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2024屆廣東省湛江市徐聞縣中考二模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.伎倆電線桿勵(lì)精圖治消聲匿跡B.國(guó)籍坐標(biāo)系如雷貫耳鼎鼎大名C.謳歌儒子牛眼花繚亂趾高氣揚(yáng)D.松馳識(shí)時(shí)務(wù)怨天尤人破釜沉舟2.下列關(guān)于名著的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.關(guān)羽義釋黃忠,張飛義釋嚴(yán)顏,為劉備增添了兩員虎將。B.簡(jiǎn)·愛(ài)在第一次和羅切斯特結(jié)婚時(shí),婚禮被圣·約翰打斷。C.陸鶴是個(gè)自尊心很強(qiáng)的孩子,文藝匯演令他收獲了尊重。D.八十四天沒(méi)有捕到魚(yú)的圣地亞哥,仍然沒(méi)有向命運(yùn)屈服。3.下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是(
)A.在那些父母性格溫和、情緒平和的孩子身上,往往笑容更多,幸福感更強(qiáng),抗挫折能力更突出。(刪除“在”和“身上”)B.為迎接和承辦第三屆亞洲青年運(yùn)動(dòng)會(huì),我市市容園林系統(tǒng)集中力量營(yíng)造整潔有序、大氣靚麗、優(yōu)質(zhì)宜居的城市形象。(將“營(yíng)造”改為“打造”)C.古樸的騎樓建筑修繕完成,見(jiàn)證了汕頭百年商埠的盛衰,也是汕頭華僑文化的一種載體和縮影。(在“見(jiàn)證了”前面加“不僅是”)D.號(hào)稱(chēng)全球可折疊最快的華為5G手機(jī)——華為MateX震撼發(fā)布,設(shè)計(jì)形態(tài)史無(wú)前例。(把“最快的”放到“可折疊”前面)4.下面語(yǔ)段橫線處應(yīng)填入的恰當(dāng)句子是()初春,丁香花濃香馥郁花飛全城;深秋,濃綠的葉子也久久不肯落下;就是到了嚴(yán)冬,它那無(wú)葉的枝條依然挺立,抵御著北方的風(fēng)寒和干旱,孕育著一個(gè)春天的花潮。哈爾濱人對(duì)丁香的深情,在于丁香的品格凝聚了塞北人獨(dú)特的精神風(fēng)貌。丁香是哈爾濱人精神的寫(xiě)照,丁香是北國(guó)歷史的見(jiàn)證。丁香,秀美的花色,繁茂的花叢,把北國(guó)冰城裝點(diǎn)得分外妖嬈。丁香是哈爾濱人的摯愛(ài),哈爾濱是丁香永久的家園。A.“五月丁香開(kāi)滿城,芬芳流蕩紫云藤?!彼姆枷懔钊肆鬟B忘返??!B.她的花小如丁,數(shù)不清的小花匯到一起,一團(tuán)團(tuán),一簇簇,如海如霞。C.她聚小而成大氣,抗艱難而爭(zhēng)上游,堅(jiān)韌,頑強(qiáng),生機(jī)勃勃。D.她外表柔媚,內(nèi)心婉約,雖無(wú)牡丹之富貴,亦有別樣之情懷,深得哈爾濱人的喜愛(ài)。5.下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.九級(jí)1班班長(zhǎng)小娜學(xué)習(xí)好,工作好,人品好,在班級(jí)同學(xué)中德高望重。B.進(jìn)入九年級(jí)以來(lái),我們班的好多同學(xué)都比以前更加苦心孤詣的學(xué)習(xí),很多同學(xué)的成績(jī)都有不同程度的提高。C.比起貝殼里的生命來(lái),我在這世間停留的時(shí)間也算長(zhǎng)的了,應(yīng)該用我的能力來(lái)把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加地一絲不茍。D.在一次數(shù)學(xué)考試中,他做一道選擇題足足花了半個(gè)小時(shí)才完成,真是小題大做。6.綜合運(yùn)用某班開(kāi)展“人無(wú)信不立”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你完成下列任務(wù)。下列是幾位同學(xué)收集到的名言,其中與“誠(chéng)信”有關(guān)的一組是(_____)①自古驅(qū)民在信誠(chéng),一言為重百金輕。②志不強(qiáng)者,智不達(dá)。言不信者,行不果。③三杯吐然諾,五岳倒為輕。④已所不欲,勿施于人。⑤瓜田不納履,李下不整冠。⑥天地為大矣,不誠(chéng)則不能化萬(wàn)物。A.①③⑤B.②④⑥C.①②⑥D(zhuǎn).③④⑤某學(xué)生創(chuàng)作了一幅漫畫(huà),請(qǐng)你幫忙寫(xiě)出漫畫(huà)的寓意。要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明,句子通順,字?jǐn)?shù)在20字以?xún)?nèi)。_______________________________________________張同學(xué)是誠(chéng)實(shí)守信的模范,下面是校園電視臺(tái)的小記者對(duì)張同學(xué)的采訪,請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境,填寫(xiě)內(nèi)容。小記者:________________________________________________________張同學(xué):比如對(duì)同學(xué)許下的承諾一定要履行,考試時(shí)候一定要誠(chéng)信參考,將誠(chéng)信落實(shí)在點(diǎn)滴行動(dòng)中。小記者:謝謝你!7.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。關(guān)關(guān)雎鳩,________。(《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》)_________,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(王維《使至塞上》)海日生殘夜,________。(王灣《次北固山下》)白頭搔更短,_____________。(杜甫《春望》)落紅不是無(wú)情物,__________。(龔自珍《己亥雜詩(shī)》)________,理還亂,是離愁。(李煜《相見(jiàn)歡》)九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。________,_____。(李清照《漁家傲》)傷心秦漢經(jīng)行處,___________。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼子曰:“__________,思而不學(xué)則殆?!?《論語(yǔ)·為政》)《陋室銘》中作者自比古代圣賢的句子是:“___________,________。”8.閱讀下面文字,回答問(wèn)題。……趁著那血跡尋將去,尋到一處大洞口,只見(jiàn)兩個(gè)小虎兒在那里舐一條人腿。A把不住抖,道:“我從梁山泊歸來(lái),特為老娘來(lái)取他。千辛萬(wàn)苦,背到這里,倒把來(lái)與你了!那鳥(niǎo)大蟲(chóng)拖著這條人腿,不是我娘的是誰(shuí)的?”心頭火起便不抖,赤黃須早豎起來(lái),將手中樸刀挺起,來(lái)搠那兩個(gè)小虎。這小大蟲(chóng)被搠得慌,也張牙舞爪,鉆向前來(lái)。……①選段中所表現(xiàn)的打虎英雄A是,《水滸傳》中還有一個(gè)打虎英雄,他是。②A打虎的原因是什么?③選段內(nèi)容表現(xiàn)了A怎樣的性格特點(diǎn)?二、閱讀9.閱讀下面的詞,完成下面小題江城子·密州出獵老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂襲,千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。酒酣胸膽尚開(kāi)張,鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。1.本首詞中,作者用了“_________”“遣馮唐”“_________”三個(gè)典故。2.下列對(duì)本首詞中“狂”內(nèi)涵的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“狂”在外在。身著錦帽貂裘,手中左牽黃犬,右擎蒼鷹。B.“狂”在行為。率千騎“卷平岡”,“親射虎”“射天狼”。C.“狂”在姿態(tài)。盡興“酒酣”,“胸膽開(kāi)張”,不懼贊霜。D.“狂”在志向。期盼著朝廷“遣馮唐”,早日能報(bào)效國(guó)家。10.閱讀下面的文言文,完成小題齊景公以司馬穰苴為將軍,使莊賈監(jiān)軍。穰苴既辭,與莊賈約曰:“旦日日中會(huì)于軍門(mén)?!别谙锐Y至軍,立表下漏,待賈。賈素驕貴,以為將己之軍而己為監(jiān),不甚急;親戚、左右送之,留飲。日中而賈不至。穰苴則撲表決漏,入。約束既定,夕時(shí),莊賈乃至。穰苴曰:“何后期為?”賈謝曰:“不佞大夫親戚送之,故留?!别谠唬骸敖駭硣?guó)深侵,邦內(nèi)騷動(dòng),士卒暴露于境,君寢不安席,食不甘味,百姓之命皆懸于君,何謂相送乎!”召軍正問(wèn)曰:“軍法期而后至者云何?”對(duì)曰:“當(dāng)斬?!鼻f賈懼,使人馳報(bào)景公,請(qǐng)救。既往,未及反,于是遂斬莊賈以徇三軍。三軍之士皆振慄。久之,景公遣使者持節(jié)赦賈,馳入軍中。穰苴曰:“將在軍,君令有所不受?!眴?wèn)軍政曰:“馳三軍法何?”正曰:“當(dāng)斬?!笔拐叽髴?。穰苴曰:“君之使不可殺之?!蹦藬仄淦?,以徇三軍。遣使者還報(bào),然后行。士卒次舍,井灶飲食,問(wèn)疾醫(yī)藥,身自拊循之。悉取將軍之資糧享士卒身與士卒平分糧食最比其羸弱者。三日而后勒兵。病者皆求行,爭(zhēng)奮出為之赴戰(zhàn)。晉師聞之,為罷去。燕師聞之,度水而解。司馬穰(ráng)苴(jū):中國(guó)春秋末期軍事家。立表下漏:立起了木表和漏壺,用來(lái)計(jì)時(shí)。1.下列各項(xiàng)中,對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是()A.穰苴既辭辭:辭別,告別 B.仆表決漏仆:倒下,趴下C.以徇三軍徇:巡行示眾 D.士卒次舍次:駐扎安營(yíng)2.為文中畫(huà)波浪線的語(yǔ)句斷句,正確的一項(xiàng)是()悉取將軍之資糧享士卒身與士卒平分糧食最比其羸弱者A.悉取將軍之資糧/享士卒身/與士卒平分/糧食最化其贏弱者B.悉取將軍之資糧享士卒/身與士卒平分糧食/最比其惠到者C.悉取將軍之資糧/享士卒身/與士卒平分/糧食最比其贏弱者D.悉?。瘜④娭Y糧享士卒身/與士卒平分糧食/最比其贏弱者3.下列理解不正確的一項(xiàng)是()A.司馬穰苴與莊賈約定第中午在軍門(mén)會(huì)和,并立起木表和漏計(jì)時(shí)。B.莊賈認(rèn)為率領(lǐng)的是自己的軍隊(duì),自己又是監(jiān)軍,參加親戚朋友的勸酒挽留,故而遲到。C.莊賈派人向景公求救,求救的人還沒(méi)來(lái)得及返回,莊賈就被斬首示眾。D.司馬穰苴用三天整訓(xùn)軍隊(duì)準(zhǔn)備出戰(zhàn),要病弱者都奮勇?tīng)?zhēng)先上戰(zhàn)場(chǎng)。4.將文言文材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。召軍正問(wèn)曰:“軍法期而后至者云何?”11.閱讀下面文章,完成問(wèn)題。以人文教育涵養(yǎng)工匠精神黃金①培養(yǎng)大國(guó)工匠,源頭在一流的工程教育。如今,工科人才的培養(yǎng),不止一次聽(tīng)到“局中人”直呼“兩難”:一頭是工科學(xué)生的“難”,難在專(zhuān)業(yè)“窄化”、生活“宅化”。學(xué)生抱怨課程多、實(shí)驗(yàn)多,疲于應(yīng)付眼前連綿不絕的茍且,無(wú)暇詩(shī)和遠(yuǎn)方,更難涵養(yǎng)精益求精、沉潛專(zhuān)注的匠心。另一頭是工程單位的“難”,慨嘆工程領(lǐng)軍后備人才短缺,特別是素養(yǎng)好、領(lǐng)悟力強(qiáng)、科學(xué)與基礎(chǔ)理論修養(yǎng)扎實(shí)、系統(tǒng)視野開(kāi)闊、能駕馭宏大復(fù)雜工程的“將才”,更是難求。②為何會(huì)出現(xiàn)這供需的“兩難”?竊以為是因?yàn)楣た迫瞬排囵B(yǎng)的人文土壤、人文養(yǎng)分還不夠,重視了學(xué)生掌握技術(shù)和工具的“硬知識(shí)”,少了些關(guān)注學(xué)生人格精神全面成長(zhǎng)的“軟學(xué)養(yǎng)”。③人文教育,以塑造完整健全的“人”而非單向度、工具化的“匠”為出發(fā)點(diǎn),涵育的是人對(duì)價(jià)值道德的終極關(guān)懷,對(duì)做事的完美追求,是心靈的沉潛寧?kù)o,這和工匠精神是無(wú)比契合的。因此,工科人才的培養(yǎng),切不可少了人文教育這一環(huán),還需以人文教育鑄匠魂、育匠心、造匠韻。④一流的大國(guó)工匠,需要把科技創(chuàng)造同人類(lèi)社會(huì)重大問(wèn)題緊緊聯(lián)系在一起,甚至應(yīng)當(dāng)立足于人類(lèi)命運(yùn)共同體,具備關(guān)切環(huán)境、關(guān)懷生命的責(zé)任心。人文教育中,歷史文化、哲學(xué)倫理、文學(xué)藝術(shù)、自然科學(xué)等學(xué)科知識(shí)的交匯融通,造就其博約相濟(jì)、以文化人的特點(diǎn),讓學(xué)生涵育健全人格,諳悉工程倫理,明了歷史環(huán)境,樹(shù)立高遠(yuǎn)理想信念和價(jià)值觀念。早年間,錢(qián)三強(qiáng)先生立志立德,正是得益于人文教育。他中學(xué)時(shí)代即就讀于蔡元培先生創(chuàng)辦的孔德學(xué)校,接受德智體美的全人教育,名字也由“錢(qián)秉穹”改為“錢(qián)三強(qiáng)”,意為德智體都強(qiáng)。后來(lái)在孫中山先生的影響下,在未來(lái)中國(guó)藍(lán)圖的吸引下,錢(qián)三強(qiáng)決心學(xué)工科,以實(shí)際行動(dòng)報(bào)國(guó),自此一生未改初心。⑤一流的大國(guó)工匠,不僅要培育專(zhuān)注技藝、追求卓越之心,更重要的是涵養(yǎng)賦予產(chǎn)品生命和內(nèi)涵、在技術(shù)中融入巧思和靈魂的能力。從這個(gè)意義上講,想象力、審美品位也是不可小視的創(chuàng)造力,不少蜚聲世界的科學(xué)家、工程技術(shù)專(zhuān)家,都曾得益于文學(xué)和藝術(shù)的滋養(yǎng),對(duì)生命有了更高層次的體認(rèn),也讓工程技術(shù)有了對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的久遠(yuǎn)價(jià)值。目前,不少?lài)?guó)貨正從粗憨、實(shí)用階段轉(zhuǎn)向追求精細(xì)、美感的階段,對(duì)工程人才的工藝審美素質(zhì)要求更高。人文教育恰恰可以打破專(zhuān)業(yè)壁壘,將人的思考和生命力融入工程技術(shù),賦予中國(guó)制造更大的價(jià)值。⑥當(dāng)前,我國(guó)正處在從“中國(guó)制造”轉(zhuǎn)向“中國(guó)質(zhì)造”乃至“中國(guó)智造”的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。將人文教育的土壤培得更厚、渠道拓得更寬、內(nèi)涵挖得更深,才能以世界一流的工程教育為國(guó)家的轉(zhuǎn)型發(fā)展輸送更多一流的“大國(guó)工匠”。(選自《人民日?qǐng)?bào)》2016年12月7日)1.請(qǐng)簡(jiǎn)要概述本文的論述思路。2.作者為什么說(shuō)“工科人才的培養(yǎng),切不可少了人文教育這一環(huán)”?文中舉錢(qián)三強(qiáng)的例子有何作用?3.作者認(rèn)為,成為一流的大國(guó)工匠,需要具備哪些條件?12.閱讀下面的文學(xué)類(lèi)文本,完成下面小題。是青山,是故人,是美麗異木棉蘇西①某一日午前,站在美麗異木棉的樹(shù)下,抬眼看她們的樣子——昨夜西風(fēng)緊,樹(shù)下又紛紛揚(yáng)揚(yáng)落下許多花兒來(lái)。廈門(mén)秋日正午的陽(yáng)光還熱著呢,紅花瓣在綠草地上有些萎蔫。②有朋友開(kāi)車(chē)經(jīng)過(guò),見(jiàn)我路邊閑閑站著,停了車(chē),問(wèn)我:“你在做什么呢?”我指了指美麗異木棉的樹(shù),答:“我看看花……”他開(kāi)車(chē)揚(yáng)長(zhǎng)而去,大概會(huì)笑我無(wú)所事事。傷春悲秋這種事情,在廈門(mén)是不太容易發(fā)生的,只因?yàn)檫@一城花開(kāi),從不停歇,“悲”的念頭一升起,便被美麗的花影樹(shù)生生壓下去。③美麗異木棉,別名“美人樹(shù)”“南美木棉”,與木棉同科不同屬,來(lái)自南美洲的阿根廷。大部分人以為它是時(shí)下開(kāi)得熱鬧的洋紫荊,這真是美麗的錯(cuò)誤。美麗異木棉與洋紫荊的區(qū)別最明顯是葉子不一樣:洋紫荊的葉子是大大的羊蹄形,而美麗異木棉的葉子是細(xì)長(zhǎng)形的掌狀復(fù)葉,并且酒瓶狀的樹(shù)干長(zhǎng)有一圈圈圓形的大刺,不小心可是會(huì)被刺傷的。④據(jù)說(shuō)美麗異木棉的花有紅、白、粉紅、黃色,甚至這幾種顏色的花會(huì)出現(xiàn)在同一棵樹(shù)上,可惜我在廈門(mén)只見(jiàn)到淡紫、粉紅的花色——有些奇怪的是,花色稍深的,樹(shù)冠上幾乎沒(méi)有葉子,而花色淺的,花與葉同在。⑤美麗異木棉的花開(kāi),定格住我心中最美的廈門(mén)之秋。明凈的藍(lán)天之下,看著這一樹(shù)的花兒,開(kāi)得單純自如,風(fēng)過(guò)時(shí)悄然落在綠草地上,有不會(huì)被打擾的靜美之態(tài),想起張愛(ài)玲寫(xiě)的:“有一天我們的文明,不論是升華還是浮華,都要成為過(guò)去。然而現(xiàn)在還是清如水明如鏡的秋天,我應(yīng)當(dāng)是快樂(lè)的。”⑥同這不是一個(gè)傳奇的年代,即使有傳奇故事發(fā)生,也很快地湮沒(méi)在時(shí)代急于求成的嘈雜中。每個(gè)人都忙著朝前趕路,忙著追逐各自的目標(biāo)。有幾個(gè)人,會(huì)在趕路和追逐的時(shí)候,停下來(lái),看看路邊的花開(kāi)花落呢?⑦當(dāng)然,在這樣清如水明如鏡的秋天,在和美麗異木棉相處的剎那間,我應(yīng)當(dāng)是快樂(lè)的。文明都會(huì)成為過(guò)去,而大自然的花兒不用理會(huì)文明的升或沉,它們自有它們的生存定律。⑧但近日的某一個(gè)黃昏,暮色中走在回家的路上,看到眼前的一樹(shù)美麗異木棉,竟然生出中年人的愁緒來(lái)。想起最近重讀朱天文的《最好的時(shí)光:侯孝賢電影記錄》:“‘人生識(shí)字憂患始’,自覺(jué)以后,就是在艱辛的漫漫長(zhǎng)程中修行的事……海明威的寂寞與死亡,契訶夫的悲憫,谷崎的異色美,屠格涅夫的貴族品格(非階級(jí)的),每人都有一套的?!雹崆『每吹脚笥言诤贾莸某跚?,于西泠印社的四照閣里看劉海粟八十八歲所書(shū)趙一鴻那句“高閣山光仍四照,故人石壁亦三生”,也感慨“人生識(shí)字憂患始”,他說(shuō)劉海粟的“故人”指的是整個(gè)舊山河吧。⑩我便回憶起十幾年前的冬日,大學(xué)畢業(yè)數(shù)年后重返京城,在所住酒店的大堂看到啟功八十三歲所書(shū)的“暫時(shí)流水當(dāng)舊地,隨處青山是故人”,當(dāng)下悲愁暗生。在北方飄雪的舊地,故人要離鄉(xiāng)去國(guó),告別時(shí)心如明鏡,明白恐怕再見(jiàn)無(wú)緣。誰(shuí)是流水,誰(shuí)又是青山呢?人世一途,暫時(shí)與隨處的無(wú)奈,由不得你不接納。?也是一個(gè)冬日,從北地歸返廈門(mén),看到滿城的美麗異木棉,瞬間便覺(jué)得接回廈門(mén)的地氣。廈門(mén)還是秋天呢。寫(xiě)信和北方的友人描述此情此景,友人回說(shuō)他最近也想念南方。我又想,其實(shí)南方于我,也并無(wú)太多可留戀之處。倘真要說(shuō)留戀,大概還是留戀這從來(lái)不蕭索的花草植物,這一樹(shù)樹(shù)到冬日也開(kāi)不敗的美麗異木棉吧??椿ǖ臅r(shí)候會(huì)恐懼孤獨(dú),也確是心境衰老的開(kāi)始。但選擇另一條路,也未必就不孤獨(dú)。人之一生,大約總是和孤獨(dú)交戰(zhàn)的一生。?可是啊,美麗異木棉一開(kāi)花,好像就抓住了秋天,那些花影織成的經(jīng)緯,是沉思,是默念,是“若得其情,哀矜勿喜”,那迎著秋日太陽(yáng)的光線抖弄開(kāi)的碧云天與艷麗花,似乎可以在某些哀愁之時(shí),化為撫慰的寶光閃現(xiàn),眼前是一整個(gè)秋天。?也是最好的時(shí)光了。(選自《散文選刊》2019年第5期總第416期)1.根據(jù)文章內(nèi)容,請(qǐng)將表格補(bǔ)充完整。段落內(nèi)容①-⑦自然段某一日午前,看到美麗異木棉落花,引發(fā)人生思考⑧-⑩自然段_________________________?-?自然段_________________________2.本文綜合運(yùn)用了多種表達(dá)方式,請(qǐng)以②③兩個(gè)自然段為例,結(jié)合具體詞句說(shuō)說(shuō)運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式。3.請(qǐng)聯(lián)系上下文,理解下面句子的含義。那迎著秋日太陽(yáng)的光線抖弄開(kāi)的碧云天與艷麗花,似乎可以在某些哀愁之時(shí),化為撫慰的寶光閃現(xiàn),眼前是一整個(gè)秋天。4.“形散而神不散”是散文的主要特點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,具體分析這種手法。5.結(jié)合全文,體會(huì)作者的情感,說(shuō)說(shuō)文章為什么取題為《是青山,是故人,是美麗異木棉》。13.閱讀《思考比讀書(shū)更重要》,回答小題思考比讀書(shū)更重要叔本華①不管藏書(shū)多么豐富的圖書(shū)館,假如不加整理雜亂無(wú)章的話,它給予我們的益處,還不如那些規(guī)模小、藏書(shū)少,但整理得條理井然、分類(lèi)清楚的圖書(shū)館。同理,不管你學(xué)識(shí)多么淵博如若不能反復(fù)思考咀嚼消化,它的價(jià)值,遠(yuǎn)遜于那些所知不多但能予以深思熟慮的知識(shí)。②何以言之?因?yàn)槲覀內(nèi)粢獙⒃跁?shū)上所學(xué)得的知識(shí)消化吸收,變?yōu)榧河校⑶夷軌虺浞謶?yīng)用發(fā)揮的話,就必須經(jīng)過(guò)思考的過(guò)程,把自己的知識(shí)與諸方面的知識(shí)相結(jié)合,或是把你思考出來(lái)的真理和其他書(shū)上的真理互相比較。當(dāng)然,我們所能“深思熟慮”的東西,范圍狹窄得很,它只局限于我們所熟知的事情。所以,我們必須不斷地求上進(jìn),不斷地讀書(shū)。③讀書(shū),我們可以隨心所欲,愛(ài)讀什么就讀什么,愛(ài)什么時(shí)候讀就什么時(shí)候讀。但思考,可就不是這么回事了,必須要明確自己思考的方向,更要不斷地刺激它,使之持續(xù)久遠(yuǎn)不可懈怠。就像在風(fēng)中煽火一般,必須始終不斷地煽動(dòng),才能維持火焰不熄。④思考和讀書(shū)在精神上的作用,可說(shuō)是大相徑庭,其距離之大,恐令人難以置信。讀書(shū)的時(shí)候,精神的一切活動(dòng)全為書(shū)本所支配,隨書(shū)本之喜而喜,隨書(shū)本之憂而憂,此正如把印章蓋在封蠟上一樣,其喜怒哀樂(lè)的情緒,原不屬于自己的精神所有。⑤思考時(shí)則不然,在思考的瞬間,精神和外界完全隔絕,隨著自己的思考而活動(dòng),它不像讀書(shū),被別人特定的思想所控制,而是按照當(dāng)事者的性和當(dāng)時(shí)的心情,能創(chuàng)造出屬于自己的精神世界。所以你如果想做個(gè)沒(méi)有個(gè)性、沒(méi)有思想的動(dòng)物,去當(dāng)個(gè)“蛀書(shū)蟲(chóng)”確是不二法門(mén)。大概說(shuō)來(lái),一般“博聞多識(shí)”的人,大半都無(wú)較佳的才慧,他們的著作之所以不能成功,正是因?yàn)橐晃端雷x書(shū)。這類(lèi)人正如波普所云:“只是想做個(gè)讀者,不想當(dāng)作者。”⑥所謂“學(xué)者”是指那些成天研究書(shū)本的人,他們整天鉆進(jìn)書(shū)本里,可是滿足的無(wú)非是自己的精神需求,而那些思想家、發(fā)明家,正是通過(guò)不斷的思考,才成為了其他人類(lèi)的“恩人”。⑦嚴(yán)格說(shuō)來(lái),有自己根本思想的人,才有真理和生命,為什么呢?因?yàn)槲覀冎挥袑?duì)自己的根本思想,才能真正徹底的理解,也才能成為自己人生的財(cái)富;從書(shū)中閱讀別人的思想,只是撿拾他人的牙慧或殘?jiān)??!浴吨型馕恼?019年第1期,選文有較大改動(dòng)1.請(qǐng)寫(xiě)出本文的中心論點(diǎn)。2.指出下面句子所運(yùn)用的論證方法。(每個(gè)括號(hào)只能填一種論證方法)就像在風(fēng)中煽火一般,必須始終不斷地煽動(dòng),才能維持火焰不熄。(________________)這類(lèi)人正如波普所云:“只是想做個(gè)讀者,不想當(dāng)作者?!保╛_______________)3.作者認(rèn)為思考如此重要,為什么在第②段中卻說(shuō)“我們必須不斷地讀書(shū)”?4.結(jié)合全文內(nèi)容考慮,讀書(shū)和思考有怎樣的區(qū)別?請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。三、語(yǔ)言表述14.結(jié)合下面的語(yǔ)境和括號(hào)里提示的內(nèi)容,概括出相應(yīng)的成語(yǔ)。(1)國(guó)乒隊(duì)員們之所以在比賽中屢屢取勝,是因?yàn)樗麄冊(cè)诖蚯驎r(shí)_____(隨著情況的變化靈活機(jī)動(dòng)地應(yīng)付),運(yùn)用多種戰(zhàn)術(shù)。(2)栽種花草樹(shù)木應(yīng)當(dāng)_____(根據(jù)各地的具體情況,制定適宜的辦法),不能不顧及當(dāng)?shù)氐牡刭|(zhì)和氣候特點(diǎn)。(3)《駱駝祥子》中老舍對(duì)祥子在烈日下拉車(chē)情景的生動(dòng)描寫(xiě),仿佛給人一種(形容自己仿佛親自到了那個(gè)境地中去了)_____的感覺(jué)。四、寫(xiě)作15.任選一題作文。題目:我品嘗到了的滋味要求:①先在橫線上填寫(xiě)合適的內(nèi)容,把題目補(bǔ)充完整,然后作文。②除詩(shī)歌外,文體不限。600字左右。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。讀下面材料,按要求作文。己所不欲,勿施于人。(《論語(yǔ)》)己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。(《論語(yǔ)》)讀了上面兩句話,你有怎樣的感觸與思考?結(jié)合你的經(jīng)歷和體驗(yàn),寫(xiě)一篇作文。要求:①根據(jù)材料寓意,選好角度,自定立意,自擬題目。②除詩(shī)歌外,文體不限。600字左右。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】
A選項(xiàng)應(yīng)為“銷(xiāo)聲匿跡”;C選項(xiàng)應(yīng)為“孺子?!?;D選項(xiàng)應(yīng)為“松弛”。2、B【解析】
B關(guān)于名著的表述不正確。婚禮是被梅森先生打斷。讓大家知道了?羅切斯特有一?個(gè)瘋妻的事實(shí)?。3、C【解析】
C搭配不當(dāng)。應(yīng)把“古樸的騎樓建筑修繕完成”改成“修繕完成的古樸騎樓建筑”?!军c(diǎn)睛】病句有不同的類(lèi)型,常見(jiàn)的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類(lèi)。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一;語(yǔ)義問(wèn)題包括語(yǔ)義不精練、歧義問(wèn)題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周;句法問(wèn)題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類(lèi)型,有助于找到錯(cuò)誤的地方。4、C【解析】
本題考查用語(yǔ)是否連貫的問(wèn)題。用語(yǔ)連貫要求:①話題保持一致,句子主語(yǔ)不可輕易更換;②內(nèi)容合乎事理;③語(yǔ)句前后照應(yīng)。第2自然段,核心內(nèi)容是贊頌丁香的品格,揭示其精神內(nèi)涵。B句寫(xiě)的是丁香外形,應(yīng)該排除。A句談的是丁香的芳香,也應(yīng)排除。D句內(nèi)容符合要求,但句子表達(dá)與上文聯(lián)系起來(lái)看,不夠協(xié)調(diào)連貫,也應(yīng)排除。故選C。5、C【解析】
A.德高望重:道德高尚,名望很大。用錯(cuò)對(duì)象。B.苦心孤詣:指苦心鉆研,到了別人所到達(dá)不到的地步。也指為尋求解決問(wèn)題的辦法而煞費(fèi)苦心。只能作謂語(yǔ)。C.一絲不茍:指做事認(rèn)真細(xì)致,一點(diǎn)兒不馬虎。使用正確。D.小題大做:比喻把小事當(dāng)作大事來(lái)辦,有不值得這樣做或有意擴(kuò)大事態(tài)的意思。望文生義。故選C。6、C依靠誠(chéng)信打造承諾。/只有講求誠(chéng)信的人,他的承諾才讓人信服。張同學(xué),你好!請(qǐng)問(wèn)你認(rèn)為我們作為中學(xué)生要做到誠(chéng)信應(yīng)該怎么做?【解析】
(1)④句如果自己都不希望被人此般對(duì)待,推己及人,自己也不要那般待人。⑤句走過(guò)瓜田,不要彎下身子提鞋;經(jīng)過(guò)李樹(shù)下面,不要舉起手來(lái)整理帽子。比喻避嫌疑。與“誠(chéng)信”無(wú)關(guān),排除ABD,故選C。(2)考查對(duì)漫畫(huà)寓意的解讀。觀察圖意,一位身穿印有“誠(chéng)信”二字工作服的鐵匠師傅站在鐵砧旁,左手用鋼鉗夾著一塊寫(xiě)有“承諾”二字的鐵塊,右手舉著鐵錘,鐵塊火星四濺.意在告訴我們,只要心中裝著“誠(chéng)信”做事,只要不忘自己的“承諾”就一定能打造出精品,就一定能將事情做得完美,而且他的承諾一定會(huì)被社會(huì)信服。(3)考查學(xué)生的根據(jù)語(yǔ)境補(bǔ)寫(xiě)的能力。根據(jù)張同學(xué)的回答,推知小記者問(wèn)的問(wèn)題是關(guān)于中學(xué)生如何做到誠(chéng)信的。7、在河之洲大漠孤煙直江春入舊年渾欲不勝簪化作春泥更護(hù)花剪不斷風(fēng)休住蓬舟吹取三山去宮闕萬(wàn)間都做了土學(xué)而不思則罔南陽(yáng)諸葛廬西蜀子云亭【解析】
本題考查考生對(duì)古詩(shī)文的記憶能力、理解能力。傳統(tǒng)的記憶型默寫(xiě)題。要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句,這類(lèi)題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫(xiě)。理解性默寫(xiě),要求學(xué)生能夠背誦全文(詩(shī)),選擇符合語(yǔ)境要求的句子即可?!棒ⅰ薄芭睢薄瓣I”“罔”“諸葛”“蜀”是此題中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形。古詩(shī)文名句的書(shū)寫(xiě),要想得滿分,關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字?!军c(diǎn)睛】古詩(shī)文默寫(xiě)題主要有以下幾種類(lèi)型:直接型默寫(xiě)題、理解型默寫(xiě)題、遷移型默寫(xiě)題、運(yùn)用型默寫(xiě)題、簡(jiǎn)單賞析型默寫(xiě)題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整,記清楚,寫(xiě)正確,理解透徹,對(duì)照教材原文,一字一句,不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書(shū)寫(xiě)。另外要對(duì)古詩(shī)文中的名句要注意分類(lèi)積累。8、(1)李逵武松(2)李逵背老母至沂嶺,為母取水時(shí),母親被老虎吃了。(3)孝順、脾氣火爆、粗魯率真【解析】
(1)本題考查名著閱讀。由A的語(yǔ)言“我從梁山泊歸來(lái),特為老娘來(lái)取他。千辛萬(wàn)苦,背到這里,倒把來(lái)與你了!那鳥(niǎo)大蟲(chóng)拖著這條人腿,不是我娘的是誰(shuí)的?”可知,此人是李逵?!端疂G傳》中還有一個(gè)打虎英雄,他是武松。(2)李逵背著老娘上梁山,行至沂嶺。為給老娘解渴去找水,回來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)老娘不見(jiàn)了,趕緊四處尋找,最后在老虎洞旁發(fā)現(xiàn)老娘的殘軀。李逵大怒,一連殺死了大小四只老虎。(3)李逵殺老虎的過(guò)程,表現(xiàn)了他勇猛無(wú)畏、臨危不懼、膽大心細(xì)、沉著冷靜的特點(diǎn)。二、閱讀9、1.親射虎射天狼2.B【解析】1.本首詞中,典故有三。其一:親射虎,看孫郎:為“看孫郎,親射虎”的倒句。孫郎:孫權(quán)?!度龂?guó)志·吳志·孫權(quán)傳》載:“二十三年十月,權(quán)將如吳,親乘馬射虎于凌亭,馬為虎傷。權(quán)投以雙戟,虎卻廢。常從張世,擊以戈、獲之?!边@里以孫權(quán)喻太守。其二:持節(jié)寺中,何日遣馮唐:是說(shuō)朝廷何日派遣馮唐去云中郎赦免魏尚的罪呢?典出《史記·馮唐列傳》。漢文帝時(shí),魏尚為云中(漢時(shí)的郡名,在今內(nèi)蒙古自治區(qū)托克托縣一帶,包括山西西北部分地區(qū))太守。匈奴曾一度來(lái)犯,魏尚親率車(chē)騎出擊,所殺欺眾。后因報(bào)功文書(shū)上所載殺敵的數(shù)字與實(shí)際不合(少了六個(gè)首級(jí)),被削職。經(jīng)馮唐代為辨白后,文帝就派馮唐“持節(jié)”(帶著傳達(dá)圣旨的符節(jié))去赦免魏尚的罪,讓魏尚仍然擔(dān)任云中郡太守。蘇軾此時(shí)因政治上處境不好,調(diào)密州太守,故以魏尚自許,希望能得到朝廷的信任。節(jié):兵符,古代使節(jié)用以取信的憑證。持節(jié):是奉有朝廷重大使命。其三:射天狼:星名,一稱(chēng)犬星,舊說(shuō)主侵掠?!冻o·九歌·東君》:“長(zhǎng)矢兮射天狼?!薄稌x書(shū)·天文志》云:“狼一星在東井南,為野將,主侵掠。”詞中以之比喻侵犯北宋邊境的遼國(guó)與西夏2.B對(duì)本首詞中“狂”內(nèi)涵的分析不恰當(dāng)。“親射虎”“射天狼”是作者運(yùn)用的典故,不是作者“狂”的行為。10、1.B2.B3.D4.(司馬穰苴)于是把軍法官叫來(lái),問(wèn)道:“軍法上,對(duì)約定時(shí)刻遲到的人是怎么說(shuō)的?”【解析】1.試題分析:理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。B.“仆表決漏”的意思是:打倒木表,摔破漏壺。這里的“仆”是“打倒,推倒”的意思,不是“倒下,趴下”。故答案為B。2.試題分析:考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“悉取將軍之資糧享士卒身與士卒平分糧食最比其羸弱者”的意思是:還把自己作為將軍專(zhuān)用的物資糧食全部拿出來(lái)款待士兵,自己和士兵一樣平分糧食,把體弱有病的統(tǒng)計(jì)出來(lái)。據(jù)此,正確的句讀是:悉取將軍之資糧享士卒/身與士卒平分糧食/最比其惠到者。故答案為B。3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。依據(jù)“三日而后勒兵。病者皆求行,爭(zhēng)奮出為之赴戰(zhàn)”可知,三天后重新整訓(xùn)軍隊(duì),準(zhǔn)備出戰(zhàn)。病弱的士兵也都要求一同奔赴戰(zhàn)場(chǎng),爭(zhēng)先奮勇地為他戰(zhàn)斗。并不是“要病弱者都奮勇?tīng)?zhēng)先上戰(zhàn)場(chǎng)”。故答案為D。4.試題分析:此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類(lèi)題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累,尤其是重點(diǎn)篇目,要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí),還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中,要注意“召(召來(lái))、軍正(軍法官)、期(約定)、后至(指遲到)”的意思,必須翻譯出來(lái)?!军c(diǎn)睛】文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的:①句首關(guān)聯(lián)詞或語(yǔ)氣詞之后要停頓;②有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開(kāi);③主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間,一般要停頓;④需要著重強(qiáng)調(diào)的地方,一般要停頓;⑤省略句中省略的地方一般要停頓;⑥并列短語(yǔ)間要略作停頓;⑦古代的國(guó)名、年號(hào)、官職、人名、地名等應(yīng)作停頓。⑧根據(jù)句子表達(dá)的意思來(lái)句讀。參考譯文:齊景公讓司馬穰苴為將軍,讓莊賈作監(jiān)軍。穰苴向景公辭行后,便和莊賈約定說(shuō):“明天正午在營(yíng)門(mén)會(huì)齊。”第二天,穰苴率先趕到軍門(mén),立起了計(jì)時(shí)的木表和漏壺,等待莊賈。但莊賈一向驕盈顯貴,認(rèn)為率領(lǐng)的是自己的軍隊(duì),自己又做監(jiān)軍,就不特別著急;親戚朋友為他餞行,挽留他喝酒。已經(jīng)等到了正午,莊賈還沒(méi)到來(lái)。穰苴就打倒木表,摔破漏壺,進(jìn)入軍營(yíng),巡視營(yíng)地,整飭軍隊(duì),宣布了各種規(guī)章號(hào)令。等他部署完畢,已是日暮時(shí)分,莊賈這才到來(lái)。穰苴說(shuō):“為什么約定了時(shí)刻還遲到?”莊賈表示歉意地解釋說(shuō):“朋友親戚們給我送行,所以耽擱了?!别谡f(shuō):“身為將領(lǐng),從接受命令的那一刻起,就應(yīng)當(dāng)忘掉自己的家庭,來(lái)到軍隊(duì)宣布規(guī)定號(hào)令后,就應(yīng)忘掉私人的交情,擂鼓進(jìn)軍,戰(zhàn)況緊急的時(shí)刻,就應(yīng)當(dāng)忘掉自己的生命。如今敵人侵略已經(jīng)深入國(guó)境,國(guó)內(nèi)騷亂不安,戰(zhàn)士們已在前線戰(zhàn)場(chǎng)暴露,無(wú)所隱蔽,國(guó)君睡不安穩(wěn),吃不香甜,全國(guó)百姓的生命都維系在你的身上,還談得上什么送行呢!”于是把軍法官叫來(lái),問(wèn)道:“軍法上,對(duì)約定時(shí)刻遲到的人是怎么說(shuō)的?”回答說(shuō):“應(yīng)當(dāng)斬首?!鼻f賈很害怕,派人飛馬報(bào)告齊景公,請(qǐng)他搭救。報(bào)信的人去后不久,還沒(méi)來(lái)得及返回,就把莊賈斬首,向三軍巡行示眾,全軍將士都震驚害怕。過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間,齊景公派的使者才拿著節(jié)符來(lái)赦免莊賈。車(chē)馬飛奔直入軍營(yíng)。穰苴說(shuō):“將領(lǐng)在軍隊(duì)里,國(guó)君的命令有的可以不接受?!庇謫?wèn)軍法官說(shuō):“駕著車(chē)馬在軍營(yíng)里奔馳,軍法上是怎么規(guī)定的?”軍法官說(shuō):“應(yīng)當(dāng)斬首?!笔拐弋惓?謶帧p谡f(shuō):“國(guó)君的使者不能斬首。”就斬了使者的仆從,砍斷了左邊的夾車(chē)木,殺死了左邊駕車(chē)的馬,向三軍巡行示眾。又讓使者回去向齊景公報(bào)告,然后就出發(fā)了。土兵們安營(yíng)扎寨,掘井立灶,飲水吃飯,探問(wèn)疾病,安排醫(yī)藥,田穰苴都親自過(guò)問(wèn)并撫慰他們。還把自己作為將軍專(zhuān)用的物資糧食全部拿出來(lái)款待士兵。自己和士兵一樣平分糧食。把體弱有病的統(tǒng)計(jì)出來(lái)。三天后重新整訓(xùn)軍隊(duì),準(zhǔn)備出戰(zhàn)。病弱的士兵也都要求一同奔赴戰(zhàn)場(chǎng),爭(zhēng)先奮勇地為他戰(zhàn)斗。晉國(guó)軍隊(duì)知道了這種情況,就把軍隊(duì)撤回去了。燕國(guó)軍隊(duì)知道了這種情況,就渡過(guò)了黃河,燕國(guó)的進(jìn)攻被瓦解了。11、1.首先列出培養(yǎng)大國(guó)工匠過(guò)程中出現(xiàn)的“兩難”現(xiàn)象,分析根源,揭示人文教育的本質(zhì);其次指出大國(guó)工匠培養(yǎng)需要人文教育的解決辦法;最后得出結(jié)論:培養(yǎng)大國(guó)工匠需要加強(qiáng)人文教育。(只有術(shù)語(yǔ),沒(méi)有分析,最多得2分)2.原因:人文教育以塑造完美健全的人格為出發(fā)點(diǎn),涵育的是人對(duì)價(jià)值道德的終極關(guān)懷,對(duì)做事的完美追求,是心靈的沉潛寧?kù)o。作用:更好地論證人文教育對(duì)人的發(fā)展的重要作用。(意思對(duì)即可)3.培養(yǎng)工匠精神需要:①培養(yǎng)專(zhuān)注技藝、追求卓越之心;②把科技創(chuàng)造同人類(lèi)重大問(wèn)題緊密聯(lián)系,具備關(guān)切環(huán)境、關(guān)懷生命的責(zé)任心;③在工程技術(shù)中融入思考和生命力。(每點(diǎn)1分)【解析】1.本題考查把握論證思路的能力。答題技巧:先點(diǎn)出文章的論點(diǎn);然后答出論據(jù)或論證方法及其作用;最后使用諸如“首先”“然后”“接著”“最后”等表示起承轉(zhuǎn)合關(guān)系的詞語(yǔ)來(lái)組織答題語(yǔ)言。本題首先要理清文章的結(jié)構(gòu)層次:第①段,“培養(yǎng)大國(guó)工匠,源頭在一流的工程教育。如今,工科人才的養(yǎng),不止一次聽(tīng)到‘局中人’直呼‘兩難’”,列出培養(yǎng)大國(guó)工匠過(guò)程中出現(xiàn)的“兩難”現(xiàn)象,第②③段,“為何會(huì)出現(xiàn)這供需的“兩難”?竊以為是因?yàn)楣た迫瞬排囵B(yǎng)的人文土壤、人文養(yǎng)分還不夠”“人文教育,……,這和工匠精神是無(wú)比契合的”,分析根源揭示人文教育的本質(zhì);第④⑤段,“一流的大國(guó)工匠,需要把科技創(chuàng)造同人類(lèi)社會(huì)重大問(wèn)題緊緊聯(lián)系在一起,甚至應(yīng)當(dāng)立足于人類(lèi)命運(yùn)共同體,具備關(guān)切環(huán)境、關(guān)懷生命的責(zé)任心”“一流的大國(guó)工匠,不僅要培育專(zhuān)注技藝、追求卓越之心,更重要的是涵養(yǎng)賦予產(chǎn)品生命和內(nèi)涵、在技術(shù)中融入巧思和靈魂的能力”,指出大國(guó)工匠培養(yǎng)需要人文教育的解決辦法;第⑥段,“將人文教育的土壤培得更厚、渠道拓得更寬、內(nèi)涵挖得更深,才能以世界一流的工程教育為國(guó)家的轉(zhuǎn)型發(fā)展輸送更多一流的‘大國(guó)工匠’”,得出結(jié)論:培養(yǎng)大國(guó)工匠需要加強(qiáng)人文教育。然后用“首先”“然后”“最后”等詞語(yǔ)具體概括出每層的內(nèi)容即可。答題模式:首先提出……的觀點(diǎn),然后使用了……的論據(jù),接著對(duì)……的論據(jù)進(jìn)行了怎樣的分析(論證方法),最后做出總結(jié),得出……的結(jié)論。2.本題考查理解文章內(nèi)容和舉例論證的作用。理解文章內(nèi)容,通讀全文,找到相關(guān)答題區(qū)域,結(jié)合關(guān)鍵句子回答。定位到第③段,找到關(guān)鍵句子“因此,工科人才的培養(yǎng),切不可少了人文教育這一環(huán)”,可知上文內(nèi)容“人文教育,以塑造完整健全的‘人’而非單向度、工具化的“匠”為出發(fā)點(diǎn),涵育的是人對(duì)價(jià)值道德的終極關(guān)懷,對(duì)做事的完美追求,是心靈的沉潛寧?kù)o”即是對(duì)此問(wèn)題的回答。文中舉錢(qián)三強(qiáng)的例子,屬于舉例論證,由“錢(qián)三強(qiáng)先生立志立德,正是得益于人文教育”可知,此事例論證了本段的中心,即人文教育對(duì)人的發(fā)展的重要作用。3.本題考查理解文章內(nèi)容。理解文章內(nèi)容,通讀全文,找到相關(guān)答題區(qū)域,結(jié)合關(guān)鍵句子回答。第④段,“一流的大國(guó)工匠,需要把科技創(chuàng)造同人類(lèi)社會(huì)重大問(wèn)題緊緊聯(lián)系在一起,甚至應(yīng)當(dāng)立足于人類(lèi)命運(yùn)共同體,具備關(guān)切環(huán)境、關(guān)懷生命的責(zé)任心”,第⑤段,“一流的大國(guó)工匠,不僅要培育專(zhuān)注技藝、追求卓越之心”“更重要的是涵養(yǎng)賦予產(chǎn)品生命和內(nèi)涵、在技術(shù)中融入巧思和靈魂的能力”。最后精煉地整合答案即可。12、1.(1)某一個(gè)黃昏,再次看到美麗異木棉,生發(fā)“何處青山是故人”的感慨(2)也是一個(gè)冬日,又一次看到滿城的美麗異木棉,抒發(fā)珍愛(ài)當(dāng)下最好時(shí)光的感情2.①“朋友開(kāi)車(chē)經(jīng)過(guò)”“見(jiàn)我”“停車(chē)”“問(wèn)我”等是運(yùn)用了記敘的表達(dá)方式;②“閑閑站著”,與朋友對(duì)話,“開(kāi)車(chē)揚(yáng)長(zhǎng)而去”等是運(yùn)用了描寫(xiě)的表達(dá)方式;③“傷春悲秋這種事情,在廈門(mén)是不容易發(fā)生的……”這句話是運(yùn)用了議論的表達(dá)方式;④“美麗異木棉,別名‘美人樹(shù)……’”一段主要運(yùn)用了說(shuō)明的表達(dá)方式。3.句子中的“碧云天”指廈門(mén)清如水明如鏡的秋天,“艷麗花”指一樹(shù)樹(shù)到冬日也開(kāi)不敗的美麗異木棉。它們美麗了廈門(mén)一整個(gè)秋天,也撫慰了作者心中的哀愁,表達(dá)了作者對(duì)廈門(mén)之秋的喜愛(ài)和贊美。4.“形散”:作者寫(xiě)了三次看到美麗異木棉的感受,第一次是某一日午前,看到落花引發(fā)人生思考;第二次是某一個(gè)黃昏,再次看到美麗異木棉,生發(fā)“何處青山是故人”的感慨;第三次是“一個(gè)冬日”,又一次看到滿城的美麗異木棉,抒發(fā)珍愛(ài)當(dāng)下最好時(shí)光的感情。時(shí)間、地點(diǎn)不同,感受不同,形式上散亂。“神不散”:指作者始終圍繞“異木棉”這條主線來(lái)寫(xiě),異木棉給了作者情感的寄托和心靈的撫慰,這一情感是不變的,貫穿文章始終。5.①美麗異木棉盛開(kāi)在廈門(mén)之秋,作者心中認(rèn)為最美;②美麗異木棉給了作者情感的寄托和心靈的撫慰,作者視美麗異木棉為故人,也把盛開(kāi)美麗異木棉的廈門(mén)作為自己的青山故地;③題目巧妙化用啟功所書(shū)詩(shī)句“隨處青山是故人”,將青山、故人、美麗異木棉構(gòu)成一組意象,含義豐富,感情含蓄,形式新穎,音韻和諧。【解析】
1.本題考查文章內(nèi)容概括。題干部分已經(jīng)幫我們劃分好段落,第一部分(①-⑦段)的內(nèi)容也幫我們概括好了,我們概括剩下兩部分內(nèi)容的時(shí)候可以參照第一部分的內(nèi)容概括。第一部分的內(nèi)容概括結(jié)構(gòu)是:時(shí)間+所見(jiàn)景物+作者的情感(感受)。第二部分是第⑧-⑩段,第⑧段的第一句就提到了時(shí)間、景物和情感,所以我們概括時(shí)候可以直接把這句話寫(xiě)下來(lái),也可根據(jù)“誰(shuí)是流水,誰(shuí)又是青山呢?人世一途,暫時(shí)與隨處的無(wú)奈,由不得你不接納”概括為:生發(fā)“何處青山是故人”的感慨。第三部分是第?-?段,也是在第?段的第一句話中就可以概括出來(lái)這部分的主要內(nèi)容,情感可根據(jù)“化為撫慰的寶光閃現(xiàn),眼前是一整個(gè)秋天”“也是最好的時(shí)光了”等語(yǔ)句得出:抒發(fā)珍愛(ài)當(dāng)下最好時(shí)光的感情。2.本題考查表達(dá)方式。表達(dá)方式一共有五種,分別是:記敘、描寫(xiě)、說(shuō)明、抒情、議論。這道題讓我們以②③段為例,結(jié)合具體詞句說(shuō)所用的表達(dá)方式,我們做的時(shí)候要注意表達(dá)方式的概念,記敘主要是以寫(xiě)人物經(jīng)歷和事物發(fā)展變化為主要內(nèi)容的表達(dá)方式,根據(jù)這個(gè)我們可以看出第②段的第一句就屬于記敘。“停了車(chē)問(wèn)我……我看看花”屬于描寫(xiě)(描寫(xiě)中的人物描寫(xiě))。第②段的其它部分屬于議論(議論是表明自己的看法、見(jiàn)解和觀點(diǎn))。第③段主要是寫(xiě)了異木棉的名字,異木棉來(lái)自哪個(gè)地方以及異木棉的外形,這屬于表達(dá)方式中的說(shuō)明(說(shuō)明是把事物的形狀、性質(zhì)、特征等解說(shuō)清楚)。3.本題考查理解句子含義。要從全文的主旨和情感基調(diào)入手,品味語(yǔ)句所包含、所表達(dá)的思想感情。碧云天、艷麗花這些美好的事物,就像“撫慰的寶光”一樣,使“我”感受到美好,表達(dá)作者對(duì)廈門(mén)秋天贊美的同時(shí),流露出作者對(duì)人生的積極態(tài)度,即珍惜當(dāng)下時(shí)光,擁有美好人生。4.本題考查對(duì)散文寫(xiě)作手法的掌握,此題要分別對(duì)“形散”“神不散”兩個(gè)方面進(jìn)行賞析。本文寫(xiě)了三次看到美麗異木棉的情景以及不同的感慨,內(nèi)容上很散,這是其“形散”的表現(xiàn)。究其情感,這些內(nèi)容,都圍繞著異木棉來(lái)寫(xiě),都圍繞著對(duì)人生的思考來(lái)寫(xiě),這就是“神不散”的表現(xiàn)。5.本題考查對(duì)文章標(biāo)題的賞析。本文借異木棉引發(fā)對(duì)人生的思考和感悟,“是美麗異木棉”提示了本文內(nèi)容圍繞異木棉展開(kāi);“是青山,是故人”與文中“誰(shuí)是流水,誰(shuí)又是青山呢?人世一途,暫時(shí)與隨處的無(wú)奈,由不得你不接納”對(duì)人生、故人的感慨相契合;并且這一標(biāo)題巧妙化用啟功先生“暫時(shí)流水當(dāng)舊地,隨處青山是故人”的詩(shī)句,使標(biāo)題具有美感,富于意蘊(yùn)。點(diǎn)睛:記敘文題目的作用常見(jiàn)的有以下幾類(lèi):概括文章的主要內(nèi)容;作為文章線索(文章情節(jié)圍繞這一線索展開(kāi));作者感情的出發(fā)點(diǎn);語(yǔ)帶雙關(guān);是全文的“文眼”(提示文章中心);吸引讀者興趣。一個(gè)標(biāo)題往往同時(shí)具備多種作用,答題時(shí)要進(jìn)行全面分析。13、1.思考比讀書(shū)更重要。2.比喻論證道理論證3.思考必須要有豐富的知識(shí)作為積淀,同時(shí)自己思考出來(lái)的道理也要與其他的真理相比較。4.讀書(shū)可以隨心所欲,而思考必須有明確方向并持久;讀書(shū)時(shí)精神活動(dòng)完全被書(shū)本所支配,思考時(shí)精神世界完全屬于自己;讀書(shū)只能滿足自己的精神需求,思考才能造福人類(lèi)?!窘馕觥?.尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開(kāi)頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文題目就是中心論點(diǎn)。2.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證:通過(guò)典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證:通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。(1)“就像在風(fēng)中煽火一般”運(yùn)用的是比喻論證。(2)引用名人名言屬于道理論證。3.考查對(duì)句子的理解。第②段中“所以”意味著,前后之間是因果關(guān)系,因?yàn)槲覀內(nèi)粢獙⒃跁?shū)上所學(xué)得的知識(shí)消化吸收,變?yōu)榧河?,并且能夠充分?yīng)用發(fā)揮的話,就必須經(jīng)過(guò)思考的過(guò)程,把自己的知識(shí)與諸方面的知識(shí)相結(jié)合,或是把你思考出來(lái)的真理和其他書(shū)上的真理互相比較,所以,我們必須不斷地求上進(jìn),不斷地讀書(shū)。4.考查對(duì)文章的概括。通讀全文,整體感知,找到寫(xiě)讀書(shū)和思考的段落和句子,然后加以提取詞語(yǔ)或短語(yǔ)組合,根據(jù)“讀書(shū),我們可以隨心所欲,愛(ài)讀什么就讀什么,愛(ài)什么時(shí)候讀就什么時(shí)候讀。但思考,可就不是這么回事了,必須要明確自己思考的方向,更要不斷地刺激它,使之持續(xù)久遠(yuǎn)不可懈怠?!薄白x書(shū)的時(shí)候,精神的一切活動(dòng)全為書(shū)本所支配,隨書(shū)本之喜而喜,隨書(shū)本之憂而憂?!薄八伎紩r(shí)則不然,在思考的瞬間,精神和外界完全隔絕,隨著自己的思考而活動(dòng),它不像讀書(shū),被別人特定的思想所控制,而是按照當(dāng)事者的性和當(dāng)時(shí)的心情,能創(chuàng)造出屬于自己的精神世界?!备爬纯?。三、語(yǔ)言表述14、隨機(jī)應(yīng)變因地制宜身臨其境【解析】
本題考查詞義的把握和成語(yǔ)的積累,注意根據(jù)詞義明確所涉及的成語(yǔ)。隨機(jī)應(yīng)變,讀音suíjīyìngbiàn,是一個(gè)成語(yǔ),機(jī):時(shí)機(jī),形勢(shì)。意思是隨著情況的變化靈活機(jī)動(dòng)地應(yīng)付。因地制宜是一個(gè)成語(yǔ),讀音是yīndìzhìyí,意思是根據(jù)各地的具體情況,制定適宜的辦法。身臨其境,讀音shēnlínqíjìng,是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),意指親身面臨那種境地。本題為直接對(duì)詞語(yǔ)理解字義,這需要平時(shí)的積累,可通過(guò)用記住典型句子的方式記憶詞語(yǔ)的意思。四、寫(xiě)作15、符合題意即可。范文:我品嘗到了勞動(dòng)的滋味一個(gè)周五的晚上,剛吃過(guò)晚飯,往常我都會(huì)和我的小狗巧克力玩一會(huì)兒。可是今天它好像不太樂(lè)意,直沖我遙尾巴,我腦海中浮現(xiàn)了一件重要的事:今天是巧克力洗澡的日子!“哈哈,巧克力,你太臟了,得洗個(gè)澡啦!”雖然以前都是媽媽幫它洗,但今天她不在家,就由我來(lái)幫他洗澡吧。說(shuō)干就干,我把巧克力抱進(jìn)浴室,放進(jìn)浴缸,巧克力知道小主人要幫它洗澡了,它干脆躺下來(lái),瞇著眼,四肢伸得長(zhǎng)長(zhǎng)的,等著我的服務(wù)。我邊把淋浴噴頭拿下來(lái),邊對(duì)它說(shuō):“你就乖乖躺著吧,等一會(huì)兒才更舒服呢!”我用手
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