江蘇省東臺(tái)市民辦校聯(lián)盟2023-2024學(xué)年中考適應(yīng)性考試語(yǔ)文試題含解析

江蘇省東臺(tái)市民辦校聯(lián)盟2023-2024學(xué)年中考適應(yīng)性考試語(yǔ)文試題

注意事項(xiàng)

1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。

2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑

色字跡的簽字筆作答。

3.考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。

一、積累

1.下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不再麹的一項(xiàng)是（）

A.在蘇聯(lián)作家高爾基的自傳體作品《童年》中，外祖母、小茨岡、格里戈里等人，都曾經(jīng)給予阿廖沙力量和支持，

使他逐漸成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛(ài)心的人。

B.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周初年到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的詩(shī)歌305篇，也稱“詩(shī)三百”，這些詩(shī)歌內(nèi)

容上分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分，手法上常用“賦”“比”“興”，句式上常用四言短句。

C.清代吳敬梓筆下的范進(jìn)、現(xiàn)代著名文學(xué)家魯迅筆下的孔乙己，作為讀書(shū)人，雖然他們最終的命運(yùn)不同，但這兩個(gè)

人物形象都能反映出封建科舉制度對(duì)知識(shí)分子的毒害。

D.我國(guó)戲曲劇中人物由生、旦、凈、丑等不同行當(dāng)來(lái)充任。我國(guó)古代的年齡也有特定的稱謂：總角和垂髯代指童年,

及笄指女子十五歲，弱冠指男子二十歲。

2.下列句子有帶演的一項(xiàng)是（）

A.隨著智能技術(shù)的發(fā)展，雄安可能會(huì)率先進(jìn)行自動(dòng)駕駛系統(tǒng)的應(yīng)用示范。

B.為防止學(xué)生在作文中隨便使用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，老師組織大家進(jìn)行了討論。

C.“鏡里朱顏都變盡，只有丹心難滅”，時(shí)隔千年，我們依然會(huì)被文天祥的忠貞氣節(jié)所震撼。

D.歷代不少石碑為名家撰寫(xiě)，因此石碑上的刻文成了書(shū)法大家真跡的集中場(chǎng)所。

3.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A.作為九年級(jí)的學(xué)生，我們目前最重要的當(dāng)務(wù)之急是做好復(fù)習(xí)備考。

B.農(nóng)民工返鄉(xiāng)和大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難的問(wèn)題，引起了全社會(huì)的關(guān)注。

C.社區(qū)希望通過(guò)多種渠道，大力開(kāi)展法制教育，防止青少年不違法犯法。

D.我校開(kāi)展人人爭(zhēng)當(dāng)“最美中學(xué)生”，以提升學(xué)生的精神品質(zhì)。

4.下列文學(xué)常識(shí)專送的一項(xiàng)是（）

A.愛(ài)國(guó)是一種無(wú)上的情懷，不過(guò)表現(xiàn)的形式會(huì)有所不同。辛棄疾在《南鄉(xiāng)子口登京口北固亭有懷》中流露出的是報(bào)國(guó)

無(wú)門的無(wú)限感慨；杜甫在《春望》中表現(xiàn)出的是詩(shī)人目睹破碎衰敗祖國(guó)的黯然神傷；《最后一課》中的韓麥爾先生為亡

7國(guó)不能使用祖國(guó)的語(yǔ)言而哽咽。

B.《醉翁亭記》一文通過(guò)醉翁亭秀麗風(fēng)光的描寫(xiě)和對(duì)游人之樂(lè)的敘述，表達(dá)了作者“先天之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”

的宏偉抱負(fù)和高遠(yuǎn)志向。

C.小說(shuō)通過(guò)刻畫(huà)人物形象反映社會(huì)生活。俄國(guó)作家契訶夫的《變色龍》中的奧楚蔑洛夫見(jiàn)風(fēng)使舵、媚上欺下，揭露

了沙皇專制統(tǒng)治的黑暗腐??；法國(guó)小說(shuō)家莫泊桑的《我的叔叔于勒》又讓我們認(rèn)識(shí)了嫌貧愛(ài)富、虛偽自私的菲利普夫

婦。

D.勸說(shuō)是一門藝術(shù)。晏子以退為進(jìn)，運(yùn)用類比，挫敗楚王污蔑齊人為盜的陰謀；鄒忌以家庭瑣事設(shè)喻，委婉規(guī)勸齊

王納諫除弊；諸葛亮在《出師表》中以懇切的言辭，反復(fù)規(guī)勸劉禪繼承先帝遺志，修明政治，忠言而不逆耳。

5.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。安得廣廈千萬(wàn)間，.（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）

，小橋流水人家。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》）,去年天氣舊亭臺(tái)。（晏殊《浣

溪沙》）了卻君王天下事，o（辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）剪不斷，理還亂，是

離愁。。（李煜《相見(jiàn)歡》）登斯樓也，則有把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者也。

（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）親賢臣，遠(yuǎn)小人，。（諸葛亮《出師表》）,萬(wàn)鐘于

我何加焉?。ā遏~(yú)我所欲也》）

6.下面這段文字出自《紅星照耀中國(guó)》，閱讀后回答問(wèn)題。

路上一共三百六十八天，有二百三十五天用在白天行軍上，十八天用在夜間行軍上。息下來(lái)的一百天一一其中有許多

天打遭遇戰(zhàn)——有五十六天在四川西北，因此總長(zhǎng)五千英里的路上只休息了四十四天，平均每走一百一十四英里休息

一次。平均每天行軍七十一華里，即近二十四英里，一支大軍和它的輜重在一個(gè)地球上最險(xiǎn)峻的地帶保持這樣的平均

速度，可說(shuō)近乎奇跡。選段中的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)屬于紅軍的哪次軍事行動(dòng)？路上紅軍遭遇了諸多“險(xiǎn)峻”，請(qǐng)結(jié)合作品內(nèi)容,

舉兩例具體說(shuō)明。

二、閱讀

7.閱讀下文，完成第小題

醉翁亭記（節(jié)選）

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯哪也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之

間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太

守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心

而寓之酒也。

1.文中“醉翁”即“唐宋八大家”之一的。

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。

有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。

3.從“”一句可見(jiàn)作者不勝酒力，但其將“”寄托在酒中，表明其“樂(lè)”中帶有淡淡的憂思。

8.閱讀下面的文言文，完成下列小題。

金圣嘆先生傳

［清］廖燕

①先生金姓，采名，若采字，吳縣諸生也。為人倜儻高奇，俯視一切，好飲酒，善衡文，評(píng)書(shū)議論皆發(fā)前人所未

發(fā)。時(shí)有以講學(xué)聞?wù)?，先生輒起而排。之，于所居貫華堂設(shè)高座，召徒講經(jīng)。經(jīng)名“圣自覺(jué)三昧”，稿本自攜自閱，秘

不示人。每升座開(kāi)講，聲音宏亮，顧盼偉然。凡一切經(jīng)史子集箋疏訓(xùn)詁，與夫釋道內(nèi)外諸典，以及稗官野史、九彝八

蠻之所記載，無(wú)不供其齒頰，縱橫顛倒，一以貫之，毫無(wú)剩義。座下緇白四眾②，頂禮膜拜，嘆未曾有。先生則撫掌自

豪，雖向時(shí)講學(xué)者聞之，攢眉浩嘆，不顧也。

②鼎革后③，絕意仕進(jìn)，更名人瑞，字圣嘆，除朋從談笑外，惟兀坐工貫華堂中讀書(shū)著述為務(wù)。或問(wèn)“圣嘆”二字

何義，先生曰：“《論語(yǔ)》有兩'喟然嘆曰'，在顏淵為嘆圣，在與⑤點(diǎn)則為圣嘆。予其為點(diǎn)之流也！”所評(píng)《離騷》

《南華》《史記》、杜詩(shī)、《西廂》《水滸》，以次序定為六才子書(shū)，俱別出手眼。

③先生歿，效先生所評(píng)書(shū)，如長(zhǎng)洲毛序始、徐而庵，武進(jìn)吳見(jiàn)思、許庶庵為最著，至今學(xué)者稱焉。

④予過(guò)吳門，訪先生故居，而莫知其處。因?yàn)樵?shī)吊之，并傳其略如此云。

［注釋］①排：批駁。②緇白四眾：泛指聽(tīng)眾。③鼎革后；入清后。④兀坐；獨(dú)自靜坐。⑤與：贊同。

1.請(qǐng)用斜線（/）標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（共兩處）

以次序定為六才子書(shū)

2.請(qǐng)寫(xiě)出下列句子中劃線詞的意思。起飲酒，善衡文：鼎革后，絕意仕進(jìn)：___或問(wèn)“圣嘆”二字何義：

因龍?jiān)姷踔?/p>

3.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出第②段畫(huà)橫線句的意思。

除朋從談笑外，惟兀坐貫華堂中讀書(shū)著述為務(wù)。

4.文章第①段中，哪句話高度概括了金圣嘆的性格特點(diǎn)？

9.閱讀與賞析

王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜，聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是

何楚人之多也！”項(xiàng)王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名雅，常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨，自為詩(shī)曰：

“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮雎不逝。雎不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌數(shù)闋，美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下，左

右皆泣，界能仰視?！?/p>

于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江。烏江亭長(zhǎng)橫船待?,謂項(xiàng)王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬(wàn)人，亦足王也。愿大王

急渡。今獨(dú)臣有船，漢軍至，無(wú)以渡?！表?xiàng)王笑曰：“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無(wú)

一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見(jiàn)之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎？”乃謂亭長(zhǎng)曰：“吾知公長(zhǎng)者。吾騎此

馬五歲。所當(dāng)無(wú)敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公?！蹦肆铗T皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人。

項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)。尊見(jiàn)漢騎司馬呂馬童，曰：“舂非吾故人乎？”馬童面之②，指王翳曰：“此項(xiàng)王也?！表?xiàng)王乃曰：

“吾聞漢購(gòu)我頭千金，邑萬(wàn)戶，吾為若德?！蹦俗载囟?。

（注）①橫（yi倚）：整船靠岸。②面之：跟項(xiàng)王面對(duì)面。呂馬童原在后面追趕項(xiàng)王，項(xiàng)王回過(guò)頭來(lái)看見(jiàn)他，二人才正

面相對(duì)。

1.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的''以"與“以賜公”中的“以”相同的一項(xiàng)是（）

A.策之不以其道B.不必物喜

C.故臨崩寄臣隊(duì)大事D.可以為師矣

2.下列對(duì)文章內(nèi)容理解有型送的一項(xiàng)是（）

A.項(xiàng)羽的軍隊(duì)在垓下安營(yíng)扎寨，在劉邦及諸侯的軍營(yíng)四面唱起楚歌，同時(shí)上演了一出“霸王別姬''的悲劇。

B.項(xiàng)羽之所以烏江拒渡，是因?yàn)橛X(jué)得沒(méi)有臉面見(jiàn)江東父老。

C.文中所寫(xiě)的垓下之圍和烏江拒渡，都表現(xiàn)了項(xiàng)羽在末路中的英雄本色。

D.垓下之圍渲染悲劇氣氛，烏江自刎精雕細(xì)刻神態(tài)，都寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，有形有神

3.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

①暮能仰視

②廖見(jiàn)漢騎司馬

③軍非吾故人

④漢購(gòu)我頭千金

4.翻譯下列句子。

①江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬(wàn)人，亦足王也。

②萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉？

10.閱讀下面的文字，分別回答問(wèn)題。

成事與成功

孫道榮

①一個(gè)小儕兒，連滾帶爬，跌跌撞撞，蹣跚學(xué)步。最后，他終于學(xué)會(huì)走路了。

②一個(gè)半身不遂的人，裝了假肢，咬著牙，忍著劇痛，克服種種艱難，最終重新站立了起來(lái)，再次學(xué)會(huì)了走路。

③前者叫成事，后者為成功。

④成事與成功有什么區(qū)別？在我看來(lái)，大凡遲早能做成的事，雖然途中也有困難，亦靠努力，那都是成事，事情

終于做成了。而需堅(jiān)定的信念，不懈的追求，甚而耗盡畢生心血的，才敢叫成功。

⑤很多時(shí)候，我們說(shuō)的成功，只是成事。

⑥一個(gè)孩子，考了所好學(xué)校，固然不易。但他成功了嗎？我看未必，他前面的路還長(zhǎng)著呢，他最終能不能成材還

兩說(shuō)著呢，怎么現(xiàn)在就能叫成功？這只是漫漫人生路上的一小步，只是圓了一個(gè)愿望，只是做成了一件事而已，雖然

這件事可能有很多孩子未能做成。

⑦一個(gè)職員，加班熬點(diǎn)，終于將手頭一堆雜亂無(wú)章的工作做完了。這當(dāng)然也不能叫成功，它只說(shuō)明，他付出了，

他努力了，他最終也做成了。如果換做別人，也許要花更多的時(shí)間，費(fèi)更多的精力，但總歸是可以完成的，達(dá)到的。

⑧一個(gè)生意人，費(fèi)盡口舌，想盡辦法，幾經(jīng)蹉院，終于談成了一筆大買賣，可預(yù)見(jiàn)的利潤(rùn)相當(dāng)可觀。這算不算成

功？當(dāng)然不是，他只是做成了一筆買賣，做成了一件事，無(wú)論這買賣有多大。

⑨我們經(jīng)常沾沾自喜“成功”的，往往都只是做成了類似的一件件事。

⑩當(dāng)然，成事并不容易。不是什么事你想做就能做，也不是什么事你想做就能做得了，更不是什么事你做了就一

定能做成。我們的一生中，很多時(shí)候，很多事情，你做了，而且是很努力地去做了，卻沒(méi)有做成。

?就像你做成了一件事，并不能就叫成功一樣，一件事，我們千辛萬(wàn)苦而沒(méi)有做成，也并不意味著你失敗，它只

說(shuō)明，你沒(méi)有做成這件事。我們的很多挫敗感，來(lái)源往往就是一件事的成敗。如果一件事做砸了，就以為自己失敗了，

因而心灰意懶，一蹶不振，那你就真的離失敗的人生不遠(yuǎn)了。

軟件事的成與不成，甚而很多件事的成與不成，都不能決定一個(gè)人的成功或失敗。任何一個(gè)人，一輩子都能做

成很多很多事，有小事，也有大事，但他未必就是成功的。反之，一個(gè)人一輩子也會(huì)做不成很多很多事，跌了很多大

大小小的跟頭，但他執(zhí)著于自己的信念，朝著自己的人生目標(biāo)鍥而不舍地努力，縱令最終他也未能如愿以償?shù)剡_(dá)到自

己的頂峰，他的人生也未必就是失敗的。

⑨巴做成了一件事就當(dāng)成成功的人，很容易滿足，這沒(méi)什么不好，人生需要一些小安慰。但這樣的人，也很容易

受傷，一旦在某件事上受挫，就可能頹廢，看不到未來(lái)。最終能走向成功殿堂的，一定是那些不以一事論成敗，不以

一時(shí)論英雄，不以一己而罔世界的人，他們懷揣理想信念，堅(jiān)定，執(zhí)著，淡泊名利，砥礪前行。

?也未必是做大事的人，才配叫成功。蕓蕓眾生，無(wú)名小卒，一輩子也可能沒(méi)機(jī)會(huì)遇上一件驚心動(dòng)魄的大事，我

們遇到的，我們所做的，可能都是些芝麻粒大的小事，我們甚至也沒(méi)有什么遠(yuǎn)大崇高的理想，我們就永遠(yuǎn)也無(wú)法成功

了嗎？當(dāng)然不。我覺(jué)得，一個(gè)人，能把一件哪怕是再小的事，不但做成了，而且做到了完美，達(dá)到了極致，他就是一

個(gè)成功者。

?成事容易，成功難。正因?yàn)檫@一點(diǎn)，我們才需要不斷修正自己，不浮躁，不氣餒，不妥協(xié)，努力成事，夢(mèng)想成

功。

1.本文的開(kāi)頭有什么作用？

2.選文的中心論點(diǎn)是什么？

3.選文⑥⑦⑧三段都是事例論據(jù)，能否刪掉一個(gè)？為什么？

4.選文第?段主要用了哪些論證方法？有何作用？

5.文章是如何論證中心論點(diǎn)的？

11.閱讀下面文章，完成下列小題。

無(wú)花果

肖復(fù)興

①在我們大院里，景家愛(ài)侍弄一些花花草草，有一年春天，景家的孩子送來(lái)一盆植物，我不認(rèn)識(shí)是什么，只見(jiàn)花

盆挺大的，那植物長(zhǎng)得有半人多高，鋪鋪展展的大葉子，挺招人的。

②景家屋前有一道寬敞的屋檐，他們家的花花草草，大盆小盆，都擺在廊檐下面，一年四季，花開(kāi)不斷，他們家

的廊檐下，簡(jiǎn)直就成了一道花廊，常常招惹蜂蝶在那里飛舞。

③唯獨(dú)這盆新來(lái)的植物不開(kāi)花，他可能不像桃花在春天開(kāi)花，都快過(guò)了夏天它還是不開(kāi)花，就像一個(gè)人咬緊嘴唇

就是不說(shuō)話一樣。我想，他可能像菊花一樣，得到秋天才開(kāi)花吧，這個(gè)想法，招到我們大院九子的嘲笑，九子比我大

一歲半，高一個(gè)年級(jí)，自以為比我懂得多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的指著這盆植物，對(duì)我說(shuō)：''知道嗎？這叫無(wú)花果！不開(kāi)花，只結(jié)果?！?/p>

④無(wú)花果，我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，卻是第一次見(jiàn)到。果然，暑假之后，景家的這盆無(wú)花果，在葉子間像藏著許多小精靈一樣,

開(kāi)始結(jié)出了小小的圓嘟嘟的青果子。

⑤景家原來(lái)是做小買賣的，有兩個(gè)孩子，一個(gè)在外地，一個(gè)在北京，偶爾過(guò)來(lái)看看。景家只住著老兩口，這些花

花草草，就是老兩口的伴兒，每天侍弄它們，給老兩口找來(lái)很多的樂(lè)兒。

⑥景家無(wú)花果的果子越長(zhǎng)越大，顏色由青變紫的時(shí)候，九子找到我，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的指著景家廊檐下的無(wú)花果問(wèn)我：“你

吃過(guò)無(wú)花果嗎？"我搖搖頭，然后問(wèn)他：“你吃過(guò)嗎？"他也搖搖頭。那時(shí)候，我們這些窮孩子，誰(shuí)能有福氣吃過(guò)無(wú)

花果呢？

⑦“你敢不敢跟著我一起去景家摘幾個(gè)無(wú)花果吃？”九子這樣問(wèn)我。我睜大了眼睛，剛說(shuō)：“這不成偷了嗎？”

他立刻打斷了我的話：“我就知道你不敢，膽子小的像耗子！”說(shuō)罷，轉(zhuǎn)身就跑走了。

⑧第二天，在大院門口，我見(jiàn)到九子，他很得意的對(duì)我說(shuō)：“可好吃了，可惜你沒(méi)嘗到，那味道怎么說(shuō)呢？特甜,

還特別的軟，里面還有籽兒，特別有嚼勁，有股說(shuō)不出的香味?！闭f(shuō)心里話，說(shuō)的我心里怪癢癢，饞蟲(chóng)一下子被逗了

出來(lái)?！昂蠡诹税?，讓你昨天跟我一起，你不去"，九子說(shuō)著風(fēng)涼話。

⑨晚上九子來(lái)我家，把我叫出來(lái)說(shuō)：“我還是真的又想無(wú)花果的味兒了，真的好吃，敢不敢跟我去景家？跟你說(shuō),

天黑他們根本看不見(jiàn)咱們?！?/p>

⑩要說(shuō)小時(shí)候真的是慘，神不知鬼不覺(jué)，我跟著九子溜倒景家屋前，窗子里的燈光幽暗，屋檐下更是黑乎乎一片，

偷偷摘下幾顆無(wú)花果，真的是誰(shuí)都發(fā)現(xiàn)不了，可是我和九子貓著腰在廊檐下轉(zhuǎn)了一圈，沒(méi)有看見(jiàn)那盆無(wú)花果。我心里

想，肯定是昨天九子沒(méi)少偷摘，被景家老兩口發(fā)現(xiàn)，把無(wú)花果搬進(jìn)屋里了。

?果然，九子趴在門口，伸手招呼我。我走過(guò)去一看，無(wú)花果真在景家客廳里。九子輕輕地對(duì)我說(shuō)：“門沒(méi)鎖，

你給我看著點(diǎn)兒，我溜進(jìn)去，給你摘兩個(gè)就出來(lái)?！闭f(shuō)完他把門推開(kāi)一條^兒。像貍貓一樣鉆了進(jìn)去一一但不知碰到

什么東西，就聽(tīng)"嘩啦"一聲一一客廳的燈亮了，我和九子，一個(gè)在門外，一個(gè)在門內(nèi)，灰溜溜地出現(xiàn)在景家老兩口

驚訝的目光之下。那天晚上，我和九子都挨了家長(zhǎng)一頓鞋底子。

?以后好幾年，我?guī)缀跬藷o(wú)花果，一直到“文革”爆發(fā)。秋天，我到南方大串聯(lián)回來(lái)，九子找到我，遞給我?guī)?/p>

個(gè)乒乓球大小的青中帶紫的圓果子，對(duì)我說(shuō)：“知道這是什么嗎？"我認(rèn)出來(lái)了，是無(wú)花果，問(wèn)他哪兒弄來(lái)的。他得

意地說(shuō)：“甭問(wèn)哪兒來(lái)的，特意給你留的，嘗嘗吧！"我吃了一個(gè)，里面有籽兒，但特別小，哪里像他說(shuō)的那么香，

還特別有嚼勁兒。那時(shí)，我才知道，其實(shí)九子和我一樣，小時(shí)候也沒(méi)吃過(guò)，直到這時(shí)才第一次吃。我不知道的是，就

在我去大串聯(lián)的時(shí)候，九子跟著一幫紅衛(wèi)兵抄了景家的家。真的有些匪夷所思，他去抄景家的家，就是為了吃人家的

無(wú)花果。

?那天半夜里，我鬧肚子，上吐下瀉，我爸把我送到醫(yī)院看急診。不知道為什么，從那以后，我只要一吃無(wú)花果,

一準(zhǔn)鬧肚子。有一次，已經(jīng)是三十多年以后了，在新疆庫(kù)車的集市上，看到賣無(wú)花果的。那無(wú)花果又大又甜，我禁不

住誘惑，吃了兩個(gè)，夜里就開(kāi)始上吐下瀉，而且發(fā)起燒來(lái)。

?后來(lái)，讀美國(guó)植物學(xué)家邁克爾?波倫所著的《植物的欲望》一書(shū)，我驚訝地看到他說(shuō)，植物與我們?nèi)祟愑幸环N

親密互惠關(guān)系，我們?nèi)祟愐彩侵参镂锓N的設(shè)計(jì)和欲望的對(duì)應(yīng)物。這實(shí)在是大自然的神奇，也是命運(yùn)對(duì)于人類懲戒的象

征。

?從此以后，我再也不敢吃無(wú)花果了。

1.概述本文以無(wú)花果為線索，依次串連了哪些內(nèi)容？

2.文中的“我”和“九子”，誰(shuí)更像是無(wú)花果？請(qǐng)說(shuō)明理由。

3.賞析第③段中的畫(huà)線句。

4.品味文中畫(huà)線句，聯(lián)系上下文，發(fā)揮想象，將“我”當(dāng)時(shí)的心理描寫(xiě)出來(lái)。（不超過(guò)60字）

5.說(shuō)說(shuō)文末借用《植物的欲望》中的話，想表達(dá)哪幾層意思？

三、應(yīng)用

12.閱讀下面材料，按要求答題。

材料一

①孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。一一《禮記》

②老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。一一《孟子》

③父母之年，不可不知也；一則以喜，一則以懼。一一《論語(yǔ)》

材料二

①在福州特有的“拗九節(jié)”來(lái)臨前夕，為弘揚(yáng)尊老愛(ài)老的傳統(tǒng)美德，福州市婦聯(lián)、鼓樓區(qū)婦聯(lián)等聯(lián)合舉行了以“福

享拗九粥、孝情暖萬(wàn)家”為主題的拗九節(jié)活動(dòng)。

②焦作市博愛(ài)縣在端午節(jié)前夕，為百位壽星老人舉辦"敬孝心”活動(dòng)。

材料三漫畫(huà)（見(jiàn)右圖）

（1）請(qǐng)結(jié)合材料一和材料二的內(nèi)容，用一句話概括你從中得出的結(jié)論。（30字左右）

（2）請(qǐng)介紹材料三漫畫(huà)的畫(huà)面內(nèi)容，并揭示其寓意。（介紹時(shí)注意要素齊全，順序合理，70字左右）。

四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作

13.閱讀下面名言完成作文。

1.天下興亡，匹夫有責(zé)。一一顧炎武

2.這個(gè)社會(huì)尊重那些為它盡到責(zé)任的人。一一梁?jiǎn)⒊?/p>

3.責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)。一一歌德

請(qǐng)以“擔(dān)負(fù)責(zé)任”為話題，寫(xiě)一篇文章。

要求:①文體自選。②選取一個(gè)或多個(gè)角度，可以記敘、抒情和議論。③不少于600字。若寫(xiě)詩(shī)歌，不少于15行。

參考答案

一、積累

1、B

【解析】

B“從西周初年到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期”有關(guān)文學(xué)常識(shí)表述不正確?！对?shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周初年到春

秋中葉的305篇詩(shī)歌。

2,D

【解析】

D.搭配不當(dāng)?！笆系目涛摹睉?yīng)改為“有刻文的石碑”。

3、B

【解析】

A.重復(fù)啰嗦，“最重要”和“當(dāng)務(wù)之急”重復(fù)，應(yīng)去掉其中一個(gè)；B.沒(méi)有語(yǔ)病。C.邏輯錯(cuò)誤，把“不”去掉。D.成

分殘缺，在“最美中學(xué)生”后加“的活動(dòng)”。

4、B

【解析】

B項(xiàng)錯(cuò)誤，《醉翁亭記》一文通過(guò)醉翁亭秀麗風(fēng)光的描寫(xiě)和對(duì)游人之樂(lè)的敘述，表達(dá)了作者“與民同樂(lè)”的政治思想。

5、（1）大庇天下寒士俱歡顏（2）枯藤老樹(shù)昏鴉（3）一曲新詞酒一杯（4）贏得生前身后名（5）別是一般滋

味在心頭（6）心曠神怡，寵辱偕忘（7）此先漢所以興隆也（8）萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之

【解析】

詩(shī)文名句默寫(xiě)試題的題型主要是填寫(xiě)題，復(fù)習(xí)詩(shī)文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩(shī)文篇段和名句；其次是要正確理

解詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚詩(shī)文名句中的每個(gè)字，默寫(xiě)詩(shī)文名句不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題要注意

“庇”“藤”“贏”“怡”等字的書(shū)寫(xiě)。

6、（1）長(zhǎng)征

（2）在白雪皚皚、空氣稀薄的大雪山上，衣衫單薄、氣血不旺的南方戰(zhàn)士?jī)鏊啦簧?。在荒涼的炮銅崗上，在齊胸深的

泥淖上鋪出一條曲折之路，成百上千的戰(zhàn)士倒下就沒(méi)再站起來(lái)。在難見(jiàn)人煙、曲折如迷宮的大草原上，失足陷入沼澤

便無(wú)從援手，沿途損失許多牲口和人員。在經(jīng)過(guò)藏族人部落所居住的荒野地帶時(shí)，面對(duì)團(tuán)結(jié)起來(lái)的敵視他們的人民，

所吃苦頭遠(yuǎn)超之前的一切。

【解析】

此題考查的是名著的知識(shí)積累。《紅星照耀中國(guó)》本書(shū)真實(shí)記錄了斯諾自1936年6月至10月在中國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)

行實(shí)地采訪的所見(jiàn)所聞，向全世界報(bào)道了中國(guó)和中國(guó)工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。（1）選段中的數(shù)

字是對(duì)紅軍長(zhǎng)征的統(tǒng)計(jì)。（2）《紅星照耀中國(guó)》的第五篇名稱為長(zhǎng)征，本章講述紅軍從第五次反圍剿失利到紅軍長(zhǎng)征勝

利的全過(guò)程，其中包括突破四道封鎖線、飛奪瀘定橋、過(guò)雪山草地、翻越藏民聚集區(qū)等情節(jié)！本章是《紅星照耀中國(guó)》

一文的核心，也是中國(guó)革命史最精彩的篇章。選取其中的兩個(gè)情節(jié)加以敘述即可。

二、閱讀

7、1.歐陽(yáng)修。

2.有座亭子四角翹起像鳥(niǎo)兒展翅緊靠在泉邊的，就是醉翁亭。

3.飲少輒醉山水之樂(lè)

【解析】

1.“文學(xué)常識(shí)”的考查旨在開(kāi)闊學(xué)生的文學(xué)視野，加深對(duì)那些在社會(huì)上有重要影響力的作家、作品的了解?！蹲砦掏?/p>

記》是宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修創(chuàng)作的一篇文章。歐陽(yáng)修（1007年8月1日—1072年9月22日），字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六

一居士，北宋政治家、文學(xué)家，且在政治上負(fù)有盛名。歐陽(yáng)修是在宋代文學(xué)史上最早開(kāi)創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖。領(lǐng)導(dǎo)

了北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)，繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。他的散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而

開(kāi)創(chuàng)了一代文風(fēng)，與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”。

2.本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過(guò)程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，然后語(yǔ)句通順，意思明確，

就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。重點(diǎn)詞語(yǔ)：翼然：四角翹起，

像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀的樣子。

3.本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的

信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可?！帮嬌佥m醉”意思是：喝了一點(diǎn)就醉了。可見(jiàn)作者不勝酒力?！吧剿?/p>

樂(lè)，得之心而寓之酒也”，可見(jiàn)其將“山水之樂(lè)”寄托在酒中，表明“樂(lè)”中帶有淡淡的憂思。

參考譯文：

環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰，樹(shù)林和山谷格外秀美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯娜山。

沿著山上走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，

有一個(gè)四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個(gè)亭子的人是誰(shuí)？是山里的和尚智仙。

給它命名的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)給它命名的。太守和賓客來(lái)這里飲酒，喝了一點(diǎn)就醉了，而且年齡又是最大,

所以給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心

里，寄托在喝酒上。

8、1.以次序/定為/六才子書(shū)

2.（1）喜歡（2）斷絕（3）有人（4）寫(xiě)

3.除了和親人朋友談笑之外，（先生）只是獨(dú)自端坐貫華堂中，把讀書(shū)著述作為追求。

4.為人倜儻高奇，俯視一切，好飲酒，善衡文，評(píng)書(shū)議論皆發(fā)前人所未發(fā)。

【解析】

1.此題考查的是文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語(yǔ)詞、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)后面要有停頓；根據(jù)語(yǔ)言順序

來(lái)處理停頓，即主謂之間應(yīng)停頓，動(dòng)賓之間應(yīng)停頓；利用對(duì)文意的理解來(lái)確定停頓等幾種常用的技巧?！耙源涡蚨?/p>

六才子書(shū)”意思是“根據(jù)次序編定為六才子書(shū)”，結(jié)合翻譯應(yīng)停頓為"以次序/定為/六才子書(shū)”據(jù)此作答即可。

2.此題考查的是文言詞語(yǔ)的意義。需要注意的是“絕意”意思是“斷絕了念頭”，所以“絕”意思是“斷絕”；“為”應(yīng)讀“w?i”,

是動(dòng)詞“寫(xiě)”的意思。其余兩個(gè)難度不大，理解作答即可。

3.此題考查的是文言文的翻譯能力。在翻譯句子時(shí)，首先要注意重要的實(shí)詞、虛詞和用法特殊的字詞，在按照原句的

順序翻譯過(guò)來(lái)之后，再按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣調(diào)整語(yǔ)序即可?！俺髲恼勑ν?，惟兀坐貫華堂中讀書(shū)著述為務(wù)”句中“朋”

意思是親人朋友，“從”意思是“跟，與”，“惟”意思是“只”，“?！币馑际恰柏Ｗ?，獨(dú)自”，“務(wù)”意思是“追求”，語(yǔ)序?qū)儆?/p>

正常語(yǔ)序，據(jù)此理解作答即可。

4.此題考查的是對(duì)文意的疏通和從文中搜集信息的能力。金圣嘆先生為人灑脫，高傲奇特，喜歡喝酒，對(duì)文章有獨(dú)到

的評(píng)論，這些在文章開(kāi)頭作了高度概括，即“為人倜儻高奇，俯視一切，好飲酒，善衡文，評(píng)書(shū)議論皆發(fā)前人所未發(fā)

譯文：

先生姓金，名采，字若采，吳縣生員，為人灑脫而不受世俗禮法拘束，高傲奇特，傲視一切。愛(ài)好喝酒，善于評(píng)

論書(shū)籍文章，對(duì)書(shū)籍文章的評(píng)論都是以前的人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的。當(dāng)時(shí)有憑講授學(xué)問(wèn)而聞名的人，先生總是站出來(lái)批駁這些

人。他在所住的地方貫華堂設(shè)置很莊嚴(yán)的座位，招收學(xué)生講授經(jīng)書(shū)。他所講授的經(jīng)書(shū)名叫《圣自覺(jué)三昧》，講稿總是自

己帶著自己看，從不公開(kāi)給別人看。每次到講堂開(kāi)設(shè)講座，環(huán)顧四周的樣子神采卓異，所有一切經(jīng)史子集、箋疏訓(xùn)詁,

和那些釋道內(nèi)外諸典，以及稗官野史、九彝八蠻所記載的內(nèi)容，沒(méi)有不被他引述評(píng)論的。議論縱橫擦闔，自始至終都

講得極其透徹。座位下面聽(tīng)講的僧俗侶眾諸色人等崇拜到了極點(diǎn)，感嘆說(shuō)從沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣的見(jiàn)解。先生就拍著巴掌自

我得意，即使以前講學(xué)的人聽(tīng)說(shuō)了，皺眉長(zhǎng)嘆，他也不理會(huì)。

明清易代后，先生斷絕了做官進(jìn)取的念頭，改名叫人瑞，字圣嘆。除了和親人朋友談笑之外，只是獨(dú)自端坐貫華

堂中，把讀書(shū)著述作為追求。有人問(wèn)“圣嘆”二字是什么意義，先生說(shuō)：“《論語(yǔ)》有兩次‘喟然嘆曰'，顏淵感嘆

孔子，孔子贊嘆弟子曾點(diǎn)，我大概是曾點(diǎn)一類的人吧！”先生所評(píng)論的《離騷》、《南華》、《史記》、杜詩(shī)、《西廂》、《水

滸》等書(shū)，根據(jù)次序編定為“六才子書(shū)”，都是有獨(dú)到的眼光的。

先生死后，仿效先生風(fēng)格評(píng)論著作的人，像長(zhǎng)洲毛宗崗、徐增，江蘇武進(jìn)縣的吳見(jiàn)思、許庶庵等人是最出名的，

到現(xiàn)在求學(xué)的人還稱贊他們。

我路過(guò)吳門，去尋訪先生的故居，然而沒(méi)有人知道他的住處，于是我就寫(xiě)詩(shī)來(lái)悼念先生，并寫(xiě)下像這樣一篇關(guān)于他的

生平大概的傳記。

9、1.C

2.A

3.①?zèng)]有誰(shuí)②回頭看③你④懸賞

4.（1）江東雖小，也還有方圓千里的土地，幾十萬(wàn)的民眾，也足夠稱王了。

（2）優(yōu)厚的俸祿如果不辨別是否合乎禮義就接受它，（那么）優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么益處呢？

【解析】

1.C加點(diǎn)的“以”與“以賜公”中的“以”相同。都是“把”之意。A按照。B因?yàn)?。C憑借。

2.A對(duì)文章內(nèi)容理解有錯(cuò)誤?！霸趧罴爸T侯的軍營(yíng)四面唱起楚歌”錯(cuò)。項(xiàng)羽手下的兵士夜里聽(tīng)見(jiàn)四面圍住他的軍隊(duì)

（劉邦的軍隊(duì)）都唱起楚地的民歌，這時(shí)項(xiàng)羽已經(jīng)遭受各方面攻擊或逼迫的處境，陷于孤立窘迫的境地。

3.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)

要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“若”：你。所以千萬(wàn)不要以今釋古。

理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。

4.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)

的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是

一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“地方”：土地方圓?！巴酢保悍Q王?！叭f(wàn)鐘”：優(yōu)厚的俸祿?！凹印保?/p>

益處。

【點(diǎn)睛】

文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就

要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，

要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還

應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。

翻譯:

項(xiàng)王的部隊(duì)在垓下扎營(yíng)駐守，兵少糧盡，漢軍及諸侯的軍隊(duì)把他重重包圍。深夜，（項(xiàng)羽）聽(tīng)到漢軍在四面唱著楚

地的歌，項(xiàng)羽于是大為吃驚，說(shuō)：“難道漢軍把楚人都征服了嗎？他們那邊楚人為什么這么多呀！”項(xiàng)王于是在夜里

起來(lái)，在帳中飲酒。有美人名虞，一直受寵跟在項(xiàng)王身邊；有駿馬名雅（zhui,追），（項(xiàng)羽）一直騎著。這時(shí)候，項(xiàng)

羽不禁情緒激昂唱起悲歌，自己作詩(shī)（吟唱）道：“力量能拔山啊，英雄氣概舉世無(wú)雙，時(shí)運(yùn)不濟(jì)時(shí)雅馬不再奔跑！

雅馬不奔跑可將怎么辦，虞姬呀虞姬，（我）將怎么安排你才妥善？”項(xiàng)王唱了幾遍，美人虞姬在一旁應(yīng)和。項(xiàng)王眼淚

一道道流下來(lái)，左右侍者也都跟著落淚，沒(méi)有一個(gè)人忍心抬起頭來(lái)看他。

這時(shí)候，項(xiàng)王想要向東渡過(guò)烏江。烏江亭長(zhǎng)正停船靠岸等在那里，對(duì)項(xiàng)王說(shuō)：“江東雖然小，但土地縱橫各有一

千里，民眾有幾十萬(wàn)，也足夠讓您稱王了。希望大王快快渡江?，F(xiàn)在只有我這兒有船，漢軍到了，沒(méi)法渡過(guò)去?！表?xiàng)

王笑了笑說(shuō)：“上天要滅亡我，我還渡烏江干什么！再說(shuō)我和江東子弟八千人渡江西征，如今沒(méi)有一個(gè)人回來(lái)，縱使

江東父老兄弟憐愛(ài)我讓我做王，我又有什么臉面去見(jiàn)他們？縱使他們不說(shuō)什么，我項(xiàng)籍難道心中沒(méi)有愧嗎？”又對(duì)亭

長(zhǎng)說(shuō)：“我知道您是位忠厚長(zhǎng)者，我騎著這匹馬征戰(zhàn)了五年，所向無(wú)敵，曾經(jīng)日行千里，我不忍心殺掉它，把它送給

您吧?！泵铗T兵都下馬步行，手持短兵器與追兵交戰(zhàn)。僅憑借項(xiàng)羽就殺死漢軍幾百人。項(xiàng)羽自己也負(fù)傷十多處。項(xiàng)

王回頭看見(jiàn)漢軍騎司馬呂馬童，說(shuō)：“你不是我的老朋友嗎？”馬童這時(shí)才跟項(xiàng)王打了個(gè)對(duì)臉兒，于是把項(xiàng)羽指給王

翳看：“這才是項(xiàng)王?！庇谑琼?xiàng)王說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)漢王用黃金千斤，封邑萬(wàn)戶懸賞征求我的腦袋，我送你個(gè)人情吧！”

說(shuō)完便自刎而死。

10,1.用孩子和殘疾人經(jīng)過(guò)努力終于成功行走的事例，引出本文論題；激發(fā)讀者的閱讀興趣；可以充當(dāng)論據(jù)證明觀點(diǎn)。

2.成事容易，成功難，我們需要不斷修正自己，努力成事，夢(mèng)想成功。（或者“我們需要不斷修正自己，努力成事，

夢(mèng)想成功。”）

3.不能刪。這三個(gè)事例從小孩到成人，兼顧不同年齡、不同層次，具有代表性和說(shuō)服力。

4.道理論證和對(duì)比論證。鮮明有力地論證了一件事的成與不成，甚而很多件事的成與不成，都不能決定一個(gè)人的成功

或失敗。

5.首先由生活中的事例引出文章的論題“成事與成功”，接著論述了成事與成功的區(qū)別與聯(lián)系，最后歸納總結(jié)出文章

的中心論點(diǎn)。

【解析】

1.考查議論文開(kāi)頭段的作用。議論文中開(kāi)頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為：引出文章的論點(diǎn)（論

題）+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者，增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段舉“孩子和殘疾人經(jīng)過(guò)努力終于

成功行走”的事例，引出“成事與成功”這一話題，并作為事實(shí)論據(jù)證明“我們才需要不斷修正自己，努力成事，夢(mèng)

想成功?！钡挠^點(diǎn)，吸引讀者的閱讀興趣。

2.尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的

方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要

根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文論點(diǎn)在結(jié)尾總結(jié)出來(lái)的。

3.考查能不能調(diào)換文段的順序。仔細(xì)觀察這三段的內(nèi)容，首先年齡從小到大排列的，其次人物身份不同，學(xué)生、職員、

生意人，代表各年齡段、各階層，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和雄辯能力。

4.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加

以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有

力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就

是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章第?段“反之”可知運(yùn)用的是正反對(duì)比論證，同時(shí)也是道理論證，具體

有力地論證了此段“一件事的成與不成，甚而很多件事的成與不成，都不能決定一個(gè)人的成功或失敗?！钡挠^點(diǎn)，進(jìn)

而證明了中心論點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。

5.考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容，分析出

觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名

言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先用孩子和殘疾人經(jīng)過(guò)努力終于成

功行走的事例，引出本文論題；接著論說(shuō)了成事與成功的區(qū)別和聯(lián)系，最后水到渠成歸納總結(jié)出文章的中心論點(diǎn)“我

們需要不斷修正自己，努力成事，夢(mèng)想成功。”

11、1.景家兒子送給父母無(wú)花果一一我和九子偷無(wú)花果被發(fā)現(xiàn)一一九子為了吃無(wú)花果抄了景家的家一一我吃無(wú)花果鬧

肚子。

2.“我”更像是無(wú)花果。由于無(wú)花果低調(diào)內(nèi)斂、不張揚(yáng)、不多言語(yǔ)，總是默默地做出成績(jī)，而九子內(nèi)心充滿欲望，為

欲望而做錯(cuò)事。

3.運(yùn)用對(duì)比的手法和比擬（比喻、擬人）的修辭手法，生動(dòng)形象地突出強(qiáng)調(diào)無(wú)花果低調(diào)、內(nèi)斂、不爭(zhēng)的形象特點(diǎn)，用

一種兒童的眼光表達(dá)我對(duì)無(wú)花果的理解以及人生的理解。

4.唉，真是鬼迷心竅，悔不該聽(tīng)了九子的慫恿，這下人丟大了，回家又怎么向家長(zhǎng)交待呢，怕是免不了一頓打了，以

后再也不能這樣。

5.植物與人關(guān)系密切，互利互惠，人也要向植物學(xué)習(xí)；人要學(xué)會(huì)克制自己的欲望（不能有很強(qiáng)的占有欲）；人要敬畏

自然，師法自然，否則會(huì)受到身心或靈魂的懲罰。

【解析】

1.此題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。概括文章情節(jié)，可以先迅速瀏覽文章，獲得整體印象；再邊讀邊用筆劃出文段中的過(guò)

渡句、提綱挈領(lǐng)的句子、文章或文段的中心句、總結(jié)性的句子。再用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)或句子把它表達(dá)出來(lái)。概括要點(diǎn)時(shí)，

盡量摘引原文詞句來(lái)概括歸納，并注意答題的全面完整。其答題方法為：將記敘文六要素有機(jī)結(jié)合：人物+事件+結(jié)果。

本文圍繞“我”和九子的故事展開(kāi)：第①段”有一年春天，景家的孩子送來(lái)一盆植物”即無(wú)花果；第⑨一?段寫(xiě)“我

和九子，一個(gè)在門外，一個(gè)在門內(nèi)，灰溜溜地出現(xiàn)在景家老兩口驚訝的目光之下”，我們偷無(wú)花果被發(fā)現(xiàn)；?段寫(xiě)“他

去抄景家的家，就是為了吃人家的無(wú)花果?！弊詈髮?xiě)“我只要一吃無(wú)花果，一準(zhǔn)鬧肚子”。

2.本題考查對(duì)人物形象的分析。可從敘寫(xiě)的事件上來(lái)分析；或把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析；注意對(duì)人物的介

紹和評(píng)價(jià)。注意理解無(wú)花果的含義：無(wú)花果其實(shí)是有花的，只是我們看不見(jiàn)。囊狀肥大的總花托將雄花、雌花等藏在

花托里面，盡可能地省下有限的營(yíng)養(yǎng)，去孕育新的生命。它的花語(yǔ)是植物的道德品性。無(wú)花果將花和果融為一體，含

蓄、內(nèi)斂、低調(diào)、默默奉獻(xiàn)，有著專屬于自己的美麗和意義。人類珍惜這份質(zhì)樸與真誠(chéng)。于是，無(wú)花果作為生命的象

征，被供奉在埃及等地的圣殿里。無(wú)花果的花語(yǔ)就是質(zhì)樸與真誠(chéng)，我們敬重這果實(shí)。文中敘述我和九子偷無(wú)花果吃被

發(fā)現(xiàn)，后來(lái)九子為了吃無(wú)花果甚至抄了景家的家，由此分析，九子欲望大，為欲望而做錯(cuò)事一一不符合無(wú)花果”含蓄、

內(nèi)斂、低調(diào)、默默奉獻(xiàn)、質(zhì)樸與真誠(chéng)”的特性。而“我''更像是無(wú)花果。

3.本題考查賞析語(yǔ)句。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，或表現(xiàn)手法，表現(xiàn)

的情境等。賞析時(shí)，要結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是：先寫(xiě)出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析，

最后寫(xiě)出表達(dá)效果?！八赡懿幌裉一ㄔ诖禾扉_(kāi)花，都快過(guò)了夏天它還是不開(kāi)花，就像一個(gè)人咬緊嘴唇就是不說(shuō)話一

樣”將“無(wú)花果”與“桃花”對(duì)比，同時(shí)運(yùn)用比喻、擬人的修辭，突出了無(wú)花果含蓄、低調(diào)、內(nèi)斂、默默無(wú)聞的特點(diǎn),

表達(dá)我對(duì)人生的理解。

4.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和揣摩人物的心理活動(dòng)。人物的外在表現(xiàn)是內(nèi)心活動(dòng)和情感的反映。本題作答時(shí)要在感

知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合語(yǔ)境來(lái)分析揣摩人物的內(nèi)心活動(dòng)和情感。我和九子一起去偷無(wú)花果吃，結(jié)果“我和九子，

一個(gè)在門外，一個(gè)在門內(nèi)，灰溜溜地出現(xiàn)在景家老兩口驚訝的目光之下?！薄盎伊锪铩碧岈F(xiàn)了“我”內(nèi)心的悔意，描

述心理時(shí)圍繞“后悔、知錯(cuò)”描述即可。答案不唯一。

5.揣摩語(yǔ)句內(nèi)涵，一定要根據(jù)語(yǔ)句內(nèi)容、上下文內(nèi)容、文章的觀點(diǎn)等加以綜合分析推斷?！爸参锱c我們?nèi)祟愑幸环N親

密互惠關(guān)系”容易理解，結(jié)合“真的有些匪夷所思，他去抄景家的家，就是為了吃人家的無(wú)花果?！狈治?，九子欲望

強(qiáng)烈做錯(cuò)事。結(jié)合“我只要一吃無(wú)花果，一準(zhǔn)鬧肚子”“從此以后，我再也不敢吃無(wú)花果了"理解“我們?nèi)祟愐彩侵?/p>

物物種的設(shè)計(jì)和欲望的對(duì)應(yīng)物”是說(shuō)人不能有很強(qiáng)的占有欲。我們?nèi)祟愐次纷匀?，?ài)護(hù)自然，要有所節(jié)制，不能一

味地索取，否則會(huì)受到身心或靈魂的懲罰。人與自然應(yīng)和諧統(tǒng)一。據(jù)此理解作答。

三、應(yīng)用

12、(1)不論在古代還是現(xiàn)代，人們都很重視孝道文化。

(2)畫(huà)面內(nèi)容示例：畫(huà)面的主體由三個(gè)人組成，醫(yī)生、老人、老人的兒子。一位老人患了“孤獨(dú)癥”，表情痛苦；醫(yī)

生手拿處方，處方上寫(xiě)著“當(dāng)歸每周兩次”的字樣；老人的兒子則左手扶著額頭，表情愧疚。

寓意：只有孝老敬親，才能家庭和美。

【解析】

(1)這是一道綜合性試題。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目，一定要將兩則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，找到兩則材料

關(guān)注的共性問(wèn)題，加以整合，嘗試著從中篩選、概括一條最主要的信息。如可分析材料一“大尊尊親，其次弗辱，其

下能養(yǎng)”“老吾老，以及人之老”“父母之年，不可不知也；一則以喜，一則以懼”，材