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2024遼寧朝陽縣公安局警務(wù)輔助人員招聘筆試參考題庫含答案解析第1頁

2024遼寧朝陽縣公安局警務(wù)輔助人員招聘筆試參考題庫含答案

解析

一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求,在四個選項(xiàng)中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、文化不是有錢人的游戲,以為就如只要有錢就能買到名牌包包一樣,瞬間即可完成。文化也不是幻想者的夢想,以為就如魔術(shù)里的雞變鴨一

樣,立刻即可______。如今,談?wù)撐幕⑼顿Y文化成為時髦。很多人以為,在我們的經(jīng)濟(jì)得到長足發(fā)展之后,文化就能一下子______;以為經(jīng)

濟(jì)都可以在當(dāng)年幾近崩潰的邊緣飛快地發(fā)展起來,以我國如此歷史悠久的文化傳統(tǒng),文化的騰飛同樣______。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.脫胎換骨升堂入室倚馬可待

B.面目全非捷足先登輕而易舉

C.超脫塵俗繁榮昌盛穩(wěn)操勝算

D.革故鼎新登堂入室信手拈來

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,由“如魔術(shù)里的雞變鴨一樣”可知,填入的詞語意在強(qiáng)調(diào)變化巨大?!懊婺咳恰毙稳莞淖兊貌怀蓸幼樱嘤米鲑H

義;“超脫塵俗”沒有強(qiáng)調(diào)變化;“革故鼎新”革除舊弊,創(chuàng)立新制,多指改朝換代或重大變革等,用在此處主謂搭配不當(dāng)。“脫

胎換骨”用來比喻痛改前非,重新做人,符合句意。第二空,“捷足先登”和前文“長足發(fā)展之后”矛盾;句中是指很多人認(rèn)為“文

化一下子”就能得到長足發(fā)展,“升堂入室”比喻學(xué)識或技能由淺入深,循序漸進(jìn),逐步達(dá)到很高的成就,符合句意。因此A項(xiàng)

正確。

2、人們在評判手機(jī)拍照功能時,總是直觀地認(rèn)為手機(jī)像素越高,拍照效果越好。事實(shí)真的是這樣嗎?從成像原理來看,像素值的大小對生成的

圖像會產(chǎn)生一定的影響。當(dāng)手機(jī)的圖像傳感器面積一定的時候,像素值越高,單位像素面積就越小。而單位像素面積又直接影響到進(jìn)光量,單

位像素面積越小,圖像傳感器上進(jìn)光量就越少,拍攝出的照片就會變得灰暗模糊;像素值越低,單位像素感光面積大,感光性能更好,因此在

成像的高感光畫質(zhì)以及畫面層次等方面都有更好的表現(xiàn)。

這段文字接下來最有可能:

A.闡述像素的定義及其提升途徑

B.介紹提高手機(jī)拍照效果的技巧

C.揭示進(jìn)光量與像素值間的關(guān)系

D.指出影響手機(jī)成像效果的因素

《正確答案》

D

《專家解析》

由提問方式可知,本題為接語選擇題。文段開篇指出人們通常認(rèn)為手機(jī)像素越高,拍照效果越好,隨后以提問回答的形式

詳細(xì)闡述,并非像素越高成像效果越好。因此后文應(yīng)圍繞如何保證手機(jī)成像效果進(jìn)行進(jìn)一步的說明,對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“像素”與“手機(jī)成像效果”之間的關(guān)系在文段中已經(jīng)論述過,因此后文基本不會再圍繞“像素的定義及其提升途徑”展開論

述,排除;

B項(xiàng),文中重點(diǎn)論述內(nèi)容是手機(jī)的成像效果,“手機(jī)拍照效果”概念擴(kuò)大,排除;

C項(xiàng),“進(jìn)光量與像素值間的關(guān)系”為文段中已詳細(xì)展開說明的內(nèi)容,后文不會再對其展開介紹,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】人民網(wǎng)《手機(jī)像素越高拍照效果越好?照片質(zhì)量與多因相關(guān)》

3、①那近乎透明,終日涌動不息的藍(lán)色襯著島上西式建筑的紅磚綠瓦

②也使島上的男子漢們?nèi)兆芬蝗盏乜犊疅崆?/p>

③廈門島四周的海水湛藍(lán)澄碧,溫婉妍麗

④我是一個生在海邊,長在海邊的人

⑤這是南方的海,我故鄉(xiāng)的海,終日奔涌喧嘩著陽光的海

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⑥還有散立在海濱山坡的芭蕉、椰樹、鳳凰、木棉,孕育、滋養(yǎng)了一個又一個詩人、音樂家

將以上6個句子重新排列,語序正確的一項(xiàng)是()。

A.①⑤⑥②③④

B.②⑥③⑤④①

C.④③①⑥②⑤

D.⑥④②①⑤③

《正確答案》

C

《專家解析》

④項(xiàng)介紹作者的生長環(huán)境,應(yīng)作為首句;由④引出生長的城市③中“廈門”,①是對③中“海水”的描寫;⑥中“還有”是對③的補(bǔ)

充;②是③和⑥的結(jié)果;⑤總結(jié)句。因此C項(xiàng)正確。

4、空間信息技術(shù)以其獨(dú)特的工作原理與方式在文化遺產(chǎn)的保護(hù)和恢復(fù)中發(fā)揮著作用,日益成為遺產(chǎn)______與保護(hù)中______的技術(shù)支撐,在遺

產(chǎn)的遙感與探測、定位、測量、展示、分析、綜合和復(fù)原等各個領(lǐng)域都可以得到有效應(yīng)用。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.監(jiān)測不可或缺

B.發(fā)現(xiàn)至關(guān)重要

C.利用舉足輕重

D.開發(fā)必不可少

《正確答案》

A

《專家解析》

CD兩項(xiàng)錯誤,第一空,所填詞語應(yīng)與后文的“遙感與探測、定位、測量、展示、分析、綜合”相對應(yīng),“利用”和“開發(fā)”與此無

關(guān)。第二空,“不可或缺”比喻一點(diǎn)也不能缺少,與“支撐”呼應(yīng)更恰當(dāng)。因此A項(xiàng)正確。

5、傳統(tǒng)文人畫萌芽自唐,盛于宋元,講究畫外功夫。士大夫借筆墨抒胸中逸氣,倡導(dǎo)通過繪畫呈現(xiàn)生命與精神境遇,與宮廷畫院、民間繪

畫有顯著差異。歷來傳統(tǒng)文人畫的發(fā)展莫不在筆意圖式上,在取材上以山水花鳥、梅蘭竹菊等為傳統(tǒng)表現(xiàn)題材。而豐子愷的作品,打破了

傳統(tǒng)文人畫發(fā)展到后期取材狹窄的限制以及風(fēng)格的程式化,生命歷程中一切可愛、可喜、可悲、可怒諸相皆可用水墨速寫表現(xiàn)。

依次填入劃橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.群體用功

B.集體入手

C.個體著墨

D.個人落筆

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,根據(jù)“豐子愷的作品······生命歷程中一切可愛、可喜、可悲、可怒諸相皆可用水墨速寫表現(xiàn)”可知,文人畫側(cè)重對于

自我生命歷程中情感的表達(dá),故橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)繪畫呈現(xiàn)的是個人生命與精神境遇之意。C項(xiàng)“個體”指單個兒人或生

物,泛指單個事物,D項(xiàng)“個人”指一個人,均符合文意,保留。A項(xiàng)“群體”泛指本質(zhì)上共同的個體所組成的整體,B項(xiàng)“集體”指

許多人有組織的整體,均不符合文意,排除。

第二空,根據(jù)“歷來傳統(tǒng)文人畫的發(fā)展莫不在筆意圖式上······在取材上以山水花鳥、梅蘭竹菊等為傳統(tǒng)表現(xiàn)題材”可知,橫線

處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)歷來傳統(tǒng)文人畫的發(fā)展注重筆意圖式之意。C項(xiàng)“著墨”指用文字來描述或用筆墨繪畫,“在某件事上著墨”側(cè)

重強(qiáng)調(diào)對某件事比較關(guān)注、對某件事下功夫,D項(xiàng)“落筆”指下筆,可引申為做某事或做某事的切入點(diǎn),相比之下,C項(xiàng)“著

墨”更能體現(xiàn)出文人畫關(guān)注筆意圖示的語義,當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日報《以心入畫思進(jìn)美善——豐子愷和他的新文人畫》

6、中國古代詩學(xué)從唐代“野”字意象的逐漸增多,到宋代“野水”意象的異軍突起,不僅意味著唐宋詩學(xué)從“大物山水”到“小景山水”的轉(zhuǎn)向,而且

從杜甫所開創(chuàng)的“野水”美學(xué)至中唐詩人“野水”寫作傳統(tǒng)的逐漸形成,幽遠(yuǎn)尋仙的峻險之趣的傳統(tǒng)有所消歇,宋人蕭散簡淡、靜觀自我的“野水”美

學(xué)成為時代意趣?!耙八钡膶徝纼r值不僅在于可游,更在于可居?!翱捎慰删印弊鳛橐八剿缹W(xué)的具體展開,與“可行可望”的彼岸山水美學(xué)成為

中國詩學(xué)的兩大傳統(tǒng)。

最適合做這段文字標(biāo)題的一項(xiàng)是:

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A.中國詩歌“野水”意象的發(fā)展

B.“野水”意象與唐宋詩學(xué)的轉(zhuǎn)向

C.中國山水詩學(xué)的兩大話語傳統(tǒng)

D.作為時代意趣的“野水”美學(xué)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段先指出中國古代詩學(xué)從唐到宋,“野水”意象興起,這意味著唐宋詩學(xué)的“轉(zhuǎn)向”以及“野水”寫作傳統(tǒng)逐漸形成,之后又指

出“野水”美學(xué)逐漸盛行,成為時代意趣,最后論述了“野水”審美價值的豐富內(nèi)涵,并指出了其在中國詩學(xué)中的地位。故文段重

點(diǎn)介紹了“野水”意象的興起過程,以及其所帶來的唐宋詩學(xué)意向的轉(zhuǎn)變,對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),文段重點(diǎn)介紹了“野水”意象興起給唐宋詩學(xué)帶來的“轉(zhuǎn)向”,而非僅僅介紹“野水”意象的發(fā)展,排除;

C項(xiàng),沒有提到文段核心話題“野水”,排除;

D項(xiàng),沒有提到唐宋詩學(xué)的轉(zhuǎn)向,偏離文段重點(diǎn),且文段所述“時代意趣”是以宋朝為時代背景的,選項(xiàng)中的“時代意趣”表述不

明確,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《唐宋詩學(xué)觀照下的“野水”意象》

7、我們生活中有許多帶有儀式感的活動。比如,對紙飛機(jī)哈一口氣再飛出去,看到流星劃過就趕緊許個愿,過個生日吹個蠟燭······總之,是一

些具有重復(fù)性和結(jié)構(gòu)性的習(xí)慣。你可能會覺得它有點(diǎn)矯情,但一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn):儀式感能幫我們緩解焦慮。

這是一篇文章的開頭,接下來最有可能介紹的是:

A.得了焦慮怎樣做好自我疏導(dǎo)

B.儀式感為什么能幫我們消除焦慮

C.有些人為什么熱衷于生活中的儀式感

D.關(guān)于儀式感對焦慮的影響程度的實(shí)驗(yàn)

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)提問方式可知,本題為接語選擇題。文段開篇引出“儀式感”這一話題,表示有許多相關(guān)活動,隨后通過“比如”進(jìn)行舉例論

證,并通過“總之”將這些活動總結(jié)為習(xí)慣,最后通過轉(zhuǎn)折詞“但”重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的結(jié)論,即儀式感可以幫助我們緩解焦慮。

故下文應(yīng)該繼續(xù)圍繞“有關(guān)儀式感能夠緩解焦慮的實(shí)驗(yàn)”這一話題展開論述,對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),缺少文段最后論述的核心話題“儀式感”,排除;

B項(xiàng),“消除焦慮”表述過于絕對,且沒有提及與實(shí)驗(yàn)有關(guān)的內(nèi)容,與文段最后論述的核心話題不一致,排除;

C項(xiàng),缺少文段最后論述的核心話題“緩解焦慮”,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】澎湃新聞《親親抱抱是一種基因行為,只傳女不傳男|WEEKLY》

8、從無聲到有聲,從黑白到彩色,100多年來,電影的發(fā)展離不開科技的推動,新技術(shù)讓電影釋放新魅力,也帶來新的電影美學(xué)。電影修復(fù)同

樣是技術(shù)與藝術(shù)融合的產(chǎn)物。黑白轉(zhuǎn)彩色4K修復(fù)故事片《永不消逝的電波》,就是電影修復(fù)從2K分辨率、4K分辨率、單聲道轉(zhuǎn)化5.1聲道,再到

今天黑白轉(zhuǎn)彩色技術(shù)的又一突破。該片修復(fù)耗時7個多月,上百人參與,修復(fù)了16.5萬幀畫面,我國擁有自主知識產(chǎn)權(quán)的人機(jī)交互式AI(人工智

能)上色,加上人工逐幀做精細(xì)化調(diào)整,使之最終呈現(xiàn)大銀幕。

這段文字重在說明:

A.從黑白到彩色,科技使電影藝術(shù)邁上新臺階

B.科技助力電影修復(fù),能讓老電影煥發(fā)新光彩

C.電影發(fā)展史,就是電影技術(shù)不斷創(chuàng)新的歷史

D.老電影修復(fù),《永不消逝的電波》是成功范例

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《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇論述科技對電影發(fā)展的重要作用,接著通過“同樣”一詞引出話題,指出電影修復(fù)是技術(shù)與藝術(shù)融合的產(chǎn)物,接下來

通過列舉黑白轉(zhuǎn)彩色4K修復(fù)故事片《永不消逝的電波》的例子,進(jìn)一步論證了在科技的加持下,可以通過電影修復(fù)使老電影

再次呈現(xiàn)大銀幕,故整個文段重在強(qiáng)調(diào)在科技助力下的電影修復(fù),可使老電影重新煥發(fā)光彩,對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),“從黑白到彩色”對應(yīng)文段開篇話題引入部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),且缺少文段核心話題“電影修復(fù)”,排除;

C項(xiàng),“電影發(fā)展史”文段并未提及,無中生有,且缺少文段核心話題“電影修復(fù)”,偏離文段中心,排除;

D項(xiàng),“《永不消逝的電波》是成功范例”對應(yīng)文段舉例部分,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《老電影何以煥發(fā)新光彩(科技賦能藝術(shù))》

9、文化“必定有異”,文明“難免有異”;文化“必須存異”,文明“可以存異”。這就是文化與文明的區(qū)別。所以,文化可以交流,甚至融合,但最

終“存異”。文明的趨向,卻是“求同”。因?yàn)槲拿鞯谋澈?,是核心價值;而只有人類的共同價值,才最有價值。由此可見,只要把握了全人類的共

同價值,又能兼收并蓄各民族的不同文化,那就能打造出自己的“文化航母”。

根據(jù)這段文字,不能得出的觀點(diǎn)是()。

A.“求同”是打造文化航母的根本

B.文化對“異”的包容程度要寬于文明

C.世界文明存在著不同價值取向

D.文化即使融合也難以消除差異

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng),文段主要論述的是文化“必須存異”而文明“難免有異”,求同存異是打造文化航母不可或缺的兩個方面,不能偏廢,故“求

同”是“根本”的說法不正確。BD兩項(xiàng),由“文化‘必定有異’,文明‘難免有異’;文化‘必須存異’,文明‘可以存異’”可知,文化的差異

是絕對的、無法消除的,對“異”的包容程度要寬于文明。C項(xiàng),由“文明的趨向,卻是‘求同’”可知,各種文明正因?yàn)橛小爱悺辈艜?/p>

求“同”,即世界文明有不同的價值取向。

10、安定的住房,是尊嚴(yán)的前提,幸福的第一步。城市如果要讓生活更美好,就要從讓每個人都住有所居開始。但住房問題又是城市最大的挑

戰(zhàn),“房荒是城市特有的問題”。恩格斯1872年的名著《論住宅問題》就提出住房問題的根源是城市和城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的問題。城市化和工業(yè)化

帶來人口在城市的高度集中,帶來城市土地資源的稀缺,從而產(chǎn)生住房需求和供給之間的巨大反差。住房短缺是一種典型的“城市病”。

這段文字意在說明()。

A.住有所居是尊嚴(yán)的前提,幸福的基礎(chǔ)

B.住房問題的產(chǎn)生和解決與城市發(fā)展密切相關(guān)

C.資源的集聚效應(yīng)和稀缺效應(yīng)是相伴而生的

D.住房短缺是伴隨城市發(fā)展而產(chǎn)生的“城市病”

《正確答案》

D

《專家解析》

文段以住有所居是尊嚴(yán)的前提,引出城市的住房問題,接著指出城市化和工業(yè)化帶來人口高度集中,城市土地資源稀缺,產(chǎn)

生住房需求和供給之間的巨大反差,意在強(qiáng)調(diào)伴隨城市發(fā)展而產(chǎn)生住房短缺問題。因此D項(xiàng)正確。

11、要加強(qiáng)國際傳播的理論研究,掌握國際傳播的規(guī)律,構(gòu)建對外話語體系,提高傳播藝術(shù)。要采用不同區(qū)域、不同國家、不同群體受眾

的精準(zhǔn)傳播方式,推進(jìn)中國故事和中國聲音的全球化表達(dá)、區(qū)域化表達(dá)、分眾化表達(dá),增強(qiáng)國際傳播的和實(shí)效性。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.滿足影響力

B.貼近親和力

C.融合感染力

D.細(xì)分說服力

《正確答案》

B

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《專家解析》

第一空,根據(jù)文意可知,要針對不同區(qū)域、不同國家、不同群體受眾采用精準(zhǔn)的傳播方式。B項(xiàng)“貼近”指靠近,D項(xiàng)“細(xì)分”指

詳細(xì)區(qū)分,置于文段均符合文意,保留。A項(xiàng)“滿足”指使?jié)M足,填入此處應(yīng)為“滿足不同區(qū)域、不同國家、不同群體需求的精

準(zhǔn)傳播方式”,故用法錯誤,排除;C項(xiàng)“融合”指幾種不同的事物合為一體,置于文段意為采用一種傳播方式,與后文“精準(zhǔn)傳

播方式”矛盾,與文意不符,排除。

第二空,根據(jù)文意可知,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出“精準(zhǔn)傳播方式”對“國際傳播”的意義。B項(xiàng)“親和力”比喻使人親近、愿意接

觸的力量,D項(xiàng)“說服力”指說話者運(yùn)用各種可能的技巧去說服受眾的能力,采用精準(zhǔn)的方式進(jìn)行“國際傳播”可使傳播內(nèi)容更易

被接受,而非說服別人,且B項(xiàng)“親和力”與“貼近”能形成前后呼應(yīng),故B項(xiàng)更契合文意,當(dāng)選,排除D項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《習(xí)近平總書記在中共中央政治局第三十次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)和改進(jìn)國際傳播工作展示真實(shí)立體全面的中

國》

12、動物外殼的出現(xiàn)是動物演化歷史中的革新事件,對塑造身體構(gòu)型、保護(hù)脆弱軟體以及實(shí)現(xiàn)生態(tài)擴(kuò)張具有重要意義。但不斷生長的殼體也會

阻礙動物運(yùn)動、消耗更多能量。為了克服這些缺點(diǎn),一些帶殼動物演化出一種特殊的生存策略——斷殼,即通過分泌隔板及溶殼物質(zhì)斷掉殼頂部

分,但它何時起源又如何演化一直是個謎。中國科學(xué)院研究人員日前在云南玉案山組碳酸巖夾層中,發(fā)現(xiàn)了一類距今5.18億年前的新型軟舌螺

動物——斷殼桶螺,他們采用高分辨率顯微CT技術(shù),結(jié)合掃描電鏡觀察,首次復(fù)原了其完整的斷殼過程,為揭示動物斷殼行為的起源與演化之

謎提供了重要線索。研究成果在線發(fā)表于國際權(quán)威期刊《古生物學(xué)》上。

關(guān)于斷殼桶螺的研究,文中沒有提及:

A.技術(shù)手段

B.文獻(xiàn)依據(jù)

C.重要價值

D.成果形態(tài)

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“他們采用高分辨率顯微CT技術(shù),結(jié)合掃描電鏡觀察”可知,“技術(shù)手段”文段有提及,排除;

B項(xiàng),文段并未提及與該研究有關(guān)的文獻(xiàn)依據(jù),無中生有,當(dāng)選;

C項(xiàng),根據(jù)“為揭示動物斷殼行為的起源與演化之謎提供了重要線索”可知,“重要價值”文段有提及,排除;

D項(xiàng),根據(jù)“研究成果在線發(fā)表于國際權(quán)威期刊《古生物學(xué)》上”可知,“成果”刊登在線上期刊上,“成果形態(tài)”文段有提及,排

除。

本題為選非題,故正確答案為B。

【文段出處】科技日報《高分辨率顯微CT掃描揭示寒武紀(jì)動物斷殼演化之謎》

13、古人言:不讀詩,無以言。古詩短小精悍,字不虛設(shè)但確是言簡義豐、意境深美。詩人的風(fēng)格。李白的詩奔放灑脫,杜甫的詩沉郁內(nèi)

斂,白居易的詩通俗流暢,王維的詩清新自然······詩的內(nèi)容多樣,敘事詩、寫景詩、寓理詩等令人。美好的詩句總是令人深深感嘆、言

已盡而意無窮,仿佛余音繞梁三日不絕于耳。

填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.多樣眼花繚亂

B.不一唏噓不已

C.迥異大開眼界

D.獨(dú)特賞心悅目

《正確答案》

C

編號:635b970de2a1a040bbe4b997ceb2e66a2024遼寧朝陽縣公安局警務(wù)輔助人員招聘筆試參考題庫含答案解析

2024遼寧朝陽縣公安局警務(wù)輔助人員招聘筆試參考題庫含答案解析第6頁

《專家解析》

第一空,橫線后列舉了李白、杜甫、白居易和王維的詩的特點(diǎn),可知幾人風(fēng)格各不相同,故橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)風(fēng)格多樣,A

項(xiàng)“多樣”指多種樣式,B項(xiàng)“不一”指不一樣、不相同,C項(xiàng)“迥異”指相差很遠(yuǎn),均符合文意,保留。D項(xiàng)“獨(dú)特”指特有的,特別

的,文段并未強(qiáng)調(diào)與眾不同,排除。

第二空,對應(yīng)“內(nèi)容多樣”,C項(xiàng)“大開眼界”指開闊視野,增長知識,在文中指內(nèi)容豐富的詩可以讓人增長見識,符合語境,當(dāng)

選。A項(xiàng)“眼花繚亂”比喻事物復(fù)雜,無法辨清,令人迷亂,文段并非強(qiáng)調(diào)無法辨清,排除;B項(xiàng)“唏噓不已”指傷心地哭泣難以

自止,文段并無此意,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《黨員干部浸染詩詞的馨香》

14、日元升值后,日本人也確實(shí)因此變得空前富裕了,他們手里的日元可以換來更多的美元了。這種局勢的______就是,美國的資產(chǎn)在日本人

看來一下子便宜多了。過去那些在日本人看來根本買不起的東西,現(xiàn)在似乎______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.結(jié)果易如反掌

B.后果手到擒來

C.結(jié)果唾手可得

D.后果輕而易舉

《正確答案》

C

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯誤,第一空,文段中“日本人變得富裕”,“買得起東西”是積極的結(jié)果?!昂蠊笔怯泻Φ幕虿恍业慕Y(jié)果的意思。第二

空,“易如反掌”,像翻一下手掌那樣容易,比喻事情非常容易做?!巴偈挚傻谩保瑒邮志涂梢匀〉?,比喻極容易得到。句中強(qiáng)調(diào)

的是得到某種東西,所以用“唾手可得”最為合適。因此C項(xiàng)正確。

15、將下列選項(xiàng)中的詞語依次填入橫線處,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:

一位學(xué)者在給中華書局百年的賀詞中寫道:“清末以來,中國文化傳統(tǒng)之所以危而未傾,中華書局在以往百年中之努力與有功焉?!被赝麣v史,此

言可謂,一個國家民族的歷史文化由其典籍,典籍存,則文化存;典籍亡,則文化亡。

A.不刊之論承載

B.不根之論承載

C.不刊之論承繼

D.不根之論承繼

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,“此言”指代前文學(xué)者的言論,且根據(jù)“典籍存,則文化存;典籍亡,則文化亡”可知,橫線處表達(dá)學(xué)者的話正確的意

思,A、C兩項(xiàng)“不刊之論”指正確的、不可修改的言論,符合文意,均保留。B、D兩項(xiàng)“不根之論”指沒有根據(jù)的言論,與文意

不符,均排除。

第二空,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出“典籍”與“歷史文化”的關(guān)系,且根據(jù)后文“典籍存,則文化存;典籍亡,則文化亡”可知,歷

史文化留存依靠典籍,A項(xiàng)“承載”指承受負(fù)載,與文意相符,當(dāng)選。C項(xiàng)“承繼”指繼承,典籍不能繼承歷史文化,與文意不

符,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《中華書局,一個世紀(jì)的光榮與夢想——守正出新啟民智》

16、文字概率相對于數(shù)字概率具有模糊性、非概率運(yùn)算性和語義特性等特征。數(shù)字概率是一種更精確的風(fēng)險表達(dá)方式,在風(fēng)險溝通時人們對其

能比較客觀地傳遞、解釋和利用。文字概率和數(shù)字概率在進(jìn)化歷史上出現(xiàn)時間不同,隸屬的發(fā)展領(lǐng)域(語言和數(shù)學(xué))也不同,所以其特征上的

差異可能不止于以上所述。例如文字概率的非概率運(yùn)算性表明,人們傳達(dá)或接受文字概率表征的信息時不會按照概率規(guī)則進(jìn)行審慎地運(yùn)算,文

字概率更多地引發(fā)直覺式思考,數(shù)字概率更多地引發(fā)分析式思考。

對這段文字概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.文字概率與數(shù)字概率分屬不同領(lǐng)域

B.?dāng)?shù)字概率其實(shí)優(yōu)于文字概率

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C.文字概率與數(shù)字概率不同

D.?dāng)?shù)字概率與文字概率的思考方式不同

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇介紹了文字概率和數(shù)字概率的特征,說明文字概率是模糊的,而數(shù)字概率更精確,表明兩者特征的不同。接著說明

文字概率和數(shù)字概率的出現(xiàn)時間不同、發(fā)展領(lǐng)域不同,隨后通過“所以”得出結(jié)論,說明其特征上的差異可能還有更多,并舉

例詳細(xì)說明。故文段意在表明文字概率和數(shù)字概率的特征是不同的,對應(yīng)選項(xiàng)為C項(xiàng)。

A項(xiàng)中的“分屬不同領(lǐng)域”、D項(xiàng)中的“思考方式”均為文字概率與數(shù)字概率之間差異的一個方面,無法完全概括文意,排除。

B項(xiàng),文段僅僅是對比兩者間的差異,而并未說明兩者的好與壞,故“優(yōu)于”表述無中生有,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《用文字概率衡量不確定性:特征和問題》

17、①對發(fā)展中國家和新興市場國家尤其如此

②很大原因是因?yàn)橹袊匀槐3种鴮Y本流動的嚴(yán)格控制

③作為一個發(fā)展中國家,中國之所以在過去這些年屢屢可以躲過金融危機(jī)的直接沖擊

④資本的自由流動,從來都是一把雙刃劍

⑤一個原因就是這些國家尚不成熟的金融體系碰上了具有高度流動性的國際資本

⑥這個世界上幾乎還沒有哪個新興市場國家逃脫過金融危機(jī)的魔爪

對上述語句排序正確的一項(xiàng)是()。

A.③②⑥⑤④①

B.⑥①⑤④③②

C.④①③②⑥⑤

D.③②④①⑥⑤

《正確答案》

D

《專家解析》

由②③句中的“是因?yàn)椤?、“之所以”可知,②③之間具有因果關(guān)系,屬于先結(jié)果后解釋原因,③句在②之前。①④⑤⑥表達(dá)的是

同一種意思,即資本的自由流動所產(chǎn)生的危害,①④⑤⑥中,④是一個總領(lǐng)句,緊接是①,⑤⑥是對總領(lǐng)句的展開。因此正

確順序是③②④①⑥⑤。

18、作為語文教師,我們不會笑話學(xué)生的______,而是告訴他們,文字的背后是一個人的人生。巴金的平和是在人生歷練過后的______,冰

心的童真和大愛是她的人格力量的______。人生如茶,有時______也是一種成全。

依次填入橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.淺顯大功告成表露折磨

B.淺薄大徹大悟流露煎熬

C.幼稚漸入佳境吐露磨難

D.膚淺大夢初醒透露痛苦

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,“淺顯”指簡明易懂的,多與事物、理論、道理等搭配,不用于形容人;“淺薄”多指人的學(xué)識、修養(yǎng)等不深厚,與后文

的“文字的背后是一個人的人生”相呼應(yīng)。第二空,根據(jù)詞語含義進(jìn)行判斷,經(jīng)過人生的歷練之后,達(dá)到的是一種“大徹大悟”的

境界。第三空,“流露”一般指感情不自覺地表現(xiàn)出來,冰心的童真和大愛是一種人格力量的“流露”。因此答案選B。

19、原始體育的萌芽與日復(fù)一日地生產(chǎn)勞動分不開,跳繩運(yùn)動也不例外。古時,跳繩所用的繩被稱為“繩索”,它是由古人編結(jié)而成的,人們在

編繩索的過程中,通常會有一些跨越的動作,這些下意識的行為吸引了活潑好動的孩子,他們就用短的繩子在旁邊反復(fù)模仿,并逐漸摸索出一

些簡單的跨越繩子的方法,當(dāng)成一種游戲來玩,于是跳繩這一活動就產(chǎn)生了。對于跳繩的明確起源眾說紛紜。最早出現(xiàn)的史料是漢代畫像石上

的跳繩圖,證明當(dāng)時已有了跳繩活動。南宋《荊楚歲時記》中有“飛百索”的記載,正是后來的跳繩游戲。

這段文字重在說明:

A.跳繩運(yùn)動文化的內(nèi)涵

B.跳繩運(yùn)動的悠久歷史

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C.原始體育起源于“模仿”

D.原始體育起源于生產(chǎn)勞動

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇引出“跳繩”這一話題,接著介紹了跳繩所用的繩是如何制作的,以及孩子們模仿并逐步發(fā)展從而產(chǎn)生跳繩這一活動

的過程,然后具體介紹了跳繩的起源,尾句指出《荊楚歲時記》中記載的“飛百索”正是后來的跳繩游戲。故文段主題詞為“跳

繩”,通過介紹跳繩活動的產(chǎn)生過程以及起源來說明跳繩運(yùn)動具有悠久的歷史,對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),“文化的內(nèi)涵”文段未提及,無中生有,排除;

C、D兩項(xiàng),均缺少文段主題詞“跳繩”,偏離文段核心話題,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《跳繩真的是“最完美的健康運(yùn)動”嗎?》

20、公共領(lǐng)域的問題從來都不是科學(xué)的問題、統(tǒng)計(jì)數(shù)字的問題,而是主觀認(rèn)知的問題、意見的問題、想象的問題。在社會領(lǐng)域,民眾的主觀感

覺才是最主要的客觀事實(shí)。因此,在討論公共政策問題的時候,看似準(zhǔn)確的數(shù)字,其實(shí)并不像官員、專家們想象的那樣重要。相反,如果一個

國家的民眾感覺自已的稅負(fù)沉重,那么,該國的稅負(fù)就是沉重的,不論專家們計(jì)算出來的宏觀稅負(fù)水平與其他國家相比有多低。

這段文字意在告訴我們()。

A.有時公共政策的科學(xué)制定需要我們遠(yuǎn)離數(shù)據(jù)分析

B.一國稅負(fù)的沉重與否取決于該國公民對稅負(fù)的主觀感受

C.我們對一些公共領(lǐng)域問題的認(rèn)識有失偏頗

D.解決公共領(lǐng)域問題時參考民眾的感覺比數(shù)據(jù)更加重要

《正確答案》

B

《專家解析》

作者先提出一個普遍的規(guī)律,即在討論公共政策問題時,民眾的感覺才是最重要的,進(jìn)而由一般到特殊,推及到公共領(lǐng)域中

的稅負(fù)問題,說明稅負(fù)是否沉重取決于該國民眾對稅負(fù)的主觀感受。因此B項(xiàng)正確。

21、在法國人到達(dá)北美之前,這片土地早已住著土著居民北美印第安人,據(jù)說他們的祖先早在3萬至1萬年前便陸續(xù)通過亞洲東北角當(dāng)時與北美

仍接壤的地帶(即今白令海峽),來到剛拉斯加和育空地區(qū)的非凍土地帶居住下來,有的繼續(xù)向北美東南部擴(kuò)散,直到大西洋沿岸和南美尖

端。一般認(rèn)為,這里最早的土著人屬于亞洲的蒙古種族,當(dāng)時亞洲還處在石器時期,這從當(dāng)代加拿大發(fā)掘出來的石制器具和武器可以得到佐

證。

這段文字中的“這里”具體指的是()。

A.大西洋沿岸

B.阿拉斯加

C.加拿大

D.美洲

《正確答案》

C

《專家解析》

文段自始至終都在講述某個北美國度的歷史進(jìn)程,即從法國人到土著居民北美印第安人再到亞洲的蒙古種族演化的過程。

由“這從當(dāng)代加拿大發(fā)掘出來的石制器具和武器可以得到佐證”可以判斷這個國家是加拿大。因此C項(xiàng)正確。

22、我國在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時,培育和形成了全球少有的超大規(guī)模內(nèi)需市場。與小規(guī)模經(jīng)濟(jì)體相比,超大規(guī)模經(jīng)濟(jì)體在全球經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中通常

發(fā)揮著“錨”的作用。改革開放以來,我國之所以能夠成功應(yīng)對亞洲金融危機(jī)、國際金融危機(jī)等的沖擊,一定程度上就得益于此。另外,超大規(guī)模

市場的多樣性意味著更強(qiáng)的內(nèi)部穩(wěn)定性。產(chǎn)業(yè)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展的差異性可以減少沖擊的影響,局部的內(nèi)部沖擊不易在全國形成共振效應(yīng);部分

行業(yè)、部分區(qū)域發(fā)展面臨困境,并不會對宏觀經(jīng)濟(jì)總體穩(wěn)定產(chǎn)生巨大沖擊。

這段文字意在說明:

A.我國既是經(jīng)濟(jì)全球化的受益者也是貢獻(xiàn)者

B.多措并舉對保障內(nèi)需市場穩(wěn)定有重大意義

C.超大規(guī)模市場有助于我國經(jīng)濟(jì)保持穩(wěn)定

D.超大規(guī)模經(jīng)濟(jì)體助力全球經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行

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2024遼寧朝陽縣公安局警務(wù)輔助人員招聘筆試參考題庫含答案解析第9頁

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出我國形成了超大規(guī)模內(nèi)需市場,隨后論述超大規(guī)模經(jīng)濟(jì)體的優(yōu)勢,即可以在全球經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中發(fā)揮如“錨”一般的

穩(wěn)定作用,讓我國得以成功應(yīng)對亞洲金融危機(jī)、國際金融危機(jī)等的沖擊,接著通過關(guān)聯(lián)詞“另外”引導(dǎo)并列關(guān)系,指出超大規(guī)

模市場的多樣性意味著更強(qiáng)的內(nèi)部穩(wěn)定性,后文圍繞這一觀點(diǎn)進(jìn)行具體的解釋說明,故整個文段為并列結(jié)構(gòu),需對文段進(jìn)行

全面概括,文段通過兩個方面的論述重在強(qiáng)調(diào)超大規(guī)模市場對于我國經(jīng)濟(jì)保持穩(wěn)定的重要作用,對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),未提及文段核心話題“超大規(guī)模市場”,偏離文段核心,排除;

B項(xiàng),“內(nèi)需市場”對應(yīng)并列的第一個方面,表述片面,且“多措并舉”強(qiáng)調(diào)同時采取多個措施,文段并未提及,無中生有,排

除;

D項(xiàng),文段重在強(qiáng)調(diào)超大規(guī)模市場在我國經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮的作用,“全球經(jīng)濟(jì)”范圍擴(kuò)大,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《充分發(fā)揮超大規(guī)模市場優(yōu)勢》

23、傳統(tǒng)的電教技術(shù)如幻燈、投影、電視、錄音、錄像等與先進(jìn)的多媒體技術(shù)相結(jié)合,推陳出新,在新世紀(jì)的現(xiàn)代教學(xué)中仍大有作為。教師利

用幻燈、投影設(shè)計(jì)教學(xué),可靈活控制教學(xué)信息輸出、解說速度,從而提高教學(xué)效益。運(yùn)用電視錄像技術(shù),以及錄音合成剪輯技術(shù),設(shè)計(jì)課堂教

學(xué),令畫面清晰,生動形象,色彩豐富,感染力強(qiáng)。

從這段文字,我們不能推出的是()。

A.傳統(tǒng)電教技術(shù)與多媒體相結(jié)合,推陳出新,在現(xiàn)代教學(xué)中仍將發(fā)揮很大作用

B.教師利用電視、錄像、錄音合成剪輯技術(shù),進(jìn)行課堂教學(xué),將會取得顯著的教學(xué)效果

C.21世紀(jì)現(xiàn)代教育技術(shù)包括計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及由其構(gòu)建的虛擬學(xué)校教育教學(xué)設(shè)施,而傳統(tǒng)的電教技術(shù)則

不在其中

D.現(xiàn)代教育技術(shù)盡管是整個教育現(xiàn)代化的重要標(biāo)志,但并不排斥傳統(tǒng)的電教技術(shù),如幻燈、投影等

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng),由文意可知,傳統(tǒng)的電教技術(shù)與先進(jìn)的多媒體技術(shù)相結(jié)合,在新世紀(jì)的現(xiàn)代教學(xué)中仍大有作為,故傳統(tǒng)的電教技術(shù)也應(yīng)

該包含在現(xiàn)代教育技術(shù)之中,而非“不在其中”。

24、許多影視明星代言的電視購物廣告產(chǎn)品,很大程度上都有虛假成分,一些產(chǎn)品的效果和療效被遠(yuǎn)遠(yuǎn)的夸大,使得很多消費(fèi)者在購買了產(chǎn)品

后,并沒有得到相應(yīng)的心理期待和治療效果。

本段文字意在表明()。

A.電視購物廣告夸大產(chǎn)品效果

B.切莫輕信明星代言

C.要警惕虛假電視購物廣告

D.不要對電視購物產(chǎn)品有過高的期望

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確,文段指出許多電視購物廣告盡管是明星代言,很大程度上卻存在虛假成分,消費(fèi)者使用后達(dá)不到預(yù)期的效果,因此

不能輕易相信明星代言的廣告產(chǎn)品。ABC三項(xiàng)錯誤,文段主要強(qiáng)調(diào)的是“明星代言的電視購物廣告產(chǎn)品”,而非單純的“電視購

物廣告產(chǎn)品”。

25、現(xiàn)代人的祖先智人,曾在很長時間內(nèi)與丹尼索瓦人、尼安德特人生活在同一片大陸上。只有智人進(jìn)化成現(xiàn)在的人類。越來越多的證據(jù)表

明,現(xiàn)代人的基因組中仍然留存著許多尼安德特人和丹尼索瓦人的基因。這一切都要?dú)w功于近年來考古學(xué)和現(xiàn)代分子生物學(xué)測序的發(fā)展。從基

因組的比對信息中,我們可以看到已經(jīng)滅絕的尼安德特人、丹尼索瓦人與現(xiàn)代人之間密切的聯(lián)系。

從這段文字可以推出:

A.丹尼索瓦人和尼安德特人之間的基因關(guān)系更為密切

B.丹尼索瓦人、尼安德特人與智人共同進(jìn)化成現(xiàn)代人

C.尼安德特人與丹尼索瓦人出現(xiàn)在人類祖先智人之前

D.現(xiàn)代人身上有丹尼索瓦人、尼安德特人和智人的基因

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2024遼寧朝陽縣公安局警務(wù)輔助人員招聘筆試參考題庫含答案解析第10頁

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng),“更為密切”,文段并沒有比較基因關(guān)系,無中生有,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“只有智人進(jìn)化成現(xiàn)在的人類”可知,丹尼索瓦人和尼安德特人并未進(jìn)化成現(xiàn)代人,表述錯誤,排除;

C項(xiàng),“出現(xiàn)在人類祖先智人之前”文段未提及,無中生有,排除;

D項(xiàng),根據(jù)“只有智人進(jìn)化成現(xiàn)在的人類”以及“現(xiàn)代人的基因組中仍然留存著許多尼安德特人和丹尼索瓦人的基因”可知,表述

正確,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】科普中國《我們身上流淌著哪些遠(yuǎn)古人類的基因?》

26、①目前我國常住人口城鎮(zhèn)化率為59.58%,戶籍人口城鎮(zhèn)化率為43.37%

②社會治理是中國特色社會學(xué)研究的一個基本課題,也是有可能做出突出研究成果的一個重要領(lǐng)域

③所以,我國社會學(xué)者的一大任務(wù),就是探索一條使我國社會既充滿活力,又保持秩序的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型之路

④社會治理的基本原則是激發(fā)活力和保持社會秩序,困難之處在于我國正處于現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型任務(wù)比較艱巨的時期

⑤根據(jù)世界各國現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn),當(dāng)城鎮(zhèn)化率處于50%上下的時候,是現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型最為艱巨的時期

⑥正是在這樣的背景下,黨中央提出“社會治理”的概念

將以上6個句子重新排列,語序正確的是:

A.④①②③⑥⑤

B.①④⑥②③⑤

C.⑤②⑥①③④

D.②④⑤①③⑥

《正確答案》

D

《專家解析》

對比選項(xiàng),確定首句。①句介紹目前我國常住人口城鎮(zhèn)化和戶籍人口城鎮(zhèn)化的情況,②句給“社會治理”下定義,引出話

題,④句介紹社會治理的基本原則和困難之處,⑤句介紹城鎮(zhèn)化率在50%上下的時候,是現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型最為艱巨的時期,按照

邏輯順序應(yīng)先引出“社會治理”的話題,再說社會治理的原則和困難之處,故②句應(yīng)在④句之前,保留C、D兩項(xiàng),排除A、B兩

項(xiàng)。

接著觀察發(fā)現(xiàn),①⑤兩句均出現(xiàn)有關(guān)“城鎮(zhèn)化率”的數(shù)據(jù)表述,話題一致,故⑤句和①句緊密相連,D項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國特色社會學(xué)的形成與發(fā)展》

27、湖北提出建設(shè)全國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)基地。發(fā)揮農(nóng)業(yè)大省優(yōu)勢,著力構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、、經(jīng)營體系。提高種業(yè)發(fā)展水平,建設(shè)“武漢·

中國種都”。

A.培育體系

B.物流體系

C.金融體系

D.生產(chǎn)體系

《正確答案》

D

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2024遼寧朝陽縣公安局警務(wù)輔助人員招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁

《專家解析》

本題考查政治常識。

D項(xiàng)正確,A、B、C三項(xiàng)錯誤,中國共產(chǎn)黨湖北省第十二次代表大會報告提出,建設(shè)全國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)基地。發(fā)揮農(nóng)業(yè)大省優(yōu)勢,

著力構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系、經(jīng)營體系。提高種業(yè)發(fā)展水平,建設(shè)“武漢·中國種都”。

故正確答案為D。

28、車輪質(zhì)問方向盤說:“你為啥總是限制我的自由?”方向盤回答說:“隨心所欲,是要滾到邪路上去的?!?/p>

這段話的主旨()。

A.“不以規(guī)矩,無以成方圓”

B.約束,所以才會自由

C.做壞事必須受到約束

D.天才成長需要有高人的指引

《正確答案》

A

《專家解析》

文段意在說明沒有約束是不行的。A項(xiàng)正確,有“規(guī)矩”即約束,才可以“成方圓”;B項(xiàng)錯誤,與題中約束限制了自由意思相

反;C項(xiàng)錯誤,不是因做壞事而約束,而是不約束可能做壞事;D項(xiàng)錯誤,高人指引天才的成長,屬于引導(dǎo),與約束無關(guān)。

29、由于一些地方行業(yè)管理與勞動關(guān)系的規(guī)范程度______,再加上“份子錢”的壓力,部分出租車司機(jī)只好______休假。長時間的高強(qiáng)度駕駛,

極易______交通安全事故和身體健康問題,更是對有尊嚴(yán)的勞動權(quán)利的侵犯。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.盡如人意放棄引發(fā)

B.良莠不齊減少導(dǎo)致

C.不孚眾望縮短造成

D.差強(qiáng)人意舍棄誘發(fā)

《正確答案》

D

《專家解析》

B項(xiàng)錯誤,第一空,“良莠不齊”指好人壞人都有,混雜在一起,不符合語境。盡如人意,事情完全符合人的心意。C項(xiàng)錯

誤,“不孚眾望”指不能使大家信服,未符合大家的期望。D項(xiàng)正確,差強(qiáng)人意,大體上還能使人滿意。根據(jù)后文,部分出租車

司機(jī)“長時間的高強(qiáng)度駕駛”,說明他們對于“行業(yè)管理與勞動關(guān)系的規(guī)范程度”在一定程度上是認(rèn)可的,但仍存在一些壓力,不

能完全滿意。“差強(qiáng)人意”最為合適?!吧釛墶薄罢T發(fā)”均符合文意。

30、上文闡述的中心論點(diǎn)是。

A.得道者能夠得天下

B.無為是為了更好地有為

C.治理國家需要順天應(yīng)人,積聚集體力量和智慧,則能戰(zhàn)無不勝,事無不成

D.有勇氣能堅(jiān)持敢突破又有智慧擅謀略的人,事業(yè)成功有望

《正確答案》

C

《專家解析》

文章第一段通過“由此觀之”總結(jié)段落大意,結(jié)合“得道之宗,應(yīng)物無窮;任人之才,難以至治”可知,文段意在強(qiáng)調(diào)治理國家僅

憑個人才智是不夠的,需掌握“無為之道”;文章第二段先列舉“商湯”“伊尹”“夏桀”等例子,尾句再次通過“由此觀之”得出結(jié)

論,強(qiáng)調(diào)僅憑個人勇力難以保全天下;文章第三段由“故”總結(jié)前文,結(jié)合“故千人之群無絕梁,萬人之聚無廢功”可知,此段重

在強(qiáng)調(diào)集體力量的重要性。綜合文章三段內(nèi)容可知,全文主要圍繞“順應(yīng)天道”和“積聚眾人力量”兩個方面展開論述,對應(yīng)C

項(xiàng)。

A項(xiàng)“得道者”和B項(xiàng)“無為”,均僅對應(yīng)“順應(yīng)天道”一方面內(nèi)容,表述片面,排除;

D項(xiàng),文段強(qiáng)調(diào)的是要積聚“眾人”的力量,而非僅強(qiáng)調(diào)個人的有勇有謀,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》

31、市場化的社會趨勢給長篇小說創(chuàng)作也帶來了不少消極影響。為了商業(yè)價值往往要迎奉不同層次的文化消費(fèi)心理,忽視文學(xué)應(yīng)有的認(rèn)識作用

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2024遼寧朝陽縣公安局警務(wù)輔助人員招聘筆試參考題庫含答案解析第12頁

與教育作用,娛樂至上超越了應(yīng)有的精神追求,以致平庸大行其道,媚俗傾向?qū)医恢埂殄X而寫作,更是有悖于藝術(shù)的本性。馬克思說:“詩

一旦成為詩人的手段,詩人就不成其為詩人?!彼宰骷沂紫葢?yīng)加強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)作的自覺性和應(yīng)有的社會責(zé)任心。

從這段文字,我們不能推出的是()。

A.文藝創(chuàng)作成為商業(yè)活動,作家就失去了良知和藝術(shù)責(zé)任感

B.過分追求商業(yè)和利潤,作家的神圣使命就不復(fù)存在了

C.詩人不應(yīng)該壟斷詩歌創(chuàng)作,詩歌的主人應(yīng)該是人民群眾

D.文藝創(chuàng)作成為作家謀生的手段,作家的神圣使命就無法實(shí)現(xiàn)

《正確答案》

C

《專家解析》

文中主旨為“詩一旦成為詩人的手段,詩人就不成其為詩人”?!霸娙说氖侄巍笔侵钢\生或商業(yè)行為。強(qiáng)調(diào)“作家首先應(yīng)加強(qiáng)藝術(shù)

創(chuàng)作的自覺性和應(yīng)有的社會責(zé)任心”。C項(xiàng),“詩歌的主人”在文中沒有提及,不能推出此結(jié)論。

32、我們確立和堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,新時代黨的創(chuàng)新理論,社會主義核心價值觀廣泛傳播,中華優(yōu)秀

傳統(tǒng)文化得到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,文化事業(yè)日益繁榮,網(wǎng)絡(luò)生態(tài)持續(xù)向好,意識形態(tài)領(lǐng)域形勢發(fā)生、根本性轉(zhuǎn)變。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.振聾發(fā)聵歷史性

B.深入人心全局性

C.高屋建瓴實(shí)質(zhì)性

D.碩果累累顯著性

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,搭配“黨的創(chuàng)新理論”,且根據(jù)“社會主義核心價值觀廣泛傳播”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)黨的創(chuàng)新理論得到廣泛傳播之

意,B項(xiàng)“深入人心”指理論、學(xué)說、政策等為人們深切了解和信服,可以體現(xiàn)出被人們了解、得到廣泛傳播之意,保留。A

項(xiàng)“振聾發(fā)聵”比喻用語言文字喚醒糊涂麻木的人,使他們清醒過來,側(cè)重說的話非常正確,能對大家產(chǎn)生影響,文段并非強(qiáng)

調(diào)產(chǎn)生影響,排除;C項(xiàng)“高屋建瓴”指對事物把握全面,了解透徹,D項(xiàng)“碩果累累”本義是指秋天豐收時樹上的果實(shí)茂盛的樣

子,現(xiàn)在常引申為某人的作品很多,取得了很大的成就,均無法表示得到廣泛傳播之意,排除。

第二空,代入驗(yàn)證,根據(jù)頓號可知,橫線處與“根本性”表意接近,B項(xiàng)“全局性”強(qiáng)調(diào)的是整個局面,可以與“根本性”形成對

應(yīng),當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《今日學(xué)習(xí)·確立和堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度》

33、人類社會自有了國家,就開始了征稅的歷史。從古至今,各國開征的稅種______,但總的來說,可以將它們______為直接稅和間接稅兩

大類。直接稅如土地稅、房屋稅等,間接稅如鹽稅、漁稅等。兩類稅種本身以及主體稅種的______經(jīng)歷了一個漫長演進(jìn)的過程。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.大同小異概括出現(xiàn)

B.林林總總劃分發(fā)展

C.不勝枚舉歸納更替

D.五花八門合并蛻變

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯誤,人類從古到今的稅種經(jīng)過了漫長的發(fā)展,不可能是大同小異。第二空將稅收進(jìn)行了歸納分類,最后一空談及兩種

稅種本身以及主體稅種在人類歷史上交換出現(xiàn),“更替”符合句意。因此C項(xiàng)正確。

34、探索和形成一個好的制度不容易,關(guān)鍵是毫不動搖地堅(jiān)持和鞏固、與時俱進(jìn)地完善和發(fā)展、地遵守和執(zhí)行。這要求我們要把制度像

種子一樣種在頭腦里,如紅線一般于工作中。這樣才能推動中國特色社會主義制度更加成熟、更加定型,將制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的治理效

能,通達(dá)“中國之治”的新天地。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.堅(jiān)定不移滲透

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B.一絲不茍應(yīng)用

C.不折不扣貫穿

D.矢志不渝根植

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手,根據(jù)橫線前“像種子一樣種在頭腦里,如紅線一般”可知,橫線處所填詞語與“紅線”對應(yīng),體現(xiàn)“紅線”的

特性。C項(xiàng)“貫穿”指穿過,連通,符合文意,保留。A項(xiàng)“滲透”指某種事物或勢力逐漸進(jìn)入其他方面,B項(xiàng)“應(yīng)用”指適用需要,

以供使用,D項(xiàng)“根植”指扎根,均與“紅線”特性不符,排除。

第一空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“不折不扣”指不打折扣,表示完全、十足、徹底,可形容遵守和執(zhí)行制度的態(tài)度,搭配恰當(dāng),當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《解碼“中國之治”的制度優(yōu)勢》

35、網(wǎng)絡(luò)成癮的心理機(jī)制比較復(fù)雜,有需要、動機(jī)等動力因素和抑郁、孤獨(dú)、自制力差等人格特質(zhì)因素。專家認(rèn)為,體育鍛煉作為網(wǎng)絡(luò)替代品

在滿足個體需要過程中與人格關(guān)系密切。據(jù)報道,與不鍛煉的人相比,經(jīng)常參加體育鍛煉的人有較強(qiáng)的自制力,他們更聰明、認(rèn)真、富有想象

力、有較強(qiáng)的自立能力。不僅如此,體育運(yùn)動還可以產(chǎn)生短期心理健康效應(yīng)。

對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。

A.評價體育鍛煉對人格培養(yǎng)的重要意義

B.指出體育鍛煉作為網(wǎng)絡(luò)替代品的可能性

C.闡述體育鍛煉對治療網(wǎng)絡(luò)成癮的價值

D.說明體育鍛煉具有促進(jìn)心理健康的基本功能

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確,文中的兩個關(guān)鍵性詞語是“網(wǎng)絡(luò)成癮”和“體育鍛煉”,“體育鍛煉對治療網(wǎng)絡(luò)成癮的價值”對文段的主旨概括最準(zhǔn)確

的。AD兩項(xiàng)錯誤,均只說明了文段的一個方面,B項(xiàng)錯誤,文段并未探討體育鍛煉是否可能作為網(wǎng)絡(luò)替代品,或可能性有多

大。

36、在中國歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過成康之治、文景之治、貞觀之治、康乾之治等所謂盛世。盛世的出現(xiàn)是和法制的相對健全分不開的,法制是推動

盛世出現(xiàn)的條件,又是盛世的外在標(biāo)志。從來沒有無法制的盛世,也從來沒有盛世而法制衰微的現(xiàn)象。即使是入主中原的少數(shù)民族,在立定腳

跟之后也急于立法,以適應(yīng)統(tǒng)治廣大漢族地區(qū)的需要。

最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話意思的是()。

A.中國歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過四大盛世

B.中國歷史上出現(xiàn)的盛世與法制的健全是分不開的

C.盛世需要法治,法治促成盛世,這是一條必然規(guī)律。我們應(yīng)當(dāng)借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)以法治國

D.少數(shù)民族統(tǒng)治者在入主中原以后總會受到很大程度的漢化

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確,由“盛世的出現(xiàn)是和法制的相對健全分不開的,法制是推動盛世出現(xiàn)的條件,又是盛世的外在標(biāo)志。從來沒有無法

制的盛世,也從來沒有盛世而法制衰微的現(xiàn)象?!笨芍?,中國歷史上出現(xiàn)的盛世與法制的健全是分不開的。

37、有的地方搞森林城市創(chuàng)建不計(jì)成本,選樹種不考慮當(dāng)?shù)丨h(huán)境氣候,一味,大搞南方草原風(fēng)光、中部沿海風(fēng)情的反氣候移植。這種貪

圖表面光鮮、生態(tài)效益、忽視經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的做法,無疑背離了森林城市創(chuàng)建的初心。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.生搬硬套無視

B.標(biāo)新立異罔顧

C.好大喜功弱化

D.貪大求全漠視

《正確答案》

B

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《專家解析》

第一空,根據(jù)后文“反氣候移植”以及“這種貪圖表面光鮮”可知,橫線處需體現(xiàn)一種外表美麗、新鮮特別的做法,B項(xiàng)“標(biāo)新立

異”指提出新奇的見解、主張,表示與一般不同,也指故意提出新奇的見解,表示自己與眾不同,符合文意,保留。A項(xiàng)“生搬

硬套”指不顧實(shí)際情況,機(jī)械地運(yùn)用別人的經(jīng)驗(yàn),照抄別人的辦法,文段中沒有出現(xiàn)其他森林城市創(chuàng)建的經(jīng)驗(yàn)用以借鑒,而是

要進(jìn)行不符合當(dāng)?shù)氐男碌臍夂蛞浦?,與文意不符,排除;C項(xiàng)“好大喜功”指不管條件是否許可,一心想做大事立大功,文段側(cè)

重強(qiáng)調(diào)不考慮當(dāng)?shù)丨h(huán)境氣候進(jìn)行反氣候移植,并非“立大功”,排除;D項(xiàng)“貪大求全”指過分地貪圖規(guī)模大而全面,文段并未體

現(xiàn)“求全”的意思,排除。

第二空,代入驗(yàn)證,搭配“生態(tài)效益”,且與后文“忽視經(jīng)濟(jì)效益和社會效益”構(gòu)成并列,B項(xiàng)“罔顧”指不顧及、沒有顧及,符合

文意,當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】經(jīng)濟(jì)日報《防止森林城市建設(shè)走樣》

38、生命有限,很多英雄模范人物崇高精神的形成過程也是有限的,但形成了一種寶貴精神財(cái)富,是一個的定格。焦裕祿精神,同井岡山

精神、延安精神、雷鋒精神、紅旗渠精神等都是的。任何一個民族都需要有這樣的精神構(gòu)成其強(qiáng)大精神力量,這樣的精神無論時代發(fā)展到

哪一步都不會。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.歷史相似埋沒

B.光輝相通落伍

C.永恒共存過時

D.不朽統(tǒng)一褪色

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,根據(jù)轉(zhuǎn)折詞“但”可知,轉(zhuǎn)折前后語義相反,并根據(jù)轉(zhuǎn)折前“生命有限”以及“英雄模范人物崇高精神的形成過程也是有

限的”可知,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出“永久、無限”之意,C項(xiàng)“永恒”指永遠(yuǎn)、恒久,D項(xiàng)“不朽”指永不磨滅、永存,均符合文

意,保留。A項(xiàng)“歷史”指對人類社會過去的事件和活動,以及對這些事件行為有系統(tǒng)的記錄、研究和詮釋,體現(xiàn)不出文段強(qiáng)調(diào)

的“永久、無限”的含義,排除;B項(xiàng)“光輝”指光明、燦爛,與文意無關(guān),排除。

第二空,根據(jù)“任何一個民族都需要有這樣的精神構(gòu)成其強(qiáng)大精神力量”以及文意可知,“這樣的精神”所指的“焦裕祿精神”“井岡

山精神”等精神是同時存在的,共同構(gòu)成了民族強(qiáng)大的精神力量,因此橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)“這些精神”同時存在的意思,C

項(xiàng)“共存”指某一事物與其他事物共同或同時存在,符合文意,保留。D項(xiàng)“統(tǒng)一”指一致的、整體的,文段并未體現(xiàn)出焦裕祿精

神與其他精神是一個整體,與文意不符,排除。

第三空,代入驗(yàn)證。C項(xiàng)“過時”指已經(jīng)不流行的,陳舊不合時宜的,置于此處可體現(xiàn)出焦裕祿精神等精神到了任何時代都是流

行的,都是符合時宜的,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《黨的偉大精神永遠(yuǎn)是黨和國家的寶貴精神財(cái)富》

39、“為調(diào)研而調(diào)研”等現(xiàn)象的出現(xiàn),很大程度上就在于調(diào)研不深入、不具體?,F(xiàn)實(shí)中,有人了解情況習(xí)慣于大而化之、;有人調(diào)研習(xí)慣

于走設(shè)計(jì)“路線”,。這些心中不揣問題、腳下不沾泥土的錯誤做法,導(dǎo)致調(diào)研不深、不實(shí)、不細(xì)、不準(zhǔn),最終也會無效。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.粗枝大葉按部就班

B.走馬觀花表里不一

C.輕描淡寫循規(guī)蹈矩

D.避重就輕按圖索驥

《正確答案》

A

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2024遼寧朝陽縣公安局警務(wù)輔助人員招聘筆試參考題庫含答案解析第15頁

《專家解析》

第一空,根據(jù)橫線前的“、”可知,橫線處所填成語與“大而化之”構(gòu)成并列關(guān)系,體現(xiàn)出做事情不夠謹(jǐn)慎,疏忽大意之意。A

項(xiàng)“粗枝大葉”比喻工作不認(rèn)真,不細(xì)致,馬虎大意,B項(xiàng)“走馬觀花”比喻粗略地觀察事物,均符合文意,保留。C項(xiàng)“輕描淡

寫”多指說話寫文章把重要問題輕輕帶過,不加重視,文段側(cè)重“了解情況”,與“輕描淡寫”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“避重就輕”指

避開重要的而揀次要的來承擔(dān),也指回避主要的問題,只談無關(guān)重要的方面,側(cè)重強(qiáng)調(diào)主要和次要問題,文段并無主要和次

要的對應(yīng),排除。

第二空,根據(jù)橫線前“有人調(diào)研習(xí)慣于走設(shè)計(jì)路線”可知,橫線處要體現(xiàn)出按規(guī)定路線做事之意,A項(xiàng)“按部就班”指按老規(guī)矩辦

事,缺乏創(chuàng)新精神,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“表里不一”指表面與內(nèi)在不一樣,側(cè)重強(qiáng)調(diào)表面和內(nèi)在不同,文段并無表面與內(nèi)在

的對應(yīng),排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《發(fā)揚(yáng)調(diào)查研究好作風(fēng)》

40、加入世貿(mào)組織對我國的弱勢產(chǎn)業(yè)也是一個______的挑戰(zhàn)。加入世界貿(mào)易組織以來,中國堅(jiān)持享受權(quán)利和履行義務(wù)相結(jié)合、實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展和

促進(jìn)世界共同發(fā)展相結(jié)合,積極化挑戰(zhàn)為機(jī)遇,在更大范圍、更高水平上參與國際經(jīng)濟(jì)合作和競爭,大力發(fā)展開放型經(jīng)濟(jì),推動中國和世界的

關(guān)系發(fā)生了______的變化。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.嚴(yán)峻舉世矚目

B.嚴(yán)厲突飛猛進(jìn)

C.嚴(yán)肅一日千里

D.嚴(yán)格今非昔比

《正確答案》

A

《專家解析》

BC兩項(xiàng)錯誤,第一空,“嚴(yán)厲”常與“態(tài)度”搭配,“嚴(yán)肅”用于作風(fēng)、態(tài)度等語境中,“嚴(yán)格”一般與“要求”搭配,只有“嚴(yán)峻”可以

用來修飾“挑戰(zhàn)”。第二空,“舉世矚目”指全世界的人都關(guān)注著,形容影響很大,常用于形容國家取得的成就,填入“舉世矚

目”文意順暢。因此答案選A。

二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個選項(xiàng)中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、根據(jù)《中華人民共和國職業(yè)教育法》,關(guān)于企業(yè)開展職業(yè)教育,下列說法錯誤的是:

A.企業(yè)設(shè)立產(chǎn)教融合實(shí)訓(xùn)基地的,在公共事業(yè)費(fèi)用上享受高于職業(yè)學(xué)校的優(yōu)惠政策

B.企業(yè)應(yīng)當(dāng)按照職工工資總額一定比例提取使用職工教育經(jīng)費(fèi)

C.用于一線職工職業(yè)教育的經(jīng)費(fèi)應(yīng)當(dāng)達(dá)到國家規(guī)定的比例

D.企業(yè)安排職工到職業(yè)學(xué)校接受職業(yè)教育的,應(yīng)支付職業(yè)教育期間工資

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查法律常識。

A項(xiàng)錯誤,根據(jù)《中華人民共和國職業(yè)教育法》第五十八條第二款規(guī)定:“企業(yè)設(shè)立具備生產(chǎn)與教學(xué)功能的產(chǎn)教融合實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)

基地所發(fā)生的費(fèi)用,可以參照職業(yè)學(xué)校享受相應(yīng)的用地、公用事業(yè)費(fèi)等優(yōu)惠?!鳖}中,應(yīng)是參照職業(yè)學(xué)校享受相應(yīng)的公用事業(yè)

費(fèi)優(yōu)惠,而非享受高于職業(yè)學(xué)校的優(yōu)惠政策。

B、C、D三項(xiàng)正確,根據(jù)《中華人民共和國職業(yè)教育法》第五十八條第一款規(guī)定:“企業(yè)應(yīng)當(dāng)根據(jù)國務(wù)院規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn),按照職

工工資總額一定比例提取和使用職工教育經(jīng)費(fèi)。職工教育經(jīng)費(fèi)可以用于舉辦職業(yè)教育機(jī)構(gòu)、對本單位的職工和準(zhǔn)備招用人員

進(jìn)行職業(yè)教育等合理用途,其中用于企業(yè)一線職工職業(yè)教育的經(jīng)費(fèi)應(yīng)當(dāng)達(dá)到國家規(guī)定的比例。用人單位安排職工到職業(yè)學(xué)校

或者職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)接受職業(yè)教育的,應(yīng)當(dāng)在其接受職業(yè)教育期間依法支付工資,保障相關(guān)待遇?!?/p>

本題為選非題,故正確答案為A。

2、關(guān)于古文運(yùn)動,下列描述中錯誤的是()。

A.韓愈、柳宗元是代表人物

B.古文是相對于駢文而言的

C.目的是恢復(fù)儒家道統(tǒng)

編號:635b970de2a1a040bbe4b997ceb2e66a2024遼寧朝陽縣公安局警務(wù)輔助人員招聘筆試參考題庫含答案解析

2024遼寧朝陽縣公安局警務(wù)輔助人員招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁

D.自唐代中期至元代末期

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng),古文運(yùn)動的代表人物包括:唐代的韓愈、柳宗元,宋代的歐陽修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍等人。B項(xiàng),“古

文”是相對于駢文而言的,這一概念由韓愈最先提出,他把六朝以來講求聲律及辭藻、排偶的駢文視為俗下文字,認(rèn)為自己的

散文繼承了兩漢文章的傳統(tǒng),所以稱“古文”。C項(xiàng),韓愈提倡古文,目的在于恢復(fù)古代的儒學(xué)道統(tǒng),將改革文風(fēng)與復(fù)興儒學(xué)變

為相輔相成的運(yùn)動。在提倡古文時,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要以文明道。D項(xiàng),古文運(yùn)動是指唐代中期至宋朝以提倡古文、反對駢文為

特點(diǎn)的文體改革運(yùn)動,而非至元代末期,表述錯誤,當(dāng)選。

3、下列關(guān)于民間借貸的說法,不正確的是()。

A.民間借貸的利率可以適當(dāng)高于銀行的利率,但最高不得超過同類貸款利率的兩倍

B.民間借貸是民間資本的一種投資渠道,是民間金融的一種形式

C.民間借貸是一種民事法律行為

D.民間借貸不得將利息計(jì)入本金計(jì)算復(fù)利,否則不受法律保護(hù)

《正確答案》

A

《專家解析》

《最高人民法院關(guān)于人民法院審理借貸案件的若干意見》第六條規(guī)定,民間借貸的利率可以適當(dāng)高于銀行的利率,但最高不

得超過銀行同類貸款利率的四倍。A項(xiàng),不得超過同類貸款利率的兩倍,說法錯誤。

4、2021年9月,習(xí)近平總書記在中央人才工作會議上指出,要深入實(shí)施新時代人才強(qiáng)國戰(zhàn)略,全方位培養(yǎng)、引進(jìn)、用好人才。下列關(guān)于我國人

才工作的說法正確的是:

①要堅(jiān)持黨管人才原則

②軍事能力標(biāo)準(zhǔn)是我軍人才第一位的標(biāo)準(zhǔn)

③對待急需緊缺的特殊人才,要有特殊政策,不要求全責(zé)備,不要論資排輩

④要造就規(guī)模宏大的青年科技人才隊(duì)伍,把培育國家戰(zhàn)略人才力量的政策重心放在青年科技人才上

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查政治常識。

中央人才工作會議于2021年9月27日至28日在北京召開。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會議并發(fā)表

重要講話。

①正確,習(xí)近平總書記在會議上強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持黨管人才,堅(jiān)持面向世界科技前沿、面向

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