2022年百所名校高考沖刺模擬試題匯編（四十三）語(yǔ)文

222022年百所名校高考沖刺優(yōu)秀模擬試題匯編（四十三）語(yǔ)文（時(shí)間:150分鐘滿分：160分）一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分）依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）那時(shí)的我們還很小，那時(shí)的鄉(xiāng)村離城市還很遠(yuǎn)，所以在他那▲的描述下，我們每個(gè)孩子都對(duì)城里的生活充滿了向往。優(yōu)秀的演員必須自己內(nèi)心冷靜，必須先得學(xué)會(huì)“不動(dòng)于衷”，才能▲,才能把角色的喜怒哀樂(lè)生動(dòng)地“形之于外氣這十八個(gè)羅漢個(gè)個(gè)都只有奉頭大小，十八個(gè)羅漢有的在念經(jīng)，有的在敲木魚(yú)，有的在打拳 它們形態(tài)各異，▲A.惟妙惟肖栩栩如生繪聲繪色B.繪聲繪色栩栩如生惟妙惟肯C.栩栩如生惟妙惟肯繪聲繪色D.繪聲繪色惟妙惟肯栩栩如生下列詩(shī)文中，作者面對(duì)清山”時(shí)，油然生發(fā)的情感不同于其他三項(xiàng)的是（3分）A.滿眼青山未得過(guò),鏡中無(wú)那鬢絲何。（杜牧《書懷》）B.青山不減年年恨,白發(fā)無(wú)端日日生。（陸游《塔子磯》）C.眼看青山休未得,鬢垂華發(fā)摘空頻。（王禹僞《歲暮感懷》）D.杳杳天低鶻沒(méi)處,青山A.滿眼青山未得過(guò),鏡中無(wú)那鬢絲何。（杜牧《書懷》）B.青山不減年年恨,白發(fā)無(wú)端日日生。（陸游《塔子磯》）C.眼看青山休未得,鬢垂華發(fā)摘空頻。（王禹僞《歲暮感懷》）D.杳杳天低鶻沒(méi)處,青山一發(fā)是中原。（蘇軾《澄邁驛通潮閣二首》）下面是一位同學(xué)在某大學(xué)自主招生面試時(shí)的一分鐘自我介紹，其中有些內(nèi)容游離中心，有些地方表達(dá)不夠得體，對(duì)此判斷正確的一項(xiàng)是（3分）我叫李博，18歲，是來(lái)自某某中學(xué)的高三學(xué)生。②我愛(ài)好廣泛，在文學(xué)、體育、藝術(shù)等方面多有建樹(shù)。③我喜歡游泳，也喜歡戶外運(yùn)動(dòng)，每個(gè)周末都要和朋友們到郊外爬山。④我堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀，不怕困難，不懼挫折，有一種不達(dá)目標(biāo)不罷休的執(zhí)著精神。⑤我最大的優(yōu)點(diǎn)就是善解人意，我會(huì)在朋友最困難的時(shí)候，鼎力相助。⑥某某大學(xué)，學(xué)術(shù)氛圍濃厚，是我一直向往的名校。⑦我的家鄉(xiāng)在青島，那里依山傍海，是風(fēng)光秀麗的大都市，歡迎老師有時(shí)間去做客。⑧希望貴校能慧眼識(shí)金，我將倍加珍惜。謝謝!多余的句子是⑥⑦，不得體的句子是②③④多余的句子是⑤⑦，不得體的句子是③⑤⑧多余的句子是③⑤，不得體的句子是④⑥⑦多余的句子是③⑦，不得體的句子是②④⑧下列詩(shī)句所涉及的節(jié)日按時(shí)間先后順序排列正確的一項(xiàng)是（3分）誰(shuí)做冰壺浮世界，最憐玉斧修時(shí)節(jié)。莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨。飲罷一杯酒雄黃，聞得青衣粽子香。人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。①②③ B.②③④ C.③④⑤ D.④⑤⑥在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）千百年后凝視王展之的《蘭亭序》， 千百年后凝視王展之的《蘭亭序》， ,光是那么一點(diǎn)，可以領(lǐng)略的內(nèi)涵，用十年時(shí)間去理解都不嫌多。①碰到紙上的纖維，順勢(shì)微微回轉(zhuǎn)單鞭蓄勢(shì)，繼續(xù)向左緩緩?fù)瞥鎏珮O云手般向右下沉去，力道隱含未盡仍然可以感受王羲之筆尖每一個(gè)纖細(xì)的動(dòng)作永和九年歲在癸丑，那永字的一點(diǎn)如凌空而來(lái)的風(fēng)聲二、文言文閱讀（18分）閱讀下面的文言文，完成6-9題。答畢仲舉書

蘇軾奉別忽十余年，愚簪頓仆，不復(fù)自比于朋友，不謂故人尚爾記錄，遠(yuǎn)枉手教，存問(wèn)甚厚，且審比來(lái)起居佳勝，感慰不可言。羅山素號(hào)善地，不應(yīng)有瘴疥，豈歲時(shí)適爾。既無(wú)所失亡，而有得于齊寵辱、忘得喪者，是天相子也。仆以任意直前，不用長(zhǎng)用所教以觸罪罟。然禍福要不可推避，初不論巧拙也。黃州濱江帶山，既適耳目之好，而生事百須，亦不難致，早寢晩起，又不知所謂禍福果安在哉？偶讀《戰(zhàn)國(guó)策》，見(jiàn)處士顏燭之語(yǔ)“晩食以當(dāng)肉”，欣然而笑。若燭者，可謂巧于居貧者也。菜羹菽黍，差饑而食，其味與八珍等；而既飽之余，芻豢滿前，惟恐其不持去也。美惡在我，何與于物。所云讀佛書及合藥救人二事，以為閑居之賜甚厚。佛書舊亦嘗看，但暗寒不能通其妙，獨(dú)時(shí)取其粗淺假說(shuō)以自洗濯，若農(nóng)夫之去草，旋濯旋生，雖若無(wú)益，然終愈于不去也。若世之君子，所謂超然玄悟者，仆不識(shí)也。往時(shí)陳述古好論禪，自以為至矣，而鄙仆所言。仆嘗語(yǔ)述古，公之所談，等之飲食龍肉也，而仆之所學(xué)，豬肉也，豬之與龍，則有間矣，然公終日說(shuō)龍肉，不如仆之食豬肉實(shí)美而真飽也。不知君所得于佛書者果何耶？為出生死、超三乘，遂作佛乎？抑尚與仆輩俯仰也？學(xué)佛老者，本期于靜而達(dá)。靜似懶，達(dá)似放。學(xué)者或未至.所期，而先得所似，不為無(wú)害。仆常以此自疑，故亦以為獻(xiàn)。來(lái)書云處世得安穩(wěn)無(wú)病，粗衣,飽飯，不造冤業(yè)，乃為至足。三復(fù)斯言，感嘆無(wú)窮。無(wú)緣而論，以當(dāng)一笑而已。（選自《蘇軾文集》，有刪改）對(duì)下列詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）愚瞽頓仆 仆：我且審比來(lái)起居佳勝 比：最近是天祖子也 相：佑助則有回矣 間：差別下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（3分）①欣然而笑②本期于靜而達(dá)①晚食以當(dāng)肉②1卜常以此自疑①若農(nóng)夫主去草②若世石君子①其味與八珍等②抑尚與仆輩俯仰也把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）仆以任意直前，不用長(zhǎng)者所教以觸罪罟。（4分）（2）若農(nóng)夫之去草，旋去旋生，雖若無(wú)益，然終愈于不去也。（4分）據(jù)此回信，推測(cè)畢仲舉來(lái)信的內(nèi)容，請(qǐng)用自己的話概括。（4分）#六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本（18分）閱讀下面的文字，完成16—18小題。文化的偏見(jiàn)是沒(méi)有價(jià)值的——評(píng)日本人對(duì)中國(guó)文化的判斷老舍生在某一種文化中的人，未必知道那個(gè)文化是什么，像水中的魚(yú)似的，他不能跳出水外去看清楚那是什么水。假若他自己不能完全客觀的去了解自己的文化，那能夠客觀地來(lái)觀察的旁人，又因?yàn)樯钤谶@種文化以外，就極難咂摸到它的滋味，而往往因一點(diǎn)胭脂，斷定他美，或幾個(gè)麻斑而斷定他丑。不幸，假若這個(gè)觀察者是要急于搜集一些資料，以便證明他心中的一點(diǎn)成見(jiàn)，他也許就只找有麻子的看.而對(duì)擦胭脂的閉上眼。日本人是相當(dāng)?shù)募?xì)心的。對(duì)中國(guó)的一切，他們從好久就有很詳密的觀察與調(diào)查，而自居為最能了解中國(guó)人的人。對(duì)中國(guó)的工礦農(nóng)商與軍事的情形，他們也許比中國(guó)人還更清楚，但是，他們要拿那些數(shù)目字作為了解中國(guó)文化的基礎(chǔ)，就正好像拿著一本旅行指南而想作出欣賞山水的詩(shī)來(lái)。同時(shí)，他們?yōu)榱耸┬性幵p與愚弄，所接觸的中國(guó)人多數(shù)的是中華民族的渣滓。這些渣滓，不幸，給了他們一些便利，他們便以為認(rèn)識(shí)了這些人就是認(rèn)識(shí)了全體中國(guó)人，因而斷定了中國(guó)文化里并沒(méi)有禮義廉恥，而只有男盜女娼。國(guó)際間的友誼才是了解文化的真正基礎(chǔ)，彼此了解并尊重彼此的文化，世界上才會(huì)有和平。日本人的辦法，反之，卻像一個(gè)賊到一所大宅子中去行竊，因賄賂了一兩條狗而偷到了一些值錢的東西。從此，他便認(rèn)為宅子中的東西都應(yīng)該是他的，而以為宅子中只有那么一兩條可以用饅頭收買的狗。這教日本人吃了大虧。他們的細(xì)心，精明，勤苦，勇敢，都因?yàn)槟莾蓷l狗而變成心勞日拙，他們變成了慣賊，而賊盜是要受全人類的審判的！他們沒(méi)有想到在平津陷落以后，中國(guó)會(huì)有全面的抗戰(zhàn)。在他們的軍人心里，以為用槍炮劫奪了平津，便可以用軍事占領(lǐng)的方式，一方面假裝靜候政治的解決，一方面實(shí)行劫搶，先把他們的衣袋裝滿了金銀。這樣，他們自己既可達(dá)到發(fā)財(cái)?shù)哪康?，又可以使軍人的聲?shì)在他們國(guó)內(nèi)繼長(zhǎng)増高。因此，上海的抗戰(zhàn)，使在平津的敵寇顯出慌張。他們須一方面去迎戰(zhàn)，一方面穩(wěn)定平津；他們沒(méi)法把平津的財(cái)寶都帶在身上去作戰(zhàn)。怎樣穩(wěn)定平津？肆意的屠殺固然是最簡(jiǎn)截明快的辦法，但是，有了南京政府的全面抗戰(zhàn)，他們開(kāi)始覺(jué)到屠殺也許是危險(xiǎn)的事，還不如把他們所豢養(yǎng)的中國(guó)狗拉出幾條來(lái)，給他們看守著平津。假若在這時(shí)候，他們能看清楚，中國(guó)既敢抗戰(zhàn)，必定是因?yàn)樵谲娛碌墓懒慷?，還有可用的民氣，在物質(zhì)的損失中，具有忍無(wú)可忍的決心，他們就會(huì)及時(shí)的收兵，免得使他們自己墮入無(wú)底的深淵?？墒?，他們不相信中國(guó)是有深厚文化的國(guó)家，而只以槍炮的數(shù)目估計(jì)了一切。人類最大的慘劇便是彼此以武力估計(jì)價(jià)值，像熊或狗似的老想試試自己的力氣，而忽略了智慧才是最有價(jià)值的，與真有價(jià)值的。（題目為命題者所加，有改動(dòng)）請(qǐng)理解文中畫線的兩處句子的含意。（6分）⑴他也許就只找有麻子的看，而對(duì)擦胭脂的閉上眼。（3分）⑵拿著一本旅行指南而想作出欣賞山水的詩(shī)來(lái)。（3分）請(qǐng)筒要分析文章第③段的論述層次。（6分）作者認(rèn)為，智慧才是最有價(jià)值的，與真有價(jià)值的?！闭?qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，闡述“智慧”在本文中的具體內(nèi)涵。（6分）七、作文（70分）根據(jù)以下.材料，寫一篇不少于800字的文章。生活中，我們常常把具有相同愛(ài)好、興趣或者為了某個(gè)特定目的而聯(lián)系在一起的人群，叫做圈子。沒(méi)有圈子的，人或許是孤獨(dú)的，但圈子太多的人也易于失去自我。對(duì)此，你有怎樣的看法，選取角度，自擬題目，文體不限，詩(shī)歌除外。9999語(yǔ)文參考答案D（“繪聲繪色”指描寫、敘事生動(dòng)逼真。“惟妙惟肖”指描寫、模仿得非常逼真、生動(dòng)。“栩栩如生”強(qiáng)調(diào)描述對(duì)象不是有生命的，多形容藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣。）DD°解析：③游泳也屬“喜歡戶外運(yùn)動(dòng)”，“每個(gè)周末都要和朋友們到郊外爬山”信息多余，⑦與“自我介紹”無(wú)關(guān)。皆建樹(shù)”指“不朽的功勛”或“重大的成就”，夸大其詞；僉鼎力”指別人對(duì)自己，對(duì)象錯(cuò)；⑧“慧眼識(shí)金”，將自己比作“金”，屬于自夸。CCo解析：“千百年后凝視王羲之的《蘭亭序》”明言時(shí)間己久，因此接用皆仍然可以氣??與③?可依照“永”字運(yùn)筆的順序來(lái)判斷，從③"太極云手般”可知③?在后。A（跌倒）D（A項(xiàng)：①連詞，表修飾；②連詞，表并列；B項(xiàng)：①連詞，表目的；②介詞，因?yàn)?；C項(xiàng)：①結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性；②助詞，的；D項(xiàng)：介詞，同。）（1）（4分）我因?yàn)榉趴v心意徑直向前，沒(méi)有聽(tīng)從長(zhǎng)者的教導(dǎo)而觸犯法律。（“任意”1分，“用”1分，“觸罪罟”1分，句意通順1分。）（2）（4分）這好像是農(nóng)夫鋤草（的過(guò)程），剛鋤掉，馬上又會(huì)長(zhǎng)出來(lái)，雖然好像是沒(méi)有什么益處，然而畢竟要超過(guò)沒(méi)鋤（比沒(méi)鋤要好）。（“去草”1分，“旋”1分，“愈”1分，句意通順］分。）①就蘇軾被貶一事表示慰問(wèn)；②告知蘇軾自己的生活近況；③對(duì)蘇軾的生活情況表示關(guān)心；④勸蘇軾多讀佛經(jīng)并研咒配藥之方救濟(jì)百姓；⑤開(kāi)導(dǎo)蘇軾樂(lè)觀豁達(dá)對(duì)待世事。（4分，每點(diǎn)1分，答出4點(diǎn)即可。）（1）寫出了蜀地櫻桃的鮮紅色澤和村民的友好情誼（與村民相處和洽）（2分）；點(diǎn)題（1分）；“也”字自然引出下面對(duì)，昨日”承賜櫻桃的回憶（蓄勢(shì)，作鋪墊也可）（2分）。