縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫(kù)及參考答案(鞏固)_第1頁(yè)
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縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫(kù)第一部分單選題(200題)1、一般而言,把學(xué)習(xí)成敗歸因于以下()因素對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激勵(lì)作用最大。

A.努力程度B.能力高低C.任務(wù)難度D.運(yùn)氣好壞

【答案】:A根據(jù)韋納的歸因理論,只有將成敗歸因?yàn)閮?nèi)部、可控制的因素時(shí),產(chǎn)生的激勵(lì)性最強(qiáng)。努力是屬于內(nèi)部的、可控的、不穩(wěn)定的,因此,將學(xué)習(xí)成敗歸因于努力程度所能產(chǎn)生的激勵(lì)性最強(qiáng)。故選A。2、通過(guò)對(duì)學(xué)生的作文、繪畫(huà)、錄音、作業(yè)、攝影等信息進(jìn)行分析,從而對(duì)學(xué)生作出評(píng)價(jià)的方法稱為()。

A.檔案評(píng)價(jià)B.軼事記錄C.行為檢察D.觀察分析

【答案】:A檔案評(píng)價(jià),又稱文件夾評(píng)價(jià)或成長(zhǎng)記錄袋評(píng)價(jià),最初興起于20世紀(jì)80年代后期的美國(guó),是為了取代傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化考試的評(píng)價(jià),以體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際水平的評(píng)價(jià)方法。它具備如下特點(diǎn):(1)檔案袋的基本構(gòu)成成分是學(xué)生的作品,另外還包含了解學(xué)生情況的家長(zhǎng)、教師、伙伴等的信息;(2)學(xué)生的作品數(shù)量眾多且形式多樣,包括諸如作文、繪畫(huà)、錄音、攝影等各種形式的信息;(3)這些信息是在一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸積累起來(lái)的。故選A。3、當(dāng)今教師在教學(xué)中提倡反思性教學(xué),這是古代先賢()行為在當(dāng)代的延伸。

A.誨人不倦B.反躬自省C.教學(xué)相長(zhǎng)D.為人師表

【答案】:B反思是提高師德修養(yǎng)的重要方法。反躬自省指的就是反思。故選B。4、根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系,可將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為()。

A.直接動(dòng)機(jī)與間接動(dòng)機(jī)B.遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)與近景性動(dòng)機(jī)C.內(nèi)部動(dòng)機(jī)與外部動(dòng)機(jī)D.高尚動(dòng)機(jī)與低級(jí)動(dòng)機(jī)

【答案】:A根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系,可以分為近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。近景的直接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的,來(lái)源于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義和個(gè)人的前途相連的。近景和遠(yuǎn)景更側(cè)重于動(dòng)機(jī)行為與目標(biāo)的遠(yuǎn)近關(guān)系;而直接與間接更強(qiáng)調(diào)動(dòng)機(jī)作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系。故選A。5、當(dāng)外部的紀(jì)律控制被個(gè)體內(nèi)化之后成為個(gè)體自覺(jué)的行為準(zhǔn)則時(shí),此時(shí)處于()。

A.教師促成的紀(jì)律B.集體促成的紀(jì)律C.自我促成的紀(jì)律D.任務(wù)促成的紀(jì)律

【答案】:C自我促成的紀(jì)律,也稱之為自律,是課堂紀(jì)律管理的最終目的。當(dāng)一個(gè)學(xué)生能夠自律并客觀評(píng)價(jià)自身與集體的行為標(biāo)準(zhǔn)時(shí),意味著他能夠?yàn)樾碌母玫募w標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展做出貢獻(xiàn),同時(shí)也標(biāo)志著學(xué)生成熟水平的提高。故選C。6、下列學(xué)習(xí)活動(dòng)中屬于內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的是()。

A.獲得表?yè)P(yáng)B.獲得高分C.獲得好名次D.獲得解答

【答案】:D前三者是外在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),獲得解答是學(xué)生對(duì)知識(shí)本身的興趣,因此是內(nèi)部的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。故選D。7、中國(guó)奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容是()。

A.三科B.七藝C.四學(xué)D.六藝

【答案】:D我國(guó)的夏、商和西周是奴隸社會(huì),根據(jù)《禮記》等書(shū)記載,在夏朝已有名叫“庠”、“序”、“?!钡氖┙虣C(jī)構(gòu),到了殷商和西周,又有“學(xué)”、“瞽宗”、“辟雍”、“泮宮”等學(xué)校的設(shè)立。學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝:禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。“禮”是別上下,分尊卑,維持世襲等級(jí)制的典章制度和道德規(guī)范。“樂(lè)”是祭祀天地鬼神祖先,頌揚(yáng)帝王貴族,鼓舞軍心的音樂(lè)和舞蹈?!吧洹?、“御”是射箭、駕車等作戰(zhàn)技術(shù)?!皶?shū)”是語(yǔ)言文字的讀、寫(xiě)以及文學(xué)歷史方面的知識(shí)?!皵?shù)”是計(jì)算以及歷法天文等自然科學(xué)方面的知識(shí)。這些教育的主要目的是使奴隸主的子弟學(xué)習(xí)一套管理國(guó)家、鎮(zhèn)壓奴隸與作戰(zhàn)的本領(lǐng)。故選D。8、下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A.在我國(guó),教學(xué)是以知識(shí)的授受為基礎(chǔ)的B.教學(xué)與教育這兩個(gè)概念的關(guān)系,是一種部分與整體的關(guān)系C.作為教育的一個(gè)組成部分的智育,主要是通過(guò)教學(xué)進(jìn)行的。但不能把這兩者等同D.教學(xué)由教與學(xué)兩方面組成,因此教學(xué)包括學(xué)生在教學(xué)之外獨(dú)立進(jìn)行的自學(xué)

【答案】:D在我國(guó),教學(xué)是以知識(shí)的授受為基礎(chǔ)的,通過(guò)教學(xué),學(xué)生在教師的有計(jì)劃、有步驟的積極引導(dǎo)下,主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能,發(fā)展智力、體力,陶冶情操、美感,形成全面發(fā)展的個(gè)性,A的說(shuō)法是正確

的。教學(xué)與教育兩者既相互聯(lián)系、又相互區(qū)別。作為教育的一個(gè)組成部分的智育,主要是通過(guò)教學(xué)進(jìn)行的,但不能將兩者等同。一方面,教學(xué)也是德育、美育、體育、勞動(dòng)技術(shù)教育的途徑,另一方面智育也需要通過(guò)課外活動(dòng)才能全面實(shí)現(xiàn)。把教學(xué)等同于智育將阻礙全面發(fā)揮教學(xué)的作用。因此,BC的說(shuō)法是正確

的。教學(xué)與學(xué)生在教學(xué)之外獨(dú)立進(jìn)行的自學(xué)有嚴(yán)格的區(qū)別。后者是學(xué)生獨(dú)立自主進(jìn)行的學(xué)習(xí),根本不同于教學(xué)中的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和作業(yè)。教學(xué)不包括這種學(xué)生自主進(jìn)行的自學(xué)。因此D的說(shuō)法是錯(cuò)誤

的。故選D。9、在歸因理論中,屬于外在的、穩(wěn)定性因素的是()。

A.能力B.努力C.運(yùn)氣D.任務(wù)難度

【答案】:D任務(wù)難度屬于外部的、穩(wěn)定性因素。故選D。10、要解決學(xué)生學(xué)習(xí)“過(guò)多、過(guò)少、過(guò)難、過(guò)易”的問(wèn)題,在教育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)貫徹()。

A.教學(xué)相長(zhǎng)原則B.啟發(fā)誘導(dǎo)原則C.長(zhǎng)善救失原則D.藏息相輔原則

【答案】:C要解決學(xué)生學(xué)習(xí)“過(guò)多、過(guò)少、過(guò)難、過(guò)易”的問(wèn)題,在教育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)貫徹長(zhǎng)善救失的原則,正確

理解并有效運(yùn)用辯證法思想去處理教學(xué)實(shí)踐中的各種情形,掌握心理差異,善于因勢(shì)利導(dǎo),利用積極因素克服消極因素,促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。故選C。11、課堂教學(xué)中,教師應(yīng)把語(yǔ)速控制在()。

A.每分鐘100字以下B.每分鐘100~150字C.每分鐘150~200字D.每分鐘200字以上

【答案】:B語(yǔ)速是指講話的快慢。教學(xué)語(yǔ)言的速度是否合適,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有著重要影響。在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該把語(yǔ)速控制在每分鐘100~150字。故選B。12、學(xué)生掌握了大量的詞匯能寫(xiě)出通順的句子,但在寫(xiě)自己熟悉的題材時(shí)仍然寫(xiě)不出高水平的作文,原因是學(xué)生缺乏()

A.陳述性知識(shí)B.認(rèn)知策略C.言語(yǔ)信息D.動(dòng)作技能

【答案】:B認(rèn)知策略一般指的是對(duì)知識(shí)的深度加工能力,即動(dòng)腦能力,而動(dòng)作技能是通過(guò)練習(xí)形成的對(duì)于肌肉控制的能力。故選B。13、不是按教學(xué)過(guò)程的某個(gè)構(gòu)成因素為中心,而是直接從教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)出發(fā),綜合展開(kāi)的教學(xué)策略是()。

A.內(nèi)容型B.形式型C.方法型D.綜合型

【答案】:D綜合型教學(xué)策略是指選擇和制定教學(xué)策略必須對(duì)教學(xué)內(nèi)容、媒體、組織形式、方法、步驟和技術(shù)等要素加以綜合考慮,不是按教學(xué)過(guò)程的某個(gè)構(gòu)成因素為中心,是直接從教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)出發(fā),綜合展開(kāi)的教學(xué)策略。故選D。14、小學(xué)二年級(jí)的課堂上,有些過(guò)分著急的學(xué)生不舉手就回答老師的問(wèn)題。這時(shí),老師可以不理會(huì)他們,而點(diǎn)那些舉手的學(xué)生起來(lái)回答問(wèn)題,老師這么做的原理是()。

A.試誤B.強(qiáng)化C.消退D.獎(jiǎng)賞

【答案】:C選項(xiàng)A,試誤是指刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過(guò)程,聯(lián)結(jié)是通過(guò)盲目嘗試,逐步減少錯(cuò)誤

(試誤),以達(dá)到目標(biāo)。選項(xiàng)B,強(qiáng)化是指通過(guò)某一事物增強(qiáng)某種行為的過(guò)程。選項(xiàng)C,消退是指在條件反射形成后,如果條件刺激重復(fù)出現(xiàn)多次而沒(méi)有無(wú)條件刺激相伴隨,則條件反應(yīng)會(huì)變得越來(lái)越弱,并最終消失。消退是一種無(wú)強(qiáng)化的過(guò)程,其作用在于降低某種反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率,以達(dá)到消除某種行為的目的。因此,消退是減少不良行為、消除壞習(xí)慣的有效方法。選項(xiàng)D,獎(jiǎng)賞是指好的行為出現(xiàn)后,給予獎(jiǎng)勵(lì)。題干中,老師想讓學(xué)生不舉手就回答問(wèn)題的行為發(fā)生的概率降低,可以不理睬他們,這利用的就是消退的原理。故選C。15、德育過(guò)程的基本矛盾是()。

A.知與行的矛盾B.外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾C.教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾D.學(xué)生的上進(jìn)心與惰性之間的矛盾

【答案】:C德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展矛盾的積極轉(zhuǎn)化過(guò)程。學(xué)生德育形成過(guò)程的基本矛盾是,社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德的水平之間的矛盾。此外,還有學(xué)生品德發(fā)展的內(nèi)部矛盾。故選C。16、王老師講課時(shí),遲到的錢冰突然推門而入,同學(xué)們不約而同地把目光投向了他,學(xué)生的這種心理活動(dòng)屬于 ()。

A.無(wú)意識(shí)記B.有意識(shí)記C.無(wú)意注意D.有意注意

【答案】:C無(wú)意注意是沒(méi)有預(yù)定目的、無(wú)需意志努力就能維持的注意。這種注意是自發(fā)產(chǎn)生的。故選C。17、根據(jù)研究目的,改變或控制某些條件,以引起被試某種心理活動(dòng)的變化的研究方法是()。

A.實(shí)驗(yàn)法B.調(diào)查法C.問(wèn)卷法D.觀察法

【答案】:A實(shí)驗(yàn)法是指根據(jù)研究目的,改變或控制某些條件,以引起被試某種心理活動(dòng)的變化,從而揭示特定條件與這種心理活動(dòng)之間關(guān)系的方法。故選A。18、激發(fā)、維持和指引個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理動(dòng)因或內(nèi)部動(dòng)力稱為()。

A.學(xué)習(xí)需要B.學(xué)習(xí)期待C.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D.學(xué)習(xí)態(tài)度

【答案】:C學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng),并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程。它是直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生依賴于學(xué)習(xí)需要和誘因兩大因素,其主要理論有強(qiáng)化理論、需要層次理論、成就動(dòng)機(jī)理論、成敗歸因理論和自我效能感理論。故選C。19、教與學(xué)的知識(shí)屬于()。

A.本體性知識(shí)B.條件性知識(shí)C.實(shí)踐性知識(shí)D.文化性知識(shí)

【答案】:B中小學(xué)教師的條件性知識(shí)是他們?nèi)绾谓毯脤I(yè)知識(shí)的知識(shí)。包括學(xué)生身心發(fā)展的知識(shí)、教與學(xué)的知識(shí)和學(xué)業(yè)成績(jī)檢查和評(píng)定的知識(shí)。故選B。20、課程上知識(shí)以什么形式呈現(xiàn)給學(xué)生會(huì)直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的難易程度和正確性,對(duì)小學(xué)高段及中學(xué)低段的學(xué)生來(lái)說(shuō),知識(shí)的最佳呈現(xiàn)形式是()。

A.圖像表象B.符號(hào)表象C.語(yǔ)言表象D.動(dòng)作表象

【答案】:B布魯納認(rèn)為任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用動(dòng)作、圖像和符號(hào)三種表象形式來(lái)呈現(xiàn)。動(dòng)作表象是借助動(dòng)作進(jìn)行學(xué)習(xí),無(wú)需語(yǔ)言幫助,一般是五歲以下的兒童;圖像表象是借助圖像進(jìn)行學(xué)習(xí),以感知材料為基礎(chǔ);符號(hào)表象是借助語(yǔ)言進(jìn)行學(xué)習(xí),經(jīng)驗(yàn)一旦轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言,邏輯推導(dǎo)便能進(jìn)行。同時(shí)四年級(jí)(10-11歲)是兒童思維從以具體形象思維為主過(guò)渡到以抽象邏輯思維為主的關(guān)鍵年齡,因此題干中小學(xué)高年級(jí)和初中低年級(jí)已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)入符號(hào)表象階段。故選B。21、合作學(xué)習(xí)的主要組織形式是()。

A.個(gè)人學(xué)習(xí)B.現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)C.班級(jí)學(xué)習(xí)D.小組學(xué)習(xí)

【答案】:D合作學(xué)習(xí)是以小組為基本形式的一種教學(xué)活動(dòng)。D項(xiàng)正確

。A項(xiàng):個(gè)人學(xué)習(xí)無(wú)法合作,與題目中的內(nèi)容不符合,排除。B項(xiàng):在自然和社會(huì)現(xiàn)實(shí)活動(dòng)中進(jìn)行教學(xué)的組織形式,便是現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)?,F(xiàn)場(chǎng)教學(xué)不僅是課堂教學(xué)的必要的補(bǔ)充,而且是課堂教學(xué)的繼續(xù)和發(fā)展,是與課堂教學(xué)相聯(lián)系的一種教學(xué)組織形式。借以開(kāi)闊眼界,擴(kuò)大知識(shí),激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)獨(dú)立工作能力,陶冶品德。與題目中的內(nèi)容不符合,排除。C項(xiàng):班級(jí)學(xué)習(xí)即班級(jí)授課制是一種集體教學(xué)形式。它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí),根據(jù)周課表和作息時(shí)間表,安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。故選D。22、我們對(duì)優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),不僅可以激勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生也可以激勵(lì)一般學(xué)生,是因?yàn)橐话銓W(xué)生受到了()。

A.直接獎(jiǎng)勵(lì)B.直接強(qiáng)化C.替代性強(qiáng)化D.替代性懲罰

【答案】:C替代性強(qiáng)化指學(xué)習(xí)者通過(guò)觀察他人行為所帶來(lái)的獎(jiǎng)勵(lì)性后果而受到強(qiáng)化。獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生時(shí),一般學(xué)生也受到了激勵(lì),這就是一種替代性強(qiáng)化。故選C。23、操作技能的形成可以分成四個(gè)階段,這四個(gè)階段的先后順序依次為()。

A.模仿—定向—整合—熟練B.定向—模仿—整合—熟練C.模仿—整合—定向—熟練D.定向—整合—模仿—熟練

【答案】:B操作技能的形成可以分為操作定向、操作模仿、操作整合與操作熟練四個(gè)階段。故選B。24、以下原則與蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”的實(shí)質(zhì)一致的是()。

A.啟發(fā)性原則B.循序漸進(jìn)原則C.因材施教原則D.系統(tǒng)性原則

【答案】:A蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”是古希臘著名哲學(xué)家、教育家蘇格拉底在哲學(xué)研究和講學(xué)過(guò)程中形成的一種通過(guò)不斷發(fā)問(wèn),從辯論中弄清問(wèn)題的獨(dú)特方法。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí),自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”同啟發(fā)性原則在實(shí)質(zhì)上是一致的。故選A。25、覺(jué)察出最小刺激量的能力稱為()。

A.差別感受性B.差別感受閾限C.絕對(duì)感受性D.絕對(duì)感受閾限

【答案】:C并不是任何刺激都能夠引起感覺(jué),刺激必須達(dá)到一定的量才能引起感覺(jué)。感官所能覺(jué)察的最小、最弱的刺激量稱作絕對(duì)感受閾限,而個(gè)體能夠覺(jué)察這種微弱刺激量的能力叫絕對(duì)感受性。感受性與感覺(jué)閾限在數(shù)值上成反比關(guān)系。感覺(jué)所能覺(jué)察的刺激物的最小差異量稱作差別感覺(jué)閾限,與之相對(duì)的感受性,稱作差別感受性。故選C。26、教育中,學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要借助的是()。

A.生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)B.生活經(jīng)驗(yàn)C.直接經(jīng)驗(yàn)D.間接經(jīng)驗(yàn)

【答案】:D間接經(jīng)驗(yàn)是人類在文明史的演進(jìn)歷程中所積累起來(lái)的人類一切經(jīng)驗(yàn),主要表現(xiàn)為自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)等文化成果,是個(gè)體通過(guò)交往等活動(dòng)獲得的前人、別人的經(jīng)驗(yàn)。(1)學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主,教學(xué)中學(xué)生主要是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn),并且是間接地去體驗(yàn)。(2)學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。(3)直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相輔相成。因此學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界是以間接經(jīng)驗(yàn)為主。D項(xiàng)正確

。C項(xiàng):直接經(jīng)驗(yàn)就是學(xué)生在探索和改造世界的過(guò)程中,體悟、感知和概括出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。與題干不符,排除。B兩項(xiàng):為干擾項(xiàng),與題干不符,排除。故選D。27、德育過(guò)程與品德形成過(guò)程的關(guān)系是()。

A.一致的,可以等同的B.教育與發(fā)展的關(guān)系C.相互促進(jìn)的關(guān)系D.相互包容的關(guān)系

【答案】:B德育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生品德的過(guò)程,屬于教育過(guò)程;品德形成是學(xué)生品德發(fā)展的過(guò)程,屬于發(fā)展過(guò)程。二者屬于教育與發(fā)展的關(guān)系。故選B。28、創(chuàng)造思維的核心是()。

A.直覺(jué)思維B.形象思維C.發(fā)散思維D.聚合思維

【答案】:C創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。人們傾向于用發(fā)散思維的特征來(lái)代表創(chuàng)造性的主要特征。發(fā)散思維也叫求異思維,是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。與發(fā)散思維相對(duì),聚合思維是將各種信息聚合起來(lái),得出一個(gè)正確

答案或最好的解決方案的思維形式。研究者認(rèn)為,發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。C項(xiàng)正確

。A項(xiàng):直覺(jué)思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對(duì)問(wèn)題答案作出合理的猜測(cè)、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。題干不符,排除。A項(xiàng):具體形象思維是指在思維過(guò)程中借助于表象而進(jìn)行的思維。表象是這類思維的支柱。形象思維有三種水平:第一種是幼兒的思維;第二種是成人對(duì)表象進(jìn)行加工的思維;第三種是藝術(shù)思維。題干不符,排除。D項(xiàng):聚合思維:也稱為集中思維、求同思維,是指人們解決問(wèn)題時(shí),思路集中到一個(gè)方向,從而形成唯一的、確定的答案。題干不符,排除。故選C。29、個(gè)體心理發(fā)展中,充滿著獨(dú)立性和依賴性,自覺(jué)性和幼稚性矛盾的階段是()。

A.童年期B.少年期C.青年初期D.青年期

【答案】:B少年期是個(gè)體身心飛躍發(fā)展的時(shí)期,又被稱為“危險(xiǎn)期”,充滿著獨(dú)立性和依賴性、自覺(jué)性和幼稚性的矛盾。故選B。30、某中學(xué)班主任王老師發(fā)現(xiàn),班里的幾個(gè)同學(xué)總是湊在一塊,交往密切,在班級(jí)活動(dòng)中也表現(xiàn)出獨(dú)特的默契。于是,他以這幾位同學(xué)為核心,鼓勵(lì)他們帶領(lǐng)班級(jí)參加學(xué)?;顒?dòng)。因表現(xiàn)優(yōu)秀,學(xué)生和班集體多次榮獲嘉獎(jiǎng)。我們可以看出,王老師工作的中心是()。

A.了解和研究學(xué)生B.教好和管好學(xué)生C.做好個(gè)別教育工作D.組織和培養(yǎng)班集體

【答案】:D王老師作為班主任,其工作的中心是組織和培養(yǎng)班集體。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。故選D。31、關(guān)于問(wèn)題情境與問(wèn)題解決的關(guān)系,下列表述正確的一項(xiàng)是()。

A.問(wèn)題情境中所包含的事物太多或太少都不利于問(wèn)題的解決B.問(wèn)題情境中的刺激模式與個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)是否接近對(duì)問(wèn)題解決沒(méi)有影響C.問(wèn)題情境中事物的空間安排與問(wèn)題解決沒(méi)有關(guān)系D.“心理?;蟆庇兄趩?wèn)題解決

【答案】:A問(wèn)題情境與問(wèn)題的解決密切相關(guān)。問(wèn)題情境中所包含的事物太多或太少、“心理眩惑”等情況都不利于問(wèn)題的解決。問(wèn)題情境中的刺激模式與個(gè)人知識(shí)結(jié)構(gòu)是否接近、問(wèn)題情境中事物的空間安排都影響問(wèn)題的解決。故選A。32、課堂問(wèn)題行為是指在課堂教學(xué)中發(fā)生的,違反課堂教學(xué)規(guī)則,妨礙干擾課堂教學(xué)活動(dòng)正常進(jìn)行或影響教學(xué)效率的行為。下列哪個(gè)時(shí)段不容易發(fā)生課堂行為問(wèn)題?()

A.上課初始時(shí)B.課中超越學(xué)生耐久力時(shí)C.正常上課時(shí)D.下課前幾分鐘時(shí)

【答案】:C課堂問(wèn)題行為是指不能遵守公認(rèn)的正常行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn),不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為。課堂問(wèn)題行為的出現(xiàn)是客觀的、必然的,帶有普遍性。但這并不是說(shuō)在課堂教學(xué)短短幾十分鐘時(shí)間里,每時(shí)每刻都在產(chǎn)生著課堂問(wèn)題行為。根據(jù)一些研究,最容易出現(xiàn)課堂問(wèn)題行為的是以下時(shí)段:①上課初始的時(shí)間段;②由一種活動(dòng)轉(zhuǎn)向另外一種活動(dòng)的時(shí)間段;③一天中最后的學(xué)習(xí)時(shí)間段;④下課前幾分鐘的時(shí)間段;⑤大型活動(dòng)和節(jié)假日前的一些課程的教學(xué)時(shí)間段。此外,超出學(xué)生學(xué)習(xí)耐力后也容易出現(xiàn)課堂問(wèn)題行為。A、B、D三項(xiàng)均容易引發(fā)課堂問(wèn)題行為。與題干不符,排除。C項(xiàng):正常上課時(shí)不容易發(fā)生課堂問(wèn)題行為。與題干相符,當(dāng)選。本題為選非題,故選C。33、學(xué)生學(xué)習(xí)的根本特點(diǎn)在于它是接受前人經(jīng)驗(yàn),是一種()學(xué)習(xí)。

A.被動(dòng)B.間接C.接受D.直接

【答案】:B學(xué)生學(xué)習(xí)根本特點(diǎn)是以掌握間接知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為主的。學(xué)生主要是學(xué)習(xí)和掌握前人所所累的各門科學(xué)知識(shí),即間接的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),是在較短的時(shí)間內(nèi)接受人類的認(rèn)識(shí)成果。學(xué)生的學(xué)習(xí)不是被動(dòng)的接受知識(shí)的過(guò)程,而是主動(dòng)的學(xué)習(xí)的過(guò)程。故選B。34、理性知識(shí)反映的是活動(dòng)的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系,包括()兩種形式。

A.陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)B.心智技能和認(rèn)知策略C.感知和表象D.概念和命題

【答案】:D理性知識(shí)反映的是活動(dòng)的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系,包括概念和命題兩種形式。概念反映的是活動(dòng)的本質(zhì)屬性及其各屬性之間的本質(zhì)聯(lián)系。命題就是我們通常所說(shuō)的規(guī)則、原理、原則,表示的是概念之間的關(guān)系,反映的是不同對(duì)象之間的本質(zhì)聯(lián)系和內(nèi)在規(guī)律。故選D。35、最重要和最良性的學(xué)習(xí)動(dòng)力是()。

A.學(xué)習(xí)興趣和教師的期待B.學(xué)習(xí)興趣和遠(yuǎn)大的理想C.教師的期待和遠(yuǎn)大的理想D.教師的期待和家長(zhǎng)的期待

【答案】:B學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),是指引發(fā)和維持個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng),并將學(xué)習(xí)活動(dòng)引向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的動(dòng)力機(jī)制,是直接推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,內(nèi)部的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),即對(duì)學(xué)習(xí)本身的內(nèi)在的需要所引起的動(dòng)機(jī)有利于學(xué)生學(xué)習(xí),如喜歡某學(xué)科,喜歡探索某知識(shí)等對(duì)某學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī),即與長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)相聯(lián)系的一類動(dòng)機(jī)能在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)起作用,因而具有較高的穩(wěn)定性和持久性,如理想。因此,B項(xiàng)正確

。A、C、D三項(xiàng):教師期待和家長(zhǎng)期待都不是學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)最重要、最良性的動(dòng)力。與題干不符,排除。故選B。36、學(xué)習(xí)效率和動(dòng)機(jī)水平之間存在()。

A.線性關(guān)系B.U型關(guān)系C.倒U型關(guān)系D.平行關(guān)系

【答案】:C根據(jù)耶克斯-多德森定律,學(xué)習(xí)效率和動(dòng)機(jī)水平呈倒U型關(guān)系。耶克斯與多德森發(fā)現(xiàn),中等程度的動(dòng)機(jī)水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。同時(shí)還發(fā)現(xiàn),最佳的動(dòng)機(jī)水平與作業(yè)難度密切相關(guān):任務(wù)較容易,最佳動(dòng)機(jī)水平較高;任務(wù)難度中等,最佳動(dòng)機(jī)水平也適中;任務(wù)越困難,最佳動(dòng)機(jī)水平越低。隨著任務(wù)的難度增加,動(dòng)機(jī)的最佳水平有逐漸下降的趨勢(shì)。故選C。37、用科學(xué)的方法編制智力測(cè)驗(yàn)的第一人是法國(guó)心理學(xué)家()。

A.西蒙B.比奈C.瑞文D.斯坦福

【答案】:B用科學(xué)方法編制智力測(cè)驗(yàn)的第一人是法國(guó)心理學(xué)家比奈。比奈智力測(cè)驗(yàn)由一系列難度不同的題目組成,依據(jù)完成這個(gè)難度系列中題目的多少,可以計(jì)算出與之相對(duì)應(yīng)的年齡,稱之為心理年齡。為表示一個(gè)兒童的智力水平,提出智力商數(shù)的概念,簡(jiǎn)稱智商,縮寫(xiě)為IQ。故選B。38、王老師一邊講課,一邊觀察學(xué)生的聽(tīng)課狀態(tài)。這主要體現(xiàn)了他注意的()。

A.廣度B.穩(wěn)定性C.分配D.轉(zhuǎn)移

【答案】:C注意的品質(zhì)包括注意的廣度,注意的穩(wěn)定性,注意的分配和注意的轉(zhuǎn)移。C選項(xiàng)注意的分配是在同一時(shí)間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對(duì)象或活動(dòng)上的特性。題干中王老師一邊講課,一邊觀察學(xué)生指的是老師把注意力集中在了“講課”和“觀察學(xué)生”兩件事上。故選C。39、近代教育立法以來(lái),最早出現(xiàn)的教育部門法是()。

A.高等教育法B.義務(wù)教育法C.教師法D.教育法

【答案】:B近代教育立法以來(lái),最早出現(xiàn)的教育部門法是義務(wù)教育法。故選B。40、從規(guī)則到例子的學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是一種()。

A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

【答案】:B從規(guī)則到例子的學(xué)習(xí)屬于下位學(xué)習(xí)中的派生類屬。下位學(xué)習(xí)指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題,歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下,從而獲得新概念或新命題的意義。而派生類屬,即新學(xué)習(xí)內(nèi)容僅僅是學(xué)生已有的、包容面較廣命題的一個(gè)例證,或是能從已有命題中直接派生出來(lái)的。故選B。41、厭惡療法屬于()。

A.行為矯正法B.精神分析法C.人本主義療法D.合理情緒療法

【答案】:A厭惡療法是通過(guò)呈現(xiàn)或體驗(yàn)厭惡性刺激,來(lái)逐步消除不良行為或消極情緒的一種行為療法。故選A。42、問(wèn)題解決的過(guò)程包括發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、理解問(wèn)題、提出假設(shè)和()。

A.思維程序B.調(diào)查研究C.驗(yàn)證假設(shè)D.論證假設(shè)

【答案】:C問(wèn)題解決是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,綜合有關(guān)研究,可以將問(wèn)題解決的過(guò)程分為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、理解問(wèn)題、提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)四個(gè)階段。故選C。43、兒童在熟悉了“蘿卜”“土豆”和“芹菜”這類概念后,再學(xué)習(xí)蔬菜,這屬于()。

A.上位學(xué)習(xí)B.組合學(xué)習(xí)C.派生類屬學(xué)習(xí)D.相關(guān)類屬學(xué)習(xí)

【答案】:A上位學(xué)習(xí)也稱總括學(xué)習(xí),是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個(gè)觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包容性程度更高的命題,即原有的觀念是從屬觀念,而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。題干中的“蔬菜”要比之前學(xué)習(xí)的“蘿卜、土豆、芹菜”包容性更高,所以屬于上位學(xué)習(xí)。故選A。44、“知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的絕對(duì)正確的表征,而只是一種關(guān)于各種現(xiàn)象的較為可靠的解釋或假設(shè)”,持這種知識(shí)觀的是()。

A.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論B.信息加工學(xué)習(xí)理論C.符號(hào)學(xué)習(xí)理論D.生成學(xué)習(xí)理論

【答案】:A建構(gòu)主義在一定程度上對(duì)知識(shí)的客觀性和確定性提出了質(zhì)疑,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性;認(rèn)為知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,它只是一種解釋、一種假設(shè),不是最終答案。故選A。45、成功教學(xué)法主張對(duì)學(xué)生實(shí)施()。

A.鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)B.絕對(duì)性評(píng)價(jià)C.終結(jié)性評(píng)價(jià)D.堅(jiān)定性評(píng)價(jià)

【答案】:A成功教學(xué)就是教師在教育教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)激發(fā)學(xué)生的成功動(dòng)機(jī),指導(dǎo)學(xué)生的成功行為,使學(xué)生感到成功的愉悅,進(jìn)而升華成功目標(biāo),達(dá)到人人都主動(dòng)爭(zhēng)取成功,不斷取得學(xué)習(xí)上的成功。成功教學(xué)法的基本要素有三個(gè):一是積極的期望;二是成功的機(jī)會(huì);三是鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。故選A。46、當(dāng)一位膽小的學(xué)生敢于主動(dòng)向教師提問(wèn)時(shí),教師耐心解答并給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。教師的這種做法屬于行為改變方法中的()。

A.強(qiáng)化法B.示范法C.消退法D.行為塑造法

【答案】:A強(qiáng)化法是指在所期待的行為出現(xiàn)后,給予一個(gè)刺激(如金錢、微笑、表?yè)P(yáng)等),使這種行為模式重復(fù)出現(xiàn),保持下來(lái)。A項(xiàng)正確

。B項(xiàng):示范法是指觀察、模仿教師呈示的范例(榜樣),是學(xué)生社會(huì)行為學(xué)習(xí)的重要方式。與題干不符,排除。C項(xiàng):消退法是通過(guò)削弱或撤除某不良行為的強(qiáng)化因素來(lái)減少該項(xiàng)不良行為的發(fā)生率,經(jīng)常表現(xiàn)為漠視、不理睬等。與題干不符,排除。D項(xiàng):行為塑造法指通過(guò)不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng),來(lái)形成某種較復(fù)雜的行為。與題干不符,排除。故選A。47、歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的()。

A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.綜合課程D.融合課程

【答案】:A中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程是包含七藝為主要內(nèi)容的課程體系,注重分科的學(xué)習(xí);工業(yè)革命后,按照社會(huì)的需求,開(kāi)始設(shè)置以自然科學(xué)為主的分學(xué)科課程體系,注重不同內(nèi)容的學(xué)習(xí),都屬于學(xué)科課程。故選A。48、小偉為獲得老師和同學(xué)的關(guān)注,在課堂上總扮鬼臉,老師和同學(xué)都不予理睬,于是他扮鬼臉的行為逐漸減少。這體現(xiàn)了哪種強(qiáng)化原理?()

A.消退B.負(fù)強(qiáng)化C.懲罰D.正強(qiáng)化

【答案】:A消退是一種無(wú)強(qiáng)化的過(guò)程,其作用在于降低某種反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率,以達(dá)到消除某種行為的目的。老師和同學(xué)對(duì)小偉的行為不予理睬是不給予他任何強(qiáng)化物,屬于消退原理。故選A。49、艾賓浩斯在遺忘曲線顯示,遺忘的進(jìn)程是()。

A.前后一致B.先快后慢C.先慢后快D.高原現(xiàn)象

【答案】:B遺忘曲線告訴人們?cè)趯W(xué)習(xí)中的遺忘是有規(guī)律的,遺忘的進(jìn)程很快,并且先快后慢。觀察曲線,你會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)得的知識(shí)在一天后,如不抓緊復(fù)習(xí),就只剩下原來(lái)的25%。隨著時(shí)間的推移,遺忘的速度減慢,遺忘的數(shù)量也就減少。故選B。50、對(duì)初中生的心理教育,要以初中生的()發(fā)展水平和特點(diǎn)為基礎(chǔ)。

A.認(rèn)知B.記憶C.思維D.感覺(jué)

【答案】:A認(rèn)知包括記憶、思維、感知覺(jué)、想象等成分。初中生在認(rèn)知發(fā)展上處于一種既懂事又不完全清楚的狀態(tài)中,即各種認(rèn)知過(guò)程都在發(fā)展而又都發(fā)展得不完善。因而,在教育中,既要向他們提出具體的、可行的要求,又不能奢望過(guò)高。所以,對(duì)初中生進(jìn)行教育要根據(jù)他們認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)和水平來(lái)進(jìn)行。故選A。51、技能形成的基本途徑是()。

A.講解B.觀察C.示范D.練習(xí)

【答案】:D練習(xí)是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)的重復(fù)接觸或重復(fù)反應(yīng),是形成心智技能和操作技能的關(guān)鍵環(huán)節(jié),是學(xué)生在心智技能和動(dòng)作技能形成的基本途徑。故選D。52、感覺(jué)是對(duì)直接作用于人們感覺(jué)器官的事物的()屬性的反映。

A.個(gè)別B.整體C.外部D.本質(zhì)

【答案】:A感覺(jué)是對(duì)直接作用于人們感覺(jué)器官的事物的個(gè)別屬性的反映;知覺(jué)是對(duì)直接作用于人們感覺(jué)器官的事物的整體屬性的反映。故選A。53、在班級(jí)管理中,評(píng)價(jià)一個(gè)班級(jí)的好壞的主要依據(jù)是()。

A.優(yōu)秀的班干部B.負(fù)責(zé)的班主任C.融洽的同學(xué)關(guān)系D.良好的班風(fēng)

【答案】:D良好的班風(fēng)是一個(gè)班集體輿論持久作用而形成的風(fēng)氣,是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn),也是一個(gè)班級(jí)好壞的標(biāo)志。故選D。54、動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系是()。

A.成正比關(guān)系B.成反比關(guān)系C.沒(méi)有關(guān)系D.成倒U型曲線關(guān)系

【答案】:D根據(jù)耶克斯—多德森定律,中等程度的動(dòng)機(jī)水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高,并且,隨著任務(wù)的難度增加,動(dòng)機(jī)的最佳水平由逐漸下降的趨勢(shì),因此,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系是倒U型曲線關(guān)系。故選D。55、“平等的”開(kāi)放式教育是()教育的特點(diǎn)。

A.網(wǎng)絡(luò)教育B.學(xué)校教育C.社會(huì)教育D.大眾教育

【答案】:A網(wǎng)絡(luò)教育是近年來(lái)涌現(xiàn)出來(lái)的新型教育,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒介傳播教育文化。網(wǎng)絡(luò)教育是一種開(kāi)放的形式,面對(duì)所有的人,而這些受教育對(duì)象都是平等的,享有同等的受教育權(quán)利、教育內(nèi)容。故選A。56、課外活動(dòng)的內(nèi)容不受課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)的限制,只要圍繞學(xué)校的教育目的即可,這主要體現(xiàn)了課外活動(dòng)的()特點(diǎn)。

A.自愿性B.廣泛性C.自主性D.實(shí)踐性

【答案】:B課外教育活動(dòng)的廣泛性是指課外教育活動(dòng)不受課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)的限制,內(nèi)容的深度、廣度以及學(xué)習(xí)的進(jìn)展速度,是以參加者的愿望、愛(ài)好、特長(zhǎng)、接受水平及學(xué)校的實(shí)際情況來(lái)確定的,在圍繞實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的前提下,可廣泛涉及科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)、探索和應(yīng)用,能力的培養(yǎng)和發(fā)展,道德言行的鍛煉和養(yǎng)成,以及各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。故選B。57、在教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威,并且“學(xué)生對(duì)教師必須保持一種被動(dòng)狀態(tài)”,這是()的教育觀點(diǎn)。

A.赫爾巴特B.杜威C.洛克D.盧梭

【答案】:A以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育思想有三個(gè)中心,即教材中心、課堂中心、教師中心,其中教師中心即指在教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威,并且“學(xué)生對(duì)教師必須保持一種被動(dòng)狀態(tài)”。故選A。58、課外活動(dòng)與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是()。

A.師生共同參加的B.有目的、有計(jì)劃、有組織C.學(xué)生自愿選擇D.受課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定

【答案】:B課外活動(dòng)與課堂教學(xué)共同構(gòu)成完整的學(xué)校教育,它與課堂教學(xué)有相應(yīng)的共性存在:①課外活動(dòng)作為學(xué)校教育的一個(gè)組成部分,與課堂教學(xué)一樣,是一種正規(guī)的教育活動(dòng);②課外活動(dòng)與課堂教學(xué)的方向一致,共同為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的服務(wù)。故選B。59、體諒模式是由英國(guó)德育專家麥克費(fèi)爾等人創(chuàng)建的一種德育模式,該模式把()的培養(yǎng)置于中心地位。

A.道德情感B.道德認(rèn)識(shí)C.道德意志D.道德行為

【答案】:A體諒模式假定與人友好相處是人類的基本需要,滿足這種需要是教育的首要職責(zé)。它以一系列的人際與社會(huì)情境問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生的人際意識(shí)與社會(huì)意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)體諒。體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。故選A。60、通常在一門課程或教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后,對(duì)一個(gè)完整的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行的測(cè)定稱為()。

A.配置性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.診斷性評(píng)價(jià)D.總結(jié)性評(píng)價(jià)

【答案】:D根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)實(shí)施的時(shí)機(jī)來(lái)劃分,教學(xué)評(píng)價(jià)可分為形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)??偨Y(jié)性評(píng)價(jià)通常在一門課程或教學(xué)活動(dòng)(如一個(gè)單元、章節(jié)、科目或?qū)W期)結(jié)束后進(jìn)行,是對(duì)一個(gè)完整的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行測(cè)定。故選D。61、由于一個(gè)學(xué)生進(jìn)步明顯,老師取消了對(duì)他的處分,這屬于()。

A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.獎(jiǎng)勵(lì)D.懲罰

【答案】:B減少批評(píng)即消除不愉快刺激從而增加行為出現(xiàn)的概率,是負(fù)強(qiáng)化的實(shí)例。故選B。62、小強(qiáng)考試前緊張,憂心忡忡,考試時(shí)無(wú)法集中注意力,發(fā)揮失常,他的癥狀屬于()。

A.考試焦慮癥B.考試強(qiáng)迫癥C.考試抑郁癥D.考試陣發(fā)性緊張癥

【答案】:A小強(qiáng)的癥狀屬于典型的考試焦慮癥。故選A。63、技能學(xué)習(xí)的前提是()的掌握。

A.基礎(chǔ)性知識(shí)B.概念性知識(shí)C.科學(xué)知識(shí)D.程序性知識(shí)

【答案】:D技能的學(xué)習(xí)要以程序性知識(shí)的掌握為前提。故選D。64、當(dāng)班集體成為教育主體,學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)在班級(jí)中得到充分發(fā)展,此時(shí)班集體處于()。

A.組建階段B.形成階段C.發(fā)展階段D.成熟階段

【答案】:D班集體從其初步形成到鞏固成熟是一個(gè)連續(xù)的動(dòng)態(tài)的過(guò)程,一個(gè)優(yōu)秀學(xué)生班集體的形成,一般要經(jīng)過(guò)如下過(guò)程:組建階段、形成階段、發(fā)展階段和成熟階段。成熟階段是班集體趨向成熟的時(shí)期,集體的特征得到充分的體現(xiàn),并為集體成員所內(nèi)化,全班已成為一個(gè)組織制度健全的有機(jī)整體,整個(gè)班級(jí)洋溢著一種平等、和諧、上進(jìn)、合作的心理氛圍,學(xué)生積極參與班級(jí)活動(dòng),并使自己的個(gè)性特長(zhǎng)得到發(fā)展。結(jié)合題意,D項(xiàng)正確

。A項(xiàng):組建階段,學(xué)生初進(jìn)學(xué)校,同學(xué)們盡管形式上同屬一個(gè)班級(jí),實(shí)際上都是一個(gè)個(gè)孤立的個(gè)體。班集體靠教師組織指揮,靠行政手段組織班級(jí)。班集體的目的任務(wù)都來(lái)自教師個(gè)體自身要求。與題意不符,排除。B項(xiàng):形成階段,同學(xué)之間開(kāi)始相互了解,在班主任的引導(dǎo)培養(yǎng)下,涌現(xiàn)出了一批積極分子,班集體有了核心人物,開(kāi)始協(xié)助班主任開(kāi)展各項(xiàng)工作。但是,班級(jí)里依舊受班主任的組織指揮,正確

的輿論與良好班風(fēng)尚未形成。與題意不符,排除。C項(xiàng):這一階段班集體已成為教育主體。不僅學(xué)生干部,多數(shù)學(xué)生也能互相嚴(yán)格要求。教育要求已轉(zhuǎn)化為集體成員的自覺(jué)需要,也無(wú)需外在監(jiān)督,已能自己管理和教育自己。同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛(ài),形成強(qiáng)有力的輿論與良好的班風(fēng)。勤奮學(xué)習(xí),各項(xiàng)活動(dòng)表現(xiàn)良好。題干強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性得到充分發(fā)展,與題意不符,排除。故選D。65、20世紀(jì)60年代以來(lái),世界上最有影響的教育思潮是()。

A.教育的全民化B.教育的職業(yè)化C.成人教育D.終身教育

【答案】:D“終身教育”這一術(shù)語(yǔ)自1965年在聯(lián)合國(guó)教科文組織主持召開(kāi)的成人教育促進(jìn)國(guó)際會(huì)議期間,由聯(lián)合國(guó)教科文組織成人教育局局長(zhǎng)法國(guó)的保羅·朗格朗正式提出以來(lái),短短數(shù)年,已經(jīng)在世界各國(guó)廣泛傳播,是20世紀(jì)60年代以來(lái),世界上最有影響的教育思潮。D項(xiàng)正確

。A項(xiàng):教育全民化是指人人都享有平等的受教育的權(quán)利,必須接受一定程度的教育。全民教育是近10年來(lái)在全世界興起的基本教育運(yùn)動(dòng)。與題意不符,排除。B項(xiàng):職業(yè)化是一種工作狀態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、制度化,即在合適的時(shí)間、合適的地點(diǎn),用合適的方式,說(shuō)合適的話,做合適的事。是現(xiàn)代化過(guò)程中的產(chǎn)物,與題意不符,排除。C項(xiàng):成人教育可理解為成人提供的各級(jí)各類教育,起步于1949年,是指有別于普通全日制教學(xué)形式的教育形式。故選D。66、近些年,很多小學(xué)開(kāi)設(shè)的“藝術(shù)課”——將音樂(lè)、美術(shù)、形體、美學(xué)鑒賞等諸多必修課程融為一體,讓學(xué)生在美的世界里全方位地感受美、學(xué)習(xí)美、發(fā)現(xiàn)美,這種藝術(shù)課屬于()。

A.學(xué)科課程B.分科課程C.綜合課程D.選修課程

【答案】:C“藝術(shù)課”將諸多課程融為一體,屬于綜合課程;學(xué)科課程又稱分科課程,是以某一學(xué)科為中心編制的課程。故選C。67、小峰認(rèn)為輸?shù)魧W(xué)校秋季籃球比賽是因?yàn)樗麄儼噙\(yùn)氣不好,這種歸因?qū)儆冢ǎ?/p>

A.內(nèi)部、不可控和不穩(wěn)定的歸因B.外部、可控和穩(wěn)定的歸因C.外部、不可控和穩(wěn)定的歸因D.外部、不可控和不穩(wěn)定的歸因

【答案】:D運(yùn)氣是外部、不可控、不穩(wěn)定的歸因。故選D。68、在心理測(cè)驗(yàn)中,成就動(dòng)機(jī)測(cè)驗(yàn)屬于()。

A.認(rèn)知測(cè)驗(yàn)B.能力測(cè)驗(yàn)C.人格測(cè)驗(yàn)D.智商測(cè)驗(yàn)

【答案】:C心理測(cè)驗(yàn)是為心理評(píng)估搜集數(shù)量化資料的常用工具。心理測(cè)驗(yàn)可按不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類。按照所要測(cè)量的特征,大體上把心理測(cè)驗(yàn)分成認(rèn)知測(cè)驗(yàn)和人格測(cè)驗(yàn)。其中,人格測(cè)驗(yàn)包括多項(xiàng)人格調(diào)查表、興趣測(cè)驗(yàn)、成就動(dòng)機(jī)測(cè)驗(yàn)、態(tài)度量表等。C項(xiàng)正確

。A、B、D三項(xiàng):認(rèn)知測(cè)驗(yàn),又稱能力測(cè)驗(yàn),包括智力測(cè)驗(yàn)、特殊能力測(cè)驗(yàn)、創(chuàng)造力測(cè)驗(yàn)、成就測(cè)驗(yàn)。其中,智力測(cè)驗(yàn)也稱“智商測(cè)驗(yàn)”或“IQ測(cè)驗(yàn)”,是心理學(xué)用以測(cè)量人的智力水平高低的一種科學(xué)方法。與題干不符,排除。故選C。69、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是()。

A.自強(qiáng)求富B.西體中用C.中體西用D.師夷長(zhǎng)技以制夷

【答案】:C洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體.西學(xué)為用”。目的是為了鞏固封建統(tǒng)治。故選C。70、“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”說(shuō)明教學(xué)環(huán)境具有()。

A.導(dǎo)向功能B.凝聚功能C.陶冶功能D.激勵(lì)功能

【答案】:C情感陶冶主要是運(yùn)用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對(duì)受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響,使受教育者在認(rèn)識(shí)上和情感上逐漸完善。情感陶冶包括:人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。故選C。71、當(dāng)某教師在課堂上時(shí),學(xué)生不聲不響,而當(dāng)離?;螂x開(kāi)課堂以后,學(xué)生紀(jì)律立即松懈。與這種課堂紀(jì)律有關(guān)的教師領(lǐng)導(dǎo)類型最可能是()。

A.專斷型B.民主型C.放任型D.無(wú)法確定

【答案】:A題目中學(xué)生的表現(xiàn)反映了教師專斷型的領(lǐng)導(dǎo)方式,平時(shí)在紀(jì)律上嚴(yán)格要求,對(duì)學(xué)生較為嚴(yán)厲,有時(shí)近乎苛刻,在學(xué)生的心理卻并沒(méi)有形成紀(jì)律的自覺(jué)性,并沒(méi)有約束力,當(dāng)教師不在場(chǎng)時(shí)馬上就會(huì)不守紀(jì)律。故選A。72、()是內(nèi)部動(dòng)機(jī)最為核心的部分,它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。

A.生理和安全需要B.力求成功與回避失敗C.自我實(shí)現(xiàn)的需要D.求知欲和好奇心

【答案】:D求知欲和好奇心是內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)最為核心的成分,它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。個(gè)體遇到新奇事物或處在新的外界條件下所產(chǎn)生的注意、操作、提問(wèn)的心理傾向。好奇心是個(gè)體學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)之一、個(gè)體尋求知識(shí)的動(dòng)力,是創(chuàng)造性人才的重要特征。求知欲是人的一種內(nèi)在的精神需要──認(rèn)知的需要,求知欲將有利于促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程本身發(fā)生興趣,從而提高學(xué)習(xí)的效果。故選D。73、“教育”一詞,在中國(guó)最早見(jiàn)于()中的“得天下英才而教育之,三樂(lè)也”。

A.《尚書(shū)?舜典》B.《孟子?盡心上》C.《詩(shī)經(jīng)?小雅》D.《中庸》

【答案】:B在我國(guó),“教育”一詞最早見(jiàn)于《孟子?盡心上》中的“得天下英才而教育之,三樂(lè)也”。故選B。74、科學(xué)實(shí)驗(yàn)中,老師強(qiáng)調(diào)學(xué)生注意看有什么現(xiàn)象發(fā)生,這樣做可以培養(yǎng)學(xué)生的()。

A.記憶能力B.觀察能力C.感覺(jué)能力D.知覺(jué)能力

【答案】:B小學(xué)生觀察力的發(fā)展水平不是先天決定的,而是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中,有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)起來(lái)的。教師在培養(yǎng)學(xué)生觀察力時(shí)應(yīng)給學(xué)生提出具體明確的觀察目的和任務(wù),不能只提出“好好看”、“仔細(xì)看”之類的籠統(tǒng)的要求,而要細(xì)致具體地引導(dǎo)。故選B。75、自我意識(shí)的第二次飛躍發(fā)生在()。

A.幼兒期B.童年期C.青春期D.青年期

【答案】:C自我意識(shí)發(fā)展的第一個(gè)飛躍期在1—3歲,第二個(gè)飛躍期發(fā)生在青春期。故選C。76、儒家思想作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的主題,其教育思想的根本是()。

A.智育B.美育C.道德教育D.體育

【答案】:C儒家思想的核心是仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌,這是孔子思想體系的理論核心。它是孔子社會(huì)政治、倫理道德、教育思想的最高理想和標(biāo)準(zhǔn),對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。故選C。77、了解行為的自然狀態(tài)或?qū)σ恍╇[秘行為進(jìn)行研究的方法是()。

A.實(shí)驗(yàn)法B.觀察法C.調(diào)查法D.測(cè)驗(yàn)法

【答案】:B觀察法:指在日常生活條件下,有目的、有計(jì)劃地通過(guò)被試(被研究的對(duì)象)行為的外在表現(xiàn)以研究其心理活動(dòng)規(guī)律的方法。所以可了解行為的自然狀態(tài)或一些隱秘行為。實(shí)驗(yàn)法是有目的、有計(jì)劃地控制條件,使被試產(chǎn)生某種心理活動(dòng),然后進(jìn)行分析研究,以得出心理現(xiàn)象發(fā)生的原因或起作用的規(guī)律。調(diào)查法是指就某一問(wèn)題要求被調(diào)查者自由表達(dá)意見(jiàn)或態(tài)度,以此來(lái)分析群體心理傾向的研究方法。測(cè)驗(yàn)法:是指運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)(問(wèn)卷或量表)工具度量個(gè)體間對(duì)某一事物反應(yīng)的差異,或一組被試在不同時(shí)間或情境中的反應(yīng)差異。故選B。78、最為便利和經(jīng)濟(jì)的直觀教學(xué)手段是()。

A.實(shí)物直觀B.模象直觀C.課件直觀D.語(yǔ)言直觀

【答案】:D知識(shí)直觀包括語(yǔ)言直觀、模象直觀、實(shí)物直觀。語(yǔ)言直觀指在生動(dòng)、形象言語(yǔ)的作用下喚起學(xué)生頭腦中的表象,以提供感性材料的直觀方式。在課堂教學(xué)中,這種直觀方式的運(yùn)用主要依賴于教師生動(dòng)形象的語(yǔ)言,是最為便利和經(jīng)濟(jì)的直觀教學(xué)手段,但對(duì)于教師的要求較高。模象直觀指通過(guò)對(duì)實(shí)際事物的模擬性形象的感知提供感性材料的直觀方式。如觀看圖片、圖表、模型、幻燈、錄像、電影等。實(shí)物直觀是通過(guò)直接感知實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。故選D。79、教師對(duì)學(xué)生個(gè)體內(nèi)部的各個(gè)方面進(jìn)行縱橫比較,以判斷其學(xué)習(xí)狀況的評(píng)價(jià)屬于()。

A.絕對(duì)性評(píng)價(jià)B.個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)C.甄別評(píng)價(jià)D.相對(duì)評(píng)價(jià)

【答案】:B個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)是指對(duì)被評(píng)價(jià)者的過(guò)去和現(xiàn)在或者個(gè)體內(nèi)部的各個(gè)方面進(jìn)行縱橫比較,以判斷其學(xué)習(xí)狀況的評(píng)價(jià)。故選B。80、課堂教學(xué)效率的高低,取決于()的相互協(xié)調(diào)。

A.教與學(xué)B.教師與學(xué)生C.教師、學(xué)生與課堂情境D.教師、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容

【答案】:C課堂教學(xué)效率的高低取決于教師、學(xué)生與課堂情境的相互協(xié)調(diào)。故選C。81、班主任工作的內(nèi)容不包括()。

A.及時(shí)與家長(zhǎng)溝通B.維持正常的班級(jí)秩序C.組織多樣教學(xué)活動(dòng)D.教授學(xué)生各科知識(shí)

【答案】:D班主任工作的內(nèi)容不包括教授學(xué)生各科知識(shí)。故選D。82、人的氣質(zhì)可以分為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)這四種氣質(zhì)類型,下列屬于抑郁質(zhì)類型的表現(xiàn)為 ()。

A.外部表現(xiàn)強(qiáng)烈,有一股不可遏止的力量B.情緒反應(yīng)迅速,表現(xiàn)明顯,但易變,不夠有力C.能自我控制,不暴露內(nèi)心體驗(yàn)D.情緒反應(yīng)極慢又不表露于外,如果一旦發(fā)生情緒反應(yīng),卻強(qiáng)烈深刻,持續(xù)久

【答案】:D選項(xiàng)A是膽汁質(zhì)氣質(zhì)的特點(diǎn),選項(xiàng)B是多血質(zhì)的特點(diǎn),選項(xiàng)C是粘液質(zhì)特點(diǎn),抑郁質(zhì)的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型為弱型,表現(xiàn)為行為孤僻,不善交往,易多愁善感,反應(yīng)遲緩,適應(yīng)能力差,容易疲勞,性格具有明顯的內(nèi)傾性。故選D。83、根據(jù)技能的定義,下列屬于技能的是()。

A.蜘蛛結(jié)網(wǎng)B.吃酸東西時(shí)皺眉C.兒童去了幾趟醫(yī)院后看見(jiàn)穿白大褂的就哭D(zhuǎn).走路

【答案】:D技能是后天習(xí)得的系統(tǒng)化的行為方式。A項(xiàng)和B項(xiàng)都是先天獲得的行為方式:C項(xiàng)不是一種活動(dòng)方式的技能,而是一種學(xué)習(xí)。故選D。84、狗最初對(duì)圓形和橢圓會(huì)做出同樣的反應(yīng),經(jīng)訓(xùn)練后僅對(duì)圓形做出反應(yīng),這是條件反射的()。

A.獲得B.消退C.泛化D.分化

【答案】:D根據(jù)巴甫洛夫狗分泌唾液的實(shí)驗(yàn),一開(kāi)始對(duì)圓形和橢圓形做出相同反映是”泛化“現(xiàn)象,而后面只對(duì)圓形有反映則是“分化”反映。故選D。85、由火想到熱,由久旱逢甘霖想到豐收,由驕兵想到必?cái)?。這些聯(lián)想屬于()。

A.類似聯(lián)想B.對(duì)比聯(lián)想C.接近聯(lián)想D.因果聯(lián)想

【答案】:D因果聯(lián)想指根據(jù)事物間的因果關(guān)系,由因及果,或由果及因的思維過(guò)程。故選D。86、教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是職業(yè)角色的多樣化。下列不屬于教師角色的是()。

A.傳道者、授業(yè)解惑者B.示范者、管理者C.朋友、研究者D.服務(wù)者、家長(zhǎng)

【答案】:D教師職業(yè)角色的最大的特點(diǎn)就是教師職業(yè)角色的多樣化,包括:傳道者角色;授業(yè)解惑者角色;示范者角色;管理者角色;父母與朋友角色;研究者角色。不包括服務(wù)者的角色。故選D。87、閱讀、心算技能屬于()。

A.動(dòng)作技能B.智力技能C.閱讀技能D.思維技能

【答案】:D思維是一種高級(jí)的認(rèn)識(shí)活動(dòng),是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的概括的、間接的反映。它具有兩種特征:①思維具有概括性,能夠反映一類事物的本質(zhì)和事物之間的規(guī)律性聯(lián)系;②思維具有間接性,它總是通過(guò)某種中介或一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)反映客觀事物。閱讀、心算技能都屬于人的思維技能。故選D。88、下面不屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的是()。

A.學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性B.學(xué)習(xí)的社會(huì)互動(dòng)性C.學(xué)習(xí)的情境性D.學(xué)習(xí)的虛擬性

【答案】:D建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀包括個(gè)人建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性、情境性。故選D。89、群體規(guī)范就像一把尺子,擺在每個(gè)群體成員面前,約束著他們,這表明了群體規(guī)范的()功能。

A.維系群體B.評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)C.行為導(dǎo)向D.惰性功能

【答案】:B個(gè)人獨(dú)處時(shí),各人的看法往往是不同的,當(dāng)他們一旦結(jié)合成為群體,就會(huì)在判斷和評(píng)價(jià)上逐漸趨于一致,這種統(tǒng)一成員意見(jiàn)、看法的功能,就是群體規(guī)范的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)化功能。群體規(guī)范就象一把尺子,擺在每個(gè)成員的面前,約束著他們,使他們的認(rèn)知、評(píng)價(jià)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),從而形成共同的看法和意見(jiàn),即使有個(gè)別人持不同意見(jiàn),但由于規(guī)范的壓力和個(gè)人的遵從性,也勢(shì)必使其與規(guī)范保持一致。故選B。90、為了防止名詞術(shù)語(yǔ)脫離事物,抽象概念脫離具體形象,理解脫離感知,教師在教學(xué)時(shí)必須注意貫徹()。

A.理論聯(lián)系實(shí)際原則B.直觀性原則C.鞏固性原則D.啟發(fā)性原則

【答案】:B直觀性原則是針對(duì)教學(xué)中詞、概念、原理等理論知識(shí)與其所代表的事物之間相互脫離的矛盾而提出的。教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)之一在于它是一種間接認(rèn)識(shí),由于書(shū)本知識(shí)與學(xué)生之間客觀存在的距離,學(xué)生在學(xué)習(xí)和理解的過(guò)程中必然會(huì)發(fā)生各種各樣的困難和障礙,直觀性原則的意義在于克服這些困難和障礙,通過(guò)提供給學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)或利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),幫助他們掌握原本生疏難解的理論知識(shí)。常用的直觀教學(xué)手段有:①實(shí)物直觀;②模象直觀;③語(yǔ)言直觀。故選B。91、李老師經(jīng)常自覺(jué)的對(duì)自己的講課過(guò)程進(jìn)行分析,進(jìn)行全面深入的歸納與總結(jié),以不斷的改善自己的教學(xué)行為,提高自己的教學(xué)水平。李老師的做法是基于下列哪種專業(yè)發(fā)展方式()。

A.教學(xué)實(shí)踐B.教學(xué)研究C.自我發(fā)展D.教學(xué)反思

【答案】:D教學(xué)反思就是教師自覺(jué)地把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐,作為認(rèn)識(shí)對(duì)象而進(jìn)行全面而深入的冷靜思考和總結(jié)。故選D。92、德育認(rèn)知模式的理論建設(shè)者是()。

A.柯?tīng)柌馚.皮亞杰C.麥克費(fèi)爾D.班杜拉

【答案】:B道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說(shuō),由皮亞杰提出,而后者由科爾伯格進(jìn)一步深化。前者貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在理論建設(shè)上,后者的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在從實(shí)踐上提出了一種可以操作的德育模式。故選B。93、正式提出“班級(jí)”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家()。

A.埃拉斯莫斯B.夸美紐斯C.德魯克D.馬卡連柯

【答案】:A率先正式使用“班級(jí)”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家埃拉斯莫斯。故選A。94、操作技能形成的具體途徑是()。

A.模仿B.練習(xí)C.想象D.學(xué)習(xí)

【答案】:B練習(xí)是操作技能形成的具體途徑。故選B。95、荀子說(shuō):“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。”這句話說(shuō)明了()對(duì)學(xué)習(xí)的重要性。

A.知行統(tǒng)一B.循序漸進(jìn)C.愛(ài)和民主D.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合

【答案】:B荀子這句話的大概意思是說(shuō):行程千里,都是從一步一步開(kāi)始的;無(wú)邊江河,都是一條條小溪小河匯聚而成的。這句話是說(shuō)做學(xué)問(wèn)要從一點(diǎn)一滴做起,循序漸進(jìn),方能達(dá)成目標(biāo),強(qiáng)調(diào)了循序漸進(jìn)對(duì)學(xué)習(xí)的重要性。故選B。96、一個(gè)原是中性的刺激與一個(gè)原來(lái)就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合,而使動(dòng)物學(xué)會(huì)對(duì)那個(gè)中性刺激作出反應(yīng),這是()。

A.經(jīng)典性條件反射B.操作性條件反射C.觀察學(xué)習(xí)D.“試誤——聯(lián)結(jié)”學(xué)習(xí)

【答案】:A一個(gè)原是中性的刺激與一個(gè)原來(lái)就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合,而使動(dòng)物學(xué)會(huì)對(duì)那個(gè)中性刺激做出反應(yīng),這就是經(jīng)典性條件反射中的獲得,屬于經(jīng)典性條件反射。操作性條件作用是通過(guò)對(duì)人或有機(jī)體的行為進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰而發(fā)生的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是建立操作和強(qiáng)化物之間的聯(lián)結(jié),強(qiáng)化可以提高反應(yīng)的概率。班杜拉以兒童的社會(huì)行為習(xí)得為研究對(duì)象,他認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)是人的學(xué)習(xí)的最重要的形式。觀察學(xué)習(xí)指通過(guò)觀察并模仿他人而進(jìn)行的學(xué)習(xí)。試誤說(shuō)是指?jìng)€(gè)體的學(xué)習(xí)是不斷的嘗試錯(cuò)誤

的過(guò)程。故選A。97、下列哪種學(xué)習(xí)策略屬于元認(rèn)知策略?()

A.設(shè)置目標(biāo)B.列提綱C.尋求同學(xué)幫助D.做筆記

【答案】:A元認(rèn)知策略包含計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。其中,計(jì)劃策略包括設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、瀏覽閱讀材料、產(chǎn)生待回答的問(wèn)題以及分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)。因此,A選項(xiàng)設(shè)置目標(biāo)屬于元認(rèn)知策略。B選項(xiàng)列提綱屬于組織策略。C選項(xiàng)尋求同學(xué)幫助屬于資源管理策略。D選項(xiàng)做筆記屬于精細(xì)加工策略。故選A。98、如果一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)茴A(yù)測(cè)后來(lái)的行為,說(shuō)明這個(gè)測(cè)驗(yàn)的()。

A.信度高B.效度高C.區(qū)分度高D.難度適中

【答案】:B效度是一個(gè)測(cè)驗(yàn)工具能測(cè)到某種行為特征的有效程度。表達(dá)效度高低的一種方法就是將測(cè)量的結(jié)果和后來(lái)的行為作對(duì)照,如果符合度高,就說(shuō)明效果越高。故選B。99、有利于學(xué)生系統(tǒng)掌握人類所取得的經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)認(rèn)識(shí)的課程種類是()。

A.學(xué)科課程B.綜合課程C.活動(dòng)課程D.隱性課程

【答案】:A學(xué)科課程也稱分科課程,就是分別地從各門科學(xué)中選擇部分內(nèi)容,組成各種不同的學(xué)科,彼此分立地安排它的順序、學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)和期限。學(xué)科課程的特點(diǎn)在于:①?gòu)牟煌闹R(shí)體系出發(fā)設(shè)計(jì)課程,是知識(shí)本位;②以知識(shí)的邏輯體系為中心編制課程;③重視學(xué)科的理論知識(shí),強(qiáng)調(diào)把各門科學(xué)中的基本概念、基本原理、規(guī)律和事實(shí)教給學(xué)生。故選A。100、對(duì)于知識(shí)水平、情意狀態(tài)、運(yùn)動(dòng)技能等的數(shù)量化測(cè)定,是指()。

A.測(cè)量B.測(cè)驗(yàn)C.考試D.評(píng)價(jià)

【答案】:B測(cè)驗(yàn)是指對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)進(jìn)行檢查與評(píng)定的一種基本方法,主要以筆試進(jìn)行。測(cè)驗(yàn)的質(zhì)量指標(biāo)主要有信度、效度、難度和區(qū)分度,常用的測(cè)驗(yàn)有論文式測(cè)驗(yàn)、客觀性測(cè)驗(yàn)、問(wèn)題情境測(cè)驗(yàn)和標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)。故選B。101、小明在考試時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間,這種策略屬于()。

A.計(jì)劃策略B.監(jiān)控策略C.調(diào)節(jié)策略D.時(shí)間管理策略

【答案】:B監(jiān)控策略是指在認(rèn)知過(guò)程中,根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)檢測(cè)認(rèn)知過(guò)程,尋找兩者之間的差異,并對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程及時(shí)進(jìn)行調(diào)整,以期順利實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的策略。監(jiān)控策略包括閱讀時(shí)對(duì)注意加以跟蹤和對(duì)材料進(jìn)行自我提問(wèn)、考試時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間等。故選B。102、“教育社會(huì)化”是現(xiàn)代教育的特征之一,它決定了學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的一致性?,F(xiàn)階段要突出加強(qiáng)學(xué)校教育與家庭教育的配合。下列說(shuō)法不正確的是()。

A.以誠(chéng)心誠(chéng)意的態(tài)度主動(dòng)地尊重所有的學(xué)生家長(zhǎng)B.虛心聽(tīng)取家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議C.正確分析學(xué)生的特點(diǎn),以科學(xué)的教育方法指導(dǎo)家庭教育D.教師對(duì)學(xué)生的社會(huì)活動(dòng)要嚴(yán)格管理

【答案】:D家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)合,并不意味著教師要對(duì)學(xué)生的活動(dòng)嚴(yán)加管理。故選D。103、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,中國(guó)思想界出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的景象,其根本原因是()。

A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家思想比較活躍,善于思考B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)出現(xiàn)大變革,為“百家爭(zhēng)鳴”現(xiàn)象的產(chǎn)生提供了條件C.王室衰微,思想控制不力D.封建政府的大力提倡

【答案】:B春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”的原因包括:①根本原因:社會(huì)處于大變革時(shí)代。②經(jīng)濟(jì)上:井田制崩潰,封建經(jīng)濟(jì)正在形成。③政治上:分封制瓦解,新興封建階級(jí)正在形成。④文化上:禮賢下士,“學(xué)”在民間興起,學(xué)術(shù)逐漸下移。⑤直接原因:不同階級(jí)代表著書(shū)立說(shuō),形成“爭(zhēng)鳴”局面。故選B。104、數(shù)學(xué)課上,為了更好地形成智力技能,教師常在黑板上清楚而細(xì)致地演算例題,這是給學(xué)生提供()。

A.原型定向B.原型模型C.原型操作D.原型內(nèi)化

【答案】:A原型定向是了解心智活動(dòng)的“原樣”。故選A。105、程序教學(xué)的創(chuàng)始人是()。

A.斯金納B.布魯納C.奧蘇貝爾D.艾森克

【答案】:A斯金納將操作性條件作用論應(yīng)用于教育,發(fā)明了程序教學(xué)。布魯納提出了“結(jié)構(gòu)主義教學(xué)”。奧蘇貝爾提出了“先行組織者策略”。艾森克的EPQ人格測(cè)驗(yàn)。故選A。106、從事新學(xué)習(xí)時(shí),學(xué)習(xí)者身心的發(fā)展水平對(duì)學(xué)習(xí)的適合性,被稱為()。

A.關(guān)鍵期B.學(xué)習(xí)準(zhǔn)備C.最近發(fā)展區(qū)D.印刻現(xiàn)象

【答案】:B學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是指學(xué)生原有的知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性,即學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí),那些促進(jìn)或妨礙學(xué)習(xí)的個(gè)人生理、心理發(fā)展的水平和特點(diǎn),能對(duì)新學(xué)習(xí)的結(jié)果和效率產(chǎn)生影響。學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程,包括縱向和橫向兩個(gè)維度:縱向是指從出生到成熟的各個(gè)年齡階段的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備;橫向是指每個(gè)年齡階段出現(xiàn)的各種內(nèi)部因素相互影響、相互作用而形成的一個(gè)動(dòng)力結(jié)構(gòu)。故選B。107、當(dāng)今教育改革的核心是()。

A.教學(xué)評(píng)價(jià)改革B.課程改革C.教育方法改革D.教育內(nèi)容改革

【答案】:B課程改革是教育改革的核心。故選B。108、下列關(guān)于教學(xué)過(guò)程特殊性的表述中不正確的是()。

A.認(rèn)識(shí)的直接性B.認(rèn)識(shí)的教育性C.認(rèn)識(shí)的交往性D.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)

【答案】:A教學(xué)過(guò)程是認(rèn)識(shí)的一種特殊形式,其特殊性在于,教學(xué)過(guò)程是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí),是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)去間接認(rèn)識(shí)世界,包括認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性以及有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。故選A。109、由外部誘因引起的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱作()。

A.外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.誘因性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C.強(qiáng)化性動(dòng)機(jī)D.激勵(lì)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

【答案】:A根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來(lái)源,可將其分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),個(gè)體由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)是外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。故選A。110、在認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)中,最低水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果是()。

A.知識(shí)B.領(lǐng)會(huì)C.綜合D.評(píng)價(jià)

【答案】:A知識(shí)是認(rèn)知領(lǐng)域的構(gòu)成部分,指對(duì)所學(xué)材料的記憶,包括對(duì)具體事實(shí)、方法、過(guò)程、概念和原理的回憶,其所要求的心理過(guò)程是記憶,這是最低水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果。故選A。111、論證了靈魂的三個(gè)部分及其與之對(duì)應(yīng)的三種教育,嘗試將課程建立在心理基礎(chǔ)上的人是()。

A.柏拉圖B.蘇格拉底C.亞里士多德D.畢達(dá)哥拉斯

【答案】:C教育史的研究公認(rèn),亞里士多德是將心理學(xué)引入教育的第一人,他按照兒童的年齡特征劃分教育階段,并且為各個(gè)階段設(shè)置相應(yīng)的課程。此外,他還論證了靈魂的三個(gè)部分及其與之對(duì)應(yīng)的三種教育,這些都是將課程建立在心理基礎(chǔ)上的嘗試。故選C。112、班級(jí)管理的基本功能是()。

A.運(yùn)用教學(xué)技術(shù)手段精心設(shè)計(jì)各種不同教學(xué)活動(dòng)B.調(diào)動(dòng)班級(jí)成員參與班級(jí)管理的積極性C.幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主、生活自理、工作自治的人D.進(jìn)行社會(huì)角色的學(xué)習(xí)

【答案】:B班級(jí)管理是指教師根據(jù)一定的目的要求,采用一定的手段措施,帶領(lǐng)全班學(xué)生,對(duì)班級(jí)中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制,以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動(dòng)過(guò)程?;竟δ苁牵孩儆兄趯?shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提高學(xué)習(xí)效率;②有助于維持班級(jí)秩序,形成良好班風(fēng);③有助于鍛煉學(xué)生能力,學(xué)會(huì)自治自理。故選B。113、下列對(duì)教育的認(rèn)識(shí),不正確的是()。

A.教育是一種有目的的,培養(yǎng)人的活動(dòng)B.教育具有相對(duì)獨(dú)立性C.教育是促進(jìn)受教育者社會(huì)化的過(guò)程D.教育是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展決定因素

【答案】:D教育的本質(zhì)屬性是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng),具有相對(duì)獨(dú)立性特點(diǎn),是根據(jù)一定的社會(huì)要求對(duì)受教育者身心施加影響,促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的過(guò)程;生產(chǎn)力的發(fā)展是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的決定因素,而不是教育。故選D。114、梅梅在計(jì)算“三加五等于八”時(shí),雖然可以不用借助數(shù)手指來(lái)計(jì)算了,但是在梅梅的腦海中出現(xiàn)了三顆草莓加上五顆草莓等于八顆草莓的具體形象,那么梅梅此時(shí)的思維屬于()。

A.直觀動(dòng)作思B.具體形象思維C.抽象邏輯思維D.直覺(jué)思維

【答案】:B具體形象思維是指在思維過(guò)程中借助于表象而進(jìn)行的思維。梅梅頭腦中出現(xiàn)草莓的具體形象.應(yīng)該屬于具體形象思維。故選B。115、一個(gè)人的道德成熟是指()。

A.道德行為習(xí)慣的形成B.尊重準(zhǔn)則和社會(huì)公正感C.道德信念的形成D.能運(yùn)用道德原則進(jìn)行是非判斷

【答案】:D道德成熟是一種能運(yùn)用道德原則進(jìn)行是非判斷的能力。以道德判斷的發(fā)展代表道德認(rèn)知的發(fā)展.進(jìn)而代表品德發(fā)展的水平。故選D。116、德育工作要善于發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)、長(zhǎng)善救失,這符合()。

A.因材施教原則B.依靠積極因素克服消極因素原則C.知行統(tǒng)一原則D.尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則

【答案】:B長(zhǎng)善救失原則,又叫依靠積極因素克服消極因素原則,是指在德育過(guò)程中,教育者要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性,依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生的積極因素去克服他們的消極因素,從而促進(jìn)學(xué)生道德成長(zhǎng)。故選B。117、教師自編測(cè)驗(yàn)是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測(cè)驗(yàn)?zāi)康模约壕幹频臏y(cè)驗(yàn),是為()。

A.教育目的服務(wù)的B.教師和學(xué)生服務(wù)的C.特定的教學(xué)服務(wù)的D.當(dāng)前工作服務(wù)的

【答案】:C教師自編測(cè)驗(yàn)是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測(cè)驗(yàn)?zāi)康?,自己編制的測(cè)驗(yàn),是為特定的教學(xué)服務(wù)的,通常用于測(cè)量學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。教師自編測(cè)驗(yàn)的優(yōu)勢(shì)是:①操作過(guò)程簡(jiǎn)單;②實(shí)施測(cè)驗(yàn)的手續(xù)方便;③應(yīng)用范圍一般限于所教的學(xué)科,在實(shí)際教學(xué)中頗為有用。故選C。118、班級(jí)管理的主要功能是()。

A.幫助學(xué)生進(jìn)行社會(huì)角色的學(xué)習(xí)B.調(diào)動(dòng)班級(jí)成員參與班級(jí)管理的積極性C.幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主、生活自理、工作自治的人D.運(yùn)用教學(xué)技術(shù)于段精心設(shè)計(jì)各種不同教學(xué)活動(dòng)

【答案】:D如何運(yùn)用各種教學(xué)技術(shù)手段來(lái)精心設(shè)計(jì)各種不同的教學(xué)活動(dòng),組織、安排、協(xié)調(diào)各種不同類型學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),是班級(jí)管理的主要功能。故選D。119、把大目標(biāo)分成子目標(biāo),然后進(jìn)行搜索,逐漸縮小當(dāng)前問(wèn)題情境與目標(biāo)狀態(tài)之間的差異,這種解決問(wèn)題的方法稱為()。

A.問(wèn)題空間B.手段一目的分析C.啟發(fā)式D.算法

【答案】:B考查手段一目的分析法的含義。故選B。120、“因材施教”的教育原則依據(jù)是人的身心發(fā)展的()。

A.階段性B.個(gè)別差異性C.順序性D.不均衡性

【答案】:B因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),依據(jù)學(xué)生的年齡特征和個(gè)別差異,有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳的發(fā)展。堅(jiān)持因材施教既是適應(yīng)學(xué)生心理、身體發(fā)展的個(gè)別差異,又是適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)需要多層次、多規(guī)格人才的客觀情況。故選B。121、要打開(kāi)一個(gè)三位數(shù)組成的密碼鎖,可以從000、001、002逐一嘗試直到998、999,最終便會(huì)找到一個(gè)正確答案,這種解決問(wèn)題的策略是()。

A.推理式B.算法C.演繹式D.啟發(fā)式

【答案】:B考查對(duì)算法的理解。故選B。122、課外校外教育是對(duì)課堂教學(xué)的一種()。

A.延展B.必要補(bǔ)充C.深化D.變革

【答案】:B課外校外教育是對(duì)課堂教學(xué)的一種必要補(bǔ)充。故選B。123、做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是()。

A.組織和培養(yǎng)班集體B.全面了解學(xué)生C.培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng)D.做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作

【答案】:B班主任是學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活等工作的教師,是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者,是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者,是聯(lián)系班級(jí)任課教師與學(xué)生團(tuán)隊(duì)的紐帶,是溝通學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)的橋梁。全面了解學(xué)生是做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)。只有這樣,班主任才能根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律與特點(diǎn)制定教學(xué)目標(biāo),確定教學(xué)內(nèi)容,才能促進(jìn)學(xué)生有效地提高學(xué)習(xí)能力。故選B。124、下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A.德育過(guò)程既是思想品德形成的過(guò)程,也是對(duì)受教育者有目的地施加教育影響的過(guò)程B.啟發(fā)一詞源于《論語(yǔ)》中的“不憤不啟,不悱不發(fā)”C.現(xiàn)代三大教學(xué)理論:贊可夫的發(fā)展與教育理論、布魯納的結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、瓦·根舍因的范例教學(xué)理論D.當(dāng)事人中心療法強(qiáng)調(diào)三條:接納、尊重和真誠(chéng)

【答案】:D當(dāng)事人中心療法是由美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯創(chuàng)立的,該療法強(qiáng)調(diào)真誠(chéng)、無(wú)條件尊重和同理心。因此D項(xiàng)表述是錯(cuò)誤

的。故選D。125、德育過(guò)程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式稱為德育過(guò)程的()。

A.內(nèi)容B.層次C.結(jié)構(gòu)D.方法

【答案】:C德育過(guò)程的結(jié)構(gòu)是指德育過(guò)程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式。通常由教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。故選C。126、根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的嚴(yán)謹(jǐn)程度,可分為()。

A.形成性和總結(jié)性評(píng)價(jià)B.常模參照與標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)C.配置性和診斷性評(píng)價(jià)D.正式和非正式評(píng)價(jià)

【答案】:D根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的嚴(yán)謹(jǐn)程度,有正式評(píng)價(jià)與非正式評(píng)價(jià)之分。正式評(píng)價(jià)指學(xué)生在相同的情況下接受相同的評(píng)估,且采用的評(píng)價(jià)工具比較客觀,非正式評(píng)價(jià)則是針對(duì)個(gè)別學(xué)生的評(píng)價(jià),并且評(píng)價(jià)的資料大多是采用非正式方式收集的。故選D。127、教育現(xiàn)象被認(rèn)識(shí)和研究,便成為()。

A.教育事實(shí)B.教育問(wèn)題C.教育規(guī)律D.教育案例

【答案】:B教育現(xiàn)象被認(rèn)識(shí)和研究,便成為教育問(wèn)題。故選B。128、品德是一種()。

A.社會(huì)現(xiàn)象B.意識(shí)形態(tài)C.道德標(biāo)準(zhǔn)D.個(gè)性心理特征

【答案】:D品德又稱道德品質(zhì),是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則規(guī)范自己行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的心理傾向和特征。故選D。129、下列不屬于問(wèn)題解決的影響因素的是()。

A.已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)B.品德C.定勢(shì)與功能固著D.問(wèn)題情境

【答案】:B影響問(wèn)題解決的主要因素有:?jiǎn)栴}的特征、已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、定勢(shì)和功能固著、原型啟發(fā)與醞釀效應(yīng)、情緒狀態(tài)。故選B。130、德育內(nèi)容具有歷史性,階段性和()。

A.全面性B.主動(dòng)性C.民主性D.民族性

【答案】:D德育內(nèi)容具有社會(huì)性、歷史性、階段性、民族性、繼承性和相對(duì)獨(dú)立性。故選D。131、“先行組織者”的教學(xué)策略所體現(xiàn)的教學(xué)技術(shù)是()。

A.強(qiáng)調(diào)直觀教學(xué)B.強(qiáng)調(diào)教師的組織者作用C.重視引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)行為D.強(qiáng)調(diào)新知識(shí)與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有知識(shí)的聯(lián)系

【答案】:D先行組織者教學(xué)策略是指導(dǎo)安排在學(xué)習(xí)任務(wù)之前呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者的引導(dǎo)性材料,它比學(xué)習(xí)任務(wù)具有更高一層的抽象性和包攝性。提供先行組織者的目的就是在于用先前學(xué)過(guò)的材料去解釋、融合和聯(lián)系當(dāng)前學(xué)習(xí)任務(wù)中的材料。故選D。132、在思維訓(xùn)練課中,老師讓大家列舉紐扣的用途,小麗只想到了紐扣可以釘在衣服前面用來(lái)扣衣服,卻想不到紐扣可以制作成裝飾品、點(diǎn)綴衣服等其他用途。這種現(xiàn)象屬于()。

A.功能遷移B.功能固著C.功能轉(zhuǎn)換D.功能變通

【答案】:B功能固著是指?jìng)€(gè)體在解決問(wèn)題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能,而看不到它其他方面可能有的功能。這是人們長(zhǎng)期以來(lái)形成的對(duì)某些事物的功能或用途的固定看法。題干中只看到紐扣扣衣服的功能,忽視其他功能,屬于功能固著。故選B。133、家庭教育成功的前提是()。

A.對(duì)孩子提出合理、統(tǒng)一的要求B.不斷提高家長(zhǎng)文化素質(zhì)和品德修養(yǎng)C.理解、尊重孩子D.具有和諧的家庭環(huán)境

【答案】:C理解和尊重孩子是家長(zhǎng)與孩子溝通感情的橋

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