2024屆江蘇省淮安市涇口鎮(zhèn)初級中學(xué)中考語文模擬試卷含解析

2024屆江蘇省淮安市涇口鎮(zhèn)初級中學(xué)中考語文模擬精編試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列各項(xiàng)判斷與分析中，正確的一項(xiàng)是（）A．“興趣”“興奮”“興致”“興味”都是名詞。B．“保衛(wèi)藍(lán)天”“打掃干凈”“藍(lán)色國土”“目光犀利”“掃黑除惡”五個短語的類型都不相同。C．“趙州橋高度的技術(shù)水平和不朽的藝術(shù)價值，充分顯示了我國勞動人民的智慧和力量?！币痪涞闹鞲墒恰摆w州橋顯示智慧和力量”。D．“花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的清國留學(xué)生的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山?！边\(yùn)用夸張和擬人的修辭手法，寫出了清朝留學(xué)生可笑的打扮和丑態(tài)。2．下列各項(xiàng)說法不正確的一項(xiàng)是A．人們常用“唐詩、宋詞、元曲、明清小說”概括唐、宋、元、明、清這幾個時期突出的文學(xué)形式。B．“而立”代稱三十歲，“而立之年”指遇事能明辨不疑的年齡；“不惑”代稱四十歲，“不惑之年”指有所成就的年齡。C．《左傳》相傳是春秋時期左丘明所作，是根據(jù)魯史寫的編年體史書，《曹劌論戰(zhàn)》便選自這一著作。D．“唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”中的“風(fēng)騷”指的是文學(xué)才華。其中“風(fēng)”原指我國最早的一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》；“騷”原指《離騷》，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”就是出自這部作品。3．下面情境下，說話人語言表達(dá)最準(zhǔn)確、得體的一項(xiàng)是（）（情境）新冠肺炎疫情防控關(guān)鍵時期，哈爾濱各部門聯(lián)合發(fā)出“文明餐桌公筷行動”倡議書，倡導(dǎo)實(shí)行分餐制、公勺公筷制，堅(jiān)決打好舌尖上的戰(zhàn)“疫”。小明和家人在飯店就餐，媽媽用自己的筷子給小明夾菜，小明理解媽媽的疼愛，但此時應(yīng)該說:“”A．媽媽，您不要給我夾菜了，我自己能夾，我又不是小孩子了！再說，多不衛(wèi)生??！B．媽媽，謝謝您。但您自己吃吧，不要給我夾了。C．媽媽，謝謝您。但我們應(yīng)響應(yīng)號召，用公勺、公筷夾菜，這樣更安全、更衛(wèi)生，您說呢?D．媽媽，我們要響應(yīng)號召，不要用您的筷子給我夾菜了，既不衛(wèi)生又不安全。4．下列詞語中加點(diǎn)的字，每對讀音都不同的一項(xiàng)是（）A．拾級∕拾荒露面∕初露鋒芒疾風(fēng)勁草∕殊功勁節(jié)B．嘮叨∕撈取挨打∕塵埃落定銷聲匿跡∕不屑一顧C(jī)．投奔∕奔走應(yīng)分∕應(yīng)有盡有勇冠三軍∕冠冕堂皇D．躥紅∕攛掇剽悍∕虛無縹緲徇私枉法∕瘦骨嶙峋5．用詩文原句填空。①烈士暮年，_________________。②_______________，禪房花木深。③_______________，月是故鄉(xiāng)明。④斯是陋室，_________________。⑤人生自古誰無死，_______________。⑥太陽東升西落皆有詩意。它在白居易的記憶里生機(jī)盎然：“____________”；它在王維的眼中格外蒼涼：“________________，_________________?！彼估畎姿蛣e友人更添惆悵：“________________，______________?！保ㄒ来斡谩稇浗稀贰妒怪寥稀贰端陀讶恕分械脑娋涮羁?。）6．名著閱讀。（任選一題作答）在《西游記》的一些章節(jié)里，觀音菩薩是事件中的關(guān)鍵人物。請從下面兩個回目中任選其一，結(jié)合該回的故事情節(jié)，談?wù)動^音菩薩的作用。第八回我佛造經(jīng)傳極樂觀音奉旨上長安第九十九回九九數(shù)完魔滅盡三三行滿道歸根《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中，保爾在車站食堂做工兩年，他為什么被迫離開？阿爾焦姆在他離開后做了什么？請結(jié)合相關(guān)的故事情節(jié)，評價阿爾焦姆這個人物。二、閱讀7．文言文閱讀，完成小題湖心亭看雪張岱崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”1．解釋下列加點(diǎn)詞。①湖中人鳥聲俱絕（____）②余挐一小舟（____）③余強(qiáng)飲三大白而別（____）④客此（____）2．翻譯下列句子。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！3．下列句子對文章理解表述不正確的一項(xiàng)是（）A．“天與云與山與水，上下一白?！边B用三個“與”字寫出了天空、云層、山巒、湖水混蒙一片，舉目皆白的景象。B．“拉余同飲”表現(xiàn)出客人難掩的興奮喜悅；“余強(qiáng)飲三大白而別”則表現(xiàn)作者的豪爽和遇到知音的愉悅之情。C．文章可謂是癡人賞奇景，奇景“奇”在：萬籟俱寂、天地一色、萬物渺??；癡人“癡”在：不顧天寒地凍獨(dú)往賞雪，醉心于雪景，閑情雅趣異于常人。D．本文開頭記敘交代看雪時間地點(diǎn)；中間描寫雪景，借景抒情；最后以舟子話抒情結(jié)尾，似褒實(shí)貶，表達(dá)了舟子作為普通人對于作者行為的不解。4．《湖心亭看雪》和《答謝中書書》中都有精彩的寫景句子，請你從寫景方法的角度點(diǎn)評兩者的不同之處。①“高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備?！薄洞鹬x中書書》②“天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！薄逗耐た囱?．閱讀下面一篇文章，完成后面小題齊桓公出獵，逐鹿而走，入山谷之中，見一老公而問之曰:“是為何谷?”對曰:“為愚公之谷?！被腹?“何故?”對曰:“以臣名之?！被腹?“今視公之儀狀，非愚人也，何為以公名之。”對曰:“臣請陳之:臣故畜牸牛①，生子而大，賣之而買駒。少年曰:‘牛不能生馬?！斐竹x去。傍鄰聞之，以臣為愚，故名此谷為愚公之谷?！被腹?“公誠愚矣!夫何為而與之?”桓公遂歸。明日朝，以告管仲，管仲正衿再拜曰:“此夷吾②之過也。使堯在上，咎繇③為理，安有取人之駒者乎?若有見暴如是叟者，又必不與也。公知獄訟之不正，故與之耳。請退而修政?！笨鬃釉?“弟子記之，桓公霸君也，管仲賢佐也，猶有以智為愚者也，況不及桓公、管仲者也!”（注）①牸(zì)牛:母牛。②夷吾；即管仲。③咎繇:人名，法官。1．把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①今視公之儀狀，非愚人也，何為以公名之?②公知獄訟之不正，故與之耳。2．結(jié)合文章內(nèi)容，說說齊桓公和管仲是否都認(rèn)為“愚公”是個愚笨的人。9．醉猩著屐猩猩在山谷，行常數(shù)百為群。里人以酒并糟設(shè)于路側(cè)。又愛著屐。里人織草為屐，更相連結(jié)。猩猩見酒及屐，知里人設(shè)張，則知張者祖先姓字，及呼名罵云：“奴欲張我，舍爾而去。”復(fù)自再三，相謂曰：“試共嘗酒?！奔帮嬈湮叮踝?，因取屐而著之，乃為人之所擒，兼獲，輒無遺者。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。里人織草為屐（________）（2）奴欲張我（_________）2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。里人以酒并糟設(shè)于路側(cè)。逮乎醉，因取屐而著之，乃為人之所擒。3．讀了這篇文章后，你獲得的啟示是什么呢？10．閱讀《山水畫的意境》，完成下列小題。畫山水，最重要的問題是“意境”，意境是山水畫的靈魂。什么是意境？我認(rèn)為，意境就是景與情的結(jié)合；寫景就是寫情。山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解，不用說，它當(dāng)然要求包括自然地理的準(zhǔn)確性，但更重要的還是表現(xiàn)人對自然的思想感情，見景生情，景與情要結(jié)合。如果片面追求自然科學(xué)的一面，畫花、畫鳥都會成為死的標(biāo)本，畫風(fēng)景也缺乏情趣，沒有畫意，自己就不曾感動，當(dāng)然更感動不了別人。在我們的古詩里，往往有很好的意境。雖然關(guān)于“人”一句也不寫，但是，通過寫景，卻充分表現(xiàn)了人的思想感情，如李白《送孟浩然之廣陵》的詩句：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。這里包含著朋友惜別的惆悵，使人聯(lián)想到依依送別的情景：帆已經(jīng)遠(yuǎn)了，消失了，送別的人還遙望著江水，好像心都隨著帆和流水去了……情寓于景。這四句詩，沒有一句寫作者的感情如何，尤其是后兩句，完全描寫自然的景色，然而就在這兩句里，使人深深體會到詩人的深厚的友情。怎樣才能獲得意境呢？我以為要深刻認(rèn)識對象，要有強(qiáng)烈、真摯的思想感情。意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生，又與對客觀事物認(rèn)識的深度有關(guān)。要深入全面地認(rèn)識對象，必須身臨其境，長期觀察。例如，齊白石畫蝦，就是在長期觀察中，在不斷表現(xiàn)的過程中，對蝦的認(rèn)識才逐漸深入了，也只有當(dāng)對事物的認(rèn)識全面了，做到“全馬在胸”“胸有成竹”“白紙對青天”“造化在手”的程度，才能把握對象的精神實(shí)質(zhì)，賦予對象以生命。我們不能設(shè)想齊白石畫蝦，在看一眼畫一筆的情況下能畫出今天這樣的作品來，而是對蝦的精神狀態(tài)熟悉極了，蝦才在畫家的筆下活起來的。對客觀對象不熟悉或不太熟悉，就一定畫不出好畫。寫景是為了要寫情，這一點(diǎn)，在中國優(yōu)秀詩人和畫家心里一直是很明確的，無論寫詩、作畫，都要求站得高于現(xiàn)實(shí)，這樣來觀察、認(rèn)識現(xiàn)實(shí)，才可能全面深入。中國畫不強(qiáng)調(diào)“光”，這并非不科學(xué)，而是注重表現(xiàn)長期觀察的結(jié)果。拿畫松樹來說，以中國畫家看來，如沒有特殊的時間要求（如朝霞暮靄等），早晨8點(diǎn)鐘或中午12點(diǎn)，都不是重要的，重要的是表現(xiàn)松樹的精神實(shí)質(zhì)。像五代畫家荊浩在太行山上描寫松樹，朝朝暮暮長期觀察，畫松“凡數(shù)萬本，始得其真”。過去見一位作者出外寫生，兩個禮拜就畫了一百多張，這當(dāng)然只能浮光掠影，不可能深刻認(rèn)識對象，更不可能創(chuàng)造意境。如果一位畫家真正力求表現(xiàn)對象的精神實(shí)質(zhì)，那么一棵樹，就可以唱一出重頭戲。記得蘇州有四棵古老的柏樹名叫“清”“奇”“古”“怪”，經(jīng)歷過風(fēng)暴、雷擊，有一棵大樹已橫倒在地下，像一條巨龍似的；但是枝葉茂盛，生命力強(qiáng)，使人感覺很年輕的樣子。經(jīng)過兩千多年，不斷與自然搏斗，古老的枝干堅(jiān)如鐵石，而又重生出千枝萬葉，使人感覺到它的氣勢和宇宙的力量。一棵樹，一座山，觀其精神實(shí)質(zhì)，經(jīng)過畫家思想感情的夸張渲染，意境會更鮮明。木然地畫畫，是畫不出好畫的。每一處風(fēng)景都有其各自不同的特色，如同人的性格差異一樣。四川人說：“峨嵋天下秀，夔門天下險，劍閣天下雄，青城天下幽?！边@話是有道理的。我們看頤和園風(fēng)景，則是富麗堂皇，給人金碧輝煌的印象。一個山水畫家，對所描繪的景物，一定要有強(qiáng)烈、真摯、樸素的感情，說假話不行。有的畫家，沒有深刻感受，沒有表現(xiàn)自己親身感受的強(qiáng)烈欲望，總是重復(fù)別人的，就談不到意境的獨(dú)創(chuàng)性?？隙ǖ卣f，畫畫要有意境，否則力量無處使，但是有了意境不夠，還要有意匠；為了傳達(dá)思想感情，要千方百計想辦法。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計，簡單地說，就是加工手段。齊白石有一印章“老齊手段”，說明他的畫是很講究意匠的。意境和意匠是山水畫的主要的兩個關(guān)鍵，有了意境，沒有意匠，意境也就落了空。杜甫說“意匠慘淡經(jīng)營中”，又說“語不驚人死不休”。詩人、畫家為了把自己的感受傳達(dá)給別人，一定要苦心經(jīng)營意匠，才能找到打動人心的藝術(shù)語言。1．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．李白的《送孟浩然之廣陵》描寫的是送別友人時的自然景象，沒有直接抒寫情感，而是情寓于景，讀者能夠體會詩人深厚的感情。B．齊白石對蝦的神態(tài)和精神熟悉極了，蝦才在他的筆下活起來，可見，畫家對客觀對象的認(rèn)識、感悟越是深刻，畫出的畫越是傳神。C．山水畫畫家并不注重表現(xiàn)“光”，而注重準(zhǔn)確表現(xiàn)景物的精神實(shí)質(zhì)，賦予對象以生命，木然地畫畫，客觀景物就會成了標(biāo)本。D．五代畫家荊浩畫松“凡數(shù)萬本，始得其真”，有位畫家寫生十幾天畫了一百多張，可見，畫作的數(shù)量影響著意境的創(chuàng)造。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．山水畫家只要身臨其境，長期觀察，就能夠深入全面地認(rèn)識對象，產(chǎn)生強(qiáng)烈、真摯的、樸素的感情，從而讓意境在作品中產(chǎn)生。B．畫家熟悉客觀事物也不一定能畫出好畫。山水畫意境的獨(dú)創(chuàng)性，要求畫家不能簡單地重復(fù)別人，要有自身的深刻感受和表達(dá)這種感受的強(qiáng)烈愿望。C．意境和意匠是山水畫的兩個關(guān)鍵，沒有意境，畫畫時力量無處使；沒有意匠，意境就會落空。因此，二者不可偏廢。D．齊白石畫畫很講究手段，杜甫作詩“語不驚人死不休”，可見，表現(xiàn)方法、手段對藝術(shù)家創(chuàng)造出感人至深的作品至關(guān)重要。3．文中舉齊白石畫蝦的例子，對其作用分析正確的是（）A．說明意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情。B．畫家思想感情的產(chǎn)生，與對客觀事物認(rèn)識的深度有關(guān)。C．寫詩要求站得高于現(xiàn)實(shí)，這樣來認(rèn)識現(xiàn)實(shí)，才可能全面深入。D．畫山水，最重要的問題是“意境”，意境是山水畫的靈魂。4．下列關(guān)于山水畫意境的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．意境就是景與情的結(jié)合，畫家通過對自然景物的描繪表現(xiàn)深厚的思想感情，山水畫如果沒有了意境，也就沒有了靈魂。B．意境在于有情趣有畫意，山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解，那些追求自然的畫作說不上有意境，難以打動人。C．意境的產(chǎn)生有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生源于畫家對客觀事物身臨其境的長期觀察和全面、深刻的認(rèn)識。D．山水畫創(chuàng)作中，畫家表達(dá)自己親身感受的愿望越是強(qiáng)烈，對所描繪的景物思想感情越是真摯、樸實(shí)，意境也就越是鮮明。11．閱讀下面的文章，完成后面小題一爐雪雪小禪⑴2010年8月，我接到寫《裴艷玲傳》的任務(wù)。⑵我有猶豫。一怕寫不好，裴先生本是一代宗師，文武昆亂不擋的梨園翹楚，在戲曲界是鏗鏘做響的玫瑰。二是情緒低到極點(diǎn)，只想安靜的呆著，甚至想去深山古寺隱居，已然徹底厭倦了和人打交道……但幾天之后我還是接了——我喜歡戲，從小就是戲迷，對戲曲有一種前世今生的感覺，我的家鄉(xiāng)霸州亦是戲曲之鄉(xiāng)，我還票幾口程派，能為裴先生寫傳，也是我的福分。⑶我來到先生身邊，一跟三年。三年光陰，朝霞裹云一般，想起來都是珍珠點(diǎn)露，不自知間，已熏染得一身傲骨風(fēng)姿，卻又知低調(diào)謙遜之美。⑷陪先生去演戲，香港、、每個城市……每到一處，俱是人聲鼎沸，鮮花掌聲。先生仍然冷靜，我必須唱好每一出戲，戲里是天、是命、是根、是魂。我見先生演那一個個英雄男兒：鐘馗、林沖、武松……一身豪氣，悲憤孤傲。也陪先生吃飯聊天，那樣的大家，粗衣布衫，粗食淡飯，幾瓣大蒜是最愛，清淡日子中只言藝術(shù)。⑸有一次深夜提及挫折傷害。先生說她被孤立，幾十人買好機(jī)票去演出，忽然全不去了……只剩她一個人。那時已是凌晨三四點(diǎn)，一杯普洱茶已經(jīng)涼了，先生平靜地說，我聽得耳熱心酸，珠淚潸然。有時候我們彼此看一眼，眼神交匯的剎那，一切明了——每個人都是在黑夜中大雪紛飛的人，每個人活著，都沒有同類，但都在努力尋找著同類。那個過程，便是慈悲，便是光陰和人生。⑹那是一次極難忘的談話。先生什么也沒問我，我亦沒說。她只說了一句話：人就像一爐雪，得有風(fēng)雪吹，這爐雪才更見風(fēng)骨啊。小丫頭啊，日子還長呢，好好寫你的字，藝術(shù)永遠(yuǎn)是一個人的魂兒，全世界都拋棄你藝術(shù)還會跟著你，只要你要它，它永遠(yuǎn)死皮賴臉地跟著你……你得把這一爐雪煉成一爐最晶瑩、純粹的雪，用它泡茶喝，你就叫雪茶吧。你自己喝自己的小禪茶時，你就成了?、藷o數(shù)個夜晚，就這樣與先生秉燭夜談；無數(shù)個日子，與先生聊天、吃粗茶淡飯。我學(xué)會了喝茶，亦學(xué)會了慢下來品味光陰中所賜有的一切，看她快70歲了仍然如少年一般，沒有性別沒有年齡，英姿颯颯地活著，獨(dú)活成自己的裴艷玲。⑻我重新開始寫字。因?yàn)檠劬Σ缓?，怕光，就用毛筆寫在宣紙上，收拾起少年時的書法，開始覺得不耐放，嫌慢。日子長了，居然覺得是在修行。因了寫《裴艷玲傳》，又有幸去中國戲曲學(xué)院任教，之后是《裴艷玲傳》的出版，全國幾十家報紙同時連載、電臺連播、得獎、前呼后擁的人群……很多朋友見了我說：《裴艷玲傳》寫得好，小禪，你和以前不一樣了……⑼此時，我卻保持著過分的清醒與冷靜。每天早晨，仍然保持至少一千字的手寫。然后煲上一鍋湯，打掃房間、整理舊稿、菜市場買菜、布衣粗食。為略微的沾沾自喜自省著，記得時刻保持謙卑與樸素，并且對情懷保持敬意，慈悲喜舍，笑如蓮花。⑽2014年冬天，再次看裴先生演出《夜奔》?？茨橇譀_霄漢悲憤疾走，先生不是演林沖，她自己便是林沖了，一個人在大雪紛飛中奔向了夢想、情懷、慈悲。她在臺上眼里有淚，我在臺下，珠淚滾滾。一個人，沒有同類。然而，又何需同類？⑾我也仿佛也看到了自己煮的那爐雪，在天地之間煮啊煮，與光陰對話，與天與地與自己對話，與草木情深對話，與一茶一飯對話……1．讀第四段，說說作者接到寫《裴艷玲傳》任務(wù)時經(jīng)過“猶豫”之后才接受的原因分別是什么。2．讀第6段畫橫線的部分，結(jié)合第6段內(nèi)容，簡要說說“風(fēng)”具體指的是什么?3．讀第10段畫橫線的部分，說說這句話與上文哪句話相照應(yīng)，并簡要分析這兩處各表達(dá)了什么意思?4．讀文章結(jié)尾畫橫線的句子，說說其中蘊(yùn)含了作者怎樣的人生追求。三、應(yīng)用12．寒假里，北京某校同學(xué)參加了游學(xué)活動。同學(xué)們在齊魯大地游泉城，登泰山，訪曲阜，探究文化底蘊(yùn)，領(lǐng)略齊魯魅力。請根據(jù)要求，完成小題。1．趵突泉居泉城濟(jì)南七十二名泉之首，被譽(yù)為“天下第一泉”。下面這幅書法名帖是書法大家趙孟頫有感于趵突泉美景而作。請欣賞并完成小題。這幅名帖的書體是______。有同學(xué)對其作了如下評價：這幅作品用筆清xī（______）流暢，點(diǎn)畫圓潤，外柔內(nèi)剛；用墨淺深自如，濃淡皆宜，俊美典yǎ（______）；布局勻稱均héng（_____），章法平和，溫厚疏朗。根據(jù)下面的提示，請你推斷上面書帖中“時來泉上濯塵土，冰雪滿懷清性孤”句中“濯”字的意思。提示：濯，金文，由（水）、（羽毛）、（隹，小鳥）組成。2．訪問老舍故居時，同學(xué)們了解到，老舍先生曾把濟(jì)南稱作自己的“第二故鄉(xiāng)”，他為這座城市寫下了膾炙人口的散文名篇《①____》，向讀者展現(xiàn)了一個溫潤靈秀的濟(jì)南。同學(xué)們還了解到，老舍先生的目光更多地停留在普通民眾身上，他創(chuàng)作的反映北平城人力車夫悲慘命運(yùn)的小說《②_____》、表現(xiàn)北平淪陷區(qū)普通民眾生活與抗戰(zhàn)的小說《四世同堂》，都是這類題材的代表作品。3．同學(xué)們登上泰山，飽覽大好山川的同時，感受到泰山豐富的文化底蘊(yùn)。請根據(jù)要求，完成下面題目。泰山是中國歷史上唯一舉行過皇帝封禪大典的名山，帝王將相、名人宗師對它仰慕備至，因而泰山常用來比喻敬仰的人和重大的有價值的事物。下列選項(xiàng)中的“泰山”不含喻意的一項(xiàng)是（）A．人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛 B．人心齊，泰山移C．泰山一何高，迢迢造天庭 D．仰之如泰山北斗4．曲阜之行中，當(dāng)?shù)啬持袑W(xué)的學(xué)生陪同學(xué)們拜孔廟，謁尼山，訪杏壇?；鼐┖?，同學(xué)們紛紛在微信中給曲阜的學(xué)生留言，不約而同地用到了《論語》中的語句。下列留言不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．你們豐富的知識，獨(dú)到的見解，讓我佩服不已?！耙娰t思齊焉”，我將以你們?yōu)榘駱?，增加自己的文化積淀。B．曲阜同學(xué)熱情周到，彬彬有禮，侃侃而談?！熬佑G于言而敏于行”，你們真不愧是圣人故里的謙謙君子??！C．子曰：“與朋友交，言而有信?！蔽覀円欢〞攀爻兄Z，經(jīng)常與大家交流感興趣的古都文化，共同品味京華魅力。D．“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。”曲阜的朋友們，歡迎你們到北京相聚，讓我們一起去領(lǐng)略首都風(fēng)采，再續(xù)友情。5．回到學(xué)校，文學(xué)社制作了一期游學(xué)專刊。下面的文字是本期專刊卷首語中的一段，請你將它補(bǔ)寫完整。山東這片土地孕育了厚德載物、自強(qiáng)不息的齊魯文化，滋養(yǎng)了文人墨客的豪邁情懷。這種情懷體現(xiàn)在編年體史書《①____》中曹劌“②_____，未能遠(yuǎn)謀”的自信與擔(dān)當(dāng)；體現(xiàn)在李清照“天接云濤連曉霧，③_______”的磅礴之氣；體現(xiàn)在杜甫遠(yuǎn)眺東岳時“④______，⑤______”的高遠(yuǎn)志向；體現(xiàn)在蘇東坡密州出獵時“⑥__________，⑦_(dá)_________，⑧______”的報國雄心……千百年來，這份豪情激越昂揚(yáng)，給人以奮發(fā)向上的力量，奏響了中華民族文化篇章的最強(qiáng)音。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文。每個人都有自己的玩伴，在我們的成長過程中，不同時間段也有不一樣的玩伴：有的玩伴裝點(diǎn)了我們的故事，有的玩伴引發(fā)了我們的感慨，有的玩伴觸動了我們的情思，有的玩伴……請以“玩伴”為題，寫一篇文章。要求：①除詩歌、戲劇外，文體不限；②要突出自己的體驗(yàn)和感悟，不得抄襲；③不少于600字；④文中不能出現(xiàn)真實(shí)的校名和人名。

參考答案一、積累1、B【解析】

試題分析：A項(xiàng)中的“興奮”顯然不是名詞，是形容詞。故A項(xiàng)錯誤；B項(xiàng)中的“保衛(wèi)藍(lán)天”“打掃干凈”“藍(lán)色國土”“目光犀利”“掃黑除惡”短語類型依次是：動賓短語、動補(bǔ)短語，偏正短語、主謂短語、并列短語，所以五個短語的類型都不相同。C項(xiàng)“趙州橋高度的技術(shù)水平和不朽的藝術(shù)價值，充分顯示了我國勞動人民的智慧和力量”一句的主干是：技術(shù)水平和藝術(shù)價值顯示智慧和力量。故C錯誤；D運(yùn)用夸張和比喻的修辭手法，寫出了清朝留學(xué)生可笑的打扮和丑態(tài)。故D錯誤。據(jù)此，答案為B。2、B【解析】

B.說法不正確?！岸⒅辍敝赣兴删偷哪挲g；“不惑之年”指遇事能明辨不疑的年齡。3、C【解析】

A.“不要”“我又不是小孩子了”，媽媽夾菜是好意，拒絕太直接，語言不委婉；B.“但您自己吃吧，不要給我夾了?！闭Z氣生硬，語言不夠委婉；D.“不要用您的筷子給我夾菜了，既不衛(wèi)生又不安全?！本芙^太直接，語言不夠委婉；故選C。4、B【解析】

試題分析：A.拾級∕拾荒（shè/shí）、露面∕初露鋒芒（lòu/lù）、疾風(fēng)勁草∕殊功勁節(jié)（jìng/jìng）；B.嘮叨∕撈?。╨áo/lāo）、挨打∕塵埃落定（ái/āi）、銷聲匿跡∕不屑一顧（xiāo/xiè）；C.投奔∕奔走（bèn/bēn）、應(yīng)分∕應(yīng)有盡有（yīng/yīng）、勇冠三軍∕冠冕堂皇（guàn/guān）；D.躥紅∕攛掇（cuān/cuān）、剽悍∕虛無縹緲（piāo/piāo）、徇私枉法∕瘦骨嶙峋（xùn/xún）。據(jù)此，答案為B。5、（1）壯心不已（2）曲徑通幽處（3）露從今夜白（4）惟吾德馨（5）留取丹心照汗青（6）日出江花紅勝火大漠孤煙直長河落日圓浮云游子意落日故人情【解析】

本題考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“幽”“馨”“汗青”的書寫。6、（1）示例一：觀音菩薩一手組建了取經(jīng)團(tuán)隊(duì)。第八回寫如來佛派觀音去東土大唐尋找信徒，取經(jīng)傳佛法。觀音一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍，勸化孫悟空，讓他們共保取經(jīng)人。這為后來取經(jīng)師徒的組合奠定了基礎(chǔ)。示例二：觀音菩薩是取經(jīng)路上九九八十一難的設(shè)計者。第九十九回，觀音菩薩設(shè)計最后一難，使騰云的唐僧師徒四人墜落通天河西岸，由老黿馱他們過河，故意讓師徒及經(jīng)書落入河中，一行人搶救經(jīng)書、曬經(jīng)書，書有破損。（2）保爾在車站食堂洗刷間被迫加班，打開水籠頭，沒水時累倒睡著，來水后水漫食堂，堂倌為此把保爾揍得渾身是傷。阿爾焦姆得知后，為弟弟報仇，被抓走關(guān)進(jìn)憲兵隊(duì)。阿爾焦姆對弟弟保爾嚴(yán)中有愛，是一個負(fù)責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)?shù)母绺缧蜗??！窘馕觥?/p>

（1）要求學(xué)生能夠把握《西游記》中有關(guān)“觀音菩薩”的情節(jié)。觀音菩薩一手組建了取經(jīng)團(tuán)隊(duì)。第八回寫如來佛派觀音去東土大唐尋找信徒，取經(jīng)傳佛法。孫悟空大鬧天宮五百年后，如來欲尋一信徒取經(jīng)，以使佛法永傳東土。觀音率木叉，帶著袈裟、錫杖和金、緊、禁三個箍，駕云前往。一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍；勸化孫悟空，讓他們共保取經(jīng)人；觀音菩薩是取經(jīng)路上九九八十一難的設(shè)計者。第九十九回，觀音菩薩設(shè)計最后一難。觀音菩薩查唐僧所受之災(zāi)，見九九八十一之?dāng)?shù)尚缺其一，故令揭諦再生一難。遣送四人的八大金剛接到觀音法旨，遂使騰云的四人墜落于通天河西岸。當(dāng)年途中送他們過河的那只白黿在高喊，他們連人帶馬上了黿背。白黿踏水面如履平地，直向東岸游去?？斓桨哆厱r，老黿問唐僧是否幫他問如來他什么時候可修煉成人身。唐僧忘了問如來佛祖，只好不回答，老黿一生氣沉入水中，師徒連人帶馬落到水中，衣服和經(jīng)書全都被水浸透。諸陰魔興風(fēng)作雨欲奪經(jīng)而未成功。天明后，莊上人見唐僧師徒歸來盛情款待。夜至三更，師徒離去。（2）要求學(xué)生結(jié)合《鋼鐵是怎樣煉成的》的內(nèi)容具體闡述故事情節(jié)即可。具體情節(jié)為：在食堂上過一天一夜班后，接班的不來，老板娘不讓他走。他灌水時，因水塔不上水，開著水龍頭就倒下睡著了。不曾想幾分鐘后水塔上水，從水龍頭里出來的水流滿了整個食堂。普羅霍爾打了保爾一頓。保爾回家后，他哥哥阿爾焦姆看見了滿身是傷的弟弟，就找普羅霍爾算賬，大的普羅霍爾滿身是血，從憲兵隊(duì)回來之后。給保爾在發(fā)電廠找到了一份工作。從而可以看出阿爾焦姆對弟弟保爾嚴(yán)中有愛，是一個負(fù)責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)?shù)母绺缧蜗蟆６?、閱讀7、1．消失；撐（船）；古人罰酒時用的酒杯；寄居或遷居外地2．（湖上）彌漫著水汽凝成的冰花，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。（他們）看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰得上（您）這樣（有閑情雅致）的人呢！”3．D4．《湖心亭看雪》運(yùn)用簡潔樸素、不加渲染的白描手法寫西湖冬天的雪景；《答謝中書書》多種寫作手法靈活運(yùn)用，俯仰結(jié)合，山水相映成趣；平視與遠(yuǎn)眺向結(jié)合，色彩配合絢麗動人。【解析】1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞，如，絕：消失。白；古人罰酒時用的酒杯，也泛指一般的酒杯，這里的意思是三杯酒。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：一，全或都，一概。沆碭，白氣彌漫的樣子。焉得，哪能。更，還。3．D“最后以舟子話抒情結(jié)尾”錯誤，以議論結(jié)尾。4．考查對文章寫景手法的理解。此文“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三?！?，使用白描手法，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長與短，點(diǎn)與線，方與圓，多與少，大與小，動與靜，簡潔概括，人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面?！案叻迦朐?，清流見底”,極力描寫山之高，水之凈，用筆洗練，寥寥八字，就寫出了仰觀俯察兩種視角，白云高山流水三重風(fēng)物，境界清新?！皟砂妒?，五色交輝。青林翠竹，四時俱備”,又改用平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)的視角極目遠(yuǎn)眺，青翠的竹木與五彩的山石相映襯，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象，在清爽宜人的畫卷上平添了萬物勃發(fā)的生命力?！军c(diǎn)睛】譯文崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多日，湖中游人全無，連飛鳥的聲音都消失了。這天初更時分，我撐著一葉小舟，穿著細(xì)毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道長堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見有兩人鋪好氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會有您這樣有閑情逸致的人！”于是拉著我一同飲酒。我盡情的喝了三大杯酒，然后和他們道別。問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到了下船的時候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人?。　?、1．.①今天我看你的儀表舉止，不像個愚笨的人，為什么要用愚公來命名呢？②那位老人知道國家司法(案件審理)不公正，所以只好把小馬給了那位少年。2．不是。齊桓公認(rèn)為那個老頭是愚笨的人，因?yàn)槔项^容忍少年把自己的小馬牽走而不阻攔。管仲卻認(rèn)為愚公不愚，他明白老頭是借向齊桓公解釋地名的機(jī)會，通過敘述一件近似荒誕的事情來委婉地諷刺齊國“獄訟之不正”(司法不公正)的現(xiàn)象?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“視（看）、愚（愚笨）、何為（為什么）、名（取名）”幾個詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“獄（案件）、訟（訴訟）、與（給）”幾個詞是賦分點(diǎn)。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”。2．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章敘寫的具體內(nèi)容分析作答。依據(jù)“公誠愚矣!夫何為而與之?”可知，齊桓公認(rèn)為那個老頭是愚笨的人。依據(jù)“公知獄訟之不正，故與之耳”可知，管仲認(rèn)為愚公不愚。因?yàn)樗靼桌项^是借向齊桓公解釋地名的機(jī)會，通過敘述一件近似荒誕的事情來委婉地諷刺齊國“獄訟之不正”的現(xiàn)象。據(jù)此理解作答?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：齊桓公出外打獵，因追趕野鹿而跑進(jìn)一個山谷時?？匆娨焕先?，就問他說:"這叫做什么山谷?"回答說"叫做愚公山谷。"桓公說:"為什么叫這個名字呢?"回答說:"用臣下的名字來命名的。"桓公說:"今天我看你的儀表舉止，不像個愚笨的人，老人家為什么起這樣一個名字呢?"回答說:"請?jiān)试S臣下一一說來。我原來畜養(yǎng)了一頭母牛，生下一頭小牛，長大了，賣掉小牛而買來小馬。一個(蠻不講理的)少年說:'牛不能生馬。'就把小馬牽走了。附近的鄰居聽說了這件事，認(rèn)為我很傻，所以就把這個山谷叫做愚公之谷。"桓公說:"老人家確實(shí)夠傻的!您為什么把小馬給他呢!"桓公就回宮了。第二天上朝，桓公把這件事告訴了管仲。管仲整了整衣服，向齊桓公拜了兩拜，說:"這是我夷吾的過錯。假使唐堯?yàn)閲挑頌榉ü?，怎么會有?qiáng)取別人小馬的人呢?如果有人遭受了像這位老人所遭受到的欺凌，也一定不會給別人的。那位老人知道現(xiàn)在的監(jiān)獄斷案不公正，所以只好把小馬給了那位少年。請讓我下去修明政治吧。"孔子說:"弟子們記住這件事，桓公是霸主;管仲是賢明的宰相。他們尚且有把聰明當(dāng)作愚蠢的情況，更何況那些不如桓公和管仲的人呢!"9、1．（1）鞋子（2）捕捉2．（1）村莊的人用酒和酒糟放在路旁邊。（2）到喝醉，于是就拿草鞋來穿上，（便）被人抓住。3．面對誘惑，要能夠不動心，抵制住誘惑?！窘馕觥?．本題考查對常見文言詞語意義的理解。解答此類題目，首先要翻譯句子，再理解句意然后再解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。（1）我們從“里人織草為屐”可知，“屐”是用草編織的一種東西；再結(jié)合上文“又愛著屐”可知“屐”是可以穿的，因此得出“屐”指草鞋。（2）句意為混蛋想用機(jī)關(guān)捕我，“張”有用網(wǎng)捕捉之意，泛指捕捉。2．本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。（1）要翻譯出“里人—村莊的人”“糟—酒糟”這兩個重點(diǎn)詞義。（2）要翻譯出“逮—等到”“屐—這里指草鞋”“著—穿上”“擒—抓住”這幾個重點(diǎn)詞義。3．本題考查的是對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力的。屬于開放性試題，答案不唯一，設(shè)想合理即可。談看法談啟示的題，注意一定要在忠實(shí)原文的基礎(chǔ)上，抓住要點(diǎn)加以發(fā)揮。如不要因?yàn)樨潏D物質(zhì)享受，追逐蠅頭小利而鑄成大錯，人要有控制自己的能力。譯文：猩猩住在山谷中，出去的時候通常都是幾百只一群。村人就把酒和酒糟放在路邊。猩猩又喜歡穿木屐。村里人又用草紡織成鞋子，然后連接在一起.猩猩看見酒和鞋子，知道是村里人設(shè)置誘捕的機(jī)關(guān)，而且知道設(shè)置機(jī)關(guān)的人的長輩的名字，并且喊著他們的名字罵道：“混蛋想用機(jī)關(guān)捕我，我將放棄這些東西離開”。這樣持續(xù)多次之后，猩猩們互相說：“我們試著品嘗酒。”等到嘗到味道，并很快就醉了，于是就取鞋子穿，終于被這些村里人抓住了，并且全部被抓了，沒有一個漏網(wǎng)逃脫者。10、1．D2．A3．B4．B【解析】1．本題考查對文章內(nèi)容的理解。D項(xiàng)錯誤，從文中“中國畫不強(qiáng)調(diào)“光”，這并非不科學(xué)，而是注重表現(xiàn)長期觀察的結(jié)果”可知，荊浩畫松以及畫家寫生畫了一百多張，是強(qiáng)調(diào)長期觀察對意境創(chuàng)造的影響，而不是數(shù)量對意境創(chuàng)造的影響。故選D。2．本題考查對文章內(nèi)容的理解。A項(xiàng)錯誤，過于絕對。從文中“一棵樹，一座山，觀其精神實(shí)質(zhì)，經(jīng)過畫家思想感情的夸張渲染，意境會更鮮明”、“畫畫要有意境，否則力量無處使，但是有了意境不夠，還要有意匠”可以看出，在作品中產(chǎn)生意境，光有真感情是不夠的，還需要知道事物的精神本質(zhì)以及意匠------表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計。故選A。3．本題考查對文中材料的理解。齊白石畫蝦這一例子位于文中的第六段，為了是用來論證該段的論點(diǎn)-------意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生，又與對客觀事物認(rèn)識的深度有關(guān)，縱觀選項(xiàng)，與此論點(diǎn)相符合的只有B項(xiàng)，故本題選B。4．本題考查對文中關(guān)鍵詞的理解。何為意境？從文中第二段可知，“我認(rèn)為，意境就是景與情的結(jié)合；寫景就是寫情。山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解，不用說，它當(dāng)然要求包括自然地理的準(zhǔn)確性，但更重要的還是表現(xiàn)人對自然的思想感情，見景生情，景與情要結(jié)合。如果片面追求自然科學(xué)的一面，畫花、畫鳥都會成為死的標(biāo)本，畫風(fēng)景也缺乏情趣，沒有畫意，自己就不曾感動，當(dāng)然更感動不了別人?！保鶕?jù)這段話，可知A項(xiàng)正確；從“意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生，又與對客觀事物認(rèn)識的深度有關(guān)。要深入全面地認(rèn)識對象，必須身臨其境，長期觀察?！边@句話可知，C項(xiàng)正確；從“一個山水畫家，對所描繪的景物，一定要有強(qiáng)烈、真摯、樸素的感情，說假話不行。有的畫家，沒有深刻感受，沒有表現(xiàn)自己親身感受的強(qiáng)烈欲望，總是重復(fù)別人的，就談不到意境的獨(dú)創(chuàng)性?！笨芍?，D項(xiàng)正確。故選B。11、1．.猶豫的原因：①裴艷玲先生是梨園翹楚（一代宗師，或戲曲名家），“我”擔(dān)心寫不好。②接到任務(wù)時“我”情緒低落，不愿跟人打交道（或難以勝任）。接受的原因：我喜歡戲曲，覺得能為裴先生寫傳記是一種福分。2．挫折傷害（或者被孤立的遭遇、演出風(fēng)波等，意思正確即可）3．照應(yīng)著第⑤段中“每個人活著，都沒有同類，但都在努力尋找著同類”一句。第⑤段中的話是“我”在和裴艷玲一起生活時發(fā)出的感慨，強(qiáng)調(diào)了知音難覓的道理。第10段中的話是“我”在欣賞裴艷玲表演時發(fā)出的贊嘆，強(qiáng)調(diào)了裴艷玲的傲骨風(fēng)姿（或者出類拔萃、卓爾不凡、超然脫俗等）。4．“我”希望像裴艷玲一樣心懷夢想和慈悲?！拔摇毕Ｍ^著純粹的藝術(shù)生活，與世間萬物展開對話?！窘馕觥?．考查對句子內(nèi)容的理解。問“猶豫和接受的原因”要結(jié)合文段所寫內(nèi)容來理解。根據(jù)題目要求不難找到原句“我有猶豫。一怕寫不好，裴先生本是一代宗師，文武昆亂不擋的梨園翹楚，在戲曲界是鏗鏘做響的玫瑰。二是情緒低到極點(diǎn)?！薄拔蚁矚g戲，從小就是戲迷，對戲曲有一種前世今生的感覺，我的家鄉(xiāng)霸州亦是戲曲之鄉(xiāng)，我還票幾口程派，能為裴先生寫傳，也是我的福分?！弊鞔鸺纯伞?．考查對重點(diǎn)詞語含義的理解。理解詞語一定要結(jié)合就語境，根據(jù)前一句“先生說她被孤立。幾十人買好機(jī)票去演出，忽然全不去了……只剩她一個人。”可知“風(fēng)”指這次挫折傷害。3．考查對文章照應(yīng)寫法的理解。照應(yīng)，是指文章的前后內(nèi)容的相互關(guān)照和呼應(yīng)。就是前面提到的內(nèi)容，后面有著落；后面講的情節(jié)，前面有所交待。此句中“一個人，沒有同類”照應(yīng)第⑤段“每個人活著，都沒有同類，但都在努力尋找著同類。那個過程，便是慈悲，便是光陰和人生。”都提到“同類”。第⑤段聽了裴先生的經(jīng)歷后，“我”生發(fā)的感慨，知音難覓。第⑩段是贊嘆裴艷玲的出類拔萃、卓爾不凡、超然脫俗。4．考查對文章結(jié)尾句子含義的理解。結(jié)尾句一般與文章中心相聯(lián)系。此文結(jié)尾運(yùn)用抒情議論句子，自己深受裴先生的影響，時刻保持謙卑與樸素，并且對情懷保持敬意，慈悲喜舍，學(xué)會與世間萬物展開對話，希望做一個心懷夢想和慈悲，過著純粹的藝術(shù)生活的人。三、應(yīng)用12、1．（1）行書晰雅衡（2）洗、洗滌（意思對即可）2．①濟(jì)南的冬天②駱駝祥子3．C4．B5．①左傳②肉食者鄙③星河欲轉(zhuǎn)千帆舞④會當(dāng)凌絕頂⑤一覽眾山?、迺斓窆鐫M月⑦西北望⑧射天狼