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文檔簡介
2025屆新高考語文精準(zhǔn)沖刺復(fù)習(xí)文言文斷句壹貳叁習(xí)學(xué)目標(biāo)掌握文言文斷句題的答題步驟探究文言文斷句題的解題方法提升文言文斷句題的解題能力導(dǎo)入例1.
曾經(jīng)有一個(gè)富翁生性吝嗇,聘請教書先生時(shí),講明膳食很微薄。當(dāng)時(shí),這位教書先生一口應(yīng)允了。但恐怕口說無憑,教書先生寫了一張沒有加標(biāo)點(diǎn)符號的合約:“無雞鴨亦可無魚肉亦可青菜一碟足矣?!备晃瘫阈廊缓炞帧D闹缘谝活D飯時(shí),教書先生就大喊大叫:“怎么盡是素菜,沒有葷菜?我們不是約定的么?”弄得這個(gè)富翁哭笑不得。
富翁:無雞鴨亦可,無魚肉亦可,青菜一碟足矣。
無雞,鴨亦可;無魚,肉亦可;青菜一碟足矣。教書先生:斷句不同,意思遠(yuǎn)矣!例2.
以前,有一位闊少爺,常希望找個(gè)漂亮妻子。某天,他收到媒人寄來的提親信,并描述那女子的樣貌:“腳不大好頭發(fā)沒有麻子。”闊少爺認(rèn)為自己將會(huì)娶到一位“腳不大好頭發(fā)沒有麻子?!钡拿廊耍浅8吲d。拜堂之日,闊少爺發(fā)現(xiàn)其妻屬丑女,便找媒人算帳。媒人說:“我沒有說謊,早就告訴你,這女子‘腳不大好頭發(fā)沒有麻子’。”是你自己斷錯(cuò)句,怎可怪我呢?腳不大/好頭發(fā)/沒有麻子腳不大好/頭發(fā)沒有/麻子知識鏈接什么叫斷句?
中國古代沒有標(biāo)點(diǎn)符號,一篇文章甚至一本書,都是一個(gè)漢字挨著一個(gè)漢字寫下來的,所以前人讀書都要自己斷句。一般在一句話的末了用“?!睌嚅_,叫“句”;在一句之內(nèi)語氣停頓的地方用“,”斷開,叫“讀”。因此,給古文斷句讀又稱斷句。壹貳叁句斷步驟讀懂文段,理順大意。循序漸進(jìn),先易后難。借助特征,巧妙斷句。肆通讀檢查,驗(yàn)證誤差。找“特征”習(xí)技巧一、找名代定句讀專有名詞:人名、地名、事名、物名、官名、族名、國名、器物名、動(dòng)物名、植物名、朝代名、官職名等。常見代詞:吾、余、予(表示“我”)爾、汝、若、君、子(表示“你”)之、其、彼(表示“他”)等;謙稱:寡人、臣、妾、朕、孤敬稱:君、公、卿、子、先生、足下注意:(1)主語斷前,賓語斷后。
(2)專有名詞內(nèi)部不斷開。
(3)人名第一次出現(xiàn)用全稱,之后只提名不提姓。一、找名代定句讀沛公北向坐/張良西向侍/范增數(shù)目項(xiàng)王/舉所佩玉玦以示者三/項(xiàng)王默然不應(yīng)
今入關(guān)/財(cái)物無所取/婦女無所幸/此其志不在小/吾令人望其氣/皆為龍虎/成五采/此天子氣也例1.沛公北向坐張良西向侍范增數(shù)目項(xiàng)王舉所佩玉玦以示者三項(xiàng)王默然不應(yīng)例2.今入關(guān)財(cái)物無所取婦女無所幸此其志不在小吾令人望其氣皆為龍虎成五采此天子氣也練一練
刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小
可大大不可小也舉事亦然為其后可復(fù)者也則事寡敗矣【譯文】
雕刻的技巧往往是,鼻子不如刻得大一點(diǎn),眼睛不如刻的小一點(diǎn)。鼻子刻大了,可以削小;雕小了,就無法加大了。眼睛刻小了,可以修大;刻大了,就無法改小。辦任何事情都是這個(gè)道理,為了以后可以再有挽回的余地,那么,失敗的可能性就會(huì)減少了??滔髦括M鼻莫如大∕目莫如小∕鼻大可小∕小不可大也∕目小可大∕大不可小也∕舉事亦然∕為其后可復(fù)者也∕則事寡敗矣。
二、察對話定句讀對話詞:曰、云、言、白、謂、對、道、問、答等。
注意:(1)兩人對話,對話詞后應(yīng)斷開;(2)一般第一次問答出現(xiàn)人名,以后就省略主語只用“曰”(3)“問”后若跟賓語應(yīng)在賓語后斷開。(問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也......”)二、察對話定句讀沛公曰/孰與君少長/良曰/長于臣/沛公曰/君為我呼入/吾得兄事之樊噲?jiān)?今日之事何如/良曰/甚急/今者項(xiàng)莊拔劍舞/其意常在沛公也/噲?jiān)?此迫矣/臣請入與之同命例3.沛公曰孰與君少長良曰長于臣沛公曰君為我呼入吾得兄事之例4.樊噲?jiān)唤袢罩潞稳缌荚簧跫苯裾唔?xiàng)莊拔劍舞其意常在沛公也噲?jiān)淮似纫映颊埲肱c之同命三、借虛詞定句讀①句尾詞:也、矣、焉、耳、耶、與(歟)、邪(耶)、哉、夫等后可斷句。②句首發(fā)語詞:夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、且夫、嗟夫、嗟乎、嗚呼、竊、請、敬等常用于一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開。③句首時(shí)間詞:如“頃之、俄頃、向之、未幾、已而、斯須、既而、俄而、俄、有間”等前可斷句。三、借虛詞定句讀④疑問語氣詞:何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。⑤復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞:雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非,在它們的前面一般要斷開。⑥其它的如:以、于、為、則、而,往往用于句中,在他們的前后一般就不斷句;(“而”表轉(zhuǎn)折而且后面為一個(gè)比較長和完整的句子時(shí),“而”前面要斷開)。三、借虛詞定句讀
嗟乎/師道之不傳也久矣/欲人之無惑也難矣/古之圣人/其出人也遠(yuǎn)矣/猶且從師而問焉/今之眾人/其下圣人也亦遠(yuǎn)矣/而恥學(xué)于師例5.嗟乎師道之不傳也久矣欲人之無惑也難矣古之圣人其出人也遠(yuǎn)矣猶且從師而問焉今之眾人其下圣人也亦遠(yuǎn)矣而恥學(xué)于師三、借虛詞定句讀例6.于是余有嘆焉古人之觀于天地山川草木蟲魚鳥獸往往有得以其求思之深而無不在也夫夷以近則游者眾險(xiǎn)以遠(yuǎn)則至者少而世之奇?zhèn)ス骞址浅V^常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)而人之所罕至焉故非有志者不能至也
于是余有嘆焉/古人之觀于天地山川草木蟲魚鳥獸往往有得/以其求思之深而無不在也/夫夷以近/則游者眾/險(xiǎn)以遠(yuǎn)/則至者少/而世之奇?zhèn)ス骞址浅V^/常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)/而人之所罕至焉/故非有志者不能至也注意:
1.“者”在句間,作“......的人”(古之學(xué)者必有師)或“者也”連用時(shí)一般不能斷(非吾所謂傳其道解其惑者也)
2.“也”用在句間,表語氣舒緩不能斷(其聞道也亦先乎吾)
3.“乎”在句中同“于”作介詞“在”講不能斷(生乎吾前)四、據(jù)修辭定句讀注意:
古人寫文章很講究修辭技巧,如采用對偶、排比、頂真、反復(fù)等修辭手法,在斷句時(shí)可利用這些修辭現(xiàn)象。四、據(jù)修辭定句讀
秦王坐章臺見相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜/傳以示美人及左右/左右皆呼萬歲例7.秦王坐章臺見相如相如奉璧奏秦王秦王大喜傳以示美人及左右左右皆呼萬歲四、據(jù)修辭定句讀
故不積跬步/無以至千里/不積小流/無以成江海/騏驥一躍/不能十步/駑馬十駕/功在不舍/鍥而舍之/朽木不折/鍥而不舍/金石可鏤例8.故不積跬步無以至千里不積小流無以成江海騏驥一躍不能十步駑馬十駕功在不舍鍥而舍之朽木不折鍥而不舍金石可鏤五、辨句式定句讀判斷句式:“……者,……也”“…,…也”“……者,……”“為、乃、即、則”等。被動(dòng)句式:“為……所”“受……于”“見……于”等。固定句式:“所以”“是故”“不亦……乎”“得無……乎”“其……乎”“豈……哉”“何……為”“如……何”“況……乎”等。五、辨句式定句讀人方為刀俎/我為魚肉/何辭為圣人之所以為圣/愚人之所以為愚/其皆出于此乎例9.人方為刀俎我為魚肉何辭為例10.圣人之所以為圣愚人之所以為愚其皆出于此乎六、依總分定句讀孔子曰/益者三樂/損者三樂/樂節(jié)禮樂/樂道人之善/樂多賢友/益矣/樂驕樂/樂佚游/樂宴樂/損矣注意:文言文中,也往往有總分、分總的結(jié)構(gòu)形式,可以據(jù)此斷句。例11.孔子曰益者三樂損者三樂節(jié)禮樂樂道人之善樂多賢友益矣樂驕樂樂佚游樂宴樂損矣六、依總分定句讀知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝/識眾寡之用者勝/上下同欲者勝/以虞待不虞者勝/將能而君不御者勝/此五者/知?jiǎng)僦酪怖?2.知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝識眾寡之用者勝上下同欲者勝以虞待不虞者勝將能而君不御者勝此五者知?jiǎng)僦酪怖?2.知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝識眾寡之用者勝上下同欲者勝以虞待不虞者勝將能而君不御者勝此五者知?jiǎng)僦酪部鬃诱f:“有益的愛好有三種,有害的愛好有三種。以用禮樂調(diào)節(jié)自己為樂,以稱道人的好處為樂,以有很多德才兼?zhèn)涞呐笥褳闃罚怯幸娴?。以驕縱享樂為樂,以安逸游樂為樂,以宴飲無度為樂,是有害的?!敝揽梢源蚧虿豢梢源虻哪軇倮帽啾儆梅ǖ哪軇倮?,全軍上下同心協(xié)力的能勝利,以自己有準(zhǔn)備對付疏忽懈怠的敵人的就能勝利,將帥有指揮才能而國君不加以干涉的能勝利,這五條,就是預(yù)見勝利的方法。例11.孔子曰益者三樂損者三樂節(jié)禮樂樂道人之善樂多賢友益矣樂驕樂樂佚游樂宴樂損矣總結(jié)一、找名代,定句讀二、察對話,定句讀三、借虛詞,定句讀四、據(jù)修辭,定句讀五、辨句式,定句讀六、依總分,定句讀小試身手
孫叔敖為嬰兒時(shí)出游見兩頭蛇殺而埋之歸而泣其母問其故叔敖對曰聞見兩頭之蛇者死向者吾見之恐去母而死也其母曰蛇今安在曰恐他人又見殺而埋之矣其母曰吾聞積陰德者天報(bào)之以福汝不死也及長為楚令尹未治而國人信其仁也1.經(jīng)典小傳實(shí)測·《舍身殺蛇》小試身手
孫叔敖為嬰兒時(shí)/出游/見兩頭蛇/殺而埋之/歸而泣/其母問其故/叔敖對曰/聞見兩頭之蛇者死/向者吾見之/恐去母而死也/其母曰/蛇今安在/曰/恐他人又見/殺而埋之矣/其母曰/吾聞積陰德者天報(bào)之以福/汝不死也/及長/為楚令尹/未治/而國人信其仁也1.經(jīng)典小傳實(shí)測·《舍身殺蛇》2.會(huì)座病魏惠王親往問病公叔曰公孫鞅年雖少有奇才愿王舉國而聽之王即不聽用鞅必殺之無令出境會(huì)座病/魏惠王親往問病/公叔曰/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國而聽之/王即不聽用鞅/必殺之/無令出境3.呂蒙正以寬厚為宰相太宗尤所眷遇有一朝士家藏古鏡自言能照二百里欲因公弟獻(xiàn)以求知其弟伺間從容言之公笑曰吾面不過碟子大安用照二百里呂蒙正以寬厚為宰相∕太宗尤所眷遇∕有一朝士∕家藏古鏡∕自言能照二百里∕欲因公弟獻(xiàn)以求知∕其弟伺間從容言之∕公笑曰∕吾面不過碟子大∕安用照二百里衛(wèi)鞅曰/疑行無名/疑事無功/圣人茍可以強(qiáng)國/不法其故/茍可以利民/不循其禮/孝公曰/善4.衛(wèi)鞅曰疑行無名疑事無功圣人茍可以
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