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文檔簡(jiǎn)介
01
思辨作文,仰望他人
(福建省龍巖市2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期3月份質(zhì)量檢測(cè)一模)閱讀下面的材料,根
據(jù)要求寫作。
“高山仰止,景行行止”是《詩(shī)經(jīng)?小雅》中的名句。它的意思是像高山一樣崇高的品
德令人仰望,如大道一般光明的行為讓人循行。有人認(rèn)為仰望得太高,貶低的只有自己;也
有人認(rèn)為不盡然。
以上材料引發(fā)了你怎樣的體驗(yàn)和思考?請(qǐng)寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)
人信息;不少于800字。
立意:
1.仰望賢者,見賢思齊。
2.何必仰望他人,我自“風(fēng)情”萬種。
3.仰望他人是見賢思齊,平視他人是堅(jiān)守自我。
例文:
仰望他人成就自我
《詩(shī)經(jīng)》有言,“高山仰止,景行行止”??鬃釉?,“見賢思齊焉?!睂?duì)于德行高尚、
才華出眾之人,我們應(yīng)當(dāng)仰視其高,向之學(xué)習(xí),以之為范,這樣方可更好地立身于世,成就
更好的自己。
仰望他人,讓我們有更明確人生目標(biāo)。對(duì)于賢達(dá),我們雖不能至,但一定心向往之。那
些優(yōu)秀的人,他們是我們心中的方向,是我們前進(jìn)的目標(biāo),是我們窮盡一生到達(dá)的彼岸和高
峰。司馬遷仰望至圣先師,升華個(gè)人人格,開創(chuàng)了“史家之絕唱,無韻之離騷”的紀(jì)傳體先
河,也成就了自己高尚峻潔的人格魅力。鐘芳蓉仰望“敦煌的女兒”,向往“我心歸處是敦
煌”的淡泊與執(zhí)著,走進(jìn)燕園,追求自己真正熱愛的事業(yè),實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想,也有了《中
國(guó)考古大會(huì)》沉穩(wěn)自信地運(yùn)用自己所學(xué)的專業(yè)知識(shí)的出色表現(xiàn)。每個(gè)青年人都應(yīng)向優(yōu)秀之人
看齊,讓自己的目標(biāo)更高遠(yuǎn),讓自己的追求更堅(jiān)定。
仰望他人,讓我們有更豐富的精神源泉。才能優(yōu)秀者,不只是一個(gè)人,而是一種卓然獨(dú)
立的精神;道德高尚者,不僅是一個(gè)名字,而是一種光輝耀眼的價(jià)值觀。我仰望塞罕壩林場(chǎng)
的建設(shè)者們,他們用風(fēng)華正茂的青春,毅然決然地接受了改造沙漠的重任,他們?yōu)橹卫盹L(fēng)沙
奉獻(xiàn)自己的青春和熱血,也教給了我艱苦創(chuàng)業(yè)、愛崗敬業(yè)的創(chuàng)業(yè)精神。我仰望“人民英雄”
張定宇,在疫情最危急的時(shí)刻,身患漸凍癥的他挺身而出,用自己的生命守護(hù)武漢守護(hù)平安,
他教給了我義無反顧、幫助他人的奉獻(xiàn)精神。我仰望大國(guó)工匠胡雙錢,在30年的航空技術(shù)
制造工作中,他經(jīng)手的零件上千萬,沒有出過一次質(zhì)量差錯(cuò),他教給了我精益求精、篤定專
注的工匠精神……他們品格高貴、學(xué)問淵博、技能精湛。他們是一本厚重的書,他們是一座
巍峨的山,需要我們認(rèn)真拜讀,需要我們用心仰望,以他人之品格,成自己之卓越。
當(dāng)然,仰望他人不是完全拋棄自我,不是完全抹殺個(gè)性,不是過分地頂禮膜拜,不是茫
然地失去自我。仰望他人是以他人的優(yōu)秀品格為引領(lǐng),以他人的高遠(yuǎn)追求為方向,以他人的
豐厚學(xué)識(shí)為目標(biāo)。仰望他人是追求更高遠(yuǎn)的目標(biāo),汲取更豐富的精神力量,是保持人生昂揚(yáng)
向上的積極進(jìn)取。
海子曾言,要有最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想。仰望他人,給予了我們無窮的力量、更
美的遠(yuǎn)方。愿我們每個(gè)人都能心之所向,素履以往,仰望榜樣,見賢思齊,攀登絕頂。
02
單概念作文,自證預(yù)言
(2024江南十校聯(lián)考)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
本試卷語言文字運(yùn)用II中介紹的“自證預(yù)言”現(xiàn)象,在我們的生活中屢見不鮮。這種現(xiàn)
象引起了你怎樣的感悟和思考?
請(qǐng)以“自證預(yù)言”為話題,寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)
人信息;不少于800字。
【立意】
(1)穩(wěn)心態(tài),促行動(dòng)
(2)自信相伴,鑄就成功
(3)欣賞自己,成人之美
(4)欣賞自己,悅納他人
(5)冷靜客觀,理性相伴
【范文】
欣賞自己成人之美
生活中,你預(yù)設(shè)自己或他人是怎樣的人,你的思考模式、行為都會(huì)不自覺地往符合自己
預(yù)設(shè)的方向去努力,最終得出一個(gè)“符合”自己預(yù)設(shè)的結(jié)果。這就是心理學(xué)上的一種常見現(xiàn)
象一一自證預(yù)言。欣賞自己,你一定會(huì)成就非凡的自己;欣賞他人,你一定會(huì)成就他人之美。
人可以不羨慕別人,但一定要懂得欣賞自己。
懂得欣賞自己,堅(jiān)守初心,矢志前行,你會(huì)為自己而鼓掌。小澤征爾是世界著名的交響
樂指揮家。出名之前,他曾參加了一次世界優(yōu)秀指揮家大賽。在指揮過程中,小澤征爾敏銳
地發(fā)現(xiàn)了不和諧的音符。他當(dāng)即指出:我覺得樂譜有問題。這時(shí),所有在場(chǎng)的作曲家和評(píng)委
會(huì)的權(quán)威人士都堅(jiān)定地說:“樂譜絕對(duì)沒有問題?!泵鎸?duì)權(quán)威人士的質(zhì)疑,小澤征爾漲紅了
臉,但還是斬釘截鐵地大聲說:“不!一定是樂譜錯(cuò)了!”話音剛落,評(píng)委們?nèi)空玖似饋?
對(duì)他報(bào)以熱烈的掌聲,祝賀他獲得了成功。原來,樂譜不過是評(píng)委們精心設(shè)計(jì)的一個(gè)“圈套”,
而小澤征爾因堅(jiān)定地認(rèn)同自己而獲得了最后的成功。人唯有懂得欣賞自己,才會(huì)擁有更多的
快樂和幸福。吾輩青年定要學(xué)會(huì)欣賞自己,揚(yáng)起自信的風(fēng)帆,遠(yuǎn)航!
欣賞自己是一種能力,成就他人是一種境界。
山有山的高度,水有水的深度,人有人的胸懷,欣賞他人,成他人之美。管仲?gòu)男【秃?/p>
鮑叔牙是好朋友,鮑叔牙知道管仲是個(gè)人才,管仲和鮑叔牙一起做生意時(shí)候多分紅,鮑叔牙
不認(rèn)為管仲貪,知道他家里窮;管仲打仗的時(shí)候,撤退先跑,鮑叔牙也不認(rèn)為管仲膽小,知
道他家里有老母;鮑叔牙舉薦管仲,齊桓公任之為相,九合諸侯,成就霸業(yè);管仲臨死的時(shí)
候,齊恒公讓他推薦繼任人,他沒有推薦鮑叔牙。有人告訴鮑叔牙,鮑叔牙說,我這個(gè)人疾
惡如仇,當(dāng)丞相會(huì)誤事,管仲了解我啊。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。吾輩青年當(dāng)
虛懷若谷,甘當(dāng)鋪路石,成就他人非凡人生。
人一定要欣賞自己,但更要懂得成就他人。
布蘭森所說:“我們的生命意義在于成就他人。只有通過幫助他人實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,我
們才能夠真正地感受到幸福和滿足?!蓖薰?chuàng)始人宗慶后從來不開除員工,只要不是違法
違紀(jì),能力有所不足是不辭退的,能力可以提升,也總有匹配的工作可以做,以娃哈哈的規(guī)
模,自然崗位選擇很多。娃哈哈堅(jiān)持用紙箱包裝礦泉水,為的是底層生活者有生存的門路,
讓更多的人脫離貧困,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。這背后其實(shí)是宗慶后經(jīng)過苦難后對(duì)別人的理解。一
心想著他人的人,人們會(huì)永遠(yuǎn)把他放在心中。
每個(gè)人都是獨(dú)一無二的,每個(gè)人都有自己的潛力和價(jià)值。我們相信,只有給予他人足夠
的尊重和信任,才能激發(fā)出他們的最大潛能。只有幫助他人實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,才能夠共同創(chuàng)
造更大的價(jià)值。
03
宏觀熱點(diǎn),尊重差異
(廣東省汕頭市2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期一模)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
生活中,人們總強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)一致,又推崇見解獨(dú)到。這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?
請(qǐng)寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)
人信息;不少于800字。
立意:
1.追求共識(shí),尊重差異。
2.求同存異,美美與共。
3.和而不同,和諧發(fā)展。
4.在求同存異中開出友誼之花。
例文:
尊重差異,共生共榮
花有百樣紅,人與人各異,大千世界,人類社會(huì),差異無處不在。尊重差異,才能和諧
相處,共生共榮。
差異客觀存在,世界因此豐富多彩。一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園,如果花只一種,
哪怕雍容如牡丹,哪怕高潔如君子蘭,總會(huì)單調(diào)。智者樂山,山有大有小,有高有低,形態(tài)
各異。自然萬物如此,人類社會(huì)亦然,每個(gè)人都是獨(dú)特鮮活的生命體,相貌、性情、智能各
不相同,天生我材必有用,才能促進(jìn)三百六十行繁榮昌盛。世界各地物產(chǎn)不同,風(fēng)土人情也
不同;各個(gè)國(guó)家各個(gè)民族風(fēng)俗習(xí)慣不同,歷史文化也不同。不同的物產(chǎn)借助現(xiàn)代化的物流快
速流通,不同的文化通過現(xiàn)代化的媒體相互交流,我們的物質(zhì)世界才豐富多彩,我們的精神
世界才更加豐盈。
尊重差異,追求共榮,世界更美好。尊重差異,物盡其用,人盡其才。諸葛亮足智多謀,
身為軍師運(yùn)籌帷幄,關(guān)云長(zhǎng)武藝高強(qiáng),率精兵馳騁沙場(chǎng),各得其宜;姚明身高,主攻籃球,
潘長(zhǎng)江個(gè)兒矮,致力表演,各展精彩……沒有必要用姚明的身高去衡量潘長(zhǎng)江,每個(gè)人都應(yīng)
保持自身特點(diǎn),努力活出自我的精彩。當(dāng)今世界同屬一個(gè)地球村,聯(lián)系更加密切,寰球共涼
熱,各地經(jīng)濟(jì)、各種文化交融而不同化,和諧相處而不以強(qiáng)凌弱,才有人類命運(yùn)共同體的美
好未來。
尊重差異,但需要保持自信,擁有包容之心。小而言之,個(gè)人要相信自己有獨(dú)特的價(jià)值
與存在的意義,沒有必要羨慕、模仿別人。大而言之,要有民族自信,文化自信。中國(guó)在城
市化的進(jìn)程中,模仿國(guó)外的建筑,取名西洋化,而恰恰忘記了自己的地域文化特色。尊重差
異,須有包容之心。不要自高自大,唯我獨(dú)尊,總是用自己的標(biāo)準(zhǔn)衡量他人,君子和而不同,
永遠(yuǎn)不要破壞世界的安定和諧。
中華上下五千年,杏花春雨的煙雨江南,長(zhǎng)河落日的西風(fēng)塞北,這是我們應(yīng)當(dāng)引以為豪
的中國(guó)特色。我們應(yīng)重視、保護(hù)自身的特色。而對(duì)于其他民族,不論是湮滅于歷史煙塵中的
瑪雅文明,還是歷史悠久仍年富力強(qiáng)的歐洲文明,或者是異彩斑斕的非洲文明,我們都應(yīng)報(bào)
以尊重的態(tài)度。正視存在的差異,尊重他們的特色,各美其美。
因此,我們要與世界各民族溝通交流,相互尊重,相互借鑒,在求同存異中交流融合,
美美與共。讓我們尊重差異,凝心聚力,共生共榮,共同營(yíng)造更和諧、美好的世界。
04
百年變局,和為貴
(2024屆湘豫名校聯(lián)考高三下學(xué)期第一次模擬考試)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
有的人主張凡事要以和為貴,在日常生活中,人應(yīng)加強(qiáng)自我約束。但也有一些人提出在
實(shí)際生活中,一個(gè)人無論多么小心,仍不可避免與人發(fā)生沖突,所以要學(xué)會(huì)在沖突中解決問
題。
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)
人信息;不少于800字。
立意:
1.單音不成調(diào),和音成美樂。
2.堅(jiān)持以和為貴,敢于直面沖突。
3.自我約束誠(chéng)可貴,解決沖突要學(xué)會(huì)。
例文:
自我約束和為貴,巧解沖突變玉帛
“沒有人是一座孤島”,世事之中,人際之上,是以和為貴還是展露鋒芒?掩卷覃思,
吾輩當(dāng)謀求剛?cè)岵?jì)之道,自我約束和為貴,巧解沖突變玉帛,建立與維系良好的人際關(guān)系,
助力身心健康發(fā)展。
高下相傾,音聲相隨,兼以和為貴之道,天容海色本澄清。
《道德經(jīng)》有云:“上善若水,水善利萬物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。”誠(chéng)哉
斯言,人事之中當(dāng)像水一樣流淌,以和為貴,靜水流深,振葉尋根。且看孔夫于循循教導(dǎo)“非
禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)”樹立人際交往的標(biāo)桿;且看藺相如舍一己私仇,
忍廉頗之辱,得廉將軍負(fù)荊請(qǐng)罪之佳談,二人合心,助趙國(guó)威;且看天下之大任鳥翔,讓他
三尺又何妨,“六尺巷”的故事家喻戶曉。維克多.雨果曾言:“世界上比大海更寬廣的是
人的胸懷。”我們應(yīng)以和為貴,寬以待人,嚴(yán)于律己。
山重水復(fù),柳暗花明,持巧解沖突之智,任爾東西南北風(fēng)。
“笑里藏刀的和事佬”與“隨風(fēng)而動(dòng)的墻頭草”終非長(zhǎng)久之計(jì),吾輩當(dāng)永不退“拔刀斬
惡龍”的少年俠氣,勇于直面沖突,穩(wěn)步前行。歲月潑墨,裂竹直書,面對(duì)司馬光“侵官、
生事、征利、拒諫”的指責(zé),王安石當(dāng)仁不讓,條條縷析,巧妙反擊;面對(duì)翻譯界鋪天蓋地
的質(zhì)疑,許淵沖決不退縮,以神韻翻譯征服眾人;面對(duì)大火的炙烤,布魯諾堅(jiān)守“日心說”,
讓真理之光震天爍地?!笆朗露际窃诘雌鸱星斑M(jìn)的”,沖突中蘊(yùn)含著契機(jī),危局中開創(chuàng)
著新局。
剛?cè)岵?jì),恩威兼?zhèn)?,既要小處以和為貴,又要大處巧解沖突。
毛澤東主席曾一語中的“人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人?!币院蜑橘F不是
坐著挨打,忍辱負(fù)重,而是和光同塵,各美其美;巧解沖突不是尋釁滋事,暴躁魯莽,而是
脊梁不倒,骨氣仍存;國(guó)際形勢(shì)波詭云謫,“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)”,助推和
諧萬邦;然面對(duì)霸權(quán)主義,強(qiáng)權(quán)政治,應(yīng)堅(jiān)守立場(chǎng),強(qiáng)硬對(duì)抗。剛?cè)岵?jì),恩威兼?zhèn)?,方?/p>
亂云
飛渡仍從容。
黃沙漫漫終有盡頭,風(fēng)雨漂泊終有歸舟。望諸君既有寬容之品以和為貴,又不失血?dú)夥?/p>
剛,敢于在沖突中解決問題,這正是,自我約束和為貴,巧解沖突變玉帛,相信定能風(fēng)雨過
后見彩虹,千帆過盡春滿園!
05
國(guó)內(nèi)熱點(diǎn),先立后破
(浙江省金麗衢十二校2023學(xué)年高三第一次聯(lián)考)閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。
2023年12月11日至12日,中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在北京召開,其中有這樣的表述:先立
后破就是要統(tǒng)籌兼顧“穩(wěn)”和“進(jìn)”,該立的要積極主動(dòng)地立起來;該破的要在立的基礎(chǔ)上
堅(jiān)決地破。這種“先立后破”的新提法,受到社會(huì)廣泛關(guān)注。的確,“先立后破”的原則不
僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上,在思想認(rèn)知和實(shí)踐探索等方面它都可以給我們以啟示。
據(jù)此你有怎樣的思考和感悟,請(qǐng)寫一篇文章。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)
人信息;不少于800字。
立意:
1.打好基礎(chǔ),批判反思。
2.要想否定一事須先肯定一事。
3.先立后破,才不至于建造空中樓閣。
例文:
立以求穩(wěn),破后而進(jìn)
駁論文寫作有先破后立的原則,在反駁舊觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上提出新見解,態(tài)度鮮明,循序漸
進(jìn),可用之指導(dǎo)實(shí)踐。然身處嚴(yán)飛所說的“懸浮社會(huì)”,個(gè)體被時(shí)代洪流裹挾,不免迷失自
我,手足無措。故以我之言,不妨先立后破,以立求穩(wěn),破后而進(jìn)。
何謂“立”與“破”?立是立身行己,破是功堅(jiān)破難。一言以蔽之,立是建構(gòu)自我內(nèi)心
的準(zhǔn)則,破則是超越外部世界的桎梏。立以求穩(wěn),當(dāng)一個(gè)人有自己內(nèi)心的準(zhǔn)則時(shí),面對(duì)世間
紛擾,便能居然不動(dòng)。破后而進(jìn),當(dāng)一個(gè)人打破外部世界的藩籬時(shí),便能一往無前,暢通無
阻。
物有本末,事有終始。先立后破便是符合這樣的規(guī)律。立乃破之基礎(chǔ),無立己則無破外
難之心。沒有立下維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)的志向,蘇武怎能數(shù)十年堅(jiān)守北海?沒有立下解放中國(guó)的信
念,紅軍怎能突破長(zhǎng)征的艱難險(xiǎn)阻?而破是立的發(fā)展結(jié)果。蘇子屢遭貶謫,正因?yàn)閮?nèi)心建構(gòu)
起儒道互補(bǔ)的境界,方實(shí)現(xiàn)人生的精神突圍;史鐵生年紀(jì)輕輕卻與輪椅相伴,正因?yàn)樵诘貕?/p>
中領(lǐng)悟命運(yùn)與人生,突破了身體的殘缺,成為大寫的人。正所謂“打鐵還需自身硬”,先立
后破,正是“知所先后,則近道也”的普遍價(jià)值。
由是觀之,先立后破是規(guī)則,是一個(gè)人內(nèi)心和外部世界接洽的過程,是完善自我從而超
脫環(huán)境的過程。然而身處現(xiàn)代社會(huì),我們?cè)谀婢持袙暝?,沒有堅(jiān)定信仰,遺忘初心,迷失方
向,“廢”“喪”“躺”等詞頻出。而如果聽不到內(nèi)心的聲音,那么任何方向吹來的風(fēng)都是
逆風(fēng)。
故我們要做到先立后破,建內(nèi)心之城墻抵御俗世的洪流,進(jìn)而破外界之束縛。古往今來,
歷來如此。真正的強(qiáng)者從來不抱怨環(huán)境,而是在心中立起自己的城墻,通過積極的態(tài)度去奮
斗,突破外界的限制。
先立后破,而后在破中固立。沒有人能憑空立起完善的內(nèi)心準(zhǔn)則,因而,在我們打破外
界局限之時(shí),我們的自我也在這個(gè)過程中不斷完善和塑造,這是一個(gè)“固”的過程。正如中
國(guó)共產(chǎn)黨,在遵義會(huì)議后一步步從幼稚走向成熟。只有完成這樣的過程,我們才能真正塑造
自我,真正做到立以求穩(wěn),破后而進(jìn)。
先立后破,破中固立。讓我們?cè)谛闹行藁h種菊,抵御車馬喧囂。
06
選擇組合,青春奮斗
(江西省重點(diǎn)中學(xué)協(xié)作體2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期第一次聯(lián)考)閱讀下面的材料,根
據(jù)要求寫作。
①前不見古人,后不見來者。一一陳子昂《登幽州臺(tái)歌》
②沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。一一劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》
③欲窮千里目,更上一層樓。一一王之渙《登鸛雀樓》
材料①②③都是唐代名篇中蘊(yùn)含哲理的佳句,反映了盛唐時(shí)代的精神氣象。請(qǐng)自選二句
或三句,形成內(nèi)在聯(lián)系,寫一篇作文,分析其能給當(dāng)代青年的人生啟示。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)
人信息;不少于800字。
立意:
1.人要走屬于自己的人生之路(樹立理想目標(biāo))。(①③)
2.要有開創(chuàng)精神,不要畏懼失敗。(①②)
3.挑戰(zhàn)自我,超越自我,成就卓越。(②③)
例文:
青春不虛度,奮斗搏未來
怎樣才能充實(shí)人生這條路?是碌碌無為,虛度年華,還是自強(qiáng)不息,孜孜不倦?我會(huì)這
樣回答:“欲窮千里目,更上一層樓?!背蔀榘烈暼盒鄣耐跽撸嗷蚴菬o人理睬的小丑,不
失自我是對(duì)擁有的青春最大的敬畏。光陰似箭催人老,不過是彈指之間
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