2023-2024學(xué)年河南省南陽鎮(zhèn)平縣聯(lián)考中考沖刺卷語文試題含解析

2023-2024學(xué)年河南省南陽鎮(zhèn)平縣聯(lián)考中考沖刺卷語文試題注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累與運用1．下列說法正確的一項是（）①無數(shù)的城市歷史告訴我們，城市的記憶不是歷史教科書中枯燥的數(shù)字和資料，而是活生生存留于城市空間和時間中的生命的熱度、歲月的痕跡、文化的積淀。②當(dāng)人類砍倒第一棵樹的時候，文明開始了；而當(dāng)人類砍倒最后一棵樹的時候，文明結(jié)束了。③廝殺聲依然回蕩不已的古羅馬角斗場，蛛網(wǎng)般交織的威尼斯水巷，清冽蔚藍(lán)的多瑙河，清秋遠(yuǎn)村曠野平蕪的圓明園廢墟，橫亙?nèi)f里烽火連綿的長城……。④城市是復(fù)雜的，可是往往也如此簡單。⑤城市的生命與性格、歷史與記憶就蜿蜒在城市的每一方土地、每一片草坪、每一道天際輪廓線……A．“復(fù)雜”“簡單”“交織”“平蕪”均為形容詞。B．“回蕩不已”“清冽蔚藍(lán)”“生命與性格”“歷史與記憶”均為聯(lián)合短語。C．“城市的記憶不是歷史教科書中枯燥的數(shù)字和資料，而是活生生存留于城市空間和時間中的生命的熱度、歲月的痕跡、文化的積淀?！贝司錇檗D(zhuǎn)折關(guān)系。D．本段文字的正確語序應(yīng)為。②④③①⑤2．下列文學(xué)常識、文化常識表述有錯誤的一項是（）A．馬克·吐溫，美國作家，代表作有小說《湯姆·索亞歷險記》《哈克貝利·費恩歷險記》等，課文《登勃朗峰》也是他的作品。B．回憶性散文集《朝花夕拾》原名《舊事重提》，其中《父親的病》一文記錄了他在日本留學(xué)時的學(xué)習(xí)生活及他決定棄醫(yī)從文的原因。C．劇本是戲劇演出的文本依據(jù)，在讀劇本時，可以采用梳理主要情節(jié)、分析人物形象、關(guān)注舞臺說明等策略來幫助領(lǐng)悟劇本精髓。D．謙辭和敬辭如今仍在廣泛使用，例如發(fā)表自己的見解時常說“拙見”，請教他人時多說“賜教”，詢問別人的姓名常用“貴姓”。3．下列句子沒有語病的一項是（）A．進(jìn)入新時代，由于中國的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛，特別是移動互聯(lián)網(wǎng)在全國的普及，中國掀起了全民“網(wǎng)上學(xué)習(xí)”。B．據(jù)商務(wù)部統(tǒng)計，目前大約已有100個左右的國家和國際組織積極響應(yīng)“一帶一路”建設(shè)。C．歷盡千辛萬苦建成的港珠澳大橋，彰顯著當(dāng)代中國的光榮與夢想，展現(xiàn)了我們中國人實干興邦的決心。D．雖然說，在新媒體出現(xiàn)之前也存在各種謠言，但誰也不能不否認(rèn)，新媒體的出現(xiàn)在事實上帶來了謠言的高發(fā)。4．下列各組詞語中，加點字的讀音全都正確的一組是（）A．鞭撻（tà）廣廈（sà）捋順（luō）正襟危坐（jīn）B．笑靨（yè）無辜（gū）媲美（bì）狼狽不堪（bài）C．緘默（jiān）晦澀（sè）花蕊（ruǐ）故弄玄虛（xuán）D．迭起（dié）谷穗（huì）鞭笞（chī）恃強(qiáng)凌弱（chì）5．下列有關(guān)名著知識的表述，有錯誤的一項是A．《西游記》中唐僧師徒經(jīng)過五莊觀，觀主鎮(zhèn)元子不拿人參果招待唐僧，悟空生氣將果樹打倒。鎮(zhèn)元子回觀，將唐僧等人捉了起來。悟空只得到南海請觀音菩薩用玉凈瓶水救活果樹，眾人才得以繼續(xù)上路取經(jīng)。B．《童年》中阿廖沙對大人們改變布料的顏色很感興趣，在薩沙的慫恿下將過節(jié)用的白桌布放進(jìn)藍(lán)色染色桶中，被小茨岡及時阻止，他答應(yīng)為阿廖沙保密，卻被薩沙出賣了，導(dǎo)致阿廖沙被外祖父毒打了一頓。C．《昆蟲記》被譽為“昆蟲的史詩”，作者是法國昆蟲學(xué)家法布爾，書中認(rèn)為螞蟻和蟬是剝削者和被剝削者的關(guān)系，真正的求食者是螞蟻，貪婪而殘忍，而蟬是自愿與別人分享果實的能工巧匠，可愛而勇敢。D．在來羅沃德義塾之前，簡·愛對新的生活充滿了熱情和渴望，但當(dāng)來到羅沃德義塾后，她才發(fā)現(xiàn)在這所標(biāo)榜懲罰肉體以拯救靈魂的人間地獄般的“慈善”學(xué)校里，孩子們飽嘗了人世間的不平和辛酸，簡愛最好的朋友海倫就在這里因肺病而死去。6．語言運用：陳奶奶的女兒從外地給她寄了藥，但她不識字無法看說明書。下面是藥品說明書中的部分內(nèi)容，請你從中選取必要的信息，用自己的話轉(zhuǎn)告陳奶奶，要求語言簡明，表達(dá)得體。本品為薄膜衣片，除去薄膜衣后顯白色。用于治療高血壓。5mg/片。成人每日推薦劑量為10mg，每日一次，早晨服用較好，飯前飯后均可。可以長期連續(xù)用藥。7．半匹紅紗一丈綾，__________________。（白居易《賣炭翁》）___________________，往來無白丁。（劉禹錫《陋室銘》）復(fù)行數(shù)十步，___________________。（陶淵明《桃花源記》）___________________，鐵馬冰河入夢來。（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》）欲說還休，___________________。（辛棄疾《丑奴兒》）8．以下是某同學(xué)梳理《儒林外史》人物匡迥（匡超人）的任務(wù)單，請你一起完成。?梳理經(jīng)歷（1）將下列事件的序號填入相應(yīng)地點上的方框里。①細(xì)心侍奉病重的父親②跟著潘三，替別人考試、寫假文書③隱瞞已婚事實，與老師的外甥女結(jié)婚④跟著景蘭江參加西湖詩會⑤潘三被捉后，找借口不去探監(jiān)⑥深夜苦讀A．溫州府：→B．杭城：→C．京師：?分析性格（2）結(jié)合匡超人的經(jīng)歷思考：他的性格發(fā)生了怎樣的變化？?探究意義匡超人的性格變化，讓我們聯(lián)想到祥子、閏土……結(jié)合自己的閱讀體驗，聯(lián)系人物性格變化的內(nèi)因和外因，探究吳敬梓塑造這一人物形象的意義。二、閱讀9．閱讀下面的詩歌，完成下列小題。醉眠唐庚①山靜似太古，日長如小年。余花猶可醉，好鳥不妨眠。世味門常掩，時光?、谝驯恽?。夢中頻得句，拈筆又忘筌④。①唐庚，北宋詩人。經(jīng)宰相張商英推薦，授提舉京畿常平。商英罷相，庚亦被貶，謫居惠州。此詩為唐庚被貶后所作。②?。褐駴鱿?。③便：便當(dāng)、適宜。④“忘筌”：忘言。1．本詩中采用虛實結(jié)合寫法的一句是：__________，__________。2．下列對詩歌內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A．此詩明是寫醉眠，實則抒發(fā)自己政治上遭受打擊后的苦澀心情。B．首句點明居所之環(huán)境，與世隔絕，恍若置身遠(yuǎn)古時代。夏日天長，時間顯得格外漫長。C．尾聯(lián)借夢境與現(xiàn)實的強(qiáng)烈落差，抒發(fā)乍得復(fù)失的惆悵之情，很值得玩味。D．此詩寫景、抒情、議論，融為一體，渾然無跡，語淡而意遠(yuǎn)，余韻悠然，兼有唐詩的神采和宋詩的理趣。3．請賞析“世味門常掩，時光簟已便”一聯(lián)的妙處。10．閱讀河中石獸紀(jì)昀①滄州南，一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。②一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。③一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。④然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？1．下列句子中，朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是A．遂/反溯流逆上矣 B．今齊地/方千里C．惟/長堤一痕 D．蓋竹/柏影也2．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是A．閱十余歲（經(jīng)歷） B．曳鐵鈀（拖著）C．然則天下之事（的） D．皆以美于徐公（在）3．下列對選文的理解，不正確的一項是A．選文第①段敘寫寺中僧人募得資金重修佛寺，在河水中尋找石獸，未能找到。B．選文第②③段敘寫講學(xué)家和老河兵兩人都認(rèn)為尋找石獸的位置是一致的。C．選文中的兩個“笑”字，生動地表現(xiàn)講學(xué)家和老河兵兩人不同的心理和性格。D．選文是按照事情發(fā)生、發(fā)展的順序來寫的。4．將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。山門圮于河，二石獸并沉焉。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。5．關(guān)于如何尋找石獸，從事情的結(jié)局來看，寺僧、講學(xué)家都不及老河兵有見識。你從中悟出了怎樣的道理？11．閱讀下文，完成小題工匠精神①兩把菜刀擺在你面前，“張小泉”和“雙立人”。②“張小泉”創(chuàng)建于1663年，當(dāng)年用龍泉之鋼鑄造，六十六道工序，曾被列為貢品，1915年在巴拿馬萬國博覽會上得過銀獎，還是唯一被評為“中國馳名商標(biāo)”的刀剪類商品，是名副其實的中國百年品牌。“雙立人”創(chuàng)建于1731年，它所在的索林根小城地處德國西部，是歐洲不銹鋼技術(shù)的發(fā)源地，也是1915年，雙立人在舊金山世界博覽會上獨攬4項大獎，是如假包換的德國百年品牌。③如今的“張小泉”亦步亦趨地走在先人開拓的路上，材料不變，工序不變，款式不變，被視為“百年傳承的工匠精神”；而雙立人則百般求變，不斷更新不銹鋼鍛造技術(shù)，生產(chǎn)工藝全面創(chuàng)新，款式、門類層出不窮。④在商店里，張小泉菜刀的價格是雙立人菜刀的1/20，至于銷量和銷售區(qū)域，差距可能更大。⑤中國不乏匠人，但卻缺乏新工匠。全國的老字號品牌超過1.2萬個，攤開來，家家都有一個與傳承和工匠精神有關(guān)的“神話”。可是有的茍延殘喘，有的容光煥發(fā)，查之根源，正是因為有新舊之別。⑥云南白藥由云南名醫(yī)曲煥章發(fā)明于1902年，被視為止血神藥。早年的云南白藥，為粉末狀，用小瓶封裝。一姓單傳，百年不變。⑦也是從十多年前開始，這家企業(yè)在王明輝的帶領(lǐng)下大開大合，先后從散劑開發(fā)出膠囊劑、創(chuàng)可貼等新品類，甚至還進(jìn)入牙膏、洗發(fā)水等快消品領(lǐng)域，成為老字號企業(yè)中第一家年銷售額突破百億的公司。⑧，真正的工匠精神不是回到傳統(tǒng)，一味地向前輩致敬，而是從傳統(tǒng)出發(fā)，讓“上帝”先“死掉”再“復(fù)活”，在當(dāng)代的生活和審美中重新尋找存在的理由。也就是說，工匠精神應(yīng)該要在傳承中求創(chuàng)新發(fā)展。⑨美國社會學(xué)家理查德·桑內(nèi)特在《匠人》一書中對匠人的解讀是：通過制造的物品去了解自身，體現(xiàn)時代的生活品質(zhì)和審美特征。在他看來，“制造就是思考”。⑩因此，我們在尋找的“匠人”，必須是一個“新工匠”。如何成為一個新工匠？首先要有手藝人精神。他專注于產(chǎn)品本身，尊重制造的基本規(guī)律。產(chǎn)品是他的人格投射，是專業(yè)精神的一次物質(zhì)性呈現(xiàn)。新工匠也必然要具備現(xiàn)代性，也就是要與當(dāng)代有關(guān)，與當(dāng)代的一切新技術(shù)、新思維、新生活方式有關(guān)。百年前的生活趣味一定與當(dāng)代的生活趣味不同，與當(dāng)代有關(guān)，才可能存在于當(dāng)代。此外，新工匠還要有顛覆能力。他必須與眾不同，必須足夠“奇葩”，能夠在最普通的商品中重構(gòu)審美，最極致的，他能夠重新定義一個商品。（有改動）1．第⑤段加點字“茍延殘喘”在文中的意思是_____________。2．下列對第①-④段理解有誤的一項是。A．通過兩把菜刀的比較，引出論題和作者的觀點。B．從典型的社會現(xiàn)象入筆，更能激發(fā)讀者的思考。C．這些事實和現(xiàn)象是作者闡發(fā)自己觀點的有力證據(jù)。D．借助中西方的比較來批判中國傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)因循守舊。3．下列關(guān)聯(lián)詞中，填入第⑧段劃線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検恰．但是 B．而且 C．況且 D．因此4．作者認(rèn)為，要成為一個新工匠，應(yīng)具備三個條件：（1）_______；（2）要具備現(xiàn)代性；（3）_______。這三個條件的順序不宜顛倒，因為______________。5．有人說，云南白藥的事例可以從文中刪除，你覺得呢？請簡述理由。12．閱讀下面文章，完成小題。詩詞文化普及不能止于記誦宋春光①在近日剛結(jié)束的上海書展中，古詩詞相關(guān)的圖書、分享會、談話活動等都備受讀者青睞，這也是近年來古詩詞熱的一個縮影。而包括《中國詩詞大會》在內(nèi)的電視綜藝節(jié)目的熱播，正展現(xiàn)了人們對古詩詞文化的熱情。但若要避免古詩詞文化成為“快餐文化”，使其能夠以“潤物細(xì)無聲”的方式滋養(yǎng)讀者的心靈，把握古詩詞文化普及的方向并作有效的引導(dǎo)，是至關(guān)重要的。②古詩詞文化的普及，首先要面對的問題就是，所謂“普及”究竟指向何處？目前來看，社會上對古詩詞的弘揚，著力點主要在于記誦。古詩詞文化的普及固然應(yīng)包括記誦乃至創(chuàng)作，但僅停留在這些“技”的層面實則并非真正的普及。我們的社會既不需要“有腳書柜”，也不期望人人都成為詩人。古詩詞及其傳承有其自身的特性。作為“有意味的形式”，詩詞所承載的是人的情感。而一首詩詞能夠超越時空的界限流傳至今并成為經(jīng)典，這是我們民族在漫長的歷史過程中共同選擇的結(jié)果，這些詩詞中的“意味”也因此而包含了歷史合理性。③其次，我們也應(yīng)認(rèn)識到，詩詞中的這些“意味”并不是僵化的，而是在一代又一代讀者的理解與體認(rèn)中被不斷豐富，從而不斷生成利于社會發(fā)展的、深契我們民族文化心理結(jié)構(gòu)的“意味”。古詩詞中的每一個意象與典故，所承載的都是人們的情感積淀與思維方式。所以，我們吟誦古詩詞的過程，其實也是對這些“意味”產(chǎn)生情感認(rèn)同和審美體認(rèn)的過程，將最終潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式。④諸如“青天有月來幾時，我今停杯一問之”“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”“但愿人長久，千里共嬋娟”等等這些經(jīng)典的詩詞，它們各自雖有其不同的風(fēng)格與歷史文化語境，卻往往蘊含著相似的主題：對人生價值的追尋、對本真生活的向往、對美好情感的珍視。而如李白、杜甫、白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等人的作品之所以能夠成為經(jīng)典，也正是因為這些作品中所傳達(dá)的對于人生的思考與選擇具有跨越古今的普遍性意義。因此，長期的吟誦與體會便會使這些詩詞中的意蘊積淀到人們的文化心理中，對人的價值建構(gòu)與心靈成長都有著積極的作用。⑤在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的今天，古詩詞文化普及所指向的，應(yīng)是每位讀者道德和情感的自覺能力的提升，而每一個個體人文素質(zhì)的提升，也將為我們民族走向未來提供不竭的精神動力。記誦是我們體認(rèn)古詩詞的途徑，以記誦為評判標(biāo)準(zhǔn)的文娛節(jié)目對于古詩詞文化傳播也確有其借鑒意義，但僅從記誦層面“普及”古詩詞文化，其局限性是不言自明的。這就需要我們有更多的學(xué)者站在歷史文化的高度來體認(rèn)、解讀古詩詞的文化意蘊，為讀者與古詩詞之間架起有效的橋梁。1．選文第①段從“剛結(jié)束的上海書展”和熱播的《中國詩詞大會》說起，有什么作用？2．閱讀全文，說說作者針對“詩詞文化普及不能止于記誦”提出了哪些方面的見解。3．下面兩則材料哪些則可以作為本文的論據(jù)？請簡要分析并說明理由?！拔汲浅隂泡p塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！币贿吺沁呹P(guān)功業(yè)，一邊是親情、友情，兩難選擇形成了巨大的張力，詩的魅力由此氤氳開來，人們沉浸其中，對自己的情感和選擇不斷進(jìn)行著發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識和確認(rèn)，心靈也在不斷成長。江西某知府欲砍掉一棵百年的古樹。有位路過行人得知，覺得甚是可惜，于是在樹上題詩一首：“遙知此去作棟材，無復(fù)清陰覆綠苔。只恐月明秋夜冷，誤他千歲鶴歸來?！敝x了后，為古樹感傷、可惜，于是撤銷了砍樹的命令。13．閱讀下面文字，完成下列小題。我們有多大一個“中華骨髓庫”？①1992年中華骨髓庫由中華紅十字會創(chuàng)建，實際上是骨髓捐獻(xiàn)志愿者的資料信息庫。②“捐骨髓怎么捐？”“捐骨髓和獻(xiàn)血一樣嗎？”“捐骨髓就是抽脊髓嗎？”在大多數(shù)人眼里，骨髓移植依然陌生而遙遠(yuǎn)。③實際上，造血干細(xì)胞移植有三種：骨髓移植、外周血造血干細(xì)胞移植和臍帶造血干細(xì)胞移植。這是因為人體內(nèi)有三個部位產(chǎn)生和存儲造血干細(xì)胞，分別是骨髓、外周血（骨髓之外的周圍靜脈血）和新生兒的臍帶血。目前主要采取外周血采集，這種方法是不會給供者帶來痛苦和任何不良影響的。④外周血采集的過程很簡單。采集前，注射動員劑。目的是促使骨髓中的造血干細(xì)胞游離到血液中去，使供者血液中有效造血干細(xì)胞數(shù)量增多，這樣采集更加快捷。動員劑對人體沒什么傷害，不過可能會出現(xiàn)肌肉酸疼等癥狀，但停藥后會自動消失。⑤采集時，供者的左右手臂都插上一根輸血管，輸血管與細(xì)胞分離機(jī)相連。血液從供者的右臂抽出，經(jīng)過血液分離機(jī)分離出血液中的造血干細(xì)胞，再把剩下的血液通過輸血管由左臂送回體內(nèi)。這個時候，供者的外周血并不與采集器直接接觸，而是從美國進(jìn)口的一次性輸血管中循環(huán)，完全保證了供者的安全。⑥至于采集量，要根據(jù)供者的體重來決定，一般情況下采集的造血干細(xì)胞約為50毫升，只占人體內(nèi)造血干細(xì)胞總量的3%。由于造血干細(xì)胞有很強(qiáng)的自我修復(fù)能力，所以供者捐獻(xiàn)后一兩周內(nèi)就能恢復(fù)到原有的數(shù)量，手術(shù)后不需要任何的額外休息和調(diào)養(yǎng)。⑦人是如此的巧妙，幾克重的骨髓，就能讓另一個人開始他新的生命。在新浪網(wǎng)關(guān)于“您是否愿意捐獻(xiàn)骨髓給白血病患者”的調(diào)查中，72%的調(diào)查者表示愿意捐獻(xiàn)。⑧不過，這樣的現(xiàn)實也不容忽視：中華骨髓庫的志愿者超過了60萬，但我國的總?cè)丝谑?3億，也就是說志愿者只占到總?cè)丝诘娜f分之四。而在美國，截止到2004年8月，美國國家骨髓庫就已經(jīng)有550萬志愿者，相合率高達(dá)80%，平均每年移植2000例，增加志愿者30萬。⑨那么，我們要做的也只是到正規(guī)的獻(xiàn)血車上，伸出手臂，6～8毫升的血樣，就能讓等待的生命看到更多生的光明?。ㄕ杂凇吨袊嗄陥蟆罚?．閱讀全文，說說醫(yī)護(hù)人員采取了哪些措施來確保捐獻(xiàn)骨髓志愿者的安全的。2．閱讀文章第⑤段，說說加點詞語“這個時候”具體是指什么時候。3．下面語句中加點字能否刪去，為什么？一般情況下采集的造血干細(xì)胞約為50毫升，只占人體內(nèi)造血干細(xì)胞總量的3%。4．全文介紹的是“中華骨髓庫”，但文章第⑧小節(jié)為什么還要向我們介紹美國的骨髓捐贈情況？三、語言表述14．根據(jù)下面各句的內(nèi)容或提示，概括出相應(yīng)的成語?！跋鹊鄄灰猿急氨桑酝髑?，三顧臣于草廬之中?！睋?jù)此概括為一個成語：________。出自《五柳先生傳》中的一個有關(guān)讀書態(tài)度的成語是：________，其原意與今意有所不同?！侗怡o見蔡桓公》這則故事告訴我們，蔡桓公的悲劇是由于________造成的。出自《木蘭詩》結(jié)尾的一個成語：________，比喻事情錯綜復(fù)雜，不易辨清真相。四、寫作15．閱讀下面的材料，按要求作文。讓勇敢走進(jìn)心靈，膽小者能強(qiáng)大起來；讓理解走進(jìn)家庭，家庭會更加幸福長久。在生活中，也許正是因為多了一份什么，你會感到無比開心和幸福。這段文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和感悟？請以“讓走進(jìn)”為題目，寫一篇文章。要求：①把題目補(bǔ)充完整；②除詩歌外，文體不限；③不少于600字；④文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名和地名。

參考答案一、積累與運用1、D【解析】

A．“復(fù)雜”“簡單”“平蕪”是形容詞，“交織”是動詞；B．“回蕩不已”是動補(bǔ)短語；C．“不是……而是……”是并列關(guān)系的復(fù)句；故選D。2、B【解析】

B“其中《父親的病》一文記錄了他在日本留學(xué)時的學(xué)習(xí)生活及他決定棄醫(yī)從文的原因”表述有錯誤。應(yīng)改為“其中《藤野先生》一文記錄了他在日本留學(xué)時的學(xué)習(xí)生活及他決定棄醫(yī)從文的原因”。3、C【解析】

A.缺少賓語中心語，應(yīng)在句末添加“的熱潮”；B.語義重復(fù)，應(yīng)刪去“大約”或“左右”；D.否定不當(dāng)，應(yīng)刪去“否認(rèn)”前面的“不”。4、C【解析】

C加點字的讀音全都正確。A廣廈（shà），捋順（lǚ）。B媲美（pì），狼狽不堪（bèi）。D谷穗（suì），恃強(qiáng)凌弱（shì）。5、A【解析】

試題分析：萬壽山莊觀中有樹結(jié)人參果，吃后長后不老。觀主人鎮(zhèn)元子讓二童子以人參果款待唐僧，唐僧誤認(rèn)為人參果為嬰兒而未敢食。故A項中的“觀主鎮(zhèn)元子不拿人參果招待唐僧”說法是錯誤的。6、陳奶奶，這是吃高血壓的藥，每天早上服用兩片?！窘馕觥?/p>

試題分析：語言表達(dá)題，首先要有稱謂（陳奶奶）；其次要根據(jù)藥品說明書的【適應(yīng)癥】和【用法用量】來告訴奶奶藥品治療的病癥及用法和用量；第三要注意說話的對象，做到文明禮貌，語言表達(dá)要簡明、連貫、得體。如：陳奶奶，這是用來治療高血壓的藥，每天只吃一次，早上服用兩片就可以了。7、（1）系向牛頭充炭直（2）談笑有鴻儒（3）豁然開朗（4）夜闌臥聽風(fēng)吹雨（5）卻道天涼好個秋【解析】

本題都是機(jī)械的識記題，根據(jù)自己的識記積累，填出上下句即可，要注意“直”“儒”“豁”“闌”“道”等字的正確寫法。8、（1）A.①⑥B.②④⑤C.③（2）在老家溫州府，他孝順、勤學(xué)；到了杭城、京師后追名逐利，忘恩負(fù)義，漸漸迷失了自我。（3）匡超人性格的轉(zhuǎn)變，一方面是受社會上追求功名的氛圍以及假名士虛偽生活的環(huán)境影響；另一方面又有其自身對“功名富貴”追求的內(nèi)在因素。作者塑造匡超人從淳樸孝子到利欲熏心之徒的轉(zhuǎn)變過程，是為了諷刺了八股取士制度對儒生的毒害，揭露當(dāng)時敗壞的世俗風(fēng)氣?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《儒林外史》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可?？锍耸恰度辶滞馐贰分幸粋€角色鮮明、性格豐富的人物形象。小說通過描寫他不擇手段地鉆取功名、吹牛撒謊、坑蒙拐騙、槍手代考、偽造婚書、停妻再娶等一系列行為，揭示了其丑惡的靈魂，并對當(dāng)時的封建科舉制度進(jìn)行了有力的抨擊。（1）“細(xì)心侍奉病重的父親”與“深夜苦讀”事件發(fā)生在溫州府。“跟著潘三，替別人考試、寫假文書”“跟著景蘭江參加西湖詩會”“潘三被捉后，找借口不去探監(jiān)”等事件發(fā)生在杭城?！半[瞞已婚事實，與老師的外甥女結(jié)婚”是在京師。（2）匡超人的行為描寫貫穿了這一人物性格與靈魂的轉(zhuǎn)變。小說對匡超人的人物行為描寫并不是隨意敘寫的，而是通過事件的發(fā)展變化將各色人物串接其中，是遵循事物的發(fā)展規(guī)律與思考邏輯規(guī)律的?？锍嗽侵液褓|(zhì)樸的農(nóng)村青年，他的變化墮落不是一蹴即成的，而是因外界的影響其內(nèi)在發(fā)生了改變才使他墮落成一個惡魔。（3）《儒林外史》對匡超人的人物行為的描寫深刻而又具有代表性。一個人的變質(zhì)往往也是因抵擋不了外界功名富貴的誘惑才會發(fā)生。為此在對匡超人的行為描寫上有其獨特的深刻的意義。他從一個質(zhì)樸上進(jìn)的青年在利益的誘惑下一步步走向墮落，從善良淳樸到人性泯滅，最后甚至連親人都可以遺棄，真切地揭示了明清科舉制度對一代知識分子所造成的影響，思想被禁錮，道德被蹂躪，人性被扭曲?？傊?，《儒林外史》通過對匡超人行為及細(xì)節(jié)描寫，面展示了其性格特征及蛻變過程，它使一個被封建文化和科舉制度毒害的人展現(xiàn)得更加深刻和深入。二、閱讀9、1．夢中頻得句拈筆又忘筌2．D3．“門常掩”寫出了詩人被貶謫居，處境微妙，達(dá)官貴人避之惟恐不及的生活現(xiàn)狀?？此戚p描淡寫，實則飽含辛酸。“世味”二字，表現(xiàn)了世態(tài)炎涼，人情冷暖?！棒∫驯恪睂懗隽嗽娙烁吲P而眠，不問世事的隨緣自適，怡然曠達(dá)的心境。與詩題中的“眠”相照應(yīng)?！窘馕觥?．試題分析：考查對寫作手法的理解。要在理解詩文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析其虛寫和實寫的詩句作答。詩人既樂于與花鳥為友，不妨夢中攜侶同游，吟詩留賞。然而這神游時的快意，一回到現(xiàn)實中便煙消云散，所得的佳句竟寫不出來。寫其夢境為“虛”，回到現(xiàn)實為“實”。故“夢中頻得句，拈筆又忘筌”采用了虛實結(jié)合的寫法。據(jù)此作答。2．試題分析：考查對詩文內(nèi)容和寫作手法的理解。這首詩通篇用白描手法寫景敘事，事顯而情隱?！笆牢丁倍譃槿郏炃邦I(lǐng)后。在其映照之下，則“眠”前的獨酌雖貌似自得，實際上卻是詩人在人世間深感寂寞的寫照。這里既無三兩知已開懷暢飲的場面，也無田家父老提壺過飲的交往。而“眠”后在夢中興高采烈的尋覓追求，又分明是詩人不甘寂寞苦作掙扎的努力。雖然力求擺脫寂寞，而又終于不得不歸于寂寞。據(jù)此，詩文并未采用議論的表達(dá)方式，故答案為D。3．試題分析：考查詩詞中表現(xiàn)手法及其作用。古詩中常見的表現(xiàn)手法有：借景抒情、托物言志、情景交融、對比映襯、借古諷今、虛實相生、點面結(jié)合、動靜結(jié)合、聯(lián)想與想象、引用典故等。此外還有夸張、烘托和反襯等。作答時要根據(jù)詩句內(nèi)容判斷運用了什么表現(xiàn)手法，再結(jié)合語境進(jìn)行分析。本題可以從情境交融和照應(yīng)的角度結(jié)合語句進(jìn)行分析作答。10、1．D2．D3．B4．（1）寺院的外門倒塌在河中，（門前）兩只石獸一起沉入了河。（2）（石下的沙坑）越?jīng)_越深，延伸到石頭（底面）一半時，石頭一定會栽倒在坑穴里。5．寺僧和講學(xué)家都犯了脫離實際、主觀臆斷的錯誤。老河兵有豐富的實踐經(jīng)驗，綜合考慮了各方面因素，因此能提出正確的看法。由此可見，實踐出真知，實踐也是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)?！窘馕觥?．D.蓋/竹柏影也。2．D“于”意為“比”。3．B講學(xué)家認(rèn)為應(yīng)在石獸落水處尋找，老河兵認(rèn)為應(yīng)到河的上游尋找。4．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。重點詞語：并：一起。沉焉：沉沒在這條河里。焉，兼詞，于此，在那里。倒擲：傾倒?？惭ǎ嚎佣?。5．這是一種主觀性較強(qiáng)題目。學(xué)生能談出自己對文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗，或談由選文引發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，就根據(jù)常情主觀判斷。應(yīng)該正確分析，綜合考慮，像文中的老河兵那樣，既考慮石獸的比重，又正確分析水的沖力和石獸的相互作用，進(jìn)而又分析這種相互作用產(chǎn)生的反沖力對河床形態(tài)的局部的改變。如此，才能得出正確結(jié)論?！军c睛】譯文滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒找到。僧人們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。一位講學(xué)家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎?”大家信服地認(rèn)為（這話）是精當(dāng)確切的言論。一位老河兵聽說了講學(xué)家的觀點，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷，石頭又會再次轉(zhuǎn)動，像這樣不停地轉(zhuǎn)動，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就（顯得）很瘋狂;在石獸沉沒的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎?”結(jié)果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎?11、1．經(jīng)濟(jì)不景氣，勉強(qiáng)維持2．D3．D4．要有手藝人精神要有顛覆能力手藝人精神是具備現(xiàn)代性和有顛覆能力的前提和基礎(chǔ)，三者層層推進(jìn)；同時與第⑨段理查德所解讀的匠人內(nèi)涵相呼應(yīng)。5．不能刪。該事例寫了云南白藥不斷開發(fā)產(chǎn)品種類和消費領(lǐng)域，成為老字號企業(yè)中第一家年銷售額突破百億的公司，與張小泉事例形成對比，從正面論證了“工匠精神應(yīng)該要在傳承中求創(chuàng)新發(fā)展”的觀點?？梢詣h。這個事例寫了云南白藥不斷開發(fā)產(chǎn)品種類和消費領(lǐng)域，成為老字號企業(yè)中第一家年銷售額突破百億的公司，與“雙立人”屬于同類事例，都證明“工匠精神應(yīng)該要在傳承中求創(chuàng)新發(fā)展”這一觀點【解析】1．這道題考查的是詞語在具體語境中的意思，這種詞語的意思是語境臨時賦予的，具有特殊的表情達(dá)意的作用。因此，做這樣的題必須結(jié)合具體的語言環(huán)境來解釋，不能借助字典等工具書照抄照搬下來?！捌堁託埓北扔鲿簳r勉強(qiáng)維持生存，在這里指有的老字號品牌生命力不強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)狀況不好。2．此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的準(zhǔn)確把握能力。作答時要將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較，選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項。D項有誤，借助中西方的比較是為了說明新舊工匠精神對企業(yè)發(fā)展的影響，體現(xiàn)作者對工匠精神的思考。3．此題考查學(xué)生對關(guān)聯(lián)詞語的理解運用能力。要首先理解句子內(nèi)容，明辨分句間的關(guān)系逐層分析，推斷句子的層次。第⑦段列舉了王明輝開拓新產(chǎn)品，將老字號企業(yè)發(fā)揚光大的事例，而“真正的工匠精神不是回到傳統(tǒng)，一味地向前輩致敬，而是從傳統(tǒng)出發(fā)，讓‘上帝’先‘死掉’再‘復(fù)活’”是在此基礎(chǔ)上得出的結(jié)論，所以此處應(yīng)該用“因此”。故選D。4．此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對原文語句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語言來作答。從“首先要有手藝人精神”“此外，新工匠還要有顛覆能力”可以提煉出問題的答案。第二問考查的是句子的順序。這三個條件是按照遞進(jìn)的順序安排的，同時與“通過制造的物品去了解自身，體現(xiàn)時代的生活品質(zhì)和審美特征”相對應(yīng)。5．此題考查的是論據(jù)的作用，要圍繞其與中心論點的關(guān)系來回答，言之有理即可。如：不能刪。云南白藥作為中國老字號，和“雙立人”事例一起，從中外不同的角度論證“創(chuàng)新發(fā)展”重要性。12、1．①從讀者感興趣的話題入手，引發(fā)讀者的閱讀興趣，引起讀者的關(guān)注和思考；②引出“古詩詞文化普及”的論題，引出下文的論述。2．①記誦古詩詞，并體會其中的“意味”；②產(chǎn)生情感認(rèn)同和審美體驗，潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式；③詩詞中的意蘊積淀到人們的文化心理中，對人的價值建構(gòu)與心靈成長有著積極的作用。3．第一則材料可以作為本文的論據(jù)。理由：第一則材料賞析王維的《送元二使安西》，可以看出，吟誦古典詩詞，能讓人在審美愉悅的同時發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識自我、確認(rèn)自我，對心靈的成長起到積極的作用，和選文第④段中的觀點相契合。第二則材料中所舉的詩詞，只體現(xiàn)出詩詞在知府欲砍掉百年古樹這件事中的作用，和第一則材料相比意蘊不夠深入，不能作為本文的論據(jù)?！窘馕觥?．要求學(xué)生牢記議論文開頭的一般作用：引出文章的話題；作為論據(jù)證明論點；激發(fā)讀者的閱讀興趣。結(jié)合本文分析，從“剛結(jié)束的上海書展”和熱播的《中國詩詞大會》寫起，這是從讀者感興趣的話題入手，引發(fā)讀者的閱讀興趣，引起讀者的關(guān)注和思考；引出“古詩詞文化普及”的論題，引出下文的論述。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。結(jié)合文本中的觀點分析?！霸娫~文化普及不能止于記誦”，可以理解為“對于詩詞除了記誦，更重要的是還應(yīng)該做什么”。然后結(jié)合文本內(nèi)容分析。結(jié)合“古詩詞及其傳承有其自身的特性。作為‘有意味的形式’，詩詞所承載的是人的情感。而一首詩詞能夠超越時空的界限流傳至今并成為經(jīng)典，這是我們民族在漫長的歷史過程中共同選擇的結(jié)果，這些詩詞中的‘意味’也因此而包含了歷史合理性?！备爬ǖ贸觯河浾b古詩詞，并體會其中的“意味”；結(jié)合“古詩詞中的每一個意象與典故，所承載的都是人們的情感積淀與思維方式。所以，我們吟誦古詩詞的過程，其實也是對這些‘意味’產(chǎn)生情感認(rèn)同和審美體認(rèn)的過程，將最終潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式?！备爬ǖ贸觯涸娫~可以產(chǎn)生情感認(rèn)同和審美體驗，潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式；結(jié)合“長期的吟誦與體會便會使這些詩詞中的意蘊積淀到人們的文化心理中，對人的價值建構(gòu)與心靈成長都有著積極的作用。”概括得出：詩詞中的意蘊積淀到人們的文化心理中，對人的價值建構(gòu)與心靈成長有著積極的作用。3．要求學(xué)生首先寫出是否適合。然后結(jié)合文本觀點和材料觀點是否一致分析。材料一是賞析王維的《送元二使安西》，可以看出，吟誦古典詩詞，能讓人在審美愉悅的同時發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識自我、確認(rèn)自我，對心靈的成長起到積極的作用，和選文第④段中的觀點相契合。材料二中所舉的詩詞，只體現(xiàn)出詩詞在知府欲砍掉百年古樹這件事中的作用，不符合文本的觀點，不能作為本文的論據(jù)。13、1．采用外周血采集；注射動員劑；供者的外周血不與采集器直接接觸；根據(jù)人體體重決定采集量。2．指把剩下的血液通過輸血管由左臂送回體內(nèi)的時候。如寫成“血液從供者的右臂抽出，經(jīng)過血液分離機(jī)分離出血液中的造血干細(xì)胞，再把剩下的血液通過輸血管由左臂送回體內(nèi)。”3．不能刪去，“一般情況下”是指在通常情況下，絕大多數(shù)時候，不包括一些特殊情況，可體現(xiàn)作者用詞的準(zhǔn)確性。4．是和我國捐獻(xiàn)率作比較（或?qū)Ρ龋源藖肀憩F(xiàn)我國骨髓捐獻(xiàn)志愿者的人員比率小?！窘馕觥?/p>

1．考查對文章內(nèi)容的理解概括。解題時要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語句，準(zhǔn)確表達(dá)。根據(jù)“目前主要采取外周血采集，這種方法是不會給供者帶來痛苦和任何不良影響的?！薄安杉?，注射動員劑?！瓌訂T劑對人體沒什么傷害，不過可能會出現(xiàn)肌肉酸疼等癥狀，但停藥后會自動消失?！薄肮┱叩耐庵苎⒉慌c采集器直接接觸。”“至于采集量，要根據(jù)供者的體重來決定?！弊鞔鸺纯?。2．本題考查的是代詞的指代對象。基本上分為兩種情況：一是需要聯(lián)系上下文加以概括的；二是原文中找出指代的內(nèi)容，這種情況，指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在代詞之前，找到后可用其替換代詞，通讀句子視句意變化與否來檢驗其正誤?！斑@個時候”指前一句“血液從供者的右臂抽出，經(jīng)過血液分離機(jī)分離出血液中的造血干細(xì)胞，再把剩下的血液通過輸血管由左臂送回體內(nèi)?！?．本題考查說明文語言特點的理解與分析。解答此類題要抓住說明文語言準(zhǔn)確這一特點。先說明詞語的意思，再說明用了該詞句子的意思，準(zhǔn)確/生動形象/地說明了事物“…”的特征/事理，最后強(qiáng)調(diào)這個詞體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性。本句中的“一般情況下”是指在通常情況下，絕大多數(shù)時候，不包括一些特殊情況，表示范圍，但不表示是全部，如果刪去，則