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2024年中考語文二輪復(fù)習(xí):名家散文閱讀(畢淑敏)練習(xí)題匯編

讀寫資料:畢淑敏散文

【知人論世】

畢淑敏,1952年10月出生于新疆伊寧,中共黨員,國家一級作家、內(nèi)科主治醫(yī)師、北京作家協(xié)會副主席、

北京師范大學(xué)文學(xué)碩士,心理學(xué)博士方向課程結(jié)業(yè),注冊心理咨詢師。中國作協(xié)第九屆全委會委員。

1969年入伍,在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯的西藏阿里高原部隊當(dāng)兵11年。歷任衛(wèi)生員、助理軍醫(yī)、

軍醫(yī)等。從事醫(yī)學(xué)工作20年后,開始專業(yè)寫作,1989年加入中國作家協(xié)會。

2007年,畢淑敏以365萬元的版稅收入,榮登“2007第二屆中國作家富豪榜”第14位,引發(fā)廣泛關(guān)注。

著有《畢淑敏文集》十二卷,長篇小說《紅處方》《血玲瓏》《拯救乳房》《女心理師》《鮮花手術(shù)》等暢銷書。

她的《學(xué)會看病》選入語文(人教版)5年級上冊第20課。

曾獲莊重文文學(xué)獎、小說月報第四、五、六屆百花獎、當(dāng)代文學(xué)獎、陳伯吹文學(xué)大獎、北京文學(xué)獎、昆侖文學(xué)獎、

解放軍文藝獎、青年文學(xué)獎、臺灣第16屆中國時報文學(xué)獎、臺灣第17屆聯(lián)合報文學(xué)獎等各種文學(xué)獎30余次。

【人物經(jīng)歷】

1952年10月出生于新疆伊寧。

1969年,從軍入伍,在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯的西藏阿里高原部隊當(dāng)兵11年。歷任衛(wèi)生員、助

理軍醫(yī)、軍醫(yī)等職。

1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京。國家一級作家,北京銅廠主治醫(yī)師、衛(wèi)生所所長、中國有色金屬工業(yè)總公司研究室專業(yè)作家,1991

年畢業(yè)于北京師范大學(xué)研究生院中文系,碩士。從事醫(yī)學(xué)工作20年后,開始專業(yè)寫作,1987年開始共發(fā)表作品200

余萬字。

1989年加入中國作家協(xié)會。曾獲莊重文文學(xué)獎、小說月報第四、五、六屆百花獎、當(dāng)代文學(xué)獎、陳伯吹兒童文學(xué)獎、

北京文學(xué)獎、昆侖文學(xué)獎、解放軍文藝獎、青年文學(xué)獎、臺灣第16屆中國時報文學(xué)獎、臺灣第17屆聯(lián)報文學(xué)獎等各

種文學(xué)獎30余次,被中國海洋大學(xué)聘為駐校作家。

從1987年發(fā)表處女作《昆侖殘》起,到《預(yù)約死亡》、《婚姻鞋》和此后的《紅處方》《拯救乳房》等長篇小說,

畢淑敏就以其作品沉重的主題、磅礴的氣勢和對人生、社會的冷靜理智關(guān)懷贏得了廣大讀者。

1998年,攻讀北師大心理學(xué)碩士并取得了碩士學(xué)位,成為一名優(yōu)秀的心理咨詢師。

【人物評價】

“文學(xué)的白衣天使”(王蒙評)

孜孜不倦地探討“建構(gòu)美好生活”的良方,用智慧溫潤的文字,探討關(guān)于生命、愛、幸福、孤獨、接納等現(xiàn)

代人普遍關(guān)心的心靈困境,給生活以溫情,生命以能量,心靈以撫慰。

畢淑敏的散文質(zhì)樸真誠,訴說的是對世界的驚奇,對生命刻骨銘心的感悟,對生活始終不變的熱

愛。盡管她的筆下也有傷害、委屈、憤怒的負(fù)面情緒,但通篇讀完,感到精彩而充滿智慧的文字隨處可見,書

中還有許多如何排解人生苦痛的小故事,它們將我們麻痹了許久的神經(jīng),重新變得敏感起來,恢復(fù)我們對生活應(yīng)

有的感知能力。此刻,畢淑敏像一個最懂你的好朋友,在溫柔的夜里與你對話,回憶經(jīng)歷中最美好的片段:它也

許是一朵很小的曠野花,也許是一盞冬天的紅燈籠,也許是蒼茫的大漠暮色,瑣碎而平凡,卻能為你推開平

淡,遇見生命的遼闊。(荊墨評)

【雌中考】

《兒子的創(chuàng)意》2004浙江紹興卷、《悠長的鈴聲》2005浙江紹興卷、《悠長的鈴聲》2009甘肅蘭州卷、《生命中最寶

貴的五樣?xùn)|西》2005云南昆明卷、《常常愛惜》2005重慶卷、《凍頂百合》2006遼寧大連、《沒有一棵小草自慚形

穢》2006江蘇連云港卷、《給自己一個目標(biāo)》2007江蘇南通卷、《孝心無價》2007內(nèi)蒙古赤峰、四川達(dá)州卷、《讀

書使人優(yōu)美》2008廣西崇左卷、《行使拒絕權(quán)》2009四川內(nèi)江卷、《我為什么打你》2010山東聊城卷、《求和得

和》2010湖南常德卷、《回家去問媽媽》2011遼寧大連卷、《翻漿的心》2011四川成都卷、《洞茶》2013北京卷、

《地鐵客的風(fēng)格》2015廣東廣州卷、《保持驚奇》2017湖北武漢卷、《要如何留戀,才不枉此生》2017江蘇蘇州

卷、《人可以最大限度的逼近真實》2019湖南郴州卷

【練習(xí)一】【生命如歌篇】

(-)

文本一:

沒有一棵小草自慚形穢

畢淑敏

①被人邀請去看一棵樹,一棵古老的樹。大約有五千年的歷史,已被唐朝的地震彎折了腰,半匍匐著,依然

不倒,享受著人們尊敬的注視。

②我混在人群中直著脖子虔誠地仰望著古樹頂端稀疏的綠葉,一邊想,人和樹相比是多么的渺小啊。人生出

來,肯定是比一粒樹種要大很多倍,但人沒法長得如樹般偉岸。在樹小的時候,人是很容易就把樹枝、樹干折斷,

甚至把樹連根拔起,樹就結(jié)束了生命。就算是小樹長成了大樹,歸宿也是被人伐了去,修成各種各樣實用的物件。

長的好好的樹,花紋美麗木質(zhì)出眾,也像美女一樣,紅顏薄命,被人劫掠的可能性更大,于是很多珍貴的樹種瀕

臨滅絕。在這一點上,樹是不如人的。

③樹比人活得長久,只要假以天年,人是絕對活不過一棵樹的。樹并不以此傲人,爺爺種下的樹,照樣以碩

碩果實報答那人的孫子或是其他人的后代。

④通常情況下,樹是絕對不傷人的。即使如前幾天報上所載一些村民在樹下避雨,遭了雷擊致死,那元兇也

不是樹,而是閃電,樹也是受害者。人卻是絕對傷樹的,地球上森林?jǐn)?shù)量的銳減就是明證,人成了樹的天敵。

⑤樹比人堅忍。在人不能居住的地方,樹卻裸身生長著,不需要爐火或是空調(diào)的保護。樹會幫助人的,在饑

篋的時候,人可以扒樹的皮來充饑,我們卻從未聽到過樹會扒下人的什么零件的傳聞。

⑥很多書籍記載過這棵古樹,若是在樹群里評選名人的話,這棵古樹是一定名列前茅了。很多詩人詞人詠頌

過這棵古樹,如果樹把那些詞句當(dāng)作葉子一般披掛起來,一定不堪重負(fù)。唐朝的地震不曾把它壓倒,這些贊美會

讓它撲在地上。

⑦樹的壽命是如此長久,在我們死后很多年,這棵古樹還會枝葉繁茂地生長著。一想到這一點,無邊的嫉妒

就轉(zhuǎn)成深深的自卑。作為一個人活不了那么久遠(yuǎn),傷感讓我低下頭來,于是我就看到了一棵小草,一棵長在古樹

之旁的小草。只有細(xì)長的兩三片葉子,纖細(xì)得如同嬰兒的睫毛。樹葉縫隙的陽光打在草葉的幾絲脈絡(luò)上,再落到

地上,陽光變得如綠紗一樣漂浮了。

⑧這樣一株柔弱的小草,在這樣一棵神圣的樹底下,一定該俯首稱臣畢恭畢敬了吧?我竭力想從小草身上找

出低眉順眼的謙卑,最后以失望告終。這棵不知名的小草,毫無疑問是非常渺小的。就壽命計算,假設(shè)一歲一枯

榮,老樹很可能見過小草五千輩以前的祖先。就體量計算,老樹抵得過千百萬小草集合而成的大軍。就價值來說,

人們千里萬里路地趕了來,只為瞻仰老樹,我敢肯定沒有一個人是為了探望小草。

⑨既然我作為一個人,都在古樹面前自慚形穢了,小草你怎能不頂禮膜拜?我這樣想著,就蹲下來看著小草。

在這樣一棵歷史久遠(yuǎn)聲名卓著的古樹旁邊為鄰,你豈不要羞愧死了?

⑩小草昂然立著,我向它吐了一口氣,它就被吹得蜷曲了身子,但我氣息一盡,它就像彈簧般伸展了葉脈,

快樂地抖動著,我向它吐了一口氣,它還是在彎曲之后怡然挺立。我悲哀地發(fā)現(xiàn),不停地吹下去,我有氣絕倒地

的一刻,小草卻安然。

?草是卑微的,但卑微并非指向羞慚。.在莊嚴(yán)大樹身旁,一棵微不足道的小草都可以毫不自慚形穢地生活著,

何況我們?nèi)f物靈長的人類!

—一畢淑敏《畢淑敏精選集》(有刪改)

文本二:賦得古原草送別(白居易)文本三:春日懷秦髯(李彭)

離離原上草,一一古榮,o山雨蕭蕭作快晴,郊園物物作清明。

野火燒不盡,春風(fēng)吹又生,?;ㄈ缃庹Z迎人笑,草不知名隨意生。

遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城,□晚節(jié)漸于春事懶,病軀卻怕酒壺傾。

又送王孫去,萋萋滿別情,,睡余苦憶舊交友,應(yīng)在日邊聽流鶯。

1.本文所寫的對象是草,作者用近一半的篇幅寫樹是否合理?請結(jié)合文章內(nèi)容簡述理由。

2."樹葉縫隙的陽光打在草葉的幾絲脈絡(luò)上,再落到地上,陽光變得如綠紗一樣漂浮了。”請結(jié)合上下文從修辭手

法的角度賞析這個句子。

3."草是卑微的,但卑微并非指向羞慚”的含義是什么?

4.下列各項中對文章閱讀理解有誤的兩項是()()

A.《春日懷秦髯》中詩人在頷聯(lián)采用了擬人手法,既寫出無邊春草,新綠欲滴,放眼花卉,撩人欲醉,十分

濃郁的春天氣息,又寫出人們的歡愉心情。

B.《沒有一棵小草自慚形穢》中“唐朝的地震不曾把它壓倒,這些贊美會讓它撲倒在地上",這句話夸張地寫

出了這棵古樹受到極多的關(guān)注和贊譽,聲名遠(yuǎn)播。

C.《沒有一棵小草自慚形穢》作者把人和樹進(jìn)行對比,讓人感受到對樹的劫掠的過度,造成了地球上森林?jǐn)?shù)

量的銳減,以激發(fā)人們重視保護樹木的心愿。

D.《賦得古原草送別》中烈火是能把野草連莖帶葉統(tǒng)統(tǒng)"燒盡”的,然而作者偏說它“燒不盡”,大有意味。因

為烈火再猛,也無奈那深藏地底的根須,一旦春風(fēng)化雨,野草的生命便會復(fù)蘇,重新鋪蓋大地。

E.以上三篇詩文都是借草的生存狀態(tài),昭示人類不論身處怎樣的環(huán)境,都應(yīng)該堅定執(zhí)著,坦然面對,自尊自

信地生活。

【答案】1.合理,這是作者采用的對比的手法。用大樹的生命悠久襯托(或?qū)Ρ龋┬〔莸纳虝?,用大樹?/p>

聲名遠(yuǎn)播襯托(或?qū)Ρ龋┬〔莸钠椒裁煨。么髽涞那f嚴(yán)偉岸襯托(或?qū)Ρ龋┬〔莸娜彳浫跣?,以此突出小草?/p>

坦然與自信、樂觀與堅強。2.這句話采用了比喻的修辭手法,把陽光比作綠紗,并用“漂浮”來形容陽光,

形象地寫出了從古樹的樹葉縫隙中漏下來的陽光非常有限,小草能得到的實實在在的陽光非常少。體現(xiàn)出小草處

境的卑微。3.在偉岸的大樹面前,小草是渺小的,柔弱的,低下的,但它卻能適應(yīng)環(huán)境,非常自尊地生活。

4.CE

【解析】1.本題考查寫作手法及作用。

首先明確態(tài)度,合理。然后以寫作手法和文本內(nèi)容說明理由。常見表現(xiàn)手法有:襯托、象征、借物喻人、托物言

志、借景抒情、欲揚先抑、正反對比、側(cè)面烘托、虛實結(jié)合、以小見大、卒章顯志、巧設(shè)懸念、首尾呼應(yīng)、鋪墊

等。襯托手法,就是以次要的人或事物襯托主要的人或事物,突出主要人或事物的特點、性格、思想、感情等。

通讀全文,可知運用了對比(襯托)的手法寫小草。

根據(jù)第⑧段“老樹很可能見過小草五千輩以前的祖先”分析,大樹的生命悠久和小草的生命短暫形成對比;

根據(jù)第⑧段“就體量計算,老樹抵得過千百萬小草集合而成的大軍”分析,大樹的龐大莊嚴(yán)偉岸和小草的卑微

柔軟弱小形成對比;

根據(jù)第⑧段“人們千里萬里路地趕了來,只為瞻仰老樹,我敢肯定沒有一個人是為了探望小草”分析,大樹的聲

名遠(yuǎn)播與小草的平凡渺小形成對比;

結(jié)合第⑩段小草在莊嚴(yán)大樹身旁“昂然立著”、第?段“在莊嚴(yán)大樹身旁,一棵微不足道的小草都可以毫不自慚

形穢地生活著”分析,文章以大樹襯托出小草的坦然與自信、樂觀與堅強。

2.本題考查常用的修辭方法及作用。

結(jié)合語境首先寫出修辭方法,然后寫出表達(dá)效果和體現(xiàn)的情感。賞析一般格式為:修辭+修辭特點+內(nèi)容+情感中

心。結(jié)合“樹葉縫隙的陽光打在草葉的幾絲脈絡(luò)上,再落到地上,陽光變得如緣紗一樣漂浮了”分析,采用了比

喻的修辭手法。把“陽光”比作“綠紗”,并用“漂浮”一詞來形容陽光,生動形象地寫出了從古樹的樹葉縫隙

中漏下來的陽光非常有限,結(jié)合上文“于是我就看到了一棵小草,一棵長在古樹之旁的小草。只有細(xì)長的兩三片

葉子,纖細(xì)得如同嬰兒的睫毛”分析,小草能得到的實實在在的陽光非常少,體現(xiàn)出小草處境的卑微,為下文贊

頌小草做鋪墊。

3.本題考查句子含義的理解。

句子深層含義的把握,應(yīng)從探究作者的寫作目的入手,結(jié)合中心思想來分析。“草是卑微的,但卑微并非指向羞

慚”,結(jié)合文中對小草的描寫,根據(jù)第⑦段“一棵長在古樹之旁的小草,只有細(xì)長的兩三片葉子,纖細(xì)得如同嬰

兒的睫毛”、第③段“我敢肯定沒有一個人是為了探望小草”、第⑩段“我向它吐了一口氣,它就被吹得蜷曲了

身子,但我氣息一盡,它就像彈簧般伸展了葉脈,快樂地抖動著,我向它吐了一口氣,它還是在彎曲之后怡然挺

立”等描述可知,小草纖細(xì)、柔弱、卑微、不受重視;根據(jù)第⑩段“小草昂然立著……它就像彈簧般伸展了葉脈,

快樂地抖動著,我向它吐了一口氣,它還是在彎曲之后怡然挺立”等描述分析,小草適應(yīng)環(huán)境,毫不自慚形穢。

可以看出句子意思是說在偉岸的大樹面前,小草是渺小的、柔弱的,但生存環(huán)境卑微的它卻能適應(yīng)環(huán)境,非常自

尊地生活,表現(xiàn)出不“羞慚”。

4.本題考查文章內(nèi)容的理解。

C.此項“作者把人和樹進(jìn)行對比,讓人感受到對樹的劫掠的過度,造成了地球上森林?jǐn)?shù)量的銳減,以激發(fā)人們重

視保護樹木的心愿”有誤。文章寫了大樹的生命悠久、莊嚴(yán)偉岸、聲名遠(yuǎn)播,以此襯托出小草的坦然與自信、樂

觀與堅強。作者借此表達(dá)了獨特的人生感悟:即使卑微,也應(yīng)活出生命的美好;

E.此項理解有誤,文本二可以看成是一曲野草頌,進(jìn)而是生命的頌歌;文本三極寫春色的美好,用來反襯自己心

情之苦悶,又以心情之苦悶來反襯對友情的執(zhí)著,兩次反村,突出了友誼的彌足珍貴。

故選CEo

(二)崇文門三角洲的馬蓮

畢淑敏

①從北京站和建國門涌流來的兩條馬路,在崇文門匯合后浩蕩西去。像真正的江河一樣,交匯處留下一片三

角形地帶。不知別人怎樣稱呼,我在心里噢它為崇文門三角洲。

②三角洲是一塊街頭綠地,長著茸茸如氈的綠草,四周圍著常見的低矮鐵欄。它同京城其它的綠地別無二致,

每逢路過時我卻會久久地凝視,因為綠地里長著百十叢莽莽蒼蒼的馬蓮。

③它們一簇簇?zé)o規(guī)則地散居著,像大山深處的人家??床怀鋈斯ひ品N的秩序,仿佛當(dāng)年的種籽是被輕風(fēng)隨意

拋灑下的。窄而柔韌的葉片箭錐似的攢在一處,紛紛披披又如少女的青絲,俯仰著去親近土地。它們綠得朗潤,

生得繁茂,無拘無束地好像一堆堆藍(lán)綠的海藻。我許多年沒在城里見到這種生機勃勃的野草了。

④馬蓮并不是什么珍奇的東西。兒時,到處都有馬蓮,它們的根系十分強健,所以你只能采下馬蓮葉,而不

可能將它連根拔起。我用馬蓮葉編一片小小的馬蓮席,墊在膝蓋下,跪在草地里玩,便有清涼的綠意滲入心底。

如果去買魚,店家會用一根浸過水的馬蓮草穿過魚嘴,周到地遞給你。拎上魚跑回家,魚身上的水濺濕了花裙子,

魚嘴被拽豁了,惟有馬蓮草結(jié)成的環(huán),依然楠圓。過五月端午,解開馬蓮草捆扎的粽子,清香撲面而來,我總覺

得粽子的魅力不是來自葦葉而是出自馬蓮……

⑤不知從何時起,馬蓮像潮汐般地退出了城市。一位朋友說她家住在城西馬蓮道,那里曾經(jīng)有過鋪天蓋地的

馬蓮,因而得名。有一天我路過那里,在路旁沒有見到一叢馬蓮,只看到經(jīng)天緯地的樓群……

⑥再吃不到用馬蓮草捆扎的粽子了。每當(dāng)我解開粉紅色的塑料繩或烏黑的絲線剝出一個粽子時,都感到一種

生靈的悲哀。

⑦是誰驅(qū)趕了馬蓮?

⑧我想是我們。

⑨所以,當(dāng)我凝望崇文門三■角洲繁茂的馬蓮時,心旌不由得激蕩。

⑩春天,馬蓮花開了,一朵朵鋼藍(lán)色的小喇叭,在汽車尾塵的煙霧中,在紅綠變換的交通信號燈下,在嘈雜

的噪聲里,對著都市的天空,唱著我們聽不懂的歌。

?常常驚訝這里最初的馬蓮來自何方?大約是一次偶然。也許是鳥兒銜來一粒種實,也許是泥土中原來就蘊

有胚芽,它鉆出來了,生意盎然地繁衍起來,綠得如火如荼。假若它在曠野,我毫不懷疑這是天意,但在鬧市之

中,它卻需有神力相助。比如艷陽朗月之下,會有甘霖自水車降下,滋育這原本極普通的野草。

?是誰幫助了馬蓮?

?我想也是我們。

?因為有了人類,地球才不再古樸不再蒼涼。因為有了人類,地球才美艷絕倫而又遍體鱗傷。

?生命是美麗的,它無所謂高貴也無所謂謙卑。人類和所有的物種都是自然之子,我們有一座共同的花園。

人類自身昌碩的同時應(yīng)該也能夠容下萬物欣榮生長。

?幼時看過一出童話劇,馬蓮花是幸福美好的象征。愿崇文門三角洲的馬蓮,春風(fēng)吹又生!

5.請結(jié)合文章③④自然段,說說馬蓮具有哪些特點。

6.賞析文中劃線句子。

7.下面對文章的理解,不正確的兩項是()()

A.這篇文章感情細(xì)膩,行文優(yōu)美又飄灑自然,表達(dá)了渴望馬蓮花回歸的美好愿望,使人受到深深的啟迪。

B.文章第②段,"每逢路過時我卻會久久地凝視,因為綠地里長著百十叢莽莽蒼蒼的馬蓮"一句,自然的引出

下文對崇文門三角洲的馬蓮的描寫。

C.文章⑦⑧段,運用設(shè)問,指出馬蓮逐漸消失的原因是人類的“驅(qū)趕",提醒讀者注意,引發(fā)讀者思考。

D.文章第⑩段提及的"汽車尾塵的煙霧""紅綠變換的交通信號燈”"嘈雜的噪聲”,都是馬蓮這種生機勃勃的

野草在城市里無法存活的原因。

E.作者綜合運用記敘、描寫、抒情等表達(dá)方式,表達(dá)了馬蓮高傲不屈卻受人重視的惋惜之情。

8.請簡要分析文章最后兩段,在全文中的作用。

【答案】5.①它們一簇簇?zé)o規(guī)則的散居著,無拘無束;②葉片窄而柔韌,在生活中有許多用途;③綠得朗潤,

生得繁茂,生機勃勃;④馬蓮的根系十分強健6.比喻,擬人,將“馬蓮的葉片”比喻成“箭錐”和“少女

的青絲”,生動形象寫出馬蓮葉片數(shù)量多、密,形狀狹長、纖細(xì),質(zhì)地柔韌等特征。從葉片的紛紛披披到少女長

發(fā)披肩的聯(lián)想,也使馬蓮被賦予了人的情感,仿佛與土地親近。表達(dá)了作者對馬蓮的懷戀和喜愛之情。7.DE

8.結(jié)構(gòu):總結(jié)全文;內(nèi)容:升華主題。

作者通過馬蓮在城市的現(xiàn)代化發(fā)展中逐漸消失的現(xiàn)象,感悟到自然界的一切生命都是美麗的平等的,因此人類在

追求自身發(fā)展過程中,應(yīng)該謹(jǐn)慎克制,與自然界的所有物種和諧相處。只有這樣人類的生存環(huán)境才能更加幸福美

好。

【解析】5.本題考查信息提取概括能力。解答此題,首先要在審題后確定提取答案的范圍,即在文章中尋找段

落。抓住其中切題的信息,將它們提取出來。最后根據(jù)這些語句組織成切題的合乎要求的答案。

由第3段“它們一簇簇?zé)o規(guī)則地散居著,像大山深處的人家??床怀鋈斯ひ品N的秩序,仿佛當(dāng)年的種子是被輕風(fēng)

隨意拋西下的”概括出它們一簇簇?zé)o規(guī)則的散居著,無拘無束;“窄而柔韌的葉片箭錐似的攢在一處”可概括出

葉片窄而柔韌;“它們綠得朗潤,生得繁茂”概括出綠得朗潤,生得繁茂,生機勃勃;第4段它們的根系十分強

健”概括出馬蓮的根系十分強健。

6.本題考查賞析句子的能力。方法一般為“角度+內(nèi)容+情感”。解答時要先明確句子所用的表現(xiàn)手法,再結(jié)合

語境分析句子的內(nèi)容和其表情達(dá)意上的效果?!罢犴g的葉片箭錐似的援在一處”運用比喻,將“馬蓮的葉片”

比喻成“箭錐”,寫出馬蓮葉片形狀狹長、纖細(xì)的特點;“紛紛披披又如少女的青絲”運用比喻,將“馬蓮的葉

片”比喻成“少女的青絲”,生動形象寫出馬蓮葉片數(shù)量多、密,質(zhì)地柔韌等特征;“俯仰著去親近土地”運用

擬人,使馬蓮被賦予了人的情感,也仿佛與土地親近;這句話從葉片的“紛紛披披”到“少女長發(fā)披肩”的聯(lián)想,

表現(xiàn)了作者對馬蓮的懷戀和喜愛之情。

7.本題考查文章內(nèi)容的理解。解答此題,需要根據(jù)題干,回歸文章進(jìn)行分析,判斷對誤。

D.文章第⑩段并非講述馬蓮花在城市里無法存活的原因,結(jié)合第九段內(nèi)容可知,這是作者在認(rèn)為“馬蓮像潮汐般

地退出了城市”的時候,看到崇文門的馬蓮花時,“心旌不由得激蕩”,馬蓮花在崇文門還活著,并非消失,故

此項分析不正確;

E.作者綜合運用記敘、描寫、抒情等表達(dá)方式,表達(dá)了希望馬蓮回歸城市,希望人類能與自然和諧共處的感情,

所以選項中“表達(dá)了馬蓮高傲不屈卻受人重視的惋惜之情”分析有誤;

故選DEo

8.本題考查文章結(jié)尾的作用。解答此題,需要聯(lián)系文章考查文章主旨,結(jié)合最后兩段語句進(jìn)行分析作答。作用

可從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面分析。內(nèi)容上看,由“人類和所有的物種都是自然之子,我們有一座共同的花園”分析,

作者通過馬蓮在城市的現(xiàn)代化發(fā)展中逐漸消失的現(xiàn)象,感悟到自然界的一切生命都是美麗的平等的;“人類自身

昌碩的同時應(yīng)該也能夠容下萬物欣榮生長”一句,意思是人類在追求自身發(fā)展過程中,應(yīng)該謹(jǐn)慎克制,與自然界

的所有物種和諧相處;“愿崇文門三角洲的馬蓮,春風(fēng)吹又生”一句表達(dá)了作者希望馬蓮回歸城市,希望人類能

與自然和諧共處的感情,只有這樣人類的生存環(huán)境才能更加幸福美好;故結(jié)尾段在內(nèi)容上起到了升華主題的作用。

結(jié)構(gòu)上看,這兩段是對全文的總結(jié)。

【練習(xí)二】【自我成長篇】

(三)蒼蠅向何處而飛

畢淑敏

①從小,我就知道自己是個笨手笨腳的女孩兒。最顯著的證據(jù)就是——我打不到蒼蠅??茨羌一锒自趬ι希?/p>

傲慢地搓著手掌,翅膀悠閑地打著拍子,我咬牙切齒地用蒼蠅拍籠罩它,屏氣。長時間瞄準(zhǔn)后猛然撲下,蒼蠅卻

輕盈地飛走了,留下惆悵的我,悔恨自己竟被一只蒼蠅打敗。

②甚至我第一次有意識說謊,也同蒼蠅有關(guān)。每年夏天,少先隊都要開展打蒼蠅比賽,自報數(shù)字。面對著同

學(xué)們幾十上百的戰(zhàn)果,我卻只能報出寥寥幾個,慚愧無比。但我遇到的蒼蠅都狡猾無比,無論我瞄準(zhǔn)多長時間,

它必能搶在拍落之前起飛逃竄,且定可逃脫。絕望之中,我確信自己先天性手腳搭配失靈,不然為什么人人都能

輕易做到之事,在我如此艱難?為了面子好看,我開始虛構(gòu)消滅蒼蠅的數(shù)字,幸虧我信譽還湊合,以至沒人懷疑。

可說了假話,終是恐懼,為了心理安穩(wěn)些,下次看到蒼蠅,我就閉著眼睛把蠅拍砸下,然后并不看打到?jīng)]有,揚

長而去。這樣報數(shù)時,壓力輕些。

③后來當(dāng)兵,射擊訓(xùn)練時,手抖得像得了老年震顫癥,三點無論如何瞄不成一線。老兵寬慰地說這對新兵很

正常,練練就好,沒什么稀奇。但我羞慚不已,四處檢討自己笨。內(nèi)心想的是提前制造輿論,為實彈射擊吃鴨蛋

埋下伏筆,讓大伙先有個思想準(zhǔn)備,覺得本人打不中靶子理所當(dāng)然。雖然后來我的射擊成績是“優(yōu)”,開展?fàn)幪?/p>

等神槍手運動時,還是知趣地逃之夭夭。我固執(zhí)地認(rèn)為,那次好成績純屬偶然,先天缺陷無藥可治。

④實習(xí)軍醫(yī)時,外科主任說:“我看你反應(yīng)快,素質(zhì)好,培養(yǎng)你成為外科一把刀如何?”女生能被外科權(quán)威

挑中,是天大的福氣。但我毫不遲疑地拒絕了,胡亂找了一個理由,說我暈血,不喜歡外科。其實內(nèi)心真正的恐

懼是——外科研究心靈手巧,我是一個連蒼蠅都打不死的人,怎么能成為出色的女外科醫(yī)生呢?還是知難而退吧。

⑤多少年來,幾是需要手眼配合的關(guān)頭,我都自覺地退避三舍。解嘲道,我很笨,肯定學(xué)不好。在漫長的歲

月里,我的手腳果真變得越來越笨了。

⑥人到中年,突然在一篇科普文章中看到,通過超高速攝影,然后慢速回放,可以觀察到蒼蠅起飛的那一瞬,

是猛然間向后飛翔。如果你想準(zhǔn)確地命中蒼蠅,就要瞄準(zhǔn)它的后方……

⑦沒人知道,這行簡單文字,給我?guī)砹硕嗝创蟮恼鸷澈托撵`救贖。那一刻,幾乎熱淚盈眶。

⑧我明白了,打飛蒼蠅,不在動作笨拙,而是大腦無知。因為求勝心切,所以長時間地瞄準(zhǔn),驚動了蒼蠅,

失去了就地殲敵的良機。緊接著,在運動戰(zhàn)中殺滅對方的意圖,又因錯誤判斷蒼蠅是向前飛行,導(dǎo)致屢戰(zhàn)屢敗。

②一個簡明的道理,搞懂它,用去數(shù)十年。那只想象中的巨蠅,橫亙在我人生旅途上,不止一次強烈地干擾

了我的重大決策。我從未對人談起過這只蒼蠅,但我知道,它陰險地活躍在我的自我判斷中,讓我自卑,催我退

縮。

⑩我剖析自己,思考良久。人們?nèi)菀卓浯笞约旱某煽兒蛢?yōu)點,沾沾自喜。這雖然不明智,起碼尚好理解。但

我們有時奪大自己的失誤和缺陷,甚至以此為矛,振振有詞,究竟是為什么?

?我們習(xí)慣一事當(dāng)前,先為自己布下巧妙逃遁的理由。我們善于發(fā)揮悲哀的想象力,制造可資逃避的借口。

我們不斷把一些后天的弱點,歸結(jié)為遺傳的天性,以洗脫自身應(yīng)負(fù)的責(zé)任。我們沒有勇氣針對瑕疵自我解剖,便

推諉于種種客觀和大自然的不可抗拒之力。

?從那以后,我擊打蒼蠅幾乎是百發(fā)百中了。但由于多年退避的慣性,我于需要用手操作的場合,還是十分

笨拙。我知道,那只嗡嗡作響的巨蠅,并不甘心退出它寄居了數(shù)十年的巢穴。

(選自《愛怕什么》)

9.第⑨段中“這只蒼蠅"“它陰險地活躍在我的自我判斷中",結(jié)合上下文內(nèi)容說說"這只蒼蠅"對"我”的人生產(chǎn)生了

哪些具體影響?請分條概括。

10.文章第⑦段作者看到科普文章中介紹蒼蠅起飛瞬間的知識后,為什么"幾乎熱淚盈眶"?請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容談?wù)劇?/p>

11.賞析文中劃線句子。

看那家伙蹲在墻上,傲慢地搓著手掌,翅膀悠閑地打著拍子,我咬牙切齒地用蒼蠅拍籠罩它,屏氣。

12.如果要從下面AB兩句話中選擇一句作為文章的結(jié)尾,哪句話更好?為什么?請簡要說明理由。

A.看來舉起思想中的蠅拍,瞄準(zhǔn)它,扣緊它的后方,無論它起飛還是降落,都力爭消滅它,是我畢生的一件活

兒了。

B.由于我以往的姑息養(yǎng)奸,要想徹底地擺脫它,已是不大可能。

我選句,因為_______________________________________________________________________________

【答案】9.失去自信心(我確信自己先天性手腳搭配失靈);丟失了誠信(因為打不到蒼蠅而說假話);自我

欺騙(射擊比賽提前為自己找借口)。逃避挑戰(zhàn)(拒絕做外科醫(yī)生的機會)。10.因為知道自己打不著蒼蠅

的真相后,自己的心理障礙得到徹底消除,恢復(fù)自信而“熱淚盈眶",找到問題的癥結(jié),從此可以用輕松平常的

心態(tài)去處理棘手的難題。11.示例:這句話用到了擬人的手法,將蒼蠅人格化,生動形象寫出蒼蠅的悠閑情

態(tài),表現(xiàn)當(dāng)時我的氣憤和惱怒。

示例:句中的“搓”“打”“咬牙切齒”“屏氣”生動準(zhǔn)確地刻畫出蒼蠅的悠閑情態(tài)和我的緊張、惱怒心理,并

形成鮮明對比。12.示例:我選A句因為A句是說我充滿自信,人生路上遇到的種種困難,我都

能克服它,戰(zhàn)勝它。更符合文章的主題思想,人應(yīng)該具有自信,才能不斷戰(zhàn)勝困難,不斷前進(jìn)。而B句是說作者

心里仍然存在畏懼困難的陰影,并認(rèn)為它將陪伴我走完人生。這與文章的主題不符。

【解析】9.考查篩選信息。

根據(jù)第②段中的“絕望之中,我確信自己先天性手腳搭配失靈,不然為什么人人都能輕易做到之事,在我如此艱

難”可得:失去自信心(我確信自己先天性手腳搭配失靈);根據(jù)“為了面子好看,我開始虛構(gòu)消滅蒼蠅的數(shù)字,

幸虧我信譽還湊合,以至沒人懷疑??烧f了假話,終是恐懼”可得:丟失了誠信(因為打不到蒼蠅而說假話);

根據(jù)第③段中的“但我羞慚不已,四處檢討自己笨。內(nèi)心想的是提前制造輿論,為實彈射擊吃鴨蛋埋下伏筆,讓

大伙先有個思想準(zhǔn)備,覺得本人打不中靶子理所當(dāng)然”可得:自我欺騙(射擊比賽提前為自己找借口);

根據(jù)第④段中的“生能被外科權(quán)威挑中,是天大的福氣。但我毫不遲疑地拒絕了,胡亂找了一個理由,說我暈血,

不喜歡外科”可得:逃避挑戰(zhàn)(拒絕做外科醫(yī)生的機會)。

10.考查對詞句理解。

根據(jù)第⑧段中的''我明白了,打飛蒼蠅,不在動作笨拙,而是大腦無知。因為求勝心切,所以長時間地瞄準(zhǔn),驚

動了蒼蠅,失去了就地殲敵的良機。緊接著,在運動戰(zhàn)中殺滅對方的意圖,又因錯誤判斷蒼蠅是向前飛行,導(dǎo)致

屢戰(zhàn)屢敗”可知,人到中年,我才從一篇科普文章中得知了自己打不到蒼蠅的原因,并不是因為自己先天性手腳

搭配失靈,而是因為不知道蒼蠅飛行的規(guī)律。自己多年以來的自我否定終于消除,再也沒有心理障礙,恢復(fù)了自

信。所以才會“熱淚盈眶”。

11.考查語句賞析。

“傲慢地搓著手掌,翅膀悠閑地打著拍子”把蒼蠅人格化,這是擬人的修辭。生動形象地表現(xiàn)了蒼蠅在面對我時

的“悠閑”“囂張”的姿態(tài)。聯(lián)系“咬牙切齒”可知,表現(xiàn)了我打蒼蠅卻總是打不住時的氣憤與惱怒。蒼蠅的“傲

慢地搓著手掌,翅膀悠閑地打著拍子”與我的“咬牙切齒地用蒼蠅拍籠罩它,屏氣”形成了對比,蒼蠅如此悠閑,

我卻如此緊張,在對比中突出了我此時的緊張與惱怒。

12.考查補齊段落。

A.此句表現(xiàn)了作者一種強烈的信心,句中的“蒼蠅”語帶雙關(guān),即指自己一直打不到的蒼蠅,也指以后在生活

和工作中遇到的困難與挑戰(zhàn)。這句話表達(dá)自己恢復(fù)了自信,要努力迎接挑戰(zhàn),奮勇向前的意味。

B.此句中的“已是不大可能”傳達(dá)出一種沮喪的情感,作者認(rèn)為自己要擺脫怯懦心理是不大可能的事了。

根據(jù)末段中的“從那以后,我擊打蒼蠅幾乎是百發(fā)百中了。但由于多年退避的慣性,我于需要用手操作的場合,

還是十分笨拙”可知,在得知自己打不住蒼蠅的原因之后,作者努力克服心中的逃避和怯懦心理,變得勇于接受

挑戰(zhàn)。故應(yīng)選A。

(四)心境防割

畢淑敏

①旅游的時候認(rèn)識一對夫妻,職業(yè)是制作防割手套。我問,這手套堅硬到何種程度呢?他們笑而不答,說回

北京后你到我們那里參觀一下就知道了。

②第一眼看見防割手套,平凡到令人垂頭喪氣,和普通車工、鉗工戴的白線手套沒有任何區(qū)別,如果一定要

找不同,就是價格要貴出很多。也許看出我的不屑,男主人抽出一把寒光四射的匕首握在手中說,你戴上手套,

然后,來奪我的刀。細(xì)端詳,那刀尺把長,尖端像西班牙人的鞋子彎彎翹起,開了刃,血槽深深。我膽戰(zhàn)心驚道,

這刀可以殺死一頭恐龍了,不敢。他又說,要么我戴上手套,請你來割我吧。我說,那干脆就滑到犯罪的邊緣,

本人奉公守法,恕我不能從命。他無奈,只有親戴手套,自己來割自己了。

③帶上防割手套的左手有些臃腫,右手執(zhí)刀殺氣騰騰。晶光閃爍長刃劈下的那一瞬,我駭?shù)镁o閉了眼睛,心

像被鐵鉗夾住似的,揪了起來。腦海里一是一片皮開肉綻,血花翻飛,恐懼像山洪挾沙裹石般襲來,我驚悚得不

敢睜眼。等到哆哆嗦嗦打開眼簾,不想雪白的手套上,只有一道淡淡的痕。主人優(yōu)雅的舒了幾下掌,如同少婦的

額頭被抹上了速效去皺霜,痕跡很快就平復(fù)了。

④大覺神奇,不由得一試。戴上手套,用刀鋒在指掌上反復(fù)切割,先輕后狠。那真是一種奇妙的感受,你能

感覺到薄刃的鋒芒和殺伐的重量,然而它卻如溪水掠過毫發(fā)無傷。主人告訴我,看似普通的棉紗里捻進(jìn)了500根

高彈鋼絲。臨走的時候,主人送我一幅防割手套,笑道,從此你可空手奪刃了。

⑤感嘆防割手套的神奇,不由的想到:倘加上十倍百倍之量,用千萬根鋼絲織就一件背心,披掛在身便心硬

如鐵了。再沒有什么情感的劍戟能刺穿出血洞,再沒有什么理智的矛斧能劈裂成溝壑。擁有一顆風(fēng)雨無摧刀槍不

入的心,豈不萬般愜意!

⑥有一段時間,我出門書包里常帶著防割手套,期望能碰上一個行兇的歹徒,沖出去見義勇為又保全自己。

然而世事雖紛雜運氣卻太平,夢想竟無法成真。堅固的防割手套漸漸蒙塵,如驍勇的大將空白了少年頭。終于有

一天,我在鄉(xiāng)下干活的時候,想到委它以新任?;ㄆ灾性录菊闫G,這是最渴望修剪的花卉此花盛開之后如不從

瓣下第三分叉處刈除,就會花漸小香漸遠(yuǎn)魅力大失。只是那些月季上的銳刺如同貼身保鏢般盡忠職守、虎視眈眈。

我手笨,每一回都被扎得十指痛癢。

⑦連刀劍都能阻擋,還怕小小的荊棘嗎?我?guī)戏栏钍痔?,所向披靡地抓起月季花莖。頓時,雙手像被蜂群

包圍,數(shù)不清的小刺同時扎入肌膚?;艁y摘下手套查看,七八處鮮血淋漓,實為我充任業(yè)余園丁以來損傷最慘重

的一次。

⑧原來,這特制的手套能夠防止長刀短劍的切割,卻并不能阻止細(xì)小毛刺的刺入。鋼絲絞結(jié)的縫隙是小針出

入的高速路。

⑨那天,我貼著大約十張創(chuàng)可貼完成了剪枝工作,一邊揮舞著園藝剪一邊想,悲哀啊,看來十萬根鋼絲也無

法保證我們的心境受損毀。更不消說,人是不能每時每刻都裹在鋼絲里面的,那樣我們將喪失對人間百態(tài)的靈敏

觸摸和對風(fēng)花雪月的賞心悅目的嘆息。

⑩把心藏在鋼鐵中,且不說鋼鐵也是有縫隙的,就算心境防割,心也不能再活潑的游弋,那才是心最大的哀

傷呢。關(guān)于這種悲慘的境況,古語中有一個恰如其分的詞,叫做“心死”。

你想保有你對世界的好奇和快樂嗎?你必須除去心的偽裝,敞開你的心扉。心必將一生裸露著,狂風(fēng)為他梳

洗,暴雨為他沐浴。一個心理健康的人,心可以流血,自己就能撕下衣襟止血。心可以撕裂,自己能夠飛針走線

地縫合。他可以有累累的創(chuàng)傷,更會有創(chuàng)傷愈合之后如功勛章般的痕跡。這就是心的功能啊。(選文有刪改)

]3.題目“心境防割”的意思是:_________________________________________________________________

14.請簡要概括本文的行文思路。

15.在作者看來,“一個心理健康的人”,“心”應(yīng)具備怎樣的功能?請概括回答。

16.“人是不能每時每刻都裹在鋼絲里面的,那樣我們將喪失對人間百態(tài)的靈敏觸摸和對風(fēng)花雪月的賞心悅

目的嘆息。"你如何理解這句話?

17.結(jié)合語境,品味下列語句中加粗詞語的意思和作用。

(1)只是那些月季上的銳刺如同貼身保鏢般盡忠職守、虎視眈眈。

(2)我?guī)戏栏钍痔?,所向披靡地抓起月季花莖。

18.閱讀下面兩段話,說說他們在表達(dá)上的特點及作用。

(1)晶光閃爍長刃劈下的那一瞬,我駭?shù)镁o閉了眼睛,心像被鐵鉗夾住似的,揪了起來。腦海里一是一片皮

開肉綻,血花翻飛,恐懼像山洪挾沙裹石般襲來,我驚悚得不敢睜眼。(畢淑敏《心境防割》)

⑵到達(dá)這里時,已是傍晚。當(dāng)杜小康一眼望去,看到蘆葦如綠色的浪潮直涌到天邊時,他害怕了一一這是他

出門以來第一回真正感到害怕。蘆蕩如萬重大山圍住了小船。杜小康有一種永遠(yuǎn)逃不走的感覺。(曹文軒《孤

獨之旅》)

19.有人認(rèn)為文章⑩段可以刪除。你怎樣認(rèn)為?請說明理由。

20.作者在文中說“保有你對世界的好奇和快樂”就必須“敞開你的心扉”,由此引發(fā)你的哪些聯(lián)想和感悟?請

簡要談?wù)劇?/p>

13.心境遠(yuǎn)離傷害(心境不受損毀)

14.先寫初知、初見防割手套,感受它的神奇,聯(lián)想到心境可以防割,然后寫修剪月季時被刺傷,明白縱然是

鋼鐵也不可能防止所有的傷害,感悟心境不能防割,點明中心:只有敞開心扉,迎接風(fēng)雨,才能保有對世界的好

奇和快樂。(意思對即可)

15.承受挫折(直面打擊、承受創(chuàng)傷),戰(zhàn)勝挫折(自我療傷、自我修復(fù)、撫平創(chuàng)傷),并在回味挫折中,感受喜

悅與自豪。(意思對即可)

16.人不能把自己的心封閉起來,那樣只會使心靈麻木,不能靈敏地感受到生活的喜怒哀樂,不能欣賞到大自

然的神奇美好。(意思對即可)

17.(1)“盡忠職守”的意思是竭盡忠誠做好本職工作。文中運用擬人的修辭方法,形象地寫出了月季的刺堅挺

銳利的特點。

(2)“所向披靡”的意思是風(fēng)吹到的地方,草木都隨風(fēng)倒伏。形象地寫出我抓月季花莖時毫不畏懼的樣子。(意

思對即可)

18.答題角度:

表達(dá)方式:(1)段運用描寫的表達(dá)方式;(2)段運用記敘(敘述)、描寫的表達(dá)方式。

修辭方法:⑴段運用比喻的修辭方法;(2)段運用了比喻(夸張)的修辭方法。

表現(xiàn)手法:(1)段直接描寫人物的恐懼心理;(2)段運用環(huán)境描寫烘托人物的恐懼心理。(能從兩個方面進(jìn)行具

體賞析,內(nèi)容正確、語言簡潔通順即可。不拘于答題模式)

19.(1)可以刪。因為前后兩段已經(jīng)形象地表達(dá)了作者對心境防割的認(rèn)識,此段稍顯贅余。

(2)不可以刪。因為它是對⑨段內(nèi)容的進(jìn)一步闡釋,從另一個角度揭示封閉自我的弊端。(能夠結(jié)合文章內(nèi)容

自圓其說即可)

20.提示:能圍繞敞開心扉,收獲快樂,展開聯(lián)想,談出感悟即可。

【練習(xí)三】【睿智哲思篇】

(五)生命中最寶貴的五樣?xùn)|西

畢淑敏

①老師出了題目——寫下“你生命中最寶貴的五樣?xùn)|西”。我拿著筆,面對一張白紙,周圍一下靜寂無聲。萬

物好似縮微成超市貨架上的物品,平鋪直敘擺在那里,等待你親手挑選。貨筐是那樣小而致密,世上的林林總總,

只有五樣可以塞入。

②于是潔白的紙上,記下了我生命中最寶貴的五樣?xùn)|西——水、陽光、空氣、鮮花和筆(未按筆畫為序,排

名不分先后)。

③接下來,老師說,好吧,每個人在你寫下的五樣當(dāng)中,刪去相對不那么重要的一樣,只剩下四樣。

④權(quán)衡之后,我在五樣中的"鮮花"一欄旁邊,打了一個小小的"X",表示在無奈的選擇當(dāng)中,將最先放棄清

麗芬芳的它。

⑤老師走過來看到了,說,不能只是在一旁做個小記號,放棄就意味著徹底的割舍。你必須得用筆把它全部

涂掉。

⑥依法辦了,將筆尖重重刺下。當(dāng)鮮花被墨筆腰斬的那刻,頓覺四周慘失顏色,猶如二十世紀(jì)初葉黑白的無

聲影片。我攏攏頭發(fā),咬咬牙,對自己說,與剩下的四樣相比,帶有奢侈和浪漫情調(diào)的鮮花,在重要性上終究遜

了一籌,舍就舍了吧。

⑦請在剩下的四類當(dāng)中,再剔去一種,僅剩三樣。老師的聲音很平和,卻帶有一種不容商榷的斷然壓力。

⑧我面對自己的紙,犯了難。陽光、水、空氣和筆,刪掉哪樣是好?思忖片刻,提筆把"水”劃去了。從醫(yī)學(xué)

知識上講,沒有了空氣,人只能茍延殘喘幾分鐘;沒有了水,在若干小時內(nèi)尚可堅持。兩害相權(quán)取其輕吧。

⑨老師說,繼續(xù)劃去一樣,只剩兩樣。

⑩這時教室內(nèi)變得寂靜,好似荒涼的墳?zāi)?。每個人都在冥思苦想舉棋不定。我已顧不得探查他人的答案,面

對著自己人生的白紙,愁腸百結(jié)。筆、陽光、空氣,何去何從?閉起眼睛一跺腳,我把"空氣"劃去了。

?好了,現(xiàn)在再劃去一樣,只剩下最后一樣。老師的音調(diào)很溫和,但執(zhí)著堅定,充滿決絕。對已是萬般無奈

的我們,此語一出,不亞于驚雷。

跳室內(nèi)已經(jīng)有輕輕的哭泣聲。

?筆和陽光。它們在紙上勢不兩立地注視著我。陷我于深重的兩難。偌大一張紙,在反復(fù)勾勒的斑駁墨跡中,

只殘存下來一個固守的字——筆。

?感謝這充滿痛苦和抉擇的測驗,它讓我清晰地得知什么是我生命中的真愛,就是我手中的這支筆啊。

?我細(xì)心地收起這張白紙,一如珍藏一張既定的船票。知道了航向和終點,剩下的就是帆起槳落戰(zhàn)勝風(fēng)暴的

努力了。

21.面對“生命中最寶貴的五樣?xùn)|西","我"首先舍棄"鮮花"的理由是;"我"最

終保留"筆",是因為它o(用原文填空)

22.文中畫線句子運用了修辭手法,請說說它的作用。

23.第12段"教室內(nèi)已經(jīng)有輕輕的哭泣聲”,請揣摩當(dāng)時哭泣同學(xué)的心理活動,用第一人稱把這種心理活動描述出

來。(30字左右)

【答案】21.(鮮花)在重要性上終究遜了一籌是我生命中的真愛。22.例:”筆和陽光。它們

在紙上勢不兩立地注視著我,陷我于深重的兩難?!边\用擬人,以筆和陽光的爭斗、期待、關(guān)注,形象地突出‘‘我"

抉擇的痛苦、艱難,使作品語言生動形象,富有感染力。23.示例:前三次的抉擇,己讓我痛苦萬分;現(xiàn)在

還要舍棄一樣,實在是慘無人道,讓人無法忍受,無法抉擇。

【解析】21.本題考查提取并概括文章信息的能力。解題時要認(rèn)真審清題干,確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn),按照規(guī)定的

范圍、角度、逐句逐段,找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位,確定具體語句,準(zhǔn)確表達(dá)。

第一空,結(jié)合第⑥段中“與剩下的四樣相比,帶有奢侈和浪漫情調(diào)的鮮花,在重要性上終究遜了一籌,舍就舍了

吧”的內(nèi)容可概括為:帶有奢侈和浪漫情調(diào)的鮮花,在重要性上終究遜了一籌;

第二空,結(jié)合第(8段中“感謝這充滿痛苦和抉擇的測驗,它讓我清晰地得知什么是我生命中的真愛,就是我手中

的這支筆啊”的內(nèi)容可概括為:我清晰地得知筆是我生命中的真愛。

22.本題考查對句子的賞析能力。解答時,根據(jù)句子內(nèi)容,從修辭手法、詞語運用、描寫手法等角度進(jìn)行分析。

例:筆和陽光。它們在紙上勢不兩立地注視著我,陷我于深重的兩難。通過句中“筆和陽光。它們在紙上勢不兩

立地注視著我”的內(nèi)容可知,本句運用了擬人的修辭手法,把“筆和陽光”擬人化,賦予人的情態(tài),結(jié)合上文“好

了,現(xiàn)在再劃去一樣,只剩下最后一樣。老師的音調(diào)很溫和,但執(zhí)著堅定,充滿決絕。對已是萬般無奈的我們,

此語一出,不亞于驚雷”“教室內(nèi)已經(jīng)有輕輕的哭泣聲”可知,生動形象地突出“我”抉擇時的痛苦、艱難。

23.本題考查對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。解答時,閱讀文本,把握文章內(nèi)容,探究同學(xué)們哭泣的原

因,然后發(fā)揮想象,采用出第一人稱、符合人物當(dāng)時的心境,按規(guī)定字?jǐn)?shù),語句通順,表意清楚即可。聯(lián)系第⑩

段中“這時教室內(nèi)變得寂靜,好似荒涼的墳?zāi)?。每個人都在冥思苦想舉棋不定。我已顧不得探查他人的答案,面

對著自己人生的白紙,愁腸百結(jié)”和第?段中“好了,現(xiàn)在再劃去一樣,只剩下最后一樣。老師的音調(diào)很溫和,

但執(zhí)著堅定,充滿決絕。對已是萬般無奈的我們,此語一出。不亞于驚雷”的內(nèi)容可知,“我”和同學(xué)們已經(jīng)陷

入舉棋不定,難以抉擇,痛苦不堪的境地。把握這種心理,組織語言進(jìn)行敘述即可。

示例:我無法割舍那些看似平凡卻極其寶貴的東西,心中十分痛苦,我十分無助,難以抉擇。

(六)在不安的世界里,給自己安全感

畢淑敏

①如果單說“安全”這兩個字,首先想到的是諸如“交通安全”“金融安全”之類的范疇。如果“安全”后

面再綴上一個“感”字,那就很有些不一樣了。顧名思義,安全感是和人的內(nèi)心緊密相連的一種感覺。

②那么,安全感的實質(zhì)是什么?

③它指的是一個人在社交中有著穩(wěn)定的內(nèi)心世界和堅定的不懼怕感。要討論不懼怕,先要說說我們害怕什么。

估計這種令人不安甚至心驚肉跳的感覺每個人都可舉出很多類。怕黑、怕巨大的聲響,怕電閃雷鳴,怕狼蟲虎豹、

怕另外的種族、怕瘟疫怕洪水……凡此種種,不一而足。代代傳承的怕,基本上都怕得有理。

④適當(dāng)?shù)牟话踩校潜貍涞逆z甲。居安思危,未雨綢繆,更是安身立命的上策。關(guān)鍵是要怕得有理有據(jù),

應(yīng)對適度分寸得當(dāng)。如果處處草木皆兵,天天如驚弓之鳥,就會極大地侵蝕我們的幸福感,作繭自縛得不償失了。

安全感是我們不可須臾離開的護身法寶。

⑤適當(dāng)?shù)陌踩?,是怎樣的呢?/p>

⑥【甲】有安全感的人,他們的目光是安定的,不會沒來由地東瞟西瞟,莫衷一是。他的身軀是挺直的,既

不夸張地聳肩搖頭,也不自慚形穢地收縮形體。他們的面容是平和的,既不阿諛奉承地媚笑,也不虛張聲勢地恫

嚇。他們在遇到危險的時候,能夠?qū)彆r度勢做出恰當(dāng)?shù)倪x擇。……在最終面臨生命結(jié)束的時候,他們會從容安詳。

⑦總之,一個有安全感的人,就像一顆懸掛天空的小小恒星,會自動持續(xù)發(fā)出溫煦的光芒,既照亮自己,也

照亮他人。讓這個世界多一點和暖,多一點光明。

⑧一個安全感不良的人,也會掛相。他們會在眼底的深處潛藏冰硅,目光常常猶疑而怯懦。他們常搖擺于輕

信他人或是疑竇叢生的兩極,并循環(huán)往復(fù)?!疽摇克麄兒苋菀妆^失望,心境如一枚深秋黃葉,受外界的影響很

大。微不足道的小風(fēng)雨,也會招致他們搖曳不定或是飄墜,常落得孤家寡人體弱多病。

⑨缺乏安全感的人,很容易陷入極端的無力感中難以自拔??鞓返臅r光,不敢恣肆汪洋地縱情一笑,哀傷的

時刻,認(rèn)定永遠(yuǎn)無法走脫。絕望就成了他們生命的主旋律,暗淡底色難以有光芒迸射。

⑩安全感看不見摸不著,卻空氣般環(huán)繞著我們,深切地影響著我們的一笑一顰、一舉一動。若是缺乏安全感,

幸福不但姍姍來遲,而且過門不入。

?這個世界總是不安不寧的。人類進(jìn)化的歷史上,也從未有過絕對的安全時刻。所以說,世界的不安寧,是

個常態(tài)。如何在這個不安寧的世界里,尋找到屬于自己的安全感,是每個人的必修課。早點將這一課修完并得個

好分?jǐn)?shù),就會比較妥帖安然地度過一生。誰也不敢說具有安全感的人,就一定會比別人少遭受創(chuàng)傷和苦難。但我

敢說,有安全感的人,在遭受傷害和苦難之后,能比較鎮(zhèn)定應(yīng)對,比較幸運地從厄運的魔爪下脫逃,比較快地從

殘酷中復(fù)蘇,能比較有效地療愈自己的創(chuàng)傷。

?安全感是從哪里來的呢?

?它的本質(zhì),是我們每個人的過往史留給我們的印記。這個“我們”,不僅僅包含著我們自己的歷史,也包

含著人類共同的歷史。但是,每個人的歷史,在自己無法書寫的時代,是由別人代書的。毋庸諱言,一個不安全

的童年,是無法饋贈我們豐沛的安全感的。

?不過,我們不應(yīng)永遠(yuǎn)停留在童年,人類也已走出非洲的曠野,建立了高度的文明。安全感也不是一成不變

的東西,它像一株植物,就算生長在貧瘠的土壤里,只要辛勤澆灌,施肥捉蟲,也可以根深葉茂搖曳生姿。只是,

你下的功夫要格外大,你要做自己安全感的不倦園丁。

?M?正的安全感只可能來自于一個地方,那就是我們的內(nèi)心。如果說這世界上真有什么心靈寶貝的話,安全

感就是紅藍(lán)寶加上金剛石,金屬絲加上高科技……共同編織成高貴堅硬靈活的護心甲胄。

24.閱讀文章,完成下面的結(jié)構(gòu)圖。

提出問題-----------------------------------------(11

分析問題一一②

@一一安全感是從哪里來的

25.請從【甲】【乙】兩處佳造二處,指出運用了什么論證方法,有什么作用。

26.畢淑敏說,“如何在這個不安寧的世界里,尋找到屬于自己的安全感,是每個人的必修課。"請結(jié)合本文和課

文相關(guān)內(nèi)容,說說下列文人是否找到了屬于自己的安全感,任選一個人物闡述理由。

A.歐陽修(北宋)B.張岱(明末清初)

【答案】24.安全感的實質(zhì)是什么;適當(dāng)?shù)陌踩?,是怎樣的呢;分析問題。25.【甲】舉例論證,列舉了有安

全感的人的表現(xiàn),形象化地闡述了“適當(dāng)?shù)陌踩?,是怎樣的”?/p>

【乙】比喻論證,把“心境”比作“深秋黃葉”,生動形象地論述了“一個安全感不良的人,也會掛相”的道理。

26.示例1:歐陽修找到了自己的安全感。歐陽修雖被貶滁州,卻保持積極樂觀,治理一方,歐陽修從內(nèi)心找到

了自己的安全感;他的安全感不僅照亮自己,也照亮他人,做到了吏民同樂,政通人和。所以他找到了屬于自己

的安全感。

示例2:張岱找到了自己的安全感。在國破家亡后,張岱親身經(jīng)歷了生活困窘和令人壓抑的清王朝,流露出對晚

明這種生活思念、追慕,他在《陶庵夢憶》里通過回憶,找到童年的安全感;他在《湖心亭看雪》中尋找自我,

找到內(nèi)心的安全感。所以說張岱找到了自己的安全感。

【解析】24.本題考查議論文結(jié)構(gòu)。

空一:根據(jù)第②段“那么,安全感的實質(zhì)是什么”可知,首先提出問題即安全感的實質(zhì)是什么;空二:根據(jù)第⑤

段“適當(dāng)?shù)陌踩?,是怎樣的呢”可知,文章接著分析問題即適當(dāng)?shù)陌踩?,是怎樣的呢?/p>

空三:根據(jù)第?段“安全感是從哪里來的呢”可知,文章繼續(xù)分析問題。

25.本題考查論證方法。

甲句:根據(jù)第⑤段“適當(dāng)?shù)陌踩校窃鯓拥哪亍笨芍?,畫線句是對此句話的具體解釋,結(jié)合畫線句“他們的目

光是安定的,不會沒來由地東瞟西瞟莫衷一是。他的身軀是挺直的,既不夸張地聳肩搖頭也不自慚形穢地收縮形

體。他們的面容是平和的,既不阿諛奉承地媚笑也不虛張聲勢地恫嚇。他們在遇到危險的時候,能夠?qū)彆r度勢做

出恰當(dāng)?shù)倪x擇。……在最終面臨生命結(jié)束的時候,他們會從容安詳”可知,運用舉例論證的方法,列舉了有安全

感的人一系列的表現(xiàn),具體有力地論證了“適當(dāng)?shù)陌踩?,是怎樣的”?/p>

乙句:根據(jù)第⑧段“一個安全感不良的人,也會掛相”可知,此句是本段中心句,畫線句是對中心句的具體論證,

結(jié)合畫線句“他們很容易悲觀失望,心境如一枚深秋黃葉,受外界的影響很大。微不足道的小風(fēng)雨,也會招致他

們搖曳不定或是飄墜,常落得孤家寡人體弱多病”可知,運用比喻論證的方法,把“心境”必做“深秋黃葉”,

生動形象地論證了“一個安全感不良的人,也會掛相”的道理。

26.本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)第?段“但我敢說,有安全感的人,在遭受傷害和苦難之后,能比較鎮(zhèn)定應(yīng)對,比

較幸運地從厄運的魔爪下脫逃,比較快地從殘酷中復(fù)蘇,能比較有效地療愈自己的創(chuàng)傷”和?段“真正的安全感

只可能來自于一個地方,那就是我們的內(nèi)心”可知,一個人是否找到安全感主要在于內(nèi)心是否能自我療愈和安穩(wěn)

自得,結(jié)合歐陽修被貶滁州但努力為一方百姓造福,并未消沉懈怠可以看出他是有安全感的人,張岱癡迷雪景,

深懷對故國之思可以看出他也是有安全感的人。

示例:張岱找到了自己的安全感。在國破家亡后,張岱親眼目睹民生涂炭、社會破敗,親身經(jīng)歷了生活困窘和令

人壓抑的清王朝,對晚明這種生活思念、追慕、懷歸實則是在今昔對比中顯露出的落寞,流露出張岱對戰(zhàn)爭的厭

惡及對往昔繁盛時代由衷的賞悅、熱烈的頌贊和深深的追懷。所以說真的也找到了自己的安全感。

(七)讀書使人優(yōu)美

畢淑敏

①優(yōu)美在字典上的意思是:美好。

②做一個美好的人,我相信是絕大多數(shù)人的心愿。誰不愿意美好???除了心靈的美好,外表也需美好。為了

這份美好,人們使出了萬千手段。比如刀兵相見的整容,比如涂脂抹粉的化妝。為了撫平臉上的皺紋,竟然發(fā)明

了用肉毒桿茵的毒素在眉眼間注射,讓面部微小神經(jīng)麻痹,換來皮膚的暫時平滑……讓我這個曾經(jīng)當(dāng)過醫(yī)生的人,

膽戰(zhàn)心驚。

③蘇格有一個最簡單的美容之法,卻被人們忽視,那就是讀書??!

④讀書的時候,人是專注的。因為你在聆聽一些高貴的靈魂自言自語,不由自主地謙遜和聚精會神。即使是

讀閑書,看到妙處,也會忍不住拍案叫絕……長久的讀書可以使人養(yǎng)成恭敬的習(xí)慣,知道這個世界上可以為師的

人太多了,在生活中也會沿襲洗耳傾聽的姿態(tài)。而傾聽,是讓人神采倍添的絕好方式。所有的人都渴望被重視,

而每一個生命也都不應(yīng)被忽視。你重視了他人,魅力就降臨在你雙眸。

⑤讀書的時候,常常會會心一笑。那些智慧和精彩,那些英明與穿透,讓我們在驚嘆的同時拈頁展顏。微笑

是最好的敷粉和裝點,微笑可以傳達(dá)比所有語言更豐富的善意與溫暖。有人覺得微笑很困難,以為是一個如何掌

控面容的技術(shù)性問題,其實不然。不會笑的人,我總疑心是因為讀書的不夠廣博和投入。書是一座快樂的富礦,

儲存了大量濃縮的歡愉因子,當(dāng)你靜夜撫卷的時候(當(dāng)然也包括網(wǎng)上閱讀),那些因子如同香氛蒸騰,迷住了你

的雙眼,你眉飛色舞,中了蠱似的笑起來,獨享其樂。也許有人說,我讀書的時候,還時有哭泣呢!哭,其實也

是一種廣義的微笑,因為靈魂在這一個瞬間舒展,盡情宣泄。告訴你一個小秘密:我大半生所有的快樂累加一處,

都抵不過我在書中得到的歡愉多。而這種欣悅,是多么的簡便和利于儲存啊,物美價廉,重復(fù)使用,而且永不磨

損。

⑥讀書讓我們知道了天地間很多奧秘,而且知道還有更多的奧秘,不曾被人揭露,我們就不敢用目空一切的

眼神睥睨天下。讀書其實很多時候是和死人打交道,圖書館堆積的基本上是哲人的木乃伊,書店里出售的大部分

是亡靈的墓志銘。你在書籍里看到了無休無止的時間流淌,你就不敢奢侈,不敢口出狂言。自知是一切美好的基

石。當(dāng)你把他人的聰慧加上你自己的理解,恰如其分地輕輕說出的時候,你的紅唇就比任何美麗色彩的涂抹,都

更加光艷奪目。

⑦你想優(yōu)美嗎?你就讀書吧。不需要花費很多的金錢,但要花費很多的時間。堅持下去,持之以恒,優(yōu)美就

像五月的花環(huán),某一天飄然而至,簇?fù)砟泐i間。

27.下列對文章的理解和分析不氐理的一項是()

A.第③段中“其實”一詞有表示轉(zhuǎn)折的作用,它承上啟下,自然而然地扣住文章的題目。

B.第⑤段畫線句運用對比論證和比喻論證,生動形象地論證了讀書使人身心愉悅的觀點。

C.第⑥段畫線句的意思

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