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文檔簡介
第三單元思想方法與創(chuàng)新意識第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀第一框世界是普遍聯(lián)系的關(guān)鍵詞:聯(lián)系的普遍性、聯(lián)系的客觀性、自在事物的聯(lián)系、人為事物的聯(lián)系、建立新的聯(lián)系、聯(lián)系的多樣性、一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移
一、聯(lián)系的普遍性1.聯(lián)系的含義聯(lián)系就是____________以及事物內(nèi)部諸要素之間的____________、相互影響、相互制約和____________。事物之間相互依賴相互作用2.聯(lián)系具有普遍性(1)任何事物都與____________其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。(2)每一事物內(nèi)部的____________、要素之間也是相互聯(lián)系的。(3)世界是一個____________的有機整體,沒有一個事物是____________存在的。周圍各個部分普遍聯(lián)系孤立1.聯(lián)系具有普遍性,是否意味著任何兩個事物之間都存在聯(lián)系?提示:不是,聯(lián)系具有條件性,雖然整個世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體,但并不意味著任何兩個事物之間都存在聯(lián)系。二、聯(lián)系的客觀性1.聯(lián)系客觀性的內(nèi)涵:聯(lián)系是事物本身____________的,不以人的____________為轉(zhuǎn)移。2.分類:事物的聯(lián)系就其與實踐的關(guān)系來說,可以分為____________事物的聯(lián)系和____________事物的聯(lián)系。3.聯(lián)系客觀性的要求:要從事物____________的聯(lián)系中把握事物,切忌____________。固有意志自在人為固有主觀隨意性2.人為事物的聯(lián)系以人的意志為轉(zhuǎn)移,正確嗎?為什么?提示:人為事物的聯(lián)系是人類實踐的產(chǎn)物,盡管它們呈現(xiàn)著“人化”的特點,但仍然是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。因為人為事物的聯(lián)系只有通過實踐這一客觀的物質(zhì)活動才能夠形成,形成之后便獨立于人的意識之外。三、聯(lián)系的多樣性1.表現(xiàn)聯(lián)系可分為直接聯(lián)系和____________、____________和外部聯(lián)系、____________和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和____________等。間接聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系偶然聯(lián)系2.要求聯(lián)系的多樣性要求我們要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種____________。(1)既要注重客觀條件,又要恰當運用____________條件。(2)既要把握事物的____________,又要關(guān)注事物的外部條件。(3)既要認識事物的有利條件,又要重視事物的不利條件。(4)一切以____________、地點和____________為轉(zhuǎn)移。條件主觀內(nèi)部條件時間條件1.聯(lián)系是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用。2.聯(lián)系是普遍的。沒有一個事物是孤立存在的。3.聯(lián)系是客觀的。要求我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。4.事物的聯(lián)系是多種多樣的。聯(lián)系的多樣性要求我們善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。要一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。1.教材P54“探究問題”提示:狼群與鹿群共生;黃河水從源頭到入??谟汕遄儩峒邦伾淖兓?。2.教材P55“探究問題”提示:(1)聯(lián)系是客觀的,是事物本身固有的,而不是人們強加的。人們不能創(chuàng)造聯(lián)系、消滅聯(lián)系,也不能任意割裂事物本身固有的聯(lián)系,人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系。影響和改變生態(tài)平衡,必須以堅持聯(lián)系的客觀性為基礎(chǔ),尊重自然界的內(nèi)在聯(lián)系,卻不能忽視其聯(lián)系或消滅客觀聯(lián)系而使生態(tài)平衡遭到破壞,進而危害人類的生存環(huán)境(荒漠化、沙塵暴、溫室效應、暖冬現(xiàn)象都是人類環(huán)境惡化的信號,也是人類破壞環(huán)境的結(jié)果,又是人類忽視自然界客觀聯(lián)系,違背自然界的內(nèi)在規(guī)律的嚴重后果)。(2)自然界的存在和發(fā)展是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,應該看到,人類的活動受到生態(tài)環(huán)境的限制和制約,在客觀的生存環(huán)境面前,人不能隨心所欲發(fā)揮自己的主觀能動性,而要樹立尊重自然、順應自然、保護自然的理念。3.教材P56“探究問題1”提示:(1)可以從探究活動提供的材料中找到答案:若將廢舊電池混入生活垃圾一起填埋,污染地下水,進而影響到和人類息息相關(guān)的動物和植物,破壞人類的生存環(huán)境,并最終危及人類的健康。(2)如汽車產(chǎn)業(yè)在世界經(jīng)濟發(fā)展中的地位和作用是不言而喻的。改革開放以來我國的汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,然而汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也帶來了一系列的影響:道路擁擠、交通不暢、交通安全形勢嚴峻、能源緊張、環(huán)境污染日益嚴重等。給我們上下班、上學放學、出行帶來不便,甚至因環(huán)境污染、噪音等給我們的身心健康帶來損害。如一個人的成長與發(fā)展同家庭、社會密不可分,同教育、文化密不可分,甚至與氣候、環(huán)境都有緊密的聯(lián)系。4.教材P56“探究問題2”提示:(1)恩格斯的這段話說明了必須正確處理人與自然的關(guān)系,違背了人與自然的客觀聯(lián)系,必將受到懲罰。(2)①辯證唯物主義認為自然界的存在與發(fā)展是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。要正確處理人與自然的關(guān)系,首先要尊重自然的客觀性,同時也要承認聯(lián)系具有多樣性,它要求我們善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。②自然界是人類得以生存和發(fā)展的寶庫。一旦破壞了自然的生態(tài)平衡,人們就會失去賴以生存和發(fā)展的各種條件。人與自然應和諧相處,人應成為自然的朋友。任務1:核心歸納聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性【溫馨提示】聯(lián)系的普遍性側(cè)重強調(diào)一事物總與周圍其他事物存在聯(lián)系;聯(lián)系的客觀性側(cè)重強調(diào)事物之間的聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移;聯(lián)系的多樣性側(cè)重強調(diào)聯(lián)系的形式多種多樣。任務2:探究演練1.(2016·全國高考乙卷)下圖漫畫《學習先進經(jīng)驗》諷刺了一些人不懂得(
)①學習他人經(jīng)驗就能更好地發(fā)展自己②先進經(jīng)驗通過實踐能夠轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的東西③具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵④事物的表面聯(lián)系與本質(zhì)聯(lián)系的區(qū)別A.①②
B.①③
C.②④
D.③④解析:本題的題眼是“學習先進經(jīng)驗”“諷刺了”“不懂得”。③④符合題意:漫畫諷刺了一些人在向他人學習經(jīng)驗的時候,只是進行形式上的模仿,沒有把握事物的本質(zhì);還諷刺了一些人不懂得學習借鑒別人的經(jīng)驗要從本身的實際出發(fā),沒有堅持具體問題具體分析,不懂得要透過事物表面的聯(lián)系把握事物本質(zhì)的聯(lián)系。①錯:說法絕對。②排除:與漫畫主旨無關(guān)。答案:D【借題發(fā)揮】人們建立具體的聯(lián)系是從聯(lián)系的客觀內(nèi)容和客觀條件出發(fā)的,并不是主觀臆造的一些聯(lián)系,并且,新的聯(lián)系一旦建立,同樣是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。可見,人們建立具體的聯(lián)系并不是對聯(lián)系客觀性的否定,而是對它的利用。任務1:核心歸納正確理解聯(lián)系的客觀性與人的主觀能動性的關(guān)系(1)事物的聯(lián)系是客觀的,人們不能主觀臆造聯(lián)系,但并不是說聯(lián)系是不能改變的,人們可以發(fā)揮主觀能動性,根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系、建立新的聯(lián)系。這充分體現(xiàn)了人的主觀能動性,而絕不是否定事物聯(lián)系的客觀性。事物聯(lián)系的客觀性與人的能動性的關(guān)系(2)事物狀態(tài)的改變,并沒有否定事物與周圍其他事物的聯(lián)系,只是使事物聯(lián)系的具體形式更加多樣化了。如果把聯(lián)系的客觀性理解為聯(lián)系是不可改變的,就否認了人們可以根據(jù)事物已有的條件創(chuàng)造新的聯(lián)系。(3)聯(lián)系的客觀性與人們可以發(fā)揮主觀能動性,根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系是辯證統(tǒng)一的,不能對立起來;同時還要注意,人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系與主觀臆造某種聯(lián)系不能等同。任務2:探究演練2.發(fā)一條短信指令就能讓在家“待命”的電飯煲開始煮飯,通過電腦操作,智慧家居里的電視機、節(jié)能燈、電冰箱都會按要求開關(guān);醫(yī)生能遙控測量病人體溫……用上“物聯(lián)網(wǎng)”技術(shù),這些原本存在于科幻小說中的生活場景,就能輕松變成現(xiàn)實。對此認識正確的是(
)A.自在事物的聯(lián)系是客觀的B.人為事物的聯(lián)系是主觀的C.人們可以根據(jù)需要創(chuàng)造新的聯(lián)系D.人們能夠通過實踐建立人為事物的聯(lián)系解析:本題考查聯(lián)系的客觀性及人的主觀能動性。答案:D【借題發(fā)揮】能否認為“聯(lián)系是客觀的,人們不能改變具體聯(lián)系”這種觀點是錯誤的。事物聯(lián)系的客
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