷具有明顯的時代特征；同時梁啟超的思想始終圍繞救亡圖存所展開；梁啟超的思想具有與時俱進(jìn)的特點；梁啟超的思想具有明顯的階段特征。答案：示例一論題：梁啟超的思想帶有明顯的時代氣息。述評：甲午戰(zhàn)后中國民族危機加劇，資產(chǎn)階級維新派通過維新變法開展救亡圖存運動。梁啟超作為維新派的代表人物撰寫了《變法通議》《瓜分危言》《新民說》等作品，宣傳維新思想和民權(quán)學(xué)說，反映了當(dāng)時學(xué)習(xí)西方政治制度的思想潮流。辛亥革命后北洋政府實行專制統(tǒng)治，封建殘余思想根深蒂固，第一次世界大戰(zhàn)對西方資本主義造成巨大沖擊，梁啟超撰寫《傷心之言》《歐游心影錄》，對中國社會現(xiàn)狀和西方制度進(jìn)行批判反思。19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國社會正處于內(nèi)憂外患、新舊交替的轉(zhuǎn)型時期，此時，梁啟超思想的變化