歷史（人民版必修2）練習(xí)專題4.1物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷（活頁(yè)作業(yè)）

活頁(yè)作業(yè)(十一)物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷(時(shí)間：25分鐘滿分：50分)一、選擇題(每小題5分，共30分)1．下面這組圖片反映了近代以來(lái)中國(guó)女子服飾的變化，產(chǎn)生這一變化的社會(huì)原因有()①服飾質(zhì)地和款式的不同②社會(huì)變革的推動(dòng)③“歐風(fēng)美雨”的影響④人們思想觀念的變化A．①② B．①②③C．②③④ D．①②③④解析：①與中國(guó)女子服飾日趨現(xiàn)代化直接相關(guān)，但屬于原料和樣式方面的因素，不符合題干中“社會(huì)原因”的限制條件。答案：C2．下列歷史現(xiàn)象反映了近代西方飲食文化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)食俗產(chǎn)生重要影響的是()A．洋蔥進(jìn)入老百姓的飯桌 B．粵菜等四大菜系的形成C．中國(guó)人開(kāi)始經(jīng)營(yíng)西餐館 D．中餐與西餐并行于中國(guó)解析：洋蔥、卷心菜等進(jìn)入百姓餐桌是西方飲食文化對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)食俗產(chǎn)生影響的直接表現(xiàn)，與C、D兩項(xiàng)比較，A項(xiàng)更符合題意。答案：A3．1876年葛元煦注意到，開(kāi)設(shè)在上海虹口一帶的西餐館有“華人間亦往食焉”……到(19世紀(jì))八、九十年代，天津、北京的西餐館也相繼開(kāi)設(shè)，名聲愈來(lái)愈大。翻閱當(dāng)時(shí)的《大公報(bào)》，常可看到“品升樓”“德義樓”“番茶館”的廣告，稱它們專辦“英法大菜”“請(qǐng)得巧手外國(guó)廚房精調(diào)西菜”。這表明()A．中國(guó)飲食文化在碰撞中漸變 B．西式餐飲滲入中國(guó)普通百姓家C．西餐經(jīng)營(yíng)由洋人變?yōu)橹袊?guó)人 D．中國(guó)餐飲行業(yè)營(yíng)銷手段西方化解析：根據(jù)題干中“在上海虹口一帶的西餐館”“請(qǐng)得巧手外國(guó)廚房精調(diào)西菜”可見(jiàn)中國(guó)飲食受外來(lái)飲食影響逐漸增大，所以正確的選項(xiàng)是A項(xiàng)。B項(xiàng)中的“普通百姓家”表述錯(cuò)誤。C、D兩項(xiàng)在題干中不能體現(xiàn)。答案：A4．北京的四合院按“北屋為尊，兩廂次之，倒座為賓，雜屋為附”序列安排。家長(zhǎng)住在北房，即正房。這反映出居住具有的特點(diǎn)是()A．祖靈崇拜 B．等級(jí)禮儀C．信仰習(xí)俗 D．安全舒適解析：題干中房屋的布局、人員的居住安排、房屋設(shè)計(jì)的狀況都體現(xiàn)著傳統(tǒng)社會(huì)的“禮”，故B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。答案：B5．1913年9月5日《大公報(bào)》載：“近來(lái)法庭訴訟，男女之請(qǐng)離婚者，實(shí)繁有徒，此皆前所未有，而亦社會(huì)所不樂(lè)為者也。”這一記載說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A．?huà)D女地位逐漸提高 B．家庭觀念喪失殆盡C．大眾贊同離婚行為 D．婚姻方式徹底變化解析：題干材料中“男女之請(qǐng)離婚”等信息，說(shuō)明婦女逐漸擺脫了“三從四德”傳統(tǒng)觀念的束縛，故A項(xiàng)符合題意；B、C、D三項(xiàng)均與題干材料中的信息及其內(nèi)涵不符。答案：A6．《黃帝魂》中記錄某人言論說(shuō)：“中國(guó)之陷于異族，則衣服必稍變矣。然元之竊據(jù)，不過(guò)數(shù)十年之久，即為我漢人所撲滅，未有若滿清之盤(pán)踞二百五十余年，而以半邊和尚貽羞我漢人，如今日之甚者也。諸君諸君，發(fā)辮之害如此，雖欲不變通之其可已乎！”他從而提出斷發(fā)易服，其目的是()A．方便人們的生活和工作 B．向西方學(xué)習(xí)與歐美同俗C．推進(jìn)維新變法運(yùn)動(dòng)發(fā)展 D．進(jìn)行反清革命思想宣傳解析：“中國(guó)之陷于異族，則衣服必稍變矣”“滿清之盤(pán)踞二百五十余年”“發(fā)辮之害如此”講述的是滿族壓迫的危害，這表明該言論的目的是進(jìn)行反清革命思想宣傳。答案：D二、非選擇題(共20分)7．?huà)D女地位的變化是一定時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)風(fēng)氣的折射。閱讀下列材料：材料一清末民初，近代中國(guó)第一部論述婦女問(wèn)題的專著《女界鐘》，將婚姻自由與追求自由平等的革命要求結(jié)合起來(lái)，認(rèn)為“曾是區(qū)區(qū)婚姻之自由而不能奪，而乃對(duì)萬(wàn)象以言革命，吾知其必?zé)o成”。所以，在清末，隨著資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)和女子解放運(yùn)動(dòng)的高漲，婚姻變革的浪潮洶涌而起。——陳旭麓《中國(guó)近代社會(huì)的新陳代謝》材料二中國(guó)近代婦女解放運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展，女學(xué)的興起和女子受教育權(quán)利的確立，救亡圖存的需要和女性自身的初步覺(jué)醒，使得女子將自身的解放與國(guó)家民族的命運(yùn)聯(lián)系在一起，響亮地提出了“天下興亡，匹‘?huà)D’亦有責(zé)焉”的口號(hào)。隨著時(shí)代的發(fā)展，中國(guó)的婦女解放不斷地向前推進(jìn)?！不杖宋闹v壇《天下興亡，匹“婦”有責(zé)》請(qǐng)完成：(1)依據(jù)材料一、材料二和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明清末民初我國(guó)婦女地位發(fā)生的變化。(6分)(2)結(jié)合材料一、材料二，歸納說(shuō)明我國(guó)近代前期婦女解放的社會(huì)原因。(8分)(3)綜合上述材料和問(wèn)題，指出婦女地位變化所折射的歷史發(fā)展趨勢(shì)。(6分)解析：第(1)問(wèn)可結(jié)合材料一中“區(qū)區(qū)婚姻之自由而不能奪”等信息，從婚姻變革、接受教育、步入社會(huì)等方面進(jìn)行回答。第(2)問(wèn)中的“社會(huì)原因”可依據(jù)材料二中“救亡圖存的需要”等信息，從思想觀念、政治狀況、教育事業(yè)等方面進(jìn)行概括。第(3)問(wèn)具有一定的開(kāi)放性，可聯(lián)系婦女地位變化的相關(guān)史實(shí)，從社會(huì)發(fā)展、人性解放、政治民主等方面進(jìn)行思考。答案：(1)變化：反對(duì)包辦婚姻，追求婚姻自由；獲得了接受教育的權(quán)利；開(kāi)始走出家庭，步入社會(huì)。(2)社會(huì)原因：自由