河南省鄭州市2024年中考一模語文試題（解析版）

河南省鄭州市2024年中考一模語文試題

一、積累與運(yùn)用（22分）

1.在學(xué)?！靶凶呔G城”研學(xué)活動(dòng)中，你們小組選定的主題是“探尋路名文化”，下面是小組成員初步完成

的研學(xué)報(bào)告，請(qǐng)你參與完善。

選題意義

城市道路名可記錄歷史變遷，體現(xiàn)人民意愿，①（A反應(yīng)B反映）當(dāng)?shù)匚幕?。留心觀察，便

不難發(fā)現(xiàn)很多路名別俱匠心,如南京的烏衣巷、西安的未央路、我們鄭州的銘功路等。小小路名，蘊(yùn)藏著

豐富的文化②（A內(nèi)涵B內(nèi)含）；尋常巷陌，一頭鐫刻著過去與現(xiàn)在的印記，一頭延伸向希翼中

的未來。我們期待通過探究路名來了解腳下這片厚土，守護(hù)我們共同的城市記憶。

（1）括號(hào)中的同音詞應(yīng)該選用哪一個(gè)？請(qǐng)根據(jù)語境給出正確選項(xiàng)。

①②

（2）畫線的三個(gè)詞語中有兩個(gè)出現(xiàn)了錯(cuò)別字，請(qǐng)把正確的詞語寫出來。

探索發(fā)現(xiàn)

（-）區(qū)域路名各不同。

（3）請(qǐng)簡(jiǎn)要闡釋圖示區(qū)域道路的命名方式。

我們發(fā)現(xiàn)鄭州市內(nèi)各區(qū)道路命名方式各異。比如，金水區(qū)有些區(qū)域的道路命名融入了地理知識(shí)（如下圖所

示）：o高新區(qū)的道路多以花木命名，一般東西向稱“XX街”，南北向稱“XX路”……

北

經(jīng)

經(jīng)

經(jīng)

七

六

八

卜

路

路

路

緯

路

五

三

緯

路

緯

路

一

金水區(qū)（局部）道路圖

（二）小小路名藏詩意。

（4）請(qǐng)選擇適當(dāng)?shù)墓旁娢拿?，將上面的文段補(bǔ)充完整。

漫步大街小巷，我們發(fā)現(xiàn)很多路名充滿詩意，讓人浮想聯(lián)翩?！坝癖P街”讓我們聯(lián)想到李白的“①,

②"（《行路難》），“丹青路”讓我們聯(lián)想到文天祥的''③，④"（《過

零丁洋》）?！熬懊鹘帧钡臓N爛陽光，讓我們聯(lián)想到“⑤—，⑥"（《岳陽樓記》）的

洞庭美景；“林蔭大道”的鳥雀爭(zhēng)鳴，讓我們想起了“⑦,⑧”（《醉翁亭記》）的瑯珊山

道。

（三）“里”香不怕巷子深。

聽說二七區(qū)有條網(wǎng)紅小巷叫“連心里”，我們慕名前去打卡。小巷不長，盡頭坐落著它的命名單位一

一二七區(qū)民政局。小巷兩側(cè)，磚紅墻上刷著“愛情詞典”，墻頭鋪著古樸的灰色簡(jiǎn)瓦，墻外的青枝翠蔓從

墻頭垂下，別有一番味道?？磥恚@條小巷走紅網(wǎng)絡(luò)是有原因的一

(5)“連心里”走紅網(wǎng)絡(luò)的原因有哪些？請(qǐng)根據(jù)圖文，在破折號(hào)后簡(jiǎn)要說明。

收獲感悟

對(duì)于路名，我們常熟視無睹。通過這次研學(xué)活動(dòng)，我們不僅了解了很多路名的由來及意蘊(yùn)，還明白了

老師常說的“語文的外延等于生活”這句話的含義，我們想用一首小詩來表達(dá)研學(xué)感悟：“市井巷陌有文

章，路名原來不尋常。,

(6)伙伴們對(duì)于小詩的后兩句寫什么有不同意見，下面是兩種備選方案，請(qǐng)做出選擇，并結(jié)合語境簡(jiǎn)述理

由。

(A)求學(xué)莫畏羊腸道，讀書方知天地寬

(B)語文功夫在課外，處處留心皆課堂

【答案】⑴①.BA

(2)別具匠心希冀

(3)示例：一般東西向稱“緯X路”，南北向稱“經(jīng)X路”

(4)①金樽清酒斗十千②.玉盤珍羞直萬錢③.人生自古誰無死④.留取丹心照汗青

⑤.春和景明⑥.波瀾不驚⑦.野芳發(fā)而幽香⑧.佳木秀而繁陰

(5)示例：“連心”寓意民政工作和老百姓心連心，還有手牽手、牽手到白頭的寓意和祝福。

(6)示例：選(B)。“語文功夫在課外，處處留心皆課堂”強(qiáng)調(diào)要在生活中學(xué)習(xí)語文，與老師的話“語

文的外延等于生活”吻合；“堂”和“章”“?！表嵞付紴椤癮ng”，音韻和諧，更符合詩歌的特點(diǎn)。

【解析】

【小問1詳解】

本題考查詞語運(yùn)用。

①處。反應(yīng)：事物所引起r意見、態(tài)度或行動(dòng)。反映：反照；反射。比喻把客觀事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)或顯示出

來。結(jié)合語境可知，此處是將當(dāng)?shù)匚幕憩F(xiàn)出的意思，故填“反映”更合適。

②處。內(nèi)涵：內(nèi)在的涵養(yǎng)。內(nèi)含：內(nèi)部包含的。結(jié)合前面“蘊(yùn)藏著”可知，填“內(nèi)涵”更合適。

【小問2詳解】

本題考查漢字字形。

別俱匠心——?jiǎng)e具匠心。別具匠心：具有與眾不同的巧妙的構(gòu)思。常指文學(xué)藝術(shù)方面創(chuàng)造性的構(gòu)思。

希翼一一希冀。希冀：希望得到

【小問3詳解】

本題考查圖文轉(zhuǎn)換。

仔細(xì)觀察圖片可知，金水區(qū)有些區(qū)域的道路命名融入了地理知識(shí)，以地球的經(jīng)線、緯線命名，一般東西向

稱“緯X路”，南北向稱“經(jīng)義路”。

【小問4詳解】

本題考查古詩文名句的默寫。

解答此題，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中要做好積累，要根據(jù)題干的提示寫出相應(yīng)的句子，注意“樽、羞、汗青、瀾、

幽、繁”等字詞的正確書寫。

【小問5詳解】

本題考查補(bǔ)寫句子.

結(jié)合“小巷不長，盡頭坐落著它的命名單位一一二七區(qū)民政局”可知，巷名“連心里”中“連心”寓意民

政工作和老百姓心連心；結(jié)合“小巷兩側(cè)，磚紅墻上刷著‘愛情詞典’”可知，“連心”還有白頭到老的

愛情寓意和美好祝福。據(jù)此作答即可。

【小問6詳解】

本題考查對(duì)詩句的理解。

“求學(xué)莫畏羊腸道，讀書方知天地寬”強(qiáng)調(diào)的是求學(xué)要不畏困難，讀書能開闊眼界；“語文功夫在課外，

處處留心皆課堂”強(qiáng)調(diào)的是生活處處皆學(xué)問，要在生活中學(xué)習(xí)語文。

根據(jù)活動(dòng)主題，選B更恰當(dāng)。結(jié)合老師的話“語文的外延等于生活”可知，“語文功夫在課外，處處留心

皆課堂”更符合活動(dòng)的目的?！笆芯锬坝形恼?，路名原來不尋常"尾字為“章”“?！?，韻母為“ang”，

“處處留心皆課堂”尾字“堂”韻母亦為“ang”，小詩的后兩句“語文功夫在課外，處處留心皆課堂”，

可以達(dá)到押韻的效果，使得音韻和諧，讀起來朗朗上口。據(jù)此可作答。

二、現(xiàn)代文閱讀（27分）

2.閱讀下文，完成問題。

十一有一只羊

王秋珍

①“看你還干不干壞事！”

②啪啪啪，棗木棍子落在十一的屁股上，就像十一的彈弓落在蘆花母雞的翅膀上，就像彈弓上的小石

頭擊碎別人家的玻璃。

③十一的空洞、無聊，猶如鄉(xiāng)下泥土冒出的濕氣，小孩子看不見，大人們習(xí)以為常。

④十一是第十一個(gè)孩子。他之前的哥哥姐姐死了七個(gè)，只活下他和三個(gè)姐姐。十一出生沒多久，媽媽

就去世了。

⑤一天到晚，爸爸必做的一件事，是找棍子。他拿起棍子，在矮木凳上狠狠地敲一下，仿佛給棍子做

熱身運(yùn)動(dòng)。

⑥矮木凳嶗地一呻吟，十一就主動(dòng)扒下褲子。褲子一年到頭只有一條，不能打破了。當(dāng)然，褲子早就

磨破了，洞眼兒像一只眼睛整天憂傷著。

⑦三月的一天，爸爸正要開打，門外閃過一個(gè)人影：“十一，看我?guī)Я耸裁?！?/p>

⑧女兒回娘家，爸爸自然收了棍子。十一來不及拉上褲子，就飛到了大姐面前。

⑨大姐拎著的深口籃子中，一只小羊，正用水一樣清澈的眼睛看著十一。十一想上前，卻分明后退了

一步：“大姐，它多久才會(huì)長大呀？”

⑩羊?qū)嵲谔×?。十一真?dān)心它經(jīng)不起父親的棗木棍子。

?“放心，半個(gè)月就長一歲，七個(gè)月就成年了。到時(shí)，你和爸爸就有新衣服穿啦！”

軟一給羊取名“十二”。自從有了羊，他就把彈弓收起來了。他再也不用一個(gè)人在路上踢小石頭了,

再也不用琢磨撿哪塊石頭打哪塊玻璃了。他帶著羊吃青草，和羊聊天。他有好多的話，從來沒有說出口。

現(xiàn)在，他的話停在青草上，青草沖他彎彎腰；停在羊的屁股上，羊擺了擺屁股；停在羊的眼睛上，羊就抬

頭看看他。

刨?二的毛色越來越亮，頭上長出了角，兩只角慢慢地有了凹溝和角輪。

色隊(duì)們紛紛夸贊：“好壯的羊啊！”

?“漂亮，真漂亮！”

?f?一的頭揚(yáng)得高高的，他看見天上的云白白的，但它們沒有他的十二白；他看見遠(yuǎn)方的山高高的，

但沒有他的十二高。

?“十一他爸，羊長大了，可以賣了。”這是鄰居奶奶的聲音。

刨?一急了，他叫道：“還沒長大，還沒！”以前，他多么希望羊快快長大！現(xiàn)在，他多么希望羊能

小回去?。?/p>

刨?一用求助的眼神，看著爸爸。他害怕爸爸說：“賣了賣了，誰出的錢高就賣給誰?！?/p>

?可是，爸爸沒有吭聲。他是沒有聽見嗎？

?十一又補(bǔ)上一句：“我不用做新衣服。我有衣服。”他擔(dān)心爸爸沒聽見，把聲音拔得高高的。

?“這是你養(yǎng)的羊，你做主?！卑职终f的話，從來沒有這么好聽。T-一，恨不得沖上去擁抱一下爸爸，

但他沒有。

?秋風(fēng)起了，氣氛突然變得詭異。村里那個(gè)殺豬佬有事沒事在十一的家門口轉(zhuǎn)。

?十一身上粘的目光變多了：“這孩子，犯傻了。哪有養(yǎng)羊不賣的？”

?“你的羊，什么時(shí)候賣給我？”殺豬佬問。

?“不賣！”十一的聲音，彈弓上的石頭一樣射出去，有著決絕的氣勢(shì)。

?“沒有一只羊，能過得了冬天?！睔⒇i佬很確定地說。

?“為什么？”十一不想聽到原因，但他還是問了。

?“冬天所有的草都枯死了，羊沒有吃的，怎么活？”

?7歲的十一被問住了，不知道手該放哪兒，腳該放哪兒。沉思了幾秒，十一大聲說：“不用你管！”

?他撒腿跑進(jìn)家，關(guān)上了門。

?家，赤貧如洗。但自從有了羊，十一就覺得自己很富有。他的眼睛變得富有，他的手變得富有，他

的日子變得富有。

勵(lì)可是，冬天所有的草都枯死了，羊沒有吃的，怎么活？再說了，自己不做新衣服，爸爸也不做了嗎？

兩人已經(jīng)好幾年沒做衣服了，寒冷的冬天怎么過呢？十一真希望自己和爸爸都能像羊一樣，全身上下都長

出毛來，真希望冬天也能有滿山坡的青草。

?深秋的一天，大姐再次登門：“十一好能干，把羊養(yǎng)得這么肥，過年可以有新衣服了?！?/p>

苗）十一抱著大姐的腿，嗚嗚地哭了。

?"大姐，你把羊帶走吧。大姐，可以不殺它嗎？大姐，可以不讓它太疼嗎？”十一邊說邊哭，一張

小臉，抹成了被羊啃過的草地。

劭大姐撫摸著他的小腦袋，不知道該怎么安慰他。

?冬天來了。十一有了新衣服。但一直被他寶貝一樣帶身邊的，是一副彈弓。那是大姐帶來的羊骨頭。

十一磨呀磨，把這塊羊骨頭，磨成了他最愛的形狀。

（1）請(qǐng)根據(jù)文中的時(shí)間提示，簡(jiǎn)要概括十一和他的羊的故事。

①_____________________

②秋風(fēng)起時(shí)，小羊長大了，十一頂住壓力，堅(jiān)決不賣小羊；

③_____________________

④____________________

（2）你如何理解十一的父親對(duì)待十一的粗暴態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要闡述。

（3）本文選用的喻體很有特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合下面的語句簡(jiǎn)要分析。

①十一的空洞、無聊，猶如鄉(xiāng)下泥土冒出的濕氣，小孩子看不見，大人們習(xí)以為常。

②褲子早就磨破了，洞眼兒像一只眼睛整天憂傷著。

③“不賣！”十一的聲音，彈弓上的石頭一樣射出去，有著決絕的氣勢(shì)。

④十一邊說邊哭，一張小臉，抹成了被羊啃過的草地。

（4）“自從有了羊，十一就覺得自己很富有”，你認(rèn)為十一富有嗎？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容闡述你的看法。

【答案】（1）①.三月的一天，大姐給十一帶來了一只小羊，（十一從此開始照顧小羊）；②.深

秋的一天，十一哭著讓大姐帶走了小羊；③.冬天來了，十一有了小羊換來的新衣服，他把小羊的一

塊骨頭磨成彈弓帶在身邊。

（2）示例1：十一的父親飽受喪親之痛，承受著生活重壓，面對(duì)頑劣的十一，他無暇關(guān)愛也無力管教，便

以“打”為唯一的教育方式；但這并不意味著他不愛十一他看出十一對(duì)小羊的不舍和十一的變化，即使家

貧如洗也沒有賣掉小羊，他對(duì)十一簡(jiǎn)單粗暴的態(tài)度中蘊(yùn)藏著沒有正確表達(dá)的愛。

示例2：十一的父親只知道用“打”的粗暴方式管教“十一”，不能否認(rèn)這其中有對(duì)十一的期望和嚴(yán)厲的

愛：但他從不考慮十一“干壞事”的原因，更不理解十一的情感需求，他的粗暴態(tài)度透露出他面對(duì)生活重

壓、面對(duì)頑劣孩子的焦灼和無奈，及對(duì)孩子教育的無知和無力。

(3)①喻體貼近農(nóng)村生活?！安莸亍薄澳嘭S冒出的濕氣”等都是鄉(xiāng)村生活中的常見事物，與人物所處的生

活環(huán)境高度契合。②貼近人物。如十一拒絕殺豬佬的聲音像“彈弓上的石頭一樣射出去”，十一沾滿淚水

的小臉像“被羊啃過的草地”，這些喻體都跟十一的心理、年齡和經(jīng)歷相契合。③新穎獨(dú)特，不落俗套。

“冒出的濕氣”這一喻體化無形為可感，寫出了十一內(nèi)心的“空洞、無聊”無處不在又不被人關(guān)注的狀態(tài);

用憂傷的“眼睛”來比喻褲子上的“洞眼兒”貼切新穎，極富感情色彩。

(4)示例1：十一是富有的。因?yàn)椋孩偎粌H擁有一只羊，還在喂養(yǎng)小羊的過程中，感受到大自然和生活

的美好；②有了小羊后，他有了傾訴的對(duì)象，原本孤獨(dú)的心靈有了陪伴，得到了撫慰：③照顧小羊長大，

讓他的生活變得充實(shí)而有意義：④他在喂養(yǎng)小羊的過程中學(xué)會(huì)了愛，也感受到了父親的愛，情感上實(shí)現(xiàn)了

與父親的和解和親近：⑤他從一個(gè)無所事事、經(jīng)常拿石頭砸玻璃的搗蛋鬼變成了一個(gè)懂得愛和責(zé)任的孩子,

從一個(gè)精神空虛、情感淡漠的孩子變成了一個(gè)精神富有、感情細(xì)膩的孩子，實(shí)現(xiàn)了自我成長。

示例2：十一并不富有。因?yàn)椋孩偎怀錾褪チ四赣H，父親又對(duì)他非常粗暴，經(jīng)常打他，除了姐姐，他

很少感受到來自親人的溫情；②他家里非常貧困，一年到頭只有一件破褲子，雖然有一只羊，但養(yǎng)大后就

要被賣掉，以換取過冬的新衣服；③他內(nèi)心孤獨(dú)，百無聊賴，但沒人理解，也沒人在意；一只羊就能讓他

覺得那么富有，也恰恰說明他實(shí)在是太匱乏了，他的“富有”只是他的主觀感受，實(shí)際上他并不富有。

【解析】

【小問1詳解】

本題考查情節(jié)梳理與概括。

①空：結(jié)合第⑦段“三月的一天，爸爸正要開打，門外閃過一個(gè)人影：‘十一，看我?guī)Я耸裁础?，第

⑨段“大姐拎著的深口籃子中，一只小羊，正用水一樣清澈的眼睛看著十一。十一想上前，卻分明后

退了一步：'大姐，它多久才會(huì)長大呀'”，第⑩段“羊?qū)嵲谔×恕Ｊ徽鎿?dān)心它經(jīng)不起父親的棗木棍

子”可概括為：三月的一天，大姐給十一帶來了一只小羊，十一從此開始照顧小羊；

②空：結(jié)合第?段“深秋的一天，大姐再次登門：'十一好能干，把羊養(yǎng)得這么肥，過年可以有新衣服了'”，

第?“‘大姐，你把羊帶走吧。大姐，可以不殺它嗎？大姐，可以不讓它太疼嗎？‘十一邊說邊哭，一

張小臉，抹成了被羊啃過的草地”可概括為：深秋的一天，十一哭著讓大姐帶走了小羊；

③空：結(jié)合第?段“冬天來了。十一有了新衣服。但一直被他寶貝一樣帶身邊的，是一副彈弓。那是大姐

帶來的羊骨頭。十一磨呀磨，把這塊羊骨頭，磨成了他最愛的形狀”可概括為：冬天來了，十一有了小羊

換來的新衣服，他把小羊的一塊骨頭磨成彈弓帶在身邊。

【小問2詳解】

本題考查理解文章內(nèi)容。

根據(jù)第④段“十一出生沒多久，媽媽就去世了”，第勵(lì)段“兩人已經(jīng)好幾年沒做衣服了，寒冷的冬天怎么

過呢”可看出十一的父親飽受喪親之痛，承受著生活重壓，由第⑤段“一天到晚，爸爸必做的一件事，是

找棍子。他拿起棍子，在矮木凳上狠狠地敲一下，仿佛給棍子做熱身運(yùn)動(dòng)”，第⑥段“矮木凳嚼地一呻吟,

十一就主動(dòng)扒下褲子。褲子一年到頭只有一條，不能打破了"，第?段“十一用求助的眼神，看著爸爸”，

第?段“'這是你養(yǎng)的羊，你做主。'爸爸說的話，從來沒有這么好聽。十一恨不得沖上去擁抱一下爸爸,

但他沒有”等可看出十一的父親只知道用“打”的粗暴方式管教“十一”，他的粗暴態(tài)度透露出他面對(duì)生

活重壓、面對(duì)頑劣孩子的焦灼和無奈，及對(duì)孩子教育的無知和無力。

【小問3詳解】

本題考查比喻的語言特點(diǎn)。

①句里的“猶如鄉(xiāng)下泥土冒出的濕氣”，④句“抹成了被羊啃過的草地”中“草地”等都是鄉(xiāng)村生活中的

常見事物，與農(nóng)村生活貼近，與人物所處的生活環(huán)境高度契合，便于理解。③句“彈弓上的石頭一樣射出

去”“被羊啃過的草地”運(yùn)用了比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了當(dāng)時(shí)十一的心理狀態(tài)，與十一的心理、

年齡和經(jīng)歷相契合，將褲子上的“洞眼兒”比作“像一只眼睛整天憂傷著”既符合十一當(dāng)時(shí)的心情，又貼

切新穎，極富感情色彩。

【小問4詳解】

本題考查理解文章內(nèi)容。作答時(shí)應(yīng)先表態(tài)，富有或不富有，然后結(jié)合文章內(nèi)容來回答即可。

示例1：十一是富有的。結(jié)合第隹段“十一給羊取名‘十二'。自從有了羊，他就把彈弓收起來了。他再也

不用一個(gè)人在路上踢小石頭了，再也不用琢磨撿哪塊石頭打哪塊玻璃了。他帶著羊吃青草，和羊聊天。他

有好多的話，從來沒有說出口。現(xiàn)在，他的話停在青草上，青草沖他彎彎腰；停在羊的屁股上，羊擺了擺

屁股；停在羊的眼睛上，羊就抬頭看看他”，第?段“十一的頭揚(yáng)得高高的，他看見天上的云白白的，但

它們沒有他的十二白；他看見遠(yuǎn)方的山高高的，但沒有他的十二高”可知，他不僅擁有一只羊，還在喂養(yǎng)

小羊的過程中，感受到大自然和生活的美好；有了小羊后，他有了傾訴的對(duì)象，原本孤獨(dú)的心靈有了陪伴,

得到了撫慰：照顧小羊長大，讓他的生活變得充實(shí)而有意義；結(jié)合第?段“十一急了，他叫道：'還沒長

大，還沒！'以前，他多么希望羊快快長大！現(xiàn)在，他多么希望羊能小回去啊”，第?段“十一用求助的

眼神，看著爸爸”，第?段“'這是你養(yǎng)的羊，你做主。'爸爸說的話，從來沒有這么好聽。十一恨不得

沖上去擁抱一下爸爸，但他沒有”第?段“家，赤貧如洗。但自從有了羊，十一就覺得自己很富有。他的

眼睛變得富有，他的手變得富有，他的日子變得富有”可知，他在喂養(yǎng)小羊的過程中學(xué)會(huì)了愛，也感受到

了父親的愛，情感上實(shí)現(xiàn)了與父親的和解和親近；他從一個(gè)無所事事、經(jīng)常拿石頭砸玻璃的搗蛋鬼變成了

一個(gè)懂得愛和責(zé)任的孩子，從一個(gè)精神空虛、情感淡漠的孩子變成了一個(gè)精神富有、感情細(xì)膩的孩子，實(shí)

現(xiàn)了自我成長。

示例2：十一并不富有。結(jié)合第④段“十一是第十一個(gè)孩子。他之前的哥哥姐姐死了七個(gè)，只活下他和三個(gè)

姐姐。十一出生沒多久，媽媽就去世了”，第⑤段“一天到晚，爸爸必做的一件事，是找棍子。他拿起棍

子，在矮木凳上狠狠地敲一下，仿佛給棍子做熱身運(yùn)動(dòng)”，第⑥段“矮木凳噬地一呻吟，十一就主動(dòng)扒下

褲子。褲子一年到頭只有一條，不能打破了。當(dāng)然，褲子早就磨破了，洞眼兒像一只眼睛整天憂傷著”，

第?段“放心，半個(gè)月就長一歲，七個(gè)月就成年了。到時(shí)，你和爸爸就有新衣服穿啦”，第勵(lì)段“自己不

做新衣服，爸爸也不做了嗎？?jī)扇艘呀?jīng)好兒年沒做衣服了，寒冷的冬天怎么過呢”可知，他一出生就失去

了母親，父親又對(duì)他非常粗暴，經(jīng)常打他，除了姐姐，他很少感受到來自親人的溫情；他家里非常貧困，

一年到頭只有一件破褲子，雖然有一只羊，但養(yǎng)大后就要被賣掉，以換取過冬的新衣服；結(jié)合第?段“自

從有了羊，他就把彈弓收起來了。他再也不用一個(gè)人在路上踢小石頭了，再也不用琢磨撿哪塊石頭打哪塊

玻璃了。他帶著羊吃青草，和羊聊天。他有好多的話，從來沒有說出口?，F(xiàn)在，他的話停在青草上，青草

沖他彎彎腰；停在羊的屁股上，羊擺了擺屁股；停在羊的眼睛上，羊就抬頭看看他”他內(nèi)心孤獨(dú)，百無聊

賴，但沒人理解，也沒人在意；一只羊就能讓他覺得那么富有，也恰恰說明他實(shí)在是太匱乏了，他的“富

有”只是他的主觀感受，實(shí)際上他并不富有。

3.閱讀下面幾則材料，完成問題。

方言俗稱地方話，指通行于一定地域的語言。近年來，隨著普通話的推廣，方言逐漸被邊緣化。對(duì)于日漸

衰微的方言，是該盡力挽救，還是順其自然？班級(jí)針對(duì)這一話題，展開了辯論。

請(qǐng)你作為正方辯手，根據(jù)己方準(zhǔn)備的下列材料，完成相關(guān)任務(wù)。

材料一

①語言學(xué)家劉丹青：方言是一種思維方式。

——《中國新聞周刊》專訪（摘選）

②中國新聞周刊：這些年國家關(guān)于方言保護(hù)的政策是怎樣的？

③劉丹青（著名語言學(xué)家）：十多年前開始，國家語委和教育部語言文字信息管理司就提出了語言資

源的保護(hù)。這個(gè)概念很重要。過去，方言被很多人視為阻礙國家發(fā)展、阻礙普通話推廣的因素；提出“語

言資源”概念以后，就意味著所有的語言、方言一定程度上都是資源，都有它的文化價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

④2017年中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳發(fā)布《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，

提出要“大力推廣和規(guī)范使用國家通用語言文字，保護(hù)傳承方言文化”，就是希望年輕一代能夠把方言保

護(hù)好，傳承下去。

⑤中國新聞周刊：為什么我們要保護(hù)方言，意義和價(jià)值到底在哪兒？

⑥劉丹青：聯(lián)合國教科文組織非常注重保護(hù)各地瀕危的語言。它有一個(gè)核心觀點(diǎn)：每一種語言，包括

每一種方言，都形成了觀察這個(gè)世界的一套獨(dú)特視角，當(dāng)這種語言丟失，這種視角也就會(huì)沒有。比如說在

一些地區(qū)生活的人們，對(duì)某些現(xiàn)象觀察得特別細(xì)，對(duì)某些事物的分類也特別細(xì)，對(duì)植物、動(dòng)物、生態(tài)、地

貌、氣候都有獨(dú)特的描寫，就像物種一樣寶貴，這是語言和方言很重要的價(jià)值。

材料二

①我們常稱方言為“土話”，但也恰恰是這種泥土氣，讓方言那么鮮活，那么親切。方言不僅是一種

交流工具，更是一種情感紐帶。我們聽到鄉(xiāng)音，聽到那個(gè)屬于家鄉(xiāng)的腔調(diào)，也就喚起了鄉(xiāng)愁。

②方言也是地域文化的重要載體，與當(dāng)?shù)氐牡乩?、民俗、文化背景等息息相關(guān)。方言中的一些詞匯，

還保留著古漢語的影子，讓我們產(chǎn)生古今相通之感。例如，“喝粥”在潮汕方言中叫“食糜”，漢代《釋

名?釋飲食》中說：“糜，煮米使糜爛也?！狈窖栽~“食糜”實(shí)際就是古代語言的留存。

③杭州某村的方言電線桿，武漢、重慶一些街巷的方言墻，體現(xiàn)了方言對(duì)各地文化的保護(hù)，而它們屢

屢吸引人們打卡拍照，則體現(xiàn)了方言本身的生命力。讓本地人有認(rèn)同感，讓游客有新鮮感，這便是方言的

魅力所在。

（摘編自《刷著方言的電線桿，也是展示文化的窗口》2024-02-24光明日?qǐng)?bào)客戶端）

材料三

①近年來，方言影視作品引發(fā)了新一輪的關(guān)注和熱議。諸如《繁花》《山海情》《人世間》等頗具代

表性又獨(dú)有韻味的優(yōu)秀方言影視作品，不僅受到業(yè)內(nèi)人士的廣泛關(guān)注，也頗受觀眾青睞。

②在講述小人物家長里短的影視劇中，方言的運(yùn)用堪稱制勝密碼。方言貼近生活，帶著濃郁的地域色

彩，它所體現(xiàn)的地方特色是普通話所不能及的，在影視中，人物一開口，帶有地域特色的市井氣和煙火味

就顯現(xiàn)出來，地域文化、風(fēng)土人情也更加濃郁。

（摘編自《方言影視劇“有滋有味”》2024-02-04齊魯晚報(bào)）

材料四

①《德國留學(xué)生在豫求學(xué)8年，一口“河南話”圈粉無數(shù)》

（2023-01-20大河網(wǎng)）

②《太原方言博物館：聽聞鄉(xiāng)音留住鄉(xiāng)愁》

（2024-01-30山西晚報(bào)）

③《方言是為小說增色的“大殺器”》

（2024-02-27新民周刊）

④《師生合唱云南民謠〈螃蟹歌〉網(wǎng)友：是時(shí)候展現(xiàn)云南方言的魅力了》

（2024-03-02新華網(wǎng)）

⑤《首場(chǎng)“滬語大講堂”在上海長寧區(qū)開講》

（2024-03-04長寧文明網(wǎng)）

（1）為什么要盡力挽救方言？請(qǐng)結(jié)合以上材料，圍繞己方的觀點(diǎn)，再補(bǔ)充三個(gè)理由。

①____________________

②____________________

③____________________

（2）隊(duì)友們準(zhǔn)備的上述材料能否有力地支持己方觀點(diǎn)？請(qǐng)說說你的看法及理由。

（3）為了更好地應(yīng)對(duì)反方的批駁，隊(duì)友小語要和你進(jìn)行一次模擬辯論，請(qǐng)合理利用以上材料中的信息對(duì)小

語做出反駁。

小語（扮反方）：方言雖然有一定的價(jià)值，但它的消失乃大勢(shì)所趨，我們根本無法挽救。

你（扮正方）：o

【答案】（1）①.方言具有文化價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。②.方言是一種情感紐帶，我們聽到鄉(xiāng)音，聽

到那個(gè)屬于家鄉(xiāng)的腔調(diào)，也就喚起了鄉(xiāng)愁。③.方言的魅力在影視作品中得到了充分的展現(xiàn)。

(2)

示例：我認(rèn)為隊(duì)友們準(zhǔn)備的上述材料能夠有力地支持己方觀點(diǎn)。首先，材料一從學(xué)術(shù)角度闡述了方言的價(jià)

值，指出方言是一種思維方式，每一種方言都形成了觀察這個(gè)世界的一套獨(dú)特視角。材料二則從情感和文

化角度談到了方言的重要性，認(rèn)為方言是一種情感紐帶，同時(shí)也是地域文化的重要載體。材料三則通過方

言影視作品的例子，展示了方言在影視中的魅力和影響力。這些材料相互印證，共同強(qiáng)調(diào)了方言的價(jià)值和

重要性，為我們挽救方言提供了有力的支持。

(3)示例：方言的確有一定的價(jià)值，但我們認(rèn)為它的消失并不是大勢(shì)所趨，而是可以挽救的。首先，方言

是地域文化的重要載體，它承載著各地的獨(dú)特文化和歷史，具有不可替代的價(jià)值。其次，方言是一種情感

紐帶，它能夠喚起人們的鄉(xiāng)愁，增強(qiáng)人們對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)同感。再者，方言在影視作品中的運(yùn)用展示了其獨(dú)特

的魅力，吸引了廣大觀眾的關(guān)注和喜愛。因此，我們應(yīng)該盡力挽救方言，讓它們繼續(xù)傳承下去。

【解析】

【小問1詳解】

本題考查內(nèi)容梳理和概括。

(1)根據(jù)材料一③段“提出‘語言資源'概念以后，就意味著所有的語言、方言一定程度上都是資源，都

有它的文化價(jià)值和社會(huì)價(jià)值”句可知，方言具有文化價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

(2)根據(jù)材料二①段“方言不僅是一種交流工具，更是一種情感紐帶.我們聽到鄉(xiāng)音，聽到那個(gè)屬于家鄉(xiāng)

的腔調(diào)，也就喚起了鄉(xiāng)愁”可知，方言是一種情感紐帶，我們聽到鄉(xiāng)音，聽到那個(gè)屬于家鄉(xiāng)的腔調(diào)，也就

喚起了鄉(xiāng)愁。

根據(jù)材料三①段"諸如《繁花》《山海情》《人世間》等頗具代表性又獨(dú)有韻味的優(yōu)秀方言影視作品，不

僅受到業(yè)內(nèi)人士的廣泛關(guān)注，也頗受觀眾青睞”和②段“在講述小人物家長里短的影視劇中，方言的運(yùn)用

堪稱制勝密碼”可知，方言的魅力在影視作品中得到了充分的展現(xiàn)。

【小問2詳解】

本題考查對(duì)材料的分析。先擺明觀點(diǎn)“上述材料能有力地支持己方觀點(diǎn)”，然后結(jié)合材料分析即可。

示例：我認(rèn)為隊(duì)友們準(zhǔn)備的上述材料能夠有力地支持己方觀點(diǎn)。

材料一從學(xué)術(shù)價(jià)值的角度闡述了方言的重要性，指出方言是一種思維方式，每一種方言都形成了觀察這個(gè)

世界的一套獨(dú)特視角。這表明方言不僅僅是一種交流工具，而是承載著豐富的文化和社會(huì)價(jià)值。

材料二則從情感和文化載體的角度談到了方言的價(jià)值，認(rèn)為方言是一種情感紐帶，同時(shí)也是地域文化的重

要載體。它不僅能夠讓本地人有認(rèn)同感，還能讓游客感受到新鮮感，展示了方言的魅力。

材料三通過方言影視作品的例子，展示了方言在影視中的魅力和影響力。

材料四列舉了眾多報(bào)刊關(guān)于方言報(bào)道，從事實(shí)角度證明方言的價(jià)值和重要性，為我們挽救方言提供了有力

的支持。

【小問3詳解】

本題考查模擬辯論。從正方的角度，結(jié)合材料闡述理由即可。

你（扮正方）：我認(rèn)為方言的消失并不是大勢(shì)所趨，我們完全有能力也有必要去挽救。首先，方言是一種

思維方式，它不僅承載著豐富的文化價(jià)值，還體現(xiàn)了地域文化的獨(dú)特性。正如語言學(xué)家劉丹青所說，每一

種方言都形成了觀察這個(gè)世界的一套獨(dú)特視角，這是普通話無法替代的。其次，方言是情感的紐帶，它能

夠喚起人們的鄉(xiāng)愁，增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)同感。方言也是地域文化的重要載體，它與當(dāng)?shù)氐牡乩?、民俗、文?/p>

背景等息息相關(guān)，保護(hù)方言就是在保護(hù)地域文化的多樣性。此外，方言在影視作品中的運(yùn)用展示了其獨(dú)特

的魅力，它所體現(xiàn)的地方特色是普通話所不能及的。因此，我們應(yīng)該盡力挽救方言，讓它們繼續(xù)傳承下去。

三、整本書閱讀（5分）

4.金圣嘆評(píng)點(diǎn)水滸人物，說吳用“奸猾便與宋江一般，只是比宋江，卻心地端正”，你認(rèn)為吳用當(dāng)?shù)闷稹靶?/p>

地端正”的評(píng)價(jià)嗎？請(qǐng)結(jié)合下面回目的內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

第十五回：吳學(xué)究說三阮撞籌公孫勝應(yīng)七星聚義

第十六回：楊志押送金銀擔(dān)吳用智取生辰綱

第三十六回：梁山泊吳用舉戴宗揭陽嶺宋江逢李俊

第五十回：吳學(xué)憲雙掌連環(huán)計(jì)宋公明三打祝家莊

第五十一回插翅虎枷打白秀英美髯公誤失小衙內(nèi)

第五十六回：吳用使時(shí)遷盜甲湯隆賺徐寧上山

第六十一回：吳用智賺玉麒麟張順夜鬧金沙渡

第八十五回：宋公明夜度益津關(guān)吳學(xué)究智取文安縣

第九十八回：張清緣配瓊英吳用計(jì)鴆郭梨

【答案】我認(rèn)為吳用當(dāng)?shù)闷稹靶牡囟苏钡脑u(píng)價(jià)。看法：“奸滑便與宋江一般，只是比宋江，卻心地端正”。

說吳用“心地端正”，就是指這個(gè)人雖然陰毒，但是毒得都有些光明磊落了，“智取生辰綱”“智賺玉麒

麟”“智取文安縣”等等，吳用對(duì)自己的定位就是毒士，他就是要毒，就是要狠，就是要干出事業(yè)，有種

氣概感。雖然手段下作，出身低導(dǎo)致其格局低，但是為人干脆。吳用是真毒人，宋江是偽正人，所以我認(rèn)

為吳用當(dāng)?shù)闷稹靶牡囟苏钡脑u(píng)價(jià)。

【解析】

【詳解】本題考查對(duì)名著情節(jié)和人物的把握。

根據(jù)材料中內(nèi)容來進(jìn)行回答。第十五回：“吳學(xué)究說三阮撞籌”“吳用智取生辰綱”“梁山伯吳用舉戴宗”

“吳學(xué)憲雙學(xué)連環(huán)計(jì)”“吳用使時(shí)遷盜甲”“吳用智取玉麒麟”“吳學(xué)究智取文安縣”等標(biāo)題中可以看出，

吳用是一個(gè)有著聰明才智、有手段的人，對(duì)自己的野心從來不加掩飾，是個(gè)干脆的人。而宋江是有著多重

性格的人，仗義友善，忠孝兩全，這是他性格中敦厚的一面；但他也圓滑世故、道貌岸然，這是他性格中

偽善的一面。所以說，與宋江相比，吳用更為率真、干脆，所以“心地端正”。

5.閱讀《西游記》時(shí)，有同學(xué)提出疑問：大鬧天宮時(shí)的孫悟空，十萬天兵天將都不是他的對(duì)手，取經(jīng)路上

面對(duì)妖魔鬼怪卻經(jīng)常要去請(qǐng)菩薩搬救兵，作者這樣設(shè)計(jì)合理嗎？請(qǐng)從孫悟空這一形象和小說主題兩個(gè)角度，

談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【答案】合理?？捶ǎ簩O悟空生性聰明、活潑、忠誠、嫉惡如仇，代表著機(jī)智與勇敢。大腦天宮時(shí)期的孫

悟空是花果山的大王，他只用遵從自己的本心，可以隨心所欲，自由自在的，而且他法力高強(qiáng)，十萬天兵

自然不在話下?？稍谖逯干较卤粔何灏倌?，緊箍咒，讓他學(xué)會(huì)了服從。取經(jīng)路上的妖魔鬼怪大都是天庭上

某個(gè)神仙的坐騎或?qū)櫸?，一棒子打死了不好交代，所以?jīng)常尋求外援。從小說主題來看，這些“妖魔鬼怪”

反映出來的是當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)居于高層者的人性，他們剝削壓迫下層人民，反襯的是那個(gè)社會(huì)的黑暗。小說

借孫悟空一行人取經(jīng)路上遇到的困難，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的主題，體現(xiàn)了執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。

【解析】

【詳解】本題考查名著理解。

聯(lián)想《西游記》故事情節(jié)，孫悟空一行人取經(jīng)路上遇到種種困難，大都來自天庭的神仙，或是寵物走失，

或是坐騎溜走，它們占山為王，為禍百姓等等?！霸姼韬蠟槭露?，文章合為時(shí)而作”。這就不得不聯(lián)想

到《西游記》的創(chuàng)作背景，明代中后期的社會(huì)情況復(fù)雜，當(dāng)時(shí)宦官專權(quán)，奸臣當(dāng)?shù)?，社?huì)矛盾日趨尖銳，

政治十分黑暗的時(shí)期。時(shí)代在呼喚著斬邪除妖的英雄人物的出現(xiàn)，而吳承恩也敏銳的感受到了一股反抗封

建制度的新氣息。取經(jīng)路上的九九八十一難，意味深長的寄寓了廣大人民反抗惡勢(shì)力，要求戰(zhàn)勝自然、困

難的樂觀精神，曲折的反映了封建時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。有關(guān)系的“上位者”，悟空不能一棍子打死，容易惹

上麻煩，但他執(zhí)著、善良、勇敢的精神，鼓舞人們要勇敢的同惡勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)，事情是會(huì)朝著好的方向發(fā)

展的。

四、古詩文閱讀（16分）

6.閱讀下面兩則文言文，完成問題。

文本一

①晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)?？娤校分h(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮

美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

②林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，

豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。肝陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女

衣著，悉如外人。度發(fā)季看，并惜然目毋。

③見漁人，乃大驚，問所從來?？h答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自?/p>

先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，不診魏晉。

此人一一為只言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：”不足為外

人道也。”

④既出，得其船，便米向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，

遂迷，不復(fù)得路。

⑤南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。

（陶淵明《桃花源記》）

文本二

劉晨、阮肇入天臺(tái)采藥，迷不得返。饑，遙望山上有桃樹，子實(shí)熟，遂躋險(xiǎn)援葛◎至其下，各瞰②數(shù)枚,

饑止體充。復(fù)下山，以杯取水，見蕪菁?葉流下，甚鮮新。復(fù)有一杯流下，有胡麻?飯。乃相謂曰：“此近

人家矣?！彼於缮?。出一大溪，溪邊有二女子，色甚美。見二人持杯，便笑曰：“劉、阮二郎捉向杯來?！?/p>

劉、阮驚，二女忻然⑤如舊相識(shí)，曰：”來何晚也？”因邀還家。南、東二壁各有絳羅帳⑥，帳角懸鈴，上

有金銀交錯(cuò)。其饌⑦有胡麻飯、山羊脯、牛肉，甚美。食畢，行酒。俄有群女持桃子，笑曰：“賀汝婿來！”

酒酣作樂。至十日，求還?？嗔舭肽?。氣候草木是春時(shí)，百鳥啼鳴。更懷鄉(xiāng)，歸思甚苦。女遂相送，指示

還路。既還，鄉(xiāng)邑?零落，己十世矣。

(選自干寶《搜神記》，有刪改)

［注］①躋險(xiǎn)援葛：登上高險(xiǎn)處，攀著葛藤。②瞰：吃。③蕪菁：植物名，塊根可食。④胡麻：芝麻。⑤忻

然：高興的樣子。⑥絳羅帳：用紅色絲網(wǎng)做的帳子。⑦饌：飯食。⑧鄉(xiāng)邑：這里指家鄉(xiāng)。

(1)根據(jù)語境，下列對(duì)文本一中加點(diǎn)詞語的理解和分析，不氐項(xiàng)的一項(xiàng)是()

A.“緣溪行”的“緣”和“便扶向路”的“扶”意思相同，“尋向所志”和“尋病終”的“尋”意思不同。

B.第③段中兩個(gè)“具”意為“詳細(xì)”，從中可以看出漁人為桃花源人答疑解惑非常盡心。

C.從“黃發(fā)垂髯”和“怡然自樂”看，這些老人雖白發(fā)稀疏、老態(tài)龍鐘，但神情滿足而愉悅。

D.“乃……無論……”既表現(xiàn)了桃花源人與世隔絕之久，又傳達(dá)出漁人對(duì)這種隔絕狀態(tài)的驚異。

(2)把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

阡陌交通，雞犬相聞。

(3)文本一和文本二寫的都是虛構(gòu)的故事，但前者比后者更讓人覺得真實(shí)，為什么？請(qǐng)從人物、情節(jié)等角

度中住造：個(gè)，結(jié)合兩篇文章簡(jiǎn)要分析。

(4)文本一和文本二都寫奇遇，而思想境界卻高下有別，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

【答案】(1)C(2)田間小路四通八達(dá)，雞鳴狗叫聲此起彼伏。

(3)人物方面：文本一中的漁人雖然遇到了桃源奇遇，但他仍然是一個(gè)普通人，他的言行舉止都極盡平常，

真實(shí)可信；文本二中的劉晨、阮肇則具有奇特性，他們不僅遇到了奇遇，而且與兩位仙女相處時(shí)，也沒有

表現(xiàn)出太多的平常心，令人感到不太真實(shí)。

情節(jié)方面：文本一以漁人進(jìn)出桃花源為線索，雖然有奇遇，但始終不離常理，讓人感到合情合理；文本二

中的情節(jié)過于離奇，如劉晨、阮肇迷路、遇仙女、半年后回家等，都超出了常人的認(rèn)知范圍，令人感到不

太真實(shí)。

(4)文本一通過寫漁人的奇遇，表現(xiàn)了作者對(duì)理想生活的追求，對(duì)美好事物的向往，以及對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不

滿；文本二則主要記敘了劉晨、阮肇的奇遇，表現(xiàn)了他們對(duì)桃源生活的留戀，從側(cè)面反映了現(xiàn)實(shí)生活的不

滿。

【解析】

【小問1詳解】

本題考查詞語的理解。

C.有誤，“黃發(fā)”代指老人，并不是指“雖白發(fā)稀疏、老態(tài)龍鐘”的樣子。

故選C

【小問2詳解】

本題考查翻譯。

重點(diǎn)詞：阡陌，田間小路；交通，交錯(cuò)相通。

【小問3詳解】

本題考查比較閱讀。

文本一和文本二都是虛構(gòu)的故事，但文本一更讓人覺得真實(shí)，原因如下：

人物方面：文本一中的漁人是一個(gè)普通人，他的言行舉止都極盡平常，真實(shí)可信；文本二中的劉晨、阮肇

則具有奇特性，他們不僅遇到了奇遇，而且與兩位仙女相處時(shí)，也沒有表現(xiàn)出太多的平常心，令人感到不

太真實(shí)。

情節(jié)方面：文本一以漁人進(jìn)出桃花源為線索，雖然有奇遇，但始終不離常理，讓人感到合情合理；文本二

中的情節(jié)過于離奇，如劉晨、阮肇迷路、遇仙女、半年后回家等，都超出了常人的認(rèn)知范圍，令人感到不

太真實(shí)。例如，文本一中的漁人遇到桃花林時(shí)，他的反應(yīng)是“甚異之”，這符合常人的好奇心和求知欲；

而文本二中的劉晨、阮肇遇到仙女時(shí)，他們的反應(yīng)是“劉、阮驚”，這顯得有些不合理，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中遇到

美麗女子時(shí)，人們的反應(yīng)不會(huì)如此驚訝。綜上所述，文本--通過塑造普通人物和保持情節(jié)的合理性，使得

故事更真實(shí)可信。

【小問4詳解】

本題考查比較閱讀。

文本一《桃花源記》通過漁人的奇遇，展現(xiàn)了一個(gè)理想化的烏托邦世界。故事中的桃花源是一個(gè)與世隔絕

的地方，那里的人們生活簡(jiǎn)單而和諧，他們自給自足，與外界沒有聯(lián)系。這個(gè)地方充滿了寧靜和美好，人

們的生活沒有受到外界的干擾。文本一通過對(duì)桃花源的描述，表達(dá)了作者對(duì)理想生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)

的不滿。

文本二則講述了一個(gè)更加離奇的故事。劉晨和阮肇在采藥過程中迷路，遇到了美麗的仙女，并被迫留在了

一個(gè)與世隔絕的地方。這個(gè)地方雖然也有美好的景色和豐盛的食物，但仙女們的行為和言語都帶有一種超

自然的色彩，讓人覺得不真實(shí)。文本二的故事更加注重奇遇本身，而沒有太多深入的思考和寓意。綜上所

述，文本一《桃花源記》通過對(duì)一個(gè)理想化烏托邦的描繪，表達(dá)了對(duì)理想生活的追求和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿,

境界更高；而文本二則講述了一個(gè)離奇的故事，境界相對(duì)較低。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

文本一

東晉太元年間，武陵有個(gè)以捕魚為生的人。有一天他沿著溪水劃船而行，忘記了路有多遠(yuǎn)。忽然遇到

一片桃花林，在溪流兩岸的幾百步之內(nèi)，中間沒有其他的樹木，花草鮮艷美麗，地上的落花繁多交雜，漁

人對(duì)此感到非常驚異。他繼續(xù)向前行船，想要走到桃花林的盡頭。

桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，漁人就發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個(gè)小洞口，洞里面隱隱約約透著點(diǎn)

光亮。漁人便下了船，從洞口走了進(jìn)去。剛開始非常狹窄，僅容一人通過。又向前行走了幾十步，突然變

得開闊明亮。漁人眼前這片土地平坦開闊，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑

樹、竹子這類的植物。田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）可以互相聽到雞鳴狗叫的聲音。人們?cè)谔镩g來來往

往耕種勞作，男女的穿戴裝束，完全如同世俗之外的人一樣。老年人和小孩兒都高興而滿足。

這里的人看見了漁人，就非常驚訝，問他是從什么地方而來。漁人都詳細(xì)地作了回答。這里的人便邀

請(qǐng)漁人到家中做客，擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的其他人聽說來了這么一個(gè)人，全都來打聽消息。

他們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時(shí)期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子、兒女、鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與人世隔絕的地方,

再?zèng)]有人出去過，所以和外面的人隔絕了一切往來。村里的人問漁人現(xiàn)在是什么世道，他們居然不知道有

漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說了出來，村民們聽了都感嘆惋惜。其余

的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的

人告辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對(duì)外面的人說啊?！?/p>

漁人出來之后，找到了自己的船，就順著來時(shí)的路回去，處處都做了標(biāo)記.他到了郡城武陵，就去拜

見太守，說了桃花源的見聞。太守立即派遣人員跟隨他前往，尋找漁人先前作的標(biāo)記，竟然迷路了，后來

再也找不到通往桃花源的路了。

南陽有個(gè)叫劉子驥的人，是一個(gè)品德高尚的隱士，他聽到了這個(gè)消息，非常愉快地計(jì)劃著前往桃花源。

沒有實(shí)現(xiàn)，不久后就病死了，后來就再也沒有探求桃花源的人了。

文本二

劉晨和阮肇進(jìn)入天臺(tái)山采藥，迷失了方向無法返回。他們饑餓時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見山上有一片桃樹，果實(shí)已經(jīng)成

熟，于是他們冒險(xiǎn)攀著葛藤來到桃樹下，各自吃了幾枚桃子，饑餓感消失了，體力恢復(fù)了。他們下山時(shí)，

用杯子取水，看到蕪菁葉水流下來，非常鮮嫩。又有一杯水流下來，里面有胡麻飯。他們就說：“這里應(yīng)

該靠近人家。”于是渡過山溪。來到一個(gè)大溪邊，溪邊有兩個(gè)美麗的女子。看到他們拿著杯子，就笑著對(duì)

他們說：“劉晨、阮肇二位郎君，把杯子拿過來?！眲⒊亢腿钫馗械襟@訝，兩位女子卻像老相識(shí)一樣高興,

說：“來得太晚了！”于是邀請(qǐng)他們回家。他們來到女子家中，發(fā)現(xiàn)南北東三面墻壁上掛著用紅色絲網(wǎng)做

的帳子，帳子角上掛著鈴鐺，鈴鐺上金銀交錯(cuò)。她們?yōu)樗麄儨?zhǔn)備的食物有胡麻飯、山羊脯、牛肉，非常美

味。吃完飯后，她們拿來酒喝。突然有一群女子拿著桃子笑著說：“恭喜你們婿夫來了！”大家喝酒作樂。

過了十天，他們請(qǐng)求回家。女子們竭力挽留，他們被迫留了半年。那里的氣候草木都像春天一樣，百鳥鳴

叫。他們更加懷念家鄉(xiāng)，歸鄉(xiāng)的欲望非常強(qiáng)烈。最后，女子們送他們回去，并指示了回家的路?；氐郊液?

他們發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)已經(jīng)面目全非，已經(jīng)是十代以后的景象了。

7.閱讀下面兩首古詩，回答問題。

無題

李商隱

相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。

蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

赤壁

杜牧

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

上面兩首詩都寫到了“東風(fēng)”，但作用不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

【答案】《無題》通過描寫“東風(fēng)”的無力，表達(dá)了自己的離別之痛，相思之苦；《赤壁》作者借“東風(fēng)

“暗指成功機(jī)遇，曲折的反映出詩人懷才不遇的抑郁不平之氣。

【解析】

【詳解】本題考查詩歌的比較閱讀。

詩中“東風(fēng)無力百花殘”的意思是暮春時(shí)節(jié)，東風(fēng)無力，百花紛謝，美好的春光即將逝去，人力對(duì)此是無

可奈何的，而自己的境遇之不幸，和心靈的創(chuàng)痛，也同眼前這隨著春天的流逝而凋殘的花朵一樣，因?yàn)槊?/p>

的事物受到摧殘，豈不令人興起無窮的悵惘與惋惜！“東風(fēng)無力百花殘”一句，既寫自然環(huán)境，也是抒情

者心境的反映，表達(dá)了作者自己的離別之痛，相思之苦。物我交融，心靈與自然取得了精微的契合；

“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”是說，假如東風(fēng)不給周瑜以方便，結(jié)果恐怕是曹操取勝，二喬被關(guān)

進(jìn)銅雀臺(tái)了?！皷|風(fēng)”指三國時(shí)期的一個(gè)戰(zhàn)役一火燒赤壁。“東風(fēng)”不僅僅指的是自然界的風(fēng)，而是含有

建功立業(yè)各種條件和因素。在赤壁戰(zhàn)役中，周瑜主要是用火戰(zhàn)勝了數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過己方的敵人，而其能用

火攻則是因?yàn)樵跊Q戰(zhàn)的時(shí)刻，恰好刮起了強(qiáng)勁的東風(fēng)，所以詩人評(píng)論這次戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因，只選擇當(dāng)時(shí)的

勝利者一一周郎和他倚以致勝的因素一一東風(fēng)來寫，而且因?yàn)檫@次勝利的關(guān)鍵，最后不能不歸到東風(fēng)，所

以又將東風(fēng)放在更主要的地位上。作者借“東風(fēng)”暗指成功機(jī)遇，曲折地反映出詩人懷才不遇的抑郁不平

之氣。

四、作文（50分）

8.閱讀下面的材料，住竣廠題作文。

人人都渴望成功，但到底什么是成功？《現(xiàn)代漢語詞典》把成功定義為“獲得預(yù)期的結(jié)果”。而有人

說“成功并不是重要的事，重要的是努力”：有人說“成功就是成為最好的你自己”；也有人說“人生只

有一種成功，就是以自己喜歡的方式過一生”。

（1）上述材料讓你想起了什么？帶給你怎樣的思考和感悟？請(qǐng)以“別樣的成功”為題目，寫一篇記敘文。

要求：①表達(dá)意圖明確，內(nèi)容具體充實(shí)。②不少于600字。③文中請(qǐng)回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。

（2）每個(gè)人心中都有關(guān)于成功的定義，你是如何理解成功的？請(qǐng)參考上述材料，自選角度，自定立意，自

擬題目，寫一篇簡(jiǎn)單的議論文。

要求：①觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)。②不少于600字。③文中請(qǐng)回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。

【答案】例文1：

別樣的成功